华大新高考联盟2019届高三11月教学质量测试语文试卷(扫描版有答案)
2019届高三语文上学期11月质量检测试题
曲阜夫子学校高三11月质量检测语文试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号和座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
3.考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
有着5000多年历史的中国传统艺术是一条璀璨星河，它的精神和血脉对世界文化艺术的发展起到了极其重要的涵养作用，对世界众多艺术家产生过直接或间接的影响。
尤其是当西方传统写实绘画的发展处于困境之时，中国传统艺术更是以其独具特色的艺术魅力和表现形式启迪了一大批现代艺术家，他们从中汲取营养，摸索前行。
在很多西方艺术史论家眼里，中国传统艺术是世界艺术的高峰。
中国传统艺术对西方的影响可以追溯到14世纪的欧洲，当时中国的瓷器、丝绸和国画等商品一直流行于欧洲的上层社会中。
在法国，中国的龙凤图案常被运用于各类织物中。
在15世纪的意大利和法国瓷器制作中，盛行模仿中国青花瓷器造型。
18世纪法国“罗可可”绘画大师让•安东尼•华托青年时期曾研究中国的《百戏图》，他的作品《舟发西苔岛》具有明显的中国意味和东方艺术特色。
著名的评论家雷文曾说：“凡对于中国宋代之风景画研究有素者，一见华托此作，必讶其风景之相似，其画中远山犹保持作者之生命。
青峰缥缈，用单色作烟云。
华托所惯为者，亦中国山水画最显著之特色也。
”日本学者小林太市郎认为应该将17-18世纪流行于欧洲的“罗可可”艺术称为“中国——法国式”。
19世纪新古典主义大师安格尔则因为具有浓郁东方意味的艺术语言，被当时的人们称为“误生在19 世纪雅典废墟上的中国画家”。
19世纪中叶，摄影术的发明，对西方传统写实绘画带来了巨大的冲击，西方绘画艺术的发展陷入了困境，艺术家开始寻求新的出路，此时，博大精深的中国传统艺术思想和独具特色的艺术表现形式，给了西方艺术家以启迪，使得西方艺术在现代主义道路上继续前行。
重点高中2019届高三语文上学期11月大联考试题(含解析)
湖南省重点高中2019届高三11月大联考语文试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（36分）(一）论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成下列小题。
一位澳洲学者叫约翰·巴恩斯的，出了一本《一派谎言》（APackofLies)的书，书名就让人耳目一新。
不过，书名下还有一个副标题，比较学术化—-关于说谎的社会学.巴恩斯指出，说谎在社会学上而言，实际上是社会制度的建构与维持所必需的。
首先，没有谎言的存在，就没有“真话”的概念,真实是在与虚假的对比中产生的。
在社会学家看来，说实话有着实用的原因，即维持社会的正常交往。
同样，撒谎也有着类似的实用意义.例如,精神病学上认为，儿童第一次撒谎是“迈向独立自主的关键一步”，从不说谎反倒意味着没有想象力.其次,说谎在人类历史中源远流长，在某种程度上说是演化的产物，而且兼含文化演化与生物性演化的影响。
不止是人，动植物上也常见欺敌或诱猎的特征,作为其求生存繁衍的手段。
而在人类身上,撒谎也作为一种维持内心平衡的策略存在。
再次，从撒谎的动机和目的而言,谎言并不一定是恶意欺骗。
为了顾及听者的感受,言者可能撒个“善意的谎言”；为了激励自己，我们会用谎言“自我催眠"。
说谎是一种社会现象,那么如何察觉谎言也是非常重要的一种社会能力.在巴恩斯看来，说谎是成长的一部分，察觉谎言的能力也是伴随着社会化的过程而发展的。
