鬼谷子-谈判谋略
鬼谷子与谈判谋略-陈兆杰

四、施展计谋要领
1、计策可行不否,须先观察、分析清楚对方计 谋乊后,才能比较彼此相同不差异乊处。 2、计谋中有不自己意见相同戒丌同乊处,应该在 尊重对方意愿癿前提下,把握好自己癿计谋主 张。力争做到:对方能够接叐,又丌丧失自己 癿原则呾立场。
五、自如运用捭阖
1、 捭:指开启、言谈、阳气。 阖:指闭藏、缄默、阴气。 阴阳必须中呾,开闭才会有节,阴阳才能 处理适弼。 2、 对二正处阳气癿人,要用崇高癿言诧来说 朋戒交流,用高尚来要求崇高癿人。 对二正处阴气癿人,可用卑小癿诧言来说 朋呾交流。用低下来要求卑小癿人。
开放呾封闭是丐界上各种亊物収展发化癿觃徂。 开放呾封闭都是为了使亊物内部对立癿各方面収生发化。 丌论是纵横、迓是离开、弻复、反抗,都必须通过开放 戒封闭来实现。
鬼穀子
上 卷 第二篇
中国谋圣
反 应
第二篇 反 应
反应者,反向对应也。 “人言者,劢也;己默者,静也。 因其言,听其辞。” 核心:欲擒敀纵,即“欲闻其声,反默; 欲张,反敄;欲高,反下;欲叏,反不” 知己知彼,为正应。 知彼知己,为反应。返是反应癿最高境界。
反 应 术
反应术,是投石问路以观回应,再行对策乊 术。返一招数系纵横家所独创。鬼谷子主张:通 过某种言辞戒行劢,使对方开口讲话,然后从其 言行中判断出真意。如有丌清楚乊处,再回过头 来探求,力争探到实情。 同时,鬼谷子迓要求:运用此术者,应全面、 辩证、历史地看问题,善二把握讲话癿技巧。 在商务谈判中,若能刚柔相济,迕退自如, 方能立二丌贤乊地。
五、自如运用捭阖
3、用阳癿方法: 积极主劢热情癿人,道德会随乊增加; 用阴癿方法: 冷静处理局面癿人,形势会随乊劣长。 用阳气来追求阴气,就是用道德来包容它。 用阴气来接纳阳气,就是用外力来约束它。 阴阳互相追求,遵循开启不闭藏癿觃徂发化。
鬼谷智慧与谈判技巧

鬼谷智慧
经典案例
卧薪尝胆
用于谈判艺术
一、识人之道
人世之间,事物变化无穷尽,然而各有归宿: 或者属阴,或者归阳;或者柔弱,或者刚强; 或者开放,或者封闭;或者松驰,或者紧张。 人世间,人之个性更是千差万别: 有贤德之人,有不肖之人; 有聪明之人,有愚蠢之人; 有勇敢之人,有怯懦之人; 有仁厚之人,有义气之人…
中国谋圣
鬼穀子
上 卷 第二篇
反
应
第二篇 反 应
反应者,反向对应也。 “人言者,动也;己默者,静也。 因其言,听其辞。” 核心:欲擒故纵,即“欲闻其声,反默; 欲张,反敛;欲高,反下;欲取,反与” 知己知彼,为正应。 知彼知己,为反应。这是反应的最高境界。
反
应
术
反应术,是投石问路以观回应,再行对策之术。 这一招数系纵横家所独创。鬼谷子主张:通过某种 言辞或行动,使对方开口讲话,然后从其言行中判 断出真意。如有不清楚之处,再回过头来探求,力 争探到实情。 同时,鬼谷子还要求:运用此术者,应全面、 辩证、历史地看问题,善于把握讲话的技巧。 在商务谈判中,若能刚柔相济,进退自如,方 能力于不败之地。
用于谈判艺术
一、谈判之道
1、引导对方表达真意,恭维对方使其相信自己, 进而达到钳制目的,即“钩箝”。 2、“钩箝”时,采取忽同忽异之变化言辞,进行 控制测试; 3、“钩箝”术暂时无法控制的人,有的可先合作, 然后反复考察;有的则须先对其反复测试,找 到弱点,挫其锐气,消其傲气,再合作。 有人认为:反复试探就等于对对方进行破坏, 有人认为:对对方的破坏就等于是反复试探。
用于谈判艺术 3、待人:明白对方情况后,有两种处理方法: 闭藏自己,不让对方察觉自己真正用意然 后开启自己的思路,从中获得自己需要或 有利的信息。 原因是:要考虑彼此的诚意。 特别提示: 假如要闭藏,最重要的是保密。闭藏的目的是 更好地了解对方的实力和想法,争取和寻找到 最佳谈判方案。
鬼谷子与谈判技巧培训教材PPT(共 90张)

《鬼谷子》全书的整体结构
《鬼谷子》全书分上、中、下三卷,共17篇。 其中上卷四篇,为“捭阖”、“反应”、“内
揵”、“抵巇”;
中卷十篇,为“飞箝”、“忤合”、“揣篇”、 “摩篇”、“权篇”、“谋篇”、“决篇”、 “符言”、“转丸”、“胠乱”,后两篇今已亡 佚;
下卷三篇,为“本经阴符七术”、“持枢”、 “中经”,此三篇内容已杂有佛、道思想,由言 谈之术转向内在修炼,与前两卷难相连贯,文笔、 语气也判似二人,故极可能是后人增益。
纵横家的鼻祖
纵横家出现于战国至秦汉之际,多为策辩之士, 可称为中国五千年中最早也最特殊的外交家和 政策推销学派。战国时以从事政治外交活动为 主的一派,是诸子百家之一,创始人鬼谷子, 杰出代表人物有:苏秦,张仪,苏代,苏历, 陈轸,公孙衍等《汉书·艺文志》列为“九流” 之一。《韩非子》说:“纵者,合众弱以攻一 强也;横者,事一强以攻众弱也。”
《鬼谷子》中的智慧与谋略
总论
《鬼谷子》可分为三大部分: 其一,《捭阖第一》是总论,集中概述了谋略思维的
根据、原则和方式,并以这三个方面统摄了从《反应 第二》至《谋篇第十》,是这部书的核心部分。 其二,讲述为君之道,这虽然也是谋略的一个组成部 分,但谈论的思维主体很明确,是君王,与上述的思 想内涵截然分明。它主要包括《决篇第十一》、《符 言第十二》及下卷《持枢》。 其三,《本经阴符七篇》不是讲述思维的内容,而是 讲思维主体如何提高自身在人际交往中的魅力,扩大 吸引人际能量的办法。 从上述三部分内容来分析,第一、第三部分,既是其 谋略思想的重心部分,也是此书的特色所在。
说其所重,以飞箝之辞钩其所好,乃以箝 求之。《飞箝第五》 “飞箝”,就是研究他人的好恶,待其竭情 无隐,从而钳制对方。“飞”是飞扬、褒 奖,指制造声誉,夸奖他人,从而讨得对 方的欢心,取得对方的信任,使对方暴露 内心的真情。“箝”是钳制,控制对方
《鬼谷子》蕴含的谈判技巧

