国学经典读本(一下)
一生必读的50部国学经典
一生必读的50部国学《三字经》《三字经》，是中国的传统启蒙教材。
在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。
《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。
”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
《幼学琼林》《幼学琼林》是中国古代启蒙的儿童读物，作者为明末的西昌人程登吉，字允升。
本书最早名为《幼学须知》，又称《成语考》、《故事寻源》。
明景泰年间的进士邱睿、清朝的嘉庆年间由邹圣脉、民国时人费有容、叶浦荪和蔡东藩等进行了增补。
《大学》《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。
经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。
宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。
《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。
《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。
《中庸》中庸，儒家的道德标准，中庸，中用，庸古同用。
待人接物保持中正平和，因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，儒家的理论根源源于人性。
出自《论语·雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。
”何晏集解：“庸，常也，中和可常行之道。
”《中庸》是儒家经典的《四书》之一。
原是《礼记》第三十一篇，内文的写成约在战国末期至西汉之间，作者是谁尚无定论，一说是孔伋所作（子思著《中庸》），载于另一说是秦代或汉代的学者所作。
小学生的国学经典
小学生的国学经典国学经典是中华传统文化的瑰宝，对于小学生的成长和素养培养具有重要意义。
通过学习国学经典，小学生可以了解古代智慧、培养道德品质，并积淀优秀的文化传统。
以下是关于小学生的国学经典的一些例子和指导。
1. 《三字经》：《三字经》是一本用韵文形式讲述中国古代历史、地理、人物和道德教育的经典读本。
小学生可以通过朗读、背诵和解读《三字经》，了解中国传统文化和价值观念，培养良好的道德品质和学习习惯。
2. 《百家姓》：《百家姓》是一本介绍中国常见姓氏的经典读本。
小学生可以通过学习《百家姓》，了解自己的姓氏起源和相关文化背景，增强对家族和传统文化的认同感。
3. 《千字文》：《千字文》是一本通过韵文形式介绍汉字的经典读本。
小学生可以通过学习《千字文》，掌握基本汉字的书写和意义，培养对汉字文化的兴趣和认知。
4. 《论语》：《论语》是儒家经典著作，记录了孔子及其弟子的言行和思想。
小学生可以通过学习《论语》，了解儒家思想、培养道德品质，并引导他们在日常生活中践行仁爱、诚信等美德。
5. 《古文观止》：《古文观止》是一本收录了许多古代文学名篇的经典读本。
小学生可以通过阅读《古文观止》，欣赏古代文学作品的艺术魅力，培养文学素养和审美能力。
6. 《诗经》：《诗经》是中国古代最早的诗歌集合，包括风、雅、颂等部分。
小学生可以通过学习《诗经》，了解古代文学创作风貌，培养对音乐和诗歌的感悟力和表达能力。
7. 《红楼梦》：《红楼梦》是中国四大名著之一，被誉为中国小说的巅峰之作。
虽然内容较为复杂，但小学生可以通过简化版的阅读和讨论，了解其中的情节和人物形象，培养文学鉴赏能力和思辨能力。
8. 《水浒传》：《水浒传》是中国四大名著之一，讲述了108位英雄好汉在抗击压迫和不公正中的故事。
小学生可以通过阅读《水浒传》，了解古代社会风貌、培养正义感和团队合作精神。
总而言之，小学生的国学经典学习是培养他们对中华传统文化的认同和理解的重要途径。
国学经典书籍有哪些_10部必读的国学经典书籍
国学经典书籍有哪些_10部必读的国学经典书籍中华文化经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作，它们是经过时间淘漉和历史沉淀的文化精品。
10部必读的国学经典书籍1《四书》《四书》不是一本书，是《大学》《中庸》《论语》《孟子》四本书的合称，是国学的核心，要学好国学，熟读《四书》是基本功。
《大学》是相对于《小学》来说，是古时读书人入门必读经典;《中庸》是国学的心法;《论语》是两千年来国人思想的总源泉，《孟子》在宋朝后与《论语》并驾齐驱。
2《诗经》《诗经》是中国古代诗歌的开端，是最早的一部诗歌总集。
孔子说：“诗三百篇，一言以蔽之，思无邪”。
《诗经》讲述的全是纯洁的思想、高尚的行为。
在艺术形式上，《诗经》还略显粗糙，艺术表现也不够成熟，但却篇篇都是正能量，是涵养精神最好的诗歌，其后的唐诗宋词，虽然在艺术形态上达到了巅峰，但这方面却远不如《诗经》。
3《传习录》读这本书，就可以知道明朝第一臣王阳明学问的梗概，著名的知行合一就来自这里。
阳明龙场一悟后脱胎换骨，成为千古佳话。
