人民版必修三专题一知识总结
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儒学产生孔子
政治思想:提出“仁”与“礼”的学说;主张德治;注重政治与人事,对鬼神敬而远之。
教育思想:开办私学;有教无类;因材施教;注重人的全面发展。
文化贡献:整理“五经”
伦理观:性相近
孟子仁政”学说;“民贵君轻”思想。
伦理观:性善论
荀子仁义;君舟民水;礼法并用
伦理观:性恶论
老子
哲学思想:“道”是世界根本;朴素的辩证法思想;以柔克刚,以弱胜强
政治思想:小国寡民,无为而治
无为、逍遥的处事方法
庄子道是最高准则;宣扬天道与自然无为;齐物论;逍遥的人生哲学
韩非加强君主集权;厉行赏罚,奖励耕战;不期修古,不法常可。事异则备变。
墨子
兼相爱、交相利;非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用;
认识论:认识以客观实践为来源
逻辑学:提出中国最早的逻辑学术语
成为正统
董仲舒针对中央集权的需要,提出“大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”针对加强君权的需要,提出“君权神授”与“天人感应”
针对阶级矛盾的现实,发挥“仁政”:轻徭薄赋
针对稳定统治秩序,提出“三纲五常”
儒学复兴韩愈提出了儒家的“道统”思想。
李翱从“性命之源”的高度来理解孔子之道。
儒学成熟周敦颐结合《周易》解释《太极图》,把人与天地万物的本原合而为一,为理生万物提供依据。
邵雍重新排列《周易》的六十四卦,试图揭示宇宙规律,进而解释人类命运。
张载开创了理学中的“气学”一派,是理学中唯物主义的杰出代表。
在理论上,严格区分了天,道,性,心等概念,准确地表达理学的基本宗旨和精神。
二程哲学思想:理学的最高范畴“天理”;天理的核心就是“仁”;修养的最高境界就是“仁”认识论:格物致知;伦理观:把天理和伦理道德直接联系起来;政治思想:发挥仁的学说,认为仁是与万物俱生的
朱熹理气论:理是根本,理先于气;理离不开气;万物皆有理,终归于一,就是太极(客观唯心论)。
修养论:以本体论为基础的关于个人学习、实践的学问;区分教育的小学和大学两个阶
段,强调学习积累、循序渐进;强调仁和仁者境界。
社会政治理论:以道统论为依据的社会实践理论;道的价值内涵是“三纲五常”;儒家
干预政治关键是“正君心”。
为《四书》注解,成为理学的经典著作
陆九渊核心命题是“心即理也”
名言是“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”。
反对埋首书册,主张于人生日用处直接体悟,“发明本心”,作为自己安身立命之地。
认为“物欲”和“意见”是人心之弊,所以要将其剥落、扫除。
王守仁人心是世界万物的本源;学以至圣的修养的关键在于“致良知”;强调“知行合一”。
批判继承李贽
否定儒学正统权威性-----反对以“圣人”之言作为判断是非标准。
认为理在百姓日常生活当中-----批判存天理灭人欲
提出“童心说”,主张男女平等-----反对礼教虚伪,官场欺诈
主张男女平等-----反对封建礼教
黄宗羲批判君主专制,提出君臣平等思想。
主张限制君权,,学校是决定是非的最高机构
呼吁废除“一家之法”建立“天下之法”
反对重农抑商,主张工商皆本
顾炎武批判“私天下”的君主专制和官僚士大夫的腐败。
提出“众治”的主张:以天下之权,寄之天下之人(原始的主权在民思想)。
“天下兴亡,匹夫有责”的思想(梁启超归结)。
提出“经世致用”,注重实学(三人中最注重实学)。
王夫之政治思想:主旨“循天下之公”如:批判秦朝的暴政:横征暴敛。帝王独尊是君臣
之道丧失的根源。法制之弊是政治腐败根源。
哲学思想:发挥“气一元论”思想的基础上,提出尊重物质运动规律的自然史观和
社会史观。
唐甄对专制君主大胆批判,认为帝王皆贼。(思想最大特点)
对“官”猛烈抨击,认为天下难治非民难治,而是官吏“为盗臣”“为民贼”。
专题二、古代中国的科学技术与文化
一中国古代的科学技术成就
一、四大发明的概况:
1、造纸术:
(1)书写材料演变:
①先秦、秦汉:甲骨、青铜、竹木简、帛(或书写不便、不易携带;或价格昂贵)
②西汉:发明植物纤维纸,不适于书写。
③东汉:蔡伦改进造纸术,人称“蔡侯纸”(原料易得,价格低廉)
(2)传播:4C朝鲜,8C阿拉伯
(3)意义利于信息的记录、传播和继承
2、指南针
(1)方向测定技术演变:①战国——司南②北宋——指南针③南宋——指南龟
(2)传播:12C末13C初由海路传入阿拉伯和欧洲
(3)意义:①对于军事和经济生活有重要作用
②对于航海事业意义重大(地理大发现)
3、火药
(1)概况:唐代炼丹制药时偶然发明。
(2)应用:①唐末宋初,开始使用火药箭、火炮
②北宋火炮、火球、火蒺藜
③明代地雷、水雷定时、炸弹、架火战车
(3)传播:12、13C传入阿拉伯,14C初,传入欧洲
(4)影响:①改变人类作战方式
②为欧洲资产阶级打败封建阶级提供条件。
4、印刷术
(1)历程:
①雕版印刷术—发明于隋唐,世界最早有明确时间记载的雕版印刷品是唐《金刚经》。
②活字印刷术—北宋毕升发明,泥活字—木活字—金属活字(节省费用,提高效率)。
(2)传播:经波斯——至14C传至欧洲
(3)影响:为欧洲文艺复兴运动和宗教改革准备条件,
二、中国古代科技发展的特点(科技能否转化为生产力取决于社会环境):
①具有很强的实用性(重视农业,轻工业),服务于生产和巩固统治的需要。(实用性)
②重视总结实践经验,轻理论概括。(实践性)
③古代科学理论没有转化为普遍的生产力(封闭性)(片面性—重视社会科学,忽视自然科学)
三、科技领先与落后原因:
1、古代中国科学技术长期以来领先世界的主要原因:
①经济持续发展,生产力发展需要(经)
②国家长期统一,社会稳定(政)
③教育的发展,培养了大批科技人才。(文)
④清以前,长期对外开放政策。(对外)
⑤中国古代人民积累丰富知识经验。
2、古代中国科学技术近代落后于世界的主要原因:
①经济:固守农耕空经济,限制生产力发展
②政治:君主专制加强