2008年日语专八长篇阅读翻译解释
专八翻译
专八翻译练习及参考译文Translate the underlined part of the text into English.1．在兽类中我最爱虎，在虎的故事中我最爱下面的一个。
深山中有一所古庙，几个和尚在那里过着单调的修行生活。
同他们做朋友的，除了有时上山来的少数乡下人外，就是几只猛虎。
虎不惊扰僧人，却替他们守护庙宇。
作为报酬，和尚把一些可吃的东西放在庙门前。
每天傍晚，夕阳染红小半个天空，虎们成群地走到庙门口，吃了东西，跳跃而去。
庙门大开，僧人们安然在庙内做他们的日课，也没有谁出去看虎怎样吃东西，即使偶尔有一二和尚立在门前，虎们亦视为平常的事情，把他们看做熟人，不去惊动，却斯斯文文地吃完走开。
如果看不见僧人，虎就发出几声长啸，随着几阵风飞腾而去。
2．光绪二十六年，八国联军攻占北京。
慈禧太后弃城而走，一直逃到西安。
和谈开始后，她并未马上返回北京。
起初，外国列强的要求里面有一项是让慈禧太后退位，由光绪帝重新执掌朝廷。
不过，在与李鸿章多次会谈后，他们放弃了这一要求。
第二年正式签署和约，随后过了一个月慈禧才终于从西安动身。
她对外国人万分惧怕，正像她对国人无比傲慢一样。
她在河南停留了很长一段时间，到了保定又逗留多日，好不容易才回到北京。
据野史记载，在这漫长的旅途中还发生了一件趣事。
一位地方官员送给慈禧一只猴子，她颇为高兴，竟下旨给那只猴子穿黄马褂。
后来太监报告说，有的官员发出了“人不如猴”的感慨，慈禧这才发现自己的决定有些荒唐，于是又下旨给随行官员每人一件黄马褂。
得到这殊荣之后，大家真不知道该感谢慈禧还是感谢那只猴子。
3. 中国对香港的政策是“一国两制”，这个原则不仅对香港经济发展有利，而且和中国本身的利益也是一致的。
我们不想使香港政府在过渡时期无法正常行使其职能，恰恰相反，我们希望它能有效地管理香港的事务，中英联合声明和建造新机场的谅解备忘录就是最好的保证。
至于1997年以后的，全国人民大会已通过了《中华人民共和国香港特别行政区基本法》。
(完整word版)专八CD篇阅读翻译
C伴随着妇女就业而产生的另一个问题是身在职场的妻子带来的问题。
这里包含两个方面:一是妻子在职场上比丈夫更成功，二是绝大多数的家务都是丈夫帮忙完成的。
对于第一个问题，我们有很多办法来弱化它的影响。
只要夫妻两个不在同一领域或可比较的两个领域工作,且不以金钱来粗鲁地判断成功与否,那么女性在职场上更成功的残酷事实，就可以被巧妙的遮掩。
在级别高低明显的行业中，夫妻最好在不同的领域工作，这样尽管丈夫业绩比妻子低,他们也能从其他方面找回自信。
而职场中的已婚女性面临最主要的问题是,如果家里有孩子，需要重新分配家务。
在《通往维根码头之路》(The Road to Wigan Pier )这本书里，关于兰开郡（ Lancashire ）煤田的失业者乔治·奥威尔（George Orwell）写到：“实际上，在一个工人阶级的家庭，你绝对不会看到做家务活的男人。
失业也改变不了这个惯例,尽管这看上去似乎有点公平。
男人从早到晚无所事事，而女人不停忙碌，因为她必须绞尽脑汁用仅有的不多的钱来维持生计。
然而,女人通常却不会对此有所抱怨。
她们觉得，一个男人如果因为失业，终日忙于家务，会变成娘娘腔，这样会失去他的男子气概。
"因为要照顾年幼的子女,所以都是全职员工的夫妻双方重新分配家务很重要.不同于炸鱼条或整理床铺，照顾孩子是一项不可避免又费时的事，而全职妻子能抽出的时间并不比她们的丈夫多.在恋爱阶段男性主动是很平常的事，他们会试探性地尝试着追求所接触的有可能发展关系的女性，而恋爱关系能否确立要看女人的反应。
如果她对此感兴趣，这个追求之路就走上了正轨。
由此可以看出，在这样一个社会里，虽然表面上是男性掌握主动权，实际上却是女性拥有真正的权力。
有一点很清楚，那就是男性和女性在一起(工作或是休息）的时间越长，男人对于女人的爱慕之情就越深，尽管此前男性已为追求女性大献殷勤。
正是因为这个原因，男人在工作上处于劣势会非常烦恼,间接地，做家务活也因而看起来没有男子气概。
2008JLPT日本语聴解真题原文
`デパートの放送で女の人が話しています。
迷子になっている子供はどんな格好をしc ていますか。
迷子のお知らせをいたします。
二歳くらいの女のお子様を探しています。
お子様は白い帽子をかぶり、花柄のシャツを着て、縞模様のズボンをはいています。
おこころあたりのお客様はお近くの店員までお知らせください。
迷子になっている子供はどんな格好をしていますか。
2.男の人と女の人が電車の席について話しています。
どの席の切符を買うことにしましたか。
男：どこにする？６人だから。
女：二人ずつ三列でもいいわね。
男：そうだな。
女：でもこの座席向かい合えるみたいわよ。
ほら、そうするとこっち側を二列取れば、みんなでトランプもできるんじゃない。
男：そうだな。
そうすると、窓側に二席取れるしな。
どの席の切符を買うことにしましたか。
3.女の人が運動会の競技について説明しています。
説明とあっているのはどれですか。
それでは、次の競技について説明します。