《鬼谷子》蕴含的谈判技巧《鬼谷子》蕴含的谈判技巧捭阖之道源于中国传统一部神奇的智慧经典《鬼谷子》,是沟通的最佳境界:何谓捭阖?捭者,开也言也阳也。
阖者,闭也默也阴也。
捭阖之道,以阴阳视之,观之以出入,洞之以捭阖以此说之,可以说人,说家,说国,说天下。
就是说一个人的沟通能力练好了,说服能力练好了,演说能力,对别人的影响力练好了!这个人就能纵横捭阖,合纵连横,无中生有,化腐朽为神奇,化干戈为玉帛,化不可能为可能,谈笑间樯橹灰飞烟灭,大方无隅,大道无形,行者无疆,搅长河为酥酪,变大地为黄金。
谈判无所不在,不论是内部协商或外部交涉,都需要谈判。
作为管理者必备的核心能力,谈判能力的重要性已经彰显在现代企业管理的各个方面。
谈判的风格与技巧,永远没有是非对错之分,只有适合与否之别。
如何才能在谈判中拥有强大的控制力?如何才能于谈笑间达到谈判的标的?一、适时反击反击能否成功,就要看提出反击的时间是否当掌握得准确.反击只有在对方以“恐怖战术”来要胁你时方能使用,所以,它也可以说是一种以退为进的防卫战.汤姆成功的例子,就足以显示反击正是所谓的“借力使力”,就是利用对方的力量,再加上自己的力量,发挥“相乘效果”,一举获得成功.其次要注意的是,使用反击法时,如果对方不认为你是个“言行一致”的人,那效果就要大打折扣了.强生相信汤姆是个“说到做到”的人,所以在汤姆尚未正式宣战前,便作了让步.情况如果恰巧相反,结果也自然大不相同了.所以,在使用反击法之前,你必须先行了解,在谈判对手眼中,你是否是个言行一致、说到做到的人.二、攻击要塞当你无法说服“对方首脑”时,就要另辟蹊径,把攻击的矛头指向“对方组员”.这正如古时候的攻城掠地一般,只要先拿下城外的要塞,就可以长驱直入了.攻占城池,要先拿下对城池具有保护作用的`要塞,如此一来,就能如入无人之境了.同理,在无法说服时,便应改弦易辙,设法通过“对方组员”来动摇“对方首脑”的立场.使用“攻击要塞”战术时,关键在于“有变化地反复说明”.很显然地,“对方首脑”已经不止一次地听过了你的主张,而现在,如果要再拿同样的说词对“对方组员”展开游说,“对方首脑”自然感觉兴味索然.而“对方组员”也一样,对你一成不变陈述方式,也不可能专心聆听的.所以,目的虽然相同,但是,在反复说明的过程中,就要特别留意其中的变化性,以免收到反效果.另外应注意的是,纵然你已经认真地说服了“对方组员”,但是,这却无法保证“对方组员”也会像你认真地说服他们般的去说服“对方首脑”.要是“对方组员”不肯这么做,即使你用尽了全力,“攻击要塞”战术还是难奏其效的.三、“白脸”“黑脸”要使用“白脸”和“黑脸”的战术,就需要有两名谈判者,两名谈判者不可以一同出席第一回合的谈判.两人一块儿出席的话,若是其中一人留给对方不良印象的话,必然会影响其对另一人的观感,这对第二回合的谈判来说,是十分不利的.第一位出现谈判者唱的就是“黑脸”,他的责任,在激起对方“这个人不好惹”、“碰到这种谈判的对手真是倒了八辈子霉”的反应.而第二位谈判者唱的是“白脸”,也就是扮演“和平天使”的角色,使对方产生“总算松了一口气”的感觉.就这样,二者交替出现,轮番上阵,直到谈判达到目的为止.前面已经提过,谈判以在自己的地盘上进行较为有利,但是,在使用“白脸”与“黑脸”战术时,却反而以在对方的阵营中进行谈判为佳.不管第一位上阵的谈判者用什么方式向对方“挑战”,如果谈判是在对方的阵营中进行的话,基于一种“反正这儿是我的地盘”的安全感,对方通常不会有过度情绪化的反应.因此,当第二名谈判者出现时,他们的态度自然也不至于过份恶劣了.白脸”与“黑脸”战术的功效是源自第一位谈判者与第二谈判者的“联线作业”上.第二位谈判者就是要利用对方对第一位谈判者所产生的不良印象,继续其“承前启后”的工作.第一位谈判的“表演”若未成功,第二位谈判者自然也就没戏可唱了.四、“转折”为先“不过??”这个“不过”,是经常被使用的一种说话技巧.有一位著名的电视节目主持人在访问某位特别来宾时,就巧妙地运用了这种技巧.“我想你一定不喜欢被问及有关私生活的情形,不过??”.这个“不过,等于一种警告,警告特别来宾”,“虽然你不喜欢”,“不过我还是要??”.在日常用语中,与“不过”同义的,还有“但是”、“然而”、“虽然如此”等等,以这些转折词做为提出质问时的“前导”,会使对方较容易作答,而且又不致引起其反感.“不过??”具有诱导对方回答问题的作用.前面所说的那位主持人,接着便这么问道:“不过,在电视机前面的观众,都热切地的希望能更进一步的了解有关你私生活的情形,所以??”.被如此一问,特别来宾即使不想回答,也难以拒绝了.缓和紧张气氛在谈判时,当问题本身颇为复杂,叫人难以启口,但却又非问不可时,通常便得使用“缓动”的技巧.说话的缓动技巧,具有防止对方发怒,使谈判得以顺利进行的作用.五、文件战术与开会不同的是,在谈判时若要使用“文件战术”,那么,你所携带的“工具”,也就是各种文件资料,一定要与谈判本身有关.如果你带了大批与谈判无关的资料前去谈判,想“混”的话,一旦被发现,谈判信用便将破产,而前面已再三强调过,谈判信用一旦失去,便将再难挽回,也无法弥补了.因此,在谈判时,你必须千万小心,绝对不要为图一时之便,而犯下招致“信用破产”的错误,这是谈判的原则.参加任何谈判,都要留意自己所使用的战术或技巧是否适用于谈判的内容,这是非常重要的.所使用的战术或技巧要是不够高明、不适合于谈判内容,都将使谈判难以顺利地展开.最后,行销中与人沟通,完全不讲策略性是不够的,但是颠倒黑白,混淆视听也是不足取的。
鬼谷子读后感8篇

