东南亚传统民居与中国南方传统民居 ppt课件
合集下载
《中国居住民俗》课件
东北草房
总结词
东北草房是中国东北地区传统民居的特色建筑形式，具有浓厚的地域特色和民族 文化气息。
详细描述
草房是一种以草为主要建材的建筑形式，通常建造在东北地区的草原和森林地带 。草房的屋顶覆盖着厚厚的草层，墙体则由草和泥土混合而成。东北草房的建筑 风格独特，反映了当地的多民族文化和地理环境。
03
现代居住民俗的创新方向
在保持传统文化精髓的基础上，现代居住民俗应注重功能性和舒适 性，同时融入现代科技和设计理念，提升居住品质。
现代居住民俗的发展前景
随着城市化进程的加速和人们生活水平的提高，现代居住民俗的创 新与发展将拥有更广阔的市场空间和前景。
居住民俗与现代设计的融合
融合的必要性
传统居住民俗与现代设计各有优劣，将二者融合可以取长 补短，创造出既具有传统文化底蕴又符合现代审美需求的 居住环境。
风水学说中有很多具体的操 作方法，如“寻龙点穴”、 “三元九运”等，这些方法 被广泛应用于民居、村落和 城市的规划与建设中。
虽然风水学说带有一定的迷 信色彩，但在实际应用中， 它也包含了一些科学道理， 如环境卫生、环境保护等， 因此在中国民间一直流传至 今。
装饰文化
装饰是中国居住民俗文化中的重要组成部分，它不仅具有美化居住环境 的作用，还蕴含着丰富的文化内涵和寓意。
融合的方法与途径
通过深入研究传统居住民俗的特点和现代设计的趋势，寻 找二者之间的契合点，运用现代设计手法和材料技术，实 现传统与现代的完美结合。
融合的实践案例
许多建筑师和设计师在实践中积极探索传统居住民俗与现 代设计的融合，创造出了一批具有代表性的作品，为传承 和发展中国居住民俗提供了有益的借鉴。
05
居住民俗的历史与发展
中国民居建筑ppt课件
此地，改变了古代徽州人口的构成，开始形成徽州村落。 • 徽州民居正房多朝南偏西26°~27° • 总平面占地一般不大，建筑密集，多为一家一户，较少大
型住宅，平面多是方形，建筑为二层楼，以三合院、四合 院为基本单位。一般正屋较长，侧面厢房开间狭窄，进深 亦浅，廊屋仅是联系的过道，内置楼梯，天井很小。 • 西递宏村——位于安徽省黄山市黟县，规模宏大， 布局井然有序。
化石” • 千百年来，建筑被视为标示等级名分、维
护等级制度的重要手段 • 山西祁县民居体现了左上右下、东尊西卑
的昭穆之制
二、中国民居与文化
中国民居的环境观
• “天人合一”的环境理想
• “五位四灵”的环境模式
•
“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”
• “以崇尚自然和追求真趣为最高目标，以 得体合一为基本原则，以巧于因借为最高 技法”的环境意向
中国民居建筑
历史
文化
内容
现状
原始社会 夏商周时期 秦汉魏晋 南北朝时期 隋唐时期 元明清时期
......
哲理观 宗法观 环境观 思维观 生态观 审美观
......
汉族民居 少数民族
一、中国民居建筑的历史根源
原始社会 • 天然穴居或巢居（旧
陕（ 西半
石器时代）
省穴
• 穴居、半穴居、地面
西居 安）
建筑、干栏式建筑
四、中国少数民族民居
2、南方少数民族民居 • 吊脚楼，也叫“吊楼”，为苗族（贵州等）、壮
族、布依族、侗族、水族、土家族等族传统民居， 在桂北、湘西、鄂西、黔东南地区的吊脚楼特别 多。吊脚楼多依山就势而建，呈虎坐形，以“左 青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”为最佳屋场， 后来讲究朝向，或坐西向东，或坐东向西。吊脚 楼属于干栏式建筑，但与一般所指干栏有所不同。 干栏应该全部都悬空的，所以称吊脚楼为半干栏 式建筑。
型住宅，平面多是方形，建筑为二层楼，以三合院、四合 院为基本单位。一般正屋较长，侧面厢房开间狭窄，进深 亦浅，廊屋仅是联系的过道，内置楼梯，天井很小。 • 西递宏村——位于安徽省黄山市黟县，规模宏大， 布局井然有序。
化石” • 千百年来，建筑被视为标示等级名分、维
护等级制度的重要手段 • 山西祁县民居体现了左上右下、东尊西卑
的昭穆之制
二、中国民居与文化
中国民居的环境观
• “天人合一”的环境理想
• “五位四灵”的环境模式
•
“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”
• “以崇尚自然和追求真趣为最高目标，以 得体合一为基本原则，以巧于因借为最高 技法”的环境意向
中国民居建筑
历史
文化
内容
现状
原始社会 夏商周时期 秦汉魏晋 南北朝时期 隋唐时期 元明清时期
......
哲理观 宗法观 环境观 思维观 生态观 审美观
......
汉族民居 少数民族
一、中国民居建筑的历史根源
原始社会 • 天然穴居或巢居（旧
陕（ 西半
石器时代）
省穴
• 穴居、半穴居、地面
西居 安）
建筑、干栏式建筑
四、中国少数民族民居
2、南方少数民族民居 • 吊脚楼，也叫“吊楼”，为苗族（贵州等）、壮
族、布依族、侗族、水族、土家族等族传统民居， 在桂北、湘西、鄂西、黔东南地区的吊脚楼特别 多。吊脚楼多依山就势而建，呈虎坐形，以“左 青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”为最佳屋场， 后来讲究朝向，或坐西向东，或坐东向西。吊脚 楼属于干栏式建筑，但与一般所指干栏有所不同。 干栏应该全部都悬空的，所以称吊脚楼为半干栏 式建筑。
东南亚建筑文化PPT
东南亚建筑文化
一、东南亚建筑风格特点 二、东南亚各国建筑
P
OWERPOINT 青衣
幻灯艺术
一、东南亚建筑风格
1.东南亚建筑风格 起源 2.东南亚建筑风格 的特点
P
OWERPOINT 青衣
幻灯艺术
1、东南亚风格起源
Because： （1）东南亚是热带气候地区，长年日照时间 长，高气温，当地居民一直以来追求荫凉、清 爽的室内环境； （2）再加上受到外来文化影响，首先是大量 移民的进入对当地文化发展的影响；第二是中 世纪以来阿拉伯文化和西方殖民文化的影响。 （3）东南亚是笃信佛教的地方，佛像也就成 为家中不可或缺的陈设，保佑平安之余，也别 有一番视觉美感，从而形成了东南亚风格。 热带气候 的人较喜欢户外活动，且东南亚属于 海洋性气候，海风微微吹拂的感觉十分惬意。 So：东南亚风情建筑最大特色是对遮阳、通风、 采光等条件的关注。
P
OWERPOINT 青衣
幻灯艺术
（1）东南亚风格继承了自然
• • • • 空间打造、细节装饰，体现了对自然的尊重， 和对手工艺制作的崇尚； 家居方面充满大自然清雅、休闲的气息； 东南亚园林对建筑材料的使用也很有代表性。
P
（2）东南亚风格最大的特色在于无负担地随性坐卧 舒缓紧张的情绪，抛开纷 扰的俗世，遗忘身边繁杂 的琐事。一条艳丽轻柔的 纱幔、几个色彩妩媚的泰 丝靠垫，累了，慵懒地倚 在泰式靠枕上舒松筋骨。
P
木质建筑 木质结构独一无二，带有浓 厚的本国特色
勃朗拉邦建筑---香通寺
勃朗拉邦最宏伟的寺庙
3.新加坡的建筑文化——多国建筑风格融合
英式的优雅、 日本的含蓄、 中式的端庄、 马来西亚的斑 斓都在这里交 汇，同时还夹 杂着后现代的 实际理念。
