巴金《家》读书心得

合集下载

巴金《家》读后感11篇

巴金《家》读后感11篇

巴金《家》读后感11篇巴金《家》读后感11篇认真品味一部名著后,大家一定都收获不少,何不写一篇读后感记录下呢?怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编收集整理的巴金《家》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

巴金《家》读后感1最近我阅读了巴金爷爷写的三部曲中的一部——-《家》。

巴金爷爷是现代著名的文学作家,他写过很多著作,《家》作为他的代表作反映了中国旧社会的封建主义和家长制。

这本书主要介绍了主人公觉新的软弱无能,觉民、觉慧坚决抵抗旧社会支持新社会与高老太爷抗争的动人故事,里面人物的性格各不相同:老大觉新是个“无抵抗主义”,长辈说什么他就做什么,即使自己有不同的意见也不敢提出,一味遵从;而觉民和觉慧是两个有自己看法并且大胆实施的人,为了自己的理想和幸福努力奋斗;他们的祖太爷——-高老太爷,是封建社会典型大家长的代表,他为了自己的面子、利益而不顾别人的看法,最终使一个个人都成了“牺牲品”。

读了这本书之后,再想想我们现在的生活是多么的幸福。

父母不会把他们的愿望强加于我们身上,给我们自己的空间。

正是因为这样我们就更要珍惜现在,努力做好每一件事,以更好的成绩回报父母,回报社会。

巴金《家》读后感2我在20xx年2月第二遍赏析了中国文学巨擘巴金的代表作《家》,体会到了在旧社会封建思想影响之下那些青年人为了改变而做出的努力和牺牲。

我们当代人能幸福的生活,是靠一辈又一辈的付出和拼搏得来的。

《家》主要塑造了几个典型人物的的性格。

高老太爷是旧势力和封建思想的代表,在他的影响之下,这个家族奉行的是服从主义,一切逆来顺受。

觉新、觉民、觉慧进学堂,接受了新的思想,在于觉新,对理想的生活只是很向往,但行动上碍于高老太爷,所以他没有实质性的改变,在于觉民,他曾经一味的逃避,对生活充满了幻想,最终成功跨越出思维囹圄。

只有觉慧,他去了上海,去争取自己的生活。

文章通过对高家以及几个有代表性的家族发生的故事,讲述了旧的势力几欲破灭,只有不断的争取才能换来希望中的光明。

巴金家读后感(5篇)

巴金家读后感(5篇)

巴金家读后感(5篇)读完一本名着以后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要写一篇读后感好好地作记录了。

那要怎么写好读后感呢?xxx的小编精心为您带来了巴金家读后感(5篇),如果对您有一些参考与帮助,请分享给最好的朋友。

巴金的作品《家》读后感篇一《家》,是巴金影响最大,最具代表性的作品。

它以“五四”时期四川成都为背景,描写了一个封建大家庭的没落、崩溃的全过程。

在《家》中巴金成功地刻画了一系列性格鲜明的人物形象,并且真实地写出了这些人物思想性格的复杂性及其发展变化性。

浓烈的抒情色彩是《家》的主要艺术特色。

巴金的创作从来不是为文而造情,而是为情而造文,是因“情动于中”才执笔的。

他的生活经验和他的要求变革的激情都在作品中得到了积极地发挥。

他对于三位女性角色的把握和怜爱无比表现出他细腻而独特的抒情手法,深入到人物的内心世界,表现出她们平凡之中的伟大。

小说还以“家变”写“世变”,通过家庭反映社会。

高家这个封建大家庭就犹如当时封建制度下的旧中国,而其中的代表人物,如高老太爷、觉新和觉慧就代表了旧社会中三种不同的生存状态——专制、保守和反抗。

这也体现了作品的现实主义。

巴金说,他写《家》的目的,就是“宣告一个不合理的制度的死刑,我要向一个垂死的制度叫出我的J’accuse(我控诉)”。

这句话概括了他对旧制度憎恨的心情和基本思想,而它也正是巴金热情写作的动力。

我认为,整部作品的人物形象可以这样分:一。

3位男性若说到《家》中男性的代表人物莫过于高家的三兄弟了。

大少爷觉新是我很欣赏的一个人物,他是家里的长房长孙,过于重要的地位注定他无法逃离被囚禁的命运。

就像巴金先生说得那样:“他被人玩弄着,像一个傀儡;又被人珍爱着,像一个宝贝。

”他也有过理想,有过抱负,有过爱情,但他更有责任感。

这种责任感让他不得不放弃前面的一切,包括与梅的感情。

这一放弃害死他生命中第一个重要的女性。

他又是一个感情丰富的人,他爱自己的家人,为了弟妹甘愿委屈自己。

巴金佳作《家》阅读心得5篇

巴金佳作《家》阅读心得5篇

巴金佳作《家》阅读心得5篇巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨,家只是当时社会的一个缩影,通过家来痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承,下面是小编为大家整理的巴金佳作《家》阅读心得,喜欢可以分享一下哟!巴金佳作《家》阅读心得1记得以前看到过这样一句话:“什么是生活:生活就是不可抗力,它就是合约里唯一一条也是永远都会存在的那一条无人可以更改的霸王条款。

