《桃花源记》笔记整理
桃花源记笔记整理
桃花源记笔记整理一、整体感知1、本文线索: 本文是以渔人的行踪为线索。
2、渔人的行踪是: 发现桃花源——进入(探访)桃花源——离开(辞别)桃花源——再寻桃花源。
3、各自然段段意:第 1 自然段:写渔人捕渔时偶然发现桃花林的经过。
第 2—3 自然段:写渔人所见的桃源风光及农民古朴淳真、热情好客的生活情趣。
第 2 自然段: 写桃花源中宁静安乐的生活环境(全文重点) 。
第 3 自然段: 写渔人在桃花源中人家里做客及辞去的经过。
第 4--5自然段:写渔人离开桃花源后，太守等人先后探访桃源未果的情形。
4、出自本文的成语有: 世外桃源、豁然开朗、鸡犬相闻、怡然自乐、无人问津。
5、桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样?答:①自然环境:美丽富饶; ②社会环境:安定平和;③生活状况:安居乐业; ④精神状态:自由快乐。
6、作者笔下的桃花源是个怎样的社会?作者这样写有何用意?你对作者这一用意有何看法?答:作者笔下的桃花源是个环境优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;没有压迫剥削、没有战乱，人人自食其力，安居乐业，和平安宁的美好社会。
这也是作者所追求的理想社会。
其用意是寄托作者的社会理想，反映了广大人民要求摆脱压迫剥削、摆脱战乱的愿望，这是对当时黑暗现实的批判否定。
但这在当时的社会制度下是不可能实现的，只是一种空想而已。
7、在现代生活中，有人对自己周围发生的事茫然然不知，他的朋友说 : “你‘乃不知有汉，无论魏晋’，竟成了桃花源中人了。
”这个人说的话意思是什么?用简洁的话来回答。
答:说他与世隔绝，孤陋寡闻，不问世事。
二、根据提示填空。
第 1 段:1、描写桃林景色的句子: 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2、描写桃花林花草的语句是: 芳草鲜美，落英缤纷。
第 2 段:3、表现桃花源自然环境优美的语句是: 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
4、运用借代的修辞手法，表现桃源人精神状态及生活幸福的语句是: 黄发垂髫，并怡然自乐。
《桃花源记》文言知识点整理
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《桃花源记》文言知识点整理篇11、通假字：（1）便要还家要通邀（2）此人一一为具言所闻具通俱2、古今异义：（1）芳草鲜美古义：鲜艳美丽。
今义：食物的味道鲜美。
（2）阡陌交通古义：交错相通。
今义：交通运输。
（3）率妻子邑人古义：妻子儿女。
今义：男子的配偶，老婆。
（4）来此绝境古义：与世隔绝的地方。
今义：没有出路的地方。
（5）说如此古义：像这样。
今义：这样。
（6）缘溪行古义：沿。
今义：缘故；缘分。
（7）余人各赴延至其家古义：请。
今义：延长，延伸。
（8）后遂无问津者古义：渡口。
今义：口液。
（9）便得一山古义：此处为看到。
今义：用为助词。
（10）不足为外人道也古义：不值得。
今义：不满，不充分。
（11）屋舍俨然古义：整齐的样子。
今义：形容很想。
（12）无论魏晋古义：不要说，更不必说。
今义：不管（连词）。
（13）仿佛若有光古义：隐隐约约。
今义：似乎，好像。
（14）豁然开朗古义：地方开阔，光线充足。
今义：乐观，畅快。
3、一词多义：1）为A武陵人捕鱼为业。
（作为）B此人一一为俱言所闻。
（给，替）C不足为外人道也。
（对，向）2）舍A便舍船（离开）B屋舍俨然（房屋）3）志A处处志之（动词，做标记）B寻向所志（名词，标记）4）寻A寻病终（不久）B寻向所志（寻找）5）中A中无杂树（中间）B晋太元中（年间）C其中往来种作（里面）4、词类活用：渔人甚异之：意动用法，对……感到惊异。
复前行：名词作状语，往前，上前。
欲穷前林：形容词作动词，穷尽，走到头。
未果：名词作动词，实现。
5、成语：世外桃源豁然开朗怡然自乐阡陌交通鸡犬相闻黄发垂髫落英缤纷与世隔绝无人问津不足为外人道6、翻译句子：（1）描写自然环境的：A夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
《桃花源记》知识点归纳
《桃花源记》知识点归纳《桃花源记》知识点归纳教学目标：1、文学常识识记2、重点字词句的理解3、课文的理解知识点梳理一、文学常识本文选自《陶渊明集》，作者是(东晋)朝的(陶渊明)，名(潜)，字(元亮)，自号(五柳先生)，后人称为(靖节先生)是我国(山水田园)诗派的创始人代表作品《饮酒》、《归园田居》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》、《闲情赋》等二、字词句译(1)晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林夹岸数百步，作为顺着的中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷渔人甚异之复前行，欲穷其林鲜艳美丽落花多的样子对感到惊异向前走到的尽头(2)林尽水源，便得一山山有小口，彷佛若有光便舍船，从口入.初极狭，才通人;隐隐约约好像舍弃只、仅复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍然有良田美池桑竹之属，阡突然变得明亮的样子房屋整齐的样子类陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣著，悉如外人;黄发垂，并怡然自道路纵横交错，四通八达全、都指老人、小孩乐(3)见渔人，乃大惊，问所从来，具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此竟、竟然详细地通“邀”邀请听说人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉;遂与外人全、都带领妻子儿女与人世隔绝的地方于是、就间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余竟、竟然不用说，更不用说感叹、惋惜人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云：“不足为外人道也”邀请全、都离开告诉不值得对说既出，得其船，便扶向路，处处志之及郡下，诣太守，说如此太守即遣人随已经顺着旧的、从前的做标记等到到其往，寻向所志，遂迷不复得路南阳刘子，高尚士也，闻之，欣然规往寻找标记终于高兴地样子计划未果，寻病终后遂无问津者随即、不久于是访求、探索津：渡口三、通假字1、便要还家：通“邀”邀请四、古今异义词1、交通古：道路纵横交错，四通八达今：运输和邮电事业的'总称2、妻子古：妻子儿女今：成年男子的配偶3、无论古：不要说，(更)不要说今：表示条件的连词4、不足古：不值得今：不充足，不满5、鲜美古：鲜艳美丽今：味道好6、绝境古：与人世隔绝的地方今：没有出路的地方五、一词多义1、舍：(1)便舍船：舍弃(2)屋舍然：屋舍2、寻：(1)寻向所至：寻找(2)寻病终：随即、不久3、志：(1)寻向所志：标记(2)处处志之：做标记(3)燕雀安知鸿之志哉：志向、志趣4、为：(1)武陵人捕鱼为业：作为(2)不足为外人道也：对5、属：(1)有良田美池桑竹之属：类(2)属予作文以寄之：通“嘱”嘱托、嘱咐(3)召令徒属，徒属皆曰：等、辈(4)神情与苏黄不属：类似(5)属引凄异：连接6、若 (1)仿佛若有光：好像若听茶声然皆若空游无所依门庭若市盖余之勤且艰若此(2)徐公不若君之美也：如、及、比得上曾不妻弱子不知口体之奉不若人也(3)若为佣耕，何富贵也：你(4)若有作奸犯科：如果、假如7、乃：(1)问今是何世，乃不知有汉：竟、竟然(2)太丘舍去，去后乃至：才(3)乃诈称公子扶苏项燕：于是、就(4)当立者乃公子扶苏：是，就是8、遂：(1)遂于外人间隔：于是、就(2)遂迷，不复得路：终于9、及：(1)及郡下，诣太守：等到及鲁肃过浔阳及日中则如盘盂(2)徐公何能及君也：比得上六、同义词1、都(1)悉如外人(2)并怡然自乐(3)咸来问讯(4)皆出酒食2、沿、顺着(1)缘溪行(2)便扶向路七、词类活用1、渔人甚异之：对感到惊异2、复前行：向前八、重要句子译1、夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷2、土地平旷，屋舍然有良田美池桑竹之属3、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋4、此人一一为具言所闻，皆叹惋5、遂迷，不复得路九、课文理解1、文章结构：第一部分(第1自然段)：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过第二部分(第23自然段)：写渔人进入桃花源，在桃花源人家做客及辞去的经过第三部分(45自然段)：写渔人离开桃花源以后，太守等人再寻桃花源未果的经过2、整体把握全文以武陵渔人的行踪为线索，描写了从发现桃花源、进入桃花源到离开桃花源、然后再寻桃花源而不得的经过，描写了一个没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给自足、和平恬静、怡然自乐的理想社会作者虚构了这么一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，是他不满现实的一种精神寄托，寄托了他的政治理想，也反映了广大人民追求理想社会的愿望但在当时的阶级社会中，这只是一种不能实现的空想，又是作者隐逸、逃避现实的思想反映十、理解性默写1、描写桃花林美景的句子：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷2、描写桃花源美景的句子：土地平旷，屋舍然有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻3、表现桃花源美好生活图景的句子：其中往来种作，男女衣著，悉如外人;黄发垂，并怡然自乐4、表现桃花源里村民热情好客的句子：便要还家，设酒杀鸡作食;余人各复延至其家，皆出酒食5、桃花源的形成与经过(桃花源与外人间隔的原因)：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉;十一、课文理解1、第2段文字描写了美好的乡间图景，请从下列三个方面分别指出“美好”的含义 A：自然环境：(优美、富饶)B：社会环境：(安定、和平)C：人们生活：(自由、快乐)2、研读第二段，作者是从哪几个方面对桃花源中的人们进行描写的?答：1 生活 2 衣着 3 心情3、“此人一一为具言所闻，皆叹惋”渔人说了些什么?为什么皆叹惋?答：①为源外的社会黑暗动荡而叹惋②为源外人民一直过着痛苦不堪的生活而叹惋4、“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容?“如此”，是指代语，指上文所说渔人见太守的目的是告诉他武陵郡中有此“绝境”，希望他派人去探个究竟，因此他一定会谈到自己发现桃源村的经过、村中的生活情状，还会谈到他归途中做标记的事4、作者陶渊明在本文中寄托了怎样的一种社会理想?这种社会理想在当时的条件下能否得以实现?答: ①没有剥削，没有压迫，没有纷扰;人人各尽其所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福愉快，人与人之间都极其融洽而友好②不能实现，可见当时人民厌倦了痛苦黑暗的生活与战争，对美好生活的向往与追求，对黑暗社会的弃和批判6、“桃花源”这样的社会到底存不存在?作者为什么要虚构这样一个社会呢?说说理由.桃花源，本来就是子虚乌有的，它是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托7、陶渊明的理想在当时的条件下能不能变为现实?我们应当怎样看待这样的理想?不能变为现实，虽然这种理想只是他的一种空想，却对现实生活有重要的影响和意义：积极意义：寄托作者的社会、政治理想，反映人民反压迫反战争的美好愿望消极意义：在当时的阶级社会中这只是一种不能实现的空想，又是作者隐逸、逃避现实的思想反映。
桃花源记知识点归纳完整版
1．第一段描写桃花林又什么作用？答：这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会 出现“奇境”，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源的美好作了铺垫。
9． “此中人语云：‘不足为外人道也？’”表现了桃源人怎样的心理？作用是什么？答：表现了桃花源人不愿让外界知道桃花源的存在，不希望外人进来打扰桃花源的祥和安宁。
作用是设下悬念，使故事更加离奇神秘。
也为下文再 寻找桃花源而不得埋下伏笔。
10、“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这 句话中没有交代渔人的回答，试说说渔人是怎么 回答的？答：渔人的回答是：“今是晋” ,桃源人接着 问“秦之后即晋乎”渔人答：“否”，秦之后尚有 汉魏，魏之后方是晋。