スタートしたら、最初の障害物は下を通ってください。
しばらくすると、二つ目の障害物がありますから、その上を飛び越えてください。
最後はバナナやパンなどいろいろな食べ物が糸で吊ってありますから、その中の一つを口に銜えてゴールしてください。
説明とあっているのはどれですか。
4.女の人と男の人が話しています。
猫はどこにいますか。
女：ああ、あんなとこに猫が寝ている。
男：本当だ、ちょっと飲み物を買ってた隙に…女：あそこが暖かいって知っているのね。
頭いい。
男：あそこにエンジンがあるからね。
屋根よりは暖かいんだよ。
ああ、昨日洗ったばかりなのに、足跡だらけだよ。
猫はどこにいますか。
5.男の人が店内放送をしています。
このスーパーで皿が安く買えるのはいつですか。
毎度光屋をご利用してくださいまして、ありがとうございます。
毎週火曜水曜の88円セールでは冷凍食品、納豆、豆腐など50種類以上の食品が88円となっています。
更に、明日第二水曜のみ二階の日用品が三割引、食器やお鍋などはどうぞこの機会にお求めください。
专八(TEM8)翻译
Chinese to English来美国求学校的中国学生与其它亚裔学生一样，大多非常刻苦勤奋。
周末往往会抽出一天甚至两天的时间去实验室加班，因此比起美国学生来，成果出的较多。
我的导师是亚裔人，嗜烟好酒，脾气暴躁。
但他十分欣赏亚裔学生勤奋与扎实的基础知识，也特别了解亚裔学生的心理。
因此，在他实验室所招的学生中，除一名来自德国外，其余五位均是亚裔学生。
他干脆在实验室的门上贴一醒目招牌：“本室助研必须每周工作7天，早10时至晚12时，工作时间必须全力以赴。
”这位导师的严格及苛刻是全校有名的，在我所呆的三年半中，共有14名学生被招进他的实验室，最后博士毕业的只剩下五人。
My supervisor is an Asian, a bad tempered heavy smoker and drinker. Yet he thinks highly of Asian students’diligence and sound (foundation) knowledge (good mastery of the basic knowledge) and he knows (understands well) their psychology. Therefore, among all the RAs he hired in the lab are all (from Asian countries) Asian students, except one from Germany. He simply pasted a noticeable signboard:" All RAs working in this lab must work from 10am to 12pm, 7 days a week. You’ve got to spare no efforts in the lab.” He is well known for his strictness and harshness. I worked for him for 3 years and a half and during that period of time there were only 5 out 14 who finally succeeded in obtaining their doctorate degree.English to ChineseOpera is expensive: that much is inevitable. But expensive things are not inevitably the province of the rich unless we abdicate society’s power of choice. We can choose to make opera and other expensive forms of culture, accessible to those who cannot individually pay for it. The question is: why should we? Nobody denies the imperatives of food, shelter, defense, health and education. But even in a prehistoric cave, mankind stretched out a hand not just to eat, drink or fight, but also to draw. The impulsive towards culture, the desire to express and explore the world through imagination and representation, is fundamental. In Europe, this desire has found fulfillment in the masterpieces of our music, art, literature and theatre. These masterpieces are the touchstones for all our efforts; they are the touchstones for the possibilities to which human thought and imagination may aspire; they carry the most profound messages that can be sent from one human to another.