”我一直不相信这句话,甚至是不同意的。

我始终坚信着:生活是可以靠人来改变的,人是可以做生活的主人的,因为“人定胜天。

”《家》这本小说以五四运动浪潮波及到的滞塞内地四川成都为背景,真实的描述了高公关这个“诗礼传家”,“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程,揭露了封建专制的腐朽本质,控诉了封建家族制度,封建礼教和封建迷信的罪恶,颂赞了年青一代的反抗精神。

作者写作这篇小说,一是表达了对封建制度的憎恨,“宣告一个不合理的制度的死刑,来向一个垂死的制度叫出我的控诉”;二是为青年一代呼吁,“要为过去那无数的无名牺牲者‘喊冤’,要从恶魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。

”由于岁对旧制度的深恶痛绝,对广大青年的诚挚热爱,作者通过《家》向旧社会旧制度进行猛烈抨击,生动形象地揭示出封建宗法制度必然灭亡的命运;并通过对青年一代勇敢抗争的描写,展现了在严密残酷的黑暗王国里放射出的一线光明,使《家》充满了信心,希望和力量。

作者说过:“无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡,在创造它自己生活的道路。

”《家》也正是表达了这种不屈于命运安排,渴望征服生活,创造生活的精神和意志。

生活中,处处充满了挑战,处处有激流,也许有人说:“我们应该随遇而安。

”这不乏也是一种生活态度,平静安稳。

但我想问:“我们为什么要有生命?”“我们生活来做什么?”难道就是随波逐流,随遇而安吗?罗曼罗兰说过:“我们来到这个世界,为的是来征服它。

”我认为他说的不错。

生活的激流永远动荡着,并不曾有一个时间停止过,而且它也不能够停止,没有什么东西可以阻止它。

巴金《家》读后感11篇

巴金《家》读后感11篇

巴金《家》读后感11篇巴金《家》读后感1巴金写的《家》就是个活生生的例子。

一个大家庭,本来充满着欢声笑语,却不断从里面冒出两个邪恶的字:封建。

为什么男色儿要留辫子?为什么丫环刚过18岁就被逼的嫁出去?为什么男女不能同等,等等。

但这也是社会的封建、自私。

不就是把丫环卖给了一个有钱人的老板,赚来能买两个丫环的钱吗?《家》的主人公为觉新、觉民、觉慧、鸣凤。

在我的映象中,有一节是专门写觉新的。

觉新是淑华的大哥,自母亲去世后,十九岁的他便大步地走进社会了。

承担了这整个家的生活与经济。

在和平的、爱的表面下,他看见了仇恨和斗争,而且他自身也就成了人们攻击的目标。

当然为了这个家,他也放弃了去德国留学、上海或北方的美丽梦想,始他在痛苦中去上工作,去结亲,去流泪。

而鸣凤也算得上是一位值得欣赏的人,她虽然是一个婢女,但她却坚持爱着三少爷觉慧,并在嫁给其他人时,不能和自身的心爱的人在一起,重选择投湖自杀。

觉慧是一个负有爱心的,但却满脑子有很多思想,在过节时,人拿炮炸表演人时,其他人觉得很好玩,而觉慧很同情地说:“我觉得他们太可怜了。

”而看着自身心爱的人被别人骂,自身却什么也不能做,开始想:“要是她(鸣凤)外于琴姐那样的环境呢?”我印象最深的是觉慧与鸣凤。

觉慧的周围是无边的黑暗,但他并不孤独,他有着独特的民主思想,这样思想不断的延伸到周围,值得我学习的是他喜欢读书读报,没事就写稿投稿,来假造新的思想。

鸣凤是一个很也爱,信念坚定的人,她虽然没有文化,但她和觉慧都有独立的思想,更让我佩服的是她虽然没有文化但非常好学,很聪明。

不要以封建思想来考虑家庭与孩子的问题,这样会使社会腐败。

巴金《家》读后感220世纪30年代初,一个二十七岁的青年,为了倾吐自身鲜明的爱和恨,宣泄自身积郁的悲愤,也为了探索青春的价值和好处,在距故乡成都千里之遥的上海,用整个身心,写出了一本近三十万字的小说。

这个青年就是著名作家巴金。

这本小说就是他的第一部长篇小说《家》。

巴金《家》读后感6篇大全

巴金《家》读后感6篇大全

我想这书最适合青春的人去读,十八九岁,刚入世事,见的不多,有活力有激情,这书最能激起这样的人的兴趣。

他们或许会像觉慧一样反抗旧的东西,去追寻理想和新生事物。

而我现在读来确实已经对觉慧有了自己的判断,我巴金《家》读后感6篇大全,大家一起来看看吧。

篇一巴金《家》读后感我想这书最适合青春的人去读,十八九岁,刚入世事,见的不多,有活力有激情,这书最能激起这样的人的兴趣。

他们或许会像觉慧一样反抗旧的东西,去追寻理想和新生事物。

而我现在读来确实已经对觉慧有了自己的判断,我有时不能完全赞同觉慧。

我有时很同情觉新,甚至觉得觉新的做法并没有什么异常。

而对觉民,更是觉得他成熟、冷静,对世事有自己的判断,又能够忍耐自己所厌烦的东西,有能够追求自己喜欢的东西,这样才是正确的。

人或许只有积极抵抗与消极抵抗相结合,才能活得更好,最后觉民不是活得了幸福,并在家中长期生活下去?或许这样的结局更适合普通人。

但我想作者并不是我以上一段的意思,他希望年轻人能够奋起反抗,去接受新思想,用自己的力量去改变这个世界。

而从另一个角度来说,我觉得觉新、觉民、觉慧三兄弟就是一个人的三方面。

每个人都是同样的矛盾体,而对于任何事情的做法,都有着三种不同的计划,恰是三兄弟身上所体现出的性格与行事方式。

看书时,会觉得有时自己是觉慧,想要反抗,却困难重重,又对社会抱怨多多,有时是觉新,虽名“觉新”,却很“守旧”,逆来顺受,接受着命运的安排,有时又觉得自己是觉民,可以对他人有着强烈的同情,可是试着用语言抚慰每一个人心灵的伤。