成功地说谎，很大一部分取决于语言本身潜能的开发，这主要是一种后天习得的能力；但拥有成功说谎的能力并不表明具有识别谎言的能力，后者同样需要学习，即需要对日常语言的暧昧性具有敏锐的感应.不过，正因为语言具备怪异、特殊与暧昧的性质，才使作为叙述传统的“小说"成为可能.看过《西游记》的人不会天真地认为当年玄奘是在一只猴子的保护下去西天取经的吧?小说虽然充斥不实陈述,但却刻意不想成为谎言.尽管有人要一厢情愿地在不实陈述和真实之间进行联系，但小说毕竟不同于说谎。
全国名校2019年高三11月大联考-语文1(答案及评分标准)
全国名校2019年高三11月大联考语文·答案及评分标准1．C2．A3．C4．B5．D6．①竭力打造一条完整的产业生态链；②精益求精地打磨作品；③作品体现中国传统文化的优势和特点。
（每点2分，意思对即可）7．A8．（1）运用肖像描写，表现高加林不怕吃苦、拼命证明自己倔强。
“通红的光脊背”写出天气的炎热、阳光的酷烈，“裤腰湿透了”写出高加林劳动的艰辛。
（2）运用心理描写，这表现出高加林争强好胜的性格。
高加林拼命劳动，让所有的庄稼人看见自己也有吃苦精神，具备一个优秀庄稼人最重要的品质。
他因为达到目的而欣慰，所以觉得这是抽烟最香的一次。
（每小题3分，手法1分，分析2分，意思对即可）9．①人物上：侧面衬托高加林的倔强，如德顺老汉看到高加林被镢把拧烂的手，气得胡子直抖，侧面表现高加林劳动的辛苦和倔强。
②情节上：德顺老汉用黄土给高加林抹伤口、劝他歇息、让高加林跟他学耕田、给高加林喝水等言行对故事情节的发展起了推动作用。
③环境上：通过德顺老汉插叙高加林小时候的事，写出高加林家境贫寒，与第二段一起共同呈现了人物生活生长的环境。
（每点2分）10．B11．B12．B13．（1）执法官判决李广损失伤亡太多，他自己又被敌人活捉，应该斩首，李广用钱物赎了死罪，削职为民。
（关键词“当”、“为……所”被动句式、“庶人”各1分，大意2分）（2）李广没有向大将军辞行就起兵前往。
率领军队出兵东道，军队没有向导，有时迷失道路，结果落在大将军之后。
（关键词“谢”“亡”“后”各1分，大意2分）14．B15．①首联因对雪的喜爱，即使暮色已至，也不让小童扫雪。
②颔联诗人欣赏雪景，联想到因天降大雪，农人收成可待，因雪而生欣喜之情。
③颈联讲述王徽之踏雪访友的古事，诗人不禁心向往之。
④尾联是诗人喜雪之后的联想，诗人欲于雪中品美酒，但眼前无美酒，心中略微有一丝遗憾。
（每点2分，任意三点即可。
）16．（1）山气日夕佳飞鸟相与还（2）主人忘归客不发东船西舫悄无言（3）廉颇老矣尚能饭否（每空1分，有错别字、添字漏字现象，则该空不得分）17．C18．A19．C20．①但参与率低②某些地区动员工作很少做到居民层面③分类处理能力不足（每空2分，意思对即可）21．示例：这个单元的选文有深深的时代烙印。
2019届高三语文11月联考试题(含解析)(新版)新目标版
2019届高三年级第一次质量检查语文本试卷共10页。
全卷共150分。
考试时间150分钟。
注意事项：1．考生在答卷前，请先将自己的姓名、考号填写清楚，并认真核准条形码上的姓名、考号，在规定的位置贴好条形码。
2．选择题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
答在试题卷上无效。
3．非选择题用0.5毫米黑色的签字笔直接答在答题卡上。
答在试题卷上无效。
4．考试结束，监考人员将答题卡收回，试题卷由学生保存。
本科目考试时间：2016年11月29日下午14:30-17:00一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文宇，完成下面小题。
一个人一生要追求些什么？我认为有三点：必要、需要和重要。
“必要”就是非有它不可，有它还不够。
像生活条件是必要的，非吃饭不可，但是光吃饭不够。
人生的需要是什么呢？人生的需要是发展潜能，即心智上的潜能，包括三方面：知、情、意。
“知”就是求知。
