八年级语文下册《桃花源记》文本解读(部编本)
八年级语文第21课《桃花源记》
从现代科学角度解读“桃花源”现象
地理学角度
从地理学的角度来看，桃花源可 能是一个相对封闭的地理环境， 拥有独特的生态系统和自然景观。
生态学角度
生态学家可以从桃花源的描述中 研究生态系统的结构和功能，以 及生物与环境之间的相互作用。
环境科学角度
环境科学家可以通过分析桃花源 的环境因素，探讨如何保护和恢 复类似的生态环境，以及预防环
传达出作者对理想社会追求
对和平宁静生活的向往
通过描绘桃花源中人们和谐共处、无 忧无虑的生活状态，作者表达了对和 平宁静生活的深深向往。
对现实社会的批判与反思
通过虚构的桃花源与现实社会的对比，作者 对现实社会的黑暗面进行了批判和反思，呼 吁人们追求更加美好、和谐的社会生活。
对自然与人文和谐的追求
桃花源的自然景色与人物生活融为一体， 展现了自然与人文的和谐共生。这种追求 体现了作者对人与自然和谐相处的理想。
八年级语文第21课《桃花源记 》
目
CONTENCT
录
• 课文背景及作者简介 • 文本解读与赏析 • 主题思想探讨与价值体现 • 艺术手法鉴赏与经典语句解读 • 知识拓展：相关文化现象探讨 • 跨学科融合：自然科学角度看待“
桃花源”
01
课文背景及作者简介
陶渊明生平与成就
01
02
03
04
陶渊明（约365年—427年） ，字元亮，别号五柳先生，晚 年更名潜，元嘉四年（427年 ）卒，享年六十三岁 。别署元 亮，别号五柳先生，私谥靖节 ，世称靖节先生。
04
艺术手法鉴赏与经典语句解读
运用象征手法表达主题思想
桃花源的象征
桃花源被描绘为一个隐蔽而美好的地方，象征着人们心中的理想社会和乌托邦。 通过描写桃花源的美丽、和谐和富饶，表达了作者对理想社会的向往和追求。
《桃花源记》的文本解读新视角
《桃花源记》的文本解读新视角《桃花源记》是中国古代文学中的经典之作，它以其独特的艺术风格和富有哲理的内涵深受读者的喜爱。
这部作品深刻地揭示了人性、社会和历史的种种特点，以及对人生的思考与感悟。
本文将以新视角对《桃花源记》进行文本解读，从不同角度领会这部作品的内涵，为读者带来全新的阅读体验。
一、人性的探讨《桃花源记》通过描述主人公无意间发现的桃花源，展现了人性的纯真和善良。
桃花源中的人们过着自给自足、和谐安宁的生活，他们对外界一无所知，也不愿意外界的干扰。
这种纯朴的人性形象给人一种美好而向往的感觉，也让人深思：人类的发展与进步是否真的能给人们带来更多的幸福呢？是不是追求财富和利益就是生活的全部意义呢？通过对桃花源人性的描绘，作者对当时社会的现实作出了深刻的反思。
桃花源也有其局限性，它是一个封闭的空间，禁锢着人们的认识和观念。
对外界一无所知，导致他们对社会和历史的发展一无所知。
从这一角度看，作者还对桃花源人性的单纯和纯朴提出了质疑，认为这种理想状态并非完全可取。
从桃花源人性的探讨中，我们不仅可以看到作者对美好理想的追求，也可以看到他对现实的清醒认识和批判。
二、社会与历史的反思桃花源中的人们过着与世隔绝的生活，他们不知道外面的世界发生了怎样的变化，也没有对外界的渴望。
但在故事结尾，主人公发现桃花源已经被王住了，桃花源人不得不走出自己的世界，融入了外面的社会。
这种截然不同的两种社会状态对比，使我们不禁思索：如果我们也能像桃花源人那样，过着与世无争的生活，会不会更快乐？社会的发展和变迁是否真的给我们带来了更多的幸福呢？桃花源人走出自己的乡村后遭遇了无尽的战乱和苦难，这也使人深刻反思：社会的动荡和变迁会给人们带来怎样的灾难后果呢？从这一角度来看，《桃花源记》的文本解读凸显了作者对社会与历史的深刻反思和思考。
他既呈现了人们对和平安宁的向往，也揭示了社会变迁带来的不确定性和风险。
通过对这一反思，我们可以更清楚地认识到社会的复杂性和多变性，获得对社会发展的更深刻的认识。
人教部编版八年级语文下册教案：桃花源记
1.理论介绍：首先，我们要了解《桃花源记》的背景和基本情节。这篇文章通过渔人的经历，描绘了一个与世隔绝的理想社会。它是陶渊明对美好生活的向往，也反映了作者对现实社会的不满。
2.案例分析：接下来，我们来看课文中渔人发现桃花源的具体描述。这个案例展示了陶渊明如何运用生动的语言和丰富的想象力，构建出一个令人向往的理想境界。
（2）修辞手法的运用：学生需要学会如何在自己的写作中运用课文中所学的修辞手法，以提高写作水平。
（3）文章主题的深入理解：桃花源作为一个理想的象征，学生需要理解其背后的深层含义，以及作者借此表达的思想感情。
（4）联系现实生活：引导学生将课文中的理想境界与现实生活相结合，激发学生对美好未来的追求。
举例：课文中“此人一一为具言所闻，皆叹惋”中的“具言”和“叹惋”，学生需要理解其分别代表详细说明和感叹的意思，从而把握作者对桃花源的赞美之情。
（4）体会作者情感：感悟作者陶渊明对美好生活的向往，以及对现实社会的不满。
举例：如文中“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”运用了排比手法，形象地描绘了桃花源的美好景象。
2.教学难点
