高考历史一轮复习讲议 3.1 中国古代的思想与科技 岳麓版
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高考历史大一轮复习中国古代的思想、科技与文艺单元教案(含解析)岳麓版
单元综合提高专题一儒家思想的发展历程历程地位原由“德政”“德治”等主张固然有益于和缓春秋战国儒学儒家思想遇到统治者社会矛盾，但在诸侯争霸、战乱不停的年月，创办和发展期间的冷淡其主张不适应该时强烈的社会改革需要秦一致后，儒生仍旧恪保守的主张，非议郡秦代儒学处于“焚书坑儒”，儒家县制，站在了专制主义中央集权的对峙面，受压制期间思想遇到压制不可以为统治者服务在继承先秦儒学“仁”“德政”等思想的基础上，增添了“大一统”“天人感觉”等汉代儒学改造期间儒学处于独尊的地位新内容，对儒家思想进行了改造，适应了当时增强中央集权的需要经朱熹、王守仁等人吸取佛、道的精髓，儒学达成了更为理论化和思辩化的过程，表现宋明儒学处于转型儒家思想正统地位依了唯物主义的内容，渐渐约束了人们的思和成熟期间然如故想。
儒家思想发生了转型，理学产生并发展到心学，儒家思想走向了极端，更为适应统治者的需要明清之际的传统儒学遇到思疑，商品经济的发展、资本主义萌芽的产生和封批评继承但未摇动正统地位建专制制度的衰败康有为利用孔子的威望来论证财产阶级维借助儒家思想宣传变新变法的合理性，为维新变法制造历史依维新变法期间法思想据，减小变法阻力袁世凯为复辟帝制推行尊孔复古逆流，激进遇到剧烈抨击、正统的财产阶级民主主义者把锋芒指向儒祖传新文化运动期间地位摇动统道德，提出“打垮孔家店”的口号，以宣扬财产阶级新文化，解放人们的思想“文化大革命”儒家思想进一步遇到对儒家文化进行全民的、规模最大的损坏，期间批评儒家思想在我国的影响进一步减弱专题二古代中国科技与文学艺术的发展历程项目科技文学艺术开始形成拥有东方特点的适用《诗经》和楚辞分别成为我国古代现实主义先秦期间科技和浪漫主义文学的源泉；书法、绘画等出现出现四大发明之一的造纸术；出现反应时代特点的文学形式——汉赋，书秦汉期间在数学等其余科学领域也获得法艺术初步发展了重要成就数学、农学成就特别突出，出特立独行的士人集体形成，推进了书法、绘魏晋期间现祖冲之等数学家和《齐民要画、文学等艺术的发展术》等农学巨著医学成就比较突出，出现药物科举制度扩大了知识分子队伍，推进了文学隋唐期间学巨著《千金方》，火药和雕版艺术的进步，唐诗代表了这一期间文学的最印刷术发明高水平知识分子地位提高、市民阶层队伍扩大，推四大发明已所有出现，并流传宋元期间动了文学艺术的发展，宋词代表了这一期间到世界各地文学艺术的最高成就跟着商品经济的发展，市民文化盛行，文学、传统科技持续发展，但未转变明清期间绘画、戏剧等领域出现了新的成就，小说代为近代科技表了这一期间文学的最高成就专题三中国传统科技与西方近代科技特点的差别1．中国的传统科技重经验，西方近代科技重实验。
高考历史一轮复习讲义 中国古代的思想 岳麓版
2014届高考历史一轮复习讲义：中国古代的思想（岳麓版）一、考纲与课标考纲：（1）春秋战国时期的百家争鸣（2）汉代儒学成为正统思想（3）宋明理学（4）明清之际的儒学思想课标：（1）知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
（2）知道汉代儒学成为正统思想的史实。
（3）列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。
（4）列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。
二、复习方法1、本专题要求考生明确一条主线和五个发展阶段，一条主线是指儒家思想从产生到发展的演变过程。
五个发展阶段分别是春秋时期、战国时期、汉朝、宋明、明清之际儒家思想发展。
2、本专题要把握“中国传统文化”这一主题，它的主流思想是儒家思想。
传统文化一方面具有强烈的历史性和遗传性，另一方面又具有鲜活的现实性和变异性，为我们当代社会开创新文化提供历史的根据和现实的基础。
所以，考生要多分析传统文化对我国当前构建和谐社会的影响，对世界21世纪新文化的构建的影响，例如，孔子文化年等活动。
三、知识要点一、儒家思想（一）春秋：形成（孔子）1、政治思想：提出“仁”与“礼”的学说；主张在人人道德自觉的基础上，建立一个礼乐文明的社会（德治）；注重政治与人事，对鬼神敬而远之。
2、教育思想：开创了中国古代私人讲学之风；把自己的思想主张贯穿到教育活动中；注重学生的全面发展（六艺）。
3、历史地位：儒家学派创始人，教育家，文化传播者。
他撰写的鲁国史书《春秋》与其他五部书《诗》《书》《礼》《乐》《易》并称“六经”，成为儒学的基本文献，而他死后，言论被编为《论语》，对后世的影响也很大。
（二）战国：发展（孟子荀子）1、孟子（1）思想内容：孟子继承了孔子学说，并对其“德治”思想进行发挥，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。
（2）影响：对儒家思想发展有重要贡献。
2、荀子（1）主要思想：强调“天行有常”，但人道有为，提出“制天命而用之”的思想，还对“礼”进行深入的讨论。
高考历史一轮复习讲议 3.1 中国古代的思想与科技课件 岳麓版
并施。
2．墨子与墨家： (1)主张： ①主张“兼爱”、“非攻”。
②提倡“尚力”，主张“节用”、“节
葬”。
(2)地位：一度成为战国时期的显学。
(3)立场：代表了下层劳动群众，特别是手 工业者的利益。
3．庄子与道家： (1)主张： ①提出了“齐物”的观点，认为任何事物在本质 上都是相同的。 ②提出“逍遥”的人生态度，要“无所恃”，不 要受各种条件左右。
历史 观 主张“克己复礼” 顺应了时代潮流， 顺应了时代潮流， 有一定保守性 主张社会进步 主张社会进步
2.百家争鸣出现的原因及其历史影响 (1)百家争鸣出现的原因： ①经济：井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广， 促使井田制走向瓦解；封建经济的迅速发展，为 学术文化的繁荣提供了物质条件。 ②政治：周王室衰微、诸侯士大夫崛起；春秋战
必修三
文化发展历程
第一单元
中国古代的思想与科技
考点1
孔子、老子及战国时期的百家争鸣
高考·定位
考纲要求：
春秋战国时期的百家争鸣。
解读考纲：
1．知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局 面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想 家以及儒家思想的形成。 2．孔子的思想精华对我们现代精神文明建设有何 重要意义；我们今天应该如何对待传统道德；从伦 理观、治国理念、民本思想、历史观方面比较孔子、 孟子、荀子的思想观点将是高考重点考查的内容。
