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《孟子两章》课件(共41张PPT)
一个人,常常犯错误，然后才能改正；心意困苦，思虑阻 塞，然后才能奋发创造；(别人愤怒)表现在脸色上，(怨恨)吐发 在言语中，然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法 度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外如果没有足以与之抗衡 的邻国和来自外国的祸患，便常常会被消灭。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
字词小结
2．通假字。
“畔”通“叛”，背叛。
3．虚词。 之 代词 他 亲戚畔之 助词 的 三里之城 动词 到 寡助之至 而 表修饰 夫环而攻之 表转折 却、但是 攻之而不胜
细读课文
理解、翻译
天时不如地利，地利不如人和。
天时：有利于作战的天气、时令。 地利：有利于作战的地理形势。 人和：指作战中的人心所向，内部 团结。 孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战 的各种客观条件和主观条件。 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地 理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心 所向、内部团结。
排比 如：域民不以封疆之界，固国不 以山溪之险，威天下不以兵革之利。 对偶 如：得道者多助，失道者寡助。 顶真 如：天时不如地利，地利不如人和。
检 3分钟
1.背诵全文。
2.预习第二章。
限时练
2019/2/5
生于忧患，死于安乐
1·听读课文，积累词汇。 2·深入理解课文
2019/2/5
听文朗读 注意节奏
自古以来，统治阶级治理国家的 方法有的以武治为主，有的以文治见 长，但其效果却截然不同。古语有云 “得民心者得天下”，可见民心所向 的重要。今天，我们就来看看古代著 名的思想家孟子对这个问题的论述。
2019/2/5
《孟子》 两章
得道多助，失道寡助
1·积累文言知识。 2·通过听读，初步感知课文 3·翻译课文，理解段落
然后知生于忧患，而死于安乐也。
字词小结
2．通假字。
“畔”通“叛”，背叛。
3．虚词。 之 代词 他 亲戚畔之 助词 的 三里之城 动词 到 寡助之至 而 表修饰 夫环而攻之 表转折 却、但是 攻之而不胜
细读课文
理解、翻译
天时不如地利，地利不如人和。
天时：有利于作战的天气、时令。 地利：有利于作战的地理形势。 人和：指作战中的人心所向，内部 团结。 孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战 的各种客观条件和主观条件。 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地 理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心 所向、内部团结。
排比 如：域民不以封疆之界，固国不 以山溪之险，威天下不以兵革之利。 对偶 如：得道者多助，失道者寡助。 顶真 如：天时不如地利，地利不如人和。
检 3分钟
1.背诵全文。
2.预习第二章。
限时练
2019/2/5
生于忧患，死于安乐
1·听读课文，积累词汇。 2·深入理解课文
2019/2/5
听文朗读 注意节奏
自古以来，统治阶级治理国家的 方法有的以武治为主，有的以文治见 长，但其效果却截然不同。古语有云 “得民心者得天下”，可见民心所向 的重要。今天，我们就来看看古代著 名的思想家孟子对这个问题的论述。
2019/2/5
《孟子》 两章
得道多助，失道寡助
1·积累文言知识。 2·通过听读，初步感知课文 3·翻译课文，理解段落
《孟子》两章PPT课件
“生于忧患，死于安乐”，你知道有 哪些名句与此句意思相同？请说出两句。
相关名句：
自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。 思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则 存矣。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
天行健，君子以自强不息。
自强为天下之健，志刚为大君之道。
学习了《生于忧患，死于安 乐》，你有哪些启示？
布置作业：
1、背诵全文。 2、整理课堂发言，写一篇读后感。
生于忧患，死于安乐
朗读课文，并解释划线字词：
舜发于畎(quǎn)亩之中，傅说(yuè )举于版筑之间，胶鬲(gé )举
起，被任用 被选拔
于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将
降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。饿其体肤，空乏其身，
此，这
违背
使…受苦
使…劳累
使…饥饿
使…贫困
行拂(fú )乱其所为，所以动心忍(rè n)性，曾(zēng)益其所不能。
使…惊动 使…坚韧 通“增” 增加
人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作，征于色，发于声，
常常 通“横”，梗塞 有所作为
往往
而后喻。入则无法家拂(bì )士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知
论点
天时不如地利，地利不如人和
论据
进攻——天时不如地利
防御——地利不如人和 域民
战争中需要“人 和”
类推
固国 威天下 得道多助——顺之 失道寡助——畔之
治国需要“人和”
结论
课堂反馈练习：
一、解释一词多义：
域民不以封疆之界 以天下之所顺 三里之城 环而攻之而不胜 以：凭 以：用 之：的 之：代词，它
了解 在国内 通“弼”，辅佐在国外
《孟子二章》课件(共37张PPT)
（三）你讲我讲，感受英雄
思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的 标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈 谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。
