中国文学史 古代文学(唐宋)期末复习知识点
(完整版)中国古代文学史学习要点(精心整理,考前必背)
中国古代文学史先秦文学大纲中国文学的源头：远古歌谣和神话。
甲骨卜辞和殷商铜器铭文标志书面文学萌芽。
特点是诗乐舞结合，文史哲不分。
夏商原始宗教文化。
西周春秋礼乐文化。
战国百家争鸣。
先秦文学作者身份发生了由巫到史，到贵族，再到士的演变。
先秦文学五大内容：神话诗经诸子散文历史散文楚辞一、神话《山海经》、《楚辞·天问》、《淮南子》。
山海经包括山经、海内经、海外经、大荒经。
中国古代创世神话以盘古故事最为著名。
女娲的神话产生于母系氏族-社会。
神话形象经历了从动物形、半人半兽形到人形发展过程。
中国神话蕴涵民族精神？厚德载物（奉献精神、厚生爱民、博大襟怀、大公无私等）自强不息（忧患意识、勤劳勇敢、奋进抗争、顽强不屈等）。
二、《诗经》最早诗歌总集。
收录自商到春秋中叶的诗歌305篇，存目311篇，其中六篇笙诗有目无辞。
地域北方。
作者包括社会各阶层人士。
春秋之前都是乐歌。
西汉初年，被奉为经典。
根据音乐的特点来分风、雅、颂三部。
“风”即音乐曲调，十五《国风》就是十五个地区的地方土乐。
“雅”即正，指朝廷正乐，分为大小雅。
大雅作者主要是上层贵族；小雅作者是社会各阶层。
“颂”是宗庙祭祀之乐，分为周、鲁、商颂。
风多为春秋时期作品，采自民间。
雅颂多为西周时期的作品，出自贵族之手。
《诗经》常见的押韵方式隔句押韵。
结集有三说：采诗、献诗、删诗说。
四家诗：汉代传授诗经的齐鲁韩毛四家诗说的合称。
前三家为今文，后一家为古文。
后汉郑玄为毛诗作笺后，齐鲁韩三家诗亡，毛诗独存。
《诗经》的地位和影响。
一、抒情言志。
使抒情诗成为我国诗歌的主要形式。
二、现实主义。
奠定了我国诗歌面向现实的传统。
三、比兴手法。
赋、比、兴艺术开启我国古代诗歌创作的基本手法。
四、体裁结构、语言艺术。
四言诗创作；四六句基本句式。
古人用“温柔敦厚”四字评《诗》，这是中国儒家的传统诗教。
规定怨刺必须“温柔敦厚”，“止乎礼义”，“怨而不怒”，不允许尖锐地揭露批判，因而在阶级对立的社会中，又常常起着消极的作用。
中国古代文学史复习知识
中国古代⽂学史复习知识⼀、名词解释：1.韩孟诗派：（贾岛、姚合）中唐时期与新乐府运动同时崛起的⼀个影响较⼤的诗派。
其代表⼈物是韩愈、孟郊。
此外还有贾岛、卢、刘叉。
他们遵循“不平则鸣”、务去陈⾔的诗学原则，追求探险怪僻、刻意推敲，以独特的炼字之⼯，怪异的想象艺术，营造幽奇冷艳的艺术风格。
他们努⼒变新，丰富了中国古典诗歌的艺术传统，但由于刻意求新，在⼀定程度上破坏了诗歌的节奏美、形象美，也存在明显的弊病。
2.江湖派：南宋时期的⼀个诗派，因书商陈起所刊诗歌集——《江湖集》（《江湖前集》、《江湖后集》、《江湖续集》）⽽得名。
《江湖集》中所录诗⼈⼤部分是布⾐，或为下层官吏，以江湖习⽓标榜，因⽽被称为江湖诗派。
他们时时抒发欣羡隐逸、鄙弃仕途的情绪，也经常排斥时弊，讥讽朝政，表达不与当朝者为伍的意愿，成就较著的是戴复古和刘克庄。
3.豪放诗派：宋词风格流派。
内容侧重于摄取军情国事那样的重⼤题材⼊词，使词能象诗⽂⼀样地反映⽣活，所谓“⽆⾔不可⼊，⽆事不可⼊”。
它境界宏⼤，⽓势恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率，⽽不以主含蓄婉曲为能事。
豪放派内部的分派较少，仅有苏派、⾟派、叫嚣派三个阶段性的细⽀。
其风格虽然总称豪放，然⽽各词⼈风格亦有微差：苏词轻放，⾟词雄放，南宋后期的某些豪放词作则显粗放。
代表⼈物及其作品：⾟弃疾《破阵⼦》（为陈同甫赋壮语以寄）、苏轼《念奴娇》（⾚壁：怀古）岳飞（《满江红》）4.婉约诗派：词的风格流派。
五代即已形成以《花间集》和李煜词为代表的⾹软词风。
宋代晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等承其余绪，宛转柔美，但在内容上有所开拓，运笔更精妙，并各具风韵，⾃成⼀家。
南宋姜、吴⽂英、张炎等⼤批词家，皆受影响。
婉约词的主要特点是：内容侧重⼉⼥风情，结构深细缜密，⾳律婉转和谐，语⾔圆润清丽，有⼀种柔婉之美。
词本为合美⽽歌，娱宾遣兴，内容不外离愁别绪，闺情绮怨，这与婉约（婉转含蓄）的风格最适合，所以⼈们形成了词以婉约为正的观念。
中国古代文学史复习所有重点(精)
中国古代文学史复习(知识点一、知识点:1、我国古代没有专门的神话集,神话材料散见于古书当中。
保存材料较多的有《山海经》、《楚辞》、《淮南子》等。
p.212、《诗经》由风、雅、颂三部分组成。
风、雅、颂在本质上是一种音乐上的分类。
p.273、从内容方面对《诗经》进行分类,可分成祭祀诗(《维天之命》、《载芟》、颂赞诗(《生民》、《公刘》、《帛系》、《皇矣》、《大明》、怨刺诗,揭露时艰、讽谕朝政的诗歌(《民劳》、《节南山》、《小弁》、婚恋诗(《关雎》、《蒹葭》、《月出》、《采葛》、征役诗,反映战争问题和军旅生活的诗(《采薇》、《无衣》。
p.34-P.494、《尚书》以记言为主。
p.585、《战国策》的散文艺术具有很高的成就,前人称赞它“辩丽横肆”。
p.776、《战国策》有很多寓言故事,如“画蛇添足”、“鹬蚌相争”、“狐假虎威”、“骥服盐车”、“南辕北辙”等。
p.797、诸子百家包括儒家、墨家、道家、阴阳家、法家、名家、纵横家、农家、杂家、小说家等众多的学派。
p.858、孔子之后,与儒家学派相抗衡,在当时并称为“显学”的,是墨翟创立的墨家学派。
p.919、《墨子》的中心思想是兼爱、非攻。
《墨子》显露出由语录体向成熟的论说文过渡的痕迹。
墨家还提出以“三表”做为立言的标准,“三表”又称“三法”。
p.9210、《老子》一书共八十一章。
p.9411、孟子是孔子之后儒家学派的代表人物。
他晚年和弟子万章等人编撰了《孟子》一书,全书包括《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》等七篇。