一、东南亚建筑风格特点 二、东南亚各国建筑
P
OWERPOINT 青衣
幻灯艺术
一、东南亚建筑风格
1.东南亚建筑风格 起源 2.东南亚建筑风格 的特点
P
OWERPOINT 青衣
幻灯艺术
1、东南亚风格起源
Because： （1）东南亚是热带气候地区，长年日照时间 长，高气温，当地居民一直以来追求荫凉、清 爽的室内环境； （2）再加上受到外来文化影响，首先是大量 移民的进入对当地文化发展的影响；第二是中 世纪以来阿拉伯文化和西方殖民文化的影响。 （3）东南亚是笃信佛教的地方，佛像也就成 为家中不可或缺的陈设，保佑平安之余，也别 有一番视觉美感，从而形成了东南亚风格。 热带气候 的人较喜欢户外活动，且东南亚属于 海洋性气候，海风微微吹拂的感觉十分惬意。 So：东南亚风情建筑最大特色是对遮阳、通风、 采光等条件的关注。
P
OWERPOINT 青衣
幻灯艺术
（1）东南亚风格继承了自然
• • • • 空间打造、细节装饰，体现了对自然的尊重， 和对手工艺制作的崇尚； 家居方面充满大自然清雅、休闲的气息； 东南亚园林对建筑材料的使用也很有代表性。
P
（2）东南亚风格最大的特色在于无负担地随性坐卧 舒缓紧张的情绪，抛开纷 扰的俗世，遗忘身边繁杂 的琐事。一条艳丽轻柔的 纱幔、几个色彩妩媚的泰 丝靠垫，累了，慵懒地倚 在泰式靠枕上舒松筋骨。
P
木质建筑 木质结构独一无二，带有浓 厚的本国特色
勃朗拉邦建筑---香通寺
勃朗拉邦最宏伟的寺庙
3.新加坡的建筑文化——多国建筑风格融合
英式的优雅、 日本的含蓄、 中式的端庄、 马来西亚的斑 斓都在这里交 汇，同时还夹 杂着后现代的 实际理念。
高三地理培优-传统民居(共59张PPT)
风
风也是影响建筑物风格的重要因素之一。防风是房屋的一大功能， 有些地方还将防风作为头等大事，尤其是在台风肆虐的地区。 （福建平潭“石头厝”、台湾兰屿“地下屋”）
房屋一般位于地面以下1.5米 ～2米处，屋顶用茅草覆盖， 条件好的用铁皮，仅高出地 面0.5米左右，迎风坡缓，背 风坡陡，室内配有火堂以弥 补阴暗潮湿的缺点，还在地 面上建凉亭备纳凉之用。
【答案】1.C 2.B 3.A
地形水文与传统民居
利用山丘的坡度, 或分层建筑使屋顶逐层升高;或出挑楼层和廊 檐,前后加撑柱做吊脚,下存物上住人; 或利用坡度就地砌石筑台 , 使不同高度坡台上的建筑高低错落 ,相互衔接。
江南水乡的传统民居多夹河而建, 面街背河 ,顺河展开。河谷平 原地区为避免洪涝灾害，多建在低阶地或岗地上。
地理培优
传统民居
气候与传统民居
傣族竹楼
云南傣族的竹楼，颇具特色。 这里属热带季风气候，炎热潮湿，竹楼多采用歇山式屋顶， 坡度陡，达45°～50°，利于排水。 竹楼下部架空，起到防潮、防虫、通风的作用
降水
江南水乡 降水多的地区，房顶坡度普遍较大，以加快排水和减少屋顶积水。
降水
降水少的地区，屋面
多为平顶或平缓的一
18．图1剪纸所反映的景观主要分 布于我国 D A．四川盆地 B．华北平原 C．珠江三角洲 D．长江三角洲 19.形成这种景观特征的自然条件有 B A．沟壑纵横，降水集中 B．地势低平，降水丰沛 C．地形封闭，排水不畅 D．山河相间，降水均匀 20.该景观主要分布区具代表性的地方剧种是 A．川剧 B．豫剧 C．粤剧 D．越剧 D
15.该传统民居最有可能位于 A A. 海南岛 B. 辽东丘陵 C. 青藏高原 D. 黄土高原 16.该民居能够反映当地的环境特征是 A A. 炎热潮湿 B. 高寒缺氧 C. 地表崎岖 D. 多滑坡泥石流
各具特色的民居课件ppt
02 中国传统民居
CHAPTER
四合院
总结词
四合院是中国传统民居的代表之一，具有悠久的历史和独特 的文化内涵。
详细描述
四合院通常是由正房、东西厢房和南房组成，四面房屋围合 而成一个庭院，院落宽敞，布局严谨，体现了中国传统的家 族观念和尊卑有序的思想。四合院内部装饰精美，雕刻彩绘 丰富，展现了中国传统建筑的工艺美。
西班牙摩尔风格民居
总结词
独特造型、丰富装饰
详细描述
西班牙摩尔风格民居以其独特的造型和丰富的装饰而著称。这种风格的民居通常采用圆拱形的门窗和错综复杂的 纹样，给人留下深刻的印象。摩尔风格民居不仅在外观上别具一格，内部设计也同样充满异国情调，展现了西班 牙独特的文化魅力。
法国农庄民居
总结词
自然融合、田园风光
石材等。
节能技术
节能技术将在民居设计中得到广 泛应用，如太阳能、风能等可再 生能源的使用，以及节能窗户、
保温墙体等节能设施的普及。
生态化设计
民居设计将更加注重与自然环境 的融合，采用生态化设计，如雨 水收集、绿化屋顶、自然通风等，
实现与自然环境的和谐共生。
人性化设计趋势
定制化设计
未来的民居设计将更加注重个性化需求，根据不同人群的需求进 行定制化设计，提高居住的舒适度和便利度。
不仅是一种居住建筑，更是江南文化的载体和历史记忆的见证。
03 西方特色民居
CHAPTER
意大利石屋
总结词
历史悠久、建筑精美
详细描述
意大利石屋以其悠久的历史和精美的建筑风格而闻名。这些石屋通常采用当地的 石材建造，经过岁月的洗礼，显得厚重而庄严。意大利石屋不仅是住宅，更是艺 术品，展现了意大利建筑的卓越技艺和深厚文化底蕴。
中国传统民居建筑.doc_PPT课件
四合院
•
• 四合院剪影
•
•
四合院是以正房、倒座房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局
的北方传统住宅的统称。在中国民居中历史最悠久，分布最广泛，是
汉族民居形式的典型。其历史已有三千多年，西周时，形式就已初具
规模。山西、陕西、北京、河北的四合院最具代表性。在北京城大大
小小的胡同中，坐落着许多由东、南、西、北四面房屋围合起来的院
落式住宅，这就是四合院。 这种四合院，是在新中国成立前的留下
来的，当前仍然沿用着。这种院落，一般采用出入一个院门。平时，
院门一关，处于一种完全封闭状态。四合院的院门，大都采用木板大
门。厚厚的木板制成的大门一端，上下都放在轴心里，左右旋转，可
以关开闭合，安全、可靠。
•
• 四合院布局
•
•
四合院中，有正房，即北房。这是院中的主房，而且，一般四合
蒙古包的最大优点就是拆装容易，搬迁简便。架设时将“哈那”拉 开便成圆形的围墙，拆卸时将哈那折叠合回体积便缩小，又能当牛板 。一顶蒙古包只需要40峰骆驼或10辆双轮牛车就可以运走，20小时 就能搭盖起来。时代过渡时，其居住由窝棚过渡到帐篷，帐篷用树木 做支架上盖毛皮。进入畜牧社会，支架变成哈纳，同洞顶毪覆盖。据《呼伦贝尔概要》载：“呼伦贝尔之普通蒙人，每限 于游牧，依水草而居，转徙无常，概以穹庐为栖止。此种天幕生涯， 可蔽风雪，可防虎狼。”“穹庐'满洲语曰‘蒙古博’，俗读‘博’为‘包’。”宋 末元初辽人赵良嗣诗曰：“朔风吹雪下鸡山，烛暗穹庐夜色寒”，所咏 的就是蒙古包。
中国传统民居建筑
资料收集：段文浩 熊静 编写论文：田雨薇 吴芳 制作PPT：李丛天 李龙泽
中国传统民居建筑
中国各地的居住建筑，又称民居。由于中国
东南亚风格陈设分解PPT资料
东南亚装修风格的家居物品多用实木、竹、藤、麻等资料打造，这些材质会使居室显得自然古朴，彷佛沐浴着阳光雨露般舒畅。