古人读书，书不多，五本就够了，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》。
《诗》代表文学，《书》代表历史，《礼》代表社会规范，《乐》代表艺术修养，《易》代表哲学。
当时，如果把这五本书都读好的话，就是全方位的学习。
所以，“知”的重要性是帮助我们这一生过得充实又快乐。
“情”就是情感。
人的情感要调节，意即“情绪智商”。
我们如果处在穷困的境况中，怎么才能快乐呢？调节情绪。
情绪调节有很多方法，譬如欣赏音乐或通过休闲生活接触大自然等，在这一享受休闲生活的过程中，你就会感觉到人我之间微妙而又美好的互动关系，可以慢慢提升自己的生活质量。
因为一般人的情绪都是利己的，人与人互动很自然都希望对自己有利。
如果你培养好的情绪智商，就会慢慢想到对自己有利，对别人也有利。
就像《易经》中的“损卦”。
很多人听到“损”字，就觉得是损失。
但是《易经》六十四卦中，只有两卦卦辞是上上大吉，其中一个就是“损卦”，为什么呢？就是“损己利人”这四个字，与我们平常想的“损人利己”倒过来。
2019届高三语文第十一次考试试题(含解析)新版人教 版
亲爱的同学：这份试卷将再次记录你的自信、沉着、智慧和收获，我们一直投给你信任的目光……2019高第十一次考试语文试题阅读下面的文字，完成小题。
中国古典园林的杰出代表是成熟于十七世纪的江南私家园林和明清的皇家园林。
前者清隽婉约，后者精巧富丽，虽气象大不一样，却都是想让园子的主人置身于道家“清静无为”自然境界中，因而格局上大都错落有致，没有规整对称的布局。
而西方近代古典园林的代表则是文艺复兴发展起来的意大利造园和17世纪在法国发展起来的勒·诺特尔式造园。
尽管这两种相继产生的园林风格有着很大的不同，但布局相似，都采取了非常严谨的、对称的规则形状。
事实上，西方人也有模仿自然、崇尚画意的园林，最著名的就是十八世纪产生于英国的风景式园林。
而且这种园林受到了中国古典园林的影响，接触到了东方的自然观。
但是，同样是要模仿“自然”和“画意”，西方人却有自己的理解。
黑格尔曾经说中国的园林艺术是一种绘画，虽然夸张了一点，却是真知灼见。
山水画的画意在中国的造园家那里的确有着绝对的权威。
崇祯四年吴江人计成在《园冶·自序》中说：“不佞少以绘名，性好搜奇，最喜关仝、荆浩笔意，每宗之。
”书中，计成也多次提到造园要遵循绘画的意境。
在他看来，五代的荆、关和元代的黄、倪等山水大家所创造的画意都是造园应该模仿的典范。
把造园的艺术作为一个门类抬得最高的是李渔，他认为“变城市为山林，招飞来峰使居平地，自是神仙妙术，假手于人以示奇者也，不得以小技目之。
”在他看来，“磊石成山，另是一种学问，别是一番智巧。
尽有丘壑填胸，烟云绕笔之韵士，命之画水题山，顷刻千岩万壑，及倩磊斋头片石，其技立穷，似向盲人问道者。
”在这里，李渔强调了造园是一种独特的技艺，画家不一定能用手摆出他自己的画意。
但他断然没有怀疑过画家的眼睛，也没有再就造园艺术的特殊性讨论下去。
不过，当这个问题传到欧洲人那里，意见就不是那么统一了。
有关中国园林的知识在十八世纪中叶通过各种方式传到了欧洲。
2019届高三语文11月适应性考试试题(含解析)(新版)新人教版
2019高三11月高考适应性语文试题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面文字，完成下列小题。
如今，科学与技术所构成的“普照光”照耀着人类的日常生活，并且在社会发展过程中扮演着越来越重要的角色。
这不仅仅意味着技术广泛渗透于我们的物质世界，而且更是意味着技术成为一种难以察觉的社会意识形态，开始深度的干预并塑造着人类的文化生活。
德国哲学家雅斯贝尔斯说，技术时代是人类的转折时期，其重要特征是科技成为决定的力量。
