煮酒论英雄
煮酒论英雄原文及解释
煮酒论英雄原文及解释《煮酒论英雄》是中国古代文学名著《水浒传》中的一篇章节，主要讲述了宋江与晁盖两位英雄豪杰的性格和命运的不同。
宋江是《水浒传》中的主要人物之一，他是一个有着文武双全才华却过于忧虑的人。
故事中，宋江在晁盖被捉拿之后，对晁盖的命运感到非常的愤怒和悲伤。
他于是决定煮酒论英雄，邀请众好汉共饮，以探讨英雄的真正含义。
在煮酒论英雄的过程中，宋江提出了“豪杰”与“英雄”的不同概念。
他认为，豪杰是具有胆识和勇气，能够在危险和困难面前勇往直前的人。
而英雄则更加强调仁义和忠诚，是能够在正义和公理面前坚守自己信仰的人。
宋江在论英雄的过程中，通过举例来论证自己的观点。
他首先提到了晁盖，认为晁盖是一个豪杰，因为他勇敢无畏，有着不怕死的勇气。
然而，晁盖的命运却非常悲惨，最终被捕入狱并被处死。
宋江认为，这是因为晁盖并没有坚守自己的信仰和原则，他加入了梁山泊这个盗贼团伙，背离了他作为一个豪杰应有的正义和忠诚。
接着，宋江提到了自己。
他自认为是一个英雄，因为他胸怀大志，有着保护百姓和反抗压迫的使命感。
他并没有选择加入梁山泊，而是选择了投降朝廷，并成为了一个忠诚的官员。
尽管他曾受到朝廷的冷遇和不公正对待，但他依然坚守自己的信仰，不改初衷。
通过对比晁盖和宋江的命运，宋江得出了一个结论：真正的英雄应该是既有豪杰的胆识和勇气，又能够保持自己的忠诚和正义的人。
他认为，只有这样的人才能够成为真正的英雄，为社会作出积极的贡献。
《煮酒论英雄》这一章节通过对两位英雄的性格和命运的对比，表达了作者对于英雄品质的思考和探讨。
它不仅仅是一种对于英雄形象的塑造，更是对于人性和社会价值观的思考。
这一章节寓意深远，让人思考何为真正的英雄，何为正义和忠诚的真谛。
煮酒论英雄典故
煮酒论英雄典故
煮酒论英雄是一则来源于历史故事的典故，发生在东汉末年，主要人物为曹操和刘备。
这一典故出自罗贯中的《三国演义》，讲述了曹操以青梅煮酒款待刘备，二人对饮并谈论天下形势和英雄的故事。
当时，刘备被吕布击败，投靠曹操。
曹操非常看重刘备的才能，两人在一起饮酒时，曹操说出了那句著名的：“今天下英雄，惟使君与操耳。
”这句话意味着在当时的天下，只有刘备和曹操能够成为英雄，掌控天下。
刘备听后大惊失色，借口害怕打雷搪塞过去。
关于煮酒论英雄的史书记载，并无关于“煮酒”这一活动的记载。
然而，《华阳国志》这部地方志中提到了后续事件，刘备在听到曹操的话后，与刘备一同谋事的种辑、吴子兰、王子服等人开始共同策划反抗曹操。
从这个故事中，我们可以看出曹操和刘备这两位英雄之间的相互猜忌和竞争。
曹操通过称赞刘备为英雄，实则提醒刘备他的威胁，而刘备则在这场谈话中意识到了自己的处境。
这一典故展现了两位英雄在政治权谋和战略眼光上的过人之处。
煮酒论英雄成语解释及故事出处
煮酒论英雄成语解释及故事出处本文是关于煮酒论英雄成语解释及故事出处，感谢您的阅读！【成语】：煮酒论英雄【拼音】：[zhujiulunyingxiong]【解释】：《煮酒论英雄》里有两个英雄人物，一个长歌当啸，豪气冲天，指点群雄;一个寄人篱下，一味谦恭，装孬不折本，他们就是曹操和刘备。
【出处】：《三国演义》。
【举例造句】：“煮酒论英雄,才子赢天下”,曾经风靡一时的广告语,让中国人记住“才子男装”这个品牌。
【成语典故】：《三国演义》第二十一回曹操煮酒论英雄章回中，有如下描述：随至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。
二人对坐，开怀畅饮。
酒至半酣，忽阴云漠漠，聚雨将至。
从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。
操曰：“使君知龙之变化否?”玄德曰：“未知其详。
”操曰：“龙能大能小，能升能隐;大则兴云吐雾，小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。
龙之为物，可比世之英雄。
玄德久历四方，必知当世英雄。
请试指言之。
”玄德曰：“备肉眼安识英雄?”操曰：“休得过谦。
”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。
天下英雄，实有未知。
”操曰：“既不识其面，亦闻其名。
”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄?”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之!”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏;今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄?操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断;干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。
玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄?”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。
