朱子家训 赏析
《朱子家训》全文及解读
《朱子家训》全文及解读一、作者简介《朱子治家格言》世称《朱子家训》，亦称《朱柏庐治家格言》，简称《治家格言》。
作者朱用纯，字致一，自号柏庐（昆山现有柏庐小学），江苏省昆山县人，生于明万历四十五年（1617）。
其父朱集璜是明末的学者。
朱用纯始终末入仕，康熙年间有人要推荐他参加朝廷博学鸿词科的考试，固辞乃免。
其一生研究程朱理学，主张知行并进，其著作有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《愧讷集》、和《大学中庸讲义》等，其中以506字的《朱子家训》最有影响，三百年来脍炙人口，家喻户晓。
《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。
今天读来，依然是朗朗上口，感悟至深。
二、《朱子家训》原文黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易。
半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿留连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉。
饮食约而精，园蔬胜珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒。
婢美妾娇，非闺房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚。
子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜。
见贫苦亲邻，须多温恤。
刻薄成家，理无久享。
伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须多分润寡。
长幼内外，宜法属辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。
重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘。
娶媳求淑女，毋计厚奁。
见富贵而生谗容者，最可耻。
遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶。
处世戒多言，言多必失。
毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是，悔误必多。
颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累。
屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。
因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心。
朱子家训对我们的启示
朱子家训对我们的启示
1. 以诚待人：朱子家训中强调“诚实守信”，并指出“信者，人
之立身也”，这告诉我们，在人际交往中，要以诚待人、守信用，才能建立起良好的人际关系。
2. 修身养德：朱子家训注重个人修养，教导人们克己复礼、恪守中庸之道，这启示我们，人在成长中应该注重自我修养，不断提高自己的道德素质。
3. 学习取知：朱子家训强调“读书破万卷，下笔如有神”，意味着要不断学习、取得更多的知识才能提高自己。
这也告诉我们，生活中要保持学习的状态，开阔自己的眼界，增长自己的知识。
4. 尊重长辈：朱子家训中讲到“长者者，吾父母也”，强调要“敬老尊贤”。
这启示我们，在家庭和社会中，要尊敬长辈，珍惜家庭关系，维护好个人的家庭和睦。
5. 知行合一：朱子家训强调“知行合一”，意味着知识不仅要停留在理论上，更要付诸实践，将所学知识付诸行动。
这也告诉我们，学到的知识和价值观念要融入到自己的实际生活中去，贯彻到自己的行为中，才能发挥出真正的价值。
朱熹《朱子家训》原文及翻译
朱熹《朱子家训》原文及翻译朱熹朱子家训原文：君之所贵者，仁也。
臣之所贵者，忠也。
父之所贵者，慈也。
子之所贵者，孝也。
兄之所贵者，友也。
弟之所贵者，恭也。
夫之所贵者，和也。
妇之所贵者，柔也。
事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。
见老者，敬之；见幼者，爱之。
有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。
慎勿谈人之短，切莫矜己之长。
仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。
人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
人有恶，则掩之；人有善，则扬之。
处世无私仇，治家无私法。
勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。
勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。
见不义之财勿取，遇合理之事则从。
诗书不可不读，礼义不可不知。
子孙不可不教，童仆不可不恤。
斯文不可不敬，患难不可不扶。
守我之分者，礼也；听我之命者，天也。
人能如是，天必相之。
此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！（录自《紫阳朱氏宗谱》）朱熹朱子家训翻译作为国君，最重要的是怀有仁慈的心。
作为臣子，最重要的则是忠诚。
为人父，最重要的是慈爱；为人子，最要紧的则是孝道。
作人的兄长，最要紧的是友爱弟妹；作为弟妹，则要恭敬兄长。
作丈夫的，最重要的是态度平和，作妻子的，则必须重视温柔的作用。
与师长相处，最重要的是合乎礼；与朋友相交，最重要的则是讲信用。
遇见老者，当有尊敬之心；看见幼者，当有慈爱之心。
对品德高尚的人，虽然年纪比我小，我也应当尊敬他；对那些素行不端者，虽年纪比我大，我们也该离他远点。
千万不要谈论别人的短处，更不可以仗侍着自己的长处而自以为了不起。
对人有恨意，化解之道就在于检查自己是否站在合于道义的一方；对于那些自己所怨恨的人，则应以平直的心态，正常地对待他们。
随便遇到什么样的环境，都当心平气和地接受。
别人有小过错，则应有包容之心；别人犯了较大的过错，则应将正确合理的作法明白告诉他。
不要以为只是一件小小的善事而不去做，更不可以认为是小小的坏事而大胆地去做。
朱子家训原文翻译评析
《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。
《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名着。
其中, 许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。
（原文）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