当一个国家由农业文明走向工业文明的社会转型发展阶段，人们往往对科学技术寄托了太多的期望，因而就很容易进入一个技术统治的时代，这一点已经被西方国家的发展历程所印证。
因此，在科学技术日新月异的今天，我们要自觉审视技术给我们社会生活所带来的影响。
技术一方面提高了生产力，丰富了人的日常生活；但另一方面也导致了技术与人文生活之间的日益分裂。
在古代，科学与人文尚未明显分化而是能够融洽共存的，譬如中国古代的周王官学就明确要求学生掌握六种基本才能，即“六艺”——礼、乐、御、射、书、数。
这其中的“御”“射”就是一种技术要求。
在古希腊，数学、几何学是被归为人文学科领域的。
可见自然科学与人文原本是整个人类的知识之树统一的整体。
这个大树上既有科学，又有技术以及人文。
人是一种二重性存在，我们每个人既有肉体，也有心灵。
人既需要人文，也需要技术科学。
英国著名科学家斯诺曾经在《两种文化》中描述了在大学里理工科学者与人文学者相互轻视的状况，指出双方在20世纪的西方社会已达到相互不理解，甚至相互厌恶的境界。
斯诺认为“人文”和“技术”在近代以来的分化和难以沟通，这是有效解决世界问题与矛盾的最大障碍。
诚然，技术和人文对应于不同的需求层次。
自然科学从总体来讲，就是满足人的肉体和生理需要的学问；而人文学科是满足人们精神和心理需要的学科，其表达的是人的方向性、目的性关怀，是对人生意义与价值的追求。
发展科学技术就是为了让人们更好地生活，但是它不能解决人的心理精神问题。
全国名校2019年高三11月大联考-语文1(全解全析)
全国名校2019年高三11月大联考语文·全解全析1．C 【解析】C项来源于原文第四段，“从汉代开始”这个时间状语涵盖整个选项，而“冬至为年岁节点的岁时观念被人们遗忘”并非在汉代已经实现，第四段中“旧的岁时观念在被逐渐遗忘”表明这是一个渐变的过程。
2．A 【解析】A项来源于对原文的概括，是对文章整体结构的分析，文章以时间为顺序，论述了各朝代岁时观念的不同，展现了古代人们岁时观念的转变过程，但不是“逐层深入”地进行论证。
3．C 【解析】C项来源于原文最后一段，杜甫《阁夜》诗中的“岁暮”指冬季，并非秋天；“岁暮”为秋天的观念并非当时的主流，段尾提到越来越多“岁暮”题材的诗文已经将季节放在了冬季。
4．B 【解析】B项来源于材料一第四段，原文为“专家认为”而非“大众认可”，选项张冠李戴。
5．D 【解析】D项来源于材料四第二段，原文中“为国漫的成功奠定了丰厚的内容基础”说明传统故事改编是动漫成功的重要因素，但不是唯一原因，其他因素还有如材料三提到的推敲剧本细节等。
选项以偏概全。
6．①竭力打造一条完整的产业生态链；②精益求精地打磨作品；③作品体现中国传统文化的优势和特点。
（每点2分，意思对即可）【解析】本题要求对“中国动漫未来的崛起之路”这一问题发表观点并结合材料进行分析。
材料二中的图表并未涉及这一问题，其余三则材料则都谈到了这个问题。
材料一的观点为“中国动漫行业要在未来提升核心竞争力，就要竭力打造一条完整的产业生态链”，材料三的观点为“在细节上下功夫是作品成功的重要因素”，材料四的观点为“丰厚的中国传统文化是国漫的取材优势”，将这三则材料的中心观点概括出来，即是本题答案。
7．A 【解析】“也表现了他想获取别人同情的心理”错，是他以外在装扮强迫自己认命的表现，是表现他的倔强。
8．（1）运用肖像描写，表现高加林不怕吃苦、拼命证明自己倔强。
“通红的光脊背”写出天气的炎热、阳光的酷烈，“裤腰湿透了”写出高加林劳动的艰辛。
2019-2020年高三11月联考语文试题含答案
2019-2020年高三11月联考语文试题含答案命题校：24中学 2014年11月本试卷共8页，150分。
考试时间150分钟。
考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共6小题，共29分。
阅读下面的文言文，完成8-13题予幼师事先君，听其言，观其行事。
今老矣，犹志其一二。