孟子的仁政学说是建立在性善论的前提下。
p.98p.99 12、《庄子》原有五十二篇,现存三十三篇,包括内篇七篇、外篇十五篇、杂篇十一篇。
庄子是老子之后道家学派的代表。
p.105__________________________________________________________________________________13、《荀子》共有三十二篇,系汉代刘向编定。
中国古代文学史复习资料
第一章上古神话三、填空1、我国古代保存神话最多的著作是《山海经》。
2、神话的主要内容包括创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话、发明创造神话。
3、中国著名的四大神话是女娲造人、共工触山、后羿射日、嫦娥奔月，它保存在《淮南子》中。
第二章《诗经》三、填空1、我国第一部诗歌总集是《诗经》。
它收录了我国自西周初年至春秋中叶大约五百年间的305篇作品。
2、《诗经》本来只称《诗》，或连其诗篇数称《诗三百》，汉代儒家尊之为《诗经》。
3、《诗经》是按风、雅颂三类编排的，一般都认为它们是根据音乐的不同来分类的。
4、《诗经》“国风”，共160篇。
5、《诗经》中的“雅”分大雅和小雅，前者有31篇，后者有74篇，共105 篇。
6、《诗经》中的“颂”包括商颂，周颂，鲁颂，它们分别有5 篇31 篇和4篇作品，共40篇。
7、《诗经》内容来源献诗、采诗、删诗8、《诗经》的句式，以四言为主，四句独立成章。
其间杂有二言至八言不等。
9、《诗经》的内容可以归纳为6个方面，它们是祭祖颂歌和周族史诗、农事诗、婚姻爱情诗、战争徭役诗、怨刺诗、宴飨诗。
11、《诗经》的表现手法，前人总结概括为赋、比、兴，它们和风、雅、颂合称为诗之“六义”。
12、《诗经》中的周民族史诗主要保存在《大雅》里，按其所记述的事件的时间先后，依次为生民、公刘、绵、皇矣、大明5篇。
第三章《左传》等先秦叙事散文三、填空1、我国散文最早的源头是甲骨卜辞2、反映我国早期记事记言的文字由简到繁的发展标志商周铜器铭文3、在时间跨度上与甲骨卜辞和铜器铭文相近的是《尚书》。
4、《尚书》艺术成就：一单独成篇文本结构和文体形态完整对先秦叙事散文有直接影响；二文风古朴，不饰藻华；三萌芽阶段作品，文字古奥，语句拗口；四是记言文之祖，语言技巧超过甲骨卜辞和铜器铭文。
5、《春秋》泛称，百国史书。
中断公元前481（绝笔已获麟）。
春秋笔法：一字寓褒贬。
6、《左传》地位：是中国第一部记事详尽完整的编年史书，是中国散文典范，标志中国叙事散文走向成熟，史转文学达到新高度。
安师大古代文学期末考试唐宋文学题复习材料
名词解释：1．初唐四杰：指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四位初唐诗人。
四人都出生于太宗时，才高位下，高宗时以文词齐名天下。
四人从理论和实践上与“上官体”对立，在文学主张上都竭力反对华而不实的绮靡之风，提倡书法真情实感。
对齐梁文风的批判尤显自觉，体现出诗风的转变。
并扩大了诗歌的题材，由宫廷走向市井，由台阁移至江山与塞漠。
推动了律诗的发展。
2．文章四友：指继上官仪之后，武后时期的宫廷诗人李峤、杜审言、苏味道、崔融的并称。
内容不外歌功颂德、宫苑游宴，但在他们的其他一些作品中，却有时透露了诗歌变革的消息，有的还对诗歌体制的建设作出了积极的贡献。
四人中，以杜审言成就最高。
3．沈宋：沈佺期、宋之问的并称，二人皆为初唐宫廷诗人，同以五言律诗见长。
他们在总结前人和当代人应用声律的实践经验的基础上，完成了“回忌声病，约句准篇”（《新唐书·宋之问传》）的工作，为律诗在平仄粘对、句数用韵方面的定型做出了重要的贡献，使以后作诗的人有明确的规格可以遵循。
律诗形式的定型，在诗歌发展史上具有重要意义。
4．山水田园诗派：盛唐兴起的一个诗歌流派。
在陶渊明以来的田园诗和谢灵运以来的山水诗的基础之上，偏重于写山水风光和田园生活，大多表现自然之美和闲适心情，偶或反映农家生活现实。
所作以五言为主，风格多清淡恬静，具有较高的艺术技巧和审美价值。
代表诗人有储光羲、裴迪、丘为、常建等，而以王维、孟浩然为首，故后世又称“王孟诗派”。
5．边塞诗派:盛唐兴起的一个诗歌流派。
其诗长于七言，特别是七言歌行，善于描写边塞风光和战争生活，变现征人思妇的思想感情，大多具有爱国感情和进取精神，显示浓厚的生活气息，风格多慷慨悲壮。
代表诗人有王昌龄、王之涣、王翰、崔颢、李颀等，而以高适、岑参为首。
故后人也称“高岑诗派”。
6．韩孟诗派：是指中唐以韩愈、孟郊为代表的诗歌流派，他们的诗歌进一步发展了杜诗奇崛的一面，力求瑰奇怪谲。
他们除追求诗歌的雄奇怪异之美外，还大胆创新，或以散文章法结构诗篇，或在诗中大量使用散文句法，他们的“以文为诗”对宋诗有很大影响。
中国古代文学史期末复习资料
一、名词解释(任选8个)1、元和体：元和体是唐宪宗的年号。
唐代诗人元稹、白居易在元和年间所写的长篇排律、“小碎篇章”、艳体诗统称为“元和体”。
世俗化为社会普遍接受和欣赏的浅近文体，呈现出诗歌历史转折时期的写实尚俗特征。
2、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的并称，四人都出生于太宗时，才高位下，高宗时以文词齐名天下。
四人从理论和实践上与“上官体”对立，体现出诗风的转变。
并扩大了诗歌的题材，推动了律诗的发展。
3、晚唐体：诗人以僧人、隐士为主，其中著名的有潘阆、林逋等隐士，另有慧崇等九位诗僧，号称“九僧”。
“晚唐体”大致起于太宗朝，至真宗朝形成风气。
他们喜作五律，崇尚白描，少用典故，效法贾岛，注重炼字炼句，往往在两联对仗上见出功夫。
但他们生活积累不足，往往沉溺于用小巧细碎的笔法描写景物，或者抒发清苦幽僻的个人性情，变化不多，因而影响不大。