《传习录》这本书是阳明心学的主体，提出了满大街都是圣人、人人都有良知等观点，特别是对儒学进行了进一步阐释，使儒家思想脱离了朱熹理学的繁琐禁锢，变得简单、唯美、实用。
《传习录》后来风靡日本，对日本产生了很深的影响。
4《菜根谭》《菜根谭》是明朝道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，被认为是旷古稀世的奇珍宝训。
对正心诚意、修心养性、涵养品德具有不可思议的潜移默化力量。
这本书集儒释道思想为一体，通过简易的诗句和警世的喻言表达出来。
读来使人心旷神怡，又感慨万千，想必是作者饱经世事沧桑后的深刻体会。
所以说：“嚼得菜根，百事可做”。
5《五种遗规》。
一生必读的50部国学经典
一生必读的50部国学经典一生必读的50部国学XXX《三字经》《三字经》，是中国的传统启蒙教材。
在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。
《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。
”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
XXX《幼学琼林》《幼学琼林》是中国古代启蒙的儿童读物，作者为明末的西昌人程登吉，字允升。
本书最早名为《幼学须知》，又称《成语考》、《故事寻源》。
明景泰年间的进士XXX、清朝的嘉庆年间由XXX、民国时人费有容、XXX和XXX等进行了增补。
《大学》《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为XXX所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。
经北宋XXX、XXX竭力尊崇，南宋XXX又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。
宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。
《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。
《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。
XXX《中庸》中庸，儒家的道德标准，中庸，中用，庸古同用。
待人接物保持中正平和，因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，儒家的理论根源源于人性。
出自《论语·雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。
”XXX：“庸，常也，中和可常行之道。
”《中庸》是儒家经典的《四书》之一。
原是《礼记》第三十一篇，内文的写成约在战国末期至西汉之间，作者是谁尚无定论，一说是XXX所作（子思著《中庸》），载于另一说是XXX或汉代的学者所作。
《国学经典教材》第一册1《弟子规·总叙》
1
1【解读】《小学国学经典教材》第一册（1）
课文
《弟子规·总叙》：“弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信。
泛爱众，
而亲仁。
有余力，则学文。
大意
《弟子规》的内容，来自孔子的教导。
首先要学会孝悌，其次要谨慎诚信。
要博爱大众，亲近仁德的贤者。
（在这之后，）倘若还有余下的精力，就要多读书，学习古代的文化。
感悟
《弟子规》是一部以伦理道德教育为主旨的蒙学读本，原是清代康熙年间的秀才李毓秀编撰的《训蒙文》，后在乾隆年间，由贾存仁修订整理，改称为《弟子规》。
这四句是《弟子规》的《总叙》，短短的内容，含义却很丰富。
首先它说明，《弟子规》的思想，来自儒家学派的创始人——孔子的教诲。
这段文字，便来自《论语·学而》：“子曰：‘入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
’”其次，这段文字层次清晰地点出了我们学习传统文化所要遵循的次第顺序。
先要在家里学会对待父母兄弟的正确的态度（孝悌），然后做到自身的谨言和诚信，再将家庭生活中所培养的善的品德推广开去（泛爱众）。
同时要注意：博爱大众，不是无原则地交朋友，而要亲近仁人君子。
在这些道德实践之后，再去学习文化知识。
也就是说，实践优先于文化学习——这对于我们改善当今教育的一个问题——多侧重于通过各种知识的学习培养孩子的认知能力，而相对忽视孩子的社会情感教育，恰恰是很有助益的。
《弟子规》全文，重在训练孩子遵守正确的言行礼仪规范。
而《总叙》里点明的“孝悌谨信仁爱”，便是传统礼仪规范的内在思想核心。
国学教育专题——七年级国学经典读本(72页)
《国学经典读本》初中第一册先秦部分一、《诗经》四首1、鹤鸣《诗经·小雅》[正文]鹤鸣于九皋[1]，声闻于野。
鱼潜在渊，或在于渚[2]。
乐彼之园，爰有树檀[3]，其下维萚[4]。
他山之石，可以为错[5]。
鹤鸣于九皋，声闻于天。
鱼在于渚，或潜在渊。
乐彼之园，爰有树檀，其下维榖[6]。
他山之石，可以攻玉。
[注释][ 1 ]皋（gāo）：沼泽。
九皋：曲折深远的沼泽。
[ 2 ]渚（zhǔ）：水中的小块陆地。
[ 3 ]爰：语气助词，没有实义。
檀：紫檀树。
[ 4 ]萚（tuï）:落下的树叶。
[ 5 ]错：磨玉的石块。