”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也?”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。
”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎?”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄!”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如?”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿!”玄德曰：“舍此之外，备实不知。
”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
成语煮酒论英雄典故
成语煮酒论英雄典故成语典故大家都知道吧，那成语都有哪些典故呢?下面是店铺带来的成语煮酒论英雄典故的内容，希望对大家有帮助成语煮酒论英雄缘由煮酒论英雄出自《三国演义》第二十一回。
刘备依附曹操，为防曹操加害，故以种菜为韬晦之计。
一日，曹操派大将许褚、张辽来请。
成语煮酒论英雄典故《煮酒论英雄》这一篇绝世妙文把他们两人的心态刻画得淋漓尽致，其中有一个细节是：操以手指玄德，然后自指曰：“天下英雄，唯使君与操耳。
”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。
时正值天雨将至，雷声大作。
玄德乃从容拾箸曰：“一震之威，乃至于此!”电视《三国演义》这一集也煞是好看，青梅煮酒，天外龙挂，气象森森。
可是，不管小说也好，电视也好，过去几年的“三国热”中，评点三国的人，大都舍却此篇，不知何故。
成语煮酒论英雄造句1. 可谓古有三国“曹、刘”煮酒论英雄，今有闵集青梅酿酒话盛世。
2. 曹操煮酒论英雄，掷酒却强敌，每每把酒的功用发挥得淋漓尽致。
3. 南边的煮酒亭旁，古树梅香，暗合“青梅煮酒论英雄”的历史故事。
4. 例如：《曹操煮酒论英雄》中“酒至半酣，忽阴云漠漠，聚雨将至。
5. ，但参与者却比煮酒论英雄那场酒局要多，发生的年代也要早三百年。
6. 三国时期，曹操与刘备青梅煮酒论英雄这段故事，就是个典型的例证。
7. 著有管理畅销书《梁山政治》、《青梅煮酒论英雄》、《比强者更强》。
8. 三国演义中曹操与刘备曾有“煮酒论英雄”的故事，说明古代人喜热饮。
9. 。
《青梅煮酒论英雄》可堪为绝世妙文，把两人的心态刻画得淋漓尽致。
10. 在曹刘煮酒论英雄之后,刘备担心曹操猜忌,,便想伺机脱离曹操的控制。
11. 燕逍遥与蓝雕来到飞驼客栈煮酒论英雄，谈兴正酣，金风娘手提凤啄钩闯进。
12. 男人爱酒，总是在畅饮间“煮酒论英雄”;男人如酒，让女人喝一口醉几分。
13. 每年的6月广告节开幕并举行颁奖盛会，全球的广告精英们在此青梅煮酒论英雄。
14. 诗号：临绘天下观残红,遥指东南西北中,神州春秋九问鼎,谁堪煮酒论英雄。
煮酒论英雄的典故
煮酒论英雄的典故煮酒论英雄出自《三国演义》第二十一回。
煮酒论英雄有什么精彩的典故呢?下面是店铺给大家整理的煮酒论英雄的典故，供大家阅读! 煮酒论英雄的典故东汉末，曹操挟天子以令诸候，势力大;刘备虽为皇叔，却势单力薄，为防曹操谋害，不得不在住处后园种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。
关云长和张飞蒙在鼓中，说刘备不留心天下大事，却学小人之事。
一天，刘备正在浇菜，曹操派人请刘备，刘备只得胆战心惊地一同前往入府见曹操。
曹操不动声色对刘备说，“在家做得大好事!”说者有意，听者更有心，这句话将刘备吓得面如土色，曹操又转口说，你学种菜，不容易，这才使刘备稍稍放心下来。
曹操说，则才看见园内枝头上的梅子青青的，想起以前一件往事(即“望梅止渴”)，今天见此梅，不可不赏，恰逢煮酒正熟，故邀你到小亭一会。
刘备听后心神方定。
随曹操来到小亭，只见已经摆好了各种酒器，盘内放置了青梅，于是就将青梅放在酒樽中煮起酒来了，二人对坐，开怀畅饮。
酒至半酣，突然阴云密布，大雨将至，曹操大谈龙的品行，又将龙比作当世英雄，问刘备，请你说说当世英雄是谁，刘备装作胸无大志的样子，说了几个人，都被曹操否定。
曹操此时正想打听刘备的心里活动，看他是否想称雄于世，与是说：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天下之志者也。
”刘备问，谁能当英雄呢?曹操单刀直入地说：“当今天下英雄，只有你和我两个!刘备一听，吃了一惊，手中拿的筷子，也不知不觉地掉下地下。
正巧突然下大雨，雷声大作，刘备灵机一动，从容地低下身拾起筷子，说是因为害怕打雷，才掉了筷子。
曹操此时才放心地说，大丈夫也怕雷吗?刘备说，连圣人对迅雷烈风也会失态，我还能不怕吗?刘备经过这样的掩饰，使曹操认为自己是个胸无大志，胆小如鼠的庸人，曹操从此再也不疑刘备了。
煮酒论英雄的解释《煮酒论英雄》这一篇绝世妙文把他们两人的心态刻画得淋漓尽致，其中有一个细节是：操以手指玄德，然后自指曰：“天下英雄，唯使君与操耳。
成语煮酒论英雄典故
煮酒论英雄出自《三国演义》第二十一回。