我想我或许是被书本毒害太深的一个人,终究不能如觉慧一样。

再来说说这本书。

这本书很难说是悲剧还是喜剧。

因为瑞珏、梅、鸣凤、爷爷的死、大家庭的没落,不得不说是悲剧。

而最后觉慧去上海追寻新思想,觉民得到幸福,这又给此书留下了希望。

但不论从哪个角度来说,这都是一部厚重的书。

此书的语言很简练,却又很深刻。

作者在书中有大量评论的话,并将这些话与叙述将结合,这是些具有普遍意义的经过提炼的话,将这种深刻有理的话语寓于具体事情之中,更显出其深刻见解。

巴金《家》读书心得体会(精选12篇)

巴金《家》读书心得体会(精选12篇)

巴金《家》读书心得体会(精选12篇)巴金《家》读书篇1很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一《家》。

长大后闲来无事随手还会翻翻这本书。

小说中的人物有七十来个,其中既有专横,衰老的高老太爷,荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定,又有敢于向死向封建专制抗-议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。

其实,《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。

觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格,他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中。

因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。

觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。

巴金曾在他的这个第十版序中这样写到:“一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒。

我要把希望寄托在他的身上,要他给我们带进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。

”觉慧正是这样一个人物,他有着新思想,看到了社会的弊端,他反对旧礼教。

同时,他也很幼稚。

但是,他敢于反抗,并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚,乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。

书中还有一个特别显著的气息:到处闪耀着青春的色彩。

这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样:“永生在青春的原野”,“我始终记住:青春是美丽的东西。

而且它一直是我的鼓舞源泉。

”巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。

而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。

例如:高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。

他代表的正是政府机构中腐-败、贪婪的官员。

那些官员仗着自己的官职,随意支配人,在无形中,人们对他产生了怨恨,对他也产生了无形的威胁。

还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官,他们运用自己的小聪明,毫无顾忌地从公家手中“榨钱”,行贿受贿是样样不缺。

社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年,他们整日沉迷于网络的虚拟世界,他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。

巴金《家》阅读心得体会(通用21篇)

巴金《家》阅读心得体会(通用21篇)

巴金《家》阅读心得体会(通用21篇)巴金《家》阅读篇1人们都说家是温馨的港湾,是大海上为你指路的明灯,家是幸福的,是美满的,无论你在外面受了多大的挫折,到家里的时候,也会感到幸福与满足。

而在巴金的那个年代,一切的一切全都变了,那是一个令人恐怖的家,那是一个“吃人”的家,封建的思想把人都改变了。

当读完的《家》这部著作时,我仍沉浸在它那跌宕起伏的情节中,时不时的为觉新的懦弱而愤怒,又时不时的为觉慧的反抗而叫好,整个心全部都揪在一起,现在,我又暗自庆幸那吃人的封建礼教已经被前人打垮,让我们活在一个崭新的时代,这是多么庆幸的事啊!我讨厌觉新那样的人,自己本来有美好的前途,幻想着美好的未来,却被封建社会无尽的打破了。

可是你并不懂得反抗,只是一直说“我有苦衷,我有苦衷”认为反抗都是无谓的,正是你这种懦弱,这种作揖主义,让你失去了学业,同时,也让你失去了宝贵的爱情,让你的爱人最后都含泪郁郁寡欢而死,你也同时是可恶的刽子手,逼着觉民完婚,难道你自己创造的悲剧还需要让你的弟弟妹妹承担?可能最后你终于明白了,帮助觉慧逃出了这个“魔窟”,也许,你懂得了觉慧向往的那个时代才是对的吧。

我支持像觉慧那样的人,知道反抗成功的几率会很小,可是还是义无返顾的去做,哪怕只有0.00001的希望呢。

你是个“幼稚而大胆的叛徒”反抗封建专制,蔑视长辈权威;打破封建等级观念,大胆爱上婢女鸣凤;支持觉民逃婚,抗拒不合理的婚姻;敢于顶撞三叔陈姨太,揭穿其“捉鬼”的丑剧;他冲出家庭,大声呼喊:我是要做一个叛徒。

你是一个勇敢的人,敢于向时代,向社会挑战的人,最后,在朋友的帮助下,带着对封建思想的怨恨,和对新思想的渴望,离家出走。

你是明智的选择,让我为你的'举动而欢呼!而至于觉民,你为你自己,为宝贵的幸福,与家族进行反抗,斗争,你不想像你的哥哥一样,一手断送了自己的幸福,你要争取它,最后你成功了,我为你没有成为第二个“觉新”而感到庆幸。