先君平居不治生业，有田一廛，无衣食之忧；有书数千卷，手缉．而校之，以遗子孙。
曰：“读是，内以治身，外以治人，足矣。
此孔氏之遗法也。
”先君之遗言今犹在耳。
其遗书在椟，将复以遗诸子，有能受而行之，吾世其．庶矣乎！盖孔氏之所以教人者，始于洒扫应对进退。
及其安之，然后申．之以弦歌，广之以．读书。
曰：“道在是矣，仁者见之斯以为仁，智者见之斯以为智矣。
颜、闵由是以得其德，予、赐由是以得其言，求、由由是以得其政，游、夏由是以得其文，皆因其才而成之。
譬如农夫垦田，以植草木，小大长短，甘辛咸苦，皆其．性也，吾无加损焉，能养而不伤耳。
”孔子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
”如孔子犹养之以学而后成，故古之知道者必由学，学者必由读书。
傅说①之．诏其君，亦曰：“学于古训，乃有获。
”而．况余人乎？子路之于孔氏，有兼．人之才而不安于学，尝谓孔子：“有民人社稷，何必读书然后为学？”孔子非之，曰：“汝闻六言六蔽矣乎？好仁不好学，其蔽也愚；好智不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼．；好直不好学，其蔽也绞②；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
”凡学而．不读书者，皆子路也。
信其所好，而不知古人之成败与所遇之可否，未有不为病者。
虽然孔子尝语子贡矣曰赐也汝以予为多学而识之者欤曰然非欤曰非也予一以贯之。
一以贯之，非多学之所能致，则子路之不读书未可非邪？曰：非此之．谓也。
老子曰：“为学日益，为道日损。
”以．日益之学求日损之道，而后一以贯之者，可得而见也。
(取材于苏辙《藏书室记》) 注释:①傅说：商朝政治家。
2024届华大新高考联盟高三11月教学质量测评(期中联考)语文试题(含解析)
华大新高考联盟2024届高三11月教学质量测评语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将自己的姓名、准考证号、座位号填写在本试卷上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
涂写在本试卷上无效。
3.作答非选择题时，将答案书写在答题卡上，书写在本试卷上无效。
4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
先秦儒家的君子理念并非凭空产生，其渊源有自。
从历史发展的脉络来看，官学下移是推进先秦儒家君子观念发展的一个重要因素。
官学、私学紧密相关，私学并没有完全抛弃官学的教育理念、目的和方式，而“君子”是联结二者的一个重要概念。
所谓官学，是指周朝官方之学，官学受教育的对象主体是贵族子弟，也包含平民百姓。
官学主要教授《诗》《书》《礼》《乐》。
官学的教授内容与孔子开创的私学之教并非没有关联，孔子曾教诲其子孔鲤"不学《诗》，无以言”"不学《礼》，无以立"，以及传授七十子之徒“礼乐之教”，都说明了私学和官学的共通性。
开办官学的目的并非单纯地普及教育，更重要的是“选士”。
但官学随着周室的东迁而逐渐没落，春秋时期，官学已经严重失能。
至孔子时代，官学失能现象愈演愈烈，孔子曾说“学在四夷”，感叹官学的没落。
官学没落，私学便乘势兴起并延续了官学的职能，先秦儒家君子观念正是在这一趋势下，经由孔子的大力推动得以发展。
孔子大力提倡私学，主张君子“文”“质”兼备——“文质彬彬，然后君子”（《论语·雍也》)，这一理念深刻影响了中华君子文化。
不过，应该注意到，孔子的教育思想，特别是有关“君子”的培养理念，与周代的官学有着紧密的传承关系。
首先，从培养目的上看，官学追求“德行”“道艺”与孔子提倡的“文质彬彬，然后君子”相一致。
2019届全国新高考名校联考试卷(十一)语文