刘备依附曹操，为防曹操加害，故以种菜为韬晦之计。
一日，曹操派大将许褚、张辽来请。
《煮酒论英雄》这一篇绝世妙文把他们两人的心态刻画得淋漓尽致，其中有一个细节是：操以手指玄德，然后自指曰：“天下英雄，唯使君与操耳。
”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。
时正值天雨将至，雷声大作。
玄德乃从容拾箸曰：“一震之威，乃至于此!”电视《三国演义》这一集也煞是好看，青梅煮酒，天外龙挂，气象森森。
可是，不管小说也好，电视也好，过去几年的“三国热”中，评点三国的人，大都舍却此篇，不知何故。
1. 可谓古有三国“曹、刘”煮酒论英雄，今有闵集青梅酿酒话盛世。
2. 曹操煮酒论英雄，掷酒却强敌，每每把酒的功用发挥得淋漓尽致。
3. 南边的煮酒亭旁，古树梅香，暗合“青梅煮酒论英雄”的历史故事。
4. 例如：《曹操煮酒论英雄》中“酒至半酣，忽阴云漠漠，聚雨将至。
5. ，但参与者却比煮酒论英雄那场酒局要多，发生的年代也要早三百年。
6. 三国时期，曹操与刘备青梅煮酒论英雄这段故事，就是个典型的例证。
7. 著有管理畅销书《梁山政治》、《青梅煮酒论英雄》、《比强者更强》。
8. 三国演义中曹操与刘备曾有“煮酒论英雄”的故事，说明古代人喜热饮。
9. 。
《青梅煮酒论英雄》可堪为绝世妙文，把两人的心态刻画得淋漓尽致。
10. 在曹刘煮酒论英雄之后,刘备担心曹操猜忌,,便想伺机脱离曹操的控制。
11. 燕逍遥与蓝雕来到飞驼客栈煮酒论英雄，谈兴正酣，金风娘手提凤啄钩闯进。
12. 男人爱酒，总是在畅饮间“煮酒论英雄”;男人如酒，让女人喝一口醉几分。
13. 每年的6月广告节开幕并举行颁奖盛会，全球的广告精英们在此青梅煮酒论英雄。
14. 诗号：临绘天下观残红,遥指东南西北中,神州春秋九问鼎,谁堪煮酒论英雄。
15. 《霸业》不但提供这个机会，还让你和上千名真实的玩家同台较艺，煮酒论英雄!16. 曹操与刘备，一个心黑，一个面厚，煮酒论英雄，“今天下英雄，惟使君与操耳!17. 还先后参加了《九江口》、《青梅煮酒论英雄》、《画龙点睛》等戏的唱腔设计。
煮酒论英雄成语解释及故事出处
煮酒论英雄成语解释及故事出处导读：【成语】：煮酒论英雄【拼音】：[zhujiulunyingxiong]【解释】：《煮酒论英雄》里有两个英雄人物，一个长歌当啸，豪气冲天，指点群雄;一个寄人篱下，一味谦恭，装孬不折本，他们就是曹操和刘备。
【出处】：《三国演义》。
【举例造句】：“煮酒论英雄,才子赢天下”,曾经风靡一时的广告语,让中国人记住“才子男装”这个品牌。
【成语典故】：《三国演义》第二十一回曹操煮酒论英雄章回中，有如下描述：随至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。
二人对坐，开怀畅饮。
酒至半酣，忽阴云漠漠，聚雨将至。
从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。
操曰：“使君知龙之变化否?”玄德曰：“未知其详。
”操曰：“龙能大能小，能升能隐;大则兴云吐雾，小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。
龙之为物，可比世之英雄。
玄德久历四方，必知当世英雄。
请试指言之。
”玄德曰：“备肉眼安识英雄?”操曰：“休得过谦。
”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。
天下英雄，实有未知。
”操曰：“既不识其面，亦闻其名。
”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄?”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之!”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏;今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄?操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断;干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。
玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄?”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。
”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也?”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。
”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎?”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄!”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如?”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿!”玄德曰：“舍此之外，备实不知。