4、辛派词人：南宋时期，受辛弃疾的影响而形成的一个诗词流派，其成员主要有陈亮、刘过、刘克庄等。
他们继承辛弃疾的豪放词风，意象宏大肆意、风格雄豪悲壮、意境慷慨激昂，以抗敌爱国、感抚时事为主要创作内容，使词更进一步散文化、议论化，但不如辛词蕴藉。
5、郊寒岛瘦：指中唐诗人孟郊、贾岛，二人并称。
二人诗多愁苦凄清之境，且诗风孤郁悲凉，凄寒局促。
苏轼《祭柳子玉文》用“郊寒岛瘦”概括二人的风格。
6、屯田家法：柳永曾官至屯田员外郎，所谓屯田家法，就是柳永词的风格。
柳词以赋为词，用慢词铺叙、白描手法写景状物，言情叙事皆直抒胸臆，运用通俗化语言表现世俗化市民生活情调等。
7、豪放词：由北宋苏轼开创，此后辛弃疾将其推向高峰，该派题材广泛，以铺叙，直抒为主要表现手法，敢于突破格律束缚，有恢弘沉郁之美。
8、大历十才子：指活跃于大历年间的十位诗人，不同史籍所载十人姓名略有出入。
主要有钱起、卢纶、李端、司空曙、韩翃等。
所作诗歌多应景献酬，流连光景，粉饰现实。
部分诗作抒写沉沦下僚，怀才不遇之感。
诗歌艺术造诣较高，多为近体，五律成就尤高。
中国古代文学史期末考试重点笔记
中国古代文学史第一编先秦文学第一章上古神话1.定义：上古神话，从本质上说，是原始人类基于生存需要和幼稚思维，对自然、自身和社会想象出来的种种呈现和描述。
第二章殷商西周的书面散文1.现存资料显示，甲骨卜辞是我国文学史上最早的书面散文。
2.《尚书》是最早的记言为主的历史散文总集。
第三章《诗经》1.名解诗三百：《诗经》收诗305篇，大多始于西汉初年，终于春秋中叶，主要为公元前11世纪至公元前6世纪，大约500年间陆续出现的诗歌作品。
赋比兴：朱熹《诗集传》中界定最为简明。
赋者，敷陈其事而直言之者也。
比者，以彼物比此物也。
兴者，先言他物以引起所咏之词也。
赋比兴的运用开启了中国古代诗歌创作的基本手法。
风雅颂：乃音乐分类。
“风”即歌调乐调，特指带有地方色彩的音乐曲调，即曲风乐歌。
“雅”是西周王朝都城及王畿地区音乐。
“颂”《诗经》中多为祭祀活动中用乐或配舞之歌。
诗六义：《毛诗序》：故诗有六义焉，一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。
包括六个概念，两个问题。
“风雅颂”是诗经的分类，“赋比兴”是诗经的主要表现手法。
2.诗经内容：（1）《周颂》中的祭祖诗崇事先祖以加强宗脉地位，《诗经》中的祭祀诗大多伴随宗庙祭仪而创作和使用。
（2）《大雅》中的周族“史诗”以歌颂祖先为主或叙述部族历史，反映了从周始祖后稷出生到武王统一天下的历史过程。
（3）农事牧猎诗真实地记录了与周人农业生产相关的宗教活动和风俗礼制，反应了周初的生产方式、生产规模，以及生产力的发展水平。
（4）典礼宴饮诗（5）怨刺诗和讽刺诗西周中叶以后，特别是西周末期，朝纲废弛，社会动荡，大量反映丧乱、针砭时弊的怨刺诗出现了，这种诗被后人称为“变风”“变雅”。
（6）战争徭役诗和思妇诗写征战、徭役时的所见所闻所感，从总体上看，战争徭役诗，大多表现对战争、徭役的厌倦，含有较浓郁的感伤思乡，恋亲的意识，开创了后代边塞诗的先河。
（7）《国风》中的婚恋诗3.艺术特点：写实与“诗言志”①叙事或含有较多叙事成分的诗体上，以简朴质直的写实方式，陈述了田猎郊游，日常劳作乃至居食婚姻生活的过程或片段。
中国古代文学史唐宋部分重点知识点
中国古代文学史唐宋部分重点知识点
唐宋时期是中国古代文学史上的黄金时期，出现了许多伟大的文学作
品和文学家。
以下是关于唐宋古代文学史的重点知识点:
1.唐宋诗歌：
-唐诗是中国古代诗歌的巅峰之作，代表着中国古代诗歌的最高水平。
唐代有许多伟大的诗人，如李白、杜甫、王之涣等。
他们的作品表现了广
阔的社会视野、深刻的情感和精湛的艺术表达方式。
-诗的题材多样，有田园诗、山水诗、咏史诗、抒情诗等。
其中，咏
史诗是唐代特有的创作形式，以描绘历史事件和人物为主题，代表作有杜
牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》。
-唐代还出现了律诗，它是一种严格的诗体，有特定的格律和押韵规则。
代表作包括杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》和杜审言的《访
戴天山道士不遇》。
唐宋古代文学期末复习
一、名词解释1、上官体：初唐诗人上官仪，作诗“好以绮错婉媚为本”，即重视诗歌的形式技巧、追求声辞之美，代表了当时宫廷诗的最高水平，时人称其诗为“上官体”。
2、初唐四杰：指初唐诗坛上的四位诗人王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王，他们名高而位卑，官小才大，心中充满博取功名的幻想和激情，郁积着甘居人下的雄杰之气。
在诗歌创作上有着共同的追求：反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气。
诗中始见壮大的气势，具有一种慷慨悲凉的感人力量。
3、盛唐气象：指盛唐时期诗歌的总体风貌特征，把雄壮、浑厚作为盛唐诗歌的主要风貌特征，并称之为盛唐气象。
雄壮：指盛唐诗歌不同于齐梁诗歌的萎靡、纤弱，而语言朴实、强劲有力。
浑厚：指作品充实的内容、饱满的情感与唐代诗歌自然清新、兴象超妙、声律圆融等艺术技巧的完美结合。
4、大历诗风：指中唐大历至贞元年间诗歌创作风貌，以韦应物、刘长卿及大历十才子等诗人，在诗歌创作中追求清雅高逸的情调，表现出一种孤独寂寞的冷落心境。
5、大历十才子：大历年间在创作中以抒写冷漠寂寥情怀为主的十个创作倾向和诗风相近的诗人。
即李端、卢纶、吉中孚、韩翃（离）、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审。
他们的诗主要写日常生活细事、自然风物和羁旅愁思，抒发寂寞清冷的孤独情怀，表现超然世外的隐逸风调。