孟子 “人性本善”说
荀子 性恶论
治国 理念
提出“仁政”学说， 要求统治者尽可能 主张治国以礼教为 地给人民最基本的 主，强调礼法并用， 生产和生活条件， 有利于巩固新兴地 主阶级的统治 有利于缓和矛盾和 促进社会发展
高考历史统考一轮复习模块3第11单元中国古代的思想科技和文艺单元整合提升pptx课件岳麓版
03 中外关联·用比较的观点看待历史
中国战国时期的“百家争鸣”与古希腊人文主义思想的异同
比较项
பைடு நூலகம்
中国“百家争鸣”
古希腊人文主义
工商业发展，公民社会
经济发展，兼并战争频繁，各
原因
地位提高及由此产生的
国需要人才
异
解决实际问题的需要
传播文化，发展学术，为统治 发展人的个性，强调个
目的
者服务
体力量的发展
儒、墨、道、法等诸子百家出 智者学派、苏格拉底等
隋唐 宋元
医学成就比较突出，出现 科举制度扩大了知识分子队伍，推
药物学巨著《千金方》， 动了文学艺术的进步，唐诗代表了
火药和雕版印刷术发明 这一时期文学的最高水平
两宋时期知识分子地位提高、市民
四大发明已全部出现，并 阶层队伍扩大，推动了文学艺术的
传播到世界各地
发展，宋词代表了这一时期文学艺
术的最高成就
第十一单元 中国古代的思想、 科技和文艺
单元整合提升
01 框图概览·用联系的观点记牢历史
【认读导引】 两条线索：中国传统文化主流思想即儒家思想的演变；中国古代其 他思想及佛教、道教思想对儒学的冲击。 五大重点：春秋战国时期儒家思想的形成和发展；汉代儒学正统地 位的确立；宋明时期理学的诞生；明清之际活跃的儒家思想；中国 古代的四大发明，文学成就和书法、绘画艺术。
02 纵向梳理·用发展的观点认知历史
一、儒家思想的发展演变过程
历程 地位
原因
春秋战国：创
“仁政”“德治”等主张虽然有利于缓和社会矛
不受
立和发展时
盾，但在诸侯争霸、战乱不断的年代，其主张不
重视
期
适应当时激烈的社会变革
高考历史(岳麓版)总复习 中国古代的思想、科技与文艺 单元高效整合
8
2．现代价值 (1)儒家思想所倡导的道德规范有利于培养现代公民意识。 (2)“大一统”思想有利于维护国家统一和社会稳定。 (3)“以人为本”的治国思想有利于今天的政治建设。 (4)“和为贵、和而不同”的思想有利于和谐世界的构建。 (5)民本思想有利于“三农”问题和民生问题的解决。 (6)“义利观”有利于社会主义市场经济的完善。
解析答案
6
A [“天之生民，非为王也，而天立王，以为民也，故其德足以安乐民者， 天予之；其恶足以贼害民者，天夺之”体现的是儒家的德治思想，故 A 项正确；材料体现的是儒家的德治思想，没有涉及道家、法家思想，故 B 项错误；材料体现的是儒家的德治思想，为封建君主专制统治提供理论依 据的是君权神授，故 C 项错误；材料的内容是将“德治”思想提升到天 意的高度，故 D 项错误。]
明清
承古萌新
封建专制制度渐趋衰落，君主专制达到顶峰； 商品经济繁荣，资本主义萌芽出现
13
[对点训练](教师用书独具) 3．(2018·衡水模拟)唐代书法中“楷书”规矩之森严、法度之完备、风格 之繁复令后世望而却步。另一方面唐代所孕育并产生的“狂草”纵放恣 肆、奇宕瑰伟，完全可以和楷书平分秋色。这反映了( ) A．唐代草书否定了楷书的法度规范 B．唐代书法完全满足了时人的审美需求 C．唐代书法“既合法又尚情”的艺术特质 D．唐代社会三教合一的思想格局
解析答案
14
C [从材料“‘楷书’规矩之森严”“‘狂草’纵放恣肆、奇宕瑰伟”中 可以看出，唐代书法既有法度又狂放不羁，故 C 正确；A 项比较片面；B 项错误，错在“完全”；三教合一是指儒家、道教和佛教，而材料中没有 体现，故 D 项错误。]
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[中外关联] 中国古代科技与近代西方科技
【走向高考】2016届高三历史(岳麓版)一轮复习课件必修3 第1单元 中国古代的思想与科技 整合
维新变法
新文化 运动
利用
冲击
2．明清之际反封建的民主思想与欧洲启蒙思想的比较 (1)产生的社会条件 ①政治条件：中国封建制度虽然衰落、封建专制却空前强 化，封建统治仍十分稳固，资产阶级还未形成；而西欧已进入
早期资产阶级革命时代，封建统治风雨飘摇，资产阶级力量强
大。 ②经济条件：明清之际资本主义萌芽受到封建制度的严重 阻碍；而欧洲资本主义得到迅速发展。 ③文化条件：中国封建传统文化仍占统治地位；欧洲的文
艺复兴使资产阶级文化迅速传播，封建文化受到很大冲击。
(2)内容 中国的思想家抨击君主专制，具有初步的民主色彩，但没 有提出建立新社会制度的主张，也未形成完整的理论体系，欧 洲启蒙运动批判封建专制主义、教权主义，为资本主义社会提
供了一整套政治构想，并形成了比较完整的理论体系。
(3)影响 明清之际的民主思想对当时的封建专制起了一定的冲击作 用，但无法动摇封建统治的理论基础；欧洲启蒙运动为法国大 革命作了充分的思想动员，极大地推动了欧洲资产阶级革命和
改革，对亚洲等地的革命运动也起了促进作用。
3．多角度看待中国传统主流思想的演变 (1)唯物史观角度 ①社会生产力的发展、奴隶制瓦解、分封制崩溃、封建制
确立的时代大变革是百家争鸣形成的大背景，这体现的是社会
存在决定社会意识的唯物史观。 ②从阶级史观看，孔子、老子主张社会有序，主张统治者 “无为”，代表的是没落贵族的利益，墨子代表下层劳动者群 体的利益，其他如孟子、庄子、韩非子等则代表新兴地主阶层
就找到了解题的钥匙。应该注意的是，一道试题中的限制性条 件往往不止一个，审题时不要顾此失彼。 ②挖掘隐含的条件。限制性选择题的限制性条件不仅呈现 在题目的表面，还常常隐含在题目的表述中。挖掘这些隐含条
高考历史(岳麓版)一轮复习课件第11单元中国古代的科技与思想第31讲战国时期的诸子百家
儒家主张“仁”,实行“仁
理解三 种治国 思想
政”,是一种民本思想;法家 主张“法治”和建立君主专 制的中央集权制国家;道 家主张顺应自然,“无为而
治”
(2)通过对孔子、孟子、荀子、 老子和庄子等主要思想的学 习,树立继承中华民族优秀 传统文化的精神,激发对祖 国历史与文化的自豪感
-6-
一、孔子与老子
——摘编自刘恒山《儒家入世精神及现代价值》等 探究根据材料分析儒家文化的影响。
提示:儒家文化的入世精神,体现了强烈的社会责任感和改革精 神。儒家文化的这种入世精神反映出士人协调社会关系、维护社
会秩序的政治追求。
-17-
主题一
主题二
【认知深化】先秦儒家思想的理性精神
(1)西周官学的神学性质为儒学的人本思想所取代。殷商以来遗
②政治:倡导“无为而治”。
(2)地位:道家学派的创始人,对中国文化及思维方式、道德人格
影响深远。
-7-
