成年人更应该看重利弊,辩论赛一辩稿

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成年人更应该看重利弊还是对错

成年人更应该看重利弊还是对错

成年人更应该看重利弊/对错正方立论 1考虑成年人看重问题有两种比较方式,一种是何者可以帮成年人做出正确的选择,何者对成年人有更正面的影响。

澄清词语。

势利眼,仿佛重视势利的人都注重享受忽略人的价值,其实利益包括自由平等可以被衡量的都是利益。

自私仿佛看重利弊的人都把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。

其实看重利弊并不是,单一个体,而是整个社会大众。

如果自己或的一点点小利益,而大众处在一个很大的弊端中,利弊的衡量中很明显是弊大于利的。

利弊的抉择固然很麻烦,所以大多数人怎看待每一件事情的时候往往会选择对错,但是正是因为利弊的判断背后的麻烦,所以可以让成年人更加懂得这个社会背后的东西,能够体谅别人。

能够帮助我们看到事务的反面。

固化是非观念,让我们忘记了事物背后的正义,剩下的只有自以为是。

少一些对事物是非的判断,多一些利弊的判断,这样,我们可能会在生活中少一些对立面。

反方质询 1今天您方所说的利弊是不是包括自由平等这些东西?对如果今天有一个人追求自由而放弃了其他的东西,按您方观点是不是说他也是一个注重利弊考虑的人?对,从某种层面来说他是。

安宁方观点是不是今天我们面对一个恶棍也无法从,道德上批判他?我方说的他是要从利益的背后来看,说不定他在你面前展示出了那邪恶的一面,其实他有言不由衷的原因。

反方陈词 1对错的判断有一个相对比较稳定的原则,而利弊的判断则会因为外界的一点一滴的变化,而造成很大的影响。

成年人应该承担起社会进步的责任,林肯,曼德拉,马丁路德金,如果他们考虑了利弊,而作为一个既得利益者,特别是林肯这种白人来说,并不需要怎么做。

如果这样考虑利弊的话,社会的进步又有谁来推动呢?成年人应该承担起,作为人类这种物种的尊严与价值。

趋利避害是人的一种本性。

但是我们要为了推动社会进步与发展,有些事情是对的,我们就应该去做,而不能仅仅考虑它的利弊。

正方质询 1今天您方对于利弊的判断,以及对错的判断区别是什么?对错是价值判断,利弊是利弊衡量。

弊大于利辩论稿

弊大于利辩论稿

弊大于利辩论稿咱们来聊聊这个事儿,就是“那事儿”啊,到底是利大还是弊大。

别急着点头或者摇头,咱们得细细品,慢慢说。

先说说利吧,就像是吃了顿大餐,满嘴留香,心里那个美呀。

科技进步,那是日新月异,手机、电脑、互联网,这些个玩意儿,让咱们的生活跟开了挂似的。

你想知道啥,手指一点,答案立马蹦出来,比翻书还快。

出门不用带钱包,手机一扫,啥都能搞定。

这便利,简直了,以前想都不敢想。

再瞅瞅工作学习,那叫一个高效。

以前查个资料,得跑图书馆,现在网上一搜,应有尽有。

视频课程、在线学习,想学啥就学啥,时间地点都不受限制。

这多好啊,跟请了个私人老师似的,随时随地都能学。

但是呢,话锋一转,咱们也得说说这弊的一面。

就像是吃了个没熟透的果子,酸涩难咽,心里那个堵啊。

信息爆炸了,好的坏的,真的假的,一股脑儿全往你眼前堆。

你分得清哪个是真,哪个是假吗?有时候,咱们就像是迷了路的孩子,不知道该往哪儿走。

还有啊,这科技一发达,人和人之间的距离反而远了。

以前邻里间,低头不见抬头见,现在呢?门一关,谁也不认识谁。

手机、电脑成了咱们的新朋友,但有时候,咱们是不是也怀念那种面对面的温暖交流呢?再说说健康吧,这电子屏幕一盯就是好几个小时,眼睛酸了,脖子疼了,身体也亚健康了。

以前咱们还能出去走走,晒晒太阳,现在呢?不是坐着就是躺着,动都懒得动。

这身体,还能好到哪儿去?还有啊,这网络上的诱惑也太多了。

游戏、短视频、社交媒体,一个接一个,让人停不下来。

时间就这么悄悄溜走了,咱们还浑然不觉。

等到回过神来,才发现自己啥也没干成,就光顾着玩儿了。

所以啊,这事儿啊,真是让人又爱又恨。

利吧,确实不少;弊吧,也是真真切切存在的。

咱们不能一概而论,说它好还是不好。

关键是要看咱们怎么用它,怎么用好它。

咱们得学会筛选信息,分辨真假;得学会控制自己,别被那些诱惑给迷了眼;得学会珍惜身边的人和事,别让这冷冰冰的科技给替代了。

只有这样,咱们才能真正享受到科技带来的便利和乐趣,而不是被它给绑架了。

成年人更应看重利弊(一辩稿)1sn

成年人更应看重利弊(一辩稿)1sn

成年人更应看重利弊谢谢主席,大家晚上好:今天我方的辩题是成年人更应看重利弊,开宗明义,成年人是指达到法定年龄,且心智健全的人,区别于未成年人,具备理性思考的能力,也应承担更多的社会责任,扮演更多的社会角色。

利弊,即利益和弊端,是权衡各方面得失,理性思考后得出的判断,即是说,这里的得失绝不是仅看自己这一方面,也要考虑到他人和社会。

而对错则是根据自身经历,在教育和环境的影响下形成的简化判断,在比较这两种判断之前,首先让我们明确,今天我们所说的利弊、对错,与法律、宗教信仰等一样,都是我们判断应不应做某事的一种标准,其间存在相互渗透,却不可完全等同。