11．说如此”这句话中的“如此”包括那些内 容？答：“如此”包括渔人自己发现桃花源的经 过，村中人的生活情况，以及他归途中作记号的 事。
12、渔人出桃源时，“处处志之”，再往时， “寻向所志，遂迷，不复得路”？这样写的目 的？答：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个 似有而无、似真而幻的所在。
暗示桃源是虚构的。
给桃花源增添神秘色彩。
2. “忽逢桃花林”中的“忽”字表现了渔人怎样 的心情？ 事出偶然，意料之外。
3. “欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的 心理？ 由于“甚异之”，想探个究竟。
4. “豁然开朗”照应前文什么内容？ 初极狭， 才通人。
5. 为什么村人“见渔人，乃大惊”？答：村人对陌生人出现感到惊异，表明桃花源与 世隔绝很久。
6．“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”表明 先世生活年代的社会环境是怎样的？答： 社会动荡，战争频繁，民不聊生。
7. “此人一一为具言所闻”，从文中可推断渔人 向桃花源中人说了什么？答： 桃花源外朝代更替，社会动乱，人民生活 痛苦。
8．桃花源中人为什么叹惋？作者为什么不一一写 出渔人的话？答：为时代变迁，桃花源外社会黑暗动荡，人 民生活痛苦而叹惋。
本文主要写桃花源的美好，而不是世外战乱；另外 桃花源外的事世人皆知，没有必要一一写出。
《桃花源记》读书笔记6篇
《桃花源记》读书笔记6篇《桃花源记》读书笔记1那个让陶渊明魂牵梦萦的人间仙境，无税无征，没有压迫，没有战乱，丰衣足食，与儒家的大同社会相似，在我们今天看来，小康社会都比桃花源更美好，但在当时黑暗的东晋末年，这样的社会也只是笔下的虚妄。
陶渊明其实是有“大寄于苍生”之志的，但一人之力，终究难挡天下大势，“菊，花之隐逸者也，”周敦颐这样评价他，消极避世，老庄思想，《归去来兮辞》，《归园田居》等也都是在记载他隐居后的生活，他的一腔抱负无法实现，但笔下的文章清新自然，令人忘俗。
桃花源中的世界再平常不过了，村中人和谐相处，民风淳朴，正式住即心之所向，我觉得这篇游记最令感动的是，作者的渴望，桃源是飘渺的，可他仍在执著的寻找，明知不可为而为之，渔人“处处志之”，刘子骥“欣然归往”表明了作者对安宁生活的向往，心之所向，让他虽知桃花源本不存在，但仍不放弃立志寻找，身处黑暗的无间社会，心在美好的桃花琼林。
“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪飘屡空，晏如也”不知千年后的今日陶令是否在桃花源里耕田，是否斟一壶美酒，酩酊大醉，下笔惊神?春风轻佛，仿若桃花簌簌而落，掩遮了那个叫做“桃花源”的仙境……《桃花源记》读书笔记2“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……。
”桃花源由此进入。
在一片纯粹的桃花林中，没有任何的障碍物，没有杂乱的植物，也没有斗艳的姿态。
有的只是，一个“净”字。
这样的素净，恰好能为桃花源的出现埋下伏笔。
渔人走到桃花林的尽头，就找到了一个洞口。
渔人弃船而入，走完一段狭窄的小路后，就进入了一个全新的世界。
在这个新世界中，没有战乱，没有灾难，人与人之间的关系十分融洽，景色优美。
其中的人们是为了躲避秦朝时期的战乱，才搬到了这个与世隔绝的地方。
村民们不知道有汉朝，更不必说魏晋两朝了。
可令人倍感奇怪的是，他们的衣着与劳动方式竟然与外界没有丝毫不同。
一个与世隔绝了几百年的地方，究竟是怎么知道外界的情况的呢?在这样一个隐秘的地方，老人和孩子却“怡然自乐”，没有任何怨声。
八年级下册《桃花源记》笔记内容
太守即遣人随其往 代词，渔人。
得其船
代词，他的。
便舍船，从口入 舍 屋舍俨然
动词，舍弃。 名词，房屋。
合作探究
武陵人捕鱼为业 为 不足为外人道也
动词，作为。 介词，对，向。
遂与外人间隔 遂 遂迷，不复得路
副词，于是，就。 副词，终于，竟然。
合作探究 词类活用
渔人甚异之（ 形容词的意动用法，对……感到惊异 ） 复前行（ 名词作状语，往前、向前 ） 处处志之（ 名词作动词，做记号 ）
整体感知
【译文】他们问现在是什么朝代，竟然不 知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。渔人把自 己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都很 感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家 中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天后 ，向村里人告辞离去。村里人告诉他说：“这 里的事不值得对外边的人说啊！”
整体感知
离开桃花源 就顺着旧路（回去）。
合作探究
文言句式
省略句
便舍船，从口入 省略主语“渔人”，可补充为“（渔人）
便舍船，从口入”。
便要还家 省略主语“桃花源人”和宾语“渔人”，可补充
为“（桃花源人）便要（渔人）还家”。
此人一一为具言所闻 省略宾语“之”，可补充为“此人
一一为（之）具言所闻”。
林尽水源 省略介词“于”，可补充为“林尽（于）水源”。
率妻子邑人来此绝境（
古义：与人世隔绝的地方。 今义：没有出路的境地。
）
合作探究
无论魏晋（
古义：不要说，更不必说。 今义：表示在任何条件下结果都不会变。
）
不足为外人道也（
古义：不值得，不必。 今义：不充足，不满。
）
得其船，便扶向路（
古义：沿着、顺着。 今义：搀扶，扶着，扶持。
陶渊明的《桃花源记》读书笔记5篇
陶渊明的《桃花源记》读书笔记5篇《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。
这里给大家分享一些《桃花源记》读书笔记，希望对大家有所帮助。
《桃花源记》读书笔记篇1*乃东晋名士、一代隐士陶渊明先生的名作。
陶先生耳闻目睹东晋黑暗动荡的现实，憧憬着一个环境幽雅无战火烦扰、平等、自由、安宁祥和的人间仙境。
于是，借一位武陵渔人“忽逢桃花林”“欲穷其林”“从口入”“豁然开朗”，一个人间仙境就呈现在他面前。
源中人大概担心从此外人会纷至沓来，打扰他们清静、幸福的生活，临别之余，谆谆叮嘱;可不曾想，渔人怎能按捺住内心的狂喜激动?口里唯唯诺诺，但早已留心，一路细致的留下记号，立马回郡报告太守。
太守一听有这么个好地方，立刻派人随渔人前去，却如堕迷宫，再也找不着去路了。
这事马上传开了。
一时间，全国各地人情振奋，人头攒动，前来寻访桃花源的人络绎不绝，却个个高兴而来，失意而归，根本就找不到所谓的桃林。
