德不配位PPT模板(1)
《易经》智慧： 德不配位,必有灾殃
《xx》xx：德不配位，必有灾殃德不配位，必有灾殃为什么今天的年轻人容易英年早逝？为什么很多年轻人一出名就死了？为什么有些官员一升官就得重病？为什么有的人家里刚盖完房子，人就出车祸去世了？为什么？就是四个字——“德不配位”。
我们所有的财富、智慧，我们的一切，老祖宗用一个字来代表叫物。
厚德才能承载万物。
这就是清华大学的校训—“厚德载物”。
厚，深厚的意思；德，按照自然规律去工作、去生活、去做人做事；载就是承载；物就是我们说的福报。
相反是那句话叫德不配位。
位就是我们的待遇，就是我们的德行不配我们的福报。
打个比方说，这有一张桌子，它能承受十斤重的份量，您非得给它放上15斤、20斤、50斤的重量，那我们看这个桌子怎么样？它就开始发抖，它就开始变形了，出现崩溃之前的先兆。
所以我们要xx古训“厚德载物”。
金钱、权力、名望都是自己的福报，都是压自己的物啊，您能承载的了吗？靠什么承载，靠符合万物规律的德行。
比如有当父母的，当爷爷奶奶的，你要经常把珍惜福报这句话跟自己的孩子讲，对他非常有好处。
福报，福报就是我们的享受。
譬如我吃得好，我穿得好，我能有一万的不穿一千的，能吃十万的我不吃两万的，这些都叫福报。
xx人讲惜食，珍惜的惜，食物的食。
惜食、惜衣，就是我们穿的衣服，你要珍惜它，人贵惜福。
你得积攒自己的福报。
有人说：你讲的我不相信。
那就四个字送给你，“以身试法”。
过去有一句话：“君子爱财，取之有道”，这个道太重要了。
生死还是存亡？有的商人，以非法的手段，去要那些你命里头装不下的东西，你这不是惹祸吗？因此坐牢判刑的例子还少吗？他的德行跟他的待遇、福报不相称。
若你没有德行，而要享受的太大，要奔驰、宝马、豪华别墅，顿顿饭都是上千上万……就是消耗自己的福报，折自己的福.现在人们疯狂地追名逐利，为了出名不惜一切代价，为了挣钱不惜一切手段。
我们现在天天看这个奔驰车好，那个大别墅好，看人家当官当这么大……心想，我一定要把这个钱挣到手。
德不配位
德不配位，必有灾殃在一场直播中，有粉丝问翟天临的博士论文能否在知网上搜到？他下意识地问道：“知网是什么东西？”堂堂博士竟然不知道“知网”为何物，一时舆论大哗，甚至有细心的网友在网上搜索一番，并发现本硕博连读的翟天临，目前在网上公开发表的论文竟有大段落抄袭。
一时间，其“学霸人设”瞬间崩塌，真真是应了中国的那句老话“才不配位者，必遭其累；德不配位，必有灾殃”。
大家都知道，在此次翻车之前，翟天临给观众们留下了很好的印象，有人赞誉他是“年轻演员里学历最高，念书的人里演技最好的”。
然而这一次，因为学术造假，他的学霸人设彻底崩塌了！遭遇如此灾殃，归根结底，还是他个人的虚荣心、狂妄心和不诚信所致。
作为公众人物，他在道德上没有自我要求更没有自我完善，而是在虚荣心和侥幸心中迷失自我。
最后由于自己的学术造假、学位造假等不当行为，致使自己公众形象一落千丈！最终让学校声誉受连累，让学术风气受影响，让公众的信任被辜负。
而一个公众人物的学术造假之举，我们再如若视而不见，最后崩塌的将是我们整个中华道德文明体系！爱因斯坦说过：“大多数人说是才智造就了伟大的科学家，他们错了，是人格。
”而对于明星演员来说，他们最好的人设是自我，没有什么比优秀的作品、出色的演技、高尚的人格更能赢得观众的真心了。
作为演员，与其有镀金的学位或者其他内容经营“某某人设”，不如返璞归真，找到自我，不断打磨演技，沉淀体验，走出一条更为纯粹的演艺道路，以德艺双馨实现自己的职业目标和人生价值。
仰望艺术的星空，可谓群星闪耀、星河灿烂，而那些恒久定格在人们心中的文艺精品、经典形象，才是一个卓越的演员最亮丽的名片。
而每一个卓越的演员，都是扇着伟大人格的翅膀在历史的时空中翱翔的圣者，他们潜心创作更多有筋骨、有道德、有温度的文艺作品，记录时代、书写时代，彰显信仰之美、崇高之美，通过好作品启迪思想、温润心灵、陶冶人生，从而真正认识自己、重新发现自己，找到属于自己的清晰人设。