6、韩孟诗派：中唐贞元、元和时期，以韩愈、孟郊为核心的一群诗人，在理论上提出“不平则鸣”之说，在诗歌创作中积极创新，追求雄奇怪异之美，后人称之为韩孟诗派。
7、元白诗派：中唐时期，以元稹、白居易为代表的诗人在诗歌创作中重写实、尚通俗、强调诗歌的讽谕作用，后人称之为元白诗派。
8、通江唱和：指中唐时期白居易、元稹被贬后以诗歌相酬唱的现象，因他们的贬所一在通州，一在江州，所以其间的唱和被称作“通江唱和”。
9、花间词派：晚唐五代词坛上的一个流派，其名源于后蜀赵崇祚所编词集《花间集》，此派在创作上主要描写女性的姿色和生活情状，表现男女之情，在艺术上文采繁华，轻柔艳丽。
中国古代文学史重点知识点总结
《中国古代文学史》（一）导论我国古代文学史中的人文精神的几种主要表现：一．我国文学中的乡国情怀：1、在我国的诗文里，对于故乡、故国的思念是一个永恒的主题。
2、与乡土相联的，是对于国家的思念。
君与国家，在古代文人那里，是一致的；至近代，此种精神由忠君报国而转向追求国家的自立自强。
3、乡国的情怀的泛化，是对于山川之美的描写与赞颂。
二．我国古代文学中的亲情主题。
1、爱情。
可分为来自民间和受民间作品影响的一系和文人作品的一系。
来自民间的一系：表现出更为充分的人性特点。
从《诗》开始到乐府民歌，所表现的男女之爱很少受到礼的约束，表现更为热烈执着、更带野性色彩。
文人的描写爱情之作：表现得较为复杂。
含蓄了、深化了、带有理想的色彩（白朴《墙头马上》、加进悲剧色彩（《会真记》、《长恨歌》、董解元《西厢记》、王实甫《西厢记》、《长生殿》、《牡丹亭》、《红楼梦》）。
2、友情。
视朋友如兄弟，这是我国思想传统里的一种认识。
交友不因贵贱而阻隔，不以利而以义，守之以信，忠之以言。
三．我国文学中的人生感悟主题。
1、对于生命虽短促而宇宙却永恒的感悟。
对于历史、人生的思索，实际是对于生命永恒的向往，是珍视生命热爱生命的一种独特的表现方式。
2、对于人生的感悟主题，还表现为对于现实人生的反思，往往交叉着宗教理路，劝善惩恶，提出人生的归宿问题。
在小说、戏剧中表现得更为突出。
我国古代文学的艺术特征：1、抒情传统是我国文学的重要特色，但无论是抒情文体还是叙事文体，都有明显的抒情特色。
陆机《文赋》“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷”、李白《金乡送韦八之西京》：“狂风吹我心，西挂咸阳树。
”诗化世界的认知方式，因此在表诉上就常常着重于内心感情的抒发而不是着重与外物的描写。
从古诗十九首开始的内心世界的展示，深远地影响了我国诗歌的发展。
2、我国各体文学虽式样各异，但有一点相通，那就是重视意境的创造。
《牡丹亭·惊梦》：“原来姹紫嫣红开篇，似这般都付予断井颓垣。
中国古代文学史唐宋部分重点知识点
中国古代文学史唐宋部分重点知识点隋朝：薛道恒：被认为是隋朝艺术成就最高的诗人。
吕思道的作品《过去的盐》：他的杰作《参军》；杨苏的代表作《走出国境》初唐诗坛：贞观后期，上官义形成了上官体。
王绩散文作品《野望》成为唐代最早的合律诗。
初唐四大英雄：王勃、杨炯、卢兆麟、罗斌旺。
提倡齐梁的诗风。
歌曲风格：李白、杜甫、陈子昂、爬山幽舟之歌、刘喜一、白头翁一代、张若旭、春江花、月夜盛唐诗坛：山水田园诗人：孟浩然：唐代第一个大力写作山水诗的诗人。
《宿建德江》王维诗中有画画中有诗《山居秋暝》《鸟鸣涧》田园诗《渭川田家》王维孟浩然并称为“王孟”边疆诗人：高适：成就最高《燕歌行》岑参：《白雪歌送武判官归京》王昌龄：“七绝圣手”《出塞》十分著名，誉为“唐人绝句压卷之作”李颀：《古从军行》，盛唐诗坛上把难以名状音乐描绘生动具体第一人。
王之涣：《凉州词二首》《登x雀楼》崔颢：唐人七律第一，《黄鹤楼》晴川历历汉阳树王翰：《凉州词》二首，葡萄美酒夜光杯。
浪漫主义诗人李白：“道路艰难”现实主义诗人杜甫：“登高”是“沮丧”中唐诗坛：袁杰：强调诗文的“美政治”，是白居易现实主义诗歌理论的先驱，被认为是新乐府运动的先驱。
谷匡，刘长清：芙蓉山的主人在每一场雪中都称自己为“五字长城”。
魏义武：滁州西溪大历十才子：卢纶成就最高。
代表风格是羁旅、赠别和山水景物诗。
李益：中唐边塞诗代表，代表作《塞下曲》白居易与袁真：新乐府运动白居易：《秦中音》最成功、最有影响力的是《新乐府歌》50首、《秦中音》10首，以及感伤诗《长恨歌》和《琵琶行》。
寓言诗：“卖木炭的人”元稹：《连昌宫词》，最具特色的是艳情诗和悼亡诗。
《离思五首》其四中“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”张籍：《野老歌》《山头鹿》王健：既有新的乐府，也有古老的乐府。
李绅：与传统古题乐府区别开来是第一人。
《悯农》三首。
韩愈和孟郊被称为韩孟诗派。
孟郊：《游子颂》，奇险难思。
韩愈：“岳阳楼，不要让窦思志”，奇怪而危险。
《古代文学》复习资料
《古代文学》复习资料一、填空（一）南宋文学1、李清照，自号易安居士，是中国文学史上一位著名的女词人，有《漱玉集》传世。
她的著名散文《金石录后序》在文艺性上比《指南录后序》更胜一筹，堪称两宋之交，甚至是南宋一带第一流文艺性散文。
除此以外，她曾写过一篇论词的文章，后人题之为《李易安词论》，简称《词论》，这是宋人最早的一篇论词的专门文章，也是现存宋人最早的较为完整的词学专论，影响很大，他提出了“词别是一家”的著名观点。
2、南宋初期的爱国词人还有张元千、岳飞、张孝祥等，他们分别有作品《贺新郎》（送胡邦衡侍制赴新洲）、《满江红》、《六州歌头》（长淮望断）等。
3、陈与义，号简斋居士，是江西诗派后期重要的作家。
4、南宋中期出现的中兴四大诗人是指陆游、范成大、尤袤、杨万里，其中以陆游成就最高。
5、辛弃疾和陆游由同是南宋中叶最伟大的文学家，陆游以诗名，辛弃疾以词名，共同发出了时代的最强音，代表了南宋爱国主义文学的最高水平。
6、在词史上，张孝祥是上承苏东坡，下启辛弃疾的重要人物，有《于湖词》传世。