因而在装饰用夸大艳 客厅的软装重点是色彩，东南亚风格的软装设计会给人带来热情奔放的感觉，这一点主要是通过室内大胆的用色来表达。
藤器是东南亚风格中原汁原味又廉价而不失品味的家具之一了，在户外人们也习惯与用淡色系的软装来迎合绿色植物给人以清新自在 的惬意。
PPT制 陈柯逸 演讲者：黎丽华
目录
一、东南亚风格的开展 二、东南亚建筑风格的特点
东南亚风格的开展
• 东南亚风格起源于第二次世界大战后。 • 早期的东南亚风格大多采用金粉元素装点，显示出了
一种过分阴柔、妩媚、奢靡的气息，而这样并不适用的装 饰元素极少有人愿意来装饰自己的家。反而最相合的地点 是讲究情调的酒吧和会所。但是随着生活在积累中沉淀， 东南亚风格也摒弃了一些浮华，把耐看的经典元素沉淀下 来，逐步开展出如今的“新东南亚风〞，或者可以称之为 “经典东南亚风〞。此种风格之下，家居物品在东南亚风 格中更多地融入了现代简约手法，将亚洲文化凝结成象征 意味浓郁的系列符号，并通过不同资料和色彩的搭配，在 保管自身特色之余，产生了更丰富多彩的变化。
眼的属绚丽的颜色， PPT制 陈柯逸 演讲者：黎丽华
藤器是东南亚风格中原汁原味又廉价而不失品味的家具之一了，在户外人们也习惯与用淡色系的软装来迎合绿色植物给人以清新自在
由于南亚地处热带， 的惬ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ。
东南亚装修风格的家居物品多用实木、竹、藤、麻等资料打造，这些材质会使居室显得自然古朴，彷佛沐浴着阳光雨露般舒畅。
• 随着天气逐步的炎热起来， 许多人都向往去南方的海滨 城市旅游，那自然就会接触 到东南亚风格的装饰了，东 南亚风格的家居物品多用实 木、竹、藤、麻等资料打造， 这些材质会使居室显得自然 古朴 。
因而在装饰用夸大艳 客厅的软装重点是色彩，东南亚风格的软装设计会给人带来热情奔放的感觉，这一点主要是通过室内大胆的用色来表达。
藤器是东南亚风格中原汁原味又廉价而不失品味的家具之一了，在户外人们也习惯与用淡色系的软装来迎合绿色植物给人以清新自在 的惬意。
PPT制 陈柯逸 演讲者：黎丽华
目录
一、东南亚风格的开展 二、东南亚建筑风格的特点
东南亚风格的开展
• 东南亚风格起源于第二次世界大战后。 • 早期的东南亚风格大多采用金粉元素装点，显示出了
一种过分阴柔、妩媚、奢靡的气息，而这样并不适用的装 饰元素极少有人愿意来装饰自己的家。反而最相合的地点 是讲究情调的酒吧和会所。但是随着生活在积累中沉淀， 东南亚风格也摒弃了一些浮华，把耐看的经典元素沉淀下 来，逐步开展出如今的“新东南亚风〞，或者可以称之为 “经典东南亚风〞。此种风格之下，家居物品在东南亚风 格中更多地融入了现代简约手法，将亚洲文化凝结成象征 意味浓郁的系列符号，并通过不同资料和色彩的搭配，在 保管自身特色之余，产生了更丰富多彩的变化。
眼的属绚丽的颜色， PPT制 陈柯逸 演讲者：黎丽华
藤器是东南亚风格中原汁原味又廉价而不失品味的家具之一了，在户外人们也习惯与用淡色系的软装来迎合绿色植物给人以清新自在
由于南亚地处热带， 的惬ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ。
东南亚装修风格的家居物品多用实木、竹、藤、麻等资料打造，这些材质会使居室显得自然古朴，彷佛沐浴着阳光雨露般舒畅。
• 随着天气逐步的炎热起来， 许多人都向往去南方的海滨 城市旅游，那自然就会接触 到东南亚风格的装饰了，东 南亚风格的家居物品多用实 木、竹、藤、麻等资料打造， 这些材质会使居室显得自然 古朴 。
东南亚传统民居与中国南方传统民居
柬埔寨茶胶干栏民居
缅甸勃固滨水浮居
2.
干栏式民居： 这种干栏式建筑受到地形的影响出现了因地制宜的建造形式。例如竹木地居，夯土地居，石坛住 宅。 发展到后来，民族文化宗教在不同的时间，不同的空间，在不同的程度上反映民居形式和特征上 来。在大户人家，石质的柱础开始出现。在建筑材料上，有一开始的茅草树皮竹块向结实的柚木， 房子变得更加结实了。
火塘与睡席
4.
3.方位与朝向： 中国和东南亚在房屋的平面布局上都有着对方位和朝向的要求。但是二者也有不同之处。
北 （玄武—丘陵） 西北 东北 西 （白虎—大道） 西南 南 （朱雀—湖水） 东 （青龙—小溪） 东南
第五部分： 研究总结
东南亚建筑文化在总体特征上应该归属于东方建筑文化系统，但它与该系统中其他几 个地域性建筑文化的最大区别就在于它同时受到中、印两大古老文明的夹击，而其固有文 化的强大生命力又赋予它明显的个性。 在它的身上，仍残存着一些中国早期建筑影响的痕迹，保存着中国古老的建筑格局或 样式。 在居住建筑方面，中国的影响几乎散布于整个东南亚地区。东南亚建筑文化的特殊性， 对我们研究中国建筑来说，无疑具有重要的参考价值。
悬山屋顶
→
防雨要求
→
节省材料
→
防止下垂
→
增设披檐
→
歇山屋顶
硬山顶
悬山顶
三卷殿（勾连搭）
福建晋江大仓蔡宅
2.
东南亚悬山屋顶的五种变化形式
两坡屋面均加接披檐 西双版纳傣族住宅构架分解示意
山面加接披檐
泰国的干栏住宅 对称迭落
两栋并列
苏门答腊民南加堡住宅
两山面加接半圆锥状披檐
泰国清迈民居
尼亚斯岛的椭圆型住宅
东南亚传统民居与中国南方传统民居的对比研究
中国传统民居 ppt课件
及檐口的实用与美 感.
撑拱(一般称为牛腿 )位于檐 柱外侧，斜向支撑挑檐、檩、
枋的檐下木结构.
撑拱下部的额坊处的支撑构 件与装饰
斗斗 栱栱
斗栱是中国木构建筑中屋身与屋顶的过渡构件。 是中国古代建筑中所特有的。
碑亭顶部侧面的支撑 构架----抬梁式（叠 梁式）的木构支撑类 型.(抬梁式就是屋基 上立柱，柱上架梁， 梁上放短柱，其上再 置梁，梁的两端承檩 条；如此层叠而上， 在最上层的梁中央放 脊瓜柱以承脊檩)
• 窑洞式住宅主要分布在中
窑
国中西部的河南、山西、
洞
陕西、甘肃、青海等黄土
式
层较厚的地区。利用黄土
壁立不倒的特性，水平挖
掘出拱形窑洞。这种窑洞
节省建筑材料，施工技术
简单，冬暖夏凉，经济适
用。窑洞一般可分为靠山
窑、平地窑、砖窑、石窑
或土坯窑三种。
陕 西 米 脂 的 清 代 窑 洞 群
陕西米脂的清代窑洞前的场院
河姆渡遗址出土的木构件
出 土 的 苇 编 残 片
河姆渡遗址出土木构 件的用法
• 在中国民居中，皖南民居 和山西民居齐名并列，一 向有“北山西，南皖南” 的说法，明清时期，深居 内陆的晋商、徽商勤俭自 强、诚信经营而富甲海内。 在家乡修建的深宅大院， 成为中国民居文化的一笔 宝贵财富。
山西民居
• 山西民居的建筑也非常复杂，由最简单的 穴居到村里深邃富丽的财主住宅院落，到 城市中紧凑细致的讲究房子，颇有许多特 殊之点，值得注意的。
北 京 四 合 院
一颗印式
• 云南省（中国西南部）的“一颗印”式住 宅可以作这类住宅的代表，在湖南（中国 南部）等省称为“印子房”。这类住宅布 局原则与上述“四合院”大致相同，只是 房屋转角处互相连接，组成一颗印章状 “一颗印”式住宅建筑为木构架，土坯墙， 多绘有彩画。
撑拱(一般称为牛腿 )位于檐 柱外侧，斜向支撑挑檐、檩、
枋的檐下木结构.