教材补遗“士”的崛起 礼崩乐坏的社会大变革,将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重 的宗法制羁绊中解放出来,在社会身份上取得了独立的地位,而汲 汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求,更助长了士阶层的声势。士的 崛起,意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层 形成。
不可避免地要带上那个时代的烙印。
——摘编自续晓梅《儒墨道法思想的相通性》
探究诸子百家的思想为什么具有相同之处?这种相同之处对以后
思想的发展具有怎样的影响?
提示:原因:诸子百家的思想产生于春秋战国时期,在社会大动荡、
大变革、大发展相同的历史背景和条件下,对于解决相同的社会问
题,诸子百家必然会提出一些相同观点。
-11-
4.意义 (1)诸子思想共同构造了中华民族传统文化的基本精神。 (2)儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。 (3)道家学说构成了中国2 000多年传统思想的哲学基础。 (4)法家思想中的变革精神,成为思想家、政治家改革图治的理论 武器。 图示解史孔子的主要思想及相互关系
高考历史 一轮复习 中国古代的思想、科技与文艺长廊单元综合 岳麓
第一,如果涉及“根本原因”,则应首先考虑其经济背景,因为“生产 力决定生产关系”“经济决定政治”等。一般情况下,在分析历史事 件或某种历史现象的根本原因时,在与其对应的“经济背景”中寻找 即可。
第二,如果涉及“根本目的”,则应首先考虑其施行者的阶级属性, 然后以此为切入点寻根探源。
第三,以上两点是通常的情况下解决问题首先考虑的,但不是绝 对的,切忌照搬照抄。
-6-
一
二
二、明清时期,中国古代科技与西方近代科技产生较大区别的原 因
类型 中国
西方
经济 上
自然经济依然占主导地 位。自然经济分散、封闭 的特征,使科技发展缺少应 有的动力
商品经济发展,资本主义生产 关系,对科技提出了更高的要 求,成为发展的巨大动力
政治 封建制度开始衰落,阻碍了 上 中国社会的发展和进步
-5-
一
二
5.明清之际:儒家思想遭批判,传统儒学遭挑战 明清时期,商品经济发展,资本主义萌芽出现,而政府的政策仍然 是重农抑商;统治者强化专制主义中央集权,封建制度渐趋衰落;统 治者采取八股取士的政策来压制人的个性发展。在思想领域开始 出现对传统儒学的反思和批判,构筑具有时代特色的新儒学,在程 朱理学占统治地位的明清,这是对儒家思想的新发展。
-4-
一
二பைடு நூலகம்
3.西汉时期:儒家思想“独尊”,确立正统地位 汉初的黄老“无为”思想已经无法解决汉武帝时期面临的加强中 央集权的问题。董仲舒兼采百家学说,对儒家思想进行了发挥,增 添了“君权神授”“天人感应”“大一统”等内容,使新儒学适应了加强 君主专制中央集权的需要,为政治上的统一奠定了思想基础,因而 获得“独尊”地位。 4.宋明时期:从儒学复兴发展到理学新阶段,理学统治地位确立 在回应佛教、道教挑战的同时,儒学完成了更为理论化和思辨化 的转变,理学产生并发展到心学,它更加适应统治者的需要。
第二,如果涉及“根本目的”,则应首先考虑其施行者的阶级属性, 然后以此为切入点寻根探源。
第三,以上两点是通常的情况下解决问题首先考虑的,但不是绝 对的,切忌照搬照抄。
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一
二
二、明清时期,中国古代科技与西方近代科技产生较大区别的原 因
类型 中国
西方
经济 上
自然经济依然占主导地 位。自然经济分散、封闭 的特征,使科技发展缺少应 有的动力
商品经济发展,资本主义生产 关系,对科技提出了更高的要 求,成为发展的巨大动力
政治 封建制度开始衰落,阻碍了 上 中国社会的发展和进步
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一
二
5.明清之际:儒家思想遭批判,传统儒学遭挑战 明清时期,商品经济发展,资本主义萌芽出现,而政府的政策仍然 是重农抑商;统治者强化专制主义中央集权,封建制度渐趋衰落;统 治者采取八股取士的政策来压制人的个性发展。在思想领域开始 出现对传统儒学的反思和批判,构筑具有时代特色的新儒学,在程 朱理学占统治地位的明清,这是对儒家思想的新发展。
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一
二பைடு நூலகம்
3.西汉时期:儒家思想“独尊”,确立正统地位 汉初的黄老“无为”思想已经无法解决汉武帝时期面临的加强中 央集权的问题。董仲舒兼采百家学说,对儒家思想进行了发挥,增 添了“君权神授”“天人感应”“大一统”等内容,使新儒学适应了加强 君主专制中央集权的需要,为政治上的统一奠定了思想基础,因而 获得“独尊”地位。 4.宋明时期:从儒学复兴发展到理学新阶段,理学统治地位确立 在回应佛教、道教挑战的同时,儒学完成了更为理论化和思辨化 的转变,理学产生并发展到心学,它更加适应统治者的需要。
高考历史一轮复习第11单元中国古代的思想科技与文艺单元高效整合课件岳麓版
2019/5/23
最新中小学教学课件
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项目
中国
西方
封建自然经济占主导地位；资本 商品经济发展，资本主义萌芽的增
经济
主义萌芽缓慢发展
长
政治 专制主义中央集权制度的阻碍
资本主义制度的确立，为科技发展 提供了保障
儒家注重以社会人文问题作为论
思想
文艺复兴、宗教改革、启蒙运动解
说的主题，对自然的探求未予充
文化
放了人们思想，推动科技的发展
分重视
对外 “重农抑商”、“闭关锁国”等 积极进行殖民扩张掠夺，建立世界
统的儒
“工商皆本”，提倡经世致用
儒
顾炎武、
家思想
家思想
王夫之
四大农
一本应
书：《氾胜
古代中 用数学 两本天文历法著
之书》《齐
三大中医著作：《黄帝内经》《伤
国 著作： 作：《石氏星表》
民要术》
寒杂病论》《本草纲目》
的科技 《九章 《授时历》
《农书》
算术》
《农政全
书》
一个趋
古代中 势：逐 两个原因：商品
政策 政策阻碍先进科技的发展
市场
编后语
• 同学们在听课的过程中，还要善于抓住各种课程的特点，运用相应的方法去听，这样才能达到最佳的学习效果。 • 一、听理科课重在理解基本概念和规律 • 数、理、化是逻辑性很强的学科，前面的知识没学懂，后面的学习就很难继续进行。因此，掌握基本概念是学习的关键。上课时要抓好概念的理解，
5．明清之际：儒家思想遭批判，传统儒学遭挑战 明清时期，商品经济发展，资本主义萌芽出现，而政府的传统政策是重农 抑商。统治者强化专制主义中央集权，封建制度渐趋衰落；另一方面统治者采 取大兴文字狱的高压政策来压制人的个性发展。思想领域开始出现对传统儒学 的反思和批判，构筑具有时代特色的新儒学。在程朱理学占统治地位的明清产 生的进步思潮，为儒学的发展变革注入了新的活力。