7、陆游，字务观，号放翁，一生著作丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世，存诗9300多首，是我国现有存诗最多的诗人，他继承杜甫的现实主义创作精神，同时又吸取屈原、李白浪漫主义表现艺术，故其诗有“诗史”之称，又有“小李白”之号。
除此以外，他还著有笔记作品《老学庵笔记》和游记文学《入蜀记》。
8、辛弃疾，字幼安，号稼轩，是宋代词人中创作最宏富的一家，著有《稼轩长短句》和《稼轩词》。
他在文学创作中受前人影响最深当数屈原和陶渊明，他存留的散文主要有《美芹十论》、《九议》等。
9、辛派词人“一陈三刘”是指陈亮、刘过、刘克庄、刘辰翁。
10、范成大，号石湖居士，诗歌创作主要有民生诗、爱国诗和田园诗，他出使全国时写下了72首绝句，是他爱国主义诗歌的精华；他的田园诗以《四时田园杂兴》六十首为代表。
11、杨万里自号诚斋，著有《诚斋集》代表，严羽在《沧浪诗话》称他的文章为“杨诚斋体”；陆游逊称“我不如诚斋，此评天下同”；刘克庄称其“海外减推独步，江西横出一枝”；总的来说他的创作道路主要经历了尊奉江西、学习晚唐、辞谢诸人而法自然三个过程。
中国古代文学史复习 宋代
中国文学史（宋代文学）复习提纲一、填空题1、王禹偁把自己的文集题为《小畜集》，就是表示有“兼济天下”之志。
2、王禹偁的散文言之有物，清丽疏朗，在宋初文坛上独树一帜。
如《待漏院论》、《唐河店妪传》、《黄冈新建小竹楼记》等，都是他的名篇。
3、“白体”诗人，是宋初效法白居易作诗的一批诗人，代表作家有李昉，徐铉等人。
4、“晚唐体”诗人是指宋初模仿唐代贾岛、姚合诗风的一群诗人，由于宋人常常把贾、姚看成是晚唐诗人，所以名之。
5、“晚唐体”诗人中最恪守贾、姚门径的是“九僧”，专学贾岛、姚合的反复推敲的苦吟精神，内容多为描绘清邃幽静的山林景色和枯寂淡泊的隐逸生活，形式上重五律。
间有警句而无佳篇。
“晚唐体”另一类诗人群体是潘阆、魏野、林逋等隐逸之士。
6、林逋（梅妻鹤子），谥和靖先生，咏梅诗十分著名，《山园小梅》中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句向称咏梅绝唱，为欧阳修所激赏，同题之二中“雪后园林才半树，水边篱落忽横枝”一联则因遗貌取神而受到黄庭坚的盛赞。
7、西昆体因杨亿编辑《西昆酬唱集》而得名，它是宋初诗坛上声势最盛的一派，代表作家有杨亿、刘筠、钱惟演。
8、西昆体有三类题材，一是怀古咏史；二是咏物；三是描写流连光景的生活内容。
9、晏殊，《珠玉词》，绝大部分作品的内容是抒写男女之间的相思爱恋和离愁别恨，名作《浣溪沙》“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
”《蝶恋花》“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
”晏殊被后人推为“北宋倚声家初祖”。
10、范仲淹独辟蹊径写边塞生活，为词开辟了崭新的审美境界，也开启了宋词贴近生活和现实人生的创作方向；而沉郁苍凉的风格，则成为后来豪放词的滥觞。
《渔家傲》11、张先因善写“影”而得“张三影”的美名，“云破月来花弄影”、“帘压卷花影”、“堕飞絮无影”。
词的内容主要写“心中事、眼中泪、意中人”（《行香子》）。
张先词被人视为“古今一大转移”。
(完整word版)中国古代文学史知识点整理
古代文学史（唐～清整理）一·<唐>诗歌诗词：诗初唐（618～713）：两大诗派1、以上官仪和杜审言、宋之问等宫廷文人为代表。
他们总结了齐梁以来在诗歌声调、韵调、对仗方面积累的经验，明确了古近体的界限，对律诗的定型及繁荣发展做出贡献。
2、以四杰-王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、陈子昂为代表。
他们的入主诗坛，标志着中下层文人打破了宫廷文人的一统天下.批判六朝文学，主张言志抒怀，咏叹人生。
诗风：绮丽婉转，不脱六朝；刚建清新，启迪盛唐。
两大乐府诗名篇：刘希寿《代悲白头翁》、张若虚《春江花月夜》盛唐（713~765）：两大诗派1、王、孟山水田园诗(清丽的疏淡的笔墨,描绘题咏山水田园。
抒情寄趣,多用五言古体和律体）2、高、岑边塞军旅诗3、其他特色诗歌(王翰、王昌龄、李颀、崔颢、祖咏等其他个性特色诗歌）▲两大诗人：1、李白（以澎湃雄放的气势、奇特瑰丽的想象、清新自然的语言、飘逸不群的风格，抒写拯物济世的怀抱,揭露社会政治的黑暗，反应民生的苦难，藐视权贵，反抗礼教，成为反映盛唐时代精神风貌的一面镜子)2、杜甫（忧国伤时，谴责战乱,哀恤民瘼，善于把时代的灾难、民生的涂炭和个人的不幸结合起来，用典型事例反映现实,形成“沉郁顿挫"的风情）中唐（766~859）：与盛唐相比的变化：其一，内容上现实主义倾向有所加强，题材有所拓宽，如揭露商贾渔利，反映南国风情，描写男女爱情,总结历史教训的题材增多。
其二，形式上流派众多，风格各异。
其三,表现手法更加丰富，如以文为诗，以议论为传，以律调入歌行，用传奇的手法叙事写人等。
两大诗派1、元白新乐府运动及轻俗平易诗风(元稹，白居易,张籍，王建等主张发挥诗歌的美刺作用，干预现实.以俗为美,反映了市民阶层的审美心理，成为当时影响最大的流派）2、韩(愈）、孟（郊）、李贺等奇崛险怪诗风3、其他特色诗歌：大历诗风（大历十才子；刘长卿、韦应物等)刘禹锡、柳宗元晚唐(860～907)：唐代诗歌衰微时期两大诗人(小李杜）：1、杜牧(评记史诗，针砭时政的怀古咏史诗,《泊秦淮》）2、李商隐（深于寄托，巧于比兴;用典精工巧妙；语言精炼，注意锤炼实词，选择虚词，运用叠词)两大倾向：1：重艺术的司空图、韩偓、韦庄等2:多讽喻的皮日休、聂夷中、杜荀鹤等.诗歌诗词:词中唐前早期文人词：文人词初起李白、张志和、韦应物、白居易、刘禹锡等尝试写词，把这一文体初步引入了文坛。