富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏 贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清 威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡 兰。
（四）你说我说，畅谈理想
“大丈夫”不在于性别， 而在于他的高尚的道德品 质。结合自己的理想，说 说你准备做一个什么样的 人。
富贵不能淫
第一章学习目标：
1、熟读文本，背诵精彩片段。 2、小组互助学习，理解本文意思 ，感受大丈夫的英雄气度。 3、以客观的眼光看待经典，取其 精华去其糟粕。
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫 哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学 礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁 也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往 之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺 为正者，妾妇之道也。居天下之广居， 立天下之正位，行天下之大道。得志， 与民由之；不得志，独行其道。富贵不 能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之 谓大丈夫。”
这样
因为、 由于
表并列
然后知生于忧患，而死于安乐也。
这样以后，人们才会知道因忧患而得以生存，因沉迷 安乐而死亡。
读准字音
n ）发于畎（ quǎn ）亩之中 1、舜（shù 2、傅说（ yuè）举于版筑之间 3、胶鬲（ gé ）举于鱼盐之中 n ）性 4、动心忍（ rè 5、曾（zēng ）益其所不能 6、行拂（ fú ）乱其所为 7、入则无法家拂（ bì ）士
景春曰:"公孙衍、张仪岂不诚大丈 夫哉?一怒___，___而天下熄。"孟 子曰:"是焉得为大丈乎?_____ 乎?____，父命之;女子之嫁也，母 命之，____，戒之曰:'往之女家， _____，无违夫子!'以____者，妾 妇之道也。 居____，立天下之___， 行天下___。得志，____;不得志， ______。富贵不能淫，____，威武 ___，此之谓大丈夫。"
21课_《孟子二章》课件(共37张PPT)
（二）、你思我想，理解精髓
学生思考以下问题，小组交流后，班 级展示
1、孟子是如何反驳景春的观点的？ 2、孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概
括其精髓？
3、怎样才能做到有大丈夫之道呢？
1. 孟子通过举“礼”的例子，说明女子出嫁时，母 亲教导她不能违背她的丈夫，得出以顺从为准则是 “妾妇之道”的结论，以此来说明公孙衍、张仪并 非是大丈夫。
，此之谓大丈夫。
课堂练习
孟子认为景春的观点错在哪里？ 从本文哪几个方面论述应该知礼这一
个观点? 本文的中心论点是什么？ “富贵不能淫。。此之谓大丈夫”一
句有何现实意义？ 景春认为大丈夫应该是：
（六）你评我评，总结提升
富贵不能淫
学习目标：
1.了解有关孟子的文学常识，积累文中常用的 文言词汇，提高阅读文言文的能力。
2.反复诵读，了解文章的论证思路和论证方法， 理解文章的观点。
3.体会“富贵不能淫”的大丈夫气节和“生于 忧患，死于安乐”的道理，从而培养个人的道 德修养。
（一）你读我读，疏通文意
1、诵读本文。（小组内以各种形 式读文章，推荐读得好的同学,班 级展示）
这和依靠织布而生存有什么不一样的呢? 假如中途废弃而不做，哪能使她的丈夫和儿子有衣服穿并且长期不 缺乏粮食呢?女人如果荒废了生产家里需要的生活必需品，男人放松了 自己的修养和德行，那么一家人不做强盗小偷就只能做奴隶劳役了!“ 孟子吓了一跳，自此，孟子从早到晚勤奋学习不休息，把子思当做
老师，终于成了天下有大学问的人。有德行的人认为孟母懂得做母亲的 法则。
孟子对大丈夫的阐述精髓是什么？
富贵不能淫———高官厚禄不能迷惑我心
贫贱不能移———家贫位卑不能改变我志向 威武不能屈———威力相逼不能使我卑躬屈膝
《孟子二章》课件
促进道德建设
通过学习《孟子二章》， 提高公民的道德素质和社 会责任感，推动社会道德 风尚的提升。
提供治理智慧
借鉴《孟子二章》等传统 文化中的治理理念和方法 ，为现代社会治理提供智 慧和启示。
THANKS
修身齐家治国平天下的情怀
孟子提出的修身齐家治国平天下的理念，对于现代人追求个人价值的同时，也要关注家庭、社会、国家的责任和 使命。通过不断提升自身素质和能力，为社会的发展和进步做出贡献。
05
《孟子二章》的实践应用
《孟子二章》在家庭教育中的应用
培养道德观念
传承文化底蕴
通过《孟子二章》的学习，家长可以 帮助孩子树立正确的道德观念，理解 儒家思想中的仁、义、礼、智、信等 核心价值观。
通过学习《孟子二章》，家长可以向 孩子传递中华优秀传统文化的底蕴， 增强孩子的文化自信心和民族自豪感 。
塑造良好品行
家长可以引导孩子在日常生活中践行 《孟子二章》中的教诲，培养孩子谦 逊、尊重长辈、关心他人的良好品行 。
《孟子二章》在学校教育中的应用
融入课程设置
学校可以将《孟子二章》作为语 文、道德与法治等学科的辅助教 材，帮助学生更深入地理解课程
孟子的思想成为后世儒家思想的重要源泉之一，对后世儒学的发展产生了重要的影 响。
孟子的思想在历史上也受到了一些批评和争议，但其影响和地位仍然不可动摇。
02
《孟子二章》的背景和意义
《孟子二章》的创作背景
时代背景
战国时期，社会动荡不安，诸侯 争霸，人民生活困苦。孟子作为 儒家代表人物，致力于弘扬儒家 思想，解决社会问题。
内容。
开展主题活动
学校可以组织《孟子二章》的朗诵 、解读、角色扮演等主题活动，提 高学生的参与度和学习兴趣。
《孟子》两章精品ppt课件
所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先 使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦， 使他做事不顺，（通过这些）来让他的心受到惊动，使他 的性格坚强起来，以增长他的才干。
一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻 塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色 上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们 所了解。一个国家，在国内如果没有坚持法度和辅佐君王 的贤士，在国外没有敌国外患，这个国家就往往会灭亡。
