高职统考模拟考试语文试卷及答案

高职统考模拟考试语文试卷及答案集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-19882）2011-2012年度高职统考模拟考试语文 试卷本试题卷共8页，三大题28小题。

全卷满分150分。

考试用时150分钟。

★祝考试顺利★一、单项选择题（本大题共14小题，每小题3分，共42分） 1.下列词语中加点的词语，读音全部正确的一组是（ ）A 、解剖．（p āo ） 倔．强（ju è） 飞来横．祸（h èng ）B 、木讷．（n à） 羞赧．（n ǎn ） 噤．若寒蝉（j īn ）C 、脂．肪（zh ī） 弄．堂（nòng） 差之毫厘（chà）D 、祛．除（q ū） 笨拙．（zhu ō） 不落窠臼．（jiù） 2.下面各组词语中，没有错别字的一组是（ ）A 、墙脚 善款 神色暗然 势不可挡B 、字帖 阻击 委曲求全 声名狼藉C 、渲泄 精萃 置若罔闻 有口皆碑D 、文身 校勘 记忆尤新 耳提面命 3.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（ ）①离婚维权服务研讨会上，众多婚姻专家指出，金融风景正悄然 婚姻，不少家庭遇到了前所未有的挑战。

②据介绍，自举办校园心理剧大赛以来，学生心理健康状况呈良好上升 ，存在心理健康问题的人数在下降。

③为了让更多的农村 劳动力实现就业，增加农民收入，推动社会主义新农村建设，潍坊市不断创新思路，拓宽就业渠道。

A 、波及 趋势 富裕 B 、涉及 态势 富裕 C 、波及 趋势 富余 D 、涉及 态势 富余 4.依次填入下列句中横线上的词语，恰当的一项是（ ）①我们进行了合理的分工， 建立了岗位责任制。

②由于这些条件的吸引， 收费惊人，许多家长依然趋之若鹜。

③与会的很多国家认为，严厉打击国际恐怖活动无可厚非，但草木皆兵，随意扩大战争范围，则未免 轻率。

A 、从而 不管 失之B 、进而 尽管 有失C 、进而 尽管 失之D 、从而 不管 有失 5.下列各项中加点成语运用正确的一项是（ ）A 、俗话说瑕不掩瑜，而这个人却目无全牛．．．．，鸡蛋里头挑骨头。

