枫桥夜泊-张继(带拼音、拼音版、精校)

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注音朗读 张继【枫桥夜泊】

注音朗读 张继【枫桥夜泊】
夜敲钟的声音,飘飘忽忽,传到了客船。
zhāng jì
fēng qiáo yâ bï
张 继 【枫 桥 夜 泊】
yuâ luî wū tí shuāng mǎn tiān
月 江

落 枫
乌 渔

huǒ

duì
满 愁
天, 眠。
jiāng fēng yú
chïu mián


sū chãng wài
hán shān sì
注音朗读 张继【枫桥夜泊】
zhāng jì
fēng qiáo yâ bï
张 继 【枫 桥 夜 泊】
yuâ luî wū tí shuāng mǎn tiān
月 江

落 枫
乌 渔

huǒ

duì
满 愁
天, 眠。
jiāng fēng yú
chïu mián


sū chãng wài
hán shān sì


苏 半
城 钟
外 声
寒 到
山 客
寺, 船。
bàn zhōng shēng dào
kâ chuán

此诗描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜 晚的观察和感受,勾画了月落乌啼、江枫渔火、 孤舟客子等景象,表达出作者羁旅之思以及时 处乱世、身无归宿的惆怅情怀。
【参考译文】
月亮悄悄落下去,不时传来乌鸦的啼叫声, 雾霰、渔火、水面交映形成如秋霜满天的景
象,我对着江边的枫树,江上的渔火,满腹
愁闷难以入睡。
夜渐渐深了,朦胧中,苏州城外寒山寺半


苏 半
城 钟

枫桥夜泊古诗带拼音版

枫桥夜泊古诗带拼音版

枫桥夜泊古诗带拼音版枫桥夜泊古诗带拼音版《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。

唐朝安史之乱后,张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。

下面是关于枫桥夜泊古诗带拼音版的内容,欢迎阅读!枫桥夜泊yuè luò wū tí shuāng mǎn tiān月落乌啼霜满天jiāng fēng yú huǒ duì chóu mián江枫渔火对愁眠gū sū chéng wài hán shān sì姑苏城外寒山寺yè bàn zhōng shēng dào kè chuán【注解】江枫:寒山寺旁边的两座桥江村桥和枫桥的名称。

姑苏:苏州的别称。

【译文】月亮落下去了,乌鸦不时地啼叫,茫茫夜色中似乎弥漫着满天的霜华,面对岩上隐约的枫树和江中闪烁的渔火,愁绪使我难以入眠。

夜半时分,苏州城外的寒山寺凄冷的钟声,悠悠然飘荡到了客船。

【赏析】《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。

江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。

表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。

为什么诗人一夜未眠呢?首句写了月落、乌啼、霜满天这三种有密切关联的景象。

上弦月升起得早,到月落时大约天将晓,树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣,秋天夜晚的`霜透着浸肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。

第二句写诗人一夜伴着江枫和渔火未眠的情景。

小结:前两句写了六种景象,月落、乌啼、霜满天、江枫、渔火及泊船上的一夜未眠的客人。

后两句只写了姑苏城外寒山寺,孟薰的钟声传到船上的情景。

前两句是诗人看到的,后两句是诗人听到的,在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声,一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕轻愁。

枫桥夜泊全文带拼音

枫桥夜泊全文带拼音

枫桥夜泊全文带拼音(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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(完整word版)枫桥夜泊-张继(带拼音、拼音版、精校)

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枫fēnɡ 桥qiáo 夜yè 泊bó 唐tán ɡ 代dài:张zhānɡ 继jì月yuè 落luò 乌wū 啼tí 霜shuānɡ 满mǎn 天tiān,江jiānɡ 枫fēnɡ 渔yú 火huǒ 对duì 愁chóu 眠mián。