“生于忧患，死于安乐”，你知道有 哪些名句与此句意思相同？请说出两句。
相关名句：
自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。 思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则 存矣。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 天行健，君子以自强不息。 自强为天下之健，志刚为大君之道。
学习了《生于忧患，死于安 乐》，你有哪些启示？
作品简介
《孟子》是记载孟子 及其学生言行的一部书， 也是儒家重要经典之一。
《孟子》是以记言为 主的语录体散文，其中有 许多长篇大论，气势磅礴， 议论尖锐、机智而雄辩， 对后世的散文写作产生了 深刻的影响。
得道多助，失道寡助
朗读课文、试译课文：
天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之， 必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非 不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天 下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至， 亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚 之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
――[阿萨·赫尔帕斯爵士] 115.旅行的精神在于其自由，完全能够随心所欲地去思考.去感觉.去行动的自由。――[威廉·海兹利特]
《孟子》两章PPT课件 (共19张PPT)
此，这
违背
使…受苦
使…劳累
使…饥饿
使…贫困
行拂(fú )乱其所为，所以动心忍(rè n)性，曾(zēng)益其所不能。
使…惊动 使…坚韧 通“增” 增加
人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作，征于色，发于声，
常常 通“横”，梗塞 有所作为
往往
而后喻。入则无法家拂(bì )士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知
多助之至，天下顺之
地利不如人和 兵革非不坚利也
之：到
利：有利 利：锐利
二、翻译下列句子：
1、天时不如地利，地利不如人和。
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；
有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
2、夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是 天时不如地利也。
采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、
所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先 使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦， 使他做事不顺，（通过这些）来让他的心受到惊动，使他
的性格坚强起来，以增长他的才干。
一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻 塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色 上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们 所了解。一个国家，在国内如果没有坚持法度和辅佐君王 的贤士，在国外没有敌国外患，这个国家就往往会灭亡。 这样以后，人们才会明白，因有忧患而得以生存，因
课文译文：
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利 于作战的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。 方圆三里的内城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它， 却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天 气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不 上有利于作战的地理形势啊。 城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良， 粮食供给也并不是不充足，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为 作战的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团结啊。 所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠 山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主， 帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，帮助他的人就少。帮助 他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点， 天下人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打连亲戚都反 对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定
违背
使…受苦
使…劳累
使…饥饿
使…贫困
行拂(fú )乱其所为，所以动心忍(rè n)性，曾(zēng)益其所不能。
使…惊动 使…坚韧 通“增” 增加
人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作，征于色，发于声，
常常 通“横”，梗塞 有所作为
往往