欣赏歌剧是一种奢侈的享受；你必须支付昂贵的票价。
2008年考研日语真题文本翻译
2008年全国硕士研究生入学统考日语（非专业）文本翻译明王道网校考研日语教研组编译一基础知识题目有一件事情特别能反映人与物之间关系的实例。
有一个外国女学生为了考察日本农村社会人际关系、行为和习惯，与长野县的市民共同生活，进行调查。
那家房东非常热心，给予了很多照顾。
我负责教她日语。
有一天，她说了一件事情：“前天，和房东吵架了。
从那以后房东再也没理我。
究竟是为什么呀？”详细询问了一下事情经过，原来前天她借房东的取暖炉因为某种状况，点不着火了，给房东拿回去，递给房东时，说取暖炉“壊れました”，房东就变得特别不高兴。
我问她当时具体说了什么话，她说是：“先前借的取暖炉「壊れてしまいました」”。
我又问了房东的为人和平时的说话行事作风。
她觉得房东很热心，算是那种比较喜欢照顾别人的人。
于是，又问她那个取暖炉损坏的原因。
这样一问，学生就说：“原因不清楚，那天早上想点火，但怎么也点不着，所以告诉她取暖炉「壊れました」”。
然后，我决定问问她本人关于「壊れました（坏了）」和「壊しました（弄坏了）」的不同用法，再和她谈这件事情。
「壊れました（坏了）」和「壊しました（弄坏了）」从文法上讲，仅仅是自动词和他动词的区别。
但是，在这里产生的交际上的问题是，到底选用哪一个词，在物与人的关系中，会向对方明确地表明一种态度。
她当然没有考虑到这一点。
确实，对于“坏掉了”一事，「壊しました（弄坏了）」大概只限于自己负有某种责任时使用吧。
另一方面，「壊れました（坏了）」则是客观表示那件物品自然损坏的状态。
因此，物品实际损坏了，而且，如果当事人对此没有感到要负有责任时，用「壊れました（坏了）」一词当然毫无问题。
但是，在这种两种意思中，如果是掌握了地道日语的人，即便是在既不知道物品损坏的原因、也不清楚自己有无责任的情况下，恐怕也会选择「壊しました（弄坏了）」一词。
因为，哪个取暖炉属于对方，在借贷关系中，应首先表明自己感觉到对损坏一事负有责任。
不客气地说，就算因物品本身有问题，在出现损坏的情况下，一般也要选择「壊しました（弄坏了）」这种表现形式，以说明自己负有责任。
2008年11月14日阅读(中日对照)
▼まど·みちおさんの紡ぐ詩は穏やかに、読む者の胸に広がっていく。
明日９９歳の白寿を迎えるその詩人に、「虹」という一作がある。
地球に君臨する人間への、平易だが、きびしい言葉が連なっている。
窓(MADO)·道雄的诗沉稳恬静，常常在读者的心中展开非凡的意境。
明天迎来99岁“白寿”的诗人，有一首题为《虹》的作品。
饱含着送给称霸地球的人类的话语，平易却又不乏苛责。
▼〈ほんとうは／こんな汚れた空に／出て下さるはずなどないのだった／もしもここに／汚したちょうほんにんの／人間だけしか住んでいないのだったら〉。
そして続く。
“其实/不该在这污浊的天空/显出你尊贵的身影如果这儿住的/只有那些弄脏天空的罪魁祸首/人类的话”接下文。
▼〈でもここには／何も知らないほかの生き物たちが／なんちょうなんおく暮している／どうしてこんなに汚れたのだろうと／いぶかしげに／自分たちの空を見あげながら〉。
無辜（むこ）の生き物を慰めるために、虹は空にかかる――詩を思い出しながら、国際自然保護連吅の新しい報告を読んだ。
“然而这儿还生活着/几百万几亿/毫不知情的其他生灵/为什么弄得这么脏了呢/它们疑惑地/仰望着自己的天空”为了慰藉无辜的生灵，彩虹才在天空悬挂——我一边回想这首诗，一边读了国际自然保护联盟的最新报告。
▼世界の哺乳類（ほにゅうるい）の４分の１が、主に人間活動の影響で絶滅の危機にあるのだという。
危機は１１４１種に忍び寄り、うち１８８種は絶滅寸前、２９種はもう手遅れの状態らしい。
環境は悪化し、生息地は消えて、動物たちを追いつめている。
报告称世界上有四分之一的哺乳类动物，主要是在人类活动的影响下而处于灭绝危机的。
这种危机不声不响地迫近1141种动物，而其中的188种与灭绝只有咫尺之遥，29种似乎已无法挽救了。
环境恶化，栖息地消失，正把动物们逼向绝境。
▼そうした中で、哺乳類の一種、人間は増え続けている。
国連人口基金の新しい報告では６７億人。
2008年日语能力测试2级听力阅读翻译
１. 会って伝える。
２. 手紙で伝える。
３. メールで伝える。
４. 電話で伝える。
問（13）.