鬼谷子读后感8篇写读后感能够激发我们的阅读兴趣,促使我们更积极地进行阅读和思考,写读后感可以让我们更好地把握书中的细节和深意,提升我们的阅读理解能力,本店铺今天就为您带来了鬼谷子读后感8篇,相信一定会对你有所帮助。
鬼谷子读后感篇1在这个书籍泛滥的时代,想找本好书读完还能写出一大堆读后感,实在不容易,打开网络,在这个四通八达的虚构世界,没有你找不到,只有你想不到了。
走在大街上,你也会看到曾经因为半部残篇而付出很多生命的《孙子兵法》、《鬼谷子》等巨著就躺在路边摊上仅售15元。
觉得好奇,就拿起那本有点发黄的《鬼谷子》翻来看看,鬼谷子这个人非常神秘,纵使我爱好文言、爱好历史,我也一点都不了解他,有关他的记载非常少,之所以他能名留青史还都是因为他的徒弟们,战国时期纵横天下的苏秦、张仪传说就是鬼谷子的弟子,还有孙膑、庞涓、毛遂、徐福、乐毅、蔡泽、邹忌、黄石、李斯等等,有了这样全明星阵容的徒弟,鬼谷子想不出名都不行。
传说鬼谷子学问非常高深,并不是人人能学会,但是只要学会一门便可以纵横天下。
这句广告标语实在有感染力,它让我忍不住掏出了15元买下,然后回家细细品味如何纵横天下。
阅读完毕整整花了我一个寒假,书并不厚,可以说有点薄,但是能使我读得这么慢是因为其中隐藏的智慧需要细细品味。
《鬼谷子》是一本政治谋略的书,可以那么说它在教育我怎么使用心机,怎么算计他人。
未见形圆以道之,即见形方见事之,意思是在情况还未明了的时候,就用圆略来迷惑对手,在情况明了之后就用方略战胜对手。
这不就是教我们做人要圆滑,外圆内方,圆方结合,不知不觉中消灭敌人。
难怪《鬼谷子》一向为儒学不耻,也许这是要懂诸侯之谋的人要去掌握的。
不过书就是一个物,一个身外之物,就看我们怎么去运用它。
第一篇的捭阖术,或阴或阳,或刚或柔,作文素材《《鬼谷子》读后感》。
意思是做任何事都要刚柔并济,阴阳相合。
联系我的教育工作,上对领导,中对同事,下对学生,我们都因有进有退。
我不是教你玩阴的——鬼谷子的心理学诡计

我不是教你玩阴的——鬼谷子的心理学诡计序一出来混的人都要读生猛的达尔文进化论告诉我们——物竞天择,适者生存!人类在地球上玩了几万年,说白了就是一部由贪欲主宰的残酷无情的竞争史、淘汰史!作为史上最牛的心理学鼻祖,鬼谷子深刻洞悉人类的劣根性。
他认为,只要是人,就会充满强烈欲望,吃穿住行、钱色名利,这些欲望催生竞争力,让人去疯狂抢夺,但同时也暴露了致命的弱点,就像孔雀开屏的时候绚丽多姿,但难看的屁股却暴露在众人面前!一个人若被死死掐住七寸,任他多么强壮,还能怎么蹦跶?所以出来混,一定要懂鬼谷子,给自己的脑袋装点“大智慧”。
一个人只要悟透了鬼谷,就能轻易看透人心,为自己穿一件刀枪不入的“黄金甲”。
为人处世,不指望阴别人,可至少不能被人阴。
学了鬼谷,就如同士兵有了把盾牌,还有了把匕首。
不懂鬼谷,等同蒙着眼睛、赤身裸体上战场,死都不知道怎么死的,死了都没人收尸。
历史上这种情况屡见不鲜,而我们一定不能让自己成为后继者!因此,《鬼谷子》既是盾牌,又是匕首,既可护身,又能进攻。
出来混,如果不懂这一秘密的核心武器,岂不可惜?世界上的很多人,他们直到人老珠黄、白发苍苍,被人斗得遍体鳞伤,到晚年才拿起这本书一窥究竟,这时一定会后悔得直拍大腿,发出“应该早读五十年的感叹”。
没错,鬼谷子就是这么牛!鬼谷子到底是谁?为什么这么牛?事实上,鬼谷是中国史上最牛的老师!问大家一下,谁是培养奇才最多的老师呢?是孔子吗?不是!孔子虽有弟子三千,但姓名可考者只七十二位,而且除了子贡有点出息外,大部分只是贤德文士,知识渊博而已,在历史上并无大的作为。
史上培养奇才最多的牛人,他就是鬼谷子先生!鬼谷子门下牛人有——苏秦、张仪、孙膑、商鞅、李斯……个个都是惊天动地!这样的人才,一生能培养出一个来,这个老师就足以骄傲一辈子!但这样的奇才,鬼谷子培养了一大堆!历史上正是由于他的出现,才有了纵横家的深谋,兵家的锐利,法家的霸道,儒家的刚柔并济,道家的待机而动。
传说之《鬼谷秘术》

传说之《鬼谷秘术》鬼谷子七十二计术静中有动,动中有静,“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生退、退生制,因以于制事”。
第一计阳谋阴谋鬼谷子曰:“智略计谋,各有形容,或圆或方,或阴或阳,圣人谋之于阴故曰'神’,成之于阳故曰'明’,所谓主事成者,积德也。
”计谋,有阴谋和阳谋之别,在任何情况下,人们都不可轻视对方,因为事件、环境、情报都有假的。
所以圣人应该高深莫测。
鬼谷子所谓“阴”,是谋之于阴成之于阳。
第二计扭转乾坤鬼谷子曰:“故静固志意,神归其舍,则威覆盛矣,威覆盛,则内实坚,内实坚,则莫当。
”鬼谷子认为,当形势对我们不利时,我们必须千方百计地涵养自己的精神力量,因为只有自己的精神力量强大了,才可以扭转乾坤。
第三计各个击破鬼谷子曰:“分威法伏熊,分威者,神之覆也。
”鬼谷子认为:要想使对方的威势分散,我们必须效法伏熊,伺机而动,各个击破。
第四计如闭如卦鬼谷子曰:“环转因化,莫之所为,退为尤仪。
”鬼谷子说:在作战时,人们必须象圆环那样随机应变,运转自如,使他人不知道自己的真实情况。
第五计盗尽天机鬼谷子曰:“是以圣人居天地之间,立身、御击、施教、扬声、明名也,必因事物之会,观天象之宜。
”鬼谷子认为,一个高明的人,在瞬息万变的事物中,应及时抓住事物转化的时机,去调整或执行自己的计划。
第六计一言兴邦鬼谷子曰:“圣人所贵道微妙者,诚以其可以转危为安,救亡使存也。
”世人说话随口而发,一言错出,遗祸无穷。
第七计众不敌寡鬼谷子曰:“将枢,谓春生、夏长、秋收、冬藏,天之正也,不可逆之,逆之,虽盛必衰。
”一个人,一旦他违背了事物的发展规律去做事,即使一时拥有强大的势力,也必然会失败;一个人,如果能遵循事物的发展规律去做事,那么,即使目前势单力薄,也能以少胜多。
第八计计中诡计鬼谷子曰:“凡趋合倍反,计有造合,化转环属,各有形势,反复相求,因事为制。
”世上万事千变万化,一个主帅,必须拿出多个计谋去应付不断变化的情况。
鬼谷子原文十三篇及译文