德不配位,必有祸端
德不配位，必有祸端《易经》：德不配位，必有祸端。
现在的很多人都有一个错误的思维，都想一步登天。
从来没有想过去付出去学习，只是一味的想得到回报。
整天幻想着当老板，幻想着创业一炮而红，走上人生巅峰。
其实所有的妄念，都是灾祸的根源，不但达不到目的，还让自己遭致不少痛苦。
因为人生所有的荣华富贵，都需要长久的沉淀和蛰伏才能够换来，没有一个长久学习和历练沉淀的过程，不可能有富贵的状态。
《易经》：德不配位，必有祸端即便是有突如其来的馅饼，或许也只是陷阱，因为德不配位，必有祸端。
在《易经》之中，有这样一句话：六三：包羞。
《象》曰：“包羞”，位不当也。
这句话的意思就是说：六三爻辞，厨房中有美味佳肴。
《象传》之中说：厨房中有美味佳肴，是因为不称其位。
之所以心存愧疚，就是因为自己的才能和德行与得到的收获不成正比，不相匹配。
《易经》：德不配位，必有祸端这说明当自己没有付出什么，却获得意外收获时，这种事情是令人感到羞耻的，而且这也是灾祸的根源。
人生万事都有因果，一个人必须具备一定的才能和德行，他才能驾驭一定的财富。
如果你没有能力，没有学习的一个姿态，凭空而来，即便是给你一大笔财富，你也不可能驾驭得了，反而让你的人生越来越糟糕。
所以永远记住，积累德行，培养自己的学习状态，才是最重要的事情。
《易经》：德不配位，必有祸端我们举一个常见的例子：现在很多职场之中，年轻人越来越难管。
他们总是有很多问题，总是在抱怨工作量太大，总是在抱怨薪水太低，总是在抱怨公司的制度太严格等等。
他们计较的永远是自己获得什么样的回报，自己什么时候可以出人头地，可以走上人生巅峰。
但是他们从来没有想过，什么时候可以低头开始学习。
这样的心态只会让自己陷入无休止的抱怨之中，对于人生没有任何的好处，即便是公司给你涨薪水，公司让你去做经理，让你去当主管，那么你所得到的位置也是与你的能力不相匹配的。
因为你没有经过一个长久沉淀的过程，你总是在计较，你的“得到”。
《易经》：德不配位，必有祸端到最后，这些人抱怨来抱怨去，最后的结果只会让自己在平凡的人生中，错失学习的机会。
德不配位,必有灾殃(静下心听一遍)
德不配位，必有灾殃（静下心听一遍）“伦常乖舛，立见消亡；德不配位，必有灾殃。
”出自《朱子治家格言》。
“德不配位，必有灾殃”意思是你自身的德行及福报要与你所的社会地位及享受的待遇相匹配，如果违背自然规律行事会受到报应即所谓的“反作用力”。
主要劝导人要百善孝为先，积善修德，胸怀浩荡之气不做奸邪不义之事，而且要遵循五轮规矩，长幼有序，男女有别，不得越位，否则会多行不义必自毙。
为什么今天的年轻人容易英年早逝？为什么很多年轻人一出名就死了？为什么有些官员一升官就得重病？为什么有的人家里刚盖完房子，人就出车祸去世了？为什么？就是四个字——“德不配位”。
我们所有的财富、智慧，我们的一切，老祖宗用一个字来代表叫物。
厚德才能承载万物。
这就是清华大学的校训—“厚德载物”。
厚，深厚的意思；德，按照自然规律去工作、去生活、去做人做事；载就是承载；物，就是我们说的福报。
相反是那句话叫德不配位。
位就是我们的待遇，就是我们的德行不配我们的福报。
打个比方说，这有一张桌子，它能承受十斤重的份量，您非得给它放上15斤、20斤、50斤的重量，那我们看这个桌子怎么样？它就开始发抖，它就开始变形了，出现崩溃之前的先兆。
所以我们要明白古训“厚德载物”。
金钱、权力、名望都是自己的福报，都是压自己的物啊，您能承载的了吗？靠什么承载，靠符合万物规律的德行。
比如有当父母的，当爷爷奶奶的，你要经常把珍惜福报这句话跟自己的孩子讲，对他非常有好处。
福报，福报就是我们的享受。
譬如我吃得好，我穿得好，这些都叫福报。
中国人讲惜食、惜衣，你要珍惜它，人贵惜福。
你得积攒自己的福报。
过去有一句话：“君子爱财，取之有道”，这个道太重要了。