聴解スクリプト:
女の人と男の人が会社で話しています。女の人は今日この後どうすることにしましたか。
女性：お先に。
男性：お、はやいね。何か予定でもあるの。
女性：使い捨てじゃないから、環境にもやさしいし、割引もあるし、いいよね。
男性：割引？
女性：コーヒーショップにこれ持参すると、20 円引きになるでしょう。私、一階のコーヒーショップ、毎日利用するから、すごく助かってる。
男性：へー、そうなの。知らなかった。
女性：え、じゃ、どうして買ったの？カップの柄が気に入った？
女性：けっこう来るって聞いてるよ。そうか、人の大勢いるのか苦手なんだ。
男性：そんな。子供じゃないんだから。パーティーの前後に予定が詰まって、体がきついかなと思ってね。
女性：うーん、でも、今後の付き合いを考えると出ないわけにはいかないんじゃない。
男の人はどうしてパーティーに行きたくないと言っていますか。
男性：いや、ほら、これ冷たいものは冷たいまま、暖かいものは暖かいまま、飲める構造になっているでしょう。会社で使うには便利なんだよね。
女性：あ、そうだね。
男の人がこのカップを買った理由は何ですか。
１. 環境にいいからです。
２. コーヒーが安くなるからです。
３. カップの柄が好きだからです。
女性：はい、分かりました。よろしくお願いします。
男の人が今日時間がないのはどうしてですか。
１. 発表の原稿を書いているからです。
全国高校日语专业八级考试翻译试题部分解析(上)
全国高校日语专业八级考试翻译试题部分解析(上)
韩云冬
【期刊名称】《日语知识》
【年(卷),期】2008(000)005
【摘要】全国高校日语专业八级考试于每年12月举行，试题形式由客观题和主观题组成，考试内容包括综合、听力、翻译和写作。
其中，翻译与写作主要测试考生的综合语言技能。
根据2005年最新版的《日语专业八级考试大纲》，翻译部分的测试形式为汉译日或日译汉，或两者兼而有之，内容为国内报刊杂志上的论述文及一般文学作品。
主要测试学生能否运用一般翻译技巧，将母语和对象语进行准确对译。
在规定的时间内，翻译250字（汉译日）或320字（日译汉）以上的文章，要求“译文准确，表达通顺”，答题时间为30分钟，分值为20分。
【总页数】3页(P32-34)
【作者】韩云冬
【作者单位】大连外国语学院
【正文语种】中文
【中图分类】H315.9
【相关文献】
1.全国高校日语专业八级考试翻译试题部分解析(下) [J], 韩云冬
2.2006年日语专业八级考试听力试题解析 [J], 王玉珊
3.高校日语专业八级考试阅读理解部分试题解析 [J], 邴胜
4.高校日语专业八级考试文字、词汇、语法试题解析 [J], 王国华
5.高校日语专业八级考试听解试题解析 [J], 周殿清
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2008专八翻译.
?他们深情地回想起订婚的那段时光曾经如此地渴望拥有彼此而忘掉这个世界然而现在最深切的感受却是自己仍是这个世界的一份子
专八2008考试阅读注释详细版
专八2008考试阅读注释Part IIText A1. 1.10th grader韩国高二学生（美韩小学五年，初中三年，高中四年）the levels of highschool are.9th grade = Freshman10th grade = Sophmore11th grade = Junior12th grade = Senior.2.hit the books-learn by readingbooks读书学习3.cram school-强化学校，补习学校4.grueling折磨人的使人精疲力竭的5.sophomore高二学生6.conceive想到；构想出7.SAT- Scholastic Aptitude Test 学习(或研究)能力测试，美国高考8.social margins社会边缘9.grade-point average [美国英语]平均积分点(用总积分点除以总学科分数所得的平均数，系美国高等院校计算成绩的一种方法)[略作GPA，亦作quality point average]\10.fretful-烦燥的,焦燥的11.founder-；(地面等)下陷，陷落12.egalitarian-人人平等的,平准化的13.uniformly一律地mediocre平庸的14.settle for.. 将就.勉强接受15.elite school重点学校16.zealous['zeləs]热心的,热情的17.mediocrity平庸18.affluent富裕的19.weight使负重荷；压迫pile汇总21.prestigious[,pres'ti:dʒəs]有名望的22.screen选拔23.melodramatic戏剧似的, 伤感的24.a touch略微；少许25.circumvent绕过，避开26.crossfire交叉火力Text B1.deep down实际上；在心底2.rustic乡村的3.entrepreneurial创业者的4.hectare公顷（等于1万平方米）5.Devon德文部：英格兰西南部的一个地区，与英吉利海峡交界。
08真题翻译与写作
（广东外语外贸大学2008年全国硕士研究生入学考试专业课试题册）专业：日语语言文学考试科目：日语写作与翻译考生须知1．本试卷共 2 页。
2．答案必须写在答题纸上，写在试题册上无效。
3．答题时一律使用蓝、黑色墨水笔或圆珠笔作答，用其它笔答题不给分。
4．考试时间为 3 小时，成绩满分 150 分。
外国人学习汉语，有时感到困惑的是，某些句子和汉语一般的语法规则不相符合，但中国人却常常使用，不以为错。
例如说：“我吃食堂，不自己做饭”，这句话对外国人来说就有点费解，“吃食堂”是动宾结构，“食堂”成了“吃”的对象，可食堂是个建筑物，人怎么能吃。
问问说这话的人是怎么回事，回答说：“吃食堂”并不是要吃掉食堂，而是在食堂吃饭的意思。
既然意思不是要吃掉食堂，而为什么又使用动宾结构的句子呢？语法研究者说，这是汉语表达重视传达意思而不拘泥语法形式所造成的语言现象，并说这是汉语表达的“意合”特点。
汉语中诸如此类的表达还有很多。
例如：“他请了两个星期的假，在家养病。
”这句话中的“养病”并不是像“养猫”、“养狗”一样，把病养起来的意思，而是休养、治病的意思。
又如，“公园的草地上有两个老人在嗮太阳。
”这句话中的“嗮太阳”并不是像“嗮被子”、“嗮褥子”一样，把太阳也嗮一嗮，而是两个老人让太阳嗮嗮的意思。
再如，“仓库着火了，大家快去救火。
”这句话中的“救火”并不是像“救命”、“救人”一样，把火救出来，而是从火中把人和财物救出来的意思。
这些话在意义上并不是动宾关系，但却用了动宾结构的句子，实际意思与它们所使用的语法形式有矛盾，但因为能充分传达意思，在说汉语的中国人中不会引起误解，也就约定俗成，为人们所习用了。
二．次の文を中国語に訳しなさい。
（40点）欧米で社会の基本は個人主義であるが、日本では「間人主義」であるという人もいる。
独立した人格である個人が作る社会ではなく、常に社会の中で生活する一人として、人と人との間にいることを基本に置いた社会であると言うのである。
2005 2008专八真题 翻译部分与答案
2005—2008年专八真题翻译部分原题及答案2005 年真题 Section A Chinese to English一个人的生命究竟有多大意义，这有什么标准可以衡量吗？提出一个绝对的标准当然很困难；但是，大体上看一个人对待生命的态度是否严肃认真，看他对待劳动、工作等等的态度如何，也就不难对这个人的存在意义做出适当的估计了。