《鬼谷子》序言 (2)捭阖第一 (2)译文 (3)反映第二 (4)译文 (5)内楗第三 (6)译文 (6)抵戏第四 (7)译文 (8)飞箝第五 (8)译文 (9)忤合第六 (9)译文 (10)揣篇第七 (10)译文 (11)摩篇第八 (12)译文 (12)权篇第九 (13)译文 (14)谋篇第十 (15)译文 (15)决篇第十一 (17)译文 (17)符言第十二 (17)译文 (18)转丸第十三 (19)却乱第十四 (19)译文 (19)学习《鬼谷子》治理思想 (20)序言鬼谷子,姓王名诩,春秋时人。
常入云梦山采药修道。
因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。
鬼谷子为纵横家之开山祖师,苏秦与张仪为其最杰出的两个门生〔见《战国策》〕。
还有孙膑与庞涓亦为其门生之说〔见《孙庞演义》〕。
纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技术,其指导思想与儒家所推崇之仁义道德截然不同。
因此,从来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少,而讥诋者极多。
其实外交战术之得益与否,关系国家之安危兴衰;而生意谈判与竞争之策略是不是适当,那么关系到经济上之成败得失。
即便在日常生活中,言谈技术也关系到一人的地方世为人之得体与否。
昔时苏秦凭其三寸不烂之舌,合纵六国,配六国相印,统领六国一起抗秦,显赫一时。
而张仪又凭其谋略与游说技术,将六国合纵土蹦瓦解,为秦国立下不朽功劳。
所谓「智用于世人之所不能知,而能用于世人之所不能。
」潜谋于无形,常胜于不争不费,此为《鬼谷子》之精华所在。
《孙子兵法》偏重于整体战略,而《鬼谷子》那么专于具体技术,二者可说是相辅相成。
《鬼谷子》共有十四篇,其中第十三、十四篇已失传。
《鬼谷子》的版本,常见者有道藏本及嘉庆十年江都秦氏刊本。
此电子文本为道藏本,取自萧登福先生之《鬼谷子研究》〔文译出版社,一九八四年〕。
国标码表中无对应的少数汉字,均以“□”符号代之。
张家杰加州大学圣地亚哥校区认知科学系一九九二年初,圣地亚哥捭阖第一奥假设稽古圣人之在天地间也,为众生之先,观阴阳之开阖以名命物;知存亡之门户,筹策万类之终始,达人心之理,见转变之朕焉,而守司其门户。
鬼谷子反听之术的运用

鬼谷子反听之术的运用
鬼谷子反听之术是一种策略和技巧,通常用于深入了解和分析人的思想和行为。
它包括听取别人的意见和建议,但不是简单地接受或者拒绝,而是要深入分析,反向思考,探究背后的动机和意义。
运用反听之术时,需要保持冷静客观的态度,不要被表面的言辞所迷惑。
要善于发现别人的言辞和行为中的矛盾和破绽,从反面角度去思考和判断。
同时,要结合具体情境和背景进行分析,不能盲目猜测和臆测。
在实际应用中,反听之术可以帮助我们更好地理解别人的意图和需求,预测其下一步行动,以及更好地应对和解决问题。
例如,在商务谈判中,运用反听之术可以深入了解对方的底牌和谈判策略,从而更好地掌握谈判的主动权。
总之,鬼谷子反听之术是一种非常实用的策略和技巧,可以帮助我们在人际交往和工作中更好地应对各种复杂情况。
但需要注意的是,运用反听之术时需要适度,不要过分猜疑和揣测,以免造成不必要的误解和矛盾。
鬼谷子的谈判十二招(精选6篇)

鬼谷子的谈判十二招(精选6篇)
与人雄辩要设法钩出对方的意图,用飞扬之法套出对方的真话,再用钳子钳住,使其不得缩回,只好被牵着走。
这样就可纵可横,可南可北,可东可西,可反可复。
鬼谷子的谈判十二招篇2 善于摩意的人就象钓鱼一样不动声色,让鱼自动上钩,摩的目的就是刺激对方,让他不由自主地上你的钩。
把事情办成功,使人不知不觉。
鬼谷子的谈判十二招篇3 要游说天下人君,必须会揣测诸侯真情,当人极度兴奋时,就无法隐瞒真情,当人极度恐惧时也无法隐瞒真情。
在这时才能有效地游说和说服人。
鬼谷子的谈判十二招篇4 耳朵要善于听,眼睛要善于看,用天下之耳听,则无不闻;以天下之目看,则无不明;以天下之心虑,则无不知,只有对事情了如指掌,才能言无不验,言无不听。
鬼谷子还告诉游说者要见什么人说什么话:跟智慧的人说话,要靠渊博;跟笨拙的人说话,要靠详辩;跟善辩的人说话,要靠扼要;跟高贵的人说话,要靠气势;跟富有的人说话,要靠高雅;与贫贱的人说话,要靠谦敬;跟勇敢的人说话,要靠勇敢;跟负过的人说话,要靠鼓励。
所有这些都是谈判要注意的方法。
鬼谷子的谈判十二招篇5 凡事都不是铁板一块,都是有裂痕的。
在辩论中要能利用别人的裂痕,同时,还要防止自己一方的裂痕。
秋毫一样的裂痕,可以发展为泰山那样大。
所以当裂痕小时要补住,大点时要切断裂缝,当大到不可收拾时就干脆将其打破,裂痕也就消灭
了。
鬼谷子的谈判十二招篇6 要掌握进退的诀窍,这诀窍就是抓住君主的爱好,只要抓住了就可以随心所欲,独往独来。
如能顺着君主的情绪去引导或提出建议,就能随机应变,说服君主。
谋略国学之鬼谷子解读

谋略国学之鬼谷子解读
鬼谷子,又称王诩,是中国古代著名的军事家、政治家和思想家。
他的学说被称为鬼谷子学派,代表了中国古代谋略国学的高峰。
鬼谷子的学说注重实际、灵活和变通,强调在不同情况下采取不同策略,以达到最优解。
他的核心思想是“变化乃常,变而无穷”,意味着要善于应变,并且不断适应变化的环境。
鬼谷子强调政治智慧,主张以智取胜。
他提出了“胜人者智,胜天者鬼”的观点,认为只有通过智慧才能战胜对手,并且可以超越常规的限制。
鬼谷子的学说还包括了军事战略、情报搜集、间谍活动、权谋等方面的内容,强调了实际操作和谋略的重要性。
他的理论对后世的政治家和军事家产生了重要影响,被广泛传承和应用。
总的来说,鬼谷子的学说注重智慧、变通和实际操作,提供了一套全面的谋略思想和方法论,对于战争、政治和人际关系等领域的应用具有重要指导意义。
鬼谷子七十二谋略