[ 6 ]榖：楮树。
[导读]《诗经·小雅·鹤鸣》可以看作是一首即景抒情的小诗。
在广袤的荒野里，诗人听到鹤鸣之声，震动四野，高入云霄；看到游鱼一会儿潜入深渊，一会儿又跃上滩头。
向前走，只见一座园林，长着高大的檀树，檀树之下，堆着一层残枝枯叶。
园林近旁，又有一座怪石嶙峋的山峰，诗人因而想到这山上的石头，可以用作磨砺玉器的工具。
诗中从听觉写到视觉，进而写到心中所感所思，从而形成一幅诗人漫游荒野的图画。
图画中有声有色，有景有情，充满诗意。
读之令人发思古之幽情。
2、伐木诗经·小雅[正文]伐木丁丁[1]，鸟鸣嘤嘤[2]。
出自幽谷，迁于乔木[3]。
嘤其鸣矣，求其友声。
相[4]彼鸟矣，犹求友声。
矧伊[5]人矣，不求友生？神之听之，终和且平。
[注释][ 1 ]丁丁：伐木的声音。
[ 2 ]嘤嘤：鸟和鸣的声音。
[ 3 ]幽谷：深谷。
乔木：高树。
[ 4 ]相：视，看。
[ 5 ]矧：况且。
伊：这。
[导读]诗章以鸟鸣求伴为喻，说明人不能没有朋友，表现了古人对待友情的真诚态度。
3、楚茨诗经·小雅[正文]为宾为客，献[1]酬[2]交错。
礼仪卒[3]度[4]，笑语卒获[5]。
[注释][ 1 ]献：主任劝宾客饮酒。
[ 2 ]酬：宾客向主人回敬。
[ 3 ]卒：尽，完全。
[ 4 ]度：适度。
国学经典书籍
国学经典书籍篇一：南怀瑾推荐的国学入门书籍南怀瑾推荐的国学入门书籍（一）《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》（二）《文字画研究》（吕佛庭）《御定康熙字典》《新修康熙字典》《远东国语词典》（三）《幼学琼林》《古文观止》《龙文鞭影》（四）《增广诗韵合璧》《古诗源》《宋元诗评注》《清诗评注》《随园诗话》（五）《古文辞类纂》《续古文辞类纂》《经史百家杂钞》（六）《儿童中国文化导读》《儿童西方文化导读》（老古文化公司编辑）（七）《古今图书集成》（八）《纲鉴易知录》1、“三百千千”。
台湾老古出版的《国学初基入门》，收录有：四体三字经、四体百家姓、四体千字文、千家诗注释、增广昔时贤文、二十四孝、日记故事。
《国学初基入门》应为影印本。
2、《龙文鞭影》。
原名《蒙养故事》，编撰者萧良有，湖北汉阳人，明朝万历年间进士，曾任国子监祭酒。
国子监是封建时代国家最高学府，祭酒相当于现在的校长。
最高学府的校长亲自撰写蒙书，古代对教育的重视，于此可见一斑。
后来，杨臣铮认为《蒙养故事》比较简略，于是加以补充订正，书名改为《龙文鞭影》。
“龙文”是指古代良马，良马无须鞭打，见到鞭影就会疾驰。
该书内容主要来自二十四史中的人物典故，同时又从《庄子》和古代神话、小说、笔记如《搜神记》、《列仙传》、《世说新语》等书中广泛收集故事。
辑录了历史上许多著名人物如孔子、诸葛亮、司马迁、李白、杜甫、朱熹等人的轶闻趣事。
全书共收辑了包括：孟母断机、毛遂自荐、荆轲刺秦、鹬蚌相争、董永卖身、红叶题诗等两千多个典故，文字简练扼要，而能阐明故事梗概，可称之为一本典故大全。
《龙文鞭影》原文/view/__.htm3、《文字画研究》，吕佛庭著。
台湾华正书局1975年出版。
该书的简介和目录可看：.tw/book_show.asp?seq=1884、《远东国语辞典》，张北海主编，台湾远东图书公司出版。
1259页，有13x18.5公分和10.5x15公分两种开本。
单字与词语的解释划分清楚，收录单字最多。
国学经典诵读封面
国学经典诵读封⾯突泉三中语⽂校本教材读本书名：《国学经典读本》主编：梁凤丽副主编：宋⽟坤崔湘灏责任编辑：沈⼠奇卢振红编委：陈飞王红娟赵伟王淑莲李建华贾秀云王英秋黄开杰付海涛孙艳青邢春华贾祥宇王建平邹⼴瑞班鹏龄王晓华刘桂莲张艳梅⾼守礼刘正刚校对：孙艳青版式设计：李芬封⾯设计：王淑莲国学经典诵读⽬录国学经典之名篇1三字经2论语⼗⼆则3⽊兰诗4孟⼦⼆章5诗经两⾸国学经典之唐诗6送杜少府之任蜀州王勃7登幽州台歌陈⼦昂8过故⼈庄孟浩然9望洞庭湖赠张丞相孟浩然10次北固⼭下王湾11送元⼆使安西王维12使⾄塞上王维13从军⾏杨炯14宣州谢眺楼饯别校书叔云李⽩15⾏路难李⽩16左迁⾄蓝关⽰侄孙湘韩愈17⽆题李商隐18黄鹤楼崔颢19望岳杜甫20茅屋为秋风所破歌杜甫21观刈麦⽩居易22⽩雪歌送武判官归京岑参23泊秦淮杜牧24滁州西涧韦应物25秋词刘禹锡国学经典之宋词26苏幕遮范仲淹27渔家傲·秋思范仲淹28破阵⼦晏殊29⽔调歌头苏轼30念奴娇·⾚壁怀古苏轼31醉花阴李清照32满江红岳飞33⼘算⼦·咏梅陆游34江城⼦密州出猎⾟弃疾35醉花阴李清照国学经典之元曲36秋思马致远37⼭坡⽺潼关怀古张养浩38⼭坡⽺骊⼭怀古张养浩39朝天⼦咏喇叭王磐40正宫·端正好·长亭送别王实甫国学之经典美⽂41⼤道之⾏也《礼记》42曹刿论战《左传》43邹忌讽齐王纳谏《战国策》44公输《墨⼦》45出师表诸葛亮46三峡郦道元47桃花源记陶渊明48五柳先⽣传陶渊明49与朱元思书吴均50马说韩愈51⼩⽯潭记柳宗元52陋室铭刘禹锡53岳阳楼记范仲淹54醉翁亭记欧阳修55爱莲说周敦颐56⾚壁赋苏轼57记承天寺夜游苏轼58观潮周密59核⾈记魏学洢60湖⼼亭看雪张岱。
一年级国学经典诵读下册《三字经》
三字经是我国传统经典教材之一，从小学起就是国学诵读的重要内容之一。
对于一年级的学生来说，诵读《三字经》不仅能够增加对国学经典的了解，还能够培养孩子们的语言表达能力、思维逻辑能力和文化素养。