撑拱下部的额坊处的支撑构 件与装饰
斗斗 栱栱
斗栱是中国木构建筑中屋身与屋顶的过渡构件。 是中国古代建筑中所特有的。
碑亭顶部侧面的支撑 构架----抬梁式（叠 梁式）的木构支撑类 型.(抬梁式就是屋基 上立柱，柱上架梁， 梁上放短柱，其上再 置梁，梁的两端承檩 条；如此层叠而上， 在最上层的梁中央放 脊瓜柱以承脊檩)
• 窑洞式住宅主要分布在中
窑
国中西部的河南、山西、
洞
陕西、甘肃、青海等黄土
式
层较厚的地区。利用黄土
壁立不倒的特性，水平挖
掘出拱形窑洞。这种窑洞
节省建筑材料，施工技术
简单，冬暖夏凉，经济适
用。窑洞一般可分为靠山
窑、平地窑、砖窑、石窑
或土坯窑三种。
陕 西 米 脂 的 清 代 窑 洞 群
陕西米脂的清代窑洞前的场院
河姆渡遗址出土的木构件
出 土 的 苇 编 残 片
河姆渡遗址出土木构 件的用法
• 在中国民居中，皖南民居 和山西民居齐名并列，一 向有“北山西，南皖南” 的说法，明清时期，深居 内陆的晋商、徽商勤俭自 强、诚信经营而富甲海内。 在家乡修建的深宅大院， 成为中国民居文化的一笔 宝贵财富。
山西民居
• 山西民居的建筑也非常复杂，由最简单的 穴居到村里深邃富丽的财主住宅院落，到 城市中紧凑细致的讲究房子，颇有许多特 殊之点，值得注意的。
北 京 四 合 院
一颗印式
• 云南省（中国西南部）的“一颗印”式住 宅可以作这类住宅的代表，在湖南（中国 南部）等省称为“印子房”。这类住宅布 局原则与上述“四合院”大致相同，只是 房屋转角处互相连接，组成一颗印章状 “一颗印”式住宅建筑为木构架，土坯墙， 多绘有彩画。
中国传统民居PPT课件
住宅的地皮。 当时，元世祖忽
必烈“诏旧城居民之过京城老，
以赀高（有钱人）及居职（在
朝廷供职）者为先，乃定制以
地八亩为一分”，分给迁京之
官贾营建住宅，北京传统四合
院住宅大规模形成即由此开始。
-
5
• 北京四合院按南北轴 线对称布置房屋和院 落，坐北朝南，大门 一般开在东南角，门 内建有影壁，外人看 不到院内的活动。正 房位于中轴线上，侧 面为耳房及左右厢房。 正房是长辈的起居室， 厢房则供晚辈起居用， 这种庄重的布局，亦 体现了华北人民正统、 严谨的传统性格。
-
19
-
20
干栏式
• 中国新石器时代的河姆渡文化、马家浜文 化和良渚文化的许多遗址中，都发现埋在 地下的木桩以及底架上的横梁和木板，表 明当时已产生干栏式建筑。
• 干栏式住宅主要分布在中国西南部的云南、 贵州、广东、广西等地区，为傣族、景颇 族、壮族等的住宅形式。干阑是用竹、木 等构成的楼居。它是单栋独立的楼，底层 架空，用来饲养牲畜或存放东西,上层住人。 这种建筑隔潮,并能防止虫、蛇、野兽侵扰。
26
(三) 蒙古包
-
27
(四) 徽派民居
-
28
(五) 云南一颗印民居
-
29
（六）新疆喀什民居
-
30
12
• 土楼是以土作墙而 建造起来的集体建 筑，呈圆形、半圆 形、方形、四角形、 五角形、交椅形、 畚箕形等，各具特 色。
-
13
福建土楼
-
14
-
15
承启楼
-
16
窑洞式
窑洞式住宅主要分布在中国中西部的河南、 山西、陕西、甘肃、青海等黄土层较厚的陕 北地区。
中国七大民居的特点52页PPT
我国地域辽阔，民居形式多 种多样。大概可以划分为七大类， 即：窑洞式民居、干栏式民居、 庭院式民居、土楼式民居、江南
中国传统民居的分 类
一、窑洞式民居
◘ 分布地区：目前中国的窑洞式民居大致集中在五 个地区，即：晋中、豫西、陇东、陕北、冀西北。
◘ 文化气息：中华民居史上标志了一个古老时段建 筑水平的居住形式,被誉为“东方一绝”。
圆楼是当地土楼群中最具特色的建筑，一般它以一个圆心出发，依不同的半径，一 层层向外展开，如同湖中的水波，环环相套，非常壮观。其最中心处为家族祠院，向外 依次为祖堂，围廊，最外一环住人。整个土楼房间大小一致，面积约十平方米左右，使 用共同的楼梯，各家风乎无秘密可言。
建筑特点
土楼是以土作墙而建造起 来的集体建筑，呈圆形、 半圆形、方形、四角形、 五角形、交椅形、畚箕形 等，各具特色，其中以圆 形的最引人注目，土楼属 于集体性建筑，其最大的 特点在于其造型大，无论 从远处还是走到跟前，土 楼都以其庞大的单体式建 筑令人震惊，其体积之大， 堪称民居之最。其直径大 约为50余米，三、四层楼 的高度，共有百余间住房， 可住三、四十户人家，可 容纳二三百人。而大型圆 楼直径可达七八十米，高 五六层，内有四五百间住 房，可住七八百人。从土 楼这种民居建筑方式体现 了客家人聚族而居的民俗
拱窑洞。这种窑洞
无需靠山依崖， 能
自身独立，又不失
窑洞的优点。可为
单层，也可建成为
楼。若上层也是箍
窑即称“窑上窑”；
若上层是木结构房
屋则称“窑上房”。
独立式窑洞图片
二、干栏式民居
我国先民为了居住地能有良好的通风和防 潮性能，于是盖造干栏式房屋。这种木建筑房屋， 一般都由若干木桩、圆木、木板组成，下部有木 柱构成底架，高出地面，底架采取打桩的方法建 成。桩木打成后，上架横梁，再铺板材，然后在 木板上立柱构梁架和屋顶，形成架空的建筑房屋。 干栏式建筑，既可防蛇虫猛兽之害，又可避潮湿， 下面还可养殖家禽家畜。至今，我国西南一些少 数民族地区，仍然采用这种古老建筑形式。干栏 式房子，中国古籍亦称作为干兰、高栏、阁栏、 葛栏，还有认为考古学和民族志中所见的水上居 址或栅栏居，均属干栏式房子。文献传说的巢居，
中国传统民居的分 类
一、窑洞式民居
◘ 分布地区：目前中国的窑洞式民居大致集中在五 个地区，即：晋中、豫西、陇东、陕北、冀西北。
◘ 文化气息：中华民居史上标志了一个古老时段建 筑水平的居住形式,被誉为“东方一绝”。
圆楼是当地土楼群中最具特色的建筑，一般它以一个圆心出发，依不同的半径，一 层层向外展开，如同湖中的水波，环环相套，非常壮观。其最中心处为家族祠院，向外 依次为祖堂，围廊，最外一环住人。整个土楼房间大小一致，面积约十平方米左右，使 用共同的楼梯，各家风乎无秘密可言。
建筑特点
土楼是以土作墙而建造起 来的集体建筑，呈圆形、 半圆形、方形、四角形、 五角形、交椅形、畚箕形 等，各具特色，其中以圆 形的最引人注目，土楼属 于集体性建筑，其最大的 特点在于其造型大，无论 从远处还是走到跟前，土 楼都以其庞大的单体式建 筑令人震惊，其体积之大， 堪称民居之最。其直径大 约为50余米，三、四层楼 的高度，共有百余间住房， 可住三、四十户人家，可 容纳二三百人。而大型圆 楼直径可达七八十米，高 五六层，内有四五百间住 房，可住七八百人。从土 楼这种民居建筑方式体现 了客家人聚族而居的民俗
拱窑洞。这种窑洞
无需靠山依崖， 能
自身独立，又不失
窑洞的优点。可为
单层，也可建成为
楼。若上层也是箍
窑即称“窑上窑”；
若上层是木结构房
屋则称“窑上房”。
独立式窑洞图片
二、干栏式民居
我国先民为了居住地能有良好的通风和防 潮性能，于是盖造干栏式房屋。这种木建筑房屋， 一般都由若干木桩、圆木、木板组成，下部有木 柱构成底架，高出地面，底架采取打桩的方法建 成。桩木打成后，上架横梁，再铺板材，然后在 木板上立柱构梁架和屋顶，形成架空的建筑房屋。 干栏式建筑，既可防蛇虫猛兽之害，又可避潮湿， 下面还可养殖家禽家畜。至今，我国西南一些少 数民族地区，仍然采用这种古老建筑形式。干栏 式房子，中国古籍亦称作为干兰、高栏、阁栏、 葛栏，还有认为考古学和民族志中所见的水上居 址或栅栏居，均属干栏式房子。文献传说的巢居，
东南亚建筑文化ppt课件
东南亚建筑文化
PPT学习交流
1
菲律宾的建筑
菲律宾的建筑风格是西班牙和美国相融合.