琴,你是我见过最勇敢的女子,你决心要为女子闯出一片天地,你拒绝了母亲给你提的亲事。

巴金《家》读后感(6篇)

巴金《家》读后感(6篇)

巴金《家》读后感“命运”这个词,我们可以轻松用笔在几秒钟之内写完,而真正的意义,却要用一生去诠释。

我固然相信“人定胜天”这个说法,但是很多时候,人力在命运面前是显得那么微不足道,甚至于每一次的挣扎却是推向更深的深渊的魔手。

他们,是家的一部分;他们,进行着爱与恨、情与理的冲突;他们,或压抑,或挣扎,或抗争;他们用自己的方式奏着生命之歌。

《家》给我们塑造了专横、衰老的高老太爷,荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定这些形形色色的人物。

又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等。

以及接受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。

最让我同情的不是投湖自尽的鸣凤,也不是守寡病死的梅芬,而是处于“长房长孙”的特殊地位的觉新。

他爱着一个人,却同另一个人结婚生子;而后陪着与自己相守的人,又放不下爱着那个人。

从始至终,除了最初他和梅芬的那些相处,我看不到他真实的灵魂。

不是不想逃,不是不想任性,不是不想挣扎,只是身份将他压在了无形的五指山下,所以,他不能。

觉慧口口声声称他的哥哥为“无反抗主义者”,却不知大哥注定是十字路口上最艰难的徘徊者,时代的牺牲者,他上承高老太爷的威严,下启羡慕着觉慧的勇敢与追求。

如果他处在觉民觉慧的位置,他断不会再这样压抑着自己。

他很清楚地明白若自己放下了这些担子,这个腐烂、溃败的封建大家庭只有走向灭亡的道路了,这对一个骨子里还很传统,舍弃不了“大家”的男人是无法容忍的。

于是他选择放弃自己的幸福,埋葬自己的感情去成全这个家庭。

我们没有权利去批判他的选择是对是错,只能说这个看似可以选择的题目,其实只有一个选项。

最终,他只能将自己的愿景寄托于觉慧,希望他享受不到的可以由自己的弟弟去领略,这不是他的放弃,恰是他的希望,让别人替自己幸福也是一种无奈的幸福。

这是一个默默承受,不懂反抗的人,那么反抗的人有什么结果呢?作为高府丫鬟的鸣凤用死亡控诉了这个吃人的封建的社会。

巴金《家》读后感心得体会作文10篇

巴金《家》读后感心得体会作文10篇

巴金《家》读后感心得体会作文10篇《家》是中国作家巴金的长篇小说,《激流三部曲》中的第一部,入选20世纪中文小说100强。

下面是小编为大家带来的巴金《家》读后感心得体会作文10篇,希望大家能够喜欢!《家》读后感心得体会作文一寒假在家,闲来无事,靠着巴金先生的《家》,度过了这个漫长的冬天。

回味至此,甚是有些感触。

朋友们,在外最温暖的家昨夜风雪弥漫,如客忽至。

总算是有了点冬天的模样。

雪花零星,又像什么呢,纷纷扬扬地。

阴冷的天气莫名地好心情。

如果是几年前,或许尚有心情为自己沏一壶茶,算一算积年的过往。

可如今,也只是一杯开水,呆怔几秒罢了。

你们,早已不需我的牵挂与惦念。

想起《平生欢》最后的句子:从前的日色变得慢/车、马、邮件都慢/一生只够爱一个人。

无端念起那些执笔为你写信的日子,无论和如何现在也静不下一丝一毫的心绪去花费大量的时间去描摹那些平凡到极致的琐事,并企图还原了。

但,终归有过那样的经历,也不枉,这些年。

是个太没耐心又冷淡的人吧,一如你所言,果真是“十分冷淡存知己”。

连鼓励的话说多了也觉矫情。

毕竟许多事只能自己经历自己走出去,但那时的自己却也是盼望着轰轰烈烈的救赎,却终不知到底在企盼些什么。

如同我知道你需要,却不知你需要些什么,很是纠结,安慰也变得有气无力。

如同我想念你们你们却也不会出现,索性连思念也省去。

是这样倦怠。

当年那些费心费力收集的许多聱牙诘鉏的词语也通通消散在空气中。

只剩下最平实的诉说。

多希望你们还在,多庆幸你们不在了;多想要把你们忘记,多害怕有一天会再也记不起。

我出现的季节不对,一开始便走了相反的。

但许多当时刻意的喜好经年累月,却蜕变成了习惯。

就像在身体里播种了一粒种子,经年累月,藤蔓与血肉紧紧缠绕,难舍难分,变得看不清彼此。

我有一碗酒,可以慰风尘。

终归是要启程的吧。

就这样好了,把你们装进密封的小翁,再经年累月,或许就有了几分香醇的味道。

待到客至,聊以,慰风尘。

家人,无论何时最挂念的那个家写到这里,不禁想到这样一段话:“所谓的父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。

巴金《家》读后感(精选22篇)

巴金《家》读后感(精选22篇)

巴金《家》读后感(精选22篇)巴金《家》读后感(精选22篇)当阅读了一本名着后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,为此需要认真地写一写读后感了。

但是读后感有什么要求呢?以下是xxx为大家整理的巴金《家》读后感(精选22篇),希望可以帮助到有需要的朋友。

巴金《家》读后感1巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨,家只是当时社会的一个缩影,通过家来痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承,通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析,真让人眼前一亮。