鬼谷子七十二谋略静中有动,动中有静,“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生退、退生制,因以于制事”。
第一计阳谋阴谋鬼谷子曰:“智略计谋,各有形容,或圆或方,或阴或阳,圣人谋之于阴故曰‘神’,成之于阳故曰‘明’,所谓主事成者,积德也。
”计谋,有阴谋和阳谋之别,在任何情况下,人们都不可轻视对方,因为事件、环境、情报都有假的。
所以圣人应该高深莫测。
鬼谷子所谓“阴”,是谋之于阴成之于阳。
第二计扭转乾坤鬼谷子曰:“故静固志意,神归其舍,则威覆盛矣,威覆盛,则内实坚,内实坚,则莫当。
”鬼谷子认为,当形势对我们不利时,我们必须千方百计地涵养自己的精神力量,因为只有自己的精神力量强大了,才可以扭转乾坤。
第三计各个击破鬼谷子曰:“分威法伏熊,分威者,神之覆也。
”鬼谷子认为:要想使对方的威势分散,我们必须效法伏熊,伺机而动,各个击破。
第四计如闭如卦鬼谷子曰:“环转因化,莫之所为,退为尤仪。
”鬼谷子说:在作战时,人们必须象圆环那样随机应变,运转自如,使他人不知道自己的真实情况。
第五计盗尽天机鬼谷子曰:“是以圣人居天地之间,立身、御击、施教、扬声、明名也,必因事物之会,观天象之宜。
”鬼谷子认为,一个高明的人,在瞬息万变的事物中,应及时抓住事物转化的时机,去调整或执行自己的计划。
第六计一言兴邦鬼谷子曰:“圣人所贵道微妙者,诚以其可以转危为安,救亡使存也。
”世人说话随口而发,一言错出,遗祸无穷。
第七计众不敌寡鬼谷子曰:“将枢,谓春生、夏长、秋收、冬藏,天之正也,不可逆之,逆之,虽盛必衰。
”一个人,一旦他违背了事物的发展规律去做事,即使一时拥有强大的势力,也必然会失败;一个人,如果能遵循事物的发展规律去做事,那么,即使目前势单力薄,也能以少胜多。
第八计计中诡计鬼谷子曰:“凡趋合倍反,计有造合,化转环属,各有形势,反复相求,因事为制。
”世上万事千变万化,一个主帅,必须拿出多个计谋去应付不断变化的情况。
第九计天地无常鬼谷子曰:“天地所变换,既有变换,岂能长久乎?”天地之间,理本一贯,没有不变之天气,没有不变之人事,一个人只知一味地相信即成的传统,而不知道革新,他就必然被时代所淘汰。
鬼谷子智谋:谋事有道,瞒天过海,其招也正啊

鬼谷子智谋:谋事有道,瞒天过海,其招也正啊凡谋有道,必得其所因,以求其情。
审得其情,乃立三仪。
三仪者:曰上,曰中,曰下,参以立焉,以生奇。
奇不知其所壅,始于古之所从。
故郑人之取玉也,载司南之车,为其不惑也。
夫度材量能,揣情者,亦事之司南也。
故同情而相亲者,其俱成者也;同欲而相疏者,其偏害者也。
同恶而相亲者,其俱害者也;同恶而相疏者,其偏害者也。
故相益则亲,相损则疏,其数行也,此所以察异同之分也。
故墙坏于其隙,木毁于有节,斯盖其分也。
故变生事,事生谋,谋生计,计生议,议生说,说生进,进生退,退生制。
因以制于事。
故百事一道而百度一数也。
【译文】凡是给人家谋划事情,进行谋略的规划,都要查明事情的原委,遵循一定的规则,即首先要追寻所面临的问题的起因,进而探求事物发展过程特别是现在的各种情况。
掌握了这些情况,才可以;。
制定三种策略。
所谓三种策略,就是上策、中策、下策。
将这三种策略互相参验,互补互取,就能产生出解决这一问题的良策奇谋来。
真正的良策奇谋是无所阻挡、无往而不胜的。
这种设计奇谋的方法并非我们的创造,是古人就曹实施过的,据说,郑国人到山里去采玉石,必定带着指方向的司南车,是为了不迷失方向。
付度称量实施计谋之人的才干能力,掌握各种相关因素,抓第一手材料,也是因事立计的“指南车”。
立计中还要注意人的因素,情欲相同的人做事之后能够仍旧保持亲密;是因为他们都取得了成功,都获取了利益;情欲相同而事后却关系疏远了的人们,是因为他们中只有一方取得了成功,获取了利益。
一同想避免某种结局而事后仍能保持亲密关系的人们,是因为他们同样受到伤害,同样遭受损失;一同想避免某种结局但事后关系疏远了的人们,是因为他仍中只有一方受到了伤兽,遭受了损失。
所以,共同获取利益就能保持亲密关系,使一方遭受损失必然导致疏远,任何事情的道理都是这样。
用这种道理去考察人们的相亲相疏,其原因必定也是如此。
所以说,墙体崩坏都是从缝隙开始的,木材断折都是从有节的地方开始的,这大概就是所说的自然规律吧!所以在策划计谋时要考虑内部各方面的利益,调动各方面的积极性。
古代关于谈判的书籍

古代关于谈判的书籍
1. 《鬼谷子》啊!那可是相当厉害的一本关于谈判的书。
就好比在战场上,你得知道怎么排兵布阵一样,这本书能教你怎么在谈判桌上应对自如!比如对方气势汹汹,咱就能用里面的策略来巧妙周旋。
2. 《论语》也不能小瞧呀!里面可有很多与人交往、谈判的智慧呢!不是常说“半部论语治天下”嘛,在谈判中也是同理呀!像孔子教导弟子那样,我们也能从中学到很多应对之法,谁敢说这书没用?
3. 《战国策》哇,这就像一个装满奇招妙策的宝库!你看那些谋士们用各种策略达成目的,不就跟我们谈判时要想尽办法达成协议一样吗?这书绝对值得一读!
4. 《三十六计》,哎呀呀,这可太有意思了!就像是谈判桌上的秘密武器库,什么瞒天过海、暗度陈仓,在合适的时候用出来,效果那叫一个绝!比如咱遇到难缠的对手,不正好用计搞定嘛!
5. 《素书》啊,这可是蕴含着深邃智慧的宝书呢!它就如同夜晚的明灯,照亮我们在谈判中的道路啊!像遇到僵局时,说不定里面的某个道理就能让我们豁然开朗。
6. 《孙子兵法》哟,这可不仅仅是打仗的书,在谈判里也超有用的呀!不就跟打仗要讲究战术一样嘛,谈判也需要策略呀!用书中的谋略来应对谈判,多带劲!
7. 《吕氏春秋》也很了不起呀!它里面那么多的道理和故事,不就跟我们谈判中会遇到的各种情况相似吗?可以从中汲取经验呀!比如看到别人的成功案例,咱也能学学不是?
8. 《中庸》可别小瞧了呀!在谈判中保持平衡、不偏不倚,不正是这本书所强调的吗?就像走钢丝,得稳稳当当的呀!
9. 《人物志》这不也是关于与人打交道的书嘛!了解别人的性格特点,在谈判中那可是大有用处啊!知道对方啥样,咱就能更好地应对啦!
我的观点就是这些古代关于谈判的书籍都有着独特的价值,就看我们怎么去挖掘和运用啦,它们真的能给我们的谈判带来很大的帮助呢!。
《鬼谷子》读书笔记感悟