（注释）：庭除：庭院。
（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
（原文）：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
（原文）：宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井（注释）：未雨而绸缪（ch du mdu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。
（原文）：自奉必须俭约，宴客切勿流连。
（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。
（原文）：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
（注释）：瓦缶（f cu）：瓦制的器具。
珍馐（xi u）珍奇精美的食品。
（译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
（原文）：勿营华屋，勿谋良田。
（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
（原文）：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
（译文）：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾, 不是家庭的幸福。
（原文）：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。
（译文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
朱子家训全文及注解
全文：一、为人之道1. 修己以敬，敬业乐群，存心养性，克己复礼。
2. 为人诚实，言行一致，谦虚谨慎，和气待人。
3. 知足常乐，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
4. 仁者爱人，智者知人，勇者知难而进。
5. 诚实守信，言必信，行必果。
二、治家之道6. 家和万事兴，家和万事衰。
7. 父母恩深，子孙孝顺。
8. 兄弟友爱，夫妻和睦。
9. 严以律己，宽以待人。
10. 节俭为本，勤劳致富。
三、教子之道11. 子孝父慈，兄弟和睦。
12. 教子以德，养子以礼。
13. 知书达理，明理修身。
14. 严师出高徒，教子先教德。
15. 子不教，父之过。
四、处世之道16. 和为贵，忍为高。
17. 知时务者为俊杰，识时务者为英豪。
18. 知足常乐，适可而止。
19. 诚信为本，仁义为宗。
20. 恕人如己，宽以待人。
五、养生之道21. 早起早睡，养生之道。
22. 饮食有节，起居有常。
23. 动静结合，养生益寿。
24. 知足常乐，身心健康。
25. 精神饱满，身体健康。
注解：1. 修己以敬：修养自己，对他人保持敬意。
2. 敬业乐群：对工作敬业，与人为善。
3. 存心养性：保持内心的善良，培养自己的品德。
4. 克己复礼：克制自己的欲望，遵守礼仪。
5. 为人诚实：做人要诚实守信。
6. 父母恩深：父母的恩情深厚。
7. 兄弟友爱：兄弟之间要友爱。
8. 夫妻和睦：夫妻之间要和睦相处。
9. 严以律己，宽以待人：对自己要求严格，对他人宽容。
10. 节俭为本，勤劳致富：以节俭为根本，勤劳致富。
11. 子孝父慈：子女孝顺父母，父母慈爱子女。
12. 教子以德，养子以礼：教育子女以德行为先，培养子女遵守礼仪。
13. 知书达理，明理修身：读书明理，修身养性。
14. 严师出高徒，教子先教德：严格的师傅才能培养出优秀的徒弟，教育子女首先要培养品德。
15. 子不教，父之过：子女不孝顺，是父母教育不当。
16. 和为贵，忍为高：和谐相处为贵，忍耐为高。
17. 知时务者为俊杰，识时务者为英豪：明白时代潮流的人是英雄，认清时代潮流的人是豪杰。
《朱子家训》图表解析
不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。 忍11、体恤助 人 与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。 和 做小生意的挑贩们交易，不要占他
们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且 要给他们有金钱或其它的援助。 慈12、谦和戒性 刻薄 成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。行事违背 伦常的人，很快就会消灭。 恕13、家庭和睦 兄弟叔侄， 须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞
家庭的幸福。 惠7、不贪美色 奴仆勿用俊美，妻妾切忌 艳妆。 家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不 可有艳丽的妆饰。 戒8、祭祖诵
经 宗祖虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。 祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即 使愚笨，教育也是不容怠慢的。 孝
9、克己育人 居身务期质朴，教子要有义方。 自己生活 节俭，以做人的正道来教育子孙。 良10、轻财惜酒 勿 贪意外之财，勿饮过量之酒。
城破，投河自尽。朱柏庐自幼致力读书，曾考取秀才， 有志于仕途。清入关明亡后，遂不再求取功名，居乡教 授学生并潜心程朱理学，主张知行并进，一时颇负
盛名。康熙曾多次征召，然均为其所拒绝。曾用精楷手 写数十本教材用于教学。康熙三十七年（公元1698年） 染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在
忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝 言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。 《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨，集
，当忍耐三思； 因事相争，焉知非我之不是，须平心暗 想。 他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎 知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要
冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？ 智20、知恩 忘我 施惠无念，受恩莫忘。 对人施了恩惠，不要记在心 里，受了他人的恩惠，一定要常记在
《朱子家训》原文及欣赏