而后喻。入则无法家拂(bì )士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知
多助之至，天下顺之
地利不如人和 兵革非不坚利也
之：到
利：有利 利：锐利
二、翻译下列句子：
1、天时不如地利，地利不如人和。
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；
有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
2、夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是 天时不如地利也。
采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、
所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先 使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦， 使他做事不顺，（通过这些）来让他的心受到惊动，使他
的性格坚强起来，以增长他的才干。
一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻 塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色 上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们 所了解。一个国家，在国内如果没有坚持法度和辅佐君王 的贤士，在国外没有敌国外患，这个国家就往往会灭亡。 这样以后，人们才会明白，因有忧患而得以生存，因
课文译文：
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利 于作战的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。 方圆三里的内城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它， 却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天 气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不 上有利于作战的地理形势啊。 城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良， 粮食供给也并不是不充足，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为 作战的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团结啊。 所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠 山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主， 帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，帮助他的人就少。帮助 他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点， 天下人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打连亲戚都反 对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定
21《孟子二章》课件(共32张)
阅读第二章
生于忧患 死于安乐
朗读gé正á音o： quǎn yuè xī
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之 间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士， 孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将 降大任于是人也，必先苦其心志，劳其 筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其 所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
zēng fú
孟庙大门
至今山东邹城还完好地保存着 孟庙和孟府，他们都是全国重点文 物保护单位。
1
孟庙“亚圣殿”和 其中供奉的孟子塑像
《孟子》二章
3
孟母教子
孟子三岁时丧父，与母亲相依为命。孟母非常 疼爱自己的儿子，曾为孟子选择合适的学习环境而 三次搬家，最后搬到学宫附近。孟子自小受到严格 管教，据说有一段时间他十分贪玩，孟母便剪断织 机上的麻布，告诉他若不勤奋读书，就会像这块麻 布般半途而废。“三迁”、“断机”等教子故事， 成为千古美谈。《三字经》写道：“昔孟母，择邻 处，子不学，断机杼。”
• 公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起 怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会 平安无事。
• 这个怎么能够叫大丈夫呢？ 你没有学过礼仪吗？
难句翻译：
（3）居天下之广居，立天下之正位，行天 下之大道。 （4）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能 屈，此之谓大丈夫。
• 住天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确 的位置——礼，走天下最正确的 道路 ——义。
后来孟子师从孔子的孙子孔伋（子思）的弟子， 终成一代儒学大师。
4
孟子周游列国
孟子生活的战国时代社会动荡不安，人民生活十 分痛苦。各大国之间“争地以战，杀人盈野；争城以 战，杀人盈城”；统治者 “庖有肥肉，厩有肥马”； 人民却“仰不足事父母，俯不足以蓄妻子，乐岁终身 苦，凶年不免于死亡”。面对这样一个社会现实，孟 子最早提出了“民贵君轻”的主张，呼吁各国诸侯重 视人民的作用；提出残暴之君是“独夫”，人民可以 推翻他；强烈反对不义战争，认为只有“不嗜杀人 者”，才能统一天下。孟子还到处游说，宣扬他的 “仁政”“王道”，并把这一希望寄托在封建统治者 发“仁心”上。
孟子两章PPT精品课件
8
4
看图列式计算
12枝
12 – 3 9