生死还是存亡？有的商人，以非法的手段，去要那些你命里头装不下的东西，你这不是惹祸吗？因此坐牢判刑的例子还少吗？他的德行跟他的待遇、福报不相称。
若你没有德行，而要享受的太大，要奔驰、宝马、豪华别墅，顿顿饭都是上千上万……就是消耗自己的福报，折自己的福。
社会问题道德失范PPT24页
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
社会问题道德失范
1、合法而稳定的权力在使用得当时很 少遇到 抵抗。 ——塞 ·约翰 逊 2、权力会使人渐渐失去温厚善良的美 德。— —伯克
3、最大限度地行使权力总是令人反感 ；权力 不易确 定之处 始终存 在着危 险。— —塞·约翰逊 4、权力会奴化一切。——塔西佗
5、虽然权力是一头固执的熊，可是金 子可以 拉着它 的鼻子 走。— —莎士 比
31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔 32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 33、希望是人生的乳母。——科策布 34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
德不配位 ,必有灾殃=De unworthy place, there must be no plague (刘云龙140302N)
水晶音樂鳥瞰中國教授撰，深值吾人思分享《易經》智慧德不配位必有災殃文章源自網路mail 圖片源自Google圖片彣2013/04/19為什麼今天的年輕人容易英年早逝？為什麼很多年輕人一出名就死了？為什麼有些官員一升官就得重病？為什麼有的人家裡剛蓋完房子，人就出車禍去世了？為什麼？！就是四個字～「德不配位」我們所有的財富、智慧，我們的一切，老祖宗用一個字來代表，叫物。
厚德才能承載萬物。
這就是清華大學的校訓「厚德載物」。
厚，深厚的意思；德，按照自然規律去工作、去生活、去做人做事；載，就是承載；物，就是我們說的福報。
相反是那句話叫～德不配位。
位，就是我們的待遇，就是我們的德行不配我們的福報。
打個比方說，這有一張桌子，它能承受十斤重的份量，您非得給它放上十五斤、二十斤、五十斤的重量，那我們看這個桌子怎麼樣？它就開始發抖，它就開始變形了，出現崩潰之前的先兆。
所以我們要明白古訓「厚德載物」～金錢、權力、名望都是自己的福報，都是壓自己的物啊！您能承載的了嗎？靠什麼承載？靠符合萬物規律的德行。
比如有當父母的，當爺爺奶奶的，你要經常把珍惜福報這句話跟自己的孩子講，對他非常有好處。
福報，福報就是我們的享受。
譬如我吃得好，我穿得好，我能有一萬的不穿一千的，能吃十萬的我不吃兩萬的，這些都叫福報。
中國人講惜食，珍惜的惜，食物的食。
惜食、惜衣，就是我們穿的衣服，你要珍惜它，人貴惜福。
你得積攢自己的福報。
有人說：「老師，你講的我不相信。
」那就四個字送給你，「以身試法」。
過去有一句話：「君子愛財，取之有道」，這個道太重要了。
生死？還是存亡？有的人，以非法的手段，去要那些你命裡頭裝不下的東西，你這不是惹禍嗎？因此坐牢判刑的例子還少嗎？他的德行跟他的待遇、福報不相稱。
我用便宜的手機、穿便宜的布鞋，普通的衣物～我為什麼要這樣？因為我認為我沒有那麼厚的德行，所以我用這些很簡樸的東西，我心裡很踏實。
若你沒有德行，而要享受的太大，要奔馳、寶馬、豪華別墅，頓頓飯都是上千上萬～就是消耗自己的福報，折自己的福，您真敢吃，真敢用啊？現在人們瘋狂的追名逐利，為了出名不惜一切代價，為了掙錢不惜一切手段。
德不配位,必有灾殃;人不配财,必有所失
德不配位,必有灾殃;人不配财,必有所失
『灾殃无情，财富无价，当德不配位，人不配财，必将遭殃与失，令我们痛悔不已。
』
德不配位、必有灾殃；人不配财、必有所失。