南阳郡有一位名动天下的读书人，名叫刘子骥，也听说了这回事，心想：天降奇宝，唯有德者方可居之。
此等仙境，岂是凡夫俗子人人可到的?于是踌躇满志，想赶往桃花源。
哪知这仙境如人间蒸发了一般，再也找不着了。
刘公不甘心，潜心寻访，但终究入境无门，郁郁而死。
列位看官，果真有这么一处“世外桃源”而世人遍寻不着吗?非也，这本是陶老先生杜撰虚构的，当时何来这么好的宝地?倒是现如今，如这“桃花源中人”一般的生活享受，已比比皆是了。
陶先生于乱世中还有这番梦想，很难得。
但这梦想，单靠你陶先生是“隐”不来的。
用鲁迅先生的一句话来作结：希望本无所谓有无所谓无的，这正如地上的路。
地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
《桃花源记》读书笔记篇2大家应该都听说过“世外桃源”这个故事吧。
这个故事出自《桃花源记》这篇课文。
这是一个虚构的故事，因为古时候人们多战乱，没有安定的生活，作者就想象出这样一个理想的社会生活。
没有战乱。
贫困，有的只是幸福，快乐。
《桃花源记》笔记整理
《桃花源记》笔记整理《桃花源记》笔记整理《桃花源记》笔记整理凡才⼀、古今异义词：1、缘溪⾏：缘，古义：沿，沿着；今义：缘故、缘分2、芳草鲜美：鲜美，古义：鲜艳美丽；今义：味道鲜美3、说如此：如此，古义：像这样；今义：这样4、阡陌交通：交通，古义：交错相通；今义：往来通达，或各种运输的总称。
5、率妻⼦⾢⼈来此绝境：妻⼦，古义：妻⼦和⼉⼥；今义：专指男⼦的配偶；绝境，古义：与世隔绝的地⽅；今义：没有出路的地⽅6、乃不知有汉，⽆论魏晋：⽆论，古义：不⽤说，更不⽤说；今义：是表条件的关联词7、村中闻有此⼈，咸来问讯：问讯，古义：询问消息；今义：询问8、遂与外⼈间隔：间隔，古义：隔断，隔开；今义：距离9、余⼈各复延⾄其家：延，古义：邀请；今义：延长、延伸⼆、⼀词多义：便舍船，从⼝⼊：舍，放弃、舍弃屋舍俨然舍，房屋处处志之志，作标记寻向所志志，标记寻向所志寻，寻找未果，寻病终寻，不久复前⾏，欲穷其林其，这，那既出，得其船其，他的，代渔⼈武陵⼈捕鱼为业为，作为不⾜为外⼈道为，对，向此⼈⼀⼀为具⾔所闻为，给三、《桃花源记》的结构：发现桃花源-----进⼊桃花源-----访问桃花源----离开桃花源-----再寻桃花源四、课⽂内容理解：1、渔⼈是怎么发现桃花源的？缘溪⾏，忘路之远近，忽逢桃花林。
2、是如何描写桃花林中的⾃然景⾊的？夹岸数百步，中⽆杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
（风景幽美）3、渔⼈是如何进⼊桃花源的？复前⾏，欲穷其林。
林尽⽔源，便得⼀⼭。
⼭有⼩⼝，仿佛若有光。
便舍船，从⼝⼊。
初极狭，才通⼈。
复⾏数⼗步，豁然开朗。
（曲折、隐蔽、幽深）4、渔⼈⼊⼭后，看到了怎样的图景？⼟地平旷，屋舍俨然，有良⽥美池桑⽵之属，阡陌交通，鸡⽝相闻。
其中往来种作，男⼥⾐着，悉如外⼈，黄发垂髫，并怡然⾃乐。
（环境优美宁静、⽣活安乐幸福）5、桃花源中的⼈是如何对待这位不速之客的？便要还家，设酒杀鸡作⾷，村中闻有此⼈，咸来问讯。
余⼈各复延⾄其家，皆出酒⾷。
桃花源记重点归纳
桃花源记重点归纳一、文学常识1.本文选自陶渊明集;作者陶渊明;名潜;字元亮;别号五柳先生;世称靖节先生;东晋着名诗人、散文家;田园诗创始人..还学过他的文章有：归园田居其三饮酒五柳先生传等..2.文章知识：1.线索：渔人武陵人;进出桃花源的行踪为线索：发现桃花源——访问桃花源——离开桃花源——再寻桃花源;贯穿起来..2.顺序：时间先后二、重点字词：1、缘:顺着、沿着..2、落英:落花..一说;初开的花..3、缤纷:繁多而错杂的样子..4、林尽于水源;意思是桃林在溪水发源的地方就到头了..5、仿佛:隐隐约约;形容看得不真切的样子..6、才通人:仅容一人通过..才:仅7、豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子..8、俨然:整齐的样子..9、属:类..10、阡陌交通:田间小路交错相通..阡陌:田间小路..11、相闻:可以互相听到..12、外人:桃花源以外的世人..13、黄发垂髫:指老人和小孩..黄发:旧说是长寿的特征;所以用来指老人.. 垂髫:垂下来的头发;用来指小孩..14、要:通“邀”;邀请..15、绝境:与人世隔绝的地方..16、无论:不要说;更不必说..17、具言:详细地说出..18、叹惋:感叹、惋惜..19、延:邀请..20、语:告诉..21、不足:不值得..22、便扶向路:就顺着旧路回去..扶:沿、顺着..向:从前的、旧的..23、及郡下:到了郡城..24、诣:到..特指到尊长那里去..25、寻向所志:寻找以前所做的标记..26、遂:终于..27、规:计划..28、未果:没有实现..29、寻:随即;不久..30、问津:问路..这里是访求、探求的意思..津:渡口..三、古今异义词1.交通:古义交错相通..今义各种运输和邮电事业的总称..2.妻子: 古义妻子和儿女今义男子的配偶..3. 绝境:古义与人世隔绝的地方;今义没有出路的境地4.无论:古义不要说;更不必说..今义表示条件关系的连词5.鲜美:古义鲜艳美丽今义食物味道好6.如此:古义像这样今义这样7.不足:古义不值得今义不充足;不够四、一字多义为:武陵人捕鱼为业作为不足为外人道也对;向寻:寻向所志寻找寻病终随即;不久舍:便舍船舍弃屋舍俨然房屋得:便得一山出现既出:得其船找到志:处处志之做标记寻向所志标记复:不复出焉、不复得路再余人各复延至其家又遂:遂与外人间隔于是;就遂迷终于后遂无问津者就五、意思相同的字词1.悉如外人: 悉:都并怡然自乐: 并:都咸来问讯: 咸:都皆叹惋: 皆:都2.便要还家: 要:通“邀”;邀请..余人各复延至其家: 延:邀请..3.缘溪行: 缘:顺着;沿着..便扶向路: 扶:沿、顺着..六、写出出自本文的成语并解释:1.世外桃源:比喻不受外界影响的地方或理想中的美好地方..2.豁然开朗:豁然;开阔明亮的样子..形容由狭窄阴暗突然变为开阔敞亮的样子..也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗..3.无人问津:津:渡口..没有人来问渡口..后用此成语比喻没有人过问受到冷遇..4.落英缤纷:坠落的花瓣繁多而错杂得样子..形容春天美好的景色..也指花儿凋谢的暮春天气..5.怡然自乐:怡然;愉快的样子..形容愉快而自得其乐..6.阡陌交通:田间小路交错相通..7.鸡犬相闻:村落间可以听到鸡鸣狗叫的声音;形容一派祥和的景象..七、整体感悟一、谋篇立意全文以武陵渔人进出桃花源为线索;塑造了一个幽美的世外桃源;并通过这个故事表现了作者对黑暗的社会现实不满;希望能有一个没有剥削;没有压迫;没有战乱人人平等;自由快乐的理想社会..