11本
11 – 4
7
8
4
8 —4
4
8
4
12 — 8
4
6只
5只
一共有多少只羊？
黑 白 多少
6只
5只
草地上共有11只羊,白羊有 6只，黑羊有几只？
黑 白 多少
6只 8只
一共有多少只鹅？
草 河多 少
8
4
12 — 4
8
6只 8只
一共有14只鹅，小河里有8只，草地上有几只？
草 河多 少
6只
5只
草地上共有11只羊，黑羊有5只，只鹅，草地上有6只，小河里有几只？
草 河多 少
6只
5只
白羊比黑羊多几只？
黑 白 多少
6只 8只
小河里的鹅比草地上的鹅多几只？
草 河多 少
8 + 4 =12 12 – 4 = 8 8– 4=4
4 + 8 =12 12- 8 = 4
6只
5只
黑羊比白羊少几只？
黑 白 多少
6只 8只
草地上的鹅比小河里的鹅少几只？
草 河多 少
12只
5只 一共有多少只鸟？
树 天多 少
12只
5只
一共有17只小鸟，天上有12只,树上有几只？
树 天多 少
6朵
13朵
红花比黄花多几朵？
黄红多少
12只
5只
一共有17只小鸟，树上有5只,天上有几只？
树 天多 少
比一比
• １通假字 寡助之至，亲戚畔之．
• ２古今异义词 三里之城，七里之郭 委而去之 亲戚畔之 池非不深也
《孟子》二章 (共33张PPT)
21《孟子》二章
学习目标
1.了解有关孟子的文学常识，积累文言词汇。（重点） 2.理解文章大意，理清文章思路。（重点） 3.理解“大丈夫”的含义；懂得困境中造就人才、国无忧 患意识易遭灭亡的道理。（难点）
孟子
• 孟子，名轲，战国时期邹城（今山东邹城 市）人。伟大的思想家、教育家，儒家学 派的代表人物，尊称为“亚圣”，与孔子 并称“孔孟”。 • 主要思想： • 性本善 施仁政 • 行王道而死于安乐也。
主旨探究
中心论点“生于忧患，死于安乐”，是对大量关
于人的成败、国家兴衰的历史经验的高度概括，
具有普遍的指导意义。这种“忧患意识”是国家 长盛不衰的法宝，特别在现代化建设取得辉煌成 就，人民基本安居乐业的今天，尤其要具有忧患 意识，才能把社会主义现代化各项事业继续推向
练
习：
阅读 “故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体 肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
• 1、“是人”怎么解释？是指哪些人？
• 2.下面是上文中所写对“是人”进行磨练的几个方面，用原文填写几 • 方面的具体内容。 • ①思想方面： • ②生活方面： • ③行为方面： 苦其心志 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身 行拂乱其所为
通“横”，梗塞，不顺 常常犯错误 被难住 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声 了解，明白 同“弼”，辅佐 往往 而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然 后知生于忧患而死于安乐也。
译文： 一个人常犯错误，然后才能改正，内心忧困，思虑堵 塞，然后有所作为，憔悴枯槁，表现在脸上，吟咏叹息之 气发于声音，然后人们才了解他。在国内如果没有守法度 的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有与之势力、地 位相等的国家和外患的忧惧，这个国家时常有灭亡的危险， 这以后才知道因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。
学习目标
1.了解有关孟子的文学常识，积累文言词汇。（重点） 2.理解文章大意，理清文章思路。（重点） 3.理解“大丈夫”的含义；懂得困境中造就人才、国无忧 患意识易遭灭亡的道理。（难点）
孟子
• 孟子，名轲，战国时期邹城（今山东邹城 市）人。伟大的思想家、教育家，儒家学 派的代表人物，尊称为“亚圣”，与孔子 并称“孔孟”。 • 主要思想： • 性本善 施仁政 • 行王道而死于安乐也。
主旨探究
中心论点“生于忧患，死于安乐”，是对大量关
于人的成败、国家兴衰的历史经验的高度概括，
具有普遍的指导意义。这种“忧患意识”是国家 长盛不衰的法宝，特别在现代化建设取得辉煌成 就，人民基本安居乐业的今天，尤其要具有忧患 意识，才能把社会主义现代化各项事业继续推向
练
习：
阅读 “故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体 肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
• 1、“是人”怎么解释？是指哪些人？
• 2.下面是上文中所写对“是人”进行磨练的几个方面，用原文填写几 • 方面的具体内容。 • ①思想方面： • ②生活方面： • ③行为方面： 苦其心志 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身 行拂乱其所为
通“横”，梗塞，不顺 常常犯错误 被难住 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声 了解，明白 同“弼”，辅佐 往往 而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然 后知生于忧患而死于安乐也。
译文： 一个人常犯错误，然后才能改正，内心忧困，思虑堵 塞，然后有所作为，憔悴枯槁，表现在脸上，吟咏叹息之 气发于声音，然后人们才了解他。在国内如果没有守法度 的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有与之势力、地 位相等的国家和外患的忧惧，这个国家时常有灭亡的危险， 这以后才知道因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。
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• 其文气势充沛，感情洋溢， 逻辑严密；尤长于譬喻， 用形象化的事物与语言， 说明复杂的道理。对后世 散文家韩愈、柳宗元、苏 轼等影响很大。
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• 本文选自《孟子•公孙丑下》 是一篇短论，论述了战争中 民心向背的问题，指出民心 所向，是战争胜负的主要因 素，突出“人和”在战争胜 负中的决定性作用，体现了 孟子的“仁政”思想。
城：城墙
池：护城河。
兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。
坚利：坚固锋利。
米粟(sù)：指粮食。 多：充足
委而去之：弃城而逃。
委，古义：放弃。 今义：委任
去，古义：离开 。今义：到……去
从防御一方的失利论证“地利不如人和”。
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• 故曰，域民不以封疆之界，固国不 以山溪之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之 至，亲戚畔之；多助之至，天下顺 之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔； 故君子有不战，战必胜矣。
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• １、背诵课文，以文 中你感受最深的语句 为话题，发表简单的 演讲。
• ２、你知道孟子的有 关故事或语录吗？
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• 孟子语录：
老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼。 尽信书，则不如无书。
穷不失义，故士得己焉； 达不离道，故民不失望焉。
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• 孟子故事 • 孟母三迁
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• 孟母断机杼
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生于忧患， 死于安乐
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问题互研：【二】
本文阐述的主要观点是什么？ 答：天时不如地利，地利不如人和
问题互研：【三】
文章第三段运用什么句式？ 有什么效果？
答：运用双重否定的排比句， 起肯定、加强语言气势的作用， 极言防御一方的地利条件的优越。
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问题互研：【四】
文章第四段运用什么句式？有 什么效果？
答：运用排比句式，再次 强调“地利”不足恃。运 用对比手法把“得道者” 与“失道者”的后果进行 对比，点明文章主旨。
不战则已。
深入论证“得道”即“得人和”则 “战必胜”。
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摆出观点 天时不如地利，结构图解
地利不如人和战争事例
论证观点 天时不如地利 地利不如人和
得出结论 得道多助， 治国道理
失道寡助。
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问题互研：【一】
“人和”与下文所说的“得 道”是什么关系？
答：“道”即指仁政。“得道” 就是施仁政。施行仁政则“多 助”，“多助”则“天下顺之”， 这就是“人和”，即得到人民的 支持和拥护。
《孟子》 两章
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得道多助， 失道寡助
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• 孟子（约前372一前 289），名轲，字子 舆，邹（今山东邹 县）人，战国时期 思想家、教育家， 是儒家思想的代表 人物，地位仅次于 孔子，被尊为“亚 圣”，后世常以 “孔孟”并称。
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• 孟子生活在兼并战争激烈的战国 中期，在孔子的“仁”学基础上， 提出了系统的“仁政”学说，主 张行“仁政”以统一天下，曾游 说梁、齐等诸侯国君，均不见用。 退而与弟子著书立说。其言论和 行动的记载，保存在《孟子》一 书中，此书不仅是儒家的重要学 术著作，也是我国古代极富特色 的散文专集。
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• 天时不如地利，地利不如人和。 天时：有利于作战的天气、时令。 地利：有利于作战的地理形势。 人和：指作战中的人心所向，内部 团结。 孟子用“天时”“地利”“人和” 来概括有利于作战的各种客观条件 和主观条件。
摆出观点，提挈全文。
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• 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而 攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不 如地利也。
三里之城：方圆三里的内城。 郭：古义：外城。 今义：姓氏 环而1攻之而2不胜：环，围。 而1：表顺接 而2，表转折，却。 夫环而攻之：夫fú，句首发语词。 是：古义：这 今义：判断动词
从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。
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• 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也， 米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和 也。
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问题互研：五
本文的论证方式有什么特点？
答：本文先摆出观点，用概括性很 强的战例加以证明，然后从理论上进行 论证，得出“得道者多助，失道者寡助” 这一论断，阐明了“人和”的实质。最 后以得“人和”的君子“战必胜矣”作 结论，突出的说明“人和”是决定战争 胜负最主要的条件。
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• 艺术特色： • １、层次清楚，结构完整，
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学 习
•朗读
课
文
•研读
•细读•背诵.齐声朗读 注意节奏.
