最新意大利文化版本三尔雅满分答案资料

中世纪（一）1欧洲文化的历史阶段不包括（C）。

A、古典文化B、中世纪文化C、人文主义文化D、近现代文化2意大利人（D）被称为现实主义的鼻祖。

A、彼特拉克B、马基雅维利C、圭尼泽利D、圭恰迪尼3（A）建立了古希腊第一所哲学院。

A、毕达哥拉斯B、柏拉图C、亚里士多德D、阿基米德4一般来说，中世纪可以分为上中世纪和下中世纪，分界线为公元900年前后。

（×）5意大利北部地区是古希腊重要的殖民地，也是古希腊文化的中心之一。

（×）中世纪（二）1公元800年，（C）占领了西西里岛。

A、高卢人B、盎格鲁撒克逊人C、阿拉伯人D、哥特人2中世纪社会逐渐稳定下来之前大约经历了（D）年的战乱。

A、100B、200C、300D、4003（A）在混乱的罗马帝国晚期和中世纪早期起到了稳定社会的作用。

A、基督教B、伊斯兰教C、阿拉伯人D、盎格鲁撒克逊人4公元773年，墨洛温王朝统治者矮子丕平将意大利北部地区的土地赠送给了教皇。

（×）5本笃会不仅要求修士祈祷，也要大量参与生产活动。

（√）中世纪（三）1公元843年，神圣罗马帝国分裂为三部分，其中不包括（A）。

A、西班牙王国B、意大利王国C、日耳曼王国D、法兰西王国2查理大帝时期，（B）主要是管理边疆的。

A、公爵B、侯爵C、伯爵D、子爵3查理大帝为了维护其神圣罗马帝国的统治，建立了（A）。

A、分封制B、集权制C、郡县制D、层级制4神圣罗马帝国分类为阿拉伯人制造了入侵的机会，占领了地中海沿岸大量地区。

（√）5中世纪封建主其实是封地的管理者之一，其他管理者还包括军事首领和执法官员等。

（×）中世纪（四）1奥托一世为了解决地方伯爵不服从皇帝的问题，开始将土地分给（D）。

A、亲属B、农民C、教皇D、主教2（A）提出皇帝和教皇是“两个太阳”。

A、但丁B、彼特拉克C、薄伽丘D、拉伯雷3奥托一世发表的“奥托特权”声明宣布他具有（C）的权力。

A、指定教皇B、指定教廷成员C、批准教皇选举结果D、批准教皇行使权利4公元1059年，尼古拉二世当选为教皇，明确提出非宗教权力机构无权任命主教。

（√）511世纪中叶，主教要求修道院进行改革的呼声越来越高。

（×）中世纪（五）1沃尔姆斯协议签订于（C）年。

A、1100B、1111C、1122D、11332（D）为了恢复教籍，被迫在寒冬站在卡诺莎城堡外等待教皇接待。

A、亨利一世B、亨利二世C、亨利三世D、亨利四世3根据沃尔姆斯协议，只有在（D）时主教叙任的宗教仪式可以先于封建主的叙爵仪式。

A、日耳曼B、法兰西C、西班牙D、意大利4欧洲中世纪社会分为三个等级，分别是贵族、僧侣和农民。

（√）5历史证明，沃尔姆斯协议最大的受益者是罗马教廷。

（√）中世纪（六）1中世纪欧洲文化主要掌握在（C）手中。

A、皇帝B、贵族C、僧侣D、骑士2中世纪农民需要将所有农业收入的十分之一作为“什一税”支付给（A）。

A、教会B、封建领主C、皇帝D、主教3一个庄园的土地可以分为三种，其中不包括（B）。

A、领主耕地B、租税耕地C、佃农耕地D、公地41088年建立于意大利的博洛尼亚大学被认为是西方最古老的大学。

（√）5根据罗马教廷的解释，教皇被视为上帝指定的人间统治者，他的权力体现了上帝的意志，上帝通过教皇表达他对人间政治秩序的愿望。

（×）中世纪（七）1中世纪欧洲人生存的目的是（B）。

A、获得现世的幸福B、获得天国的幸福C、赎清前世的罪过D、逃避的末日的审判2下列职位或机构中，权力最低的是（C）。

A、主教B、教士会C、本堂神甫D、大主教3中世纪初期，人们普遍相信世界末日在（B）。