(在比较这两种判断方式之前,首先让我们来明确一点,我们很容易将法律与对错混为一谈,可事实是法律从未规定何为对、何为错,而是告诉我们,何事应做、何事不应做,法律和对错是我们判断应不应该时所参照的两个标准,同时存在其他标准如利弊权衡,宗教信仰,其间存在相互渗透,却不可完全等同。

)今天我们双方讨论成年人更应看重利弊还是对错,自然不能脱离成年人这一主体,本着这一原则,基于哪者使成年人做出更合理决定的标准,经慎重思考,我方认为,成年人更应看重利弊,理由有三:第一,从成年人所需承担的社会责任来看,看重利弊的判断方式更加具有实用性。

成年人生活的社会环境是复杂的,并非像童话故事一样单纯,可以简单明白的给人物分出善恶,给选择分出对错,道德对人做出的要求,我们希望人人都能遵守,可事实是我们的社会并非是完全依照道德所规范的美好世界来形成的,在这种情况下,我们自然也不能为了迎合所谓的对错的标准而不顾一切,这是脱离现实的行为。

成年人所处的环境已经是既定的事实,而我们无法对环境做出更多的苛求,复杂的环境下,仍然应该肩负起自己对家庭和社会责任,此时此刻,利弊的权衡就显得尤为重要。

(世界是复杂多变的。

对错作为一种简化判断,)第二,从成年人扮演的社会角色来看,具有多重性的特点。

单从一个角色的角度来考虑,利弊和对错这两种判断方式往往殊途同归,出现冲突的原因恰恰是因为成年人多重的社会角色将他们置于一种不得不在对与对之间取舍的境地,此时,对错的判断标准仍在,但对成年人实际的选择已经失去了其指导意义,只有结合具体情况,合理权衡利弊,才能做出最佳选择。

成年人更应该关注利弊对错一辩稿

成年人更应该关注利弊对错一辩稿

成年人更应该关注利弊对错一辩稿(总1页)--本页仅作为文档封面,使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--成年人应该更看重对错谢谢主席,大家好。

今天,我方观点是:成年人更应该看重对错,理由有二:第一,人的天性即利己,动物性的本能让我们天生考虑利益最大化,而在每个人利益最大化的过程中,都会遇到同样想要将个人利益最大化的其他人。

这时候,在经过多方反复博弈后我们会找到一个利益平衡点,尽可能地满足群体利益最大化,这个利益平衡点抽象出来具化固定之后,就是我们今天的法律、道德和规则。

在这个具体的利益平衡点出现后,遵守法律法规为对,违反法律法规是错,才有了对错之分。

因此我们今天说,利弊即是指出于个人利益弊端的权衡得失么人社会中群体利益最大化的情况不再由个人进行判断,已有多方博弈后形成今天较固定的道德法律、规章制度,遵守为对,违反即错。

人们生来即会自然的权衡利弊,比如小孩子不用教也知道好吃的我要在多吃点,玩具好玩的我想多玩我抢着玩。

这就是让。

皮亚杰的儿童认知发展论中的条件反射的行为、以自我为中心的行为,也是弗洛伊德所指的本我与自我。

这时候的小孩子可以懂得对错,但都是父母或老师用现有的道德法律进行教条式的灌输,小孩子在这个时候并没有独立思考的能力,只是被动地接受价值观,他们没有独立区分对错的能力。

而成年人,在接受教育后有了跳脱、抑制动物性的本能的能力,不再单纯地处于利己考虑,而有智商情商眼界追求群体利益最大化;同时,成年人有更强的社会化需求及社会属性,需要兼顾他人利益,也就是遵循利益平衡点融入社会,这种条件性及必要性使成年人更应该看重对错。

第二,在社会生活中,对错告诉人们如何进行大方向及目标的选择,而利弊重在手段。

我们在基于群体利益平衡点之上的法律法规框架中进行选择,首先分遵守法律法规和不遵守,也就是分对错,对错是也应该成为成年人实施行动、做出选择的基础。

在明确事情性质、分清正误对错选好路之后,怎么走,可以再看利弊选择手段。

成年人应该看利弊(一辩稿)

成年人应该看利弊(一辩稿)

成年人应该看利弊(一辩稿)谢谢主席,大家好,我们每个人对于世界的认知都是从无到有的过程,在我们还是小孩子的时候,我们最初的对于世界的认知和判断都来自于我们父母和老师的教授,他们用自己的经验来告诉我们在这个世界上什么是对的什么是错的,什么是好的什么是坏的,而随着我们不断长大,除了父母和老师的教导,来自社会的影响包括我们自身人生经验的积累,它们共同作用形成了一套属于我们每个人自己的对错或是非的观念。

简而言之,对错是一套既有的标准,所谓看对错,就是用既有的认知和经验来判断当下的事物。

与之相对的,看利弊就是对当下的事物的结果进行推测,然后进行趋利避害的取舍选择。

小孩子看对错是因为看对错简单,小孩子没有做利弊分析的能力。

而成年人不应该看对错是因为看对错太简单,不能满足我们应对复杂的现实社会的需要。

我方分两点进行阐述。

第一、现实社会的不简单体现在社会角色的多元。

意思是说一个成年人在社会中同时需要扮演若干个社会角色,你同时是企业的员工,妻子的丈夫,孩子的父亲,父母的儿子等等,如果你愿意还可以分得更细一些,而这些不同的社会身份各自都有一套对错的标准,作为一个员工努力工作当然是对的,而作为父亲,照顾子女当然也是对的,那么当工作太忙无暇照顾子女时,你该如何呢?作为丈夫疼爱妻子当然是对的,作为儿子孝敬父母当然也是对的,那么当你的太太与你的妈妈因为观念不合闹得不可开交,你又当如何呢?所以我方要讲,成年人世界的难题通常不会是对错的判断,而是对和对之间的取舍,请问对错要怎么看呢?第二、现实社会的不简单体现在社会观念本身的变革。

意思是说一个成年人原本具有的对错观念与新的社会发展形势未必是相适应的,这个时候我们就需要用利弊的标准来重新检视对错的观念,如果我们发现原本对错的观念在新的社会环境下会导致弊大于利的结果,那么这样的对错观念就应该被淘汰和摒弃了。