古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动、多工作、多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。
我国历代的劳动人民及大政治家、大思想家等等都莫不如此。
参考译文：How significant is a person s life? Is there any standard to measure it? It will be verydifficult to put forward an absolute standard, but in general, the significance of one s existencecan be estimated by how he treats his life, by what attitude he takes to work and what ways hechooses to live.From ancient times up to now, all the accomplished people treat their lives very seriously.They work and, learn as much as possible. They hate to spend the best of their lives in vain,they do not want to let their time slip by. All the laboring people, great statesmen and thinkersof our country at all ages treasure their time in this way.Section B English to ChineseIt is simple enough to say that since books have classes fiction, biography, poetry—weshould separate them and take from each what it is right that each should give us. Yet few peopleask from books what books can give us. Most commonly we come to books with blurred anddivided minds, asking of fiction that it shall be true, of poetry that it shall be false, of biographythat it shall be flattering, of history that it shall enforce our own prejudices. If we could banish allsuch preconception when we read, that would be an admirable beginning. Do not dictate to yourauthor. try to become him. Be his fellow worker and accomplice. If you hang back, and reserveand criticize at first, you are preventing yourself from getting the fullest possible value fromwhat you read. But if you open your mind as widely as possible, then signs and hints of almostimperceptible finess, from the twist and turn of the first sentences, will bring you into thepresence of a human being unlike any other. Steep yourself in this, acquaint yourself with this,and soon you will find that your author is giving you, or attempting to give you, something farmore definite.参考译文：然而几乎没有什么人会从书中提问：书能给我们什么。
专八历年翻译答案
专八翻译第一部分汉译英1.2000年试题中国科技馆的诞生来之不易。
与国际著名科技馆和其他博物馆相比，它先天有些不足，后天也常缺乏营养，但是它成长的步伐却是坚实而有力的。
它在国际上已被公认为后起之秀。
世界上第一代博物馆属于自然博物馆，它是通过化石、标本等向人们介绍地球和各种生物的演化历史。
第二代博物馆属于工业技术博物馆，它所展示的是工业文明带来的各种阶段性结果。
这两代博物馆虽然起到了传播科学知识的作用，但是，它们把参观者当成了被动的旁观者。
世界上第三代博物馆是充满全新理念的博物馆。
在这里，观众可以自己去动手操作，自己细心体察。
这样，他们可以更贴近先进的科学技术，去探索科学技术的奥妙。
中国科技馆正是这样的博物馆。
它汲取了国际上一些著名博物馆的长处，设计制作了力学、光学、电学、热学、声学、生物学等展品，展示了科学的原理和先进的科技成果。
The first generation museums of sciences are those devoted to natural history, which show through fossils and specimens the evolutionary changes of the earth and organisms. Those of the second generation are museums of industrial technology exhibiting achievements made in various periods of the industrial age. These two types of museums, while functioning as disseminators of scientific knowledge, treat their visitors as mere viewers.Science museums of the third generation are entirely different from their predecessors. They stress visitor participation, encouraging those interested to make detailed study of the exhibits on their own by trying their hands on them. The experience so gained will enable them to understand advanced technologies better and help them in their quest for what is still unknown in science（陶文好李孚声，《2000年英语专业八级汉译英词汇误译心理认知分析》，《上海科技翻译》，2001年第1期第36-41页）2.2001年试题乔羽的歌大家都熟悉。
2008专八翻译.