（1）古代词汇理解：课文中有许多古汉语词汇，如“俨然”、“属”等，学生需要理解这些词汇在现代汉语中的意义，以便更好地理解课文内容。
二、核心素养目标
本节课的核心素养目标主要包括：一是提升学生的文化素养，通过学习《桃花源记》，让学生了解我国古代文学作品的魅力，传承优秀传统文化；二是培养语言表达能力，引导学生品味课文中的优美语句，学会运用修辞手法和描写方法，提高自己的写作水平；三是锻炼思维品质，分析课文结构和主题，培养学生的逻辑思维和分析能力；四是增强审美鉴赏能力，让学生在欣赏古诗文的过程中，培养对美的感知和鉴赏能力；五是培养人文情怀，联系现实生活，激发学生对理想境界的追求，关注社会与人生。通过以上核心素养的培养，使学生在掌握知识的同时，全面提升个人综合素质，为新时期社会的发展贡献力量。
八年级下册语文第九课桃花源记讲解
八年级下册语文第九课桃花源记讲解
《桃花源记》是唐代文学家陶渊明创作的一篇散文，描写了一个隐蔽在深山之中的神奇社会——桃花源。
这篇文章蕴含着深刻的人性思考和社会意义，也是中国文学史上的一篇经典。
文章以一位渔民的故事拉开序幕，渔民在流浪漂泊之中，偶然发现了一个隐匿在深山之中的美丽乡村。
这个地方有耕田的人，有青山绿水，有树木花草，和蔼的村民们接受了渔民，并给了他们热情的招待。
渔民带着村民们交谈，才知道这个地方是从东晋时期就开始的，因为政治斗争和战争的海啸，这些人被迫隐居到了深山之中，建造了这个秘密的世界。
整个村落非常和谐，村民们的生活十分宁静，没有受到外界世事的影响。
自然的环境，自给自足的生活方式，让他们的生活变得非常简单而富足。
作者介绍了村落内最有特色的桃花林，这片桃花林有着幽静的氛围，每当春天，五彩缤纷的桃花盛开，村民们都变成了和蔼可亲的园丁和花匠，生活得很美好。
整篇文章写出的美好景象，是我们现代人追求的生活目标——幸福、美好、和谐。
每个人都希望有一个世外桃源，这个地方自由自在，不受人约束，没有不自由的压力。
不过，在现代社会，我们对自由的渴望，往往被现实所局限，我们需要不断努力去追求自己的幸福和理想。
《桃花源记》文本解读
《桃花源记》文本解读1．时代背景年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。
统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。
同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。
像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬”了。
加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。
义熙元年（405），他坚定而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期归隐田园，躬耕僻野。
他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍旧关心国家政事。
元熙二年（420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。
次年，刘裕采取阴谋手段，用棉被闷死晋恭帝。
这些不能不激起陶渊明思想的波澜。
他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。
但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。
《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
（搜狗百科）2.文题诠释《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。
于永初二年（421年）作，文章描绘了一个没有阶级，没有剥削，自给自足，人人自得其乐的社会，是当时黑暗社会的鲜明对照，是作者与世人所向往的一种理想社会，它体现了人们的追求与想往，也反映出人们对现实的不满与反抗。
3．主旨文章描绘了武陵渔人偶入桃源的见闻，用虚实结合，层层设疑和浪漫主义的笔法虚构了一个与黑暗现实相对立的美好境界，寄托了作者的社会理想，反映了广大人民的意愿。
【新部编版】八年级下语文9《桃花源记》优质课说课稿【精编】
【新部编版】八年级下语文9《桃花源记》优质课说课稿【精编】一. 教材分析《桃花源记》是部编版八年级下册的一篇优质课文。
它描绘了一个世外桃源的美丽画卷，表现了作者对理想生活的向往和对现实生活的不满。
课文以渔夫的见闻为线索，通过描写桃花源的美丽景色、淳朴民风和幸福生活，展示了理想社会的美好。
同时，课文采用记叙、描写、议论等多种表达方式，使文章层次清晰，结构紧凑。
本节课的重点是让学生理解课文内容，感受桃花源的美好，并学会通过分析课文来理解作者的思想感情。
二. 学情分析八年级的学生已经具备了一定的阅读理解和分析能力，对于课文内容的理解不会存在太大困难。
但学生在学习过程中容易把桃花源记当成一篇神话故事来理解，不能深入体会作者描绘桃花源的美好景色、淳朴民风和幸福生活的目的。