三兄弟中老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人,在以前就称他为“无抵抗主义”,是旧社会、旧体制的积极的拥护者;老二觉民则是站在老三觉慧那边,但他并不像觉慧那样冲动,有着沉稳的性格,对于进步先进思想十分接受,但意志不坚定,在必要的时候也会积极主动的争取幸福,从这点上来说我还是很欣赏他的;我最欣赏的是老三觉慧,他是一个对前途未来充满信心,坚定不移的相信旧社会一定会过去,旧制度一定会被舍弃的有志青年,也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰,就像两条平行线不可能有任何交叉点一样,也就注定着他们走的是截然不同的路。

是的,在《家》中描述的这七十多个人物,各有各的鲜明特点,他们中大部分是旧社会、旧制度的拥护者,是当时社会的主流,但也有像觉民和觉慧这样少部分的旧社会、旧制度的批判者,进步先进思想的接受者。

也就是有了这些人,才使“五四”后中国人民慢慢觉醒,开始接受新的思想和新的文化。

那个黑暗的年代永远地过去了,但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!只要心中还有梦,就能忍住多少痛。

无论什么事情发生我们心中都要有梦。

只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了!巴金《家》读后感2最终读完了《家》的最终一页,心中澎湃的浪花却没有平息。

巴金《家》读后感范文(精选5篇)

巴金《家》读后感范文(精选5篇)

巴金《家》读后感范文(精选5篇)巴金《家》读后感范文(精选5篇)当赏读完一本名著后,相信你心中会有不少感想,不能光会读哦,写一篇读后感吧。

那么你会写读后感吗?下面是小编精心整理的巴金《家》读后感范文(精选5篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

巴金《家》读后感1命运掌握在自己手中,短暂的生命不应该逆来顺受,要伸出勇敢的双手把它剪贴得有意义。

《家》以五四运动浪潮波及到的滞赛内地四川成都为背景。

真实地描写了高公馆这个“诗礼传空”,“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程,揭露了封建专制的腐朽本质,控诉了封建家族制度,封建礼教和封建迷信的罪恶,颂赞年轻一代的反抗斗争精神。

觉慧,觉民和琴是书中年轻一代的代表,他们敢爱敢恨,勇于反扩,试图冲破封建的囚牢,但现实并像想得那么顺利,在他们努力帜起“自由平等”旗帜的同时,不少人已因封建制度所陷害,但他们的牺牲更是激起了这群少年们的决心,他们不会因长辈的走阻挠与斥骂而退缩,他们勇敢地支起帆,在暴风雨的淋漓下远走,选择自己想要的生活并努力坚持着去实现。

觉慧,觉民等人因有信念支撑着,所以他们一直向前跌跌撞撞地闯去,但是他们的大哥学,觉新早已被封建制度折磨得深思筋疲力尽,成为旧时代的受害者,停在原地。

觉新既同情支持弟妹们反封建的抗争,又屈从于封建势力的压力,自觉不自觉地维系着封建统治的权威,这让他的一生陷入极度的矛盾痛苦中,在不满时也只能在无人时用泪水来一遍又一遍地洗刷愤慨。

他说不能那么做,他说没人理解,那么多双眼睛看着他,他能做的,只有强装着笑完成一件又一件不想干的事,一切都是他在维系着,他没办法像自己的弟妹一样再去追求改变些什么,这样的他总是让人又怜又恨。

觉慧,觉民,琴等青年他们在一起,互相帮助,互相激励,随落无望的深渊时,他们安慰,他们帮助,他们伸出双手,友谊让信念更加坚定,有了友谊,他们已经是幸福的了。

而觉新在曾经最无助的时候,没有安慰,没有鼓励,更没有帮助,有的只是长辈无法妥协的坚定的命令,他的奋力争扎只是无法逆转的命运后绝望的毒药,他被逼迫地喝下了这致命和毒药,从此变得顺从,变得懦弱。

《家》巴金的阅读心得(精选5篇)

《家》巴金的阅读心得(精选5篇)

《家》巴金的阅读心得(精选5篇)《家》巴金的阅读心得篇1《家》是巴金激流三部曲之一,也是最能反映出巴金先生具有反抗革命精神的一部小说。

巴金先生生活在一个封建的时代中,他身处的环境是旧的,但是他的思想却是新的。

当代青年们有很多人嫌弃学习辛苦,对学习充满厌恶,逃课、逃学、被劝退以及被开除是常有的事情。

可是青年们啊!也许你们还没有读过《家》这一本书,读过之后你们就会感谢上天把你降临在了这个命运可以掌握在自己手里的时代,“我命由我不由天”在我们这一时代成为了现实。