高考历史一轮复习 第十二单元 中国古代的思想与科技 单元高效总结课件 岳麓(广东专用)
•16、一个人所受的教育超过了自己的智力，这样的人才有学问。
•17、好奇是儿童的原始本性，感知会使儿童心灵升华，为其为了探究事物藏下本源。2022年1月2022/1/182022/1/182022/1/181/18/2022
•18、人自身有一种力量，用许多方式按照本人意愿控制和影响这种力量，一旦他这样做，就会影响到对他的教育和对他发生作用的环境。
单元高效总结
单元要旨概览
单元知识整合
一、与时俱进的中国古代儒家思想
1．春秋时期，孔子结合社会动荡的时代 特点和个人的认识，创立了以“仁”为 核心的儒家思想。 2．战国时期，孟子进一步发展了孔子的 思想，荀子吸收战国时期法家、道家思 想精华，丰富了早期儒家思想的内容， 使儒家思想更能适应社会的需要。
封建文化的主体，它所倡导的“三纲五 常”等道德戒律，束缚了人们的意志和 人格，导致保守、封闭的民族性格，不 利于民主和科学精神的形成；它宣扬封 建礼教和束缚妇女的戒律,其负面作用是 明显的；它所宣扬的等级制度、愚忠、 愚孝等更应抛弃。
第十二单元 •11、凡为教者必期于达到不须教。对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。
2．儒家思想的现实价值
儒家思想所倡导的道德规范有利于培 养现代公民意识；“大一统”思想有 利于维护国家统一和安定团结；“以 人为本”的治国思想有利于今天的政 治建设;“和为贵”思想有利于和谐社 会的构建；民本思想有利于“三农” 问题的解决；“义利观”有利于社会 主义市场经济的完善。
3．儒家思想的世界影响 儒家思想在世界上产生了广泛的影响,成 为中国文化的象征。儒家思想在日本、 韩国、东南亚乃至欧洲影响巨大。 4．儒家思想的消极影响 作为维护封建专制统治的正统思想，其 自身的消极作用是很明显的。首先它是
岳麓版必修三第一单元 中国古代的思想和科技 复习课件 27ppt
结论：社会大变革（奴—封）
学 派
人物
时代
主要思想
孔子
春秋
提倡“仁”和“礼” ；为政以德、有教无类“因材施 教” ，学思结合等
儒 孟子 家
政治：核心“仁政”；“民贵君轻”；做人：性善论、 义利观
战国
荀子
自然：天命有常、“制天命而用之”；“性恶论” 政 治：礼法并施 礼为主 君舟民水 百家思想的集大成
墨 家
墨子
战国
“兼爱”、“非攻”不义劝战；“尚力”；节用和节葬
道
老子
春秋
“道”是天地万物的本原；事物包含对立的两方面； “无为而治”
家
庄子 战国 “齐物”、“逍遥”；天与人“不相胜”，人顺自然
法 家
韩非
战国
主张法、术、势相结合；变法革新（守株待兔）
兵 孙膑 战国 受孙子 重视战争规律；“造势”；重视人的作用
程朱理学与陆王心学的异同点何在？
共同点： (1)内容相同：都是儒学的表现形式，，都认为世界本原
是“理”。
(2)影响相同：都有助于统治者维护专制统治，都压制、
扼杀人们的自然欲求。 不同点： 鹅湖之会（江西）陆 朱 求理方法 对理的认识 理是外在的 理是内在的
朱熹认为三纲五常即是天
理，把封建道德规范神圣 化；认为 “天理” 和 “人 欲” 是根本对立的，人们
年
代
古代的农书 时 农书 作 内容或特点
期
者
地位 朝 作者、 代 书名
主要内容
地位
南 《齐 贾 总结了北方生 我国现存 西 《黄 编纂于战国，成书于 奠定了中
北 民要 思 产经验，提出 最早最完 汉 帝内 西汉
医学理论
朝 术》 勰 了因地制宜、 整的农书
学 派
人物
时代
主要思想
孔子
春秋
提倡“仁”和“礼” ；为政以德、有教无类“因材施 教” ，学思结合等
儒 孟子 家
政治：核心“仁政”；“民贵君轻”；做人：性善论、 义利观
战国
荀子
自然：天命有常、“制天命而用之”；“性恶论” 政 治：礼法并施 礼为主 君舟民水 百家思想的集大成
墨 家
墨子
战国
“兼爱”、“非攻”不义劝战；“尚力”；节用和节葬
道
老子
春秋
“道”是天地万物的本原；事物包含对立的两方面； “无为而治”
家
庄子 战国 “齐物”、“逍遥”；天与人“不相胜”，人顺自然
法 家
韩非
战国
主张法、术、势相结合；变法革新（守株待兔）
兵 孙膑 战国 受孙子 重视战争规律；“造势”；重视人的作用
程朱理学与陆王心学的异同点何在？
共同点： (1)内容相同：都是儒学的表现形式，，都认为世界本原
是“理”。
(2)影响相同：都有助于统治者维护专制统治，都压制、
扼杀人们的自然欲求。 不同点： 鹅湖之会（江西）陆 朱 求理方法 对理的认识 理是外在的 理是内在的
朱熹认为三纲五常即是天
理，把封建道德规范神圣 化；认为 “天理” 和 “人 欲” 是根本对立的，人们
年
代
古代的农书 时 农书 作 内容或特点
期
者
地位 朝 作者、 代 书名
主要内容
地位
南 《齐 贾 总结了北方生 我国现存 西 《黄 编纂于战国，成书于 奠定了中
北 民要 思 产经验，提出 最早最完 汉 帝内 西汉
医学理论
朝 术》 勰 了因地制宜、 整的农书
高考历史一轮复习 第十一单元 中国古代的思想、科技与文艺 考点43 汉代的思想大一统教案 岳麓版
考点43 汉代的思想大一统一、背景1．汉初的黄老之学已不能适应强化中央集权形势发展的需要。
2．儒家学说整合出一整套为中央集权服务的新的理论体系。
3．汉武帝即位后，进一步开拓发展大一统事业。
二、理论——董仲舒的新儒学1．特点以《公羊春秋》为基础，融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成的新的思想体系。
2．内容(1)“天人感应”学说。
(2)“君权神授”。
(3)“大一统”。
(4)提出“三纲五常”。
三、实现汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，从此儒学被确立为中央王朝的统治思想。
[易错提醒] (1)“罢黜百家，独尊儒术”中的“儒术”是指经过董仲舒改造糅合了道家、法家、阴阳五行家等思想而形成的新儒学，已经不完全是孔子时代的儒学了。
(2)罢黜百家≠禁绝百家。
“罢黜百家”只为独尊儒术服务，并不仅仅意味着儒家思想得到继承与发扬，因为在这一时期董仲舒的新儒学还吸取了法家、道家、阴阳五行家等各家思想，进一步适应了“大一统”社会发展的需要。
(3)汉武帝之所以接受董仲舒的新儒学，根本原因在于它适应了加强中央集权和国家大一统的需要，而不是因为它宣扬的仁政思想有利于缓和阶级矛盾。
四、影响1．有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序。
2．从此确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。