因此，在教学过程中，我需要引导学生深入分析课文，理解作者的写作意图。
三. 说教学目标1.知识与技能：能够正确地朗读课文，理解课文的大意，把握课文的主要内容。
2.过程与方法：通过自主学习、合作探讨的方式，分析课文中的景物描写、人物描写和议论抒情的表达方式，理解作者的思想感情。
3.情感态度与价值观：感受桃花源的美好，理解作者对理想生活的向往和对现实生活的不满，培养学生的理想情怀。
四. 说教学重难点1.教学重点：正确朗读课文，理解课文内容，把握课文的主要情节。
2.教学难点：分析课文中景物描写、人物描写和议论抒情的表达方式，理解作者的写作意图。
五. 说教学方法与手段本节课采用自主学习、合作探讨的教学方法，辅以多媒体教学手段。
在课堂上，我会引导学生通过自主学习掌握课文内容，然后合作探讨，让学生分析课文的表达方式，理解作者的思想感情。
同时，运用多媒体展示课文中的美丽景色，让学生更加直观地感受桃花源的美好。
六. 说教学过程1.导入新课：以陶渊明的诗句“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙”导入，激发学生对桃花源的向往。
2.自主学习：让学生自主朗读课文，理解课文大意，勾画出自己觉得美好的句子。
部编版八年级语文下册9《桃花源记》(课后解析)
9《桃花源记》（课后解析）一、提示按照“发现桃花源一访问桃花源一离开桃花源→再寻桃花源”这一行文思路讲述故事，背诵课文。
二、参考答案：（示例）桃花林的景色：清澈的溪水蜿蜓流动；两岸茂密的桃花林，似红云，似晚霞；地面上青草葱绿，香气袭人。
红花绿草，潺潺流水。
感受：此处景物，宁静和谐，把人带入一个纯美空灵的境界，引起读者对桃花源深深的向往。
桃花源中的景象：（略）感受：这恰似一首话静闲适的田野抒情诗，又如一幅祥和古朴的田园风景画。
解析：一定要根据课文合埋想家，个可且要翻峰坏文。
二、参考答案：1.“具言”的内容；秦至魏晋间改朝换代，社会动乱，生灵涂炭的情况。
“叹惋”的原因：外界的人们在改朝换代的战争中遭受了深重的灾难。
2.”如此”包含的内容：渔人发现桃花源和在桃花源中的见闻。
如果把这些内容一一写出来，文章内容会变得重复，读来令人乏妹。
解析：此题较为简单，在理解课文的基础上，找到语句所在的段落，结合上下文描摩作答。
四、参考答案：1.为：作为/对，向。
2.舍：离开/房屋。
3.乃：于是/竟然。
4.寻找/随即，不久。
解析：此题是文言文中的一词多义现象，注意结合语境解释。
五、参考答案：1.鲜美：这里指新鲜美好。
在现代汉语中，“鲜美”多指菜肴、瓜果等滋味好。
2.交通：这里指（田间小路）交错相通。
在现代汉语中，“交通“仅指运输事业。
3.妻子：这里指妻子儿女。
在现代汉语中，“子“是词尾，无义，“妻子“指的就是男子（婚后）的配偶。
绝境；这里指与人世隔绝的地方。
在现代汉语中，“绝境”一般指没有出路的境地。
4.无论：不要说，更不必说。
在现代汉语中，“无论”是表示条件关系的连词。
解析：注意古今异义词，在具体的语境中解词。
六、参考答案：“世外桃源“吸引人的地方：①美：桃林美，土地美，屋舍美，田池美，桑竹美，阡陌美。
②幸福：和平安定，没有战乱，安居乐业，丰衣足食，民风淳朴。
社会理想：要创造一个没有压迫、没有剥剂、自食其力、和平宁静的理想社会。
部编人教版语文八年级下册《桃花源记》全解课件
③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀 鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 自云先世避秦时乱，率妻 子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔 。问今是何世，乃 不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复 延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外 人道也。”
④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守， 说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
经》二首
中的思想感情。
手法及其艺术效果。
1．积累文言字词“异、属、具、延、诣、寻”等和古今异义词 “交通、妻子、无论、不足”等。 2．抓住线索理清文章的脉络，理解作者层层设疑的写法。 3．正确认识陶渊明在文中寄托的社会理想。
1．陶渊明(约 365－427)，字元亮，自号“五柳先生”，世称“靖 节先生”，东晋诗人，辞赋家。本文选自《陶渊明集》，是陶 渊明《桃花源诗》前的序文。
得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况曰：“环堵萧然， 不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示 己志，忘怀得失，以此自终。”其自序如此，时人谓之实录。其 亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。