每个人都有了追求自己幸福的权利,“公平”二字,在这个时代发挥的淋漓尽致。

可是你们了解吗?在《家》这本书中,当时的封建社会,人一生下来就有三六九等、贵贱之分。

有的人高高在上,有的人却低贱如泥——就如鸣凤、高忠这样一生下来就被贴上仆人标签的可怜生命。

由于封建时代的压迫,使他们没有梦想,没有目标,没有追求爱的权利,甚至没有自由和作为人的最后一点尊严。

还有人为了生计,不得不为了供富人取乐而让自己烧得满身是伤——就像龙灯玩宝的那个年轻人一般,被高公馆里的五少爷拿着花灯,烧得满身是伤,疼痛不已,却不能反抗。

他用自己的痛苦换来了富家人的快乐,以及仅供自己维持生计的“赏钱”。

而高公馆里的人丝毫没有同情之心,无论是主子还是仆人,都笑得不亦乐乎。

哪怕连觉民、觉琴这样的新青年都心如止水,毫无感想。

唯有觉慧一人,对玩儿龙灯的人感到深深的`同情,以及对高公馆五少爷的所作所为感到愤怒。

他抱怨到“难道你们的幸福要建立在别人的痛苦之上吗?”可是有谁能够体会、理解觉民这番话?作为新时代的青少年们,我们怎能不把握当下,珍惜韶华。

命运在我们自己手中紧紧地握着,可以有目标,有梦想,甚至还可以通过自己的努力将它实现。

同学们,让我们共同努力,做当代的好少年,为祖国的蓬勃发展贡献力量。

《家》巴金的阅读心得篇2《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落,是文学史上的里程碑。

巴金《家》读后感(通用5篇)

 巴金《家》读后感(通用5篇)

巴金《家》读后感(通用5篇)巴金《家》读后感1最终读完了《家》的最终一页,心中澎湃的浪花却没有平息。

它的故事情节跌宕起伏,带给了我欢笑,悲伤,气愤,和失望……《家》描述的是一个封建的大家庭的悲欢离合。

在这样的家庭中,有着不可避免的明争暗斗,纠纷,不公与压迫。

但又因为身处于新文化运动的开始时期,却也有令人感到惊奇的反抗。

在封建社会的残酷迫使下,一群年轻可爱的生命受苦,煎熬,甚至是失去生命,因而故事中带着血和泪,带着控告与悲愤的呼声。

把斗争的剑刺向了极度腐朽的封建社会以及害人的封建礼教,并暗示它走向灭亡道路。

我觉得书中最有魅力的东西就是矛盾。

主人公中觉慧一群象征着一端,觉新连同老太爷一群象征着另一端。

关于觉慧的个性,第三回就已经明显了——幼稚、叛逆、热情。

刚在督军暑怀着满腔活力抒发了多时积累下的愤慨,却又在家里和老太爷吵上了一通。

于是,觉新的话语在旁边构成了鲜明的比较:“其实爷爷跟你说什么话,你只要不声不响地听着,让他一个人去说,等他话说够了,气平了,你答应几个‘是’就走出去不是更简单吗?”好一次矛盾,好一次思想的撞击。

说到觉新,便让我想到了梅:在觉新明白自我的订婚日后,“他绝望地痛哭,他关上门,他用铺盖蒙住头痛苦。

他顺从了父亲的意志,没有怨言。

可是在心里他却为着自我痛哭,为着他所爱的少女痛哭。

”在父亲告诉他要去西蜀实业公司,在他面临着一生的梦想被强制剥夺之时,“一个念头在他的脑子里打转:‘一切都完了。

’他的心里藏着不少的话,可是他一句也不说。

”又是矛盾,又是思想的撞击。

巴金《家》读后感2巴金写的《家》就是个活生生的例子。

一个大家庭,本来充满着欢声笑语,却不断从里面冒出两个邪恶的字:封建。

为什么男色儿要留辫子?为什么丫环刚过18岁就被逼的嫁出去?为什么男女不能同等,等等。

但这也是社会的封建、自私。

不就是把丫环卖给了一个有钱人的老板,赚来能买两个丫环的钱吗?《家》的主人公为觉新、觉民、觉慧、鸣凤。

在我的映象中,有一节是专门写觉新的。

巴金《家》读后感【优秀8篇】

巴金《家》读后感【优秀8篇】

巴金《家》读后感【优秀8篇】巴金《家》读后感篇一“我还年轻,我还要活下去,我还要征服生活。

我知道生活的激流是不会停止的,且看它把我载到什么地方去。

”——巴金小学的时候,我就听老师说过巴金这个似乎很著名的名字,有一次我从家中的书架上偶然发现一本作者是巴金的《家》,我便取下来准备认真地看。

由于阅读能力有限,看了几页便觉得看不懂,很无味,便又把它放回原处,这一放就是六年。

上了初中以后,随着知识量的增多,我开始逐渐了解巴金,逐渐了解了他的文学作品。

老师经常推荐我们读一读这一位“一代文学巨匠”的作品。

例如:《家》、《春》、《秋》、《寒夜》等。

但是由于学习紧张,我一直没有充足的时间去读。

初中毕业时,我得知《家》是高中语文课外名著必读书目之一。

我突然想起家中的书架上有这本《家》,因此我就找出来细细品读。

当我读到觉新在父亲的逼迫下,无奈的选择结婚,选择放弃学业,放弃前程时,我觉得他实在太懦弱了,他完全可以不按照父亲的意愿,向父亲反抗,为自身的前程和幸福去争取更多的机会,但他妥协了。