《鬼谷子》读书笔记感悟1鬼谷子是春秋战国时期一个很神秘的人,孙膑、庞涓、张衡、苏秦等豆出自其门下。
历史上也流传了很多鬼谷子的传奇故事。
这部《鬼谷子》是讲述谈判、游说技巧的专著,同时还涉及许多军事谋略,所以我们可把它看做是一部兵书。
从内容上来看,它主要集中于权术谋略的研究,认为一切合理的手段都可以运用,体现着较为明显的功利思想。
它的终极目标是“治人”,通过言谈辩论,以达到控制对方的目的,此为“纵横之术”。
“纵横之术”是我国先秦诸子学说之中的一个分支,在我国战国时期发挥着尤为重要的作用,比如苏秦借此联合六国,形成合纵抗秦之势;而后张仪又借此将六国合纵之势瓦解等。
这种学说所倡导的的思想与儒家所主张的仁义道德相违背,但所谓仁者见仁,智者见智,因此在历史上对于《鬼谷子》的评价也褒贬不一。
司马迁、刘勰等人对《鬼谷子》给予了高度的评价。
与此相对立的是以柳宗元、宋濂等为首的反对派,他们大多认为“纵横之术”是“歪门邪说”,不值一提,学之有害而无益。
相对于这两种极端的评价,清代的纪昀和阮元的看法则相对平和、中肯,也是我认为最合情理的评论。
纪昀认为,若将《鬼谷子》列于诸子学说之上则过,而将其视为“歪门邪说”便是不得其要。
阮元则明确了《鬼谷子》在学术上的价值,说它是“纵横家独存之子书”,从而肯定了它在先秦诸子学说中的位置。
这样的评价显得尤为恰当,也是我们今人研读《鬼谷子》一书的主要原因。
所以我们读《鬼谷子》要带着辩证的眼光,取其精华,这也是读书的方法。
《鬼谷子》读书笔记感悟2《鬼谷子》是由战国时期著名的思想家、谋略家、兵家鬼谷子所著,而我所读的《鬼谷子》是由任思源先生主编的。
书中分别从为人处事、管理谋略、商战博弈、职场之道等方面进行了相关的经典案例阐述,并给予了简单、精辟的总结。
生活无处不充满哲学。
我认为人生真正的智慧是经营好自己的生活,《鬼谷子》这本书恰恰为我们提供了解决生活中所遇到困惑的方法,让我们体验精彩人生。
尽管该书著于战国时期,但是对我们的生活也有很高的现实意义,“读一本好书就仿佛和一个高尚的人在谈话”。
《鬼谷子》第五讲权衡度数

《鬼谷子》第五讲权衡度数捭之者,料其情也;阖之者,结其诚也。
皆见其权衡轻重,乃为之度数,圣人因而为之虑。
其不中权衡度数,圣人因而自为之虑。
我们来看第一句。
捭之者,料其情也;料:估计,料想。
捭之者,料其情也,就是说,用开启之术,探测对方的真伪虚实。
主动试探,主动做事,是鬼谷子的一贯的主张。
通过引导,使对方出于开启的状态,然后探测他的实情。
站在相反的角度来看,就是说,如果对方想攻击你,首要一步就先对你“料其情”,如果他不知道你的底细,不清楚你的真实目的,他是不敢轻易对你下手的。
所以,首先,你要能够让对方透露给你他的实情,然后才是后面的打算。
就像打拳击一样,再牛的拳击手,就是说泰森,他一上台也要先试探打两拳,看看对方究竟实力怎么样,所以,我们与其说是打拳击,倒不如说就是一个双方的技巧能力和体力的试探过程,不断的试探,直到找到一个合适的机会,然后乘机而动,趁虚而入,甚至一拳KO。
所以,捭的目的,就是要料其情,探其实。
阖之者,结其诚也。
结:结交,缔结。
阖之者,结其诚也,就是说,用闭合之术,争取对方合作的诚意。
如何来确定对方的合作的诚意呢?通过反驳,通过提出不同的意见,来观察他的反应。
到这里,我们来简单梳理一下,运用捭,选择就是开放的方式,开放式提问,开放式引导,不断赞许,不断鼓励,不断认同,从而更多了解对方。
运用阖就是你要开始运用封闭式提问,封闭式引导,终止对方的一些想法,开始分析出一些后果,一些严重的后果,一些不好的后果,从而使对方能够排除顾虑杂念,能够一心只与你合作。
讲到这里,我们发现,这两句话,捭之者,料其情也,阖之者,结其诚也,和上一讲,我们说的,开而示之者,同其情也,阖而闭之者,异其诚也,非常相像。
其实,大的逻辑是一样的,但是它们的主体是不一样的,上一讲的开而示之者和阖而闭之者,它的主体是你自己,是你自己的打开和关闭的状态,从而去影响对方。
而本讲的捭之者和阖之者,它的主体是对方,是让对方处于打开和关闭的状态,从而达到自己的说服的目的。
鬼谷子捭阖术:为人自为,方便别人的赚钱术;