时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具， 每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！”(节 选自《晋书》)
【参考译文】 陶潜，字元亮，他少年时心怀高尚，知识渊博善于做文章， 洒脱大方不拘谨，自得于真性情，被乡里邻居所看重。曾经作《五 柳先生传》来形容自己：“家里四壁空空，不能遮阳挡雨，旧衣 衫十分破烂，盛饭的容器经常空着，也不在意。经常写文章来自 娱自乐，很能显示自己的志向，不计较得失，用这来结束自己一 生。”他的自序是这样，当世人说是实录。他的亲朋好友，有时
部编版八年级下册语文第9课《桃花源记》课文原文、知识点及教案
部编版八年级下册语文第9课《桃花源记》课文原文、知识点及教案部编版八年级下册语文第9课《桃花源记》课文原文晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
部编版八年级下册语文第9课《桃花源记》知识点一、作者简介陶渊明(约365—427)，又名潜，字元亮。
自号五柳先生，卒后私谥靖节，世称靖节先生。
浔阳柴桑(今江西九江)人，东晋诗人，是我国文学第一位田园诗人。
辞赋以《归去来兮辞》最有名，有《陶渊明集》传世。
其诗文语言质朴、自然又颇为精练，具有独特风格。
二、故事背景本文大约写于公元421年，当时政治黑暗，战乱频繁，生灵涂炭。
其时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他无法改变现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想。
《桃花源记》就是在这样的背景之下产生的。
三、文体知识“记”是古代的一种文体，可以叙事、描写、状物，也可抒情、议论、说明，通常的写法是寓情理于事、景、物之中，或借叙事、写景、状物而自然而然地抒情言理。
最新部编人教版八年级语文下册《桃花源记》分句释义及译文翻译
《桃花源记》一句一释义一句一翻译一、字句解释1.晋太元中，武陵人捕鱼为业。
关键字：为：作为。
句译：东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。
2.缘溪行，忘路之远近。
关键字：缘：沿着。
行：走，这里指划船。
句译：（一次，渔人划着船）沿着小溪往前行，忘记了路程的远近。
3.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
关键字：杂：别的，其他的。
鲜：鲜艳。
英：花。
句译：忽然遇到一片桃花林，溪水岸几百步以内,中间没有别的树木，芳香的青草，鲜嫩美丽，地上的落花繁多。
4.渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
关键字：渔：动词，捕鱼。
异：以……为异，即对……感到惊异。
之，指见到的景象。
复：又，继续。
前：往前。
穷：尽，这里是走到尽头的意思。
句译：渔人对此感到非常惊异。
渔人又向前划去，想走到林子的尽头。
5.林尽水源，便得一山。
山有小口，仿佛若有光。
关键字：尽：完，没有了。
得：看到。
仿佛：隐隐约约，看不真切。
句译：桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有一个小洞，洞里隐隐约约好像有光亮。
6.便舍船，从口入，初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。
关键字：舍：舍弃。
通：通过。
行：走。
豁然开朗：指一下子出现了开阔明亮的境界，形容由窄小幽暗变而为开阔明亮。
豁然，形容开阔敞亮的样子。
开朗，开阔明亮。
句译：渔人就离船上岸，从小洞口进入。
洞口起初很狭窄，仅能容一个人通过。
渔人又向前走了几十步，一下子由狭隘幽暗而变为开阔明亮。
7.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
关键字：平：平坦。
旷：空阔，宽阔。
俨然：整齐的样子。
之：这。
属：类。
句译：只见那土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，幽美的池塘，以及桑园竹林之类。
8.阡陌交通，鸡犬相闻。
关键字：阡陌：田间小路。
交通：交错相通。
闻：听见。
句译：田间小路，交错相通，（村落间）能相互听见鸡鸣狗叫的声音。
9、其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
关键字：往来：来来往往。
种：耕种。
人教版八年级语文下册(部编版)第9课《桃花源记》教案
【新课解读】
一、初读课文——整体感知
自学提示及要求:
1.正确、流利地朗读课文,要求读准字音。
2.结合注释以及工具书疏通文意。
3.课文以什么为线索?可分为几部分?