我又觉得他十分可怜。

在黑暗的社会中,他因为是长房长孙,因此他的命运从小便已注定。

父亲对他说要给他成亲时,他不敢看父亲的眼睛,他不敢说一句反抗的话,他也没有反抗的思想。

虽然他是一个成绩优秀的学生,但他小就被封建思想牢牢禁锢。

他只会逆来顺受,不会抗争,他就是一个麻木的人,因此说我很可怜他。

我认为觉新的两个弟弟觉民和觉慧,就有很强烈的反抗黑暗社会的思想。

他们敢爱敢恨,有新的思想。

觉民一个十九岁的青年处在周围尽是敌人的环境里,单单被一种信仰,一种热情鼓舞着,他可以不顾一切,勇敢地跟环境战斗,使家里的人对他也没有办法。

为了自身的理想与追求,可以不顾一切。

他的这种做法,我非常佩服。

觉慧是三兄弟中最有反抗思想的一个人,他从来不向黑暗势力屈服,他十分热爱文学,热爱学习,崇尚新思想,他爱着鸣凤,在鸣凤不愿给人做小,最终鸣凤在绝望中自尽。

同时觉新的妻子李瑞珏又因为家人的迷信而在生产的时候死亡,经历了这么多事情以后,他看到了家中的封建思想的黑暗和腐败,他知道了家中的明争暗斗和阴险狡诈无处不在,因此他毅然决定离开家庭去上海,因为那儿有蓬勃的新文化运动,那儿有新的希望。

巴金的作品《家》读后感(精选16篇)

巴金的作品《家》读后感(精选16篇)

巴金的作品《家》读后感巴金的作品《家》读后感(精选16篇)认真读完一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。

怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编为大家整理的巴金的作品《家》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

巴金的作品《家》读后感 1长篇小说《家》以20年代初期中国内地城市四川成都为背景,真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。

作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。

从表面看,高家“一家人读书知礼、事事如意”,家庭内部尊卑有序,礼法森严;但实际上,在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。

作品在揭露这个封建家庭罪恶的同时,还侧重表现了封建制度、封建礼教对青年一代的摧残和迫害。

作品还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青年同这个罪恶家族的斗争。

这些青年受“五四”反封建巨浪的影响,一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动,一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗,最后,他们真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。

《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作,反映了当时的社会面貌,深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗,控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质,并且揭示了其必然灭亡的历史命运。

同时,作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。

《家》塑造了一系列性格鲜明、具有典型意义的人物形象。

高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。

作为这个封建大家庭至高无上的'统治者,作品突出表现了他专横、冷酷的性格特征。

在高家,他的话就是法律,谁也不能反对。

作品通过塑造高老太爷这样一位腐朽反动的人物,表现出了封建制度以及旧礼教、旧思想、旧道德必然灭亡的趋势。

觉新是作品中最重要的一个人物,也是塑造得最成功的人物。

他性格上充满了矛盾,是个“有两重人格的人”。

觉新善良,待人诚恳,原是旧制度培养出来的、有较强传统观念、且有着“双重性格”的悲剧人物。

巴金《家》心得体会(8篇)

巴金《家》心得体会(8篇)

巴金《家》心得体会(8篇)我们在一些事情上受到启发后,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,它可以帮助我们理解自己的这段时间的学习、工作生活状态。

优质的心得体会该怎么样去写呢?那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比拟好,我们一起来看一看吧。

巴金《家》心得体会篇一看完这本书后,异常是理解了巴金的生平后,我真的觉得书中的觉慧与巴金本身非常相似。

残酷的现实确也教育了青年巴金:母亲死后四个月,二姐就患“女儿痨”死了。

她性情温和,从小熟读《烈女传》,她学到了许多封建“妇道”,明白作为女人,要顺从一切,忍受一切。

那本书里,有个寡妇因为生疏的男子拉了她的手,她便把自我的手砍掉;有个王妃,官里起火,她甘愿烧死,也不出来,因为怕失体面。

二姐熟读这本书后,显得与她年龄不大相符的沉默与忧郁。

祖父生日的.三天后,她的生命就完毕了。

大哥的处境非常困难,巴金是非常理解的。

大哥本来与一个从小在李家走动的巴金表姐很好,可是这门亲事之后没有成功,他用在祖宗神位前拈纸团的方法,选中了另一个姓张的姑娘。

大哥心事成虚话,虽满肚委曲,但也没有对抗,也从不曾想到对抗。

之后祖父死了,恰好这时大嫂怀孕,临盆在即,这就成为叔婶们打击他们的可趁之机,他们一方面在祖父灵堂前提出分遗产,一方面又认为祖父去世不久长房在服孝期间,在家生孩子,将与祖父在天之灵相冲,因此竟然要求大哥送妻子到城外一个偏僻的乡村去消费,说分开家里越远越好。

大哥在大家庭中与长辈因循、敷衍、妥协、服从惯了,并不能理解巴金兄弟要让大嫂留下来在家消费的提议。

他最终还是拿着衣被陪着自我的夫人上轿,到城外把孩子生了下来。

虽然,大嫂并不像《家》里的瑞珏那样难产而死,但当孩子弥月以后,大嫂抱着孩子回家,巴金看着叔婶们脸上所显露成功者虚伪表情,愈益增加了他对这个大家庭的憎厌。

巴金是觉慧吗?高家的悲剧于李公馆经历的杯具;鸣凤、瑞珏、梅表姐这些杯具人物的诞生,是巴金从李家杯具生活的经历中提炼出来的,这是因为巴金所感受到的不仅仅是个人的杯具,他感受的是一代人的杯具。

