《马嵬(其二)》导学案

马嵬（其二）导学学案【学习目标】1．背诵这首诗。

2．理解诗的深刻寓意，体会李商隐政治讽刺诗风格。

3．学习本诗倒叙的叙事特点及对比表现手法【知识导学】1．题解马嵬驿在马嵬坡，在今天的陕西兴平县西面。

天宝十五年（756），安史之乱，叛军攻破潼关，唐玄宗仓皇逃往四川避难，走到马嵬坡的时候，随行的将士发动兵变，杀死了权相杨国忠，并迫使唐玄宗赐死了杨贵妃。

唐玄宗和杨贵妃的故事是中国古代文学史上一个重要的题材，歌咏此事的诗词曲赋有很多，其中白居易的《长恨歌》、杜牧的《过华清宫》、洪升的《长生殿》都是千古名篇。

唐人写马嵬之变，往往把责任推到杨贵妃身上，以“红颜祸水”为唐玄宗开脱。

李商隐身在已经走向衰败的晚唐社会，对唐玄宗的失政感到特别心痛。

他的这首诗便把矛头指向了唐玄宗，对他进行了尖锐的讽刺，在思想和艺术上都别开生面。

2．常识补充诗词鉴赏艺术手法包括：①．表达方式：叙述、描写、抒情、议论。

②．修辞手法：比喻、比拟、夸张、对偶、排比、反复等。

③．表现手法：象征、衬托、对比、想象、联想、借景抒情、寓情于景、托物言志、用典等。

【基础演练】1．在课文中找到下列词语，借助工具书，给加点的字注音。

锦瑟（）弦（）柱惘（）然马嵬（）未卜（）宵柝（）晓筹（）驻（）马2．根据下列注音，在句子的空缺处填写正确的汉字。

⑴望帝春心tuō（）杜鹃⑵cāng（）海月明珠有泪⑶只是当时已wǎng（）然⑷空闻虎旅传xiāo（）柝⑸如何四jì（）为天子【合作探究】1．《马嵬（其二）》诗是以马嵬事变中玄宗为“六军”所逼，“赐”杨妃之死的事件，哪几句诗写了这一马嵬之变的事件？运用了什么表现手法？收到什么好的艺术效果？2．杨妃“赐”死后，玄宗异常悲伤，哪些诗句写出了玄宗之悲？招魂说“海外”“九州”还有杨妃活在那里，信守“世世为夫妻”誓约，这可信吗？哪个词语和句子戳破了这种说法？3．对于这些，诗人李商隐发出了什么慨叹？从内容和语气上看前后句有什么特点？4．从内容的顺序看，先有“马嵬之变”，而后才有“玄宗之悲”，最后才有“义山之叹”，但诗歌在谋篇布局上却不是这样的，说说《马嵬（其二）》诗的章法结构上有何特点？【巩固提升】1.结合具体诗句分析《马嵬（其二）》中运用的表现手法及作用。

2.默写诗句。

_______________，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，___________________。

_________________，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，___________________。

___________________，不复鸡人报晓筹。

___________________，不及卢家有莫愁。

3.李商隐诗选读,体会其咏史诗。

马嵬 (其一)冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。

君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬。

贾生宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

咏史历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。

远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。

几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。

李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神，创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗，它们扩展了传统咏史诗的涵义，丰富了咏史诗的题材，探索了咏史诗新的手法，将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—，在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。

他的咏史诗不仅咏古况今，充分反映了他进步的历史观，而且借古讽今，含蓄地表达了他的现实主义倾向。

同时还借题寄慨，委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。

相对于一般诗人对时政的深沉感慨，李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。

这首诗的第一句是说，回顾以往的朝代，勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡，提出了一切政权成败的关键。

第二句是两个典故，第一个是琥珀枕，南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕，但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。

第二个是齐桓公，当年齐桓公和另一个君主相遇，那个君主有很多车，每一俩车都有一颗非常大的珍珠，那个君主为此非常自豪视之为奇珍，但齐桓公说他有人才，那才是他的宝物。

这一联是说明人才的重要性。

第三句也是两个典故。

青海马是指能担当军国大事的人才，蜀山蛇指亡国的祸胎（当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开，导致了蜀国灭亡），这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。

义山其实很矛盾，他虽然知道“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，但当时是唐文宗很有雄心壮志的，可惜被家奴所制，抑郁而亡，所以义山也无法解释为何国家会走向衰败，所以他只能将其解释为天意。

最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》，一唱而天下太平，几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了，意思便是天下将打乱。

苍梧是舜埋葬的地方，翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖，最后一句话的意思是，国家如此衰败，不复当年尧舜之风了。