明确:1.要求读准字音,正确断句,读出感情。
3.虚实相间,详略得当。
本文以渔人的行踪为线索,略写了由于渔人“忘路之远近”而发现桃花林。然后详写渔人进入桃花源见到了一个和谐的理想世界。渔人“处处志之”,后人却“不复得路”,又表现出了桃花源的不真实性,文末的刘子骥又增加了文章的真实性。虚实相间的写法赋予了桃花源无限的神秘感。
六、多元智能——拓展延伸
第 三 单 元
第9课桃 花 源 记
【教学目标】
1.掌握“俨然、交通、无论、皆、咸、具、之”等文言实词、虚词的意义和用法,疏通文意,理解课文内容。
2.学习本文以渔人的行踪为线索,以时间为顺序的记叙方法。
3.了解陶渊明的志趣、品质和思想感情,培养高尚的道德情操。
【教学重点】
1、疏通课文，理清结构。
2、引导学生感受桃花源优美的环境和描绘的美好社会生活。
1.发现桃花林
2.进入桃花源
3.出而复寻桃花源
三、研讨释疑——重点探究
1.作者虚构这样的世外桃源,寄托了他的社会理想,这样写有什么目的?
明确:作者虚构这样的世外桃源,表达了对当时黑暗社会的不满,也表达了对人人平等、人人劳动、没有战乱、没有剥削、生活安定、民风淳朴的理想社会的追求,反映了广大人民的意愿。尽管当时的社会无法实现,但还是具有一定的积极作用。
1.根据你所学的历史知识,想一想自桃花源人来到桃花源到渔人进入桃花源期间,桃花源外的世间又发生了哪些战争?请至少写出三个来。(写出战争的名称即可)
部编版语文八下第9课《桃花源记》知识梳理
桃花源记【原文】晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
【字音】俨（yǎn)然黄发垂髫(tiáo)要(yāo)诣(yì)太守【注释】太元：东晋孝武帝的年号（376-396）武陵：郡名，现在湖南常德市一带。
为业：把……作为职业，以……为生。
为：作为。
缘：沿着，顺着。
行：前行，走。
远近：偏义复词，仅指远。
忽逢：忽然遇到。
逢：遇到，碰见。
夹岸：溪流两岸。
杂：别的，其他的。
芳草鲜美：芳香的青草鲜嫩美丽，芳：花；鲜美：鲜艳美丽。
落英：落花。
一说，初开的花。
缤纷：繁多的样子。
甚：很，非常。
异之：即“以之为异”，对见到的景象感到诧异。
异，意动用法，形作动，以……为异，对……感到惊异，认为……是奇异的。
之，代词，指见到的景象。
复：继续。
前：名词活用为状语，向前。
（词类活用）欲：想要。
穷：形容词用做动词，穷尽，走到……的尽头。
林：代指桃花林。
林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。
尽：消失（词类活用）便：于是，就。
得：发现。
仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
最新部编人教版语文8年级下册第9课《桃花源记
这句话既是桃花源内居民的自我保护意识，也表达了他们对现实社会的 不满和避世心态。同时，这句话也为下文渔人离开桃花源后无法再找到 入口埋下了伏笔。
人物形象塑造及其特点
渔人
渔人是文章的线索人物，他代表了现实社会中的人们。他偶 然进入桃花源，被里面的美景和和谐的生活所吸引，但最终 因为无法适应那里的生活而离开。渔人的形象塑造体现了作 者对现实社会的反思和批判。
以景写情的手法
通过对桃花源的景色描绘，传达出一种宁静、和谐、美好的情感氛 围，使读者感受到作者对理想社会的向往。
寓言化的象征手法
运用象征手法，如将桃花源视为理想社会的象征，通过对其的描绘和 叙述，寓言化地表达对现实社会的不满和对理想社会的追求。
意象内涵及其象征意义
桃花源的意象内涵
桃花源被描绘为一个与世隔绝、美好 和谐的地方，象征着人类理想中的社 会状态，即没有战争、没有贫困、人 人自由平等的社会。
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最新部编人教版语文8年级 下册第9课《桃花源记
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目录
• 课文背景及作者简介 • 文本解读与赏析 • 桃花源意象分析 • 主题思想探讨与价值体现 • 艺术手法鉴赏与比较研究 • 知识拓展与延伸思考
01 课文背景及作者 简介
陶渊明与《桃花源记》创作背景
晚年归隐
陶渊明是东晋末至南朝宋初期的 伟大诗人，晚年更名潜，别元元 亮，晚年归隐田园，过着“采菊 东篱下，悠然见南山”的闲适生
批判统治阶级
通过对统治阶级的腐朽、 残暴、无能的描写，表达 了作者对统治阶级的批判 和不满。
呼唤社会变革
作品通过展现桃花源中的 和谐生活，呼唤现实世界 进行社会变革，实现公平 正义和人民幸福。
人教部编版八年级语文下册《桃花源记》——准确划分文言文朗读节奏(解析版)
09、桃花源记——群文阅读如何读出抑扬顿挫的韵律? ———准确划分文言文朗读节奏准确把握文言文的朗读节奏，是学习文言文的重要一环。
朗读时能正确断句，才能更好地理解句意。
如《桃花源记》中“此人/一一/为/具言所闻”，正确断句才能疏通句意。
【考点解读】划分文言文朗读节奏，是中考常见的一种题型，其目的就是考查学生是否读懂了语句，理解了句意，理清了句子的结构。
常见的考查方式如下：1、判断朗读节奏划分正确的一项。
2、用“/”给句子断句。
【技法点拨】划分朗读节奏主要把握以下几个原则:1、根据语法结构确定。
一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的,文言句子的朗读停顿往往在主谓之间、动宾之间或修饰语和中心语之间。