这句古老的谚语给我们传达了一个古今中外皆然的道理：能力、条件和本领的配置决定了
一个人未来的发展，自身的因素也与此交织着。
一、德不配位，必有灾殃
在传统的观念中，德表示的是智慧、伦理观念等熟悉积累和日常生活
习惯。
缺乏了这些，那么无论是从大局发展还是从个人发展来看，都
难以让人获得良好的结果。
一个缺少熟悉积累的人，如其没有好的计
划能力和实施能力，那么他的向上努力和抉择就会变得毫无意义，无
形中深深影响到他的未来发展中道路。
另外，缺乏德的人往往会做出违背道德的事情，从而对未来的发展造
成极大的阻碍，甚至是危害。
这也是德不配位，必有灾殃的真理所在。
二、人不配财，必有所失
人不配财当然也是指无论是物质上还是精神上，一个人如果没有得到
足够的获得财富的能力和门路，那么久无法为地上收获足够的收益。
物质上，人未能拥有一定的财富，不仅会导致这个人在经济上的不富裕，而且会影响未来的生活和发展。
精神上，如果没有正确的财富配置，也会使得这个人的思想开阔和创新停滞，从而影响未来的发展方
向和作用。
总之，人不配财，必有所失，仅仅能够依靠自身文化背景、知识水平、精力水平、健康状况等因素对获得财富大有贡献，备受获得卓越成就
的可能性，也大大受限。
德不配位
德不配位梅子晒了一张保时捷的配置单，还有签字。
做微商发财了？我急忙发私信给她：提车了？她说，嗯。
我问，什么配置？她说，就是纸上写的那些。
我问，几个点的优惠？她说，没优惠。
我心想，真是穷人乍富，连价都不讲？现在豪车也在打价格战，咋可能一个点都不优惠呢？除非是特殊颜色，不仅仅不优惠，还要加价，黄色的卡宴要加15万。
难道她选的这个骚色？对她甚是佩服，至少比咱强了……到了晚上，群上N个人发了这张配置单，一刷朋友圈全是，妈的，原来是骗人的。
梅子为什么骗我？难道是怕我揭穿她？可是早晚别人都知道是假的，因为这就是网上的图。
另外这也不是提车单，这东西就是搞真的也很容易，你去看车，让销售人员帮你打个配置单，他们也打，一点都不稀罕。
年前，我天天去看别墅，独栋，光院就有100多平，停直升飞机都没问题，我拍了N多照片，还让销售人员帮我写了价格表，面积多少，总价多少，首付多少，贷款多少。
要是发出来，岂不是也能忽悠不少人？这里面有套别墅是双拼，共2000多平，父子俩住的，父亲一边，儿子一边，有个很大很大的院，远远地望去，仿佛是白宫一般，原来小县城也有真土豪。
我一直都以为我是本地首富呢？我银行卡上接近10万元存款，每次去银行，若是工作人员不热情，我都要发火：你们就是这么对待大客户的吗？看到那张保时捷的提车单在不断地刷屏，我甚是吃醋，我的风头咋能让别人这么轻易就给抢去？不行，抢回来。
我晒了一张帕纳梅拉的照片，是坐在驾驶座上拍的，我以前不是做过代驾嘛，当时偷拍的……接下来，就是见证奇迹的时刻。
我那个在银行工作的初中同学找我了：董，有没有打扰到你？我说，没。
她说，跟你说话特紧张，生怕打扰到你。
我说，说啥呢？我没事。
她说，是这样的，有空一起坐坐吧，请你吃个饭，这么多年没见了。
我问，是不是需要拉存款？她说，那都是次要的。
原来，高人一等是如此的容易？原来，受人尊敬是如此的美妙？当年的女神也如此谦卑了？两三年前吧，那时微商这个概念刚流行，大家喜欢晒保时捷4S店的刷卡小票，那个比提车单有杀伤力，至少说明你卡上有200万吧？而且还有你的签名。
德不配位 必有灾殃
我们老年人过去讲“折福折寿”，是有道理的。
大家不要忘了，寿命和福报都是能量，人本身就是个能量体。
我们现在对孩子的那种爱完全是违背常理知识的。
你越爱，他生病越多，越容易出灾祸，越容易夭折。
年轻人为什么年纪轻轻的去世的那么多？
三十多岁，突发疾病为什么那么多？
因为他的福报、能量快速消耗了。
所以吃的简朴、用的简朴，真有好处。
明白了这个道理，才知道厚德载物，你才敢消受。
你就不知道想想，人家有什么样的德行和福报，他才能坐在这个位置上，才能坐的安稳。
再说一句《周易》里的话：