鬼谷子捭阖术:为人自为,方便别人的赚钱术;【原文】《鬼谷子·捭阖篇》日:“见其权衡轻重,乃为之度数,圣人因而为之虑。
其不中权衡度数,圣人因而自为之虑。
【注解】就是说,在处理事件时,分析了形势,权衡了利弊,明白了对方的决策打算之后,自己先定一个“度数”。
这个“度数”,就是制定一个让对方怎样做才对你有利的准则和规划。
若对方的计划合于你的“度数”,即表面上对他有利而实际上却对你有利,你便“为之虑”,即帮助他完善这一计划,帮助他实现这一计划;若对方的计划打算不合你的“度数”,即确定对他有利而对你无利的计划打算,你就要“自为之虑”,说服对方放弃他原来的打算,抛开他原先的计划,而让他按你的计划行事。
当然,要对方这么做,必须费一番心思,做一番手脚,制定出的计划必须暗中对你有利而表面上对他有利,让他觉得你不是为自己打算而是在为他打算,这样才能使他接受你的计划而实际上却落入你的圈套中。
【事典】新星点灯—方便别人的赚钱术在商业竞争中,企业主往往采取许多新招式,,攻击对手虚弱的方面,以达到稳固自己的目的。
其中,众多企业主都喜欢钻市场的空隙,着手经营许多新行业。
在美国,许多目光敏锐的人就是如此,由于新行业崛起,人们得到了许多方便,同时为别人行方便的企业,个人也获得了利润。
送到床边的早饭这是由美国旧金山的家庭主妇苏珊首创的。
在一个星期天的早晨,苏珊和她的丈夫都睡在床上不想起来,好不容易一个休息日,他们俩谁都想好好睡个痛快。
苏珊幻想着说:“要是能像电影里那样,有人将早饭送到床边就好了。
”丈夫说:“早饭免了,算了。
”苏珊若有所思地说:“一定有很多人一样,休息日都想睡个懒觉。
”丈夫回答道:“那当然啦。
”苏珊突然像发现了一个什么宝贝似的从床上跳起来,大声说:“我有一个生财的好主意了,将口味独特的早饭送到人们的床边,一定会大受欢迎的。
对!我就做这生意。
”说做就做,苏珊立即开始学习烹饪技术,并广泛地了解顾客的口味。
接着她买来一辆小货车,白色的车身上印着红色的“送到床边的早餐”的字样。
捭阖策_精品文档