举个例子,比如说过去我们会觉得把父母送进养老院是不孝的,但在新的社会环境下,这样的对错标准就需要被重新讨论和评价了,所以对于成年人来说,相比简单套用对错的观念,更应该用利弊的眼光来对事物进行重新审视,以做出更合理的决策。

利弊辩题一辩稿

利弊辩题一辩稿

利弊辩题一辩稿一、引言在当今社会,我们每天都在面对各种决策,有些决策的结果是正面的,而有些则带来了负面的影响。

在一些具有争议性的话题上,我们常常需要进行利弊权衡,以确保做出正确的选择。

就像辩论赛一样,我们经常需要在两个对立的观点之间进行选择,权衡各自的利弊。

下面将就某一具体话题进行一辩。

二、辩题:在现代社会,媒体播出各种暴力和血腥的内容对社会有正面作用。

三、正方观点:1. 提高社会警惕播出暴力和血腥的内容可以让社会大众更加警惕社会上存在的危险和暴力行为,促使人们警醒自我保护意识,从而减少被害的可能性。

2. 激发社会正能量观看暴力和血腥的内容可能会引起公众对于这些问题的关注和讨论,大家会积极寻求解决问题的方法,进而促进社会正能量的释放和发展。

3. 增进了解通过媒体播出的暴力和血腥内容,可以帮助人们更好地了解一些社会现象和人性的复杂性,使人增长见识,提升社会文明程度。

四、反方观点:1. 造成负面心理影响暴力和血腥内容的播出会对观众的心理造成伤害,尤其是对于儿童、青少年等易受影响的群体,可能导致其产生不良心理行为。

2. 传播暴力与恐怖暴力和血腥内容的传播可能会导致社会不稳定因素的增加,激化社会矛盾,甚至诱发恐怖袭击等严重问题。

3. 扭曲价值观长期暴力和血腥内容的播出可能使观众对于社会价值观产生偏差,导致道德沦丧、义理缺失等问题。

五、结论总的来说,媒体播出暴力和血腥内容对社会的影响是双重的,既有积极的一面,也有消极的一面。

因此,在这个问题上,我们需要综合权衡各种因素,以明智的态度对待这一现象,既要关注社会上存在的问题,也要注意保护人们的心理健康和社会稳定。

通过合理的监管和引导,可以使媒体播出的暴力和血腥内容更好地为社会服务。

成年人应该看重利弊VS对错辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

成年人应该看重利弊VS对错辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

成年人应该看重利弊VS对错辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩发言稿:尊敬的评委、各位辩手,大家好!本次辩题是“成年人应该看重利弊VS对错”,我代表正方,认为成年人应该看重利弊。

首先,人生不可能完全避免利益的考虑,因为我们都是有欲望和需要的。

如果我们只考虑对错而不考虑利益,那么我们可能会失去很多机会和资源。

例如,如果你是一名企业家,你需要考虑市场需求和竞争对手的情况,才能做出正确的决策。

如果只考虑道德和对错,可能会导致企业破产和失业。

其次,利益和道德并不是完全对立的。

有时候,我们可以通过追求利益来实现道德的目标。

例如,一个医生可以通过为患者提供高质量的医疗服务来获得利益,同时也实现了自己的职业道德。

最后,成年人应该具备自主判断能力,能够权衡利益和对错,做出正确的决策。

如果只考虑对错而忽略了利益,可能会导致决策的偏颇和不可持续性。

因此,成年人应该看重利弊,以实现个人和社会的长期利益。

以上是我的发言,谢谢大家!二辩发言稿:尊敬的评委、各位辩手,大家好!我是正方的二辩,我将继续阐述成年人应该看重利弊的理由。

首先,我们不能忽视现实世界中的复杂性。

在现实生活中,道德和对错往往不是非黑即白的。

有时候,我们需要在多个道德和对错之间做出选择。

如果只考虑对错而不考虑利益,可能会造成决策的混乱和不确定性。

其次,利益是人类社会发展的重要动力。

在市场经济中,追求利益是企业和个人的正常行为。

如果只考虑道德和对错而忽略了利益,可能会导致经济停滞和社会不稳定。

最后,利益和道德并不是矛盾的。

我们可以通过合理追求利益来实现道德的目标。

例如,一个企业可以通过提供高质量的产品和服务来获得利益,同时也实现了社会责任和道德价值。

因此,成年人应该看重利弊,以实现个人和社会的长期利益。

谢谢大家!三辩发言稿:尊敬的评委、各位辩手,大家好!我是正方的三辩,我将进一步阐述成年人应该看重利弊的重要性。

首先,利益和对错并不是相互排斥的。

我们可以通过权衡利益和对错来做出更加明智的决策。

利弊比较一辩稿

利弊比较一辩稿

利弊比较一辩稿
背景介绍
在当今社会,我们所面临的种种问题和挑战日益增多。

在这种情况下,人们对
于一些重要议题往往存在着不同看法。

就像一枚硬币有着两面,许多问题也存在着利与弊两方面。

本文将就利弊比较展开一场辩论,梳理讨论双方的优缺点,以期为这一议题带来更多的思考和讨论。

利的观点
1.促进思考和辩论:利弊比较可以促使人们更深入地思考问题,加强
辩论,从而达到更有效地表达观点和提高思维的目的。

2.全面性:通过利弊比较,可以全面考虑一个问题的各个方面,不仅
有利的一面,也能看到弊端,有利于预防和解决问题。

3.激发创新:由于利弊比较能够激发不同观点的碰撞和融合,进而推
动创新的发生和发展,有助于社会科技的进步。

弊的观点
1.过分纠缠:有时候过于纠结于利弊比较,容易陷入无休止的争论中,
浪费时间和精力。

2.主观性:利弊比较往往受到个人主观因素的影响,不同人可能会有
不同的看法,难以达成一致。

3.局限性:利弊比较只是对问题进行简单的对比,可能会忽略问题的
更深层次和根本性,导致结论不够准确和全面。

结论
综上所述,利弊比较作为一种讨论问题的方式,既有其优点也存在着一些缺点。

在实际应用中,我们应该看到其促进思考、激发创新的积极影响,同时也需要避免过分纠缠、主观性强和局限性等不足之处。

只有在适当的情况下,合理运用利弊比较,充分发挥其积极作用,才能更好地解决问题和推动社会进步。

参考文献
•张三, 李四.(2020). 利弊比较方法研究. XX期刊, 12(3), 45-56.。

成年人更应该看利弊还是分对错?辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

成年人更应该看利弊还是分对错?辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

成年人更应该看利弊还是分对错?辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿正方辩词一辩发言稿:尊敬的评委、各位观众,我是正方辩词一辩。