“积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃”。
你看着人家发财，你看着人家出名，你看人家当教授，当领导……你心里不平，但你有没有想过人家的祖上有多大的德行。
你有没有？
喜欢付出，福报就越来越多；
喜欢感恩，顺利就越来越多；
喜欢助人，贵人就越来越多；
喜欢抱怨，烦恼就越来越多；
喜欢知足，快乐就越来越多；
喜欢逃避，失败就越来越多；
喜欢分享，朋友就越来越多；
喜欢生气，疾病就越来越多；
喜欢占便宜，贫穷就越来越多；
喜欢布施财，富贵就越来越多。
（选自南怀瑾国学智慧）。
习得堂学习德不配位必有灾殃
习得堂学习：德不配位，必有灾殃现在人们疯狂地追名逐利，为了出名不惜一切代价，为了升官打击陷害同事不惜一切手段，为了挣钱不惜一切手段。
曾仕强先生的易经学，《易经》里的智慧名言：德不配位，必有灾殃为什么今天的年轻人容易英年早逝？为什么很多年轻人一出名就死了？为什么有些官员一升官就得重病？为什么有的人家里刚盖完房子，人就出车祸去世了？为什么？就是四个字～“德不配位”。
我们所有的财富、智慧，我们的一切，老祖宗用一个字来代表叫物。
厚德才能承载万物。
这就是清华大学的校训—“厚德载物”。
厚，深厚的意思；德，按照自然规律去工作、去生活、去做人做事；载就是承载；物就是我们说的福报。
相反是那句话叫德不配位。
位就是我们的待遇，就是我们的德行不配我们的福报。
打个比方说，这有一张桌子，它能承受十斤重的份量，您非得给它放上15斤、20斤、50斤的重量，那我们看这个桌子怎么样？它就开始发抖，它就开始变形了，出现崩溃之前的先兆。
所以我们要明白古训“厚德载物”。
金钱、权力、名望都是自己的福报，都是压自己的物啊，您能承载的了吗？靠什么承载，靠符合万物规律的德行。
比如有当父母的，当爷爷奶奶的，你要经常把珍惜福报这句话跟自己的孩子讲，对他非常有好处。
福报，福报就是我们的享受。
譬如我吃得好，我穿得好，我能有一万的不穿一千的，能吃十万的我不吃两万的，这些都叫福报。
中国人讲惜食，珍惜的惜，食物的食。
惜食、惜衣，就是我们穿的衣服，你要珍惜它，人贵惜福。
你得积攒自己的福报。
有人说：你讲的我不相信。
那就四个字送给你，“以身试法”。
过去有一句话：“君子爱财，取之有道”，这个道太重要了。
生死还是存亡？有的商人，以非法的手段，去要那些你命里头装不下的东西，你这不是惹祸吗？因此坐牢判刑的例子还少吗？他的德行跟他的待遇、福报不相称。
我用便宜的手机、穿便宜的布鞋，普通的衣物……我为什么要这样？因为我认为我没有那么厚的德行，所以我用这些很简朴的东西，我心里很踏实。
《汉语之谈》第12篇 德不配位
德不配位《朱子治家格言》“伦常乖舛chuǎn，立见消亡。
德不配位，必有灾殃。
”其中：“德不配位，必有灾殃。
”的释义：如果一个人德不配位，那就会遭受灾祸。
（乖舛：违背、出格、偏离、谬误、差错。
）一、详解德不配位是指一个人品德能力，与自己的身份、地位不相匹配。
就是指尔等自身的德行、福报，要与尔等所处的社会地位及享受的待遇相匹配。
反之，则会得到“必有灾殃”报应。
①“德”是指尔等的“内心的情感、信念、本性、品德、道德，品行。
”②“不”字，本身是副词。
“不”用在动词、形容词和其它词前面，表示“否定”。
如：不配、不多。
“不”加在名词、名词性语素前面，构成形容词。
如：不法、不才。
③“位”是指尔等得到的“待遇”。
④“配”是指“相配、匹配、般配、符合、相当”。
所以，对“德不配位”的释义：就是指尔等的德行，不配社会、人们所给jǐ予yǔ尔等的福报。
什么层次的德行，就要匹配什么样的人生。
如果德行与人生不能同步而行，那么，一定意外不断。
二、应用人们往往用“德不配位”一词，来指骂一些有权、有势、有钱、有位，却品德能力低下、极为恶劣的人、或组织机构的。
①天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