《朱子家训》原文及欣赏《朱子家训》原文及欣赏《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。
以下是小编跟大家分享《朱子家训》原文及欣赏，希望对大家能有所帮助！《朱子家训》原文黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀牲禽。
乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
施惠无念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
守分安命，顺时听天。
为人若此，庶乎近焉。
《朱子家训》翻译/译文作为国君，最重要的是怀有仁慈的心。
作为臣子，最重要的则是忠诚。
为人父，最重要的是慈爱；为人子，最要紧的则是孝道。
作人的兄长，最要紧的是友爱弟妹；作为弟妹，则要恭敬兄长。
《朱子家训》全文及译文
《朱子家训》全文及译文《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。
《朱子家训》仅634字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。
其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。
朱柏庐(1627-1698)原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。
著名理学家、教育家。
其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(1645 )守昆城抵御清军，城破，投河自尽。
朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。
清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。
康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。
曾用精楷手写数十本教材用于教学。
潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。
康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。
与徐枋、杨无咎号称'吴中三高士'。
康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子:'学问在性命，事业在忠孝'。
著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
【解读】黎明的时候就要起床，清扫院落，把室内室外打扫干净整洁。
到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,亲自检查。
【０２】一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
【解读】一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的.(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的。
【０３】宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井；【解读】天还没有下雨，先把门窗绑牢，不要到了渴了才想起来掘井，平时就要作好防备工作以备不测之时。
【０４】自奉必须俭约，宴客切勿流连。
【解读】个人的衣食住行一定要俭朴、节约，宴请客人也不能过分，酒菜要适度，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
【０５】器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。
自奉必须俭约，宴客切勿流连
自奉必须俭约，宴客切勿流连
【原文】
自奉①必须俭约，宴客切勿②流连③。
【出处】
《朱子家训》，作者朱熹。
【注释】
①自奉：对自己的奉养，也就是自己的生活消费。
②勿：不要。
③流连：留恋不已，舍不得离去。
【译文】
日常生活必须节俭，到别人家做客千万不要流连忘返。
【赏析与启迪】
勤俭节约，是中华民族的传统美德之一。
从传说中的尧、舜、禹起，上至统治阶级，下至平民百姓，无不以勤俭为治国的法宝、持家的要诀、做人的美德和评人的尺度。
诸葛亮任蜀国辅宰，执政二十七年，留给子孙的也仅是几亩薄田。
到别人家去做客，要掌握分寸，适可而止，不能只凭自己的兴趣和喜好，不分时间、不分场合，影响别人的生活、工作和休息。
《增广贤文》中说：“久住令人厌，频来亲也疏”，讲的就是这个道理。
有的同学在生活上追求高消费，衣着讲究品牌，饭菜挑三拣四，稍不合意就随意丢弃，全不知父母养家糊口的不易。
有的同学互相攀比，比谁购买的物品多，比谁家里送来的钱物多，如此一来，不仅给家里增添了更大的经济负担，还滋长了奢侈浪费、爱慕虚荣的不良风气。
青少年学生在与人交往时，应注意有礼、有节、有度，尽量不要给人家添麻烦，既不要拒人千里，也不要过分亲密。
要学会尊重别人、理解别人，不要使自己的行为妨碍别人正常的生活。
朱子家训全文解释
朱子家训全文解释朱子家训是中国古代儒家经典之一，被誉为“二程之学”的承传者，由北宋理学家朱熹所编纂。
朱子家训包含了中国传统家庭伦理、道德观念和行为规范，对于塑造社会风气和家庭秩序起到了重要作用。
以下将对朱子家训全文进行解释和阐述。
首先，朱子家训强调孝顺与敬爱。
在朱子家训中，孝敬父母被视为最基本的道德要求。
它教导子女要尊敬父母，帮助和服侍他们，尽孝道之责。
同时，父母也被要求关心培养子女，教导他们正确的品德和行为，给予关爱和教育。
这种父母子女之间的感情互动，体现了家庭的和谐和稳定。
其次，朱子家训强调正直和诚信。
朱子认为人应当具备正确的道德品质，要诚实待人，正直处事。
他强调人的品德修养，认为只有道德高尚的人才能够建立良好的人际关系，并对社会产生积极的影响。
因此，朱子家训教导人们要克己奉公，恪守道德原则，做到言行一致，不言而信。
此外，朱子家训还强调教育和学习的重要性。
朱子认为，人应该不断学习，追求知识和智慧。
他提倡师父传道授业，强调教育的作用。
他认为，通过学习可以了解天地万物的规律，使人们有正确的认知和判断能力。
朱子家训教导人们要虚心学习，不断进取，成为对社会有用的人才。
此外，朱子家训还关注社会公德和个人责任。
它强调了人与人之间的关系和义务。
朱子提倡爱人如己，关心他人的幸福和利益。
他关注社会的和谐和稳定，认为人们应当尽力为社会做贡献，履行自己的社会责任。
朱子家训教导人们要守法纪，遵从社会规范，共同维护社会的正常秩序。
综上所述，朱子家训是中国古代儒家经典之一，它对于家庭伦理和道德行为提出了具体的要求。
朱子家训强调孝顺与敬爱、正直和诚信、教育和学习、社会公德和个人责任等方面的重要性。
通过遵循朱子家训的原则和要求，可以促进家庭和社会的和谐发展，培养有德有才的人才，推动社会文明进步。