PPT学习交流
2
★菲律賓最古老的石造教堂
★聯合國教科文組織的「世界文化遺產」
★巴洛克風格
★伊斯蘭藝術
聖
奧
古
斯
丁
教
PPT学习交流
堂 3
★ 1511年，葡萄牙殖民者在圣保罗山上修建了当时号称东南 亚最大和最坚固的城堡 ★西班牙风格 ★关押菲律宾国父黎萨/黎刹的最后关押地 ★最具特色的是城门上关于Santiago故事的木雕画
这座教堂沿着圣安德烈路 （St． Andrew's Road）兴建， 是由 Ronald MacPherson上校 设计、印度囚犯劳工建造的； 其有光泽白色外表是由于使用 Madras Chunam（一种有石灰 壳、鸡蛋白和糖的混和物）的 结果。属于哥特式风格建筑
PPT学习交流
16
印度尼西亚的建筑
式，虽然至今塔有很多种形式， 但是基本建造理念和基本结构是 大致相同的。早在2500年前，即 释迦牟尼死后，印度就出现类似 结构的塔，但是是用可以永久保 存的材料制成的，绝大部分是砖 和石灰粉。在当地人的宗教观念 上，皈依后为自己能达到更高境 界，赎回自己一生所犯下的罪孽， 更有甚者，它被当作是出资建造 塔的人获得尊敬和社会地位的一 种方式。
PPT学习交流38越南的中式建筑主要有两种类型建
筑：宝塔和宫殿。宫殿 和中国宫殿大致雷同， 宝塔在总构架、设计理 念、建筑材料和石碑等 采用的是中国的方式建 造。
PPT学习交流
39
PPT学习交流
13
苏丹回教堂
蘇丹回教堂建於1924年，在1975年 被列為國家歷史古跡。它不但是本 地最宏偉的宗教建築物之一，也是 新加坡回教徒聚集的場所。
PPT学习交流
1
菲律宾的建筑
菲律宾的建筑风格是西班牙和美国相融合.
PPT学习交流
2
★菲律賓最古老的石造教堂
★聯合國教科文組織的「世界文化遺產」
★巴洛克風格
★伊斯蘭藝術
聖
奧
古
斯
丁
教
PPT学习交流
堂 3
★ 1511年，葡萄牙殖民者在圣保罗山上修建了当时号称东南 亚最大和最坚固的城堡 ★西班牙风格 ★关押菲律宾国父黎萨/黎刹的最后关押地 ★最具特色的是城门上关于Santiago故事的木雕画
这座教堂沿着圣安德烈路 （St． Andrew's Road）兴建， 是由 Ronald MacPherson上校 设计、印度囚犯劳工建造的； 其有光泽白色外表是由于使用 Madras Chunam（一种有石灰 壳、鸡蛋白和糖的混和物）的 结果。属于哥特式风格建筑
PPT学习交流
16
印度尼西亚的建筑
式，虽然至今塔有很多种形式， 但是基本建造理念和基本结构是 大致相同的。早在2500年前，即 释迦牟尼死后，印度就出现类似 结构的塔，但是是用可以永久保 存的材料制成的，绝大部分是砖 和石灰粉。在当地人的宗教观念 上，皈依后为自己能达到更高境 界，赎回自己一生所犯下的罪孽， 更有甚者，它被当作是出资建造 塔的人获得尊敬和社会地位的一 种方式。
PPT学习交流38越南的中式建筑主要有两种类型建
筑：宝塔和宫殿。宫殿 和中国宫殿大致雷同， 宝塔在总构架、设计理 念、建筑材料和石碑等 采用的是中国的方式建 造。
PPT学习交流
39
PPT学习交流
13
苏丹回教堂
蘇丹回教堂建於1924年，在1975年 被列為國家歷史古跡。它不但是本 地最宏偉的宗教建築物之一，也是 新加坡回教徒聚集的場所。
《中国传统民居》课件——4-中国传统民居解构及运用
※ 四合院是过去人们最理想的建筑形式，而北京四合院又是其中最具有代表性的一种。其布局讲究尺度与空间，一般按 中轴线对称分布，房舍、院落在整齐中见变化。四合院四方四正，对称平衡，烘衬出严分内外、层次井然的家族氛围。体 现了尊卑有序、长幼有别的中国传统伦理观念。
典型的北京四合院一般为两进以上的院落。有的院落可以达到四列五进，形成长长的纵向轴线。四合院内院由二门起 到正房止，这个院落的平面为正方形或接近正方形，常有游廊围绕四个拐角处，联系垂花门、厢房与正房。 中国传统民居建筑的流线有以下三个特点：
中国传统民居 的构成元素
综观民居的建筑空间，可以清晰地看到它对室外空间的向往、依赖与营造。无论是纯粹的室外空 间还是半室外空间，以及室内空间对大自然的依赖，其间都蕴含着丰富的自然意识，一种对自然的执 着追求，一种对和谐的渴求。这些老房子，不只是建筑形态，更是一种文化、一段历史。自然界的魅 力使得古代中国人无处不在选择与它的直接接触、沟通和交流。游离于古镇老街，漫步于山寨村舍， 在独特的空间中，感悟独特的意境。民居被赋之以灵性、赋之以生命。
中国传统民居 的构成元素
室内空间
这层层转合的空间区域，使局部和谐于整体，整体包涵于局部，造成了内部空间的平衡得体，是 民居室内空间整体分隔与局部和谐的多样、复合、统一的有力表现。无不是空无一切，而包含着深刻 的有。无是对有的更高发现。民居空间中，需要人用心体味的“无”，较之让人直观明了的“有”， 更具震撼，更易让人融入其中。这种感觉是没有任何所“有”的框架束缚的。所以“有”是“表诠”， “无”并非不诠，而是“遮诠”。人们往往会在一种虚空间的无中体会到实空间的有，让人体味到空 是一种意境，一种心灵体验。
※ 例如，北京四合院，住宅大门位于东南角上，门内迎面建影壁使外人看不到宅内的活动。就民居室内的“有”、
典型的北京四合院一般为两进以上的院落。有的院落可以达到四列五进，形成长长的纵向轴线。四合院内院由二门起 到正房止，这个院落的平面为正方形或接近正方形，常有游廊围绕四个拐角处，联系垂花门、厢房与正房。 中国传统民居建筑的流线有以下三个特点：
中国传统民居 的构成元素
综观民居的建筑空间，可以清晰地看到它对室外空间的向往、依赖与营造。无论是纯粹的室外空 间还是半室外空间，以及室内空间对大自然的依赖，其间都蕴含着丰富的自然意识，一种对自然的执 着追求，一种对和谐的渴求。这些老房子，不只是建筑形态，更是一种文化、一段历史。自然界的魅 力使得古代中国人无处不在选择与它的直接接触、沟通和交流。游离于古镇老街，漫步于山寨村舍， 在独特的空间中，感悟独特的意境。民居被赋之以灵性、赋之以生命。
中国传统民居 的构成元素
室内空间
这层层转合的空间区域，使局部和谐于整体，整体包涵于局部，造成了内部空间的平衡得体，是 民居室内空间整体分隔与局部和谐的多样、复合、统一的有力表现。无不是空无一切，而包含着深刻 的有。无是对有的更高发现。民居空间中，需要人用心体味的“无”，较之让人直观明了的“有”， 更具震撼，更易让人融入其中。这种感觉是没有任何所“有”的框架束缚的。所以“有”是“表诠”， “无”并非不诠，而是“遮诠”。人们往往会在一种虚空间的无中体会到实空间的有，让人体味到空 是一种意境，一种心灵体验。
※ 例如，北京四合院，住宅大门位于东南角上，门内迎面建影壁使外人看不到宅内的活动。就民居室内的“有”、
中国传统民居概述ppt课件
根据在西厢发现的甲骨文，推测此处 是座宗庙。
24
春秋时期 东周时，士大夫的居所一
般可以建一个小院，前后两排 建筑，《礼仪》中记载：“前 排房屋面阔三间，中央为门道 ，两边为堂、室；后排房屋面 阔五间，中央三间是起居与接 待宾客的厅堂，两侧隔墙分别 为南北向排列的东堂、东夹西 堂、西夹，此排房屋后面连着 的后室是寝室”
河姆渡遗址出土榫卯木构件
河姆渡遗址挖掘现场
13
河姆渡遗址中的大房子 用木柱将建筑架空，面积有160平方米，
它是靠隼卯连接木结构，以梁柱承重，用芦 席充当墙地。
14
15
（杨鸿勋《中国早期建筑的发展》）
巢居发展序列
巢居——木构承重——梁柱体系——框架结构
穴居发展序列
穴居——木骨泥墙——承重墙体系——砖混
术网络之中, 通常被定义为“本土的”、“自发的”、由本地
居民参与的适应自然环境和基本功能的营造。
3
•
民居是建筑中最早出现的类型，是中国建筑史上对民
间居住建筑物的习惯称呼，作为住房的民居在人们的日常
生活建筑中占有极为重要的位置。中国的民居建筑是千百
年来劳动人民用自己勤劳智慧的双手，在适应与改造大自
然的漫长岁月中创造出来的。由于中国幅员广阔，各地区
中国传统民居
第一章 中国传统民居概述
1
一、民居的概念
2
一.民居的概念
•
在中国,《中国大百科全书》将民居定义为“宫殿、官署
以外的居住建筑”。今天, 中国建筑界的大多数专家和学者都