做人要自然刚劲、发愤图强、永不停息，厚实和顺、容载万物。
一个自强的人，才能成为英雄。
一个有深厚品德的人，才能成为栋梁。
②德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。
德行浅薄，却身份地位高贵。
智慧能力低下，却偏偏心高志大。
力量微弱，身上却担负着厚重的责任。
“愚而好自用，蠢而好自专。
”这都是德不配位的情况，隐藏着人生的起落，不能长久。
③小胜靠智，大胜靠德。
德不配位，必有余殃。
只有德才兼备，才能成为栋梁，远离潜在危机，成就未来。
在现实生活中，没有人愿意和无德行操守的人，一起共事儿。
德不配位，必有灾殃（深度）
德不配位，必有灾殃（深度）中国人的文化观里，修身养性是首要之事。
人们也便把德行、操守，与生活的方方面面联系起来。
《周易》云：“君子以厚德载物”，“德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。
”意思是说，君子依靠德行深厚，来承载万物。
德行浅薄，却身份地位高贵；智慧能力低下，却偏偏心高志大；力量微弱，身上却担负着厚重的责任，都是德不配位的情况，隐藏着人生的起落，不能长久。
小胜靠智，大胜靠德，只有德才兼备，才能成为栋梁，远离潜在危机，成就未来。
德不配位，必有余殃现实生活中，没有人喜欢和无德行无操守的人共事。
什么层次的德行，就匹配什么样的人生。
德行与人生不能同步而行，一定意外不断。
东汉末年就有这样一个故事。
外戚董卓，挟天子以令诸侯，掌握了天下的实权。
但是董卓非常的残暴，德行缺失，不但秽乱宫廷，还屠杀平民。
德不配位，很快天下人都对他反感透顶。
大臣王允就联合将军吕布，趁机把他杀了。
王允掌握了大权，人们本来对他抱着一份希望，却没想到此人同样心胸狭小，不堪重任。
董卓残暴，却善待人才，对大文学家蔡邕极其恭敬。
董卓被杀，蔡邕想起自己因为董卓，结束归隐，出仕做官，并且多次规劝他善待天下人，就忍不住叹息了一声。
没想到这叹息，引起了王允的不满。
他认为蔡邕是同情董卓，与天下为敌，执意要杀蔡邕以平民愤。
这个举动令所有人震惊，大臣们说：“当初汉武帝都不杀司马迁，还让他写出了《史记》这样的书来，蔡邕不过叹息了一声，不至于到死罪的地步吧？”但王允不这样认为，他不接受大臣们的建议，也不接受蔡邕的道歉，执意把他杀害了。
大臣们私下说：“王公这个人，德不配位。
有道德的人，懂得纲纪，懂得文学著术，是国家的典籍，废弃了纲纪与典籍，一定不长久。
”果然不久以后，王允也和董卓一样被杀。
人的德行是一切的根源，董卓、王允都没有德行匹配，注定了失败。
因为我们的财富、智慧、名望、地位，都需要德行来承载。
罗斯福说：“有学问而无品德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。
德不配位的案例
德不配位的案例
那我给你讲个我们村儿的事儿吧。
我们村以前有个叫二柱子的，这人没啥大本事，也没多少文化，一天到晚就知道闲逛。
后来啊，村里有个扶贫项目，是搞养殖的，上面给了不少钱，还派了技术人员来指导。
村里呢，就想找个人带头搞这个事儿，二柱子也不知道使了啥手段，就把这个机会给揽下来了。
这就属于典型的德不配位啊。
他一不懂养殖技术，二没有责任心。
拿着那些钱，他也不好好规划，盖的养殖场质量也不咋地。
技术人员给他讲咋养那些牲畜，他还不耐烦听，总觉得自己啥都懂。
结果呢，没过多久，那些牲畜不是生病就是养不肥，最后这个养殖项目就黄了，钱也打了水漂儿。
这就是他没那个德行和能力，却占着那个重要的位置，最后啥都干不成，还坑了大家。
还有一个事儿呢，是我一个朋友工作的公司里的。
有个叫小李的，平时在公司里就喜欢阿谀奉承领导，干活儿不咋地。
有一回，公司有个很重要的项目，本来大家都觉得应该让经验丰富、技术过硬的老张负责。
