古今词义的异同完整版

五、怎样掌握古义
（一）从语境上分析
• 再：《左传·庄公十年》： “一鼓作气，再而衰，三 而竭。”
• 睡：打瞌睡
《战国策·秦策一》： “读书欲睡，引锥自刺其 股，血流至足。”《史记· 商君列传》：“ 孝公 既 見 卫鞅 ，语事良久， 孝 公 时时睡，弗听 如：“
童子莫对，垂头而睡”，
（二）从字形上分析
⑥闻：《孟子·梁惠王上》：“闻其声， 不忍食其肉。”今义转指用鼻子嗅。
⑦涕：《说文》：“涕，泣也。”《诗经 ·陈风·泽陂》：“涕泗滂沱。”毛传： “自目曰涕，自鼻曰泗。” 今义转指鼻涕
⑧向：向北的窗子，引申为“面向”，再 引申为“方向”。用作名词。后来，本义 废了，词义发生了转移。
9 汤：本义指热水。《说文》“汤，热水也。 ”
（五）诽、谤 这两个词与“讥”都是指责别人的过
错或短处，但是它们之间有一定的差别。“诽”是背地里 议论、嘀咕，如“不诱于誉，不恐于诽”（《荀子·非十 二子》）。“谤”一般指公开地指责。如“厉王虐，国人 谤王”（《国语·周语上》）。而“讥”则是微言讽刺。
(六)购、买 “购”是指重赏征求。如“太宗尝出御 府金帛购求王羲之书迹”（《旧唐书·褚遂良传》）。“ 买”指拿钱换东西。古代“购”和“买”不是同义词，“ 购”的东西往往不是商品，跟“买”的性质不相同。
3、行李： “行李”指“外交使节”，今指“ 外出的人携带的随身物品”。
（一）古今词义基本相同
语言中的基本词汇，其词义具有历时的稳定 性。这些词数量不多，例如：
1、名词：牛、羊、日、月、山、川、风、雨 、雷、电……来自百度文库
2、动词：出、入、起、立、哭、笑、打、骂 、跳、叫……
3、形容词：大、小、黑、白、长、短、方、 圆 ……
现代：昆虫
２古汉语的词以单音词为主
古汉语的词以单音词为主，不要误把古 汉语的词按双音词来分析。
消息：古：消散与增长。贾谊《鸟赋》： “合散消息，安有常则。”今：news
地方：古：土地方圆。“今其地方千里。 ”
妻子：古：妻子儿女。
四、古今词义的异同举例
(一) 贫、穷 这两个字都有“景况不好”的意思。“ 贫”的反义词是“富”，指缺乏衣、食、财。如“蜀之鄙有 二僧，其一贫，其一富”（彭端淑《为学》）。“穷”的反 义词是“通”或“达”。如“穷则独善其身，达则兼济天下 ”（《孟子·尽心上》）。“穷”除了上述义外，还作“尽 ”讲，如“子子孙孙无穷匮也”（《列子·汤问》）
⑤睡：古义专指坐着打瞌睡，打盹。《说文· 目部》：“坐寐也。”《史记·商君列传》：“ 孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。 ” 后来，商鞅给孝公讲“霸道”，孝公听得非 常入神，书中说“不自知膝之前于席也。”古之 “睡觉”作“寝”、“寐”等，如《论语》：“ 宰予昼寝。”后来“睡”由“坐寐”发展到各种 方式的睡觉。
（二）词义程度轻重的变化 1、词义由轻变重，即古义轻今义重
①诛：《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪 土之墙不可圬也，于予与何诛？” 诛：最初只是责 备的意思。 今成语有“口诛笔伐”。后来发展为“ 杀”的意思，意义加重了。 《史记·项羽本纪》： “沛公至军，立诛杀曹无伤。”成语有“天诛地灭” 。
②恨：《史记·淮阴侯列传》：“大王失职入汉 中，秦民无不恨者。”
③诬：古义指讲话夸大其词、虚妄不实，词义较 轻。《说文》：“诬，加也。” 后来“诬”发展为 毁谤、诬蔑、诬陷之义，词义很重。
2、词义由重变轻，即古义重今义轻
①贼：古义如《左传·宣公二年》：“子为正卿， 亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？”这里的 “贼”是太史董狐对攻杀晋灵公的晋臣赵穿的称 呼，后来“贼”指小偷，词义变轻。
④犯:《左传·桓公五年》“若先犯之，必奔。 ”——我郑国的军队若先向陈国发起攻击，陈国 的军队必先溃败逃走。讲自己的进攻用“犯”， 是不符合现代人的讲话习惯的，这说明这个词在 感情色彩上古今是不同的。
5、由贬义变为中性
交通：古代是“勾结”义，贬义词。如 《汉书·江充传》：“(赵太子丹)交通郡 国豪猾攻剽为奸，吏不能禁。”现代则是 各种运输和邮电事业的总称。