”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
【诗歌鉴赏】青梅煮酒论英雄 曹操煮酒论英雄原文 翻译 赏析
【诗歌鉴赏】青梅煮酒论英雄曹操煮酒论英雄原文翻译赏析青梅煮酒论英雄简介三国时，董承约会刘备等立盟除曹。
刘恐曹生疑，每天浇水种菜；曹闻知后，设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。
二人对坐，开怀畅饮。
议论天下英雄。
当曹说“天下英雄，唯使君与操耳”，刘闻之大惊失箸。
时雷雨大作，刘以胆小、怕雷掩饰而使曹操释疑，并请征剿袁术、借以脱身。
曹当时是以试探的心理来设"宴"的，而刘则诚惶诚恐，希望不要引起曹的怀疑。
青梅煮酒论英雄原文一日，关、张不在，玄德正在后园浇菜，许褚、张辽引数十人入园中曰：“丞相有命，请使君便行。
”玄德惊问曰：“有甚紧事？”许褚曰：“不知。
只教我来相请。
”玄德只得随二人入府见操。
操笑曰：“在家做得好大事！”?得玄德面如土色。
操执玄德手，直至后园，曰：“玄德学圃不易！”玄德方才放心，答曰：“无事消遣耳。
”操曰：“适见枝头梅子青青，忽感去年征张绣时，道上缺水，将士皆渴；吾心生一计，以鞭虚指曰：‘前面有梅林。
’军士闻之，口皆生唾，由是不渴。
今见此梅，不可不赏。
又值煮酒正熟，故邀使君小亭一会。
”玄德心神方定。
随至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。
二人对坐，开怀畅饮。
酒至半酣，忽阴云漠漠，骤雨将至。
从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。
操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。
”操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。
龙之为物，可比世之英雄。
玄德久历四方，必知当世英雄。
请试指言之。
”玄德曰：“备肉眼安识英雄？”操曰：“休得过谦。
”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。
天下英雄，实有未知。
”操曰：“既不识其面，亦闻其名。
”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄？“操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。
《青梅煮酒论英雄》罗贯中文言文原文注释翻译
《青梅煮酒论英雄》罗贯中文言文原文注释翻译作品简介：《青梅煮酒论英雄》出自《三国演义》第二十一回。
三国时，董承约会刘备等立盟除曹。
刘恐曹生疑，每天浇水种莱；曹闻知后，以青梅绽开，煮酒邀刘宴饮，议论天下英雄。
三国时，董承约刘备等立盟除曹。
刘备恐曹操生疑，每天浇水种豆；曹操闻知后，设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。
二人对坐，开怀畅饮。
议论天下英雄。
当曹操说“天下英雄，唯使君与操耳”，刘备闻之大惊失箸。
风和日丽的天气突然雷雨大作，刘备以胆小、怕雷掩饰而使曹操释疑，并请征剿袁术、此时关羽张飞赶到，乃借以脱身。
曹操当时是以试探的心理来设宴的，而刘备则诚惶诚恐，希望不要引起曹操的怀疑。
小说原文：第二十一回曹操煮酒论英雄关公赚城斩车胄(片段)一日，关、张不在，玄德正在后园浇菜，许褚、张辽引数十人入园中曰：“丞相有命，请使君便行。
”玄德惊问曰：“有甚紧事？”许褚曰：“不知。
只教我来相请。
”玄德只得随二人入府见操。
操笑曰：“在家做得好大事！”諕得玄德面如土色。
操执玄德手，直至后园，曰：“玄德学圃不易！”玄德方才放心，答曰：“无事消遣耳。
”操曰：“适见枝头梅子青青，忽感去年征张绣时，道上缺水，将士皆渴；吾心生一计，以鞭虚指曰：‘前面有梅林。
’军士闻之，口皆生唾，由是不渴。
今见此梅，不可不赏。
又值煮酒正熟，故邀使君小亭一会。
”玄德心神方定。
随至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。
二人对坐，开怀畅饮。
酒至半酣，忽阴云漠漠，骤雨将至。
从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。
操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。
”操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。
龙之为物，可比世之英雄。
玄德久历四方，必知当世英雄。
请试指言之。
”玄德曰：“备肉眼安识英雄？”操曰：“休得过谦。
”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。
天下英雄，实有未知。
”操曰：“既不识其面，亦闻其名。
煮酒论英雄成语解释及故事出处