姑ɡū 苏sū城chén ɡ 外wài 寒hán 山shān 寺sì,夜yè 半bàn 钟zhōnɡ 声shēnɡ 到dào 客kè 船chuán。

译yì 文wén月yuè 亮li ɑn ɡ 已yǐ落luò 下xià 乌wū 鸦yā 啼tí 叫jiào 寒hán 气qì 满mǎn 天tiān ,江jiānɡ 边biān 枫fēnɡ 树shù与yǔ 船chuán 上shàn ɡ 渔yú 火huǒ ,难nán 抵dǐ 我wǒ 独dú 自zì 傍bàn ɡ 愁chóu 而ér眠mián。

姑ɡū 苏sū城chén ɡ 外wài 那nà 寂jì 寞mò 清qīnɡ 静jìn ɡ 寒hán 山shān 古ɡǔ 寺sì,半bàn 夜yè 里lǐ敲qiāo响xiǎnɡ 的de 钟zhōnɡ 声shēnɡ 传chuán 到dào 了le我wǒ 乘chén ɡ 坐zuò 的de 客kè 船chuán。

注zhù 释shì枫fēnɡ 桥qiáo :在zài 今jīn 苏sū 州zhōu 市shì 阊chānɡ 门mén 外wài。

枫桥夜泊古诗带拼音版

枫桥夜泊古诗带拼音版

枫桥夜泊古诗带拼音版枫桥夜泊古诗带拼音版在现实生活或工作学习中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。

什么样的古诗才经典呢?下面是小编收集整理的枫桥夜泊古诗带拼音版,希望对大家有所帮助。

枫桥夜泊古诗带拼音版fēng qiáo yè bó枫桥夜泊zhāng jì张继yuè luò wū tí shuāng mǎn tiān月落乌啼霜满天,jiāng fēng yú huǒ duì chóu mián江枫渔火对愁眠。

gū sū chéng wài hán shān sì姑苏城外寒山寺,yè bàn zhōng shēng dào kè chuán夜半钟声到客船。

注释1、渔火:渔船上的灯火。

2、姑苏:今江苏省苏州市。

3、寒山寺:苏州枫桥附近的寺院。

译文明月西落秋霜满天,几声乌啼山前;江上渔火映红枫树,愁绪搅我难眠。

呵,苏州城外那闻名海内的寒山寺;夜半钟声,漫悠悠地飘到我的船边。

拓展资料:《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的诗作。

唐朝安史之乱后,张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。

此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受,勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象,有景有情有声有色。

此外,这首诗也将作者羁旅之思,家国之忧,以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来,是写愁的代表作。

全诗句句形象鲜明,可感可画,句与句之间逻辑关系又非常清晰合理,内容晓畅易解。

不仅中国历代各种唐诗选本选入此诗,连亚洲一些国家的教科书也收录此诗。

作品赏析:这首七绝以一“愁”字统起。

前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。

枫桥夜泊的全文带拼音

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枫桥夜泊的全文带拼音(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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枫桥夜泊古诗拼音版