如“渔人/甚异之”,“渔人”是主语,“甚异之”是谓语;“忽逢/桃花林”,“桃花林”是“逢”的宾语。
2、句首发语词、关联词后要停顿。
如“夫”“盖”等句首发语词和“且”“虽”“因”“故”“由是”等关联词后面一般要停顿。
3、句中“而”字前后停顿,句中“也”字后停顿。
要切记:“而”字用在句首，在“而”后停顿; 用在句中,则在“而”前停顿。
如“择其善者/而从之”。
4、文言文中连在一起的两个单音节词,朗读时必须分开,而不能读成双音节合成词。
如“中/间力拉崩倒之声”。
5、根据文句内在的意义确定。
如“其一/犬坐于前”中,“其一”是指“其中一只(狼) ”,“犬坐”是像狗似的蹲坐; “犬”在这里是名词作状语，“像狗似的”。
另外,对文言文中的国名、年号、官职名、地名等要了解清楚,不要望文生义,断错句读。
【真题演练】（一）与子俨等疏(节选)①陶渊明疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分②将有限也。
汝辈稚小家贫，每役③柴水之劳，何时可免？念之在心，若何可言！然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。
鲍叔，管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆④道旧；遂能以败为成，因丧立功。
他人尚尔，况同父之人哉！颖川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终，兄弟同居，至于没齿。
部编八年级语文下第三单元课文翻译(同步教参)桃花源记 小石潭记 核舟记 诗经
《桃花源记》东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。
一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。
渔人对此非常诧异，继续往前走，想走到那片林子的尽头。
桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。
渔人于是下了船，从洞口进去。
起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。
又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。
呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。
田间小路纵横交错，四通八达，村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。
人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。
老人和小孩都安闲快乐。
那里的人看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。
渔人详细地做了回答。
有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。
村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。
他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。
渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都很感叹惋惜。
其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。
渔人逗留了几天后，向村里人告辞离开。
村里人嘱咐他说:“这里的事不值得对外边的人说啊!”渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。
到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。
太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高高兴兴地打算前往，但未能实现，不久就因病去世了。
此后就再也没有人探寻桃花源了。
《小石潭记》从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像玉佩、玉环碰撞的声音，我心里高兴起来。
部编版语文八年级下册第9课 《桃花源记》知识总结
部编版语文八年级下册第9课《桃花源记》知识总结一、作者简介陶渊明(约365—427)，又名潜，字元亮。
自号五柳先生，卒后私谥靖节，世称靖节先生。
浔阳柴桑(今江西九江)人，东晋诗人，是我国文学史上第一位田园诗人。
二、故事背景本文大约写于公元421年，当时政治黑暗，战乱频繁，生灵涂炭。
其时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他无法改变现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想。
《桃花源记》就是在这样的背景之下产生的。
三、文体知识“记”是古代的一种文体，可以叙事、描写、状物，也可抒情、议论、说明，通常的写法是寓情理于事、景、物之中，或借叙事、写景、状物而自然而然地抒情言理。
四、成语积累1.世外桃源：比喻不受外界影响的地方或理想中的美好世界。
2.豁然开朗：比喻对某一问题长期思索不解而后突然明白。
3.怡然自乐：形容和悦而得意的样子。
4.无人问津：比喻无人过问而十分冷落。