• 朗读课文，注意读出文章的节 奏和气势。
• 例： • 域民／不以／封疆之界，固国
／不以／山溪之险，威天下／ 不以／兵革之利。 • 得道者／多助，失道者／寡助。 寡助／之至，亲戚／畔之；多 助／之至，天下／顺之。
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•研读课文，根据 注释加以翻译
系的家庭或它的成员。
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• 委 古义：放弃 委而去之 今义：委任
• 域 古义：界限，限制 域民不以 封疆之界 今义：地域
• 是 古义：这 是天时不如地利也 今义：判断动词
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• 2．通假字。 • 畔通“叛”，背叛。亲戚畔之。 • 3．虚词。 •之 • 代词 他 亲戚畔之
助词 的 三里之城 动词 到 寡助之至 •而 • 表并列 并且 泉香而酒冽 表修饰 着、地 夫环而攻之 表转折 却、但是 攻之而不胜
.
• 域民不以封疆之界： 域: 古义：限制。 今义：地域 以:凭，靠。 本句话的意思是:使人民定居下来（不
迁移到别的地方去），不能靠划定 的边疆的界限。 • 固国：巩固国防。 • 威：威摄。兵革之利，武器的强大。
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• 寡助之至：之，动词，到。至，极点。 • 亲戚畔之：亲戚 古义：内亲外戚 • 畔，通“叛”，背今叛义。：因之婚:姻他联，成代的关词系。 • 天下顺之：顺，归顺，服从。 • 故君子有不战：故，所以。有不战，
论证严密，并使用类比论证， 善于说理。 • ２、运用排比、对偶、顶真 等修辞手法，气势磅礴，具 有极强的说服力、感召力。
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• 字词小结 • 1．古今异义。
郭 古义：外城 七里之郭 今义：姓氏
• 池 古义：护城河 池非不深也 今义：池塘
• 去 古义：离开 委而去之 今义：到……去
• 亲戚 古义：内亲外戚 亲戚畔之 今义：跟自己家庭有婚姻关
•选自《孟子•告子下》
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从 quăn
fù yuè
舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/
起，被任用
田间、田地 gé
被举用， 被选拔
版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管
捣土用的杵
夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，
• 其文气势充沛，感情洋溢， 逻辑严密；尤长于譬喻， 用形象化的事物与语言， 说明复杂的道理。对后世 散文家韩愈、柳宗元、苏 轼等影响很大。
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• 本文选自《孟子•公孙丑下》 是一篇短论，论述了战争中 民心向背的问题，指出民心 所向，是战争胜负的主要因 素，突出“人和”在战争胜 负中的决定性作用，体现了 孟子的“仁政”思想。
城：城墙
池：护城河。
兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。
坚利：坚固锋利。
米粟(sù)：指粮食。 多：充足
委而去之：弃城而逃。
委，古义：放弃。 今义：委任
去，古义：离开 。今义：到……去
从防御一方的失利论证“地利不如人和”。
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• 故曰，域民不以封疆之界，固国不 以山溪之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之 至，亲戚畔之；多助之至，天下顺 之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔； 故君子有不战，战必胜矣。
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• １、背诵课文，以文 中你感受最深的语句 为话题，发表简单的 演讲。
• ２、你知道孟子的有 关故事或语录吗？
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• 孟子语录：
老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼。 尽信书，则不如无书。
穷不失义，故士得己焉； 达不离道，故民不失望焉。
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• 孟子故事 • 孟母三迁
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• 孟母断机杼
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生于忧患， 死于安乐
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问题互研：【二】
本文阐述的主要观点是什么？ 答：天时不如地利，地利不如人和
问题互研：【三】
文章第三段运用什么句式？ 有什么效果？
答：运用双重否定的排比句， 起肯定、加强语言气势的作用， 极言防御一方的地利条件的优越。
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问题互研：【四】
文章第四段运用什么句式？有 什么效果？
答：运用排比句式，再次 强调“地利”不足恃。运 用对比手法把“得道者” 与“失道者”的后果进行 对比，点明文章主旨。
不战则已。
深入论证“得道”即“得人和”则 “战必胜”。
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摆出观点 天时不如地利，结构图解
地利不如人和战争事例
论证观点 天时不如地利 地利不如人和
得出结论 得道多助， 治国道理
失道寡助。
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问题互研：【一】