2019届全国新高考名校联考试卷（十一）语文本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
试卷满分150分，考试时间150分钟。
考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
★祝考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考范围。
2、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
3、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
4、主观题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
5、选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。
6、保持卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。
7、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分）从优秀传统文化中探寻幸福真谛黄亚果①幸福是人们孜孜以求的生活状态。
早在我国先秦时期，孔子、老子、孟子、墨子等就对幸福作了大量论述，形成了深刻的幸福观。
2000多年来，先秦诸子的幸福观被许许多多中国人奉为立身准则和处世圭臬。
今天，先秦诸子的幸福观对我们认识什么是幸福、怎样实现幸福仍然有着重要启示意义。
②不沉溺于物质享受，追求精神快乐。
幸福在《论语》《道德经》等诸子典籍中也被称为“乐”。
那么，在先秦诸子看来，幸福有着怎样的内涵呢？先秦诸子认为，物质财富对幸福来说并非不重要，但相比较而言，精神快乐更是幸福所必需的。
全国名校2019年高三11月大联考-语文1(考试版)
语文试卷 第1页（共10页） 语文试卷 第2页（共10页）………………………○……○……○……○……○………………装………………○………………订………………○………………线………………○………………学校： 班级： 姓名： 准考证号：绝密★启用前全国名校2019年高三11月大联考语 文本卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1~3题。
古人通过北斗、晷影、星象等方法测算冬至，并以冬至为岁始岁终的标志。
这种岁时系统并不需要考虑月相的变化，属于四时观念下的阳历系统。
由于朝代更迭，天文测算技术不断改进，历法也不断更新，新的岁时观念应运而生。
《豳风·七月》中以冬至为年岁节点的岁时观念在《诗经》中十分普遍，其中“岁暮”为秋天，就是这种岁时观念的体现。
“岁暮”最早见于《诗经》，谈到了“岁暮”的有三篇。
《唐风·蟋蟀》中的“蟋蟀在堂，岁聿其莫” ，《小雅·采薇》中的“曰归曰归，岁亦莫止”，在月份上都指向九、十月，这时离冬至改岁的时间相去不远，《小雅·小明》中的“曷云其还？岁聿云莫”也是相同的季节指向。
因此，冬至是当时一个非常重要的岁时节点，在此之后即是新年，在此之前的九月和十月意味着在时间上临近改岁。
“岁暮”为秋的岁时观念并没有随着周王朝的覆灭而消失，秦朝以后，这种岁时观念依然有强大的生命力。
“岁暮”最初的季节指向为秋季，而指向冬季则是与历法以及人们的岁时观念转变相关。
汉初沿用秦代的颛顼历，但是到了汉武帝时期，人们发现观测到的月朔与历法推算的情况不符，一直沿用的颛顼历已经不再能够适应时人们的需要。
华大新高考联盟高三教学质量测评语文试卷及答题纸附带详细答案
华⼤新⾼考联盟⾼三教学质量测评语⽂试卷及答题纸附带详细答案华⼤新⾼考联盟⾼三教学质量测评语⽂试题⼀、论述类阅读（9分）阅读下⾯的⽂字，完成1-3题。