古代文学史唐宋元明清复习资料
元代:一、历史文化背景：1、统治者对汉民族文化的接受；2、经济空前发展（地域、重商）3、民族压迫政策（蒙古、色目、汉、南四等人）4、轻忽科举：八娼九儒十丐二、文学概况元代戏剧繁荣，原因：文学创作活动的生产与消费，市民阶层消费，失意文人生产叙事文学成为主流，元代文学成为中国文学发展史上的分水岭元曲审美特点：浅露酣畅，自然直白（便是牡丹花下死，做鬼也风流）戏剧欣赏：元杂剧一一结构：一本四折如窦娥冤唱词宾白科范发展：话本一一诸宫调一一杂剧生旦净末丑的介绍重点！西厢记：林黛玉“词句警人，余香满口”唐代元稹《莺莺传》（《会真记》）一一金代董解元《西厢记诸宫调》一一元代王实甫西厢记始乱终弃、发补过者一一对追求自由的爱情与婚姻的赞美，报德一一愿普天下有情的都成了眷属形式上的突破：突破一本四折的通例；突破一人主唱的通例酬韵、赖婚、听琴、闹简（分析戏剧冲突，原文看作品选）、传书赖简、拷红、长亭关汉卿：“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。
”《南吕一枝花•不伏老》、《感天动地窦娥冤》、《赵盼儿风月救风尘》、《关大王独赴单刀会》（文而不文、俗而不俗的语言风格P231）元末•高明•琵琶记高明：字则诚，自号菜根道人，“不关风化体，纵好也徒然”改编自南戏《赵贞女》一一琵琶记：赵五娘，蔡伯喈，揭示封建社会的罪恶“三不从”内容，目的：元代文士地位低，同情文土；更好地宣传儒家伦理观念成功之处：剧情分两条线发展；细腻而复杂的人物心理描写:《五娘吃糠》白朴《墙头马上》取材白居易《井底引银瓶》,主题变化：止淫奔一一赞淫奔马致远《汉宫秋》纪君祥《赵氏孤儿》明代（前中后期）：前期一一政治经济：朱元璋独裁，大肆杀戮功臣朱惟庸、蓝玉…，废丞相制，重农抑商，郑和下西洋思想文化：程朱理学、八股文，剥夺文人“隐”的权利，文字狱（方孝儒）文学概况：自由活跃的文学风气消失，以杨士奇杨荣杨溥为代表的“台阁体”兴起，高启是明初及整个明代最有成就的诗人，《水浒传》是该时期通俗文学的最主要成就。
中国古代文学唐宋时期复习资料
古代文学（唐宋部分备考资料）名词解释1、大唐精神：盛世造就了士人的进取精神、开阔胸怀、恢宏气度，极大地丰富了文学的创造力，也给文学带来了昂扬的精神风貌，创造了被后代一再称道的盛唐气象。
唐诗中有一种壮大的气势，有一种慷慨悲凉的感人力量，即所谓的“唐风”。
2、初唐四杰：是初唐王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人的简称。
王杨善于五律、卢骆长于歌行。
他们四人官小才大，名高位卑，他们反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气，转变唐代浮华诗风的关键人物。
3、上官体184：是初唐诗人上官仪的诗歌风格，上官仪所作多为应制诗，对工切和、写景清丽婉转显得很突出，他提出‘六对’、‘八对’之说，为律诗的形成做出了贡献。
他的诗风“绮错婉媚”，时谓上官体。
4、边塞诗派209：是盛唐以边塞生活与战争为题材的一个诗歌流派。
除高适、岑参，还有王之涣、陶翰等。
其诗充满着清新刚健、慷慨绮丽之美，洋溢着昂扬奋发、积极进取、建功立业、豪迈的大唐情怀。
内容上或写战争、或抒离愁，体裁上多用歌行体。
5、豪迈飘逸：是李白歌行体中呈现的诗歌风格。
李白的歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多变，达到了任随性情之所之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。
不仅感情一气直下，而且还以句式的长短变化和音节的错落，来显示其回旋振荡的节奏旋律，造成诗的气势，突出诗的力度，呈现出豪迈飘逸的诗歌风貌。
诗歌中处处有“我”在，呈现出他人无法摹拟的个性特点。
把个性融入诗中，形成了行云流水的抒情方式，有一种奔腾回旋的动感。
6、沉郁顿挫：杜诗的主要风格特征是沉郁顿挫，沉郁顿挫风格的感情基调是悲慨。
沉郁，是感情的悲慨壮大深厚；顿挫，是感情表达的波浪起伏，反复低回，音律的铿锵浏亮。
7、大历十才子：“十才子”之名，最初见于中唐诗人姚合编的《极玄集》，即李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审。
代表作家是钱起。
十才子共同特点是志高位卑，且兴趣不再政事，而且寄情趣于山水，寄心绪于景物。
中国古代文学史期末笔记
1、汤显祖“至情”的表现：第一，从宏观看，世界是有情世界，人生是有情人生。
他认为“世总为情”，“人生而有情”，“万物之情，各有其志”。
第二，从程度看，有情人生的最高境界是“至情”，《牡丹亭》便是“至情”的演绎。
汤显祖在该剧《题词》说:“情不知所起，一往而深。
生者可以死，死者可以生。
生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
”这种生死至情，呼唤着精神的自由和个性的解放。
第三，从途径看，有效的“至情”感悟方式是借戏剧之道来表达。
“因情成梦，因梦成戏”。
《临川四梦》的前两戏，是标举真情、至情的可歌可泣;后两戏是揭露矫情、无情的可鄙可憎，他的创作都围绕一个“情”字。
2、科举的社会意义：开放考试，吸收了不少寒士进入政权，有益于扩大和巩固封建统治的政治基础，改变了封建社会前期豪门士族把持朝政的局面；广大庶族地主通过科举入仕做官，给封建政权注入了生机与活力；选拔官吏从此有了文化知识水平的客观依据，有利于形成高素质的文官队伍；读书一考试—做官三者联系，把权、位与学识结合起来，营造了中华民族尊师重教的传统和刻苦勤奋读书的氛围；促进了文学的繁荣，如唐以诗赋取士，促进了唐诗繁荣。
科举为中国历朝发掘、培养了大量人材。
科举对于知识的普及和民间的读书风气，亦起了相当的推动作用。
3、科举的危害：主要在其考核的内容与考试形式。