捭阖策1. 简介捭阖策,又称开合策,是一种谋略策略的表现形式。
它源自于中国古代兵法六韬之一的《鬼谷子》中的一节,用以形容通过开合之间的灵活变化来应对各种情况的策略。
捭阖策作为一种战略思想,也可以应用于其他领域,如政治、商业、人际关系等。
2. 捭阖策的原理捭阖策的核心原理是通过灵活的开合之间的变化,以适应不同的情况。
它不是一种固定的策略,而是一种根据具体情况不断调整的策略。
捭阖一词中的“捭”指的是张开、展开,而“阖”指的是合拢、关闭。
通过将开合两种状态互相转化,可以在不同情况下灵活应对。
在军事战略中,捭阖策可以应用于军队的战术部署、进攻与防御之间的转换等方面。
在政治领域,捭阖策可以指导政治家在不同环境下的变通和调整,以便更好地应对挑战和机会。
在商业领域,捭阖策可以指导企业在市场竞争中的灵活应变和战略调整。
3. 捭阖策的应用案例3.1 军事领域在历史上的许多战争中,捭阖策广泛应用于军事行动中。
范例一:赵云的捭阖之计在三国时期,赵云是蜀国的一位将领,他在战争中巧妙地运用了捭阖策。
在战斗中,他能够根据敌军的各种情况,随时变换战术,以求达到最佳效果。
他以小队作战的方式,穿插敌军的阵型,使其无法应对。
他的战术灵活性为蜀国军队赢得了多次胜利。
范例二:古代兵书中的捭阖策应用古代中国兵书中也广泛提及了捭阖策的应用。
例如《孙子兵法》中的“偷师”策略就是捭阖策的一种具体体现。
通过模仿敌军的作战方式,以其人之道还治其人之身,可以在战争中取得优势。
3.2 政治领域在政治领域中,捭阖策同样起到重要的作用。
范例三:外交领域中的捭阖策在外交谈判中,捭阖策可以指导政治家在不同环境下的变通和调整。
在与不同国家进行谈判时,政治家可以根据对方的态度和立场,采取不同的策略。
有时候需要柔和姿态以争取对方的支持,有时候则需要强硬立场以维护国家利益。
范例四:选举竞选中的捭阖策在选举竞选中,政治家也可以运用捭阖策来调整自己的策略。
在不同的选民群体中,政治家可以采取不同的言论和行动,以争取选民的支持。
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陈兆杰
北京大学民营经济研究院研究员[1],北京·朴道书院专家,《名家讲坛》栏目专家,著名文化学者他自幼负笈求学,博览群书;他以弘扬国学为己任,致力于国学思想的研[2]究和传播;他说国学有大美,美在境界,美在徳操他融会贯通,把国学思想与企业管理相结合
陈兆杰简介:
北大EMBA、MBA课程签约讲师,清华大学总裁班特聘教授,浙江大学总裁研修班特聘教授,中央财大CFO 班特聘教授,蒙代尔国际企业家[3]大学客座教授;北京慧思杰国际培训咨询机构高级合伙人,新加坡华点通教育集团特聘高级培训师。
中国大陆中国式管理第一人,领导学、成功学、人力资源管理专家,著名管理、营销培训师。
中原通讯集团创始人、总经理,TCL培训经理。
曾担任过中国著名民营企业、大型股份制集团公司、培训咨询管理公司的人力资源总监、培训总监及副总经理等职,谈判专家;所著<<像商业大师一样思考>>即将由中国社科出版社出版发行。
职业背景:陈兆杰老师时代光华管理培训网特聘讲师、香港光华管理学院特聘讲师;北京大学民营经济研究院研究员,朴道书院专家、文化学者,蒙代尔国际企业家大学客座教授,北京慧思杰国际培训咨询机构高级合伙人,中国大陆中国式管理专家,领导学、成功学、人力资源管理专家,著名管理、营销培训师。
中原通讯集团创始人、总经理,TCL培训经理。
曾担任过中国著名民营企业、大型股份制集团公司、培训咨询管理公司的人力资源总监、培训总监及副总经理等职。
兆杰先生自幼负笈求学,博览群书,熟读易经、道德经、论语、庄子、孟子、孙子、韩非子、鬼谷子等先秦诸子百家乃至宋明理学等中国国学经典,充分领略了国学之精髓,并成功将其融入并应用于现代企业管理和培训之中。
主要课程:
《国学商战》系列之《国学与领导力》[4]
课程收益领导学说古已有之,其博大精神之处,虽皓首穷经亦难完全会意,故其精要至今已渺渺不为人知。
而管理则为今人之说也,区区百年历史,但其风头似已压领导之说,但其刻薄寡恩蔽陋百出,已显颓态。
领导学说急待重现于世重整于经。
课程特色注重受训学员的感悟及参与,语言激情且幽默,观点独到而精辟
《国学商战》系列之《孙子兵法与创新营销》[5]
课程收益通过这一课程,您会深刻体会世界第一兵法的无穷奥秘,从招、术、度三方面把握孙子和营销的联系,创造性的总结出孙子十胜原则,并把其与营销创新有机结合,提供出创新营销的必经之路。
《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧,
鬼谷子本人为纵横家之鼻祖。
其著作《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结,其价值是不言自明的,《隋书》中说:"纵横者,所以明辩说、善辞令,以通上下之志也""佞人为之,则便辞利口,倾危变诈,至于贼害忠信,覆邦乱家。
”历代虽然存在着对纵横之学的偏见和歧视,但我们不能因为某种事物能用于坏的方面就否定其自身价值。
军事家得《捭阖术》,可无敌于疆场;外交家得《捭阖术》,可纵横于诸国;经济家得《捭阖术》,可翻覆于商场;谋略家得《捭阖术》,可游刃于人间。
本书集中了国人心理揣摩,演说技巧,政治谋略的精华,以政治、军事及商用案例为经典案例,深入剖析鬼谷子的智慧谋略。
不管你是军事家、政治家、外交家、商家还是普
通人,通过阅读本书,将会对你的事业、生活有重大影响。
《捭阖术》讲的是驭人、用权与从政之术,历来被中国古代军事家、政治家和外交家所推崇,现在则成为众多商家市场竞争与经营管理的制胜迭宝。
本书集中了国人心理揣摩,演说技巧,政治谋略的精华,以政治、军事及商用案例为经典案例,深入剖析鬼谷子的智慧谋略,为当代政界军界人士,企业界人士,商业经营者,管理人员,公关人士所必读。
“观阴阳之开阖以命物,知存亡之门户,筹策万类之始终,达人心之理,而守司其门户。
故圣人之在天下也,自古至令,其道一也……”
阴阳、开合、捭阖是命名万物生死存亡的大道理,是事物发展的普遍规律,那么捭阖术就是要掌握这种客观规律,从而达到自己的目的,按照对方的贤智、骁勇等情况,“乃可捭,乃可阖,乃可进,乃可退……”
编辑推荐
军事家得《捭阖术》,可无敌于疆场;外交家得《捭阖术》,可纵横于诸国;经济家得《捭阖术》,可翻覆于商场;谋略家得《捭阖术》,可游刃于人间。
本书集中了国人心理揣摩,演说技巧,政治谋略的精华,以政治、军事及商用案例为经典案例,深入剖析鬼谷子的智慧谋略。
不管你是军事家、政治家、外交家、商家还是普通人,通过阅读本书,将会对你的事业、生活有重大影响。
1)鬼谷智慧的现实意义:
古代战国七雄的争战现代WTO的国际商战
2)捭阖术及其经典案例:战国纵横家游说方法之一,即分化、拉拢对方之法。
捭阖术,与天地之道相通,而天地之道即是阴阳之道,因此,捭阖术又常常被叫做阴阳术。
熟练地掌握并运用捭阖术,就可以做到阴阳平衡、进退有度,趋利避害,制胜万物。
3)反应及其经典案例:
欲擒故纵,即“欲闻其声,反默;欲张,反敛;欲高,反下;欲取,反与知己知彼,为正应。
知彼知己,为反应。
这是反应的最高境界。
反应术,是投石问路以观回应,再行对策之术。
这一招数系纵横家所独创。
刚柔相济,进退自如,可立于不败之地。
4)内楗及其经典案例:
内楗,即游说谋略,进谏说辞。
核心为:“得其情,乃制其术”。
只有在知晓对方意图和心愿的情况下,在适当的时机、适当的形势下,推行自己的主张,达到控制对方、进退自如的境界。
内楗术可使自己的行为分寸得当,对我们有借鉴作用。
5)抵术及其经典案例:
者,大隙也,引申为弱点和危机。
天地之合离始终,必有隙?。
抵?术,就是防护自己之隙和攻击对手之隙。
是完身而退,保全自我,进退自如的大法则。
抵?术,是关于弥补缝隙的谋略。
在裂缝萌芽阶段就要抵住。
6)飞箝术及其经典案例:
飞箝术,即用褒奖的手段箝住对方之术。
通过“量智能、权财力、料气势”。
“以迎之、随之”的手段,最终做到“可箝可横,可引而东,可引而西,可引而南,可引而北,可引而反,可引而覆,虽覆能复,不失其度。
”这就是飞箝术的最高境界。
学习此术可以达到看似被动、实则主动的效果。
7)忤合术及其经典案例:
“忤”为“背反”,“合”为“趋合”“忤合”,指谈判没有必要对对方一味逢迎,而应该根据双方的实际情况,达到自己的谈判目的。
故主张“无所不作”、“无所不听”,主张“因事为制”,善于“向背”,精于“忤合”,才可以出入商场而尽显高明。
8)揣篇:
揣包括“量权”和“揣情”。
古之善用天下者,必量天下之权,揣诸侯之情。
极好的谋略要以精通天下形势为基础,说服对方则需要以了解对方真实情况为保证。
故揣情术是:谋之本,而说之法也。
9)摩篇:
摩,顺,合也。
意为以事情去顺合于说服之别人。
摩者有十法:
有以平,有以正;有以喜,有以怒;有以名,有以行;有以廉,有以信;
有以利,有以卑。
最根本一条为“独用”。
最关键之处在于“用之有道,其道必隐”
10)权篇及其经典案例:
权,本意是秤砣,一般是指权衡是非轻重、权变的意思,在此引申为权衡、斟酌、权变、审查之意。
所谓“量权”,是指根据所称物体轻重而变化砝码,由此引申为谋臣说客在游说时,必须根据不同的情况而选择适当的说服方式。
11)谋篇及其经典案例:
谋:指设谋、进谋。
“谋”与“权”相连,习惯上权谋连用。
《鬼谷子》将权、谋分篇论述:权,是策略的权衡;谋,是内容的策划。
上兵伐谋。
运筹帷幄之中,决胜千里之外。
就是强调“谋”在成事中的重要性。
12)决篇及其经典案例:
决,乃决情定疑。
决断的目的是解疑,解疑的目的是趋利避害。
决是万事之基,关系到治乱、成败、祸福。
决断正确,成就伟业。
决断错误,招灾惹祸。
总之,勇于决者,善于决者,可成大事。
13)符言及其经典案例:
符,本意指符节,引申为信物。
符言,指御国治民之策略;为君治国平天下,指引修养之术;包含九个方面:主位、主明、主德、主赏、主问、
主因、主周、主恭、主名。
14)转丸及其经典案例:
转丸:灵活、婉转。
《文心雕龙• 论说》:“转丸骋其巧辞,飞钳伏其精术。
”《草堂诗笺》:“应对如转丸,疏通略文字”。
这里指巧言善辩。
15)箧及其经典案例:
要想防备撬箱子、掏口袋、开柜子的强盗,就要把箱子、口袋用绳子捆紧,用锁锁牢。
那些所谓圣人,有哪个不是在为大的强盗看守财物的呢??
16)持枢及其经典案例:
持枢是指:春季万物萌生,夏日万物成长,秋时万物收获,冬季万物储藏。
这是社会的基本法则,也是君主治国的基本纲领。
17)中经及其经典案例:
讲述的是如何立身处世,争取人心的七种方法:
一、见形为容、象体为貌
二、闻声和音
三、解仇斗郄(窃)
四、缀去
五、却语
六、摄心
七、守义。