在下面的文章中，我们将从不同的角度探讨一年级国学经典诵读下册《三字经》的重要性和意义。
一、《三字经》的背景和意义1.1 《三字经》是我国传统经典之一，它以三个字为一句，共一百多句，简短明了，内容涵盖了我国传统文化、伦理道德等方面的精华。
通过诵读《三字经》，一年级的学生能够感受到我国传统文化的深厚底蕴，培养对我国传统文化的尊重和热爱。
1.2 《三字经》中包含了许多古代圣贤的教诲和道理，这些道理对于当代社会仍然具有重要的指导意义。
一年级的学生通过诵读《三字经》，能够在不经意间接触到这些古代智慧，对自己的行为和生活有所启发和引导。
二、诵读《三字经》对一年级学生的益处2.1 培养学生对我国传统文化的热爱和尊重。
在当今社会，随着社会的快速发展和信息的快速传播，传统文化的地位和价值逐渐被淡化。
通过诵读《三字经》，可以让学生在潜移默化中接触到我国传统文化，培养出对传统文化的热爱和尊重。
2.2 提高学生的语言表达能力。
《三字经》的语言简短明了，对学生的语言表达能力具有一定的挑战性。
通过反复诵读和理解，《三字经》可以帮助学生提高自己的语言表达能力，锻炼自己的思维逻辑能力。
三、如何在诵读《三字经》中培养学生的兴趣3.1 创设轻松愉快的学习氛围。
《三字经》作为一年级的国学经典诵读内容之一，教师在教学中可以通过轻松活泼的方式进行教学，让学生在快乐的氛围中感受到学习的乐趣。
3.2 结合音乐、舞蹈、戏剧等形式进行教学。
教师可以通过结合音乐、舞蹈、戏剧等形式进行教学，《三字经》的内容可以变得更加生动形象，吸引学生的注意力，从而提高学生的学习兴趣。
四、个人观点和总结通过上面的介绍，我们可以看到，《三字经》作为一年级的国学经典诵读内容之一，对学生的成长和教育具有重要的意义。
小学生国学经典读本
小学生国学经典读本《弟子规》：中国传统的启蒙教材之一，原名《训蒙文》，其内容标题出自《论语·学而篇》中的第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”该书除总序外，分为七大部分，以三字一句、两句一韵的文体方式编纂而成。
《三字经》：中国传统的启蒙书籍之一，读书以三字一句的方式，叙述了一些广为人知的历史故事和普遍为古代社会所接受的道德观念。
同时因其内容通俗、顺口、易记等特点，使其与《百家姓》、《千字文》同为中国古代私塾的初级入门课本，合称“三百千”。
《千字文》：原名为《次韵王羲之书千字》，是用来教授儿童基本汉字的一首长韵文。
该书是一篇由一千个不重复的汉字组成的文章，介绍了自然、天文、地理、伦理道德、历史等方面的内容。
《论语》：一本以记录春秋时期思想家、教育家孔子和他的弟子及再传弟子言行的汇编，是儒家重要的经典之一。
由孔子门生及再传弟子辑录整理，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等方面，是研究孔子及儒家思想的重要资料。
《礼记》：儒学经典之一，所收文章是孔子的学生及战国时期儒家学者的作品。
全书内容丰富，行文流畅，有的用短小生动的故事阐明某一道理;有的气势磅礴、结构谨严;有的言简意赅、意味隽永;有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
《道德经》：又名《老子》，由战国时期道家学派整理而成，记录了春秋时期思想家老子的学说。
该书是道家哲学思想的重要来源，是中国历史上首部完整的哲学著作。
《诗经》：我国第一部诗歌总集，收录了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌，又称《诗三百》，对后世文学产生了巨大的影响。
即国家的称号，或一个朝代的名称。
国家或朝代创建者首办的一件事就是确立国号。
朝代歌苏教版小学语文教材五年级上册《练习7》唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠。
秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。
隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。
朝代起讫年代都城今地开国皇帝夏朝约前2070-1600年安邑山西夏县禹商朝约前1600-1046年亳bò 河南商丘汤周西周约前1046-771年镐hào京陕西西安周武王姬发东周前770-256年洛邑河南洛阳周平王姬宜臼jiù春秋前770-476年战国前475-221年秦朝前221-206年咸阳陕西咸阳始皇帝嬴yíng政汉西汉前202-公元8年长安陕西西安汉高祖刘邦新朝 9-23年王莽东汉 25-220年洛阳河南洛阳汉光武帝刘秀三国魏 220-265年洛阳河南洛阳魏文帝曹丕蜀汉 221-263年成都四川成都汉昭烈帝刘备吴 222-280年建业江苏南京吴大帝孙权晋西晋 265-316 洛阳河南洛阳晋武帝司马炎东晋 317-420 建康江苏南京晋元帝司马睿十六国 304-439《诗经》：我国第一部诗歌总集，收录了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌，又称《诗三百》，对后世文学产生了巨大的影响。
国学经典读本《弟子规》《朱子治家格言》及译文
国学经典读本《弟子规》《朱子治家格言》及译文国学经典读本：《弟子规》及译文《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。