（以上为合同格式的文章）。
朱熹《朱子家训》原文及翻译
朱熹《朱子家训》原文及翻译宋朱熹的《朱子家训》全文三百余字，精辟阐明了修身治家之道，被尊为千古“治家之经”。
全篇精炼地涵盖了个人在家庭和社会中应该承担的责任和义务。
文句工整对仗，言辞清晰流畅，具有极强的感召力和深厚的人生智慧，流传较广，影响远大。
朱熹《朱子家训》原文：君之所贵者，仁也。
臣之所贵者，忠也。
父之所贵者，慈也。
子之所贵者，孝也。
兄之所贵者，友也。
弟之所贵者，恭也。
夫之所贵者，和也。
妇之所贵者，柔也。
事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。
见老者，敬之;见幼者，爱之。
有德者，年虽下于我，我必尊之;不肖者，年虽高于我，我必远之。
慎勿谈人之短，切莫矜己之长。
仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。
人有小过，含容而忍之;人有大过，以理而谕之。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
人有恶，则掩之;人有善，则扬之。
处世无私仇，治家无私法。
勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。
勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。
见不义之财勿取，遇合理之事则从。
诗书不可不读，礼义不可不知。
子孙不可不教，童仆不可不恤。
斯文不可不敬，患难不可不扶。
守我之分者，礼也;听我之命者，天也。
人能如是，天必相之。
此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！(录自《紫阳朱氏宗普》) 朱熹《朱子家训》翻译：当国君所珍贵的是“仁”，爱护人民。
当人臣所珍贵的是“忠”，忠君爱国。
当父亲所珍贵的是“慈”，疼爱子女。
当儿子所珍贵的是“孝”，孝顺父母。
当兄长所珍贵的是“友”，爱护弟弟。
当弟弟所珍贵的是“恭”，尊敬兄长。
当丈夫所珍贵的是“和”，对妻子和睦。
当妻子所珍贵的是“柔”，对丈夫温顺。
侍奉师长要有礼貌，交朋友应当重视信用。
遇见老人要尊敬，遇见小孩要爱护。
有德行的人，即使年纪比我小，我一定尊敬他。
品行不端的人，即使年纪比我大，我一定远离他。
不要随便议论别人的缺点;切莫夸耀自己的长处。
对有仇隙的人，用讲事实摆道理的办法来解除仇隙。
对埋怨自己的人，用坦诚正直的态度来对待他。
我对《朱子家训》的认识和理解
我对《朱子家训》的认识和理解《朱子家训》又称《治家格言》、《朱子治家格言》，为清代学者朱柏庐所着，是我国古代的家教名篇。
全文仅五百多字，却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理，其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒色欲和浮华，反对见利忘义、谄媚宝贵等观点至今仍有积极意义。
《朱子家训》是朱柏庐学习和继承以孔子为代表的儒家思想，并结合个人生活阅历而得出的人生处事感悟，也是他个人经历朝代更替、世事沉浮后的理性思考。
他教育子孙在处事时，要求“轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。
”意思是他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。
因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？社会是复杂的，也是残酷的，要想保全自己，成就事业,就必须牢记“三思后行”这个训诫，对他人之言，反复思考，鉴别真假；和人相争，不要一味找客观理由和他人毛病，要反省自己，查找自己存在的问题，修正行动方向，这样一切事情都可以正确顺利地化解。
在这方面，人们有过许多经验之谈，如“兼听则明，偏听则暗”、“话到嘴边留三分”、“做事要适度”，同时也有过许多惨痛的教训。
如果处于领导阶层，遇事不经过全面思考，凭一时的冲动，主观武断的决策都可能会导致离心离德的后果，使事业走向毁灭；如果是普通群众，无意的一句话可能会授人以柄、被别人断章利用、成为对手踩踏的证据，遭受无端人为攻击，甚至付出生命的代价。
因此，我们应该遇事多思考，多反思自己，对完美解决问题有很大的帮助，这样做才有希望立于不败之地并达到成功的彼岸。
个人修养是一生的事情，不能有丝毫放松。
具体做法是小事着手，一点一滴积累。
从古到今，先辈贤达十分注重从小处加强个人修养。
《大学》中说“正心修身齐家治国平天下”，“欲平天下者必先治其国，欲治国者必先齐其家，欲先家者必先修其身，欲修身者必先正其心”。
这里的正心、修身就是指个人修养，这必须从平时的一言一行严格要求，严格教育，从具体的日常小事培养，方能逐渐养成。
朱子家训全文及解释
朱子家训全文及解释《朱子家训》是明代著名哲学家、教育家朱熹所编写的一部家庭教育读物，全文仅五百多字，却涵盖了家庭教育的方方面面，被誉为中国古代家庭教育的典范。
本文将介绍《朱子家训》的全文及解释，帮助读者更好地理解其中的深意。
下面是本店铺为大家精心编写的3篇《朱子家训全文及解释》，供大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《朱子家训全文及解释》篇1《朱子家训》全文:君之所贵者，仁也。
臣之所贵者，忠也。
父之所贵者，慈也。
子之所贵者，孝也。
兄之所贵者，友也。
弟之所贵者，恭也。
夫之所贵者，和也。
妇之所贵者，柔也。
事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。
见老者，敬之;见幼者，爱之。
有德者，年虽下于我，我必尊之;不肖者，年虽高于我，我必远之。
闻善言则拜，告有过则喜。
故曰：闻善而拜，见不善而远，则德归焉。
解释:1. 君之所贵者，仁也。
臣之所贵者，忠也。
父之所贵者，慈也。
子之所贵者，孝也。
兄之所贵者，友也。
弟之所贵者，恭也。
夫之所贵者，和也。
妇之所贵者，柔也。
这句话的意思是：君主最重要的品质是仁爱，臣子最重要的品质是忠诚，父亲最重要的品质是慈爱，儿子最重要的品质是孝顺，兄长最重要的品质是友爱，弟弟最重要的品质是恭敬，丈夫最重要的品质是和蔼，妻子最重要的品质是温柔。
2. 事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。
这句话的意思是：对待师长应该尊重礼貌，交朋友应该注重诚信。
3. 见老者，敬之;见幼者，爱之。
这句话的意思是：见到年长的人应该尊敬，见到年幼的人应该爱护。
4. 有德者，年虽下于我，我必尊之;不肖者，年虽高于我，我必远之。
这句话的意思是：如果有德行的人，虽然年纪比我小，我也会尊敬他;如果品行不端的人，虽然年纪比我大，我也会远离他。
5. 闻善言则拜，告有过则喜。
故曰：闻善而拜，见不善而远，则德归焉。