【成语】：煮酒论英雄【拼音】：[zhu jiu lun ying xiong]【解释】：《煮酒论英雄》里有两个英雄人物，一个长歌当啸，豪气冲天，指点群雄;一个寄人篱下，一味谦恭，装孬不折本，他们就是曹操和刘备。
【出处】：《三国演义》。
【举例造句】：“煮酒论英雄,才子赢天下”,曾经风靡一时的广告语,让中国人记住“才子男装”这个品牌。
【成语典故】：《三国演义》第二十一回曹操煮酒论英雄章回中，有如下描述：随至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。
二人对坐，开怀畅饮。
酒至半酣，忽阴云漠漠，聚雨将至。
从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。
操曰：“使君知龙之变化否?”玄德曰：“未知其详。
”操曰：“龙能大能小，能升能隐;大则兴云吐雾，小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。
龙之为物，可比世之英雄。
玄德久历四方，必知当世英雄。
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”玄德曰：“备肉眼安识英雄?”操曰：“休得过谦。
”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。
天下英雄，实有未知。
”操曰：“既不识其面，亦闻其名。
”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄?”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之!”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏;今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄?操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断;干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。
玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄?”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。
”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也?”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。
”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎?”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄!”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如?”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿!”玄德曰：“舍此之外，备实不知。
”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
”玄德曰：“谁能当之?”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳!”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。
煮酒论英雄的典故
煮酒论英雄的典故
《煮酒论英雄》是中国历史上著名文学家杨继绳创作的一篇豪杰
论文。
故事中的主人公刘备是三国时期的一位英雄人物，他聚集了关羽、张飞等众多英雄豪杰，一同征战沙场，成就一番霸业。
故事说，刘备在煮酒时邀请贤才谈论江山大事，让各路英雄来评
价彼此的能力和品行。
“煮酒论英雄”的含义是通过酒宴的场合，来
鉴别英雄豪杰的才智和品行，挑选出真正的英雄。
当刘备煮酒时，各路英雄纷纷到来，加入酒宴。
他们在酒宴上高
歌劝酒，痛饮情感，讲述自己的事迹和心路历程。
在此之中，刘备能
够用心观察、斟酌英雄们的言谈举止，判别他们的为人和能力。
在酒宴上，刘备遇到了诸多英雄豪杰。
刘备通过对关羽、张飞的
观察，发现他们的忠诚与勇敢，决定招纳他们为亲信。
同时，也遇到
了诸葛亮，他年轻却才华横溢，有着卓越的智慧和谋略，使得刘备迅
速将其拜为军师。
《煮酒论英雄》主要通过酒宴这一场合展现了人物的性格特点以
及对江山大业的忠诚度。
刘备通过酒宴来鉴别并吸收能力出众的人才，塑造了一个以英雄为核心、团结一致的团队，最终取得了一系列的军
事和政治胜利。
这个典故表明，刚烈的气概和机智明智的头脑是一个英雄所必备
的品质。
只有能够通过酒宴这种熟悉的环境，通过细心观察和辩别，
才能找到英雄中的英雄，为江山大业凝聚人才，取得成功。
这个典故
也提醒我们，在人才评价和招募中，要善于发现和培养具有真正才干
和品德的人，为社会的发展挖掘潜力人才，推动社会的繁荣和进步。
罗贯中《煮酒论英雄》原文阅读