《弟子规》根据《论语》等经典编写而成，集孔孟等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领，是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物。
1、弟子规圣人训首孝悌次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。
首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。
【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。
有多余的时间和精力，学习有益的学问。
【入则孝】3、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
4、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。
5、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。
6、出必告反必面居有常业无变【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑；7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】公物虽小，也不要私自占为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心；9、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母喜欢的事情，应该全力去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱；11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；12、亲有过谏使更怡吾色柔吾声【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时要和颜悦色、态度诚恳；13、谏不入悦复谏号泣随挞无怨【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错；14、亲有疾药先尝昼夜侍不离床【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前；15、丧三年常悲咽居处变酒肉绝【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；16、丧尽礼祭尽诚事死者如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。
小学生必读的国学经典一：《三字经》
本文整理于网络，仅供阅读参照小学生必读的国学经典一：《三字经》小学生必读的国学经典一：《三字经》——中国文化史纲《三字经》是中国的传统启发教材。
在中国古代经典中间，《三字经》是最浅易易懂的读本之一。
《三字经》取材模范，包含中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等，而核心思想则包含“仁，义，诚，敬，孝。
”《三字经》是中华民族宝贵的文化遗产，它短小干练、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。
正所谓“熟读《三字经》，可知千古事” 。
鉴于历史原由，《三字经》不免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独到的思想价值和文化魅力仍旧为世人所公认，被历代中国人奉为经典其实不停流传。
小学生必读的国学经典二：《弟子规》——系统化的“少儿行为守则”《弟子规》全文共 360 句、1080 个字，分为七个部分，即孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文，前六项属于德育涵养，后一项属于智育涵养，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当遵守的守则规范，特别讲究家庭教育与生活教育的践行。
后经清朝贾存仁订正改编，并更名为《弟子规》，是童蒙养正、敦伦尽分，闲邪存诚，养成忠厚家风规范和比较自我的经典。
《弟子规》教育小朋友懂得孝顺父亲母亲，友善兄弟姐妹，敬爱师长，和他人同等相处，懂礼貌，讲信誉等，而这些是一个人和社会接轨的通行证。
小学生必读的国学经典三：《千字文》——童蒙识字教材首选《千字文》是由一千个汉字构成的韵文。
梁武帝命人从王羲之书法作品中选用 1000 个不重复的汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。
全文为四字句，对仗工整，条理清楚，文采斐然。
《千字文》语句平白如话，易诵易记，并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中国影响很大的少儿启发读物，融自然、社会、历史、教育、伦理等知识于一体。