B 、20岁时对那些不纯洁的爱情观，我们侧目而视．．．．，对那些爱情悲观论调我们嗤之以鼻。

C 、目前各银行第二套住房的房贷正在紧锣密鼓．．．．地制定各自的执行细则。

D 、最近，一种将“五一黄金周”假期分散到清明、端午和中秋等佳节的休假新方案脱颖而出．．．．。

6.下列各句中，标点符号使用正确的一项是（ ）A 、“学习就怕‘认真’二字。

”张老师说：“‘态度决定一切’，确实很有道理。

”B 、桃花开了，红得像火；梨花开了，白得像雪；郁金香也开了，黄色、紫色交相辉映：好一派万紫千红的灿烂春光。

C 、我们在田间，可以看到有些瓜果、蔬菜的叶子（如丝瓜、番茄）是平伸的，有些作物的叶子（如水稻、小麦）是直立的。

D 、这次“严打”的成功，与广大公安干、警的努力是分不开的。

7.下列各句中没有语病、句意明确地一句是（ ）A 、日益普及的电脑，在给现代人生活带来便捷的同时，也不知不觉地改变着人们原有的获知方式和习惯。

B 、以通俗的语言来解读《论语》，是否影响其学术含量，于丹教授近日在学校接受采访时予以坚决否定。

C 、在俄罗斯“中国年”活动中，艺术家们围绕以提升节目的品位为中心，注重节目的立意，尤其突出艺术效果。

D 、我国已经成为世界汽车的加工厂，每年汽车的生产，不仅能完全满足国内的需求，还大量远销国外。

8．修辞手法不同于其他三项的一句是（ ）A 、远处如白练一样浮着的，正是长江。

B 、绯红的莲花峰迎着阳光，舒展了一瓣瓣的含水的花。

C 、云海五座，如五大洋，汹涌澎湃。

D 、一条鸟道，像绳梯从上空落下来。

9．填入下面横线处的短语，顺序最恰当的一组是（ ）保护动物，已不是人们陌生的话题。

人类的发展，也早已达到可以把其他动物玩于掌中并主宰它们命运的程度，但当 的时候，人类真正考虑过动物和人在生命意义上的平等吗？ ①老虎服服帖帖在舞台上表演 ②用于实验的动物为科学献身 ③兔子小鸡成为孩子们的玩物 ④ 耕作的动物在田间地头劳作 A 、④①②③ B 、①③④② C 、①④③② D 、③①②④ 10．下列有关常识的叙述有误的一项是（ ）A、《战国策》为西汉刘向所编订，是一部描写战国时代谋臣策士言行的雄辩，运筹的机智，行为的英武的历史散文。

B、《鸿门宴》选自《史记》。

《史记》为我国第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，作者是司马迁。

C、《赤壁之战》选自我国大型编年体通史《资治通鉴》，这部书记述了自周烈王23年，下至五代周世宗显得6年，其目的是鉴前世之兴衰，考当今之得失。

D、《山那面人家》是一篇充满乡土气息的短篇小说，作者为现代作家周立波，他善于用方言俗语写作反映农村生活的小说，如《暴风骤雨》和《霜冷长河》。

阅读下面文言文，完成11—14题杜畿①字伯侯，京兆杜陵人也。

少孤，继母苦之，以孝闻。

举孝廉，除汉中府丞。

荀彧②进之太祖，太祖以畿为司空司直。

追拜畿为河东太守。

是时天下郡县皆残破，河东最先定③。

畿治之，崇宽惠，与民无为。

民尝辞讼④，有相告者，畿亲见为陈⑤大义，遣令归谛思⑥之，若意有所不尽，更来诣府。

乡邑父老自相责怒曰：“有君如此，奈何不从其教？”自是少有辞讼。

班下属县，举孝子、贞妇、顺孙，复⑦其徭役，随时慰勉之。

渐课⑧民畜牸牛、草马，下逮鸡豚犬豕，皆有章程。

百姓勤农，家家丰实。

畿乃曰：“民富矣，不可不教也。

”于是冬月修戎讲武⑨，又开学官，亲自执经教授，郡中化之。

【注释】①杜畿（jī）：人名（163-224）②荀彧（yù）：人名③定：安定④辞讼：打官司⑤陈：陈述、阐明⑥谛思：仔细思考⑦复：减免⑧课：督促⑨修戎讲武：整顿军队，讲授武功11．对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（）A、少孤，继母苦．之苦：让……吃苦B、若意有所不尽，更来诣．府诣：到C、举．孝子、贞妇、顺孙举：推举D、亲自执经教授，郡中化．之化：教化12．指出与“畿亲见为陈大义”中的“为”字的意思和用法相同的一项是（）A、以相如功大，拜为．上卿B、冰，水为．之，而寒于水C、人方为．刀俎，我为鱼肉D、不足为．外人道也13．选出与“举孝廉”的句式相同的一项是（）A、臣诚恐见欺于王而负赵B、饰以篆文山龟鸟兽之形C、求人可使报秦者D、吾妻之美我者，私我也14．下列对文意的理解错误的一项是（）A、杜畿幼年时死了父亲，因为孝顺继母被推举为官员，后来又被太祖加封为太守。

B、在河东执政的时候，杜畿对老百姓实行宽松优惠的政策，对他们之间的诉讼晓以大义，让他们尽量自己解决。

C、为了鼓励百姓都勤于农业生产，杜畿命令增加属县里所有的孝子、贞妇、顺孙的徭役。

D、杜畿认为社会安定、物质富足之后，就要让老百姓习武修文，提高文化素质。

二．综合题（本大题共13小题，共48分）15．将文言文中画线部分翻译成现代汉语（3分）有君如此，奈何不从其教？16．默写下列名句（4分）①诵明月之诗，（苏轼《前赤壁赋》）②_______________，_______________，君为轻（《孟子》）③，就在沉默中灭亡（鲁迅《记念刘和珍君》）④江流天地外，_______________________（王维《汉江临眺》）17．将下面三个短句改写成一个单句，要求不改动原意。