[图示总结] 董仲舒新儒学1.汉初统治者采用“无为而治”的思想，采取与民休息的政策，汉朝经济实力逐渐恢复和增强。
2．汉武帝时，董仲舒融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成的新的思想体系，适应了统治者加强中央集权的需要。
3．董仲舒为适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。
4．为加强君权，董仲舒宣扬“君权神授”，提出了“天人合一”和“天人感应”学说。
5．汉武帝在中央设立太学，在郡县建立地方教育系统，儒家经典成为国家规定的教科书，教育为儒家所垄断。
6．汉武帝时代，儒家思想适应了政治统一和加强君主专制统治的需要，儒学开始成为封建社会的正统思想。
~高2年级历史岳麓版必修三第一章中国古代思想与科技 章节复习(39ppt)
材料三 董仲舒认为要缩小贫富差别，协调各种社会矛盾，提出 “调均”的主张。上疏汉武帝“限民名(占)田”，限制豪强兼并土 地，不许官吏与民争利，“盐铁皆归于民”，“去奴婢，除专杀之 威”；“薄赋敛，省徭役，以宽民力”。这些主张，首先，打击豪 强势力，加强中央政权的力量；其次，暂时缓和地主和农民之间的 阶级矛盾，加强了封建统治阶级专政。
董仲舒的“大一统”思想实际上吸收了：
A 孟子的思想
B 荀子的思想
C 韩非子的思想
D 孔子的思想
4.“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前， 不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读 物中的句子，它反映当时的教育 A．鼓励儿童活泼机智 B．突出地方教育特色 C．提倡父子教学相长 D．注重儒家伦理道德
⒉ 孔子的儒学在春秋战国时期不受重视原因：
⑴春秋战国是奴隶制向封建制社会转变的时期
⑵孔子主张仁、德治，主张维护奴隶制等思想，不符合春秋 战国动荡和诸侯争霸的社会形势，不利于新兴地主阶级统治 地位的稳固。
3、韩非子的理论为何受到当时统治者的推崇？韩非子的“法 治”思想与现代社会的“法治”思想是否相同？为什么？ 原因：韩非子的思想具有务实和进取精神，推动当时各 国改革，为建立中央集权的封建国家奠定理论基础，有 利于统治者对人民加强控制，因此备受推崇。
春秋战国时期,学术空气空前活跃,形成百家争鸣局 面,下列哪项是这种局面形成的客观条件 A.封建制度已经确立 B.社会大变革和诸侯割据局面的影响 C.各国国君重视人才 D.教育由”学在官府”到”学在民间”
一.百家争鸣 ⒉代表人物及观点
天时不如地利， 孔子: 政治 ①地仁利.不礼如.中人庸和.德。治②注重政治人事
老子: ①法“。道”是万物起源 ②朴素辩证法和方法论 ③主张“小国寡民”(消极)“无为而
高考历史第一轮专题复习 第三十讲 第一单元 中国古代的思想与科技课件 必修3
特别说明：要注意横向把握归纳同一历史阶段各方面的社会变 化：明末清初思想文化上涌现进步思想家，促使传统文化重新焕发 生机；政治上君主专制达到顶峰；经济上商品经济发展，资本主义 萌芽产生。
第十页，共42页。
名师一题
高考总复习.岳麓版.历史
2.（2009年聊城期末）明清之际三位进步思想家的思想更趋实事
第十三页，共42页。
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2.不同点 (1)对世界本原认识不同：程朱理学(lǐxué)认为世界的本原是 外在的“理”，陆王心学认为世界的本原是内在的“心”。 (2)认识世界本原的方法不同：程朱理学(lǐxué)主张用“格物 致知”方法去认识和把握“理”，陆王心学提出“发明本心” 以求理。
求是的主要表现是（ ）
A．经世致用思想
B．
C．自由平等思想
D．
解析：经世致用即主张到实践中求真知，力求解决(jiějué)国计
民生的现实问题。
答案：A
第十一页，共42页。
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高分跨栏
第十二页，共42页。
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一、 1.相同点 (1)都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”、“礼”的思想，都承 认“理”的存在。 (2)本质相同，都有助于统治者维护专制统治，压抑、扼杀人们的自然 欲求。 (3)都重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制 (jiézhì)、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的 庄严，对塑造中华民族性格起了积极作用。 (4)都是宋明理学的突出代表。
第十七页，共42页。
学以致用
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2.（2009年南通一调）明清之际著名思想家黄宗羲的观点中，最 能体现其“民主性”的是（ ） A．认为君主专制是“天下之大害” B．主张“天下为主，君为客” C．提出“工、商皆民生之本” D．认为“天子之所是未必是” 解析：A项反映(fǎnyìng)的是黄宗羲对君主专制的批判，未涉及 推翻君主专制的具体措施；C项是经济上工商皆本的主张，适应了 当时资本主义萌芽的发展；D项主要是对君主权威的否定；只有B 项最符合题中要求，强调的是“民贵君轻”。 答案：B
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名师一题
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2.（2009年聊城期末）明清之际三位进步思想家的思想更趋实事
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2.不同点 (1)对世界本原认识不同：程朱理学(lǐxué)认为世界的本原是 外在的“理”，陆王心学认为世界的本原是内在的“心”。 (2)认识世界本原的方法不同：程朱理学(lǐxué)主张用“格物 致知”方法去认识和把握“理”，陆王心学提出“发明本心” 以求理。
求是的主要表现是（ ）
A．经世致用思想
B．
C．自由平等思想
D．
解析：经世致用即主张到实践中求真知，力求解决(jiějué)国计
民生的现实问题。
答案：A