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枫桥夜泊注音及译文

枫桥夜泊注音及译文

枫桥夜泊注音及译文落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

唐代张继《枫桥夜泊》。

yuèluòwūtíshuāng mǎn tiān月落乌啼霜满天,jiāng fēng yúhuǒduìchóu mián江枫渔火对愁眠。

gūsūchéng wài hán shān sì姑苏城外寒山寺,yèbàn zhōng shēng dào kèchuán夜半钟声到客船。

月已落下乌鸦啼叫秋霜满天,江边枫树渔火点点对愁而眠。

姑苏城外寂寞清静寒山古寺,半夜里钟声悠扬传到了客船。

枫桥:在今苏州市阊门外。

夜泊:夜间把船停靠在岸边。

乌啼:一说为乌鸦啼鸣,一说为乌啼镇。

霜满天:霜,不可能满天,这个“霜”字应当体会作严寒;霜满天,是空气极冷的形象语。

江枫:一般解释作“江边枫树”,江指吴淞江,源自太湖,流经上海,汇入长江,俗称苏州河。

另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。

“枫桥”在吴县南门(阊阖门)外西郊,本名“封桥”,因张继此诗而改为“枫桥”。

渔火:通常解释,“鱼火”就是渔船上的灯火;也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。

对愁眠:伴愁眠之意,此句把江枫和渔火二词拟人化。

就是后世有不解诗的人,怀疑江枫渔火怎么能对愁眠,于是附会出一种讲法,说愁眠是寒山寺对面的山名。

姑苏:苏州的别称,因城西南有姑苏山而得名。

寒山寺:在枫桥附近,始建于南朝梁代。

相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。

在今苏州市西枫桥镇。

本名“妙利普明塔院”,又名枫桥寺。

秋天的夜晚,一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。

明月已经落下,几声乌鸦的啼叫,满天的寒霜,江边的枫树,点点的渔火,这清冷的水乡秋夜,陪伴着舟中的游子,让他感到是多么凄凉。

此诗只用两句话,就写出了诗人所见、所闻、所感,并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。

枫桥夜泊古诗赏析(带拼音)

枫桥夜泊古诗赏析(带拼音)

枫桥夜泊张继yuèluòwūtíshuāng mǎn tiān月落乌啼霜满天,jiāng fēng yúhuǒduìchóu mián江枫渔火对愁眠。

gūsūchéng wài hán shān sì姑苏城外寒山寺,yèbàn zhōng shēng dào kèchuán夜半钟声到客船。

作者背景张继(生卒年不详),唐代诗人,字懿孙,襄州(今湖北襄樊)人。

他的诗多登临记行,不假雕琢。

《枫桥夜泊》是广为流传的名作。

注词释义枫桥:在今江苏苏州西部的一座桥。

愁眠:怀着旅愁,似睡非睡。

姑苏:苏州的别称,因城西南有姑苏山而得名。

寒山寺:在今苏州西枫桥附近的一座古寺,因唐初著名诗僧寒山曾住这里而得名。

夜半钟声:唐代寺院的半夜打钟声音。

古诗今译月已落下乌鸦啼叫秋霜满天,江边枫树渔火点点对愁而眠。

姑苏城外寂寞清静寒山古寺,半夜里钟声悠扬传到了客船。

名句赏析——“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

”秋天的夜晚,一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。

明月已经落下,几声乌鸦的啼叫,满天的寒霜,江边的枫树,点点的渔火,这清冷的水乡秋夜,陪伴着舟中的游子,让他感到是多么凄凉。

此诗只用两句话,就写出了诗人所见、所闻、所感,并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。

但此诗更具神韵的却是后两句,那寒山寺的夜半钟声,不但衬托出夜的宁静,更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵,让人感到时空的永恒和寂寞,产生出有关人生和历史的无际遐想。

这种动静结合的意境创造,最为典型地传达了中国诗歌艺术的韵味。

枫桥夜泊古诗带拼音版翻译

枫桥夜泊古诗带拼音版翻译

《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后,诗人张继途经寒山寺时,写下的一首羁旅诗。

在这首诗中,诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受,勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象,有景有情有声有色。

此外,这首诗也将作者羁旅之思,家国之忧,以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来,是写愁的代表作。

下面是分享的枫桥夜泊古诗带拼音版翻译。

欢迎阅读参考!枫桥夜泊古诗带拼音版翻译fēng qiáo yè bó枫桥夜泊zhāng jì张继yuè luò wū tí shuāng mǎn tiān月落乌啼霜满天,jiāng fēng yú huǒ duì chóu mián江枫渔火对愁眠。

gū sū chéng wài hán shān sì姑苏城外寒山寺,yè bàn zhōng shēng dào kè chuán夜半钟声到客船。

翻译/译文月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲钟的声音传到了客船。

赏析/鉴赏这首七绝以一愁字统起。

前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。

后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。

江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。

所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。

诗的首句,写了午夜时分三种有密切关连的景象:月落、乌啼、霜满天。

上弦月升起得早,半夜时便已沉落下去,整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。

树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化,被惊醒后发出几声啼鸣。

月落夜深,繁霜暗凝。

枫桥夜泊注音及译文

枫桥夜泊注音及译文

枫桥夜泊注音及译文落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

唐代张继《枫桥夜泊》。

yuδluδWU ti shuαng m∂n tian月落乌啼霜满天jiαng feng yιi huδdui ch6u midn江枫渔火对愁眠gu SU ch6ng w∂i h6n shan si姑苏城外寒山寺ye b∂n zhδng shδng d∂o kδchu∂n夜半钟声到客船月已落下乌鸦啼叫秋霜满天,江边枫树渔火点点对愁而眠。