罗贯中《煮酒论英雄》原文阅读煮酒论英雄玄德也防曹操谋害，就下处后园种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。
关、张二人曰：“兄不留心天下大事，何也？”玄德曰：“此非二弟所知也。
”二人乃不复言。
一日，关、张不在，玄德正在后园浇菜，许褚、张辽引数十人入园中曰：“丞相有命，请使君便行。
”玄德惊问曰：“有甚紧事？”许褚曰：“不知。
只教我来相请。
”玄德只得随二人入府见操。
操笑曰：“在家做得好大事！”諕得玄德面如土色。
操执玄德手，直至后园，曰：“玄德学圃不易！”玄德方才放心，答曰：“无事消遣耳。
”操曰：“适见枝头梅子青青，忽感去年征张绣时，道上缺水，将士皆渴；吾心生一计，以鞭虚指曰：‘前面有梅林。
’军士闻之，口皆生唾，由是不渴。
今见此梅，不可不赏。
又值煮酒正熟，故邀使君小亭一会。
”玄德心神方定。
随至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。
二人对坐，开怀畅饮。
酒至半酣，忽阴云漠漠，骤雨将至。
从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。
操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。
”操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。
龙之为物，可比世之英雄。
玄德久历四方，必知当世英雄。
请试指言之。
”玄德曰：“备肉眼安识英雄？”操曰：“休得过谦。
”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。
天下英雄，实有未知。
”操曰：“既不识其面，亦闻其名。
”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄？“操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。
玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄？”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。
”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也？”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。
”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎？”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿！”玄德曰：“舍此之外，备实不知。
青梅煮酒论英雄典故
青梅煮酒论英雄典故
青梅煮酒论英雄指的是曹操和刘备。
“青梅煮酒论英雄”出自长篇历史演义小说《三国演义》，主要讲述了曹操为了试探刘备的野心，邀刘备一同饮酒，评议天下英雄的故事。
《青梅煮酒论英雄》的典故
三国时期，董承约刘备等联盟抗曹，刘备担心曹操生疑，就每天浇水种菜;曹操为了试探刘备，就用青梅煮酒，邀请刘备一起饮酒，议论天下英雄。
曹操说：“天下英雄，唯使君与操耳。
”刘备听后大惊，刚好遇到雷雨大作，就以怕雷为理由掩饰自己，让曹操释疑，并请征剿袁术，借以脱身。
三国典故：煮酒论英雄
三国典故：煮酒论英雄煮酒论英雄是三国演义里很著名的一个典故，那么她的由来是什么?以下是小编给大家精选整理的三国演义典故的煮酒论英雄的由来，欢迎大家阅读，供您参考。
煮酒论英雄典故：刘备归附曹操后，每日在许昌的府邸里种菜，以为韬晦。
用张飞这个粗人的话讲，就是“行小人事”。
刘备乃当时豪杰，虽手下将不过关张，兵不过三千(当时大都已被遣返)，但一向“信义著于四海”。
《三国志》里说刘备“盖有高祖之风，英雄之器焉!”，意思是他与刘邦类似，天生就有气概。
刘备和刘邦一样，都不是屈居人下的将兵之才，而是群伦的将将之才。
曹操何等人物，遍识天下英雄，当然对刘备有很透彻的了解。
他自然也知道，一旦羽翼丰满，刘备将是一位非常可怕的对手。
这场酒局，远不是那种你好我好大家都好的欢聚，分明是一场政治试探和政治表态的会面。
一见面曹操就问刘备：“你在家做的好事!” 刘备当时已经暗受衣带诏，当即吓得面如土色。
接着曹操拉着着刘备的手走到后院，说：“玄德学圃不易。
”刘备才放下心来。
曹操的耳目遍布朝野，刘备每天做些什么他当然清清楚楚。
这两位，一个暗地里参加了反曹地下组织，另一个则派人每天监视对方行踪，都是权谋机变之辈。
二人以青梅下酒，酒正酣时，天边黑云压城，忽卷忽舒，有若龙隐龙现。
曹操说：“龙能大能小，能升能隐;大则兴云吐雾，小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。
龙之为物，可比世之英雄。
玄德久历四方，必知当世英雄。
”曹操实乃不世出的绝顶人物，这一番话，看似描述龙之变化，目的是说“人得志而纵横四海”。
显然，这是他的一番自我剖白，借物咏志。
当然他也下了一个套，试探在刘备眼里，什么人能纵横四海，比得上我曹操。
刘备接连指出袁术、袁绍、刘表、孙策和刘璋等地方豪强，都被曹操一一否决。