（4分）①李乡长乱收费、乱集资、乱摊派。

②他的做法导致多家乡镇企业连年亏损。

③县委书记因此严厉地批评了他。

18．根据要求，分别写一段话，每段话都要求包括下面三个词语，字数在30字左右。

要求思想健康，语意连贯。

（4分）想象雾倾听（1）表现“欢快”：（2）表现“忧愁”：19．为下面一段新闻拟一个标题（不超过20字）（4分）联合国难民署发言人3月11日在日内瓦例行的记者吹风会上指出，考虑到目前伊拉克的人道主义局势以及可能发生的武装冲突，难民署已要求有关国家的政府暂停强制遣返伊拉克难民，并向他们提供相应的保护措施。

这位发言人表示，难民署一直要求有关国家不要把非自愿遣返的难民送回伊拉克政府控制的地区，以保证这些伊拉克难民的安全，据难民署统计，去年共有超过5万名伊拉克难民被英国、德国、瑞典、奥地利和希腊等国所接纳。

阅读下面这首诗，完成20——21题画眉鸟·欧阳修百啭千声①随意转，山花红紫树高低。

始知锁向金笼②听，不及③林间自在啼。

【注释】①形容画眉叫声婉轩，富于变化；②远远比不上；③镶金的鸟笼。

20、本诗表现手法上最突出的特点是什么？（4分）21、从诗中能领悟到诗人怎样的思想感情？（4分）阅读下面的文字，完成22—24题。

让春晚回归民间近日应邀参加一个以春晚为话题的电视节目录制，看到了即将在今年除夕播放的几台“电视（网络）民间春晚”的节目视频展示，特别是看到了两位“民间春晚”演员的现场表演。

一位68岁高龄的老太太表演的滑稽舞蹈，舞姿虽然朴拙，但却“秀”出在专业舞台上难得一见的当代中国老年人的那种天然自在的健朗和爽快；一位青年男演员，带着农民工的粗朴和率性，嗓音缺少修饰，走台也不专业，但那质朴的歌喉却唱出了青年的执着和憧憬，令人由衷感动。

如果说，春晚是实现全民联欢的节目，就应当让这些饱含着生活的真情实感的普通民众走上舞台，成为主演。

但是按照现在央视春晚愈演愈烈的“精品艺术”水准，他们没有资格上央视春晚，更不可能成为主演。

好在，正蓬勃兴起的各种“非央视民间春晚”，为他们提供了舞台。

在除夕解禁“电视（网络）民间春晚”，使其播出“合法化”，是今年“国家春晚政策”的开放性措施。

今年在电视——网络媒体兴起的多家“民间春晚”，正在建构“全民春节联欢”的新平台。

春节是中国最重要的传统民间节日，它的节庆属性是民间的，而非官方的；其节目表演形式是民俗的而非艺术的。

就民间民俗性而言，中国春节与西方狂欢节异曲同工。

俄国学者巴赫金指出，狂欢节的表演不是纯艺术的表演，也不能纳入纯艺术。

“在狂欢节上，是生活本身在表演，而表演又暂时变成了生活。

”（《拉伯雷研究》）我曾参加2002年德国科隆狂欢节，它是世界三大狂欢节之一。

这个狂欢节给予我最深的印象是游行队伍表演的简朴、随意和鲜活。

它的演员都是节日前临时聚集起来的普通民众，不仅没有专业演员的技艺，而且也并不专注于对扮演角色或形象地演示：他们知道自己的表演只是游戏，而不是艺术，因此以自由的、轻松的，甚至玩笑的心态进行着表演活动。

然而，正因为这种“非纯艺术”的表演状态，使游行表演者与观众之间自由互动、融合一体，形成了“在生活与艺术交界点上”的全民平等和全民联欢的“狂欢状态”。

真正构成全民联欢的表演，应当饱含民众生活的质朴和平易，在艺术上具有“未完成和非定型”的美学特征。

这种“非纯艺术”的表演，不仅以其质朴平易保证了它的全民性，而且因为不脱离生活的原生态，而具有历久弥新的蓬勃生机。