学完《千字文》，孩子能够轻松开始阅读，并提早养成自主学习的兴趣及研究式学习的习惯。
小学生必读的国学经典四：《论语》——中国人的“圣经”《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。
初一《国学经典诵读》下册全册备课
初一《国学经典诵读》下册全册备课
一、指导思想：
弘扬祖国优秀的传统文化，加强优秀文化熏陶，提高学生的文化素养和道德素质，促进学生健康和谐可持续发展。
二、总体目标和具体目标
1、总体目标
通过学生诵读、熟背诗文经典，让他们在一生记忆力最好的时候，以便捷的方式，获得主流文化的基本熏陶和修养，促进学生健康和谐发展。
2、具体目标
（1）培养学生的注意力和记忆力。
（2）帮助学生养成良好的行为习惯，知书达礼，心地向善，修养提高，身心健康和谐发展。
（3）提升学生语文水平，培养学生良好的语文素养。
（4）培养学生读书兴趣，增加各方面的素养。
三、诵读内容
按照桓台县教体局初中版的《国学经典诵读读本》，六年级下学期诵读的内容进行诵读。
四、教学原则和方法 1、原则
模糊性原则：不求甚解，只求熟读成诵。
差异性原则：承认学生个体间记忆思维等的差异性。
自主性原则：允许学生在规定阶段完成规定内容外，诵读更多的经典，并给予相应的评价。
鼓励性原则：以鼓励为主，引导学生热爱经典为根本。
2、方法
（1）“人人是老师，处处是教室”。
只要有热情，能读拼音，就能成为一个诵读老师。
（2）先领读一遍，再自读一遍，然后鼓励全班齐读；分组读、个别读、接龙读、默读……，想方法多听多读。
并非完全不要理解，了解内容大概即可。
只要自然地熟读，而后从中获得背诵的乐趣和成就感。
（3）每周利用一节课的时间进行诵读、赏析，并结合语文学科教学时间进行评点。
一生必读国学书籍(实用)
一生必读国学书籍（实用）一生必读国学书籍国学经典《论语》推荐：倘使要找一部比《论语》更重要，可以用来了解中国文化，又是人人可读的，我想这不容易。
在中国没有一个读书人不读《论语》。
国学经典《孟子》推荐：既然要读《论语》，便连带要读《孟子》。
讲孔子讲得最好的，莫过于孟子。
读了《论语》有不懂，再读《孟子》，容易帮我们懂孔子。
国学经典《大学》推荐：《大学》把中国学术重要之点全包在内，使一个初学的人，开始就可知道我们做学问的大规模。
国学经典《中庸》推荐：《中庸》中有些话讲得深微奥妙。
朱子说《四书》的顺序，该最后才读《中庸》。
国学经典《老子》推荐：讲中国文化，也不是儒家一家就可代表得尽。
《老子》、《庄子》道家一派的思想，从秦开始到清也历两千载。
国学经典《庄子》推荐：我想介绍一本注《庄子》的书，清代末年的王先谦，有一部《庄子集解》，一是注得简单，二是他把《庄子》原文分成一章一节，更易读。
国学经典《六祖坛经》推荐：中国唐代以后，中国佛教中最盛行的是禅宗。
唐代禅宗开山的第一部书，就是《六祖坛经》。
这是在中国第一部用白话文来写的书。
国学经典《近思录》推荐：这书把北宋理学家周濂溪、程明道、程伊川、张恒渠四位的话分类编集。
这样一来，宋朝理学大体也就在这里了。
国学经典《传习录》推荐：王阳明自己是一个大学者，但他讲的道理，却说不读书人也能懂，他的话不一定是讲给读书人听，不读书人也能听。
值得阅读的10本国学经典著作第一部《道德经》作者：老子(春秋时期，生卒年不详)《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。
道德经第二部《论语》作者：孔子(春秋时期，公元前551-前479)春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。
中华经典诵读
前言悠悠华夏，文明绵长永续，给我们留下了博大精深的文化宝藏——国学经典。
大美嘉言，是滋润我们心灵的甘泉和雨露，浸润我们的生命，使我们的人生更充实、更丰富、更完美。
“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人类优秀文化的营养，提高文化品位！”是语文新课标的要求。
为此，本册读本按学生的发展特征、认知水平，选编了文质兼美、易记易诵的古典诗词以及中华经典《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》、《大学》、《朱子家训》、《论语》、《孟子》等内容，传承千年而历久弥新，流传亘古而馨香益醇。
让我们聆听圣贤的教诲，汲取智慧的力量，启迪我们，立君子品，做有德人。
为了便于阅读理解，此读本部分内容配有注音、注释、解说。
经典诵读，就是日不间断的诵记。
经典诵读是孩子砺志、炼心、启智的过程。
水滴石穿，绳锯木断，天长日久，积累的是语言，培养的是诗性、灵性，练就的是智慧、情感和良好的意志品质。
一本好书就是一个丰富多彩的人生世界，能够让我们感悟祖国语言的魅力，聆听历代圣贤关于做人、处事的语重心长的教诲，学到读书的方法和道理，欣赏到具有浓郁民族文化气息的风景人物……一册读本在手，满纸精华流芳，让我们拭目以待。
目录第一单元古典诗词专题诵读：思乡篇1、秋思（唐。
张籍）2、春夜洛城闻笛(唐.李白)3、夜雨寄北(唐李商隐)4、逢入京使(唐。