二、文章脉络1.全文按情节的发展分三部分..第一部分1段:故事开端;写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过..第二部分2-3段:故事的发展;写渔人进入桃花源;在桃花源人家里做客及辞去的经过..第三部分4-5段:故事的结局和尾声;写渔人离开桃源后;太守等人先后探访桃花源未果的情形..2.线索:渔人武陵人进出桃花源的行踪为线索发现——访问——离开——再寻..;八、理解性默写：1、本文中描绘桃花林中草美花繁桃花林奇异景象的语句是芳草鲜美;落英缤纷..2、吸引渔人“欲穷其林”的原因是忽逢桃花林;夹岸数百步;中无杂树;芳草鲜美;落英缤纷..3、描写桃花源美好的自然环境的句子土地平旷;屋舍俨然;有良田美池桑竹之属..4、描写桃花源社会环境的安宁的句子阡陌交通;鸡犬相闻;其中往来种作;男女衣着;悉如外人..黄发垂髻..并怡然自乐..5、描写桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况或:描写老人和小孩神情的句子黄发垂髻;并怡然自乐..6、与大道之行也中“老有所终”、“幼有所长”表现的思想相同的句子是黄发垂髻;并怡然自乐..7、描写桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有a.便要还家;设酒杀鸡作食..b、村中闻有此人;咸来问讯..c.余人各复延至其家;皆出酒食..8、“此人一一为具言所闻;皆叹惋..”桃花源人为何叹惋不已问今何世;乃不知有汉;无论魏晋..9、交代桃源人来历的句子自云先世避秦时乱;率妻子邑人来此绝境;不复出焉;遂与外人间隔..九、问答题：1.第一段描写桃花林的美景有什么作用渲染神秘美丽的气氛;暗示将会出现“奇境”;为写桃花源的美好做铺垫..2.第2段中;作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写从活动、穿戴、心情等方面进行描写..3.由“初极狭;才通人..复行数十步;豁然开朗”你能从中联想到哪些人生道理或启示围绕“在人生的道路上;要有所作为;必须经历一些艰难苦难”回答即可..4.“此人一一为具言所闻;皆叹惋..” 桃源人为什么叹惋作者为什么不一一写出渔人的话桃源人为时代变迁;为桃源外的社会动乱、黑暗而叹惋;为桃源外的人一直过着痛苦的生活而叹惋..本文主要写桃花源的美好;而不是世外战乱；另外桃花源外的事世人皆知;没有必要一一写出..5.渔人临走时;桃源人叮嘱说:“不足为外人道也”;其用意是什么桃花源中人不想外人进来干扰和破坏他们目前和平、宁静的生活;不想把外面的人事纷争带进桃花源..6.渔人离开桃源后;还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么作用是:①增添神秘色彩..②暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界7.本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的作者虚构这样一个地方目的是什么说明桃花源是虚构的两件事是:1寻向所志;遂迷;不复得路;2未果;寻病终..虚构目的是:描绘无剥削;压迫;自食其力;自给自足;和平宁静;人人自得其乐的社会;同当时的黑暗社会形成鲜明对比;表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求..8.在现代生活中;友人对自己周围发生的事情茫然不知;他的朋友说:“你‘乃不知有汉;无论魏晋’;竟成了桃花源中人了..”这个人说的话意思是什么用简洁的话来回答..这句话的意思是说他与世隔绝;孤陋寡闻;不问世事..9.留白;是绘画艺术的一种手法;文学创作中也不乏“留白”;它给读者留下了许多想象的空间;你认为本文何处运用了这种手法;试简要分析..2分只要所选之句为读者留下了一定的想象空间;并能对此句作简要分析即可..示例：“此人一一为具言所闻;皆叹惋..”“具言”的内容和“叹惋”的内容文中都没有具体体现;但读者结合文章可以想象到“具言”和“叹惋”的是桃源外世事变迁;人们饱经战乱之苦..10.与“山重水复疑无路;柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么豁然开朗..11.作者写作此文的目的是什么作者通过此文寄托了怎样的政治理想作者通过表达了怎样的思想感情对黑暗的社会现实不满；对没有剥削压迫、没有战乱、和平安宁生活的向往；表达了作者对美好生活的向往；反映了广大劳动人民的意愿..12.为什么说桃花源是当时的理想社会我们今天应该怎样评价作者所虚构的世外桃源;是与所处时代相对立的..这里景色优美;土地肥沃；资源丰富;民风淳朴；这里没有剥削压迫、没有战乱;社会平等和平安定..这实质上是一个空想的社会;带有原始共耕色彩;在当时是无法实现的;只能是幻想..13.作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界寄托自己的政治理想;反映广大人民的愿望；对美好生活向往;对黑暗社会批判..。
桃花源记知识点整理
《桃花源记》知识点梳理【原文】晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。
山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔绝。
问今是何世，乃不知有汉，无论晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食，停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
【文学常识】本文选自《渊明集》，作者：渊明，一名潜，字元亮，自号“五柳先生”，东晋著名诗人。
这篇文章以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，写了武陵渔人发现桃花林，进入桃花源，出而复寻的过程。
【重点字词读音】俨．然阡陌．．垂髫．诣．太守间．隔问津．此中人语．云【释词及译文】1、晋太元中，武陵人捕鱼为业。
为：动词，作为。
译文：东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为业。
2、缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
缘：沿着，顺着。
逢：遇到，碰见。
鲜美：新鲜美好。
落英：落花。
缤纷：繁多的样子。