今天我们辩论的议题是关于成年人更应该看利弊还是分对错。

我将从以下几个方面来支持我们的立场。

首先,成年人更应该看利弊。

在现实生活中,我们面临着各种各样的选择和决策。

如果我们只是简单地分对错,可能会忽视了其中的复杂性和后果。

通过看利弊,我们可以更全面地评估各种选择的优劣,并做出更明智的决策。

其次,看利弊可以促进成长和学习。

当我们面对困难和挑战时,仅仅分对错并不能帮助我们真正理解问题的本质和解决方法。

通过看利弊,我们可以深入思考问题的各个方面,从中学到更多的知识和经验,提升自己的能力和智慧。

最后,看利弊可以促进合作和理解。

在现代社会中,我们往往需要与他人合作,共同解决问题和取得成果。

如果我们只是简单地分对错,可能会导致意见分歧和冲突。

通过看利弊,我们可以更好地理解他人的观点和需求,找到共同的利益点,从而实现合作和共赢。

综上所述,成年人更应该看利弊。

通过看利弊,我们可以做出更明智的决策,促进个人成长和学习,以及促进合作和理解。

谢谢。

正方辩词二辩发言稿:尊敬的评委、各位观众,我是正方辩词二辩。

我将继续支持我们的立场,成年人更应该看利弊。

首先,看利弊可以帮助我们更好地权衡利弊。

在现实生活中,我们所面临的问题往往并不是非黑即白的,而是存在各种各样的利弊因素。

如果我们只是简单地分对错,可能会忽视其中的一方面,导致决策的偏颇。

通过看利弊,我们可以更全面地考虑问题,找到最合适的解决方案。

其次,看利弊可以避免极端主义和偏见。

如果我们只是简单地分对错,可能会陷入极端的观点和偏见之中。

通过看利弊,我们可以更客观地评估问题,避免过度偏激和片面的看法,从而做出更明智的判断。

最后,看利弊可以提高决策的质量和效果。

通过全面考虑利弊,我们可以更好地预测和评估各种可能的结果和后果。

这有助于我们避免潜在的风险和错误,提高决策的准确性和成功率。

成年人更应该看利弊还是分对错?辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

成年人更应该看利弊还是分对错?辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

成年人更应该看利弊还是分对错?辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方辩词一辩发言稿:尊敬的评委、各位观众,我是反方辩词一辩。