刘备这个回答应该给满分，因为当时是个人都会如此回答。
这样曹操也就认为刘备见识一般，和常人无异。
接着曹操给出了当世英雄的标准，他说，“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
青梅煮酒论英雄的意思
青梅煮酒论英雄的意思
1、青梅煮酒论英雄的意思：青梅煮酒论英雄出自《三国演义》，说的是刘备和曹操的一场酒局，但宴无好宴，会无好会，这其实是一场政治试探和政治表态的会面。
曹操问刘备如今群雄割据，但谁才算得上真英雄；而刘备为了装傻提了无数个名字终究是没有曹操。
后者无法，只能把话接过，自己回答：「今天下英雄，惟使君与操耳。
」意思是：天下英雄惟你我二人而已。
而这时，已偷偷答应皇帝要反抗曹操的刘备简直吓傻了，筷子掉落在地，但与此同时正好打下一道雷，刘备就正好顺着自己惧怕雷声的借口，掩饰掉内心的惊惶和曹操的疑虑。
2、此次酒局堪称双龙聚会。
从曹操的“说破英雄惊杀人”到刘备“随机应变信如神”，可谓步步玄机。
曹操的睥睨群雄之态，雄霸天下之志表露无疑。
而刘备随机应变，进退自如，也表现出了一世豪杰所应有的技巧和城府。
这一场政治交心，双方都是赢家。
煮酒论英雄历史典故
煮酒论英雄历史典故
1、“煮酒论英雄”是引用——东汉末年三国年代的《曹操刘备青梅煮酒论英雄》。
2、故事：
刘备被曹操所控制，只好在后院种菜，掩人耳目。
一日，曹操派人来请刘备，去喝酒。
刘备不敢不从。
二人走到一个亭子里，坐，饮酒畅谈。
（亭子在花园里，四周种着青梅）
席间，曹操问刘备天下谁是英雄？刘备答了很多人的名字，包括当时雄霸四州的袁绍，以及孙策，袁术等人。
曹操只是摇头。
最后，刘备只得问曹操认为谁是英雄。
曹操说了了一句很有名的话：“天下英雄，惟使君与操耳”。
其中的使君，指的是刘备。
这就是曹操用煮酒方式来试探刘备是否有图谋天下的野心。
在曹操眼里袁绍、袁术等人都不是英雄，而刘备最有可能与之争霸天下。
如果刘备不用“害怕打雷”来掩饰自己野心的“韬光养晦”计策，就会被曹操作为优先解决的对手杀掉。
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煮酒论英雄扒扒三国演义告诉我们的60条真理
1.刘备的经历告诉我们：集团总裁，完全可以从摆地摊做起。
2.诸葛亮的经历告诉我们：进私企，其实比进国企更有发展空间。
3.吕布的经历告诉我们：频繁的跳槽，直接导致没老板敢录用你。
4.庞统的经历告诉我们：长得太丑，可能会影响你的应聘效果。
5.马谡的经历告诉我们：专业课学得再牛B，工作时基本用不上。
6.杨修的经历告诉我们：在职场上，总搞得比领导高明，你会死得很惨。
7.甘宁的经历告诉我们：有不良前科，不影响你考公务员。
英雄不问来路。
8.袁绍的经历告诉我们：如果市场自由竞争，国企未必干得过私企。
9.曹操的经历告诉我们：想在市场上大有作为，必先高举国家政策。
10.关羽的经历告诉我们：即便你是MBA(工商管理硕士)，一时营销失误，可能让你输给一个跨专业的。
11.夏侯惇的经历告诉我们：自残，的确很有威慑力。
碰到这种二球，哥也怕。
12.蒋干的经历告诉我们：证券市场上，庄家放出的利好，一般都是为了套你。
13.公孙瓒的经历告诉我们：擅泳者必呛水，玩火者必自焚；股市有风险，入市须谨慎。
14.大小乔的经历告诉我们：有才有钱又长得帅的男人，一般没法陪你到最后。
15.刘禅的经历告诉我们：大型企业被兼并，高层管理者肯定会关注员工的心理动态。
16.姜维的经历告诉我们：双学历，有时比考研更具竞争力。
17.黄月英的经历告诉我们：学得好，不如嫁得好。
18.刘表的经历告诉我们：身体是革命的本钱。
你再牛B，一旦死了，就会有人睡你的老婆，花你的钱，打你的娃。
19.赵云的经历告诉我们：个人实力再强，若只想着高薪，结果只有一个：有职业，没事业。
20.司马家族的经历告诉我们：为人打工，不如自己创业。
21. 孔融的经历告诉我们：让梨是一种美德，也是一场做秀，是从小就策划好为自身提高知名度的一种做法。
紧记:出名要趁早。
22. 张飞的下场告诉我们：要善待员工，若是长期压制奴役，必将得到报复，即使不报复也会导致集体罢工或跳槽。
23. 于吉的经历告诉我们：神鬼可以不信，但不可以不敬。
24. 黄忠的经历告诉我们：年龄并不是问题，关健是要有实力。
千万别小瞧老员工，有时候会干的比年轻人更出色。
25. 刘禅的经历告诉我们：富二代自己没有本事，即使有再牛的职业经理人也难免被兼并的命运。
26. 二乔的经历告诉我们:嫁人别只顾对方有权有势，一心嫁入豪门，但未必就有好的结果。
27. 曹植的经历告诉我们：职场有时没有兄弟，只有利益！
28. 周公瑾的经历告诉我们：遇到和自己旗鼓相当的对手时，要沉得住气，扬长避短。
不要把个人的成败输赢盖过了大局的利益！
29. 曹嵩的经历告诉我们：儿子亲没亲生并不重要，关健在于有没有潜质，只要是人才花再多钱培养也是值得的。
30. 三顾茅庐告诉我们：一个人有没文凭工作经验并没有关系，主要是会懂得推销自己，自我炒作提高知名度，到时候自然有人提款上门高薪聘请，同时别忘了耍耍大牌，更能提高身价。
31. 董卓的下场告诉我们：儿子是不能乱认的，尤其是有前科的，更何况自己是大款，为得家产甘当孙子的都有。
32. 孟德的经历告诉我们:企业要做大做强，就是要不断地收购兼并，打压个体工商户!