译文：（有一天）他顺着小溪划船，忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。
（地上）芳草遍地鲜艳美丽，落花纷纷。
3、渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
异：惊异，诧异。
这里是“对……感到惊异”的意思。
复：再。
前：名词作状语，往前。
穷：尽。
译文：渔人对此非常诧异。
再往前走，想要走到那片林子的尽头。
桃花源记课文笔记整理
桃花源记课文笔记整理
《桃花源记》是中国古代文人陶渊明的代表作之一，描述了一个理想中的田园生活景象。
以下是对这篇文章的详细笔记整理：
1. 作者与背景介绍：
作者：陶渊明，东晋诗人，被誉为田园诗派的开创者。
背景：当时社会动荡，政治腐败严重，陶渊明借此文表达对理想社会的向往。
2. 文章结构：
开头：发现桃花源的过程，描述桃林的美景。
中间：进入桃花源，描述所见所闻。
结尾：离开桃花源，再寻不得。
3. 主题解析：
主要主题：理想社会的构建，与现实社会的对比。
通过对桃花源的描绘，批判了当时社会的黑暗面，表达了对理想社会的追求。
4. 重要词句解析：
“芳草鲜美，落英缤纷”：形容桃花林的美丽。
“豁然开朗”：形容进入桃花源后的感受，与外界的封闭、压迫形成对比。
“不足为外人道也”：桃花源人对外的戒备与自我保护。
5. 艺术手法：
描写细腻，通过自然景色与人物活动，构建了一个生动的理想社会画面。
对比手法，如桃花源内外生活的对比。
6. 对后世影响：
激发了后世文人对于理想社会的想象和追求。
对中国传统文化中的“世外桃源”观念有深远影响。
7. 个人感悟或评价：
陶渊明通过《桃花源记》表达了对美好生活的向往，同时也揭示了现实社会的种种问题。
此文不仅是对理想社会的追求，更是对人生的哲学思考。
《桃花源记》知识点整理
《桃花源记》知识点整理《桃花源记》是东晋时期隐士陶渊明所著的一篇散文，被誉为中国文学史上的经典之作。
全文传达了陶渊明对理想社会的向往和对社会现实的失望，表现出了他强烈的隐逸情怀和对世俗生活的厌倦。
以下是《桃花源记》的一些重要知识点整理：1.陶渊明（352年-427年），字元亮，南朝宋云阳（今湖北宜昌）人，是东晋末期著名的文学家、诗人和政治家。
2.陶渊明早年曾在官场任职，但在政治斗争中遭受挫折，后辞官隐居，致力于文学创作和农业生产，并成为中国文学史上“山水田园诗派”的代表人物。
二、作品背景：三、主要内容：1.故事背景：一个渔夫偶然发现了一个隐藏在深山密林中的桃花源，那里生活着一群不被外界干扰的桃花源居民，他们过着安宁自在的生活。
2.描写桃花源：桃花源处处皆桃花，水湄清澈见底，渔樵耕读皆自给自足，无忧无劳，没有礼法律仪之辨，形同野人。
3.民风淳朴：桃花源居民待人真诚，相互之间和睦友善，没有欺诈和尔虞我诈，形成了一种纯粹、质朴的社会风气。
4.无忧无虑的生活：桃花源居民安居乐业，没有欲望的困扰，一生无忧无虑，享受着与自然和谐共存的生活。
5.后人随之而至：渔夫告诉了外界的人桃花源的位置，但后来的寻找者无法再找到这个隐秘的桃源，人们失去了这个理想之乡。
四、主题意义：1.隐逸理想：《桃花源记》展现了中国古代士人隐逸理想的特点，表现了对社会现实的绝望和对自然和谐的向往。
3.自然与人类：作品通过描绘桃花源的自然景观和人类生活，表现了自然与人类和谐共生的理想，强调了人类应该尊重自然、与其和谐相处。
五、影响与价值：1.文学价值：《桃花源记》作为中国古代散文的经典之作，体现了陶渊明独特的隐逸情怀和优美的叙事技巧，被誉为中国文学史上的巅峰之作。
3.社会价值：《桃花源记》传达了一种对社会现实的批判和对理想社会的探讨，对于当代社会的发展和人们的精神追求具有积极的启示作用。
桃花源记的读书笔记8篇
桃花源记的读书笔记8篇桃花源记的读书笔记篇1你是否知道“世外桃源”这个故事?它就是出自这篇课文。
有位英国文学家说过这样的一句话：“一个热爱生活的人即使是在最痛苦时候也能找到美好的因素。
”生活在东晋的著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。
我最喜欢的就是二三段，因为它描述出了一个优美的世外桃源，桃源里的人都很勤劳、好客。
里面的人都很孝顺父母，疼爱孩子，使孩子和老人都很快乐，这是我们现在的人也很难做到的一点，很多中年父母都不懂得尊重老人，不抚养自己的父母，上父母自己抚养，有些大人还将成绩或体弱多病的孩子交给老人带，却不支付一点钱给老人。
更有些大人还把小孩送去做童工。
桃花源里的人遇到远方的客人，他们“没酒杀鸡作食”“咸来问讯”“皆出酒食”他们都会用最好的食物去接待客人，这也是我们现在人做不到的一点，经常来了客人就是一般般的对待。
这是一个虚构的故事，但在当时具有的鲜明的社会现实意义，并且千百年来一直吸引着人们。
通过《桃花源记》，作者描绘了一个没有战乱，滑剥削，共同劳动，风俗淳朴，人人安居乐业的理想社会，寄托了他自己的憧憬和追求，在一定程度上反映了农民的要求和愿望，同时对当时的黑暗实实也是一种批判和否定。
桃花源记的读书笔记篇2读了《桃花源记》，我感觉到了桃花源的美，景色美，人也美——和谐、热情、幸福。
在作者陶渊明生活的那个战乱频繁的时代，这样的桃花源是当时所有人的向往。
如今，我们就生活在一个和平的年代里，时代变了，人们心中的桃花源也就变了。
我常常想，有没有一个清静安闲的地方，能拥抱自然的地方。
这便是我心中的桃花源了——如今，虽然没有了战争的硝烟，但却有了汽车的尾气，工厂的黑烟，许多难闻的气味混在空气中，城市也就笼罩在其中。
我想，深山老林里应当没有这些吧！城市中，少不了喧闹，汽车声、早市叫卖声，混乱地板结在一齐。
我想啊——躲在一座山上，有河水，有瀑布，上有蓝天白云，下有芳草鲜花的山，有千百棵树，有千百只鸟。
桃花源记笔记
《桃花源记》笔记：1.通假字；便要还家，设酒杀鸡作食。
（“要”通“邀“，邀请。
）2.古今异义：（1）芳草鲜美古义：鲜艳，美丽；今义：（菜肴、瓜果等）滋味好。
（2）妻子邑人古义：妻子和儿女今义：男子的配偶。
（3）来此绝境古义：与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地。
（4）无论魏晋古义：不要说，（更）不必说；今义：没有出路的境地。
（5）此种人语云古义：告诉；今义：话，说。
（6）未果古义：实现；今义：果实，结果。
（7）寻向所志古义：做的标记；今义：志向。
（8）屋舍俨然古义：整齐的样子；今义：形容很像。
（9）豁然开朗古义：宽阔明亮；今义：乐观、畅快，不阴郁低沉。
（10）阡陌交通古义：交错相通；今义：各种运输和邮电事业的统称，现仅指运输事业。
（11）不足为外人道也。