这句话的意思是：听到别人的善言，应该感恩拜谢;听到自己的过错，应该感到高兴。
因此，听到善言就拜谢，见到不善就远离，这样德行就会归于自己。
朱子家训全文解释
朱子家训全文解释朱子家训是明代教育家朱熹所著的一本教育典籍，也是中国古代家训的典型代表之一。
该书以教导家庭成员为目标，以提供正确的价值观和道德伦理为主旨，对个人的行为规范和家庭关系进行了系统的阐述。
下面将对朱子家训的全文进行解释和分析。
朱子家训一共分为十篇，每篇都涵盖了不同的主题和教诲。
第一篇是关于人之性情的内在本质和修养的重要性，朱子强调了修身齐家治国平天下的基本思想，并详细阐述了如何修养品德和修炼道德的方法。
第二篇主要讲述了家庭和睦、亲情和孝道的重要性。
朱子通过引用古代圣贤的言论和自己的见解，对家庭成员之间的相互关系进行了深入的探讨，强调了家庭和睦和亲情的重要性，并提出了如何做一个孝顺的子孙的准则。
第三篇集中讨论了朱子对教育的看法和教育的目标。
他认为教育的目的是培养德才兼备的人才，强调了学习的重要性以及修身齐家治国平天下的思想。
第四篇主要介绍了君臣和朝廷之间的关系，强调了忠诚和服从的精神，以及君主和臣民之间的责任和义务。
第五篇是关于友情和交往的重要性。
朱子认为，一个人的朋友圈会影响他的品德和行为，因此选择朋友要谨慎，而且友情应该建立在互相尊重和帮助的基础上。
第六篇主要探讨了婚姻和夫妻关系的问题。
朱子提出了夫妻之间应互相尊重和关心对方的思想，并强调了婚姻的重要性和家庭的和谐。
第七篇是关于兄弟姐妹之间相互关心、相互尊重的重要性，朱子提出了兄弟姐妹之间应该互相帮助和支持，共同发展进步的思想。
第八篇主要讲述了朱子对待下属和属下与上司之间应该遵循的道德规范。
他强调了上下级之间的相互尊重和合作，以及上司对属下的爱护和激励的重要性。
第九篇是对学习方法和学习态度的阐述。
朱子认为学习是一种持续不断的过程，要通过不断努力和刻苦学习，才能取得进步和成功。
最后一篇是关于思考和反思的重要性。
朱子强调了反思自己的过去和未来的意义，提出了人生的价值和意义。
总结起来，朱子家训是一部具有深厚教育思想和道德观念的著作，通过对各种人际关系和道德规范的阐述，为读者提供了正确的行为准则和思想引导。
《朱子家训》主要内容简介及赏析
《朱子家训》主要内容简介及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《朱子家训》原文及翻译讲解学习
《朱子家训》原文及翻译讲解学习《朱子治家格言》(节选)朱用纯(清朝儒学家)黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易。
半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿留连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉。
饮食约而精，园蔬胜珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
祖宗虽远，祭祀不可不诚。
子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
见富贵而生谗容者，最可耻。
遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，处世戒多言。
毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。
施惠勿念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心。
人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善。
恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女。
匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔（yōng）飧（sūn）不继，亦有余欢。
国课早完，即囊（náng）橐（tuó）无余，自得至乐。
读书志在圣贤，为官心存君国。
守分安命，顺时听天。
为人若此，庶乎近焉。
翻译：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要临时抱佛脚，像到了口渴的时候，才来掘井。
自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。
自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。
朱子家训赏析
朱子家训赏析《朱子家训》是一部以家庭道德为主的启蒙教材，其中蕴含了许多深刻的思想和理念，以下是对其的赏析：一、倡导家庭和睦家庭自古以来就是社会的基本细胞，对每个人来说，家庭是人生的起点，也是休息和生活的港湾。
《朱子家训》强调家庭和睦的重要性，指出夫妻、父子、兄弟等亲属之间应该互相尊重、关爱和帮助，共同创造一个温馨和谐的家庭氛围。
这种家庭和睦的理念，不仅是过去人们追求的目标，也是现代社会所倡导的价值观。
二、注重个人修养《朱子家训》强调个人修养的重要性，包括品德修养、知识修养等方面。
它指出，一个人只有具备了良好的品德和知识储备，才能更好地为社会做出贡献。
同时，个人修养也是家庭和睦的基石，只有每个家庭成员都具备良好的修养，才能共同维护家庭和睦。
三、倡导勤俭持家《朱子家训》倡导勤俭持家，强调勤劳节俭的重要性。
它指出，只有通过辛勤劳动和节俭生活，才能积累财富，为家庭和社会做出贡献。
这种勤俭持家的理念，不仅是家庭幸福的保障，也是国家繁荣的基石。
四、强调忠诚和孝道《朱子家训》强调忠诚和孝道的重要性，指出忠诚于国家、忠诚于家庭是每个人应尽的义务。
同时，孝道是中华民族的传统美德，也是家庭和睦的基石。
《朱子家训》倡导人们要孝敬父母、尊敬长辈，为家庭和社会树立良好的道德风尚。
五、倡导仁爱之心《朱子家训》倡导仁爱之心，强调人与人之间应该互相关爱、互相帮助。
它指出，只有通过关爱他人、帮助他人，才能建立良好的人际关系，为家庭和社会做出贡献。
这种仁爱之心的理念，是中华民族的传统美德之一，也是现代社会所倡导的价值观之一。
总之，《朱子家训》蕴含了许多深刻的思想和理念，对于我们建设和谐的家庭、推动社会的进步都具有重要的指导意义。
（1）朱熹《朱子家训》赏析
（1）朱熹《朱子家训》赏析朱子家训短短317字，已经被翻译成英文和德文流传海外，在我国家训史册上有着重要的历史意义。
也是世界朱氏联合会大力推广的中国优秀传统文化内容，各种活动和会议论坛都作为开场朗诵的必备经文。
《朱子家训》告诫我们如何才能成为一个有道德的人，一个高尚的人，一个有修养的人。
她教导我们宽容、内敛、包容、内秀，严以律已、宽以待人的美德。
传统文化是为人处世的根和魂，其目的是充分的运用到我们的日常生活、工作和事业的实践当中去。
1、君之所贵者，仁也。
臣之所贵者，忠也。
父之所贵者，慈也。
子之所贵者，孝也。
兄之所贵者，友也。
弟之所贵者，恭也。
夫之所贵者，和也。
妇之所贵者，柔也。