今天我们辩论的议题是关于成年人在面对问题时应该更注重利弊还是分对错。

我将从两个方面来阐述我们的立场。

首先,成年人更应该看重利弊。

在现实生活中,我们面临着各种各样的选择和决策,而这些选择和决策往往都伴随着利弊的权衡。

成年人应该具备理性思考和判断的能力,能够全面考虑各种因素,并做出对自己和他人最有利的选择。

如果我们只关注对错,可能会忽视了一些潜在的利益或风险,导致不明智的决策。

其次,利弊是相对的,而对错是绝对的。

利弊是根据具体情况和个人价值观来评判的,而对错则是基于道德和伦理准则的。

成年人应该有自主思考和判断的能力,能够根据自己的价值观和生活经验来权衡利弊,并做出符合自己利益的选择。

如果我们只关注对错,可能会忽视了个体差异和多元化的社会需求,导致僵化和不灵活的决策。

综上所述,成年人更应该看重利弊而非分对错。

我们应该鼓励成年人在面对问题时,通过全面考虑利弊来做出明智的决策,而不是仅仅追求对与错的判断。

谢谢。

反方辩词二辩发言稿:尊敬的评委、各位观众,我是反方辩词二辩。

我将继续为我们的立场辩护,说明成年人更应该看重利弊而非分对错。

首先,我们生活在一个复杂多变的社会中,问题和挑战层出不穷。

如果成年人只关注对错,可能会陷入黑白分明的思维模式,无法应对复杂的现实情况。

相反,如果我们能够注重利弊,就能够更全面地评估问题,找到更合适的解决方案。

其次,利弊的权衡是一种成熟和理性的思维方式。

成年人应该具备独立思考和判断的能力,能够根据自己的经验和知识来评估利弊,并做出明智的选择。

这种思维方式有助于培养成年人的决策能力和责任心,使他们能够更好地应对生活中的各种挑战。

最后,我们不能忽视个体差异和多元化的社会需求。

每个人的利益和价值观都有所不同,如果我们只追求对与错的判断,可能会忽视了一部分人的利益和需求。

成年人更应注重利弊一辩稿

成年人更应注重利弊一辩稿

一辩稿谢谢主席,大家好。

今天我方论点是成年人更应注重利弊。

首先让我们来明晰概念,成年人是指达到法定年龄,且心智健全的人,区别于未成年人,具有理性思考的能力,也应承担更多的社会责任,扮演更多的社会角色。

利弊的权衡是我们综合考虑各个方面,而对错则是根据自身的经历,在教育和环境的影响下形成的简化判断。

而成年人更注重利弊更能符合成年人解决问题或处理事件时的需求。

现在我方就三个方面来论述此辩题。

第一,社会的复杂性需要我们更注重利弊。

成年人生活的社会绝不像童话一样单纯,它是一个大熔炉,里面充满着各种可能性,不能用简单的对错判断来衡量。

简单的对错判断可能会造成处理事件时与现实情况所脱节,对成年人造成不必要的麻烦。

而通过权衡利弊处理事件,会对事件有一个更加理性的分析,从而进行一个综合考虑得到最适合自己的决定。

我们并不否认我们明辨对错的重要性,但在如今这个复杂的社会里更需要我们权衡利弊。

第二,成年人身份的多元化要求我们更注重利弊。

当我们进入社会后将会拥有更多不同的社会身份,一个角度的对错判断不能很好处理多身份的事物,同时我们也看到由于多身份的原因,我们时常面临的是对与对之间的选择。

当你身份是父亲时你需要陪伴家人,当你的身份是员工时你需要完成工作。

当这两者相冲突时单纯的对错判断就无法更好解决事件,此时需要权衡利弊,从而做出最好的选择。

第三,更注重利弊帮助我们培养更好的思考能力。

当我们初来到世界时对于对错的标准很大程度上是来自父母给我们说什么是对的,什么是错的,之后我们受到周围环境的影响开始明晰大多数人的对错观,诸如打人是不对的,微笑总是没错的,这些定式不用分辨也不用过多理解,最最省事,或者可以称之为高效。

这对于我们培养思考能力是及其有限的。

而当我们权衡利弊时,需要综合考虑各个方面的因素,微小的改变就会带来截然不同的结果,此时在这种利弊的博弈中会更多的引发自己的思考,从而使我们的思考能力得到更好的锻炼。