古义：不值得；今义：不充足，不满。
3.一词多义之：（1）忘路之远近（结构助词，的）（2）渔人甚异之（代词，见到的景象。
）（3）桑竹之属（代词，这。
）（4）具答之（代词，这。
）其：（1）欲穷其林（代词，那）（2）其中往来种作（代词，那）（3）得其船（代词，他的）志:（1）处处志之（动词，做标记。
）（2）寻向所志（名词，做的标记）寻：（1）寻向所志（动词，寻找。
）（2）寻病终。
（形容词，不久。
）舍：（1）便舍船，从口入（动词，舍弃，丢下）（2）屋舍俨然（名词，房舍）为：（1）捕鱼为业（动词，作为）（2）为外人道（介词，对）3.词类活用：（1）渔人甚异之（异，意动用法，对、、、、感到诧异。
）（2）余人各复延至其家，皆出酒食。
（出，使动用法，“使、、、、出现”或“拿出”的意思。
）（3）初极狭，才通人（通，使动用法，“使、、、通过”的意思。
）4.特殊句式。
（1）南阳刘子骥，高尚士也。
（判断句）（2）问所从来。
（省略句。
“问”后省略宾语“其”）5.翻译：东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。
有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程有多远。
忽然遇到一片桃花林，桃树紧靠着溪流两岸生长，长达几百步，中间没有其他的树。
部编八年下册语文《桃花源记》课堂笔记整理
《桃花源记》晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
（一）译文东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。
一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。
渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。
于是他下了船，从洞口进去了。
起初洞口很狭窄，仅容一人通过。
又走了几十步，突然变得开阔明亮了。
（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。
还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。
田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。
人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。
老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。
渔人详细地做了回答。
村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。
设酒杀鸡做饭来款待他。
村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。
《桃花源记》知识点梳理
《桃花源记》知识点梳理《桃花源记》知识点梳理在平时的学习中，说到知识点，大家是不是都习惯性的重视？知识点有时候特指教科书上或考试的知识。
哪些知识点能够真正帮助到我们呢？下面是小编为大家整理的《桃花源记》知识点梳理，希望能够帮助到大家。
《桃花源记》知识点梳理1一、重点句子翻译1、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
译：渔人忽然遇到一片桃花林，在溪流的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花繁多。
2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
译：土地平坦开阔，房屋整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹子之类。
3、阡陌交通，鸡犬相闻。
译：田间小路交错相通，鸡和狗的叫声可以互相听见。
4、其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
译：人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴都像桃花源外的人一样。
5、黄发垂髫，并怡然自乐。
译：老人和小孩全都安适舒畅，自得其乐。
6、便要还家，设酒杀鸡作食。
译：(村人)就邀请(渔人)到自己家里，摆了酒杀了鸡做了饭(来款待他)。
7、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
译：(他们)自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻们来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人断绝了来往。
8、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
译：(他们)问(渔人)现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。
9、此人一一为具言所闻，皆叹惋。
译：渔人把自己听到的事情一件一件详细地告诉给他们，(他们)都感叹惋惜。
10、此中人语云：“不足为外人道也。
”译：桃花源中的人告诉(渔人)：“(这里的情况)不值得对外边的人说啊”11、既出，得其船，便扶向路，处处志之。
译：(渔人)出去之后，找到了他的船，就顺着旧路(回去)，到处做了记号。
12、寻向所志，遂迷，不复得路。
译：寻找以前所做的标记，最终迷路了，不能再找到原来的路。
二、词语解释缘：沿着，顺着行：行船。
《桃花源记》读书笔记（通用8篇）
《桃花源记》读书笔记（通用8篇）《桃花源记》读书笔记（通用8篇）读完一本名著以后，想必你有不少可以分享的东西，此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。
现在你是否对读书笔记一筹莫展呢？以下是小编帮大家整理的《桃花源记》读书笔记（通用8篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《桃花源记》读书笔记篇1《桃花源记》选自《陶渊明集》，陶渊明又名潜、字元亮，东晋浔阳柴桑人，著名诗人。
本文是陶渊明的名作。
作品资料是作者根据广大人民的愿望与自我的梦想而凭空虚构的。
他虚构了一个在武陵大山中与世隔绝的梦想社会，那里生活着一批几百年前为避战乱而躲到那里的人。