“人和”与下文所说的“得 道”是什么关系？
答：“道”即指仁政。“得道” 就是施仁政。施行仁政则“多 助”，“多助”则“天下顺之”， 这就是“人和”，即得到人民的 支持和拥护。
《孟子》 两章
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得道多助， 失道寡助
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• 孟子（约前372一前 289），名轲，字子 舆，邹（今山东邹 县）人，战国时期 思想家、教育家， 是儒家思想的代表 人物，地位仅次于 孔子，被尊为“亚 圣”，后世常以 “孔孟”并称。
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• 孟子生活在兼并战争激烈的战国 中期，在孔子的“仁”学基础上， 提出了系统的“仁政”学说，主 张行“仁政”以统一天下，曾游 说梁、齐等诸侯国君，均不见用。 退而与弟子著书立说。其言论和 行动的记载，保存在《孟子》一 书中，此书不仅是儒家的重要学 术著作，也是我国古代极富特色 的散文专集。
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• 天时不如地利，地利不如人和。 天时：有利于作战的天气、时令。 地利：有利于作战的地理形势。 人和：指作战中的人心所向，内部 团结。 孟子用“天时”“地利”“人和” 来概括有利于作战的各种客观条件 和主观条件。
摆出观点，提挈全文。
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• 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而 攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不 如地利也。
三里之城：方圆三里的内城。 郭：古义：外城。 今义：姓氏 环而1攻之而2不胜：环，围。 而1：表顺接 而2，表转折，却。 夫环而攻之：夫fú，句首发语词。 是：古义：这 今义：判断动词
从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。
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• 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也， 米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和 也。
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问题互研：五
本文的论证方式有什么特点？
答：本文先摆出观点，用概括性很 强的战例加以证明，然后从理论上进行 论证，得出“得道者多助，失道者寡助” 这一论断，阐明了“人和”的实质。最 后以得“人和”的君子“战必胜矣”作 结论，突出的说明“人和”是决定战争 胜负最主要的条件。
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• 艺术特色： • １、层次清楚，结构完整，
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学 习
•朗读
课
文
•研读
•细读•背诵.齐声朗读 注意节奏.
• 朗读课文，注意读出文章的节 奏和气势。
• 例： • 域民／不以／封疆之界，固国
／不以／山溪之险，威天下／ 不以／兵革之利。 • 得道者／多助，失道者／寡助。 寡助／之至，亲戚／畔之；多 助／之至，天下／顺之。
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•研读课文，根据 注释加以翻译
系的家庭或它的成员。
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• 委 古义：放弃 委而去之 今义：委任
• 域 古义：界限，限制 域民不以 封疆之界 今义：地域
• 是 古义：这 是天时不如地利也 今义：判断动词
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• 2．通假字。 • 畔通“叛”，背叛。亲戚畔之。 • 3．虚词。 •之 • 代词 他 亲戚畔之
助词 的 三里之城 动词 到 寡助之至 •而 • 表并列 并且 泉香而酒冽 表修饰 着、地 夫环而攻之 表转折 却、但是 攻之而不胜
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• 域民不以封疆之界： 域: 古义：限制。 今义：地域 以:凭，靠。 本句话的意思是:使人民定居下来（不
迁移到别的地方去），不能靠划定 的边疆的界限。 • 固国：巩固国防。 • 威：威摄。兵革之利，武器的强大。
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• 寡助之至：之，动词，到。至，极点。 • 亲戚畔之：亲戚 古义：内亲外戚 • 畔，通“叛”，背今叛义。：因之婚:姻他联，成代的关词系。 • 天下顺之：顺，归顺，服从。 • 故君子有不战：故，所以。有不战，
论证严密，并使用类比论证， 善于说理。 • ２、运用排比、对偶、顶真 等修辞手法，气势磅礴，具 有极强的说服力、感召力。
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• 字词小结 • 1．古今异义。
郭 古义：外城 七里之郭 今义：姓氏
• 池 古义：护城河 池非不深也 今义：池塘
• 去 古义：离开 委而去之 今义：到……去
• 亲戚 古义：内亲外戚 亲戚畔之 今义：跟自己家庭有婚姻关
•选自《孟子•告子下》
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从 quăn
fù yuè
舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/
起，被任用
田间、田地 gé
被举用， 被选拔
版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管
捣土用的杵
夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，