由明代开始，科举的考试内容陷入僵化，变成只要求考生能造出合乎形式的文章，反而不重考生的实际学识。
大部分读书人为应科考，思想渐被狭隘的四书五经、迂腐的八股文所束缚；无论是眼界、创造能力、独立思考都被大大限制。
大部份人以通过科考为读书唯一目的，读书变成只为做官，光宗耀祖。
另外科举亦局限制了人材的出路。
科举制的本质是公务员考试，由于其回报高，在国人心中形成了官本位思想。
科举制过于单一，对自然科学极不重视，这不利于一个国家综合实力的发展。
科举考试最大的坏处，在于它越来越以一个单一的硬性的标准来选拔人，进而束缚人。
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1.唐代诗歌的发展情况初唐：宫廷台阁－－关山沙漠台阁重臣－－普通士人妩媚、刚健－－有风骨又明丽诗歌形式上逐步走向成熟四杰和陈子昂为代表盛唐：骨气端翔，兴象玲珑。
山水田园－－王、孟、储边塞诗派－－高、岑、王、李浪漫诗人－－李白中唐：杜甫－－深沉强烈大历诗人－－寂寞情思。
韩孟－－奇崛、险怪元白－－关注现实，通俗晓畅晚唐：内敛、细腻李商隐－－深情绵邈，朦胧华美杜牧－－情思俊爽，辞采清丽初唐四杰：是指共同活跃于初唐文坛上的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
他们在思想性格、生活遭遇、文学主张，以致创作实践上都有许多共同倾向，故合称“初唐四杰”。
四杰中以王、骆成就最高。
他们诗歌创作重视抒发一己之情怀，作不平之鸣，出现了一种壮大的气势，具有慷慨悲凉的感人力量，为初唐的诗坛吹进了一阵清新的空气。
2.边塞诗的特点和主要成就：A、从内容上看，多写边塞奇异风光和战争生活以及征人、思妇的相思之情；B、从作者人生观看，一般都抱着积极乐观的态度；C、从风格上说，总的倾向是雄奇激越，但个人的风格又不相同；D、从体裁形式看，最喜欢用七言歌行。
扩大了诗歌题材，展现了祖国西北大自然的整幅画卷，音节铿锵，决无陈词滥调。
王孟诗派：又称山水田园诗派，指盛唐时期以王维，孟浩然为代表诗人，以描写自然，山水田园风光，反映田园生活为作品主要内容，表现闲适隐逸之情为主题，形式上以五言律诗为主，诗风恬静淡雅，清新优美，语言清丽洗炼的诗派。
山水田园诗派：盛唐兴起的一个诗歌流派。
在陶渊明以来的田园诗和谢灵运以来的山水诗的基础之上。
偏重于写山水风光和田园生活，大多表现自然之美和闲适心情，偶或反映农家生活现实。
所作以五言为主，风格多清淡恬静，具有较高的艺术技巧和审美价值。
代表诗人有储光羲、裴迪、丘为、常建等，而以王维、孟浩然为首，故后世又称“王孟诗派”边塞诗派；沈宋；李杜；大历十才子：指中唐大历年间的十位诗人及其所代表的诗歌流派，这一说法最初见于姚合《极玄集》。
大历十才子包括钱起、卢纶、吉中孚、韩翃、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端，大历初年他曾在长安参加重要唱和活动，又创作倾向和诗风相近。
其中以钱起、卢纶、戴叔伦成就最高。
大历诗人创作内容较贫乏，诗风以清丽空灵、省净纤巧为主要特色，相对盛唐，由壮阔变为清秀，由重气势变为重韵味，艺术显得更为精工。
韩孟诗派：是唐代贞元、元和时期出现在诗坛上的一个重要的诗歌流派，以韩愈、李贺等诗人为代表，提倡诗歌的不平则鸣与笔补造化，特别重视诗歌的抒情功能，崇尚雄奇怪异之美，主张用夸张的语言，险怪的词语造就奇特的意境。
其以丑为美、雄奇怪异对当时及后世影响巨大。
新乐府运动：唐代贞元、元和年间，白居易、元稹、张籍、王建、李绅等一批诗人，继承了杜甫的现实主义文学传统，“重通俗，尚写实”，本着“文章合为文而著，歌诗合为事而作”的创作原则，敢于面对生活，自觉地把生活源泉中觅取诗材，写下大量赋咏新题材，运用新语言，标以新诗题的乐府诗，这就是新乐府运动。
其特点有：一是用新题，建安以来的作家们歌写时事，多因袭古题，往往内容受限制，且文题不协。
白居易以新题写时事，故又名“新题乐府”。
二是写时事，建安后作家有自创新题的，但多无关时事。
既用新题，又写时事，姑于杜甫。
白居易继其传统，以新乐府专门美刺现实。
三是不以入乐与否为衡量标准。
新乐府诗多未尝“播于乐章歌曲”。
从音乐角度看是徒有乐府之名，而在内容上则是直接继承了汉乐府的现实主义精神，是真正的乐府。
白居易新乐府理论：白居易在《与元九书》中提出：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。
”在《新乐府序》中全面提出了新乐府诗歌的创作原则，要求文辞质朴易懂，便于读者理解；说的话要直截了当，切中时弊，使闻者足戒；叙事要有根据，令人信服；还要词句通顺，合于声律，可以入乐。
宣称要为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作。
白居易新乐府诗的内容和特色古文运动：是中国散文史上一次重要的文学革新运动。
中唐时期，以韩愈、柳宗元为代表，以儒学复古为号召，反对骈文，力倡古文，一改六朝以来文风之浮靡。
主张文章要能够做到“文以明道”“不平则鸣”“惟陈言之务去”“辞必己出”。
韩愈散文的内容和艺术成就：1、论说文一类是重在宣扬道统和儒家思想的论说文文学色彩不高。
如《原道》、《原性》、《原人》。
另一类是反映现实，揭露矛盾，有一种反流俗、反传统的力量，行文中充满强烈的情感。
如《师说》、《讳辩》、《论佛骨表》等。
2、杂文如《杂说》、《获麟解》、《伯夷颂》等，冷讽热嘲，议论犀利，短小精悍，构思精巧，有很高的文学价值。
3、序文、传记、碑志长于叙事状物，叙议相生。
人物描写栩栩如生，有的近乎用小说笔法。
《送李愿归盘谷序》《送孟东野序》《送董邵南序》《张中丞传后叙》《毛颖传》韩愈散文的特色1.“发言真率，无所畏避”,往往有惊世骇俗的气魄和胆量。
2.大气磅礴，笔力雄健，排宕顿挫，感情强烈。