五、课文结构第一部分(①)：写渔人发现桃花林的经过。
第二部分(②、③)：写渔人进入桃花源的见闻和感受。
第三部分(④、⑤)：渔人再访桃花源“不复得路”和刘子骥探访桃花源未果的情形。
六、问题归纳1. 开篇对桃花源的自然环境描写有什么作用？这里的自然环境描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃花源渲染了气氛，也为桃花源的美好生活图景作铺垫。
2. 作者是怎样描绘桃花源的？有怎样的用意？为了突出主旨，作者从自然景象和生活情景两方面描绘了美丽祥和的桃花源。
自然景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
”生活情景：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
”作者所描绘的理想境界的生活图景，寄托着作者的社会理想。
3. 桃花源人来到此地的原因是什么？交代这个原因有何作用？“自云先世避秦时乱”交代了桃花源人来到此地的原因。
作用有两个方面：一是表现了桃花源人对战乱的厌恶、痛恨及对美好生活的向往和追求，另一方面暗写了作者对秦汉以来，特别是对东晋黑暗腐朽社会的否定。
部编版八年级语文下册第9课《桃花源记》原文解读+译文
部编版八年级语文下册第9课《桃花源记》原文解读+译文我们现在常用“世外桃源”这一成语指理想中的美好世界。
你心中有“世外桃源”吗？说说它是什么样的？借助注释，通读课文，感受作者笔下“世外桃源”的美好情景。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
注释桃花源记①文｜陶渊明晋太元②中，武陵人③捕鱼为业。
缘④溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美⑤，落英⑥缤纷⑦，渔人甚异⑧之。
复前行，欲穷其林⑨。
①选自《陶渊明集》。
②［太元］东晋孝武帝年号（376-396）。
③［武陵］郡名，今湖南常德一带。
④［缘］沿着，顺着。
⑤［鲜美］新鲜美好。
⑥［落英］落花。
一说，初开的花。
⑦［缤纷］繁多的样子。
⑧［异］惊异，诧异。
这里是“对……感到惊异”的意思。
⑨［欲穷其林］想要走到那片林子的尽头。
穷，尽。
【译】东晋太元年间，武陵郡有一个以捕鱼为业的人。
(有一天)他划船沿着小溪往前行，忘记了路程的远近。
忽然遇到(一片)桃花林，生长在溪的两岸，长达数百步，中间没有其他的树，(这里的)香草鲜艳美丽，飘落的花瓣繁多。
部编版语文八年级下册第三单元桃花源记文本解读一
语文学习 2016 年 10 月 53
着 眼 于 此 。 所 以 ，有 学 者 提 出 这 一“ 外 人 ”当 指 非 世 俗 的“ 方 外 或 尘 外 之 人 ”是 有 道 理 的 。 ② 不 过 ， 这 样 的 解 释 ，还 是 就 一 般 语 词 的 释 义 角 度 而 言 的 。 如 果 从 渔 人 的 当 下 立 场 来 说 ，虽 然 他 已 进 入 桃 源 世 界 ，但 因 为 心 中 留 恋 不 去 的 是 他 所 处 的 世 俗 世 界 ，所 以 把 暂 时 进 入 的 桃 源 归 入 外 面 的 世 界 ，这 样 ，由 其 特 定 的 视 角 提 出 的“ 外 人 ”感 受 ，就 更 耐 人 寻 味 。 换 言 之 ，渔 人 与 桃 源 人 ，于 对 方 而 言 都 是“ 外 人 ”，就 把 一 个 发 自 主 体 内 部 的 自 身 立 场，置于了一个相对的位置了。
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《桃花源记》文本解读
1．时代背景
年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。
统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。
同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。
像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬”了。
加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。
义熙元年（405），他坚定而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期归隐田园，躬耕僻野。
他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍旧关心国家政事。
元熙二年（420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。
次年，刘裕采取阴谋手段，用棉被闷死晋恭帝。
这些不能不激起陶渊明思想的波澜。
他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。
但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。
《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
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2.文题诠释
《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。