A、公元900年B、公元1000年C、公元1100年D、公元1200年4格列高利七世进行了改革，废除了红衣主教这一职位。

（×）5《旧约》中尚未明确上帝创世之前世上一切皆无。

（√）中世纪晚期欧洲社会的巨大变化（一）1改进后的犁杖使用（D）作为牵引的动力。

A、人B、牛C、羊D、马2中世纪后期，欧洲人从（A）引进了灌溉技术。

A、阿拉伯B、土耳其C、非洲D、俄罗斯3中世纪晚期欧洲农业迅速发展的原因不包括（D）。

A、破除了世界末日的迷信，人们开始积极地追求现世生活B、整体上稳定和平的社会环境C、劳动工具的改进D、整体气候的变化4公元11世纪，给马蹄钉铁掌的技术被用在了耕马身上。

（×）5公元1000年后，欧洲农民开始采用3年轮作制。

（√）中世纪晚期欧洲社会的巨大变化（二）1中世纪晚期最先兴起的城市位于意大利的（D）。

A、东部地区B、西部地区C、内陆地区D、沿海地区2得益于农业的高速发展，从公元1000年到公元1300年，欧洲人口大约增长了（D）。

A、25%B、50%C、75%D、100%3中世纪晚期农业的高速发展与人口的迅速增加导致（A）。

A、人口向城市转移B、人口向农村转移C、人口向农业产业集中D、人口向工业产业集中4以商品交换为主要目的的市场经济随着中世纪晚期城市的复苏也复苏了。

（√）5公元1000年以后，人们朝圣的热情更多是一种惯性而非对于世界末日的恐惧。

（√）中世纪晚期欧洲社会的巨大变化（三）1十字军东征对西方社会的影响不包括（B）。

A、促进了西方人对现世生活的追求B、意大利沿海城市在运输十字军过程中损失了巨大的经济利益C、促进了东西方的贸易往来D、西方人学会了许多阿拉伯人掌握的先进的科学知识和生产技术2最后一次十字军东征结束后，耶路撒冷控制在（C）手里。

A、日耳曼人B、意大利人C、穆斯林D、教廷3公元1096年开始的第一次十字军东征持续了（A）年。

A、3B、4C、5D、64为了避免恶性竞争，解决同行之间的内部矛盾和利益冲突，一致对外，商人和手工业者纷纷在城邦共和国建立后组织起了各种行会。

（×）5十字军东征在一定程度上激化了基督教与伊斯兰教之间的矛盾，引发了宗教狂热的对立。

（√）中世纪晚期欧洲社会的巨大变化（四）1意大利城邦国部分继承了（B）的政治体制。

A、古希腊B、古罗马C、古埃及D、古巴比伦2城邦共和国领土名义上应该属于（C）。

A、私人土地B、教会C、日耳曼神圣罗马帝国的皇帝D、城邦共和国3意大利城邦国的执政官是由（A）选举出来的。

A、公民大会B、上一任执政官C、教会D、皇室4由城市中最富有、最高贵的家族族长组成的元老院和一定数量的市民代表组成的小议事会共同协助执政官管理城邦事务。

（×）5腓特烈一世南下讨伐意大利使教皇感到威胁，导致教皇协调城邦国联合起来成功抵抗了帝国皇帝的入侵。

（√）中世纪晚期欧洲社会的巨大变化（五）1随着僭主制的确立，（C）体制形成。

A、法院B、议会C、雇佣军D、警察2为了对抗曼弗雷迪对意大利中北部地区的干涉，教皇克雷芒四世向（B）国王求助。

A、英格兰B、法兰西C、西班牙D、土耳其3僭主制是（D）提出的一种城邦政体。

A、亚历山大B、亚里士多德C、苏格拉底D、柏拉图4普世权力的衰败与基督教民族君主国在西欧的兴起标志着欧洲逐步向近现代迈进。

（√）5公元1309年，教皇被迫将教廷迁至阿维尼翁，教廷滞留意大利境外70年。

（√）中世纪晚期欧洲社会的巨大变化（六）1随着教会的世俗权力不断膨胀，教士越来越腐败，（C）被教会定为异端运动。

A、教士公开反对贪腐的运动B、帝国公开抓捕腐败教士的运动C、民众公开抗拒教会的运动D、资产阶级公开购买圣职的运动2但丁认为资产阶级点燃的焚烧心灵的火不包括（D）。