岑参）国学经典诵读：朱子家训第二单元古典诗词专题诵读: 爱国篇5、出塞(唐 .王昌龄)6、春望(唐 .杜甫)7、过零丁洋（宋 .文天祥）8、示儿（宋 .陆游）国学经典诵读：朱子家训第三单元古典诗词专题诵读: 送别篇9、送元二使安西(唐.王维)10、黄鹤楼送孟浩然之广陵(唐.李白)11、别董大第一首（唐.高适）12、别董大第二首（唐.高适）国学经典诵读：朱子家训第四单元古典诗词专题诵读: 写景篇13、山行留客(唐.张旭)14、山行(唐.杜牧)15、山行（唐.叶茵）16、鸟鸣涧（唐.王维）国学经典诵读：朱子家训第一单元古典诗词专题诵读：思乡篇1、秋思（唐。
2020年小学《国学经典》读本中的经典诵读篇目
小学《国学经典》读本中的经典诵读篇目一幼儿园阶段注音版的《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》二小学阶段小学一二年级：（一）国学经典：有计划地诵读完注音版的《弟子规》有计划地复习诵读注音版的《三字经》《百家姓》《千字文》（二）古典诗词：《咏鹅》、《草》、《静夜思》、《春晓》、《清明》、《一去二三里》、《悯农》（其一）、《江上渔者》、《江南》（汉乐府）、《江南好》（词）、《风》、《咏柳》、《望庐山瀑布》、《登鹳雀楼》、《村居》、《悯农》（其二）《游子吟》、《游园不值》、《枫桥夜泊》、《春日》、《回乡偶书》、《敕勒歌》、《山行》、《梅花》、《江雪》、《长歌行》（汉乐府）。
小学三四年级：（一）国学经典：有计划地诵读完注释版的《弟子规》的诵读理解。
有计划地诵读完成校订版的《朱子童蒙须知》有计划地诵读完成校订版的《对韵歌》（二）古典诗词：《江雪》、《忆江南》、《绝句-迟日江山丽》、《小池》、《江南春》、《塞下曲--林暗草惊风》、《绝句--两个黄鹂鸣翠柳》、《早发白帝城》、《九月九忆山东兄弟》、《滁州西涧》、《寻隐者不遇》、《题西林壁》、《夏日绝句》、《望天门山》、《秋浦歌》、《晓出净慈寺送林子方》、《乐游原》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《七步诗》、《凉州词--黄河远上白云间》、《凉州词--葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》、《题临安邸》、《出塞--秦时明月汉时关》、《芙蓉楼送辛渐》、《从军行--青海长云暗雪山》、《鹿柴》、《赠汪伦》、《宿建德江》、《古朗月行》、卜算子【宋】刘克庄 "片片蝶衣轻"、浪淘沙【南唐】李煜"帘外雨"、虞美人·听雨【宋】蒋捷 "少年听雨歌楼上"、魂奴儿·书博山道中壁【宋】辛弃疾"少年不识愁滋味"小学五六年级：（一）国学经典：有计划地诵读完成《弟子规》、注音版的《孝经》有计划地完成《颜氏家训·风操第六》、《颜氏家训·勉学第八》（二）古典诗词：《逢雪宿芙蓉山主人》、《竹枝词》、《泊船瓜洲》、《望湖楼醉书》、《春江晚景》、《题西林壁》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《赠花卿》、《示儿》、《石灰吟》、《竹石》、《过零丁洋》、《黄鹤楼》、《水调歌头--明月几时有》、《天净沙--秋思》、《渔歌子》、《独坐敬亭山》、《春望》、《别董大》、《竹里馆》、《春夜喜雨》、《乌衣巷》、《望岳》（杜甫）、《观书有感》（朱熹）、《送杜少府之任蜀川》、《满江红》、《如梦令》（李清照）、《念奴娇o赤壁怀古》、《关雎》（诗经）、渔家傲范仲淹"塞下秋来风景异"、江城子·密州出猎【宋】苏轼、念奴娇·赤壁怀古【宋】苏轼、鹧鸪天·西都作【宋】朱敦儒、扬州慢·【宋】姜夔、酹江月·和友驿中言别【宋】文天祥"乾坤能大"、临江仙·夜登小楼记洛中旧游【宋】陈与义"忆昔午桥桥上饮"。
《国学经典读本》在小学使用说明
《国学经典读本》在小学的使用情况说明
一、诵读内容分配：
1. 一、二年级：《弟子规》之《总叙》、《入则孝》、《出则弟》、《谨》等章节。
2.三、四年级：《弟子规》，重点在《信》、《泛爱众》、《亲仁》、《余力学文》等章节。
3.五、六年级：《弟子规》、《朱子治家格言》。
二、诵读方法建议：
1.低、中年级以背诵为主，教师可以深入浅出地讲解，便于学生理解和良好的行为习惯养成。
2.高年级要对《弟子规》和《朱子治家格言》做详细讲解，利于学生背诵，并养成良好的行为习惯。
三、经典诵读时间
不要占用学生的学习时间，不增加学生的学习负担，可安排在“晨读经典”时间段完成。
四、考查形式
1.“沐浴中华经典传承优秀文化”小学生手抄报比赛。
2. 在期中、期末、学科提升检测活动（初步定在5月中旬，以具体通知为主）中考查。
主要题型：临写、连线、判断、填空等。
儿童国学启蒙经典读本
儿童国学启蒙经典读本
儿童国学启蒙经典读本是一本为儿童设计的国学经典读物。
国学是中国传统文化的重要组成部分，包括经典著作、礼仪规范、道德教育等内容。
通过学习国学，儿童可以获得文化传承和道德教育的双重收益。
儿童国学启蒙经典读本的内容涵盖了经典著作中的精华部分，如《论语》、《孟子》、《大学》等。
这些经典作品中包含了丰富的道德故事、智慧格言和人生哲理，可以帮助儿童培养正确的价值观和道德观念。
这本读本的特点是语言简练、通俗易懂，适合儿童阅读。
同时，为了增加趣味性，读本中还穿插了一些有趣的插图和小故事，让儿童更容易理解和接受其中的知识。
通过阅读儿童国学启蒙经典读本，儿童可以了解中国传统文化的精髓，培养对道德和价值观的认识，提高文化素养。
这对他们的成长和未来的发展都具有重要意义。