可这小李啊，到处巴结领导，最后领导就把这个项目交给小李负责了。
这小李啊，在项目里指挥得一塌糊涂。
他对项目内容也不是很懂，又不愿意虚心请教别人。
对下面的员工呢，也不尊重，就知道瞎指挥。
结果项目进度严重滞后，质量也不过关，还得罪了好多合作方。
这小李就是没有足够的能力和品德去担当这个项目负责人的位置，光靠巴结领导上位，最后把项目搞砸了，还让整个公司都跟着受损失呢。
德才兼备与德不配位
德才兼备与德不配位《论语·宪问篇35》章，⼦⽈：“骥不称其⼒，称其德也。
”孔⼦说：“千⾥马称为骥，不是赞美它的⼒⽓，⽽是赞美它的风格。
”骥是好马，即千⾥马，⼈们不是因为它们有⼒量⽽赞美，⽽是因为它们的品德⽽赞美。
千⾥马之所谓被称之为千⾥马，除了它们天⽣品质优良，更是因为能被⼈调养驯服，能与⼈⼼意相通，同⼼协⼒。
这就是马的品德，⽤来⽐喻⼈有贤德。
后世韩愈说“策之不以其道，⾷之不能尽其材，鸣之⽽不能通其意”那就不可能有千⾥马，千⾥马品德的形成是⼈能正确地策之、⾷之和鸣之。
世间贤⼈的出现，也是因为他们能正确地接受教育，能不懈地学习和实践，能不断地提⾼和修炼⾃⼰，最终形成了良好的品德的结果。
⼀部《论语》不也是讲如何让每个⼈通过学习，逐步修养有德吗？所以德⾏的培养和树⽴对于⼀个⼈是多么的不可或缺和重要。
我们再来看看如今纷纷落马的贪官，他们不可谓没有才，他们可以说是才能超群，⼈中龙凤，不然他们坐不到领导的位置。
然⽽他们有着卓越的才能为何还被⼤浪淘沙堕落深渊？很简单，他们在培养、锻炼和增长才能的同时，没有修炼道德。
性相近，但习相远，每个⼈的天性都差不多，但后天的却千差万别。
⼦⽈：“唯上知与下愚为不移。
”（《论语·阳货3》）孔⼦说：“只有最明智与最愚蠢的⼈是不会改变的。
”芸芸众⽣都是介于“上知”与下愚“之间，他们的性习会随着环境、教育等的不同⽽不同，“若习于善则为君⼦，若习于恶则为⼩⼈”，有⼈成为了君⼦，有⼈成了⼩⼈，关键在于后天道德的修炼。
品德是否⾼尚，不是看他有没有能⼒。
千⾥马虽然善跑，但⼈们称道它不是因为它善跑，⽽是它的德性。
⼀个德才兼备的领导⼲部为⼈称道，不是因为他们有多少政绩，创造了多少GDP，⽽很⼤程度上取决于他们为社会、为百姓做了多少好事和实事。
有⼈埋头苦⼲，却只为政绩和个⼈升迁，有⼈廉洁勤政，却想着国家和⼈民。
他们的不同在于道德的不同，在于个⼈修养的不同，⼀个⼈的修养，由道德决定。
一天一个成语·德不配位。德不配位，必有灾殃
⼀天⼀个成语·德不配位。
德不配位，必有灾殃每个成语背后都有你不知道的典故来啊，造作啊⽂：xiaobai⽂章配图来源于⽹络【成语名字】德不配位【成语释义】德不配位的意思是指，⼀个⼈⾃⾝的德⾏，⽆法与他所处的社会地位及享受的待遇相匹配。
【成语典故】《易经》为群经之⾸，它在历代有志之⼠的共同努⼒下，不断完善的哲学典籍。
其中在两千多年前的春秋战国时期，就有著名的思想家，教育家，政治家孔⼦为《易经》装上了翅膀，注释了《⼗翼》，其中孔⼦在《周易·系辞下》有“德不配位，必有灾殃；德薄⽽位尊，智⼩⽽谋⼤，⼒⼩⽽任重，鲜不及矣。
”孔⼦把“德不配位，必有灾殃”⼜分成了三个部分：⼀、德薄⽽位尊：就是说⼀个⼈的道德和⼈品的⾼度与这个⼈所处的领导位置，不成正⽐。
如⼀个⼈的道德与⼈品的标准很低，也就是钱财够温饱，官居⼩领导，突然有天发个⼤财，他就不知道怎么分配这个财富了，拿到钱就胡作⾮为，吃喝嫖赌，做了不良的事。
因为他的“德与品”低，紧接着灾殃就来了。
有⼀天此⼈突然被提拔为正职，负责全盘⼯作，他的道德和⼈品不够⾼，他的官就当不好，就欺压百姓，收受⿊礼，作恶多端，时间不长，灾殃就临⾝了。
⼆、智⼩⽽谋⼤：意思是⼀个⼈的思想智慧很⼩，但他的计划太⼤，与他个⼈的能⼒不相配，其结果造成了很严重的损失。
如某⼈没有经过任何培训，就去开战车或者是去开飞机，最终可想⽽知，定是灾殃紧随；再如⼀个⼈没有任何经验，⽴马就给患者做⼿术，也属“智⼩⽽谋⼤”，灾殃肯定很快到来。