A、贪婪B、嫉妒C、傲慢D、懒惰3所谓的异端运动宣传的是使徒们所主张的基督教（B）的思想。

A、权威B、安贫C、救赎D、自省4托钵僧团主要由多明我会教士和方济各会教士组成，旨在反对教会的腐败现象。

（√）5多明我会和方济各会受到教廷排挤，后期被教皇取消了合法性。

（×）中世纪晚期欧洲社会的巨大变化（七）1诞生初期，大学指的是（A）的联合会。

A、学生与教授B、行业从业者C、教会各分会D、资产阶级与劳动者2经院哲学与中世纪早期的神学的主要区别是经院哲学越来越强调信仰中的（B）。

A、感性B、理性C、修行D、理解3托马斯•阿奎那通过（B）项重要推理证明上帝的存在。

A、4B、5C、6D、74巴黎大学以研究神学著称。

（√）5世界上第一所大学博洛尼亚大学是由教士发起的。

（×）中世纪晚期欧洲社会的巨大变化（八）1彼特拉克的思想徘徊于（C）之间。

A、现实主义与人文主义B、现实主义与理性主义C、神秘主义与人文主义D、神秘主义与理性主义2关于彼特拉克，下列说法错误的是（C）。

A、被认为是人文主义最伟大的先驱者B、将十四行诗提到了最高的水准C、因《歌集》被加冕为桂冠诗人D、写出了叙事史诗《阿非利加》3（D）评价但丁是是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。

A、彼特拉克B、薄伽丘C、马克思D、恩格斯4但丁被认为是欧洲人文主义最伟大的先导者。

（×）5《神曲》的作者但丁于1321年死于佛罗伦萨。

（×）人文主义与文艺复兴（一）1最初的人文主义先驱者一般不包括（A）。

A、商人B、公证员C、语言教师D、法律工作者2人文主义者主要主张的是对（B）进行系统的研究。

A、古典著作B、古典人文科学C、古典社会D、古典哲学思想3人文主义运动的发生于（D）。

A、11世纪后半叶到12世纪前半叶B、12世纪后半叶到13世纪前半叶C、13世纪后半叶到14世纪前半叶D、14世纪后半叶到15世纪前半叶4瓦拉成功地证明了罗马教廷的重要历史文件《君士坦丁赠礼》是伪造的，动摇了教皇世俗权力的根基。

（√）514世纪中叶，东罗马帝国灭亡，大量研究古希腊罗马的学者向西欧逃亡。

（×）人文主义与文艺复兴（二）1（C）将人的生命比作一条船，赞美人类为了取得荣耀收获光荣而采取的行动。

A、彼特拉克B、薄伽丘C、阿尔贝蒂D、马基雅维利2（C）的作品中提出上帝在创造人之初就已经将人置于宇宙中心位置，人可以按照自己的意愿塑造成自己喜欢的形象。

A、布拉乔利B、费奇诺C、米兰多拉D、萨佛纳罗拉3菲奇诺是佛罗伦萨（D）的重要成员。

A、亚里士多德学园B、苏格拉底学园C、毕达哥拉斯学园D、柏拉图学园4人文主义者在承认上帝的同时，认为人是最伟大的被造物，应该居于宇宙的中心的位置。

（√）5米开朗基罗首先在其作品中使用了文艺复兴一词。

（×）人文主义与文艺复兴（三）1波利齐亚诺的代表作《比武篇》是为（D）的弟弟写的。

A、彼特拉克B、薄伽丘C、阿尔贝蒂D、洛伦佐•美第奇2《热恋的罗兰》中打败了魔剑持有者的是（A）骑士。

A、穆斯林B、基督教C、东正教D、天主教3《巴克斯和阿里阿德涅的胜利》是（D）的作品。

A、彼特拉克B、薄伽丘C、阿尔贝蒂D、洛伦佐•美第奇4卡斯蒂利奥内的《侍臣论》全面展示了意大利文艺复兴时期新贵族的礼义与培养。