最后我们更注重利弊并不是抛开对错完全不看,当我们在权衡利弊时绝不是仅看到自己这一方面,也要考虑到他人和社会,从而做出一种选择。

辩论:成年人更应看利弊

辩论:成年人更应看利弊

谢谢主席,各位好。

所谓看重利弊是对某件事的利益和弊害进行考量,如果利大于弊,就做,反之不做,与功利主义的主张大致类似。

而看重对错,则是对某件事做对错的二元划分,如果价值正确就做,否则不做,而利弊在所不计,类似道德主义。

两者的区别在于视角而非结果,例如同样是践行“仁”的理念,看重利弊的人是因为认为对国家有利,而看重对错者则是因为认同“仁”本身是正确的。

当然,看利弊不是利己主义,而是考量最大多数人的最大幸福。

同样的,看重对错也不是任意妄为,而要以所生活的场域中大多数人接受的原则为基础。

我方认为,无论对成年人的自我实现还是社会进步而言,成年人都更应以利弊为自己的衡量视角。

对错的本质,是某一特定时空利弊固定化的产物。

因为人的衡量利弊的能力不同,人们把大多数情况下,利益大的事情固化为对的,弊害大的东西标记为错的。

人们按照对错的逻辑行事,方便、易行。

例如,父母告诉年幼的我们,打人不好,说谎不对,听老师的话,这对小孩子来说就足够了。

可是随着成长,生活会愈发多变,对错的二元判断就会以适用。

比如有一天,十岁的你忽然明白,谎言可以有善意的;初中的你发现,老师的话不尽然要全听,要进行利弊的考量决定自己的行动。

其实成长的过程,就是不断用利弊的考量推翻自己既定的对错观念的过程,唯如此,才能适应负责多变的情况,达致真正的道德反思和精神自由。

从社会的角度看亦是如此,古代之所以以忠君为最高的对错准则,是因为这是封建农业利益最大化的设定,而工业文明的冲击改变了就有利益格局,民主、共和的价值就取而代之。

坚持忠君的对错投湖而死的王国维固然悲壮,但推动社会进步和为万民谋福祉的,却是看重利弊的人。

利弊是常变的,让更有智慧的成年人膺服于旧有对错,而不主动进行利弊考量,就是舍本逐末。

(社会主义纯洁性——市场经济;)再来,成年人更懂得做实事,而做实事就要会妥协。

价值多元是当今社会的基本形态。

你主张是自由,我看重法制,他在乎效率,每个人有不同的理想形态。

辩论辩题是否应该更加注重个人利益

辩论辩题是否应该更加注重个人利益

辩论辩题是否应该更加注重个人利益正方辩手:首先,个人利益是每个人生活中不可或缺的一部分,因此我们应该更加注重个人利益。

个人利益是人们为了满足自己的需求和愿望而追求的东西,它包括物质利益和精神利益。

在现代社会中,个人利益的重要性日益凸显,人们追求更好的生活质量,更多的物质享受和更高的社会地位。

因此,我们应该更加注重个人利益。

其次,个人利益与社会利益密不可分。

每个人的个人利益的追求,都会对社会产生影响。

正如英国经济学家亚当·斯密所说,“个人利益的追求可以促进社会的繁荣和发展。

”只有在个人利益得到满足的情况下,社会才能够实现整体的繁荣和进步。

因此,注重个人利益也是为了社会的利益着想。

最后,个人利益的追求是人类社会发展的动力之一。

很多伟大的发明和创造都是源于个人利益的追求。

比如,爱迪生的发明,是为了满足人们对光明的渴望;贝多芬的音乐作品,是为了表达他内心深处的情感。

因此,个人利益的追求也是社会进步的动力之一。

综上所述,我们应该更加注重个人利益,因为它是每个人生活中不可或缺的一部分,与社会利益密不可分,也是人类社会发展的动力之一。

反方辩手:首先,过分注重个人利益可能会导致社会秩序的混乱。

如果每个人只关心自己的利益,而不考虑他人的利益,社会将会陷入一种“以我为中心”的状态,导致社会的道德风气败坏,人与人之间的信任关系受损。

其次,个人利益的追求有可能会损害他人的利益。

如果每个人都只顾及自己的利益,而不考虑其他人的感受和权益,那么社会将会出现利益冲突和矛盾,导致社会的不稳定和不和谐。

最后,过分注重个人利益也容易使人们迷失方向,忽视了更重要的价值观。

正如美国总统肯尼迪所说,“不要问国家能为你做什么,而要问你能为国家做什么。

”个人利益的追求应该在一定程度上服从于更高的价值观和社会责任。

综上所述,我们不应该过分注重个人利益,而应该在追求个人利益的同时,考虑他人的利益,遵循社会的规则和价值观。

因为过分注重个人利益可能会导致社会秩序的混乱,损害他人的利益,以及忽视更重要的价值观。

成年人重视利弊对错辩论

成年人重视利弊对错辩论

成年人重视利弊对错辩论谢谢主席,大家好!今天我方的观点是成年人更应注重利弊。

开宗明义,成年人是指到达法定年龄且精神健全的人,是社会的重要组成部分。

利弊则是站在全局的角度经过思考得出的利益和弊端。

对错则是指成年人在教育和环境的影响下形成的对事物的判断。

当成年人踏入社会之后,面对问题就出现了不同于对错的另一套标准,即利弊标准。

当我们在讨论这两套标准何者更应该被成年人注重时,就要讨论何者解决问题或处理事件的全局当中更符合成年人的发展需求。

我们在此讨论的利弊是纵观全局,经过思考之后得出的一种判断,因此辩题的比较从过程和结局两个角度展开。

首先,在过程当中更注重利弊,使成年人更明确发展目标。

成年人走入社会,渴求自身的最大发展,在发展当中会遇到各种各样的问题和事件,在对错标准和利弊标准有冲突的时候,更应从全局着眼,做出理性的判断。

解决问题和处理事件的过程,决定着成年人的发展走向。

在冲突的情况下,守着个人原则,选择对的方法,就会使其发展走向偏离既定方向,从而向着这一事件或问题的弊端走去,发展目标也将要改变。

因而只有更注重利弊才能够使得成人年更加明确自己的发展目标。

其次,结局更注重利弊更有利于成年人扩大发展空间。

我们说成年人不断追求自身的最大发展,但我们所提倡的也并不是仅仅为了自己的利益,罔顾其他各个方面,盲目的去追求利益最大化。

在结局更注重利弊而不是对错,是站在长远角度得出的结果。

随着成年人社会阅历的增加,对于事物很多的理解和认识也会发生改变,对于对错的判断也会随之改变,而结局的利弊则体现在当时,选择用利弊的标准,不仅是对全局局势的一种理性认识,同时也是一种保险的方法。

成年人的发展空间不仅需要个人的努力,更重要的是所处环境有没有为其发展提供机会。

因而结局更注重利弊更有利于扩大成年人的发展空间。

我们承认,在很多情况下对错标准也有很多有利方面,但是站在全局角度,更注重利弊可以在很多不同情况下满足成年人的发展需求。

更注重利弊并不是站在人趋利性角度的一种选择,也并非是站在道德的对立面,只是综合各种因素提出的对成年人发展更为有利的一种选择标准。

成年人更应看重对错一辩稿

成年人更应看重对错一辩稿

成年人更应注重对错一辩稿谢谢主席,大家好。

利弊还是对错,电影里的一句台词成为了大家争论的话题。

我方认为成年人是指满18周岁且精神健全,具有完全民事行为能力的人。

利弊是主体对其执行行为带来的利益得失进行的考量。

而对错则是指个人以其成熟周全的价值观念对事物进行的价值判定。

我们需要明确的是在此辩题上对于利己正确的和损害错误的事件毫无疑问是没有讨论意义的。

而应当着重探究的是当利弊和对错这两个标准有冲突的时候,即当一个事件同时出现利与错或弊与对的时候,成年人该如何抉择。

今天我方衡量的标准是哪一种处事准则更有利于人的身心健康发展,更能符合健康圆满的人生走向。

我方认为成年人应当更重视对错,主要基于以下两点:首先,当一件利己的却又不符合自己正确认知的事情出现时,重视对错能使成年人避免负疚感、焦虑感等负面情绪的积累和压制。

诚然获得利益能够丰富我们的物质享受,但这并不能确保我们是否能够很好享受到这份沉甸甸的收入。

我们的社会从学生抄作业、考试作弊、高考加分造假的行为,再到官员贪污走私的逐利行为屡禁不止,但请我们扪心自问,注重利弊后的成年人是否更容易感知到了寝食难安、惶惶不可终日的失落、冷落和堕落的侵袭和迫害?表面的风光是暂时的,内心的阳光才是供给我们幸福生活的源泉。

最后,注重对错的人总是会被这个更多无情的人嘲笑为愚昧无知,但是我们可以看到这一类人有一种清醒反省的能力,使得他们在面对权利的傲慢、欲望的嚣张和种种时代的虚假时,仍旧得以穿越,看见自身价值和梦想的核心所在,仿佛是锚,牢牢定住自己的价值。

其次,当一件价值正确却又损害利益的事情出现时,注重对错更满足成年人自我价值观的实现,体现人文情怀和素养。

08年汶川地震的时候,我们小老百姓拥挤在银行捐款、写慰问贺卡、购买邮寄物资甚至有的奔赴灾难现场,我们的武警战士哪怕献出生命也义不容辞,我们都在做这样一件损害利益的事情,可是谁能否认它不是极为美好、极为值得呢?注重利弊让成年人总是周旋在利弊中、不时妥协在利弊中、不是忘掉自我的主张和想法。

成年人应该注重利弊一辩稿

成年人应该注重利弊一辩稿

成年应该更加注重利弊谢谢主席,大家好!开宗明义,正本清源,成年人指到达法定年龄且精神健全的人,是社会的重要组成部分;利弊指在全局角度经过思考得出的利益和弊端,对错指自我价值判断标准,衡量更应该注重何者的标准是:看何者更符合成年人特征,在处理问题时更能满足成年人的发展需求。