不同意将民居的概念仅局限于住宅, 而是认为它的内涵应该扩
大到城镇和村落中与生活相关的各类建筑, 甚至是聚落本身。
大体而言, “民居”被界定为非官式的、非专家现象的
24
春秋时期 东周时，士大夫的居所一
般可以建一个小院，前后两排 建筑，《礼仪》中记载：“前 排房屋面阔三间，中央为门道 ，两边为堂、室；后排房屋面 阔五间，中央三间是起居与接 待宾客的厅堂，两侧隔墙分别 为南北向排列的东堂、东夹西 堂、西夹，此排房屋后面连着 的后室是寝室”
河姆渡遗址出土榫卯木构件
河姆渡遗址挖掘现场
13
河姆渡遗址中的大房子 用木柱将建筑架空，面积有160平方米，
它是靠隼卯连接木结构，以梁柱承重，用芦 席充当墙地。
14
15
（杨鸿勋《中国早期建筑的发展》）
巢居发展序列
巢居——木构承重——梁柱体系——框架结构
穴居发展序列
穴居——木骨泥墙——承重墙体系——砖混
术网络之中, 通常被定义为“本土的”、“自发的”、由本地
居民参与的适应自然环境和基本功能的营造。
3
•
民居是建筑中最早出现的类型，是中国建筑史上对民
间居住建筑物的习惯称呼，作为住房的民居在人们的日常
生活建筑中占有极为重要的位置。中国的民居建筑是千百
年来劳动人民用自己勤劳智慧的双手，在适应与改造大自
然的漫长岁月中创造出来的。由于中国幅员广阔，各地区
中国传统民居
第一章 中国传统民居概述
1
一、民居的概念
2
一.民居的概念
•
在中国,《中国大百科全书》将民居定义为“宫殿、官署
以外的居住建筑”。今天, 中国建筑界的大多数专家和学者都
不同意将民居的概念仅局限于住宅, 而是认为它的内涵应该扩
大到城镇和村落中与生活相关的各类建筑, 甚至是聚落本身。
大体而言, “民居”被界定为非官式的、非专家现象的
江南民居PPT课件
灰空间 丰富空 间层次
风景导游线
2021
24
2.江苏民居详解
园林建筑中的廊的屋顶采用两种形式:四凛卷棚或三凛坡屋
2021
25
2.江苏民居详解
廊的天花的形式一种是直接把廊的结构暴露出来，其结构简洁， 理性，形式和整体造型简洁的廊是较为协调的，同时屋顶构架还可 以形成特有的节奏感。廊的另一种天花形式是轩，起到划分组织空 间与装饰美观的作用。
亭子：亭子作为一个半封闭的空间，可以充当休
息的空间，同时也是交谈空间，因为亭子四周开阔， 用来欣赏周边的景色
2021
29
2.江苏民居详解
由这些细节建筑的关联，以及它们分布于的空间和周围的 植物。它们的存在是具有深度的。而拙政园作为私家园林中的大者，其 空间的观赏视距一般都在“百尺形”之内，即中观距离，中观介于远近两者 之间，是江南私家园林最富于变化的观赏视距。中国古典建筑在中距离 的视线中是以一个个“体量”来呈现出外观的，不能在中距离中充分地显示 建筑全貌，尤其受“庭院式”形制的限制，建筑主体封闭于院墙和大门之内 ，因此，一般认为，中国古典建筑有远观的宏大端庄，近观构造和装饰 的细致精巧，但缺乏中距的观赏效果，江南私家园林却有着丰富的中距 观赏效果。江南私家园林通过植物景观的空间构图作用，对中距的空间 观感进行科学的补充和构造，依靠高大的乔木、扶疏的枝叶掩映等处理 手法，使建筑立面形成丰富的光影变幻与凹凸感，不仅弥补了建筑观赏 效果的缺陷，而且产生了江南私家园林独特的中距空间观赏效果。
6
1.南方民居概述
⑤安徽民居：集徽州山川风景之灵气，融风俗文 化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不 论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑 雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特 色。它在总体布局上，依山就势，构思精巧，自 然得体；在平面布局上规模灵活，变幻无穷；在 空间结构和利用上，造型丰富，以马头墙、小青 瓦最有特色；在建筑雕刻艺术的综合运用上，融 石雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇。
风景导游线
2021
24
2.江苏民居详解
园林建筑中的廊的屋顶采用两种形式:四凛卷棚或三凛坡屋
2021
25
2.江苏民居详解
廊的天花的形式一种是直接把廊的结构暴露出来，其结构简洁， 理性，形式和整体造型简洁的廊是较为协调的，同时屋顶构架还可 以形成特有的节奏感。廊的另一种天花形式是轩，起到划分组织空 间与装饰美观的作用。
亭子：亭子作为一个半封闭的空间，可以充当休
息的空间，同时也是交谈空间，因为亭子四周开阔， 用来欣赏周边的景色
2021
29
2.江苏民居详解
由这些细节建筑的关联，以及它们分布于的空间和周围的 植物。它们的存在是具有深度的。而拙政园作为私家园林中的大者，其 空间的观赏视距一般都在“百尺形”之内，即中观距离，中观介于远近两者 之间，是江南私家园林最富于变化的观赏视距。中国古典建筑在中距离 的视线中是以一个个“体量”来呈现出外观的，不能在中距离中充分地显示 建筑全貌，尤其受“庭院式”形制的限制，建筑主体封闭于院墙和大门之内 ，因此，一般认为，中国古典建筑有远观的宏大端庄，近观构造和装饰 的细致精巧，但缺乏中距的观赏效果，江南私家园林却有着丰富的中距 观赏效果。江南私家园林通过植物景观的空间构图作用，对中距的空间 观感进行科学的补充和构造，依靠高大的乔木、扶疏的枝叶掩映等处理 手法，使建筑立面形成丰富的光影变幻与凹凸感，不仅弥补了建筑观赏 效果的缺陷，而且产生了江南私家园林独特的中距空间观赏效果。
6
1.南方民居概述
⑤安徽民居：集徽州山川风景之灵气，融风俗文 化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不 论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑 雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特 色。它在总体布局上，依山就势，构思精巧，自 然得体；在平面布局上规模灵活，变幻无穷；在 空间结构和利用上，造型丰富，以马头墙、小青 瓦最有特色；在建筑雕刻艺术的综合运用上，融 石雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇。
中国传统民居PPT课件
-
17
-
18
• 《易·系辞传》云：“上 古穴居而野处”，中国人 向来把新郎、新娘结婚后 第一晚的同居叫“入洞 房”，并且将人生最幸福 的事也概括为“洞房花烛 夜，金榜提名时”的佳话。 这充分说明了陕北窑洞在 中国人心目中的久远而深 刻的历史意义。陕北是人 文初祖的发祥地，轩辕黄 帝的陵寝在黄陵县，黄帝 时期，人类就是穴居的。 陕北窑洞的历史与人类文 明是与生俱来的，那是彪 炳千秋的产物。
12
• 土楼是以土作墙而 建造起来的集体建 筑，呈圆形、半圆 形、方形、四角形、 五角形、交椅形、 畚箕形等，各具特 色。
-
13
福建土楼
-
14
-
15
承启楼
-
16
窑洞式
窑洞式住宅主要分布在中国中西部的河南、 山西、陕西、甘肃、青海等黄土层较厚的陕 北地区。
陕北，是华夏文明的发祥之地，山大沟 深，万壑纵横。这里深厚的黄土和丰富的砂 石，为建造窑洞提供了得天独厚的自然条件。 在这片土地上，自从有了人，便有了窑洞。 而这些窑洞正是黄帝子孙繁衍、生息，创造 灿烂文化的地方。
因村边有水西流又因古有递送邮件的驿站故而得名西递素有桃花源里人家之称14我国古民居一中国古民居的概念古民居是指那些乡村的非官方的民间的一代又一代延续下来的以居住类型为主的没有廸筑师的廸筑它是我国廸筑大家族中的重要组成部分和特有的廸筑形式
我国传统民居
-
1
我国传统民居的五大基本形态
（一） 木构架庭院式
-
19
-
20
干栏式
• 中国新石器时代的河姆渡文化、马家浜文 化和良渚文化的许多遗址中，都发现埋在 地下的木桩以及底架上的横梁和木板，表 明当时已产生干栏式建筑。
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
泉州“手巾寮 一字形布局形式
3.