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一、 1.相同点 (1)都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”、“礼”的思想，都承 认“理”的存在。 (2)本质相同，都有助于统治者维护专制统治，压抑、扼杀人们的自然 欲求。 (3)都重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制 (jiézhì)、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的 庄严，对塑造中华民族性格起了积极作用。 (4)都是宋明理学的突出代表。
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2.（2009年南通一调）明清之际著名思想家黄宗羲的观点中，最 能体现其“民主性”的是（ ） A．认为君主专制是“天下之大害” B．主张“天下为主，君为客” C．提出“工、商皆民生之本” D．认为“天子之所是未必是” 解析：A项反映(fǎnyìng)的是黄宗羲对君主专制的批判，未涉及 推翻君主专制的具体措施；C项是经济上工商皆本的主张，适应了 当时资本主义萌芽的发展；D项主要是对君主权威的否定；只有B 项最符合题中要求，强调的是“民贵君轻”。 答案：B
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家改革图治的理论武器。
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[深度思维] 2．如何认识孟子的“性善论”和荀子的“
性恶论”的功效？ 答案：孟子的“性善论”和荀子的“性恶
论”表面上是对立的，但实质上都是强调 儒家学说的教化功能，或强调弘扬善意， 或强调去恶扬善。
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名师归纳 1.孔子、孟子、荀子思想主张的比较
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，促使井田制走向瓦解；封建经济的迅速发展， 为学术文化的繁荣提供了物质条件。 ②政治：周王室衰微、诸侯士大夫崛起；春秋战 国时期是社会大变革时代，各种力量在抗衡、较 量，对社会变革的现实发表不同的看法。
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③阶级关系：“士”在社会政治活动中活跃起来，受到各 诸侯国的重用。各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代 周天子的地位，因而特别地礼贤下士；“士”们也希望实 现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。
”。 (2)地位：一度成为战国时期的显学。 (3)立场：代表了下层劳动群众，特别是手
工业者的利益。
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3．庄子与道家： (1)主张： ①提出了“齐物”的观点，认为任何事物在本质
上都是相同的。 ②提出“逍遥”的人生态度，要“无所恃”，不
要受各种条件左右。 ③认为天与人“不相胜”，人必须顺从自然。 (2)成就：庄子在文学、美学方面也很有建树。
；倡导“养浩然之气”。 ②地位：唐代以后，《孟子》一书被当作
经典，孟子被尊为“亚圣”。
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(2)荀子： ①哲学观：提出“天行有常”和“制天命
而用之”。 ②人性论：主张“性恶论”。 ③治国论：认为治国应以礼教为主，礼法
并施。
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2．墨子与墨家： (1)主张： ①主张“兼爱”、“非攻”。 ②提倡“尚力”，主张“节用”、“节葬
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4．韩非与法家： (1)主张：主张法、术、势相结合，建立一个君主
专制的中央集权国家；认为社会是不断发展前进 的，主张变法革新。 (2)影响： ①适应建立统一的中央集权政治体制的需要。 ②西汉以后与儒家思想互为表里，成为中国古代 社会统治思想的理论基础。
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5．孙膑与兵家： 孙膑的军事思想被后人整理为《孙膑兵法
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[深度思维] 1．如何理解孔子“正名”的主张？ 答案：孔子“正名”的主张，实质上是要
求恢复奴隶制社会的正常秩序，在奴隶制 向封建制转变的春秋时期，这种主张有悖 于历史发展潮流。
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二战国时期的百家争鸣 1.孟子、荀子与儒家： (1)孟子： ①主张：提出仁政学说；主张人性本善说
孔子
孟子
荀子
伦理 观
“性 理念
提出“为政以德” 的主张，对于缓和 提出“仁政”学说， 阶级矛盾、调整人 要求统治者尽可能 主张治国以礼教为 际关系、稳定社会 地给人民最基本的 主，强调礼法并用， 秩序有积极作用； 生产和生活条件， 有利于巩固新兴地 其改良政治的主张 有利于缓和矛盾和 主阶级的统治 也体现了与时代同 促进社会发展
④意识形态和文化领域：学术下移，从“学在官府”发展 为“学在民间”，出现私人讲学，造就了一大批知识渊博 和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。
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(2)百家争鸣的历史影响： ①是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，
奠定了中国文化的基础。 ②是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和
》一书。
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三诸子百家思想的地位和影响 1.诸子百家：在众多领域内所形成的思想理论，对后世文
化学术的发展产生了极大的影响。 2．各个学派： (1)儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准
则。 (2)道家学说构成传统思想的哲学基础。 (3)法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治