33. 陈宫的经历告诉我们：老板找好员工难，好员工想找一个好老板值得为他卖命的更难。
34. 魏延的经历告诉我们：跳槽不能太盲目，尤其是被老板的得力助手看不顺眼，这种公司没有发展前途，与其继续做下去不如再次跳槽。
35. 关羽的下场告诉我们：搞好人际关系至关重要，不能看不起别人，尤其是老板的干儿子或小舅子之类的，哪怕自己跟老板是亲兄弟关系也不能歧视老板看中的人。
36. 袁术的经历告诉我们：冒充国企会死得很惨…
37. 张角的事迹告诉我们：农民企业家，不好做啊……
38. 典韦的事迹告诉我们：当你辛辛苦苦拼命的时候，老板却可能在泡烂妞。
39. 木牛流马告诉我们：先进的机械没备是必须的，不但可以提高工作效率，还可以减轻人力资源。
40. 赤兔马的事迹告诉我们：名牌的东西就是不一样，哪怕是二手的，照样会有人花高价，哪怕是当奢侈品摆在家里，也可以显示出主人家的尊贵富有。
41. 诸葛亮告诉我们：大型企业光靠个人能力是很难突破业绩的，要懂得如何管理、分配、开发下级员工之能量、给予重任，才能培养出优秀的团队，以防人才短缺。
42. 华佗的经历告诉我们：光有专业技术是不够的，关健是还得经过国家认证，五证齐全，要有经过临床实验，小私人诊所或游医是很难给人安全信任的。
43. 孙权的经历告诉我们：有时候守业比创业更难。
44. 汉献帝的经历告诉我们：当家族企业被亲戚朋友或外姓人参股，而股份大过自己时，最终肯定是要更换董事长的。
45. 阿蒙的经历告诉我们：在企业如果没本事，要跟就跟有本事的头，这样才能成就吴下阿蒙。
46. 曹操请徐庶的故事告诉我们：人才的恶性竞争是可以不择手段的，哪怕到了自己公司白拿薪水不干活，也不要将他让对手抢了去搞策划，影响自己的企业前途。
47. 诸葛叔侄告诉我们：与其在同一家公司吃同一锅饭，不如各自在一家公司。
48. 王允告诉我们：不管多大型多么有实力的企业，只有存在有私人利益的人员，给予挑拔分化，都是可以把它整垮的。
49. 刘表和刘璋的结局告诉我们：当企业做到小有成就
时，忽然有一个自称是亲戚或朋友的要进来合股投资或来打工的，都要戒备以防自己一手创办的公司会转收送人。
51. 袁氏兄弟企业告诉我们：家族企业更应该合睦、和气、团结，不该搞分裂、解体，否则会导制没落。
52. 孙尚香的下场告诉我们：当自己老公跟自己娘家的企业进行恶性竞争冲突时，不管站在哪边都是很为难的事情。
53. 貂婵的经历告诉我们：傍什么样的男人都无所谓，不管老少美丑，最主要的是要有实力。
54. 董卓的经历告诉我们：在分公司做副总，不如在总公司做经理。
55. 马超的经历告诉我们：自己没能力单干时，不如找一个英明的老板跟着他干。
56. 郭嘉的经历告诉我们：红颜薄命不如天妒英才。
57. 华雄含泪告诉我们:千万别把关公错听成公关，混淆视听，犯低级错误，以致低估了对手的实力。
58. 黄盖告诉我们：挨打也是一门学问，关健是在于演技，演的越像得到的报酎越高，同时还有机会升职。
59. 官渡之战告诉我们：剑拔弩张下的对峙，很可能就是对手在为击败你而在寻找新的思路。
警匪战就是好的例子！
60. 三国的战士告诉我们：没有钱权，永远只是一棋子，任人摆布宰杀，只有勇于就义才能改变命运。