手巾寮群体鸟瞰
在封闭性居住领域中，居住者的各项活动在多幢房屋中展开的。组织各项活动的中心是天井或 庭院。它与汉族传统观念相吻合，宗法礼仪、生活习惯、安全等因素都在一定程度上促成了封 闭性限定的产生。
一颗印
3.
开放性限定是相对于封闭性限定而言的，它的主要特征是利用单体住宅本身的条件，尽可能将 居住、饲养、贮存等不同的功能结合在同一幢建筑中。它所控制的居住领域积极的整个聚落空 间的组织，是开放的、发散的。 “前堂后室”的平面布局形式：
发展变化： 1.从穴居到巢居
洞穴是人类早期的居所，对于东南亚人民来讲也不例外。然而洞穴毕竟不是久留之地。中国西 南地区和东南亚先民们仿照鸟类筑巢的方式，用树杈、阔叶及草类在树上构搭窝棚以居住 （图 ），以保护人们的生命安全和健康。这种“巢居”的现象，后人认为是最初的人工营造住 屋。
柬埔寨格楞族树屋
2.
2.从巢居到干栏式民居
随着社会生产力的进一步发展，人们征服自然改造自然能力的增强，巢居的方式逐渐开始无法满 足人们生产生活的需要。于是人们开始从树上回到地面。为了防潮，防虫蛇野兽等，东南亚的劳 动人民经过长期的探索和实践，砍伐较大得得树木，在地面上立柱架木，编竹扎茅，营造成底部 架空、人居上层的干栏式建筑。
2.
由船屋所形成的村落
2.
水上住宅：
东南亚是水生文明的发源地，他们的房屋或建于滨水沿岸，或直接漂浮在水上，与“水” 有着不解之缘。我国南方也有发达的水系，也产生了一些与水有关联的住宅。其中最突出 的便属滨水吊脚楼。
2.
• 东南亚水上栅居 这种民居是以密集排列的木桩构成上部结构的底架，其中一些木桩起到主要承重作用。这
柬埔寨茶胶干栏民居
缅甸勃固滨水浮居
2.
干栏式民居：
这种干栏式建筑受到地形的影响出现了因地制宜的建造形式。例如竹木地居，夯土地居，石坛住 宅。 发展到后来，民族文化宗教在不同的时间，不同的空间，在不同的程度上反映民居形式和特征上 来。在大户人家，石质的柱础开始出现。在建筑材料上，有一开始的茅草树皮竹块向结实的柚木， 房子变得更加结实了。
2.
• 东南亚民居典型屋脊形式——长脊短檐（“船”形住屋） “长脊短檐”的原型是悬山屋顶，为了满足防雨、节省材料、结构不稳等需要，屋顶形式逐渐
由悬山屋顶发展变化为后来的长脊短檐形式。 这种屋顶两端的翘脚被东南亚人民赋予了象征意义，与船、鸟、牛角等具体形象相联系。这来
源于东南亚人民的自然崇拜，模拟自然形态以获得天神庇佑。
第一部分： 概述：东南亚和中国南方民居的背景比较
（1）自然背景
东南亚是一个大陆与岛屿并存，山地，平原，河谷同在的具有多样统一性的地域。它位于亚热带 和热带的过渡地区，我国南方地区尤其是西南地区，与东南亚地区大体上处于同一地理环境之中， 产生了类似的建筑形式。
金三角少数民族聚落
佤族瓮丁村
1.
越南传统民居聚落
种类型的民居多见于沼泽、水网地带。
柬埔寨洞里萨湖浮屋
水上村寨
2.
• 船（筏）住宅 以渔捞为主业的水上生活民族有时也利用船货筏来作为住宅，这种居住形式在东南亚较为
常见。
湄公河畔的船上住宅
洞里萨湖的船上住宅
第三部分： 东南亚和中国南方传统民居的平面布局形式的比较
人类对于居住领域的限定从大的范围上看可以分为两种：一种是以我国汉族为代表的封闭性限定， 如四合院，围合度高；另一种是以我国西南少数民族和东南亚地区常见的开放式限定，如长屋， 利用单体住宅本身的凝聚力从观念上建立起对居住领域的控制。
福建培田客家古村
（2）人文背景 东南亚地区与我国南方地区各个主要民族族群都有着千丝万缕的联系。尤其是我
国西南地区，更是与之有着大致相似的民族学背景。建筑作为一种重要的文化载体， 可以在一定程度上体现出某一地域的文化特征。
氏族形成的村落平面布局形式
1.
宗教形成的村落平面布局形式源自2.第二部分： 东南亚和中国南方传统民居类型的比较
越南哈尼族民居
越南北部山区苗族民居
然而东南亚地区的干栏式建筑又有其独特之处。印度第西亚的巴厘岛、龙目岛等地常见 的一种民居——石坛住宅，同样也属于干栏式建筑体系。这种民居最大的特点就是坐落在石 （砖）砌高台上，用砖石来营造干栏式建筑的下部贮藏空间。
2.
人们对宗教的信仰， 对建筑结构和形式外 观越来越重视，在一 些建筑的细节上，如 阶梯、门楣、窗雕、 佛堂、屋脊、檐饰等 等。
东南亚传统民居与中国南方传统民居的对比研究
Study On Differences Of The Traditional House Between The Southeast Asian And Southern China
指导老师 钟明芳 小组成员 赵雅婷 20080230114 荣蓁 20080230121 贺冰冰 20070130106
悬山屋顶 → 歇山屋顶
防雨要求 → 节省材料
→ 防止下垂 → 增设披檐
→
硬山顶
悬山顶
三卷殿（勾连搭）
福建晋江大仓蔡宅
2.