--当国君所珍贵的是“仁”，爱护人民。
当人臣所珍贵的是“忠”，忠君爱国。
当父亲所珍贵的是“慈”，疼爱子女。
当儿子所珍贵的是“孝”，孝顺父母。
当兄长所珍贵的是“友”，爱护弟弟。
当弟弟所珍贵的是“恭”，尊敬兄长。
当丈夫所珍贵的是“和”，对妻子和睦。
当妻子所珍贵的是“柔”，对丈夫温顺。
2、事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。
--侍奉师长要有礼貌，交朋友应当重视信用。
3、见老者，敬之；见幼者，爱之。
--遇见老人要尊敬，遇见小孩要爱护。
4、有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。
--有德行的人，即使年纪比我小，我一定尊敬他。
品行不端的人，即使年纪比我大，我一定远离他。
5、慎勿谈人之短，切莫矜己之长。
--不要随便议论别人的缺点；切莫夸耀自己的长处。
6、仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。
--对有仇隙的人，用讲事实摆道理的办法来解除仇隙。
对埋怨自己的人，用坦诚正直的态度来对待他。
不论是得意或顺意或困难逆境，都要平静安详，不动感情。
7、人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。
--别人有小过失，要谅解容忍！别人有大错误，要按道理劝导帮助他。
8、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
--不要因为是细小的好事就不去做，不要因为是细小的坏事就去做。
读读《朱子家训》让你感悟人生哲理，让你找到真实的自己
读读《朱子家训》让你感悟人生哲理，让你找到真实的自己《朱子家训》告诉人们“修身”、“齐家”的重要性，一个人连最起码自己的做不好，家也治不好，在其他方面也好不到哪里去。
儒家的做人处世方法，思想植根深厚，意义博大精深。
《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己，自问世以来流传甚广，被历代人士尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
一、（原意）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
（现意）：每天早晨黎明起床，开始打扫庭院，先用水来洒湿地面，然后开始扫地，使庭院保持内外整洁；到了黄昏要休息了去亲自查看一下要门锁了没有。
感悟：认真对待一件小事。
二、（原意）：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
（现意）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着它们来之不易；因为古代没有先进科技，都是靠人工种植，所以辛苦可想而知。
后一句：衣服的半根丝或半条线，我们也要念着这些物资生产出来是多么艰难。
，古人都是靠人工制作，所以都很珍惜。
感悟：我们现代也应该保持这种勤俭节约。
三、（原意）：宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
未雨而绸缪（chóu móu）：天还没下雨，要先修补好房子门窗漏洞，凡事要预先作好准备。
（现意）：凡事要先准备，像没到下雨的时候，要先把房子窗户修补好，不要“临时抱佛脚”，不要口渴了，才想起来挖井。
凡事应该要有先准备意识。
感悟：人要有提前意识四、（原意）：自奉必须俭约，宴客切勿流连。
（现意）：自己在生活上要勤俭节约，宴请客人时可以客气，可以慷慨大方。
但是不要铺张浪费，接连不断的请。
感悟：会感恩的人帮一次就记住了，不会感恩帮的再多也是浪费。
五、（原意）：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
（注释）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。
珍馐（xiū）：珍奇精美的食品。
（现意）：餐具只要质朴干净，就算是用泥土做的瓦器，也比金玉制的要好；形容节约很重要，人要懂得知足。
朱氏家训最经典名句
朱氏家训最经典名句《朱氏家训》又名《朱子治家格言》，作者为明朝学者朱用纯，其通篇意在劝人要勤俭持家安分守己，在今天仍然有现实意义。
以下为《朱氏家训》经典名句：1. 守分安命，顺时听天。
为人若此，庶乎近焉。
赏析：我们需要守本分去安身立命，顺应时势，顺应天命。
如果为人能够做到谢谢，那就和圣贤很接近了。
2. 嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
赏析：嫁女为他选择贤良的夫婿，不要索要贵重的礼金；子孙去媳妇，一定要选择贤良淑德的女子，不要贪图去丰厚的嫁妆。
3. 见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
赏析：看到富贵的人，便去谄媚、巴结，这样是最可耻的。
遇到了贫困的人，便去做出一副骄傲的神态，这样是最卑鄙的。
4. 黎明即起，洒扫庭除。
赏析：天刚亮就起来，将庭院打扫干净。
深层意思是：人应该培养勤劳的美德，从小事做起。
5. 祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
赏析：老祖宗虽然离我们很久远，但是祭祀却不可以不前程；子孙虽然很笨拙，但是四书五经不可以不去学习。
6. 凡事当留余步，得意不宜再往。
赏析：不可无限追求，拼命索取，凡事都要留有余地。
7. 施惠勿念，受恩莫忘。
选自清·朱用纯《朱子家训》：“施惠无念，受恩莫忘。
”给予别人的恩惠，不要老记在心上；得到别人的恩惠，则要永记不忘。
8. 人有喜庆不可生嫉妒心，人有祸患不可生喜幸心。
赏析：遇到别人有喜庆的事，不要产生嫉妒心；看到别人有灾难，不要幸灾乐祸。
9.一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
赏析：粥饭这样的食物，吃的时候一定要想着他们得来的不容易；半根丝或半条线，看到这样的东西，也经经常想着得到他们是需要艰难的过程。
10. 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
赏析：绸缪：《诗经·豳风·鸱鸮》：“迨天之未雨，彻彼桑土，绸缪牖户。
”意为在下雨之前把门窗修补好。
后形成成语“未雨绸缪”。
毋：不要。
应在下雨之前就把门窗修理好，不要等到口渴了才临时去挖井。
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朱子家训赏析默认分类2009-06-11 16:03:03 阅读54 评论0 字号：大中小订阅朱子家训赏析《朱子家训》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。