这首诗，诗人根据历史兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。

这些明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整。

在兴亡系于何人的问题上，尽管李商隐受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的。

因此这种揭露更有进步意义。

学后反思：参考答案【基础演练】1.李商隐名句集锦：相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

天意怜幽草,人间重晚晴。

夕阳无限好, 只是近黄昏。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

桐花万里关山路, 雏凤清于老凤声。

2. A．亡妻的深情悼念；B．作者的自伤；C．作者的人生自况。

3. 这锦瑟毫无来由，具备了五十根丝弦，每根弦，都使我想起逝去的华年。

庄周在清晨的梦中，变成蹁跹的蝴蝶，是望帝将伤春的心事，寄托给哀鸣的杜鹃。

明月临大海，闪烁着晶莹的珠泪，蓝田的日光和暖，升腾起美玉的轻烟。

往日的那些情事，又何必今天追忆！就是在那时候，我也已经不胜惘然。

【合作探究】1.诗人由“五十弦”的“锦瑟”想到了年已半百的自己，进而由“锦瑟‘想到了自己的美好的青年时期。

这其中运用了传统的比兴手法。

2．第一联，是起兴之笔。

锦瑟的五十根弦，象征诗人将近五十岁的人生（李商隐活了46岁）。

瑟之发音，清幽哀怨，故借用之以示伤感。

“一弦一柱”则兴寄遥深，感情凝重；“思华年”为全篇主脑，以下文字皆因此生发出来。

第二、三两联，是全诗的主体部分，也是诗人追忆的内容。

但诗人究竟在苦恋什么呢？他表达得太委婉了，只是用了两个古老的典故来传达。

“庄生晓梦迷蝴蝶”，说的是迷惘之情——表现了对往昔美好情感的追怀，尽管欢乐是那样短暂，尽管时隔多年一切都变得朦胧凄迷，但也足以让他珍惜一生一世。

“望帝春心托杜鹃”，传达出一种凄凉悲慨的情调——生而不能，死则续梦！这是怎样的悲哀啊，希冀以来生继今世，永结情缘。

接着，诗意又转，柳暗花明，开出另一新的境界来：明珠在沧海月下泣泪，美玉在重山之上生烟。

美好事物的消逝与毁灭，给人以无限的悲伤无奈与怅惘。

这里具体是指佳人红颜命薄，还是指诗人才命相妨？（李商隐《有感》一诗中说：“古来才命两相妨”，意为才气与命运不能两全）我们无从知晓。

最后一联，以感叹作结。

“此情可待成追忆”，表明作者到老还很珍重这份“感情”。

“只是当时已惘然”当时身处其境，已是凄迷难辨，而今思之，更是如水中之月，镜中之花，捉摸不到了。

全诗就在这种无限怅惘的情绪中结束，余音袅袅，言尽而意不止。

3。

庄周梦蝶借虚渺的梦境隐喻年轻时沉迷的美好的情境。

望帝春心以冤禽托写恨怀，也表达殷切的思念。

月明珠泪借此把月、珠、泪合而为一，构成了一个朦胧的妙境，表达了一种复杂的情怀，既有对其高旷洁净的爱赏，又有对其凄寒孤寂的感伤。

蓝田玉烟借具有极高美学意味的理想景色，抒发一种对于高洁情感无法亲近的怅恨。

【巩固提升】1.四个典故的运用表达了诗人怅惘、悲伤的内心情感。

诗中美好的境界是什么，殷切的思念是什么，诗人为什么而落泪，为什么而迷惘，都难以知晓，诗歌带给读者的是一种扑朔迷离的意境。

这恰恰给了人们无穷无尽异彩纷呈的想象空间。

2. 构思上：开头写锦瑟诉说“一弦一柱思华年”思之殷切，思之缠绵。

声声诉述思念之切。

结尾句“当时惘然”“追忆此情”，使悲欢离合之情更令人断肠。

可见作者构思之精巧。

朦胧美：诗人用“庄生”梦中的浪漫神奇想象，把人人带入美好的梦幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托给“杜鹃”仿佛置身于“杜鹃啼血”的氛围中，更感受到离别后的思念之深。

梦中的朦胧美如一幅画，雾也朦胧，水也朦胧，美人鱼落泪，蓝田美玉在阳光下闪光，仿佛燃烧出缕缕轻烟，冉冉飘拂。

【基础演练】sè xián wǎng wéi bǔ tuò chóu zhù托沧惘宵纪【合作探究】1. 空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

“空闻”对“无复”，只是听到传来的“宵柝”之声，却不能再听到熟悉的宫内“报晓”声了。

显然写出玄宗不在宫内，而身在军营，逃离了皇宫，已在逃难途中，极尽狼狈和慌乱。

对比和反衬，突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。

“此日”和“当时”，都是指向时间的，前者指向眼前，后者指向以往。

“当时”玄宗以自己和杨妃的朝夕相处讥笑牛郎织女的一年一次的七夕相会；“此日”的情景是军队哗变，“六军不发”。

对比，突出写出了玄宗迷恋情色，荒废朝政，致使战祸发生，当年盟誓长生殿、笑牛郎织女的赏心乐事，而今都成悲痛！2. 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

以神仙怪诞和生死轮回来写玄宗痴心梦想，思杨妃之切，故有异常之举。

这种举动正是极尽曲折写出玄宗之悲。

不可信，“徒闻”一词否定了方士的话，“他生未卜此生休”，来生微茫难求，但今生一起缘分断绝，已是事实。

3.如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

从内容上看前后句有对比，贵为天子多年却无力保护心爱女人，寻常百姓却能给莫愁幸福。

从语气上看前后句有反问，如何贵为天子那么多年，却无力保护自己的女人，反而连平常百姓人家的幸福也没有呢？这一反问虽然含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。

其讥讽之意愈明。

4.这首咏史诗从章法上看，采用了倒叙的手法。

先说唐玄宗“召魂之举”的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。

另外，五、六两句，也是运用倒叙：“当时七夕笑牵牛”事发在前，反而置后说；“此日六军同驻马”事发在后，反而先着笔，如水流遇阻，回环幽咽，蓄势待发，波澜起伏。