东南亚悬山屋顶的五种变化形式
两坡屋面均加接披檐
西双版纳傣族住宅构架分解示意
山面加接披檐
对称迭落
泰国的干栏住宅
两栋并列
苏门答腊民南加堡住宅
两山面加接半圆锥状披檐
泰国清迈民居
尼亚斯岛的椭圆型住宅
第一部分： 概述：东南亚和中国南方传统民居的背景比较
（1）自然背景 （2）人文背景
第二部分： 东南亚和中国南方传统民居类型的比较
（1）干栏式民居 （2）地面住宅 （3）水上住宅
第三部分： 东南亚和中国南方传统民居的平面布局形式的比较
第四部分： 东南亚和中国南方传统民居中的文化比较
第五部分： 研究总结
泰国中部传统民居
中国南方（汉族）和东南亚地区 的干栏式建筑除了建筑形式上的 区别外，最主要的区别就是没有 由宗教而形成的干栏式建筑聚落。
巴厘传统民居院落（印度教）
1.
2.
地面住宅：
地面住宅与干栏式民居最大的区别在于它是以底层作为主要居住面的，而干栏式民居则是楼层。 东南亚民居的地面住宅在总体特征上与我国南方住宅大同小异。在外观上主要的不同之处在于 他们的屋顶形式。 窝棚是人类早期的居所，由窝棚发展而来的悬山顶在东南亚民居和我国南方民居中都得到了应 用与发展。 在我国传统建筑中，屋顶是等级划分重要标志。然而在东南亚建筑中，屋顶与等级标志并没有 明显的联系。
3.
手巾寮群体鸟瞰
在封闭性居住领域中，居住者的各项活动在多幢房屋中展开的。组织各项活动的中心是天井或 庭院。它与汉族传统观念相吻合，宗法礼仪、生活习惯、安全等因素都在一定程度上促成了封 闭性限定的产生。
一颗印
3.
开放性限定是相对于封闭性限定而言的，它的主要特征是利用单体住宅本身的条件，尽可能将 居住、饲养、贮存等不同的功能结合在同一幢建筑中。它所控制的居住领域积极的整个聚落空 间的组织，是开放的、发散的。 “前堂后室”的平面布局形式：
发展变化： 1.从穴居到巢居
洞穴是人类早期的居所，对于东南亚人民来讲也不例外。然而洞穴毕竟不是久留之地。中国西 南地区和东南亚先民们仿照鸟类筑巢的方式，用树杈、阔叶及草类在树上构搭窝棚以居住 （图 ），以保护人们的生命安全和健康。这种“巢居”的现象，后人认为是最初的人工营造住 屋。
柬埔寨格楞族树屋
2.
2.从巢居到干栏式民居
随着社会生产力的进一步发展，人们征服自然改造自然能力的增强，巢居的方式逐渐开始无法满 足人们生产生活的需要。于是人们开始从树上回到地面。为了防潮，防虫蛇野兽等，东南亚的劳 动人民经过长期的探索和实践，砍伐较大得得树木，在地面上立柱架木，编竹扎茅，营造成底部 架空、人居上层的干栏式建筑。
2.
由船屋所形成的村落
2.
水上住宅：
东南亚是水生文明的发源地，他们的房屋或建于滨水沿岸，或直接漂浮在水上，与“水” 有着不解之缘。我国南方也有发达的水系，也产生了一些与水有关联的住宅。其中最突出 的便属滨水吊脚楼。
2.
• 东南亚水上栅居 这种民居是以密集排列的木桩构成上部结构的底架，其中一些木桩起到主要承重作用。这
柬埔寨茶胶干栏民居
缅甸勃固滨水浮居
2.
干栏式民居：
这种干栏式建筑受到地形的影响出现了因地制宜的建造形式。例如竹木地居，夯土地居，石坛住 宅。 发展到后来，民族文化宗教在不同的时间，不同的空间，在不同的程度上反映民居形式和特征上 来。在大户人家，石质的柱础开始出现。在建筑材料上，有一开始的茅草树皮竹块向结实的柚木， 房子变得更加结实了。
2.
• 东南亚民居典型屋脊形式——长脊短檐（“船”形住屋） “长脊短檐”的原型是悬山屋顶，为了满足防雨、节省材料、结构不稳等需要，屋顶形式逐渐
由悬山屋顶发展变化为后来的长脊短檐形式。 这种屋顶两端的翘脚被东南亚人民赋予了象征意义，与船、鸟、牛角等具体形象相联系。这来
源于东南亚人民的自然崇拜，模拟自然形态以获得天神庇佑。
第一部分： 概述：东南亚和中国南方民居的背景比较
（1）自然背景
东南亚是一个大陆与岛屿并存，山地，平原，河谷同在的具有多样统一性的地域。它位于亚热带 和热带的过渡地区，我国南方地区尤其是西南地区，与东南亚地区大体上处于同一地理环境之中， 产生了类似的建筑形式。
金三角少数民族聚落
佤族瓮丁村
1.
越南传统民居聚落
种类型的民居多见于沼泽、水网地带。
柬埔寨洞里萨湖浮屋
水上村寨
2.
• 船（筏）住宅 以渔捞为主业的水上生活民族有时也利用船货筏来作为住宅，这种居住形式在东南亚较为
常见。
湄公河畔的船上住宅
洞里萨湖的船上住宅
第三部分： 东南亚和中国南方传统民居的平面布局形式的比较
人类对于居住领域的限定从大的范围上看可以分为两种：一种是以我国汉族为代表的封闭性限定， 如四合院，围合度高；另一种是以我国西南少数民族和东南亚地区常见的开放式限定，如长屋， 利用单体住宅本身的凝聚力从观念上建立起对居住领域的控制。
福建培田客家古村
（2）人文背景 东南亚地区与我国南方地区各个主要民族族群都有着千丝万缕的联系。尤其是我
国西南地区，更是与之有着大致相似的民族学背景。建筑作为一种重要的文化载体， 可以在一定程度上体现出某一地域的文化特征。
氏族形成的村落平面布局形式
1.
宗教形成的村落平面布局形式源自2.第二部分： 东南亚和中国南方传统民居类型的比较
越南哈尼族民居
越南北部山区苗族民居
然而东南亚地区的干栏式建筑又有其独特之处。印度第西亚的巴厘岛、龙目岛等地常见 的一种民居——石坛住宅，同样也属于干栏式建筑体系。这种民居最大的特点就是坐落在石 （砖）砌高台上，用砖石来营造干栏式建筑的下部贮藏空间。
2.
人们对宗教的信仰， 对建筑结构和形式外 观越来越重视，在一 些建筑的细节上，如 阶梯、门楣、窗雕、 佛堂、屋脊、檐饰等 等。
东南亚传统民居与中国南方传统民居的对比研究
Study On Differences Of The Traditional House Between The Southeast Asian And Southern China
指导老师 钟明芳 小组成员 赵雅婷 20080230114 荣蓁 20080230121 贺冰冰 20070130106
悬山屋顶 → 歇山屋顶
防雨要求 → 节省材料
→ 防止下垂 → 增设披檐
→
硬山顶
悬山顶
三卷殿（勾连搭）
福建晋江大仓蔡宅
2.
东南亚悬山屋顶的五种变化形式
两坡屋面均加接披檐
西双版纳傣族住宅构架分解示意
山面加接披檐
对称迭落
泰国的干栏住宅
两栋并列
苏门答腊民南加堡住宅
两山面加接半圆锥状披檐
泰国清迈民居
尼亚斯岛的椭圆型住宅
第一部分： 概述：东南亚和中国南方传统民居的背景比较
（1）自然背景 （2）人文背景
第二部分： 东南亚和中国南方传统民居类型的比较
（1）干栏式民居 （2）地面住宅 （3）水上住宅
第三部分： 东南亚和中国南方传统民居的平面布局形式的比较
第四部分： 东南亚和中国南方传统民居中的文化比较
第五部分： 研究总结
泰国中部传统民居
中国南方（汉族）和东南亚地区 的干栏式建筑除了建筑形式上的 区别外，最主要的区别就是没有 由宗教而形成的干栏式建筑聚落。
巴厘传统民居院落（印度教）
1.
2.
地面住宅：
地面住宅与干栏式民居最大的区别在于它是以底层作为主要居住面的，而干栏式民居则是楼层。 东南亚民居的地面住宅在总体特征上与我国南方住宅大同小异。在外观上主要的不同之处在于 他们的屋顶形式。 窝棚是人类早期的居所，由窝棚发展而来的悬山顶在东南亚民居和我国南方民居中都得到了应 用与发展。 在我国传统建筑中，屋顶是等级划分重要标志。然而在东南亚建筑中，屋顶与等级标志并没有 明显的联系。