最新大同景点介绍

大同景点介绍

大同市：

1.云冈石窟

中国四大石窟之一，现存的云冈石窟群，是1961年国务院公布的第一批全国重点文物保护单位之一。整个石窟分为东、中、西三部分，石窟内的佛龛，象蜂窝密布，大、中、小窟疏密有致地嵌贴在云冈半腰。东部的石窟多以造塔为主，故又称塔洞；中部石窟每个都分前后两室，主佛居中，洞壁及洞顶布满浮雕；西部石窟以中小窟和补刻的小龛为最多，修建的时代略晚，大多是北魏迁都洛阳后的作品。整座石窟气魄宏大，外观庄严，雕工细腻，主题突出。石窟雕塑的各种宗教人物形象神态各异。在雕造技法上，继承和发展了我国秦汉时期艺术的优良传统，又吸收了犍陀罗艺术的有益成分，创建出云冈独特的艺术风格，对研究雕刻、建筑、音乐及宗教都是极为珍贵的宝贵资料。门票：120/元。

2悬空寺

位於北岳恒山脚下的金龙峡，距大同市约80公里，这就是我国五岳名山之一的北岳恒山十八景中最独特的一景，号称恒山第一胜景。在中国众多的寺庙中，这座悬空寺称得上是奇妙的建筑。一般寺庙都建在平地上，但这座悬空寺却是名副其实，建在悬崖峭壁上，悬在半空之中，其设计思想可谓真绝，其建筑艺术可谓真高。这里山势陡峻，两边是直立百余米、如同斧劈刀削一般的悬崖，悬空寺就建在这悬崖上，或者说像是粘贴的悬崖上似的，真有凌空欲飞之势，惊险奇特，别具一格。远远望去，只见神楼仙宫，凌空危挂。丹廊朱户，傍崖飞栖，仿佛是玲拢的雕刻镶嵌在万仞峭壁间。游人登临，钻天窗，穿石窟，跨栈道，步长廊，如临仙境。这些建筑都集中一个凹进的庞大崖龛里，每逢暴雨倾盆，雨水从寺顶突出的岩头上飞流直下，泻入谷底，便给这琼楼仙阁挂上了一排排晶莹的水帘，蔚为奇观。给人一种可望而不可即的感觉。门票：130元/人

3.北岳恒山

恒山，人称北岳，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山，中岳嵩山并称为五岳。北岳恒山，是海河支流桑干河与滹沱河的分水岭。恒山，号称 108峰，东西绵延 150公里，横跨晋、冀两省。它西衔雁门关、东跨太行山，南障三晋，北瞰云、代二州，莽莽苍苍，横亘塞上，巍峨耸峙，气势雄伟。恒山主峰，居于浑源县城南，海拨2016．8米，山高为五岳之冠。恒山以道教闻名，古往今来，以奇险吸引着游人。据传，四千年前，舜帝巡狩四方，来到恒山，看到这里山势险峻，峰奇壁立，遂封恒山为北岳。秦始皇时，朝封天下12名山，恒山被推崇为天下第二山。历史上，秦皇、汉武、唐宗、宋祖，都曾到恒山巡视、祭奠。以后的历代帝王，也差不多都差使臣到恒山朝圣。历代名人、学士，诸如李白、贾岛、元好问、徐霞客等人也都游览过恒山胜地，并留下吟咏恒山的诗章。果老岭、姑嫂岩、飞石窟、还元洞、虎风口、大字湾等处，充满了神尽色彩。悬根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景观中的奇迹。苦甜井在恒山半腰，两井相隔一米，水质却截然不同。一井水甜美清凉，被称为甜并；另一井水却苦涩难饮。甜水井井深数尺，却取之不间，可供万人饮用、唐代时，玄宗李隆基曾赐匾甜井为“龙泉观”。恒山自古以来就有“人天北柱，绝塞名山”之称。1982年被国务院首批公布为全国重点文物保护单位。悬空寺素有人间仙境之称，它凌空构建，横木为梁，上载悬崖峭壁，下临陡峭深谷。在悬空