姑苏城外寂寞清静寒山古寺,半夜里钟声悠扬传到了客船。

枫桥:在今苏州市阊门外。

夜泊:夜间把船停靠在岸边。

乌啼:一说为乌鸦啼鸣,一说为乌啼镇。

霜满天:霜,不可能满天,这个“霜”字应当体会作严寒;霜满天,是空气极冷的形象语。

江枫:一般解释作“江边枫树”,江指吴淞江,源自太湖,流经上海,汇入长江,俗称苏州河。

另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。

“枫桥”在吴县南门(阊阖门)外西郊,本名“封桥”,因张继此诗而改为“枫桥”。

渔火:通常解释,“鱼火”就是渔船上的灯火;也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。

对愁眠:伴愁眠之意,此句把江枫和渔火二词拟人化。

就是后世有不解诗的人,怀疑江枫渔火怎么能对愁眠,于是附会出一种讲法,说愁眠是寒山寺对面的山名。

姑苏:苏州的别称,因城西南有姑苏山而得名。

寒山寺:在枫桥附近,始建于南朝梁代。

相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。

在今苏州市西枫桥镇。

本名“妙利普明塔院”,又名枫桥寺。

秋天的夜晚,一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。

明月已经落下,几声乌鸦的啼叫,满天的寒霜,江边的枫树,点点的渔火,这清冷的水乡秋夜,陪伴着舟中的游子,让他感到是多么凄凉。

此诗只用两句话,就写出了诗人所见、所闻、所感,并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。

但此诗更具神韵的却是后两句,那寒山寺的夜半钟声,不但衬托出夜的宁静,更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵,让人感到时空的永恒和寂寞,产生出有关人生和历史的无际遐想。

枫桥夜泊古诗带拼音

枫桥夜泊古诗带拼音

枫桥夜泊这首七绝,是大历诗歌中最著名之作。

全诗以一愁字统起。

让我们一起来学习一下枫桥夜泊古诗带拼音版,枫桥夜泊古诗的意思,以及枫桥夜泊古
诗赏析吧!
枫桥夜泊古诗带拼音
1、枫桥夜泊古诗带拼音版
fēng qiáo yè bó
枫桥夜泊
zhāng jì
张继
yuè luò wū tí shuāng mǎn tiān
月落乌啼霜满天,
jiāng fēng yú huǒ duì chóu mián
江枫渔火对愁眠。

gū sū chéng wài hán shān sì
姑苏城外寒山寺,
yè bàn zhōng shēng dào kè chuán
夜半钟声到客船。

2、枫桥夜泊古诗的意思
注释
1、渔火:渔船上的`灯火。

2、姑苏:今江苏省苏州市。

3、寒山寺:苏州枫桥附近的寺院。

译文
明月西落秋霜满天,几声乌啼山前;
江上渔火映红枫树,愁绪搅我难眠。

呵,苏州城外那闻名海内的寒山寺;
夜半钟声,漫悠悠地飘到我的船边。

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枫fēnɡ 桥qiáo 夜yè 泊bó 唐tán ɡ 代dài:张zhānɡ 继jì月yuè 落luò 乌wū 啼tí 霜shuānɡ 满mǎn 天tiān,江jiānɡ 枫fēnɡ 渔yú 火huǒ 对duì 愁chóu 眠mián。