这些人世人和睦相处，幸福欢乐，桃花源里的景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，没有压迫，没有战乱，社会安定，和平自由，人人平等，确实是当时乃至整个封建社会中人民的梦想世界。
作者描述的这个“世外桃源”虽是虚构的，但仍不管进取的思想意义。
作者借此一方面揭露了当时长期战乱，民不聊生的社会现实，另一方面反映了人民群众要求摆脱剥削，压迫，用自我的劳动创造幸福，和平生活的强烈愿望，同时也表现出自我对梦想社会的憧憬。
这篇文章中给我感触最深的就是‘及郡下，诣太守，说如此’。
渔人非但没有遵守自我的诺言，还带领别人去桃花源，好在他最终没有找到桃花源。
也许礻是他的报应吧。
我们每个人都应当遵守诺言，因为这不可是别人对你的依靠也更是自我对自我的，如果你连这一点都做不到，那别人会怎样看你呢?跟世外桃源的人相比之下，可见得我们是有多幸福，所以我们也要珍惜这来之不易的幸福。
在那里，我也想对桃花源里的人说：你们不要住在桃花源了，你看我们此刻已经有了电视机，电冰箱，空调……跟你们比，我们可要幸福多了呢，你们快出来吧，此刻那里已经没有战争了，仅有和平与幸福，此刻的科技可发达了。
读完《桃花源记》这一篇文章，我觉得自我也好像里面的人一样，每一天快欢乐乐，无忧无虑。
如果你也想感受一下，那就请读《桃花源记》这一课吧!《桃花源记》读书笔记篇2《桃花源记》是东晋大诗人陶渊明为《桃花源诗》写的一篇序。
桃花源记笔记整理
桃花源记东晋陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍（shě）船，从口入。
初极狭（xiá），才通人。
复行数十步，豁（huò）然开朗。
土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。
阡（qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。
其中往来种（zhòng）作，男女衣着（zhuó），悉如外人。
黄发垂髫（tiáo），并怡（yí）然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋（wǎn）。
余（yú）人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语（yù）云：“不足为（wèi）外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡（jùn）下，诣（yì）太守，说如此。
太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
译文：东晋孝武帝太元年间，武陵郡有一个人以捕鱼为职业。
（有一天，他划着小船外出打鱼，）沿着小河往前走，忘了走了多远。
忽然遇上一片桃花林，小溪两岸几百步以内（全是桃树），中间没有别的树，绿草如茵，香气袭人，（风一吹来）桃花纷纷落下。
渔人（对此感到）十分诧异。
又往前划，想找到那片林子的尽头。
（他找到）林子的尽头，（发现这里）有一座山，就是小河的源头，山脚下有个小洞，隐约好像有点光亮。
（渔夫）于是离开小船，从洞口进去。
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《桃花源记》笔记整理
《桃花源记》笔记整理凡才
一、古今异义词：
1、缘溪行：缘，古义：沿，沿着；今义：缘故、缘分
2、芳草鲜美：鲜美，古义：鲜艳美丽；今义：味道鲜美
3、说如此：如此，古义：像这样；今义：这样
4、阡陌交通：交通，古义：交错相通；今义：往来通达，或各种运输的总称。
5、率妻子邑人来此绝境：妻子，古义：妻子和儿女；今义：专指男子的配偶；绝境，古义：与世隔绝的地方；今义：没有出路的地方
6、乃不知有汉，无论魏晋：无论，古义：不用说，更不用说；今义：是表条件的关联词
7、村中闻有此人，咸来问讯：问讯，古义：询问消息；今义：询问
8、遂与外人间隔：间隔，古义：隔断，隔开；今义：距离
9、余人各复延至其家：延，古义：邀请；今义：延长、延伸
二、一词多义：
便舍船，从口入：
舍，放弃、舍弃
屋舍俨然
舍，房屋
处处志之
志，作标记
寻向所志
志，标记
寻向所志
寻，寻找
未果，寻病终
寻，不久
复前行，欲穷其林
其，这，那
既出，得其船
其，他的，代渔人
武陵人捕鱼为业
为，作为
不足为外人道
为，对，向
此人一一为具言所闻
为，给
三、《桃花源记》的结构：发现桃花源-----进入桃花源-----访问桃花源----离开桃花源-----再寻桃花源
四、课文内容理解：
1、渔人是怎么发现桃花源的？
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。
2、是如何描写桃花林中的自然景色的？
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
（风景幽美）
3、渔人是如何进入桃花源的？
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。
山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
（曲折、隐蔽、幽深）
4、渔人入山后，看到了怎样的图景？
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
（环境优美宁静、生活安乐幸福）
5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？
便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。
（民风淳朴、热情好客）
6、渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？
桃源外的世界如此动乱，黑暗；桃源外的人不能过上安定和平的生活。
7、渔人是如何离开桃花源的？
处处志之，寻向所志，遂迷，不复得路。
8、这样的社会到底存不存在?为什么要虚构这样一个社会呢?说说理由.
桃花源，本来就是子虚乌有的，它是追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。
9、本文主旨：全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，描绘了一个幽美的世外桃源，表现了对黑暗社会现实的不满，向往自由美好的生活，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。