作者朱柏庐（１６１７－１６８８）名用纯字致一是明末清初江苏昆山人，自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。
清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。
康熙曾多次徵召，然均为先生所拒绝。
著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。
《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。
讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
《朱子家训》仅５２２字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。
其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。
此《朱子家训》实际应为《朱子治家格言》，与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的，应该分清楚。
朱柏庐《朱子治家格言》原文：（原文）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
（注释）：庭除：庭院。
这里有庭堂内外之意。
（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
（原文）：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
（原文）：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
（注释）：未雨而绸缪（chóu móu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。
（原文）：自奉必须俭约，宴客切勿流连。
（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
（原文）：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
（注释）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。
珍馐（xiū）：珍奇精美的食品。
（译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
（原文）：勿营华屋，勿谋良田。
（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
（以下灰色内容可以不教孩子）（原文）：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
（译文）：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
（原文）：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。
（译文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
（原文）：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
（译文）：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。
（原文）：居身务期俭朴，教子要有义方。
（注释）：义方：做人的正道。
（译文）：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
（原文）：勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
（译文）：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
（原文）：与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
（译文）：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。
（原文）：刻薄成家,理无久享；伦常乖舛,立见消亡。
（注释）：乖舛（chuǎn）：违背。
（白文）：对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。
行事违背伦常的人，很快就会消灭。
（原文）：兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
（译文）：兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。
（原文）：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。
（译文）：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是作儿子的道理。
（原文）：嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
（注释）：厚奁（lián）：丰厚的嫁妆。
（译文）：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
（原文）：见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者*莫甚。
（译文）：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙*不过的。
（原文）：居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
（译文）：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。
处世不可多说话，言多必失。
（评说）：争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。
有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。
（原文）：勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。
（译文）：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
（原文）：乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
（译文）：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
（原文）：狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