英译中：
• 本文选自朱厄特的文章《新生活》 • The New Life by Sarah Jewett • 萨拉•奥恩•朱厄特 (Sarah Orne Jewett, 18491909) 生于缅因州南贝里克镇，十几岁时就已开 始写作。初期写的短篇，收集在《深港》里 (Deephaven, 1877)，出版后反应良好，其后又写 了一些短篇，几部小说和诗歌，大部写的都是缅 因州的生活。一八九六年出版的《针枞之乡》 (The Country of the Pointed Firs)是她最著名的作 品。
பைடு நூலகம்
参考译文
• 但是正如其他许多已经发生过的事情一样，当他们最终结 婚后，发现最憧憬的生活变得再实际不过了。他们非但没 有分担各自原先的责任---正如那些学生们所说"一半一半"， 相反却发现生活的重担加倍了。这使得我们那两个结婚的 朋友时常觉得沮丧；他们突然发现自己并没有过着天堂般 的生活而是仍实实在在地生活在地球上，而且成为了新规 则和新约束的奴隶。生活并没有比以前更自由、更幸福， 因为他们要去承担新的责任。既然成立了一个新的家庭， 那就无论如何也要尽一点家庭的义务。他们深情地回想起 订婚的那段时光，曾经如此地渴望拥有彼此而忘掉这个世 界，然而现在最深切的感受却是自己仍是这个世界的一份 子。
中译英：
• 中文作者：梁晓声 • 标题：《心灵的花园》 • 本文选自英文报Shanghai Daily 翻译大奖 赛 第11期 （07年8月）
• 都市寸土千金，地价炒得越来越高。今后将更高。拥有一 个小小花园的希望，对寻常之辈不啻是一种奢望，一种梦 想。 • 我想，其实谁都有一个小小花园，这便是我们的内心世界。 人的智力需要开发，人的内心世界也是需要开发的。人和 动物的区别，除了众所周知的诸多方面，恐怕还在于人有 内心世界。心不过是人的一个重要脏器，而内心世界是一 种景观，它是由外部世界不断地作用于内心渐渐形成的。 每个人都无比关注自己及至亲至爱之人心脏的健损，以至 于稍有微疾便惶惶不可终日。但并非每个人都关注自己及 至亲至爱之人的内心世界的阴晴。
2008专八翻译
• 回想往日订婚时的甜蜜时光，他们曾经渴 望拥有彼此而忽略了这个世界。
• But it seemed that they never felt so keenly that they were still units in modern society. • 但如今最深切的感受却是他们仍旧是这个 世界的一份子。
• 但并非每个人都关注自己及至亲至爱之人 的内心世界的阴晴。 • However, not all of them care about the change of their inner world.
• But ,as has been true in many other cases, when they were at last married ,the most ideal of situations was found to have been changed to the most practical .
• 他们并没有分担各自的责任—就像学生们 所说的那样“一半一半”，相反，生活的 重担却加倍了。
• This led to some distressing moments for both our friends; they understood suddenly that instead of dwelling in heaven they were still upon earth ,and had made themselves slaves to new laws and limitations.
• 心不过是人的一ห้องสมุดไป่ตู้重要脏器，而内心世界 是一种景观，它是由外部世界不断地作用 于内心渐渐形成的。
• Heart is nothing more than an important organ of man, while inner world is one kind of sights, which is gradually formed by the continuous effect of outside world.
专八翻译近年真题汇总(学生用)
TEM-8翻译真题汇总(2008-2014)(一) 汉译英2008年注意: 只翻译划线部分都市寸土千金，地价炒得越来越高，今后将更高。
拥有一个小小花园的希望，对寻常之辈不啻是一种奢望，一种梦想。
我想，其实谁都有一个小小花园，这便是我们的内心世界。
人的智力需要开发，人的内心世界也是需要开发的。
人和动物的区别，除了众所周知的诸多方面，恐怕还在于人有内心世界。
心不过是人的一个重要脏器，而内心世界是一种景观，它是由外部世界不断地作用于内心渐渐形成的。
每个人都无比关注自己及至亲至爱之人心脏的渐损，以至于稍有微疾便惶惶不可终日。
但并非每个人都关注自己及至亲至爱之人的内心世界的阴晴。
(191字)2009年注意: 只翻译划线部分我想不起来哪一个熟人没有手机。
今天没有手机的人是奇怪的，这种人才需要解释。
我们的所有社会关系都储存在手机的电话本里，可以随时调出使用。
古代只有巫师才能拥有这种法宝。