姑ɡū 苏sū城chén ɡ 外wài 寒hán 山shān 寺sì,夜yè 半bàn 钟zhōnɡ 声shēnɡ 到dào 客kè 船chuán。

译yì 文wén月yuè 亮li ɑn ɡ 已yǐ落luò 下xià 乌wū 鸦yā 啼tí 叫jiào 寒hán 气qì 满mǎn 天tiān ,江jiānɡ 边biān 枫fēnɡ 树shù与yǔ 船chuán 上shàn ɡ 渔yú 火huǒ ,难nán 抵dǐ 我wǒ 独dú 自zì 傍bàn ɡ 愁chóu 而ér眠mián。

姑ɡū 苏sū城chén ɡ 外wài 那nà 寂jì 寞mò 清qīnɡ 静jìn ɡ 寒hán 山shān 古ɡǔ 寺sì,半bàn 夜yè 里lǐ敲qiāo响xiǎnɡ 的de 钟zhōnɡ 声shēnɡ 传chuán 到dào 了le我wǒ 乘chén ɡ 坐zuò 的de 客kè 船chuán。

注zhù 释shì枫fēnɡ 桥qiáo :在zài 今jīn 苏sū 州zhōu 市shì 阊chānɡ 门mén 外wài。

夜yè 泊bó :夜yè 间jiān 把bǎ 船chuán 停tín ɡ 靠kào 在zài 岸àn 边biān。

乌wū 啼tí:一yì 说shuō 为wéi 乌wū 鸦yā 啼tí 鸣mín ɡ,一yì 说shuō 为wéi 乌wū 啼tí 镇zhèn。

霜shuānɡ 满mǎn 天tiān:霜shuānɡ,不bù 可kě 能nén ɡ 满mǎn 天tiān ,这zhè 个ɡe“霜shuānɡ”字zì应yīnɡ 当dānɡ 体tǐ会huì 作zuò 严yán 寒hán;霜shuānɡ 满mǎn 天tiān,是shì 空kōnɡ 气qì 极jí 冷lěnɡ 的de形xín ɡ 象xiàn ɡ 语yǔ 。

江jiānɡ 枫fēnɡ :一yì 般bān 解jiě 释shì 作zuò“江jiānɡ 边biān 枫fēnɡ 树shù”,江jiānɡ 指zhǐ 吴wú 淞sōnɡ江jiānɡ ,源yuán 自zì 太tài 湖hú,流liú 经jīnɡ 上shàn ɡ 海hǎi,汇huì 入rù 长chán ɡ 江jiānɡ,俗sú 称chēnɡ苏sū州zhōu 河hé。

另lìn ɡ 外wài 有yǒu 人rén 认rèn 为wéi 指zhǐ“江jiānɡ 村cūn 桥qiáo”和hé“枫fēnɡ桥qiáo”。

“枫fēnɡ 桥qiáo ”在zài 吴wú 县xiàn 南nán 门mén(阊chānɡ 阖hé 门mén )外wài 西xī 郊jiāo,本běn 名mín ɡ “封fēnɡ 桥qiáo ”,因yīn 张zhānɡ 继jì 此cǐ 诗shī 而ér 改ɡǎi 为wéi “枫fēnɡ 桥qiáo”。

渔yú 火huǒ :通tōnɡ 常chán ɡ 解j iě 释shì,“鱼yú 火huǒ”就jiù 是shì 渔yú 船chuán 上shàn ɡ 的de 灯dēnɡ火huǒ;也yě 有yǒu 说shuō 法fǎ指zhǐ“渔yú 火huǒ”实shí 际jì 上shàn ɡ 就jiù 是shì 一yì 同tón ɡ 打dǎ 渔yú的de 伙huǒ 伴bàn。

对duì 愁chóu 眠mián :伴bàn 愁chóu 眠mián 之zhī 意yì ,此cǐ 句jù 把bǎ 江jiānɡ 枫fēnɡ 和hé 渔yú 火huǒ 二èr词cí 拟nǐ人rén 化huà。