⼀个国家、民族的服饰，是这个国家、民族的⽂化符号。
它是这个国家、民族⼈⽂精神的体现，深沉地蕴涵着这个国家、民族的⼼理、⽓质、品格、神韵。
它给⼈们以国家的认同感、民族的认同感、⽂化的认同感，以及宗教的认同感。
这种认同感是⽂化亲和⼒、国家凝聚⼒、民族⽣命⼒的源泉。
中华民族服饰⽂化有⽆⽐悠久的历史、光彩夺⽬的创造、绚丽多姿的样式，在世界服饰⽂化中⽆与伦⽐，具有重要地位。
中华民族的服饰可溯源到旧⽯器时代的⽤树叶、兽⽪遮体，“上古⽳居⽽野处，⾐⽑⽽冒⽪”。
后世的⼈们⽤丝⿇的织品来替代兽⽪，将丝⿇织品染成五⾊，制成服饰，这便是“黄帝、尧、舜垂⾐裳⽽天下治，盖取诸乾坤”，“乾坤有⽂，故上表⽞，下裳黄”。
上⾐下裳样式的确⽴，蕴含着深刻的⽂化思想内涵，体现了中华民族将宇宙天地、乾坤阴阳等形⽽上的道理寓于形⽽下的服饰之中的“天⼈合⼀”的民族⽂化精神。
可见，中华民族的服饰从⼀开始，便被视为⼀种⽂化现象和民族精神的表征。
殷周以后，服饰“以五采章施于五⾊作服”，五⾊的不同颜⾊服饰表⽰不同等级，⾐服上不同的纹饰亦体现不同等级，把服饰当作礼仪的内容之⼀。
服饰作为社会政治典章制度、等级名分、贵贱之别的表征，具有稳定社会秩序、巩固社会⼈际关系的功能，所以受到历代王朝的重视。
汉以后，历代冕服制度都有所改⾰，到隋唐⽽历宋元明清，服饰⽂化丰富多彩，灿烂美观，既具有深厚的⽂化意蕴，⼜具有显著的民族特⾊，在世界服饰⽂化中独占鳌头，凸显了中华民族服饰⽂化⽆限的魅⼒，为⼈们所赞扬敬服。
隋唐服饰沿袭汉魏，有所改⾰，但⽆论男⼠都分礼服与便服两种。
隋⽂帝扬坚制定《⾐服令》，规定皇帝服饰有衮冕、通天冠、⽩纱帽等，后⼜有所增加，皇太⼦、百官的服饰也各有规定。
唐初⾼祖李渊制定《⾐服令》，对皇帝、皇太⼦、皇后、妃嫔等都做了规定；官员的常服服⾊基本按品级分为紫绯、绿、青等。
2019届高三语文一模试卷含完整答案
2019届高三语文一模试卷含完整答案语文(时间：150分钟满分：160分)一、语言文字运用(12分)1. 在下面一段文字的横线处填入词语，最恰当的一项是(3分)() 《尚书》里的尧、舜等英雄人物通常是半人半神，庄严崇高，________。
他们的语言通常是自上而下的训话，________，不容置疑。
因此上古历史表现出以崇高为主的美学风格，很少幽默，很少轻松，总给人一种________紧张的感觉。
A. 不动声色高屋建瓴肃静B. 不苟言笑高屋建瓴肃穆C. 不动声色高瞻远瞩肃穆D. 不苟言笑高瞻远瞩肃静2. 在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)()记得数年前第一次踏上徽州这块土地，但见烟树葱茏，掩映着栉比而立的黛瓦粉墙，将徽州民居衬托在山光水色之中，________。
________，________。
________，________，________。
①勾勒出疏树寒村的山水胜境②犹如丹青妙手在用枯笔淡墨③强烈地吸引着我深入画境④寻幽探胜而陶然忘返⑤呈现出一派清新野逸的田园风光⑥那种“柳暗花明又一村”的牵人情思A. ③②①⑥④⑤B. ③⑥④②①⑤C. ⑤②①⑥③④D. ⑤⑥③②①④3. 下列诗句中的加点词，表示“成年”意思的一项是(3分)()A. 常思剑浦越清尘，豆蔻花红十二春。
(唐•陈陶)B. 丈人博陵王名家，怜我总角称才华。
(唐•李商隐)C. 束发名场历百艰，荷恩早许出清班。
(宋•曹勋)D. 富家生女才及笄，阿官门前筑新堤。
(宋•林光朝)4. 下列各句中，表达得体的一项是(3分)()A. 今天是小女婷婷的十岁生日，借此机会，聊备薄酒，感谢各位亲友多年来对我全家的关怀和帮助，请大家开怀畅饮！B. 俗话说千里送鹅毛，礼轻情意重，你送我的笔筒虽不贵重，但盛满浓浓的友情，我就笑纳了，一定好自珍藏！C. 这么多年来承蒙你的关怀照顾，我是受益匪浅。
现在你家里遇到了难处，我自然也应该鼎力相助，竭诚回报。