古诗中的常见意象和意境鉴赏 ppt课件

吴文英《唐多令》：何处合成 愁？离人心上秋。纵芭蕉，不 雨也飕飕。
葛胜冲《点绛唇》：闲愁几许， 梦逐芭蕉雨。
梧桐 表示凄苦、寂寞、惆怅
白居易《长恨歌》：春风桃李花 开日，秋雨梧桐叶落时。
李煜《相见欢》：寂寞梧桐，深院 锁清秋。 温庭筠《更漏子》：梧桐树，三更 雨，不道离情更苦，一叶叶，一声 声，空阶滴到明。
诗词-意象与意境
什么是意象
• 所谓意象，通常是指意与象，主观与客观两方 面，也就是说，是诗人的立意与所描写的物象 的结合。即指诗歌中浸润了诗人情感的物象。
• 诗歌中的意象，既指叙事诗中塑造的人物形象， 又指抒情诗中的抒情主人公，更多的则是指诗 歌中所描写的景或物。
• 意境是诗中意与境两个因素的和谐统一，是诗 人表达的思想感情与诗中所描绘的生活图景有 机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。
“桑榆”指日落时余光所照之处，后比喻 垂老之年。
如王勃《滕王阁序》：“东隅已逝，桑榆 非晚。”(东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指
日落处，表示晚年。整句解释：早年的时光消逝，如 果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚.)
菊花象征 ： 高洁、隐逸、脱俗
桃花象征 ： 美女的容颜
例：桃之夭夭，灼灼其华
牡丹象征 ： 高贵、富贵
黍离
彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。
《诗经·黍离》有“彼黍离离”的句子，是 说东周大夫过西周故都，看到故都长满 黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。后来常 用“黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜 伤感之情。
登洛阳故城
• 禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳？ • 水声东去市朝变，山势北来宫殿高。 • 鸦噪暮云归古堞， 雁迷寒雨下空壕。 • 可怜緱gōu岭登仙子，犹自吹笙醉碧桃。
1、“柳”的意象 （1）“柳”“留”二字谐音， 经常暗喻离别。“今宵酒醒何 处？杨柳岸，晓风残月”三句， 表现了柳永对恋人的怀念。
（ 2）“柳”多种于檐前屋后，常作故 乡的象征。“一上高楼万里愁，蒹葭 杨柳似汀洲。”抒发了许浑对故乡的 无限牵挂。
（3）“柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭 借。
“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风 絮。梅子黄时雨。”几句，形象地诠 释了贺铸此时忧愁的深刻程度。
野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。
一只离群孤雁，不想饮水，不肯进食，只是低飞哀 叫，思念追寻它的同伴。雁群消失在云海之间，谁 来怜惜着天际孤雁?放眼望尽天涯，好像看到同伴 身影；哀鸣响震山谷，好像听到同伴的声音。野鸦 不解孤雁心情，只顾自己鸣噪不停。
乌鸦：按照迷信的说法，是一种不祥的鸟， 它经常出现在坟头等荒凉之处，在古诗词中 常与衰败、荒凉的事物联系在一起，有时比 喻小人或凡夫俗客。
李商隐：于今腐草无萤火，
终古垂柳有暮鸦。
秦观：斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。
马致远：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家， 古道西风瘦马，断肠人在天涯。
青鸟，传说西王母有 三只青鸟，一只先被 遣为信使，前来给汉 武帝报信，另外两只 随西王母而来，并服 侍在王母身旁。
陆游《卜算子》： 零落成泥碾作尘，
只有香如故。借梅 花来比喻自己备受 摧残的不幸遭遇和 不愿同流合污的高 尚情操。
松柏：象征孤直、顽强
《论语》：“岁寒，然后 知松柏之后凋也。” 刘禹锡：后来富贵已凋落， 岁寒松柏犹依然。
李白《赠书侍御黄裳》： “愿君学长松，慎勿作桃 李。”韦黄裳一向谄媚权贵， 李白写诗规劝他，希望他做 一个正直的人
• 茂盛的庄稼中生长着很多野草，过去的人在这里筑城 哪知道辛劳？潺潺流水向东流过，城市变了模样，自 北而来的山势起伏，宫殿巍峨高大。在傍晚的烟云笼 罩下，乌鸦乱叫飞到古老的矮城墙上。凄冷的雨中大 雁迷了路，伫立在空旷的城壕里。可惜缑氏山修仙得 道的仙人，还在西王母娘娘的蟠桃会上尽兴吹笙。
桑榆
《淮南子》：“日西垂，景在树端，谓之 桑榆。”
李清照《声声慢》：梧桐更兼细雨， 到黄昏，点点滴滴。这次第,怎一 个愁字了得。
可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味。
梅花 象征高洁、不屈不挠的品格。
宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百 花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的 特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下 先的品质，既是咏梅，也是咏自己。
王安石《梅花》： “遥知不是雪，为有暗 香来。”诗句既写出了 梅花的因风布远，又含 蓄地表现了梅花的纯净 洁白，收到了香色俱佳 的艺术效果。
• 李白诗云：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。”
• 秦观《踏莎行》：“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜 阳暮。”
李白《蜀道难》:又闻子规啼夜月，愁空山。 白居易《琵琶行》:杜鹃啼血猿哀鸣
李商隐《锦瑟》： 庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃。
杜鹃啼叫声像是 “不如归去，不如 归去”，它的啼叫 容易引起人们的 “乡愁乡思”。
乐府诗：青青河边草，绵绵思远道。
李煜：离恨恰如春草, 更行更远还生。
2、表现生生不息和希望 白居易：离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情
芭 常与孤独忧愁凄凉特别是 蕉 离情别绪相联系。
李清照：窗前谁种芭蕉树，阴 满中庭。阴满中庭，叶叶心心 舒卷有舍情。
写景，则借景抒情 咏物，则托物言志 景、物——客观之“象” 情、志——主观的“意”
意象类别
1、植物类 2、动物类 3、乐器类 4、自然类 5、送别场所
一、植物类（比喻或象征）
芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、 兰花、菊花、牡丹、桃花、杨花
芳草 1、以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的 春草，来比喻离别的愁绪。
李商隐：蓬山此去无多路， 青鸟殷勤为探看。
李璟：青鸟不传云外信， 丁香空结雨中愁。
鸿雁、青鸟：在古 代诗歌中是传书的 信使。
李清照：雁字回时， 月满西楼。
孤雁（孤鸿、断鸿）： 表达漂泊流离、孤凄忧虑的羁旅之情或孤傲、孤高和尽迫害等情感。孤雁 杜甫
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。
谁怜一片影，相失万重云？
望尽似犹见，哀多如更闻。
• 杨花象征 ： 飘零、离散 例：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪
•
二、动物类： 杜鹃、乌鸦、鸿雁、青鸟、鹧鸪 沙鸥、蟋蟀、鸣蝉 、 猿猴、燕、 鱼
• 杜鹃：又名子规、杜宇等。中国古代有“望帝啼鹃”
的神话传说。望帝是传说中周朝末年蜀地的君主， 名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂 化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲， 动人肺腑，名为杜鹃。杜鹃在中国古典诗词中常与 悲苦联系在一起。