④叔：《说文》：“叔，拾也。从又，尗声。 ”本义是拾取。如《诗经·豳风·七月》：“九 月叔苴。”叔在先秦时通常指兄弟排行在后的（ 伯仲叔季），本义很少用。
⑤“丈人”，古义是对一般年长的男人的尊称 。《论语·微子》：“子路从而后，遇丈人以杖 荷蓧。” 唐韩愈《芍药歌》：“一尊春酒甘若 飴，丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁，楚狂小 子韩退之。”今义转指妻子的父亲。
②感激：古义是“愤激”的意思。《异苑·卷五》 “正月十五日，感激而死。”韩愈《张中丞传后 序》“皆感激为云泣下”。“感激”而至于死，而 至于“泣下”，这个词的意义是很重的。而今义 则是“感谢”的意思。
三、分析古今词义的异同应注意的问题
1、“古”与“今”的历史性、细微性、复杂性
（1）历史性 在分析古今词义的异同时，“古”与“今”是
个历史概念。先秦为古，两汉则为今；两汉为古 ，则六朝是今。古与今不是一刀分开的。
幣（币）（1）本义：丝织品
《说文·巾部》：“幣，帛也。从巾，敝声。” 《战国策·齐策》：“请具车马皮幣。” （2）先秦：礼物
《左传·僖公十年》：“幣重而甘言，诱我也。” （3）秦汉：货币
《史记·平准书》：“黄金以镒名，为上幣。” （4）现代：化为语素
《孟子》“冬日则饮汤，夏日则饮水。”
现代的“汤”已经不是热水了，而是指带有 食物煮成的汤。如“菜汤、羊汤、肉汤” 等。
10 树：本义种植、栽植。《管子·权修》“一 年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木 ；百年之计，莫如树人。”由种植、栽植 引申为栽植的对象——“树木”。
二、词义感情色彩变化
（一）词义褒贬的变化 1、由褒义变爲贬义
4、羹：古义指的是烹煮好的带汁的肉。如《左 传·隐公元年》：“公赐之食，食舍肉，公问之 故。对曰：‘小人有母，皆尝小人之食矣，未尝 君之羹。” 《史记·项羽本纪》：“吾翁即若 翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”
古今词义的发展变化 1、词义范围扩大（简称词义扩大）
①江：《水经注·江水》：“江水又东，迳巫 峡。”
4、数词：一、二、三、四、五、六、七、八 、九、十、百、千……
（二）古今词义完全不同
1、找：古代的含义是“划船”。现代“找”义为“ 寻找”。
2、去：现在是“到、往”的意思；古代则正好相反 ，义为离开。
3、抢：古代义为“突过”或“撞”。现代“抢”（ qiǎng）是“抢夺”义。
4、叔：上古作“拾取”讲，如《说文》：“叔，拾 也。”现代“叔”只用于亲属称谓。
• 劝：从力不从言，《說文·力 部》：“勸，勉也。”古义 不是用言语劝说，而是勉力 、奋力。
• 幣：从巾不从贝，《說文·巾 部》：“幣，帛也。”
• 醒：从酉不从寝，《說文·酉 部》：“醒，醉解也。” “ 醒”的古义是酒醒。“醒” 与“醉”、“酣”等字一样 从酉，因此字义与饮酒有关 。
2、由贬义变爲褒义
锻炼：古义有玩弄法律诬陷人的意思。用爲贬 义。
《汉书·路温舒传》：“上奏畏却，则锻炼而周纳 之。”（周纳：罗织。指罗织罪名，设法使之周 密而无遗漏）
《后汉书·韦彪传》：“锻炼之吏，持心近薄。” 在现代汉语中，“锻炼”完全是褒义。
3、由中性变爲褒义
祥：古义指吉凶的征兆、预兆。《左传· 僖公十六年》：“是何祥也？吉凶安在？ ”表示预兆时爲中性词，既可指吉兆，也 可指凶兆。
(四)盗、窃 “窃”是指“盗窃”，偷东西。如“ 窃货日益”（《荀子·修身》）。“盗”相当于今天的 “贼”；古书中的“盗”，多是古代统治阶级对起义的 奴隶或农民的称呼。如“岁凶荒，人饥为盗，河南尤甚 ”（《旧唐书·黄巢传》）。“窃”除指“偷”以外， 还表示“偷偷地，暗中”，如“窃载与之齐”（《史记 ·孙膑列传》）。
2、词义范围缩小（简称词义缩小）
①臭：如《周易·系辞》：“同心之言，其臭如兰（气味 象兰草一样芳香）。” 如《礼记·大学》：“如恶恶 臭。”
②金：古义指金属的总称。《左传·僖公十八年》记载： “郑伯始朝楚。楚子赐之金。既而悔之，与之盟曰：‘ 无以铸兵。’故以铸钟。”今义“金”专指黄金。