在日常生活中,成年人在判断一件事要不要做时,通常有两种衡量标准,即利弊和对错。

首先,人天生具有趋利避害的属性,而对错则是在人趋利避害的生活实践中逐步树立起来的价值观点,所以两者有相合的部分,但是今天探讨的是应该更加注重何者,所以要限定在两者相冲突的情况下讨论。

其次,不管是利弊权衡还是对错判断,都应以不违背法律法规和基本伦理道德为前提,因为遵守法律法规和基本伦理道德是成年人的特征之一。

那么我方认为成年人应该更加注重利弊,具体理由如下:第一,对错具有多面性,权衡利弊比分辨对错更有利于问题的解决。

这里的多面性包括两层含义:一是受各方面因素限制,对错难以判断;二是对错具有复杂性,不同的人有不同的对错观。

世事变化万千,很多事情都难简单地以对错论处,比如北京人廖丹为了救身患尿毒症的妻子,伪造医院收费公章,这件事情不管说廖丹对还是错,都不全面,难以做出判断。

而权衡利弊,则是统筹全局,综合各方面因素考虑,最终做出利益最大化的抉择,比如婆媳关系紧张问题,身为中间者的儿子绝不是分老妈、媳妇谁对谁错,而是从中斡旋,化解矛盾,保持家庭和谐。

第二,对错具有相对性,权衡利弊比分辨对错更能做出最佳选择。

这里的相对性指对错观点会因时间、地点、人和环境的变化而变化,不具有固定性,此时做出的对的判断彼时可能即为错误的。

但是权衡利弊,通过对各方面因素的的综合考量,至少可以做出一个相对有利的选择,并且对弊端有所预见,即使日后弊端显现,心里也早有准备。

成年人在日常生活中会面对各方面的利益冲突,年轻时的对错观念会随着阅历的增长而发生变化,若执着于对错,带着绝对的立场去待人接物,只会让自己年老时为年轻时的幼稚而悔恨,而利弊则不看立场,对待人际关系会更加包容,更有利于处理复杂的人事关系。

成年人更应该看重利弊

成年人更应该看重利弊

定义看:. 观察,判断:~病。

观~。

~好(根据市场情况,估计某种商品好销)。

~透(透彻深刻地了解或认识。

亦称“看破”、“看穿”)。

~风使舵。

对错“:个人主体的判断是非观:是与知识、真知真识相反的事物和价值观就是非之判准来看庄子云,「可乎可,不可乎不可。

」郭象注云,「可於己者,则谓之可。

不可於己者,即谓之不可。

」(《庄子集释》,页70)探讨是非成立的判准,即是探讨是非的界线画出来的依据。

可与不可皆出於我,是则是非界线的画出,就是出於画界线的我,换言之,是非之判准就在我这个个人,我认为对的就是「是」,我认为错的就是「非」。

推而广之,我有一是非,彼亦有一是非,人人各有一是非。

如是,人人各有不同的生活经验,各有不同的价值系统,因此是非只有主观的是非,没有客观的是非。

既然没有公是公非,儒墨又有何好争的呢。

就是非之仲裁来看庄子云,「吾谁使正之?使同乎若者正之,既与若同矣,恶能正之?使同乎我者正之,既同乎我矣,恶能正之。

使异乎我与若者正之,既异乎我与若矣,恶能正之?」如引入第三人来仲裁,第三人的是非立场,庄子以穷举法,胪列四种可能性,一是观点同乎彼而异乎此,二是观点异乎彼而同乎此,三是观点同乎彼也同乎此,四是观点异乎彼也异乎此。

前两种,仅同乎其一,仍落入原来的是非之争的局面。

第三种两同,对双方的观点都赞同,如此则形同没有仲裁,故而是非之争不变。

第四种两异,则使是非之争由两造变成三造,仍然无助於化解是非之争。

如是,引入第三人来仲裁化解是非之争,也不具可行性。

道德判断一个人的道德判断水平同他所掌握的道德概念和道德知识有关,也同他的成熟与智慧有关。

道德判断能力的提高,使个体道德行为的调解方向具有理性的指导,并能通过对社会行为的道德评价,来全面认识和评价自己的道德行为。

道德 : 以善恶评价为标准,依靠社会舆论、传统习俗和人的内心信念的力量来调整人们之间相互关系的行为规范的总和。

贯串于社会生活的各个方面,如社会公德、婚姻家庭道德、职业道德等。

结辩稿,成年人应更注重利弊

结辩稿,成年人应更注重利弊

成年人应更看重对错谢谢对方辩友,下面由我代表反方进行总结陈词,对方辩友刚才表现十分精彩,但仍有一下漏洞:在此,我将再次陈述我方论点,,判断应更重视对错还是利弊,是在两者发生冲突的情况,例如好好学习是对的也是有利的,打架斗殴是错的不利的,我们没必要讨论,而对错与利弊两者冲突时,首先,更重视对错能使个人在面对利益诱惑时,守住道德底线,其次,更重视对错能是我们得到社会肯定,更易融入社会,最后,更重视对错能维护社会、集体利益,推动社会维持和发展。

在这个复杂的社会,我们会面对各种各样的诱惑,有各种各样的后门和捷径,确实,通过这些捷径我们能获得利益,我们可以花钱买到想要的官职,可我们买不来心安,我们可以作弊得到优异的成绩,可我们得不到知识,我们可以在简历履历上造假,可我们没办法给我们的能力造假。

我们常把利益放在第一位,一点点拉低自己的底线,迈过道德的界限,渐渐成为自己最初讨厌的自己,渐渐迷失,又谈何道德。

当我们在面对利弊和对错冲突时,更重视对错,能使我们得到身边人的赞许,社会的认可,甚至是自我价值的实现。

最美妈妈,最美老师在不顾生命危险救人时,又是否有考虑过其中的后果和利弊呢?但是全社会都给予她们赞许和支持。

或许今天的我们并没有那么大的勇气,那么无私的精神,但在公车上有老弱病残孕幼时,站起来为他们让座,这没办法给我们带来什么利益,但我们心里能有所慰藉,我们能感受到周围肯定的目光,这些赞许的目光就是一种社会认可,不然为什么小朋友在马路边捡到一分钱交给警察叔叔我们都要写成童谣来传唱呢?从社会角度看,个人利益和群体利益、社会道德矛盾时,我们总要做出些退让,这样社会才能正常运转、前进。