手机刷新了人与人的关系。
会议室门口通常贴着一条通告：请与会者关闭手机。
可是会议室里的手机铃声仍然响成一片。
我们都是普通人，并没有多少重要的事情。
尽管如此，我们也不会轻易关掉手机。
打开手机象征我们与这个世界的联系。
手机反映出我们的“社交饥渴症”。
最为常见的是，一个人走着走着突然停下来，眼睛盯着手机屏幕发短信。
他不在乎停在马路中央还是厕所旁边。
(171字)为什么对于手机来电和短信这么在乎?因为我们迫切渴望与社会保持联系。
请翻译2010年 (选自<意林>“人性丛林中的忌讳”作者：刘清海) 朋友关系的存续是以相互尊重为前提的, 容不得半点强求、干涉和控制。
朋友之间, 情趣相投、脾气对味则合、则交; 反之, 则离、则绝。
朋友之间再熟悉, 再亲密, 也不能随便过头，不恭不敬。
不然，默契和平衡将被打破, 友好关系将不复存在。
每个人都希望拥有自己的私密空间，朋友之间过于随便，就容易侵入这片禁区，从而引起冲突，造成隔阂。
待友不敬，或许只是一件小事，却可能已埋下了破坏性的种子。
日语_笔译 08[2页]
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Part Ⅲ 加译与减译1．（太阳）借着月光欣赏地球那孩童般的小脸。
与父亲的形象相比，马德先生所描述的太阳更像是位母亲。
若把父亲看作“脊梁”的话，母亲则是“目光”。
今天是母亲节，最好的礼物便是以同样的“目光”作为回报。
昨天，花店的康乃馨从门前一直摆到马路上，可谓是空中繁星闪烁，地上鲜花点点。
据说由于寒冷的天气（康乃馨的）长势有些迟缓，但经过连休的晴天后，长势喜人。
这或许是我们的太阳母亲给予地球上的妈妈们的关爱。
2．对于已故导演黑泽明的《罗生门》，（观众们）并不买账，（他）已做好了“现在被泼冷水”的准备，于是便去河边钓鱼解闷，但是鱼线仿佛钩住了什么，啪地一声断掉了。
3．据说，“厌烟权力”运动开始至今。
今已有30年了。
当时在地铁站的大厅里也没有（禁烟）规定。
可供讨厌烟味的人随意使用的新干线禁烟车的自由席也只有一辆而已。
不论何时何地都可以吸烟，在当时是理所当然的事情。
4．以大米为中心的食文化自古有之。
其在主食方面的作用自不必说，甚至从年糕、点心到发酵食品，它深入到人们的生活中的各个地方，令生活增色不少。
也正因如此，此次事件受害殃及的地区相当广。
5．现在想想，在刚踏入社会的人中，不可能有“随便怎样都行的家伙”。
（他们）被看做是（新生）力量投入职场。
趁着失败还能被容许的时候，描绘未来，无所顾忌地大步迈出去就好了。
6．据说丰田汽车将要开发防止酒后驾驶的汽车。
（此车将）安装一种装置，读取驾驶者眼睛转动以及方向盘操作等方面（的数据），一旦作出酒后驾驶的判断，将自动使汽车减速、停止。
只是觉得，即使是汽车销售数量问鼎世界第一的制造者，所采取的行动也为时过晚。
换句话说，或许为被撞击方的安全着想已成为时代潮流了吧。
7．是否一如往年，今年（樱花）的颜色又几近于白？笔者寻思着抬头仰望。
当然，并非就是那纯白之色，花儿，略带着微微的浅红，在风中摇曳着。
东京一带，染井吉野樱花已然盛开。
在即将迎来一年级新生的无人小学校园中，抑或在不经意的通道拐角，都宣告着春天的到来。
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文書を書くことは苦しい。
しかしまた楽しい。
書きたいテーマは脳中にあって早く文字化されることを待っている。
頭の働きの調子が良い時は、目白押しで待っているといってもそれほど言い過ぎではない状態になる。
目白押し（めじろおし）：<原意为绣眼鸟互相拥挤着停在树枝上>拥挤不堪。
挤在一起。
写文章就是痛并快乐着。
想写的题目在脑中等着尽快化为文字。
脑子动得快的时候，说它们拥挤不堪的等待着都不过分。
しかし、ひるがえっておもうに、文書を書くことは恐ろしい。
書くなどということは、おそるべく、慎むべきことである。
翻る（ひるがえる）：1.翻个个儿。
翻过来。
2.飘扬。
3.突然改变。
慎む（つつしむ）：1.谨慎。
小心。
慎重。
2.节制。
抑制。
留有余地。
但是，反过来想，写文章也很恐怖。
要写文章，就要对它心存畏惧，心存谨慎。
人は、自分の持っているものを文章化する。
それによって他人を益することもあれば、世に刺激を与え、問題を投ずることもできよう。
、ひとが「持っている」物はタカが知れている。
「持っていない」もののほうがはるかに多いのだ。
高が知れる（たかがしれる）：没有什么了不起的。
不过尔尔。
人们将自己的想法写成文章，如果对他人有益的话，则可给世界带来刺激，提出问题。
人所“拥有”的东西毕竟是有限的，“未拥有”的东西则要多得多。
知識、思想、表現力、人格的感化力――どれをとってみても、各人の持っているものは知れている。
他人を益するだの、問題を投ずるだのと、楽天的に構えてばかりはいられない。
書くことは、おのれの足らざるところを人に示す行為である。
隠すより現れる。
内にあふれるものが行間に読み取れることもある代わりに、内に何が欠けているかが見えすいて、読者の気持ちを寒々とさせることもある。
人は、あまりにしばしば、書いて自己の貧困を世にさらす。
見え透く（みえすく）：1.看透。