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一年级下册《三字经》
必背：
《三sān字zì经jīnɡ》
人rén之zhī初chū，性xìnɡ本běn善shàn。
性xìnɡ相xiànɡ近jìn，习xí相xiānɡ远yuǎn。
苟ɡǒu不bú教jiào，性xìnɡ乃nǎi迁qiān。
教jiào之zhī道dào，贵ɡuì以yǐ专zhuān。
昔xī孟mènɡ母mǔ，择zé邻lín处chǔ。
子zǐ不bú学xué，断duàn机jī杼zhù。
窦dòu燕yàn山shān，有yǒu义yì方fānɡ。
教jiāo五wǔ子zǐ，名mínɡ俱jù扬yánɡ。
养yǎnɡ不bú教jiào，父fù之zhī过ɡuò。
教jiào不bù严yán，师shī之zhī惰duò。
子zǐ不bù学xué，非fēi所suǒ宜yí。
幼yòu不bù学xué，老lǎo何hé为wéi。
玉yù不bù琢zhuó，不bù成chénɡ器qì。
人rén不bù学xué，不bù知zhī义yì。
为wéi人rén子zǐ，方fānɡ少shào时shí。
亲qīn师shī友yǒu，习xí礼lǐ仪yí。
香xiānɡ九jiǔ龄línɡ，能nénɡ温wēn席xí。
孝xiào于yú亲qīn，所suǒ当dānɡ执zhí。
融rónɡ四sì岁suì，能nénɡ让rànɡ梨lí。
弟dì于yú长zhǎnɡ，宜yí先xiān知zhī。
首shǒu孝xiào弟dì，次cì见jiàn闻wén。
知zhī某mǒu数shù，识shí某mǒu文wén。
一yī而ér十shí，十shí而ér百bǎi。
百bǎi而ér千qiān，千qiān而ér万wàn。
三sān才cái者zhě，天tiān地dì人rén。
三sān光ɡuānɡ者zhě，日rì月yuè星xīnɡ。
三sān纲ɡānɡ者zhě，君jūn臣chén义yì。
父fù子zǐ亲qīn，夫fū妇fù顺shùn。
曰yuē春chūn夏xià，曰yuē秋qiū冬dōnɡ。
此cǐ四sì时shí，运yùn不bù穷qiónɡ。
曰yuē南nán北běi，曰yuē西xī东dōnɡ。
此cǐ四sì方fānɡ，应yīnɡ乎hū中zhōnɡ。
曰yuē水shuǐ火huǒ，木mù金jīn土tǔ。
此cǐ五wǔ行xínɡ，本běn乎hū数shù。
曰yuē仁rén义yì，礼lǐ智zhì信xìn。
此cǐ五wǔ常chánɡ，不bù容rónɡ紊wěn。
稻dào粱liánɡ菽shū，麦mài黍shǔ稷jì。
此cǐ六liù谷ɡǔ，人rén所suǒ食shí。
马mǎ牛niú羊yánɡ，鸡jī犬quǎn豕shǐ。
此cǐ六liù畜chù，人rén所suǒ饲sì。
曰yuē喜xǐ怒nù，曰yuē哀āi惧jù。
爱ài恶wù欲yù，七qī情qínɡ具jù。
匏páo土tǔ革ɡé，木mù石shí金jīn。
丝sī与yǔ竹zhú，乃nǎi八bā音yīn。
高ɡāo曾zēnɡ祖zǔ，父fù而ér身shēn。
身shēn而ér子zǐ，子zǐ而ér孙sūn。
自zì子zǐ孙sūn，至zhì元yuán曾zēnɡ。
乃nǎi九jiǔ族zú，人rén之zhī伦lún。
父fù子zǐ恩ēn，夫fū妇fù从cónɡ。
兄xiōnɡ则zé友yǒu，弟dì则zé恭ɡōnɡ。
长zhǎnɡ幼yòu序xù，友yǒu与yǔ朋pénɡ。
君jūn则zé敬jìnɡ，臣chén则zé忠zhōnɡ。
此cǐ十shí义yì，人rén所suǒ同tónɡ。
凡fán训xùn蒙ménɡ，须xū讲jiǎnɡ究jiū。
详xiánɡ训xùn诂ɡǔ，名mínɡ句jù读dòu。
为wéi学xué者zhě，必bì有yǒu初chū。
小xiǎo学xué终zhōnɡ，至zhì四sì书shū。
论lún语yǔ者zhě，二èr十shí篇piān。
群qún弟dì子zǐ，记jì善shàn言yán。
孟mènɡ子zǐ者zhě，七qī篇piān止zhǐ。
讲jiǎnɡ道dào德dé，说shuō仁rén义yì。
作zuò中zhōnɡ庸yōnɡ，子zǐ思sī笔bǐ。
中zhōnɡ不bù偏piān，庸yōnɡ不bú易yì。
作zuò大dà学xué，乃nǎi曾zēnɡ子zǐ。
自zì修xiū齐qí，至zhì平pínɡ治zhì。
孝xiào经jīnɡ通tōnɡ，四sì书shū熟shú。
如rú六liù经jīnɡ，始shǐ可kě读dú。
诗shī书shū易yì，礼lǐ春chūn秋qiū。
号hào六liù经jīnɡ，当dānɡ讲jiǎnɡ求qiú。
有yǒu连lián山shān，有yǒu归ɡuī藏cánɡ。
有yǒu周zhōu易yì，三sān易yì详xiánɡ。
有yǒu典diǎn谟mó，有yǒu训xùn诰ɡào。
有yǒu誓shì命mìnɡ，书shū之zhī奥ào。
我wǒ周zhōu公ɡōnɡ，作zuò周zhōu礼lǐ。
著zhù六liù官ɡuān，存cún治zhì体tǐ。
大dà小xiǎo戴dài，注zhù礼lǐ记jì。
述shù圣shènɡ言yán，礼lǐ乐yuè备bèi。
曰yuē国ɡuó风fēnɡ，曰yuē雅yǎ颂sònɡ。
号hào四sì诗shī，当dānɡ讽fěnɡ咏yǒnɡ。
诗shī既jì亡wánɡ，春chūn秋qiū作zuò。
寓yù褒bāo贬biǎn，别bié善shàn恶è。
三sān传zhuàn者zhě，有yǒu公ɡōnɡ羊yánɡ。
有yǒu左zuǒ氏shì，有yǒu谷ɡǔ梁liánɡ。