寺下面，崖石上刻有“壮观”二字。据说是唐代大诗人李白浏览后所提。进山费23元/人，观光费35元/人。

4.华严寺：（上）

上寺以大雄宝殿为主，分为前后两院，有山门、过殿、观音阁、地藏阁、廊比念佛堂、云水堂、客室、禅堂、僧舍等。进入山门，可见方门两侧门楣分别撰刻有"拈花笑"和"擎竹间"三字，均出自于佛家典故。大雄宝殿在华严寺内北隅，始建于辽清宁八年（1062），保大之乱（1122年）毁于兵火，金天眷三年（1140年）依旧址重建，以后历代予以修补。大雄宝殿殿身东向，大殿面宽九间，进深五间，面积1,443平方米，矗立在4米余高的台上，檐高9.5米，庑殿项，正脊上的琉璃鸱吻规模甚大，高达4.5米，每块筒瓦长76厘米，重27公斤。北端鸱吻系金代遗物。当心间及左右梢间辟门，形制古朴，为金代旧物，门前所饰壶门，为已知较古者。殿内采用减柱法，在殿中减少内柱十二根，并使外槽的柱子略向里推进，扩大了前部空间面积，便于布列佛像和进行佛活动。佛坛上有塑于明代的5尊佛像，人称五方佛。正中3尊为木雕，其余2尊为泥塑。这五佛是根据密宗理论来说明佛的意义。正中是法身佛，正毗卢遮那佛；左手第一位是南方宝生佛，表示佛德；第二位是东方阿闭佛，代表觉性；右手第一位是西方阿弥陀佛，表示智慧；第二位是北方不空成就佛，表示事业。佛坛两侧各塑10尊诸天像（护法神），神情各异，身躯前倾。殿内，三面壁上有21幅巨型壁画，画面高64米，面积887.25平方米，面积在山西省寺院壁画中居第二位，仅次于芮城永乐宫。内容为佛传故事，善财童子53参，

童子拜观音，罗汉图与千手千眼观音等。这些壁画绘制于清代光绪年间，为大同市钟楼街董安等一批工匠所绘。至今色彩艳丽，金碧辉煌，保存完好，为清代罕见。顶部天花板彩面共73块，大部为清代制作，所绘圆环、龙凤、花卉、梵文等图案，极富变化，是难得的艺术珍品。殿内还有一座2.5米高的木构楼阁模型，是仿制明代大同城西北角的乾楼而作，为研究明代大同城楼结构的重要实物资料。殿门外北墙上有宋代著名理学家朱熹手书《易经》碑碣4块。步下月台、南楼廊下一通石碑刻有明代著名文学家文征明手书诗碑《太湖》。门票：25元/人

（下）

坐落位于上华严寺的东南侧，主要殿宇皆面向东方，大同博物馆就设于此（目前大同博物馆新馆已建成）。下华严寺以辽代建筑薄伽教藏殿为主，分两院，前院宽展，后院紧凑，砖雕二门以东，又有天王殿、南北配殿和山门。从后院登上15级台阶就是薄伽教藏殿。薄伽是梵语，译为"世尊"，是佛的十大称号之一。薄伽教藏就是释伽牟尼所说的经典教藏，自辽代中叶以来，薄伽教藏殿就是华严寺的藏经殿。薄伽教藏殿建于辽重熙七年（1038），面宽五间，进深四间，面积2665平方米，单檐歇山顶建筑结构严谨，形制稳健。深五作双抄，梁架折平缓，檐柱升起显蓍，出檐深远，是我国传统的木骨结构与斗拱相结台的建筑。整个建筑结构严谨，比例适当，犹存唐代建筑之韵，是我国辽代殿堂建筑的优秀遗构。殿内，古味浓郁，森严肃穆，四壁排列双重楼式雕木藏经阁38间，下层为束腰须弥座，上置经橱，内存明清藏经1700余函，计18000多