看彻底。
2.（对方的想法）显而易见。
知识、思想、表达力、人格的感化力——无论从哪方面看，每个人所拥有的东西都是有限的。
不要一味摆出一副乐天派的架势，认为写作是有益于他人的，是提出问题的。
写作也是将本人的不足之处展示给世人的行为。
与其隐藏还不如显露。
与从字里行间读出的内心洋溢着的激情相反，让人看透的内心的不足，令读者有冷冰冰的感觉。
人过于频繁地写作，将自己的贫乏无知暴露无遗。
足らざるを露呈するだけではない。
思いの内容を過不足なく言葉んに表すこと、これがまた容易ではない。
事実関係の再構成に手間どる、どこかにすき間が残る。
それを文字化する、またすき間がある。
言葉足らざるもどかしさは、いつまでも尾を引いてここ
ろが平らかでない。
もどかしい：令人焦急的。
令人不耐烦的。
不仅是暴露自己的不足。
要将思考的内容用恰如其分的语言表达出来更是一件很不容易的事。
重现事实关系要费功夫，哪里都会留下缝隙。
将它写成文字，还是会有漏洞。
因词语不足而引起的焦虑，自始至终会影响着你，使你的心情无法平静。
けれども、また思うに、これは、表現すること、更に人が生きることの背負っている宿命というものかもしれない。
――人間は、自分の考えを他者に伝えたくて、言語という記号（シンボル）を創りだした。
言語は記号であって、考えそのものではない。
選び出された言葉の列が、考えを映しているに過ぎない。
ちょうど、実際の風景と、カメラで写した風景とに違いがあるように、実際の考えと、言語によるその表現との間には、常に微妙なずれがある。
但是，又想到，也许这就是语言表达，就是人类生存着所背负着的宿命。
——人类为了将自己的想法传达给他人，创造了所谓语言的符号。
尽管语言是符号，但不是思想本身。
经过选择的一行词语，只不过反映了思想而已。
正如实际的风景与照相机所拍摄的风景的差异，实际的思想与通过言语所表达的东西之间，常常存在着微妙的偏差。
賢者は黙して語らない。
書くことも話すこともせず、ひたすら沈黙を守って世間の尊敬を受けている。
壁に向って九年間も沈黙を続けた達磨大師の面壁九年は、さしずめ、その好例といっていい。
黙っていれば、恥ずをかかずにすむ。
差詰め（さしずめ）：1.当前。
眼前。
2.结局。
归根结底。
贤者沉默不语。
他既不写作也不说话，一味地坚守沉默而受到世人的尊敬。
归根到底，面壁九年恪守沉默的达摩大师的行为，就是一个很好的例子。
只要保持沉默，就可以避免受辱。
そうは思っても、そういう考えをここにこうして書いて、新しい恥の種をまくのが、人間の、特に凡夫の業というものなのだ。
如此想来，将这些思想写在这里，从而埋下新的耻辱的祸根，这就是人类，特别是凡夫俗子的行为。
（中略）
もともと、人間という生物には、ムレを作らずには生きていけないという弱さがある。
かれらには身を守るための毛皮もなければ、敵を攻撃するための牙もない。
だから集団の力を頼らざるをえない。
生活に必要な道具にしても、もしも集団がなかったら、一人で作り出すのは大変だ。
そうして、人はムレの中で生き続けってきた。
表現を変えて言えば、人間は社会的生物なのだ。
（中略）
本来，人类这种生物就有不成群就没法生存的弱点。
他们没有皮毛保护身体，也没有利牙攻击敌人。
所以就必须依靠集体的力量。
如果没有集体，一个人制作生存生活必需品都是很艰难的。
就这样，人类在集体中生存至今。
换个说法就是，人类是社会性动物。
言葉というものも、社会的生物としての人間が創り出した「道具」の一つだ。
群れを作って生活する以上、自分の考えを他人に伝える方法はどうしても必要になってくる。
そうして考え出された記号（シンブル）が言葉というものだ。
语言也是作为社会性动物的人类所创造的“道具”之一。
既然群居生活，把自己的想法传达给他人的方法就变得必不可少了。
如此创造出来的符号就是语言。
何よりも人間の自然としての「立つ」ことは、常に一切の哀歓をおさめ納めた世界に対する一つの抵抗である。
人間を取り囲むもろもろの対象は、人間よりはるかに安らかに、地の上に横たわっている。
名園の一つの石を前にした時、我々が感じるのはその持つ安定感によって心をあ洗われることである。
（８１しかし）人間の条件は、ヘルダーリンの名作『ヒューペリオン』の内から、ブラームスによって作曲された「運命の歌」にあるように、「されど我らに与えられるは、（８２いわゆる）場所にも休らえざること」なのである。
「立つ」人間には、浄土への思慕はあっても悉皆、安らいというものはない。
人生の虚実の相を前にして、平安の内に「立場」を維持することを学ばねばならないことである。
立つこによって人間は手を解放し、（８３それで）罪障への自由を得るが、それは大地との和解の一つの喪失である。
（８４それでも）人間には、冷たい太母としての大地へのあらがいがたい憧憬があり、交情がある。
然れど（されど）：虽然。
然而。
悉皆（しっかい）：全部。
没有剩下。
安らう（やすらう）：1.踌躇。
犹豫。
2.站住。
止步。
伫立。
3.逗留。
4.休息。
歇息。
抗い（あらがい）：争抢。
争辩。
反抗。
荷尔德林(Hlderlin，Friedrich，1770～1843)，德国诗人，古典浪漫派诗歌的先驱。