（注释）：狎昵（xiá nì）：过分亲近。
（译文）：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
（原文）：轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。
（注释）：谮（zèn）诉：诬蔑人的坏话。
（译文）：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。
因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？（原文）：施惠无念，受恩莫忘。
（译文）：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。
（评说）：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。
以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。
（原文）：凡事当留馀地，得意不宜再往。
（译文）：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。
（原文）：人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生欣幸心。
（译文）：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
（原文）：善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
（译文）：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。
做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。
（原文）：见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
（注释）：匿（nì）怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。
（译文）：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
（原文）：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
（注释）：饔（yōng）飧（sūn）：饔，早饭。
飧，晚饭。
国课：国家的赋税。
囊（náng）橐（tuó）：口袋。
（译文）：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
（原文）：读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？（译文）：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？（原文）：安分守命，顺时听天。
（译文）：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。
（原文）：为人若此，庶乎近焉。
（译文）：如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
朱熹《朱子家训》原文：君之所贵者，仁也。
臣之所贵者，忠也。
父之所贵者，慈也。
子之所贵者，孝也。
兄之所贵者，友也。
弟之所贵者，恭也。
夫之所贵者，和也。
妇之所贵者，柔也。
事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。
见老者，敬之；见幼者，爱之。
有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。
慎勿谈人之短，切莫矜己之长。
仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。
人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
人有恶，则掩之；人有善，则扬之。
处世无私仇，治家无私法。
勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。
勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。
见不义之财勿取，遇合理之事则从。
诗书不可不读，礼义不可不知。
子孙不可不教，童仆不可不恤。
斯文不可不敬，患难不可不扶。
守我之分者，礼也；听我之命者，天也。
人能如是，天必相之。
此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！英文翻译（小部分）：（1）一粥一饭，当思来之不易。
半丝半缕，恒念物力维艰。
The growing of rice and of grainThink on whenever you dine;Remember how silk is obtainedWhich keeps you warm and looks fine.（2）宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
In periods of droughtWise birds mend their nestSo when the clouds burstThey snugly may rest;Never be the foolWho starts to dig a well in the groundWhen he wants a drink of waterAnd water can’t be found.（3）与肩挑贸易毋占便宜，与贫苦亲邻须加温恤。
Bargain you not with the traveler who vends;Share of your wealth with your neighbors and friends.（4）居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
Don’t t ake into court your family disputes,Unpleasant endings emerge from lawsuits;To comport yourself well in society,Restrain loose tongue’s impropriety.（5）勿恃权势而凌孤寡；勿贪口腹而恣杀性。
Use not your bow and arrowTo bully orphan and widow.Do not dumb animals slaughter at willYour appetite greedy to over fulfill.（6）乖僻自是，悔悟必多；颓惰自甘，家园终替。