就jiù 是shì 后hòu 世shì 有yǒu 不bù 解jiě 诗shī 的de 人rén,怀huái 疑yí 江jiānɡ 枫fēnɡ渔yú 火huǒ 怎zěn 么me 能nén ɡ 对duì 愁chóu 眠mián ,于yú 是shì 附fù 会huì 出chū 一yì 种zhǒnɡ 讲jiǎnɡ法fǎ,说shuō 愁chóu 眠mián 是shì 寒hán 山shān 寺sì 对duì 面miàn 的de 山shān 名mín ɡ。

姑ɡū 苏sū :苏sū州zhōu 的de 别bié 称chēnɡ,因yīn 城chén ɡ 西xī南nán 有yǒu 姑ɡū 苏sū 山shān 而ér 得dé名mín ɡ。

寒hán 山shān 寺sì:在zài 枫fēnɡ 桥qiáo 附fù 近jìn ,始shǐ 建jiàn 于yú 南nán 朝cháo 梁lián ɡ 代dài。

相xiānɡ传chuán 因yīn 唐tán ɡ 代dài 僧sēnɡ 人rén 寒hán 山shān 、拾shí 得dé 曾cén ɡ 住zhù 此cǐ 而ér得dé 名mín ɡ。

在zài今jīn 苏sū 州zhōu 市shì 西xī枫fēnɡ 桥qiáo 镇zhèn。

本běn 名mín ɡ“妙miào 利lì普pǔ明mín ɡ 塔tǎ院yuàn”,又yòu 名mín ɡ 枫fēnɡ 桥qiáo 寺sì;另lìn ɡ 一yì 种zhǒnɡ 说shuō 法fǎ,“寒hán 山shān”乃nǎi泛fàn 指zhǐ 肃sù 寒hán 之zhī 山shān ,非fēi 寺sì 名mín ɡ 。

寺sì 曾cén ɡ 经jīnɡ 数shù 次cì 重chón ɡ 建jiàn,现xiàn 在zài 的de 寺sì 宇yǔ ,为wéi 太tài 平pín ɡ 天tiān 国ɡuó 以yǐ后hòu 新xīn 建jiàn。

寺sì 钟zhōnɡ 在zài第dì 二èr 次cì 世shì 界jiè 大dà 战zhàn 时shí,被bèi 日rì 本běn 人rén 运yùn 走zǒu,下xià 落luò 不bù明mín ɡ。

夜yè 半bàn 钟zhōnɡ 声shēnɡ:当dānɡ 今jīn 的de 佛fó 寺sì (春chūn 节jié )半bàn 夜yè 敲qiāo 钟zhōnɡ,但dàn 当dānɡ 时shí 有yǒu 半bàn 夜yè 敲qiāo 钟zhōnɡ 的de 习xí 惯ɡuàn ,也yě 叫jiào「无wú 常chán ɡ钟zhōnɡ」或huò「分fēn 夜yè 钟zhōnɡ」。

宋sòn ɡ 朝cháo 大dà 文wén 豪háo 欧ōu 阳yán ɡ 修xiū 曾cén ɡ 提tí出chū 疑yí 问wèn 表biǎo 示shì:“诗shī 人rén 为wèi 了le贪tān 求qiú 好hǎo 句jù,以yǐ至zhì 于yú 道dào 理lǐ说shuō 不bù 通tōnɡ,这zhè 是shì 作zuò 文wén 章zhānɡ 的de 毛máo 病bìn ɡ ,如rú 张zhānɡ 继jì 诗shī 句jù“夜yè 半bàn 钟zhōnɡ 声shēnɡ 到dào 客kè 船chuán”,句jù 子zi虽suī 好hǎo,但dàn 那nà 有yǒu 三sān更ɡēnɡ 半bàn 夜yè 打dǎ 钟zhōnɡ 的de 道dào 理lǐ ?”可kě 是shì 经jīnɡ 过ɡuò 许xǔ 多duō 人rén 的de 实shí地dì 查chá 访fǎnɡ,才cái 知zhī 苏sū州zhōu 和hé 邻lín 近jìn 地dì 区qū 的de 佛fó 寺sì,有yǒu 打dǎ 半bàn夜yè 钟zhōnɡ 的de 风fēnɡ 俗sú。

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