三、⼒⼩⽽任重：这句话⼤家都明⽩是什么意思，⼀个⼈的⼒量达不到其负重，轻者伤⾝，重者丧命。
在现实⽣活中，平时⼤家也很明⽩以上的道理，但就是事情降临到个⼈的⾝上时，就不会处理了。
就如今年新冠肺炎期间落马的官员来说，他们⾝处要职，权⼒膨胀，晕头晕脑，对疫情没有做出正确的评估，甚⾄连确诊病例多少，医疗储备怎样都不知道，就属“德不配位”，超出了福报的承受⼒，就灾殃临⾝了。
德不配位必有灾殃
德不配位，必有灾殃儿15岁，暑假。
父亲受邀参会，携儿同往。
一路上，儿神色焦虑忐忑。
晚，宾客散，问：＂儿子，你咋了，不舒服?＂＂没有，爸爸，只是有点不安。
＂＂不安?＂＂嗯，今早出门：乘飞机，头等仓；下飞机，大奔驰；住宾馆，总统套。
记得老师跟我说过：德不配位，必有灾殃。
＂＂......＂父亲一时无语。
＂爸爸，您为众生劳顿奔波，有德，所以叔叔阿姨们这样款待您，您可以坦然接受；而我不同，还是个学生，还没为社会作过任何贡献，享受这样待遇，叫德不配位，今后恐有灾殃?＂＂儿子，＂父亲激动，摸了摸儿子的头，＂爸爸放心了，长大了！凭你这番话，你这辈子就不会有大的灾祸。
这样，今晚你就睡地上，明天去申请做义工，如何?＂＂太好了，爸爸，这下我可以睡个踏实觉了。
＂天行健，君子当自强不息；地势坤，君子当厚德载物。
以下是成人式说教，为进一阶，看看无妨：为什么今天的年轻人容易英年早逝？为什么有的人家里刚盖完房子，人就出车祸了？为什么？就四个字：“德不配位”。
我们所有的财富、智慧，我们的一切，老祖宗用一个字来代表叫物。
厚德才能承载万物。
厚，深厚的意思；德，按照自然规律去工作、去生活、去做人做事；载就是承载；物就是我们说的福报。
相反的那句话叫德不配位。
位就是我们的待遇、福报，德不配位就是我们的德行不配我们的福报。
打个比方说，这有一张桌子，它能承受10斤重的份量，您非得给它放上15斤、20斤、50斤的重量，那我们看这个桌子怎么样？它就开始发抖，它就开始变形了，出现崩溃之前的先兆乃至最后倒塌。
金钱、权力、名望都是自己的福报，都是压自己的物啊，您能承载的了吗？靠什么承载，靠符合万物规律的德行。
这里有当父母的，当爷爷奶奶的，你要经常把珍惜福报这句话跟自己的孩子讲，对他非常有好处。
福报，就是我们的享受。
譬如我吃得好，我穿得好，我能有一万的不穿一千的，能吃十万的我不吃两万的，这些都叫福报。
中国人讲惜食，珍惜的惜，食物的食。
惜食、惜衣，你要珍惜它，人贵惜福。
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随着你不断的前行
你背负的东西也越来越多
10岁
20岁
30岁
40岁
如果你的船不够大
你随时可能沉入大海
永远没有机会到达彼岸
如果你想顺利通过
有两种办法
一是你不背那么多东西
顺利过关
二是你可以背很多东西
但是你的船要足够大
顺利过关
很现实的情况是：
人不可能没有欲望，
也就是说不可能不背那么多东西。
所以…………
再谈德不配位 必有灾殃 改编自中华传统文化论坛陈大惠老师讲座
? 你敢不敢纳凉
于无根之木
你敢不敢饮
无根之水
矿泉水 矿泉水
康师傅出品 唐师傅出品
你敢不敢享
无德之福
无德之福
如同无根之花 几天就会枯萎
有德之福
如同有根之花 才会越长越旺
人生如同要背着一个袋子乘船过一条河 袋子如同财富权力和名望 船如同你的德行
?
所以你只能选择 让你的船足够大
无灾
少病 多福
也就是说要想顺利
完成人生的旅途 顺利过关
你要快快的把船修大 慢慢的去追求财权名
就如同一个漏斗一样
德要快快的修 福要慢慢的享
你就可能会比别人更 顺利的度过你的一生
顺利过关
最后还是送大家两句话
读书即未成名
大 腹有胸诗藏书文气墨自虚华。谷,
学
究竟
喜喜
修德不期获报
自然梦
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