③宫：古代所有人居住的房子都称“宫”。《说文·宀 部》：“宫，室也。”
货币、人民币、金币、港币
（2）要注意其细微性 水 古：河流；水
白居易《长相思》：“汴水流，泗水流，流到瓜州古 渡头。”
《孟子·尽心上》：“民非水火不生活。”
好 古：女子貌美
《陌上桑》：“秦氏有好女，自名为罗敷。”
《史记·滑稽列传》：“呼河伯妇来，视其好丑。”
（3）要注意其复杂性
虫
本义：蛇
古时曾泛指一切动物
古今词义的异同
词汇的发展变化
汉语的词汇的发展变化包括三个方面：旧词消 亡、新词产生、词义的发展变化。
一、旧词消亡 㸬（bèi）、犙(sān)、牭(si)。劓（yì）黥（
qíng）膑(bing) 二、新词产生
外来音译词
三、词义的发展变化
1、乡人：古义指“同乡人”；今义则多指为 “乡下人”。
2、敌：古代是匹敌、相对等的意思。而今义 为“敌对的国家”。
5、凫：雁丑也。《尔雅》
（三)古今词义有既有联系又有区别
1、劝:先秦“劝”是“鼓励”、“勉励”的意思 （如“劝学”“以劝事君者”）；汉魏以后才有了“ 善言规劝”和“劝解”的意义。
2、给：古义“供也”、“足也”。今义为“给 予”。
3、再：先秦义为“第二次”或“两次”，表示动 作的数量。如《左传·僖公五年》：“一之谓甚，其 可再乎?”《左传·庄公十年》：“一鼓作气，再而 衰，三而竭。”今义“再”不表数量，而表行为的重 复，意义与古代的“复”字同。
①复辟：《明史·王骥传》：“石亨、徐有贞等奉英宗复辟。 ”感情色彩爲褒义。今义指反动势力卷土重来，用作贬义。
②爪牙：《诗·小雅·祈父》：“祈父！予王之爪牙。”郑玄 笺：“此勇力之士。
《汉书·李广传》“将军者，国之爪牙”。 《国语·勾践灭吴》“然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。”
韩愈《与凤翔邢尚书书》：“今阁下爲王爪牙。”但当时， 已开始引申为亲信、党羽、供人驱使的人。后来，它排斥前义， 尽一步发展为贬义词。《现代汉语词典》注释为“爪和牙是猛禽 、猛兽的武器，比喻坏人的帮凶。”
(二) 疾、病 “疾”，常指一般的生病。如“君之疾在 腠理，不治将恐深”（《韩非子·喻老》）。“疾”也表示 快，这个意义今天仍用，如“大声疾呼”。“病”，生病， 常指病得很重。如“君之病在骨髓，臣是以无请也。”（出 处同前）。
(三)饥、饿 “饥”指一般的肚子饿，与“饱”相 对。“饿”指严重的饥饿，指没有饭吃而受到死亡的威 胁。“见灵辄饿，问其病，曰：“不食三日矣。”《晋 灵公不君》
④虫：本义：蛇 古时曾泛指一切动物 今义：昆虫
3、词义范围转移（词义转移）
①烈士：古义如《龟虽寿》：“烈士暮年，壮 心不已。”今义转指为革命事业献身的人。
②牺牲：古义如《曹刿论战》：“牺牲玉帛， 弗敢加也。”今义指为了正义的目的舍弃自己的 生命。
③坟：《楚辞·九章·哀郢》“登大坟以远望 兮。”《诗经·周南·汝坟》“遵彼汝坟”汝坟 ：汝水的大堤。《礼记》上说“古者墓而不坟” 。《史记·文帝本纪》“不治坟，欲为省。” 后来，“坟”由土堆转指坟墓。
②河：《山海经·海外北经》：“饮于河渭， 河渭不足，北饮大泽。”
③车：古指马车、牛车等；而在现代又包括汽 车、火车、自行车、摩托车等交通工具。
④菜：《说文·艹部》：“菜草之可食者。” 注：“菜，谓芹藻之属。”到了宋代，菜仍不含 肉、蛋等副食。罗大经在《鹤林玉露》记载：仇 泰然对一幕僚说：“某爲太守，居常不敢食肉， 只是吃菜；公爲小官，乃敢食肉，定非廉士。” 这里“菜”与“肉”分别画然。到了吴敬梓《儒 林外史》时，菜已经由专指蔬菜而兼指肉、蛋等 副食了。如该书第四十二回：“都是些燕窝、鸭 子、鸡、鱼……那菜一碗一碗的端上来。”这里 的“菜”显然指前面的“鸭子、鸡、鱼”等。
今专指吉兆，爲褒义词。
4、由中性变爲贬义
①谤：古代是个中性词，不带贬义。如《战国 策·齐策》：“能谤讥于市朝，闻寡人之耳者， 受下赏。” 后来变成了贬义词，为“诽谤”、 “毁谤”等义。
②谣言：《搜神记》：“长安中谣言曰：‘见 乞儿，与美酒，以免破屋之咎。’”
③下流：《报任安书》：“下流多谤议。”《 报孙会宗书》：“下流之人，众毁所归。”