比如我们把垃圾随处扔,省时省力,对我们自己方便,但人人如此,这个城市会变得怎样?今天我们往食物里放有害添加剂,味道好销量好成本低,但这样重利弊轻对错的行为泛滥,社会会变成怎样?我们不愿意看到自私、黑暗的社会,因此,我方坚持成年人应更看重对错。

利与弊的辩论稿

利与弊的辩论稿

利与弊的辩论稿
引言
利与弊一直是人们讨论的焦点话题之一。

有些人认为只看到了事物的利益,而忽略了其潜在的弊端。

另一些人则坚信只有不畏弊端,才能实现最大的利益。

在这个辩论稿中,我们将就利与弊展开讨论,探讨其间的权衡取舍。

利的观点
首先,让我们从利的角度出发。

无可否认的是,追求利益是人类的天性。

利益可以激发人们的积极性,促使他们不断进取,创造出更好的生活。

通过追求利益,社会才能不断发展进步。

因此,我们应当充分利用各种资源,获取更多的利益,实现个人和社会的共同繁荣。

弊的观点
然而,事物的两面性让我们不能忽视弊端的存在。

当人们过分追求利益时,往往会造成资源的过度消耗,破坏生态平衡,甚至伤害他人利益。

过度追求利益还可能导致人们道德沦丧,忽视公平正义,最终导致社会的不稳定和分裂。

因此,我们需要警惕利益带来的潜在危害,避免过度追求利益而忽视弊端。

取舍的平衡
在利与弊之间,我们需要谨慎权衡取舍。

追求利益的同时,我们要保持一颗平衡的心态,不要因一时的私利而失去了整体的利益。

在追求利益的过程中,我们要不断审视自己的行为,保持良好的道德风尚,避免陷入弊端的泥沼。

只有在利与弊之间找到平衡点,我们才能实现真正的利益最大化。

结语
在终结这场利与弊的辩论后,我们应当认识到,利益和弊端并非对立的关系,而是相互联系、共生共存的。

在追求利益的过程中,我们要审慎权衡风险与收益,避免过度追求利益而引发弊端。

只有找到平衡点,我们才能实现个人和社会的共同繁荣,实现利益最大化的目标。

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谢谢主席,尊敬的评委,对方辩友以及在场的观众们,大家好。

对于今天辩题,我方认为,成年人更应该看利弊。

对于这个辩题,要明确几个观点。

首先是成年人不仅代表着身体上的成熟,更意味着要开始承担自己在各方面的责任。

而对错的含义是是否符合事实、规律、道理或某种公认的标准,符合则对,不符则错。

利是利益,弊是弊病,利益即好处,弊病即坏处,利弊代表对自己及自己所重视的人或事物有好处或坏处,这不仅包括物质方面还包括精神方面,更看利益不是杀鸡取卵,而是高瞻远瞩。

接下来,我方将从以下几个方面来论述我方观点。

第一,成年人如果更看利弊会做出更加全面的判断。

我们已经长大了,不再是小孩子了,看待事物也不再是曾经的非黑即白,我们要从更多的方面去看待事物。

更看对错
时,我们往往只能看到事物的对立性,但当我们更看利弊时,会看到的更多。


如歌手丛飞,他在生前一直资助大山里的孩子上大学,这是对的,符合公认的道
德。

但结果呢?丛飞资助了一群不知感恩的白眼狼,在丛飞身患癌症时,他们像
寄生虫一样剥削着丛飞,甚至丛飞死后他们也没有表达过感恩,后来丛飞的妻子
也因这群白眼狼而死。

丛飞相比于利弊更看对错,所以他只看到了大山里的孩子
在他的资助下走出了大山,却没看的这是一群吃人喝血的白眼狼。

因此,更看利
弊会让成年人做出更全面的判断。

第二,成年人如果更看利弊是更变通的做法。

对错的标准是几乎不会改变或改变很少的,作为成年人,如果更看对错,以其为行事指南就显得很死板,而更看重利弊则会
使我们的处事更加灵活变通。

比如,公认的一件事:撒谎是不对的,人们应该诚
实守信。

但有时谎言却是必要的,当一个人身患癌症时,医生会对家属说接下来
让患者开心地过完接下来的时间,但医生和家属都不会选择去跟患者坦白,这是
无可置疑的谎言,但在这件事中所有人都是受益者,没有人因为这个谎言而受伤,
甚至可能患者在这几个月中因为心情愉悦而自愈,这也是有可能的。

因此,做一
件事时,成年人如果更看利弊,会使其行为更加灵活变通,也会让他的生活变得
美好。

第三,在社会,更看利弊对于个人是更好的选择,有利于个人发展和社会进步,是必然的选择。

我们已经是成年人了,我们不再“孜然一身“,我们身上有了切实的责任,
我们在做事时要顾及到我们身上责任和义务,所以,我们更应看利弊而非对错,
当然这不代表我们不应该去关爱他人,但要记住,爱别人的前提是爱自己,连爱
自己都不懂的人却谈着如何去爱别人,不显得有些可悲吗?就像前文中的歌手丛
飞,他没有做到爱自己,到最后甚至连累到了自己的家人,我承认他很伟大,但
这样的行为不值得学习效仿。

因此,步入社会的我们,更应看利弊而非对错。

综上所述,我们应经成年了,我们的生活不再是童话,更多的是现实。

就像热血漫的逐渐势微,只凭一腔热血的时间已然过去,我们现在是成年人,有着不可推卸责任和义务。

,因此,我方坚持认为,成年人更应该看利弊。

考虑更加全面的判断
1.更变通的做法
2.在当今社会环境,更好选择。

更有利于个人发展,社会进步。

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