3.形象鲜明生动4.韩愈散文注重语言的创新。
善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落阱下石”、“杂乱无章”、“爬罗剔抉”、“刮垢磨光”、“含英咀华”“诘屈聱牙”、“兼收并蓄”、“动辄得咎”。
柳宗元散文的内容和特色：1.柳宗元杂文的特征：一是正话反说，借问答体抒发自己被贬被弃的忧愤。
二是巧借形似之物，抨击政敌和现实。
《三戒》等寓言文结构短小且极富哲理，其传记文和抒情文也有不少佳作。
2.寓言柳宗元的寓言结构短小且极富哲理。
《三戒》、《蝜蝂传》柳宗元把先秦诸子散文中的寓言片段发展成为一种独立的文学样式，在寓言文学发展中有一定地位。
3.传记文与抒情文柳宗元的传记散文多取材于下层人物，揭示社会矛盾，具有现实主义精神，代表作是《捕蛇者说》、《童区寄传》、《段太尉逸事》。
4.山水游记山水游记是柳宗元散文中的精品。
也是作者悲剧人生和审美体验的结晶。
由意在渲泄悲情到艺术的表现自然，将悲情沉潜于作品之中，形成了柳宗元山水游记“凄神寒骨”之美的特色。
其代表作是《永州八记》唐代散文发展的脉络？....唐传奇：唐代的文言短篇小说内容多传述奇闻异事，后人便称之为传奇。
唐传奇作者往往“作意好奇”，标志着中国小说发展具有了独立的文学品格，进入了成熟阶段。
其代表作有《柳毅传》、《霍小玉传》、《莺莺传》。
唐传奇是在六朝志怪小说的基础上发展起来的，唐传奇大多取材于现实生活。
唐传奇的出现是中国小说史上的一次大飞跃，它标志着中国古典小说进入了成熟的阶段。
唐传奇：指唐代流行的文言短篇小说，是在六朝志怪小说的基础上，融合历史传记小说、辞赋、诗歌和民间说唱艺术而形成的新的小说文体。
“传奇”这一名称的由来，可能与晚唐小说集《传奇》有关。
唐传奇使得小说由单纯的谈神说鬼，以通过写人来反映复杂的社会生活方面演进，艺术构思奇异新颖，寓于变化，叙述事件简洁明快，人物对话生动传神，词汇丰富，句式多变，标志着我国文言小说发展到了成熟的阶段，如《莺莺传》。
俗讲：乃僧徒依经文为俗众讲佛家教义，悦俗邀布施的一种宗教性说唱活动小李杜：所谓“小李杜”是和“李杜”相区别而言的。
“李杜”指的是盛唐诗人李白和杜甫；“小李杜”则是指晚唐诗人李商隐和杜牧。
他们是晚唐诗坛上的翘楚，代表着晚唐诗歌的最高成就，二人皆擅长于“咏史诗”的创作。
诗歌形式上杜牧长于七绝，李商隐长于七律，为晚唐诗坛增辉甚多。
杜牧诗的艺术特色。
杜牧的诗众体兼备，内容丰富，情调豪放爽朗，风格清新俊逸。
他的近体诗，尤其七言绝句名篇语言精炼含蓄，格调明快清丽，风格俊爽豪逸。
杜牧诗歌的语言风格既绚丽多采，又清新自然；既明丽爽俊，又含蓄委婉，既风流华美，又神韵疏朗。
李商隐诗歌的内容和特点：李商隐的诗歌内容①政治诗、②咏史诗、③爱情诗。
李商隐诗歌的艺术成就1、李商隐在表现包括爱情在内的心灵世界方面作了重大开拓2、李商隐的抒情诗，情调幽美。
他致力于情思意绪的体验、把握与再现，用以状其情绪的多是一些精美之物。
表达上又采用幽微隐约、迂回曲折的方式。
3、李商隐的抒情诗的朦胧意境。
为了表现复杂矛盾甚至惆怅莫名的情绪，他善于把心灵中的朦胧图景，化为恍惚迷离的诗的意象，遂形成如雾里看花的朦胧诗境，词义飘渺难寻，且又与亲切可感的情丝意象常常统一在一起，令人感到他的诗难懂，但又人人爱读。
4、李商隐无题一类诗歌，境界和情思的朦胧，在内涵上也就往往具有多义性。
李诗的多义性，跟独特的意象及其组合、用典等有关，更主要的，在于把心灵世界作为表现的对象，重在对人物心境的挖掘与开拓。
花间派：是词史上最早的一个风格流派。
指的是五代时期西蜀从事词创作的一大批文人。
得名于后蜀的赵崇（袏）所编的《花间集》。
他们的词作主要写男女情爱，文采繁华，轻柔艳丽，崇尚雕饰，充满着脂香腻粉的气味，在总体上有一致性。
代表作家温庭筠、韦庄等。
赏析《虞美人》内容：这是一曲生命的哀歌，作者通过对自然永恒与人生无常的尖锐矛盾的对比，抒发了亡国后顿感生命落空的悲哀，语语呜咽，令人不堪卒读。
首句奇语劈空而下（俞平伯《读词偶得》）“何时了”意蕴：往昔岁月是何时了却的？劫后之残生又将何时了却呢？这表明了他对生命的决绝心态。
唐圭璋《屈原与李后主》一文说：“问春花秋月何时了，正是求速死也。
”春花秋月无尽而人生有尽，这不仅是令李煜感到悲哀的，也是人类之大悲哀。
前六句都是用对比，写出物是人非，永恒与无常的巨大反差，表现作者对宇宙与人生关系的思索。
煞尾两句自问自答，以具象的流水比喻抽象的愁怀，写出愁思之无边无际、无穷无尽、无休无止、无法遏制。
李煜前后期词的特点：李煜前期词：前期词不加掩饰地写宫廷享乐生活，风格近花间李煜后期词：后期词写故国之思、亡国之恨，一任真实情感倾泻，涕泪交流，至情至真，而较少有理性节制，有强烈的主观抒情色彩，本色而不雕琢，多用口语和白描，丽质天成。
柳永的词1.慢词的发展与词调的丰富柳永大力创作慢词，从根本上改变了唐五代以来词坛小令一统天下的格局，使慢词与小令两种体式平分秋色，齐头并进。
2.市民情调的表现。
改变了词的审美内涵和审美趣味，即变“雅”为“俗”，着意运用通俗化的语言表现世俗化的市民生活情趣。
具体表现为：一、表现了世俗女性大胆而泼辣的爱情意识；二、表现了被遗弃或失恋的平民女子的痛苦心声；三、表现了下层妓女的不幸和他们从良的愿望；四、展现了北宋繁华富裕的都市生活和丰富多彩的市井风情3.俚俗语言的运用。
充分运用现实生活中的日常口语和俚语，不仅生动活泼，而且使听众既感到亲切有味，又易于理解接受。
4.铺叙与白描。
柳永词在表现方法上创造性的运用了铺叙和白描的手法。
5.羁旅行役之感与抒情的自我化。
题材取向上朝着自我化的方向拓展。
《乐章集》中六十多首羁旅行役词，比较全面地展现出柳永一生中的追求、挫折、矛盾、苦闷、辛酸、失意等复杂心态。
豪放词：豪放词是指以苏轼和辛弃疾等爱国词人为代表的词派，他们的词摆脱了词为“艳科”的格局，在词的表现内容、境界方面均有所提高。