③教育思想：教育原则上，主张“有教无 类”；教育方法上，主张“因材施教”； 学习方法上，主张把学和思结合起来，鼓 励学生独立思考，敢于坚持正确意见，“ 当仁不让于师”。
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(2)地位影响： 孔子的思想在诸侯国争霸和社会变革的时
代并未受到太多重视。汉代大一统之后经 过历代学者的发扬和统治者的改造，逐渐 形成完整的儒家思想体系，成为中国传统 文化的主流。
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2．老子： (1)思想： ①哲学思想：“道”是天地万物的本原，
提出“天法道，道法自然”；包含着丰富 的辩证法思想，指出任何事物都有矛盾对 立的两个方面。 ②政治思想：倡导“无为而治”，以“无 事取天下”。
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(2)地位及影响： 他的思想对中国文化，包括哲学、伦理学
以及中国人的思维方式、道德人格产生了 深远影响。
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必修三 文化发展历程 第一单元 中国古代的思想与科技
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考点1 孔子、老子及战国时期的百家争鸣
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高考·定位 考纲要求： 春秋战国时期的百家争鸣。 解读考纲： 1．知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局
面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想 家以及儒家思想的形成。 2．孔子的思想精华对我们现代精神文明建设有何 重要意义；我们今天应该如何对待传统道德；从伦 理观、治国理念、民本思想、历史观方面比较孔子 、孟子、荀子的思想观点将是高考重点考查的内容 。
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考点·梳理 一孔子与老子 1.孔子： (1)思想内容： ①政治：提出“仁”和“礼”，成为其思想体
系的核心。提倡“为政以德”，要求统治者爱 惜民力，用“德”教化百姓；也不排除在以“ 礼”治国的同时，逐步改良政治。
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②哲学：主张对鬼神敬而远之，把探讨和 解决人世间的实际问题放在优先位置。
步的精神
民本 提出“仁”的思想，提出了“民贵君轻” 提出“君舟民水”
思想 强调“节用而爱人” 的观点
的观点
历史 主张“克己复礼” 顺应了时代潮流， 顺应了时代潮流，
观
有一定保守性
主张社会进步
主张社会进步
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2.百家争鸣出现的原因及其历史影响 (1)百家争鸣出现的原因： ①经济：井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广
后来社会的发展，起了巨大的推动作用。
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③此后两千多年的思想文化，大都可以从诸子百 家中找到源头，对中华民族传统文化的发展产生 了深远的影响。其中的儒家思想孕育了我国传统 文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了 2000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变 革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治 的理论武器。在很大程度上，它们共同构成了中 华民族传统文化的基本精神。
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[深度思维] 2．如何认识孟子的“性善论”和荀子的“
性恶论”的功效？ 答案：孟子的“性善论”和荀子的“性恶
论”表面上是对立的，但实质上都是强调 儒家学说的教化功能，或强调弘扬善意， 或强调去恶扬善。
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名师归纳 1.孔子、孟子、荀子思想主张的比较
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，促使井田制走向瓦解；封建经济的迅速发展， 为学术文化的繁荣提供了物质条件。 ②政治：周王室衰微、诸侯士大夫崛起；春秋战 国时期是社会大变革时代，各种力量在抗衡、较 量，对社会变革的现实发表不同的看法。
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③阶级关系：“士”在社会政治活动中活跃起来，受到各 诸侯国的重用。各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代 周天子的地位，因而特别地礼贤下士；“士”们也希望实 现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。
”。 (2)地位：一度成为战国时期的显学。 (3)立场：代表了下层劳动群众，特别是手
工业者的利益。
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3．庄子与道家： (1)主张： ①提出了“齐物”的观点，认为任何事物在本质
上都是相同的。 ②提出“逍遥”的人生态度，要“无所恃”，不
要受各种条件左右。 ③认为天与人“不相胜”，人必须顺从自然。 (2)成就：庄子在文学、美学方面也很有建树。
；倡导“养浩然之气”。 ②地位：唐代以后，《孟子》一书被当作
经典，孟子被尊为“亚圣”。
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(2)荀子： ①哲学观：提出“天行有常”和“制天命
而用之”。 ②人性论：主张“性恶论”。 ③治国论：认为治国应以礼教为主，礼法
并施。
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2．墨子与墨家： (1)主张： ①主张“兼爱”、“非攻”。 ②提倡“尚力”，主张“节用”、“节葬
