政治社会学期末重点

政治认同：人们在社会政治生活中产生的一种感情和意识上的归属感。它与人们的心理活动有密切的关系。人们在一定社会中生活，总要在一定的社会联系中确定自己的身份，如把自己看作是某一政党的党员、某一阶级的成员、某一政治过程的参与者或某一政治信念的追求者等等，并自觉地以组织及过程的要求来规范自己的政治行为。这种现象就是政治认同。\

公民社会：公民社会，是指以公民为主体的，每个公民以宪法为最高准则，以宪政为政治体制的，公民依法享有民权、人权的社会，涵盖了国家、政府、机构等。

意识形态：可以被理解为一种具有理解性的想象、一种观看事物的方法（比如世界观），存在于共识与一些哲学趋势中，或者是指由社会中的统治阶级对所有社会成员提出的一组观念。

政治意识形态：政治意识形态是由政治权力支撑并极力传播的政治思想和观念。与其他政治思想不同的是，其他的政治思想是以其合理性作为优劣的判断标准的，而意识形态则以是否正确作为判断标准。

特征

第一，意识形态与一系列特定的价值判断密切相关。

第二，意识形态总是与人们的利益相关，这是意识形态区别于一般的哲学社会科学理论体系的表征所在。

第三，意识形态不仅是选用一些较为抽象的概念和话语系统来表达，而且是需要行动的计划。

第四，意识形态越来越具有政治化的特征。

功能

1.积极功能

第一，维持政治集团的团结和稳定。

第二，意识形态能够为政治集团的政治行动提供合法性的辩护。

第三，意识形态能够统率各集团的思想意识，动员政治集团的所有成员采取集体行动，

第四，政治意识形态能够规范和协调政治利益集团之间的关系。

2.消极功能

第一，不利于维持政治集团的团结和稳定。

第二，破坏进步集团的合法性。

第三，造成政治集团的分裂，阻挠集体行动的进行。

第四，压制创新。

合法性：合法性最初在古希腊政治思想中的意义是指合乎法律的或法治的，是指国王有权即位是由于他们的“合法”出身。

中世纪以来，合法性的意思增加了，现在合法性有了广义和狭义之分：广义的合法性，涉及领域广泛，被用于讨论社会秩序、规范或规范系统；狭义的合法性概念则是被用于理解国家的统治类型或者政治秩序，主要是指某一统治类型或政治秩序是否和为什么应该得到其成员认可的问题。

政治权力的合法性是政治权力主体和客体相互作用、相互影响的结果。关于政治权力合法性的基础，学者们观点不一。

总的来看，政治权力合法性包括三个方面：

第一，合法性的基础是同意，

第二，一个政府能从其良好的政绩中获得合法性。

第三，政府的组成结构对合法性也有影响。

我国学者马宝成主张，规则、有效性和意识形态是政治权力合法性的三大基础。

政治社会化：政治社会化就是社会成员在政治实践活动中逐步获取政治知识和能力，形成政治意识和立场的过程。它是社会成员与政治体系之间相互联系、相互影响的互动过程，是社会意识继承与创新的统一，是一个持续不断的过程。

政治社会化的特点

政治社会化是个体与社会互动的过程，它通过个人的主动学习和社会的积极教化得以实现，这一点决定了政治社会化的一系列特征：

1.政治社会化是主动性与受动性的统一

2.政治社会化是政治性与社会性的统一

3.政治社会化是连续性与阶段性的统一

4.政治社会化是继承性与创新性的统一

5.政治社会化是普遍性与特殊性的统一

保守主义:在不同的语境下，或者不同的历史阶段，拥有不同的含

义，但它们都有类似的本质：是一种强调既有价值或现状的政治哲学。保守主义一般是相对激进而言的，而不是相对进步而言的。保守主义并不反对进步，只是反对激进的进步，宁愿采取比较稳妥的方式。

自由主义:是一种意识形态、哲学，以自由作为主要政治价值的一系列思想流派的集合。更广泛的，自由主义追求保护个人思想自由的社会、以法律限制政府对权力的运用、保障自由贸易的观念、支持私人企业的市场经济、透明的政治体制以保障少数人的权利。在现代社会，自由主义者支持以共和制或君主立宪制为架构的自由民主制，有着开放而公平的选举制度，使所有公民都有相等的权利担任政务。自由主义反对许多早期的主流政治架构，例如君权神授、世袭制和国教制度。自由主义的基本人权主张为生命的权利、自由的权利、财产的权利。在许多国家，“现代”的自由主义者从原本的古典自由主义里脱离出来，主张政府应该借由抽取税赋以提供人们最小数量的物质福利。自由主义在启蒙时代生根，到了现在自由主义一词已经包含了许多不同的政治思想，从左派至右派，支持者的政治光谱分布相当广泛。

政治文化：政治文化是一个民族在特定时期流行的一套政治态度、信仰和情感，是政治关系在人们精神领域内的投射形式。它由本民族的历史和当代社会、经济和政治活动进程所促成。

民主政治：奉行多数人统治的一种政治制度。与君主制、寡头制和独裁制相对立。作为一种比较完整的国家体制和政治制度，民主政治最初产生于古希腊的城邦国家。资产阶级在反对封建专制统治的过程中，扩大了古代民主政治的基础，确立了以普选制和议会制为中心的资产阶

最大多数人享有的最广泛的民主。

民主政治具有两重性：一方面，民主政治反映国家的阶级本质，不

同阶级统治的国家，民主政治的性质是不同的，并由此表现出特殊性和差异性；另一方面，民主政治又有共同性和普遍性，不同的民主政治制度在实现其阶级统治时必须遵循民主政治的一些基本原则，如多数原则、确认和保护公民权利原则、代议制原则、有限权力原则、法律面前人人平等原则等。社会主义民主政治批判地吸收了资产阶级民主政治的合理成分，为人类民主政治的发展开辟了新的前景。

社会分层:社会分层就是根据一定的社会标准将社会成员划分成高低有序的等级序列。“分层”原为地质学家分析地质结构时使用的名词，是指地质构造的不同层面。社会学家发现社会存在着不平等，人与人之间、集团与集团之间，也像地层构造那样分成高低有序的若干等级层次，因而借用地质学上的概念来分析社会结构，形成了“社会分层”这一社会学范畴。社会不平等构成了个体社会分层的基础，当社会不平等现象有了一定的积累、成为制度化的个体社会等级评价体系，社会分层就出现了。

政治社会学的研究对象:就是政治与社会的相互关系，具体而言，它包括政治的社会基础，以及政治与社会的互动关系。

政治权力

政治的精髓在于权力。

一般说来，可以认为，权力就是根据自己的目的去影响他人行为的能力。这就是说，权力是一种力量，依靠这种力量可以造成某种局面或结果，即令他人的行为符合于自己的目的性，这里便产生了三个环节：一是力量，二是作用，三是结果。

那么，什么是政治权力？

政治权力就是某一政治主体依靠一定的政治强制力,为实现某种利益或原则而在实际政治过程中体现出的对一定政治客体的制约能力。

政治权力是公共权力，是在公共事务方面控制社会资源、从事社会活动、实现预期目标、影响相关行为者的能力。包括：实现集体目标的能力；根据自己的意愿反对他人的能力；使他人违背自己利益而行事的权力。