于永初二年（421年）作，文章描绘了一个没有阶级，没有剥削，自给自足，人人自得其乐的社会，是当时黑暗社会的鲜明对照，是作者与世人所向往的一种理想社会，它体现了人们的追求与想往，也反映出人们对现实的不满与反抗。
3．主旨
文章描绘了武陵渔人偶入桃源的见闻，用虚实结合，层层设疑和浪漫主义的笔法虚构了一个与黑暗现实相对立的美好境界，寄托了作者的社会理想，反映了广大人民的意愿。
及是对美好生活的向往和追求，也是对黑暗现实社会的否定与
批判。
作者在文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源，那里没有压迫，没有战乱，人人安居乐业自由安乐，彼此和睦相处。
这是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了陶渊明的社会及政治理想，也反映了当时人民的美好意愿。
“桃花源”是个虚构的理想社会，既反映了人民反对剥削压迫、反对战争的愿望，也批判了当时的黑暗现实，具有一定的积极意义，但这在当时阶级社会中只是一种不能实现的空想，又是作者隐逸、逃避现实的思想反映。
4.内容解读
《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处，描写了一个美好的世外仙界。
不过应当强调的是，陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处：在那里生活着的其实是普普通通的人，一群避难的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已；他们的和平、宁静、幸福，都是通过自己的劳动取得的。
古代的许多仙话，描绘的是长生和财宝，桃花源里既没有长生也没有财宝，只有一片农耕的景象。
陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊，写《桃花源记》时已经不限于个人，而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。
陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。
虽然桃花源只是空想，只是作者理想当中的社会，但是能提出这个空想是难能可贵的。
“桃花源”是陶渊明理想中的社会。
要弄清作者理想的实质，必须先看原诗，因为在某些实质性的问题上诗比记还要说得明确些。
例如“相命肆农耕，日入从所憩”正是原始共耕社会中“日出而作，日入而息”这种和平生活的写照；“春蚕收长丝，秋熟靡王税”，说的是没有君主统治，没有剥削和压迫的社会制度；“童孺纵行歌，斑白欢游诣”，则是古代理想中的大同社会“老有所终，壮有所用，幼有所长”这一原则的具体化。
概括起来说，这些描写都表现了原始共耕社会的特点。
记，则是先通过渔人所见来展示这个社会生活的风貌，从村落、房舍、良田、美池等一直写到男女耕作、老幼欢乐的情形；后通过村人“自云”来揭示这个社会的由来，又通过接待渔人来表现他们的精神风貌。
诗和记，二者相互补充，十分清晰地勾出了这个理想社会的轮廓。
应当指出，作者这一社会理想是对当时黑暗的社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求，具有一定的积极意义；但它又带有一定程度
的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。
5.结构分析
全文以渔人进出桃花源为线索，大致可以分为五个部分。
第一段：写渔人发现桃花林的经过和沿途所见的美景。
第二段：总写渔人的感受和桃花源的生活环境、社会风尚。
第三段：写渔人进入桃花源，在桃花源家里做客以及辞去的经过。
第四段：写太守派人寻找桃花源，因迷路而不复得。
第五段：写桃花源“无人问津”。
6.写作特色：
本文艺术构思精巧，借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来。
采用虚写、实写相结合手法，也是本篇一个特点。
增添了神秘感。
语言生动简练、隽永，看似轻描淡写，但其中的描写使得景物历历在目，令人神往。
文章有详有略，中心突出。
陶渊明的文章似淡而浓，似癯而腴，很值得品味。
品味的方法之一就是运用想像来探究故事中的某些细节。
例如：
（1）渔人“忽逢桃花林”是否出于无意？
过去的诗人对此就有不同解释。
唐代诗人王维曾写道：“渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。
”（《桃源行》）按这种说法，渔人这天并非出来打渔，而是为了欣赏山光水色，在不知不觉间来到桃花林的。
南宋诗人谢枋得的看法与此不同，他写道：“飞花莫遣随流水，怕有渔郎来问津。
”（《庆全庵桃花》）这是说，渔人“沿溪行”恰好在溪的下流，桃林中既“落英缤纷”，自然有不少花儿落在水面，随流而下，渔人是在看到这些花瓣后，逆流而上到达桃花林的。
这两种说法都有理，不必辨其是非，却也无妨以此引起学生的想像。
（2）渔人何以敢入洞？
渔人见桃林面积之广（“夹岸数百步”），又是纯一色的桃树（“中无杂树”），为人间所罕有，已有“寻仙”之意；待到行至桃林尽头，发现了“山有小口，仿佛若有光”，他以为这是“天外有天”的标志，便决意去追寻光源，满心希望能由此而直达仙境。
（3）村人听渔人“具言所闻”后，为什么“皆叹惋”？
桃源村人为“避秦时乱”而来此，至晋太元中已将近六百年。
文中没有提到渔人所说的具体内容，但从村人“皆叹惋”的反应中，可以推知他说的是外界的人们在改朝换代的战争浩劫中所遭受的灾难。