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4．韩非与法家： (1)主张：主张法、术、势相结合，建立一个君主
专制的中央集权国家；认为社会是不断发展前进 的，主张变法革新。 (2)影响： ①适应建立统一的中央集权政治体制的需要。 ②西汉以后与儒家思想互为表里，成为中国古代 社会统治思想的理论基础。
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5．孙膑与兵家： 孙膑的军事思想被后人整理为《孙膑兵法
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[深度思维] 1．如何理解孔子“正名”的主张？ 答案：孔子“正名”的主张，实质上是要
求恢复奴隶制社会的正常秩序，在奴隶制 向封建制转变的春秋时期，这种主张有悖 于历史发展潮流。
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二战国时期的百家争鸣 1.孟子、荀子与儒家： (1)孟子： ①主张：提出仁政学说；主张人性本善说
孔子
孟子
荀子
伦理 观
“性 理念
提出“为政以德” 的主张，对于缓和 提出“仁政”学说， 阶级矛盾、调整人 要求统治者尽可能 主张治国以礼教为 际关系、稳定社会 地给人民最基本的 主，强调礼法并用， 秩序有积极作用； 生产和生活条件， 有利于巩固新兴地 其改良政治的主张 有利于缓和矛盾和 主阶级的统治 也体现了与时代同 促进社会发展
④意识形态和文化领域：学术下移，从“学在官府”发展 为“学在民间”，出现私人讲学，造就了一大批知识渊博 和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。
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(2)百家争鸣的历史影响： ①是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，
奠定了中国文化的基础。 ②是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和
》一书。
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三诸子百家思想的地位和影响 1.诸子百家：在众多领域内所形成的思想理论，对后世文
化学术的发展产生了极大的影响。 2．各个学派： (1)儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准
则。 (2)道家学说构成传统思想的哲学基础。 (3)法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治
③教育思想：教育原则上，主张“有教无 类”；教育方法上，主张“因材施教”； 学习方法上，主张把学和思结合起来，鼓 励学生独立思考，敢于坚持正确意见，“ 当仁不让于师”。
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(2)地位影响： 孔子的思想在诸侯国争霸和社会变革的时
代并未受到太多重视。汉代大一统之后经 过历代学者的发扬和统治者的改造，逐渐 形成完整的儒家思想体系，成为中国传统 文化的主流。
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2．老子： (1)思想： ①哲学思想：“道”是天地万物的本原，
提出“天法道，道法自然”；包含着丰富 的辩证法思想，指出任何事物都有矛盾对 立的两个方面。 ②政治思想：倡导“无为而治”，以“无 事取天下”。
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(2)地位及影响： 他的思想对中国文化，包括哲学、伦理学
以及中国人的思维方式、道德人格产生了 深远影响。
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考点1 孔子、老子及战国时期的百家争鸣
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高考·定位 考纲要求： 春秋战国时期的百家争鸣。 解读考纲： 1．知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局
面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想 家以及儒家思想的形成。 2．孔子的思想精华对我们现代精神文明建设有何 重要意义；我们今天应该如何对待传统道德；从伦 理观、治国理念、民本思想、历史观方面比较孔子 、孟子、荀子的思想观点将是高考重点考查的内容 。
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考点·梳理 一孔子与老子 1.孔子： (1)思想内容： ①政治：提出“仁”和“礼”，成为其思想体
系的核心。提倡“为政以德”，要求统治者爱 惜民力，用“德”教化百姓；也不排除在以“ 礼”治国的同时，逐步改良政治。
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②哲学：主张对鬼神敬而远之，把探讨和 解决人世间的实际问题放在优先位置。
步的精神
民本 提出“仁”的思想，提出了“民贵君轻” 提出“君舟民水”
思想 强调“节用而爱人” 的观点
的观点
历史 主张“克己复礼” 顺应了时代潮流， 顺应了时代潮流，
观
有一定保守性
主张社会进步
主张社会进步
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2.百家争鸣出现的原因及其历史影响 (1)百家争鸣出现的原因： ①经济：井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广
后来社会的发展，起了巨大的推动作用。
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③此后两千多年的思想文化，大都可以从诸子百 家中找到源头，对中华民族传统文化的发展产生 了深远的影响。其中的儒家思想孕育了我国传统 文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了 2000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变 革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治 的理论武器。在很大程度上，它们共同构成了中 华民族传统文化的基本精神。