巴金《家》读后感(通用23篇)

巴金《家》读后感(通用23篇)

巴金《家》读后感(通用23篇)巴金《家》读后感(通用23篇)看完一本名著后,你有什么领悟呢?此时需要认真思考读后感如何写了哦。

是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编整理的巴金《家》读后感,欢迎大家分享。

巴金《家》读后感篇1巴金在一九三七年曾在他写的一篇《代序》里大胆地说:“我要向一个垂死的制度叫出我的‘我控诉’。

”他做到了。

在这封建大家庭分崩离析的过程中,他赤裸裸地揭露了那个时代国民的麻木愚昧和社会的吃人本性真实一面。

作为主人公之一的觉新,无疑是全书最“华丽”的悲剧。

他是处于时代转折点的封建家庭和旧礼教的牺牲品,他是新思想和守旧势力之间抗衡的矛盾产物,他以自己无数次的无奈悔恨委屈求全演绎了自己彻头彻尾令人声泪俱下的悲剧人生,也注定成为旧时代千万陪葬中之一。

他欠梅的,欠瑞珏的,欠给海儿和刚出生就永失母爱的新生儿的,该拿什么偿还?可怜的人啊。

新的号角已经吹响,公明的审判即将开始,阳光刺穿阴霾,撕裂开一条口子,他分明地看见了,那些腐朽不堪处处散发糜烂气息的旧事物迅疾化成一股汹涌的激流席卷而来,他退缩了屈服了,虽然心有不甘但还是接受了,而且还自觉不自觉地带走了梅和瑞珏。

如果当初他勇敢些争取和梅的幸福或许一切都会迥乎不同。

觉新只是其中的一部分。

纵览全书,觉新觉民觉慧三兄弟最后的不同境遇,正是由他们不同的个性决定的。

作者不就在借此表达对封建专制制度的愤恨,“宣告一个不合理的制度的死刑”,以及为青年一代呼吁“为过去那无数的无名牺牲者‘喊冤’,从恶魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。

”还有多少鸣凤用温柔的目光注视着波澜不惊的湖水,含泪纵身了结了短暂而辛酸的一生,萧瑟了月夜;还有多少梅用忧郁的眼光望着觉新渐行渐远的背影,苦叹“往事依稀浑似梦,都随风雨到心头”;还有多少瑞珏屈于郊外潮湿的小瓦房,躺在床上嘶声力竭地发出凄厉的喊叫,临死也无缘见丈夫孩子。

还有多少生命可以浪费,还有多少血肉被肆意践踏。

人果真能够如此绝情,鸣凤的抽泣,梅的落泪,瑞珏的恸喊,尽湮没于千百年来的忠孝礼义。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------巴金《家》读书心得《家》是巴金最杰出的作品,以五四运动浪潮波及到的四川成都为背景,揭露了封建专制的腐朽本质,控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶,颂赞青年一代的反抗斗争精神。

下面是小编为大家收集整理的巴金《家》读书心得,欢迎大家阅读。

巴金《家》读书心得篇1有你在,灯亮着,巴金先生的去世让每一名读者感到遗憾和悲伤。

我并非是个热爱看书的人,最初的相识也只不过是教材书中载选巴金先生的几篇节选,还记得为《雷雨》在老师的课堂上演绎,在《爱尔克的灯光》中体味封建社会下带给我们的启发,称不上巴金先生的忠实读者,唯一接触完整的一本书《家》。

不久前,我又拿出了《家》,细细回味了一遍。

《家》这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的,讲述了那一代人对自由,对爱情,对创新中国的梦想的追求和努力,和他们三兄弟做出的不同决定,是坚持还是放弃,是爱还是恨,是走还是留以及这些决定带来的不同后果,越是读到后面,情节越是起伏不定,内心越是激动不已。

《家》中塑造了一个封建压制极其严重的大户人家,在这个家中有着不同性格,不同命运的人物。

觉新无疑是这个时代大部分人的影子,他是一种悲剧,曾经深爱着梅,但让他的父亲用占阖的方式决定了他1/ 19的命运,娶了瑞珏。

他爱他的妻子,但世俗的思想害了他,听从别人的鬼话,将待产的妻子送到城郊,以至他的妻难产而死。

他含泪忍受一切不义行为,不敢吭一声,他活着,只为敷衍,豪无主见,这也正是旧中国的悲哀。

然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个悲哀,这个悲哀是这个社会造成的,但麻木的人们不以为然,在他们心中丫头拥有的权利不同于他们,他们是物品,可以当作人情相送。

而觉民则不同,当他得知与冯家小姐定亲时,为了自己的梦想毅然选择离家,最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人。

读完了《家》,我的心潮澎湃,不知是为了觉民,觉慧的胜利而欢;还是为了琴,鸣凤的大胆而喜;或者是为了瑞珏,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爷的专制受到了打击而歌。

总之,五味瓶打翻的味道,难以用言语阐述。

《家》中描述了封建社会各个阶层的生活,《家》中让每有一位读者热情,冲动和幼稚,《家》中让我们看到了青春给予我们勇于改革和创新的动力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要坚定信念冲下去,千万别想觉新那样一生充满遗憾和内疚。

看完《家》已经两天了,心中还是空空的,宛如一波绿水。

这些天,我一直在想,到底是我是世界,还是你是世界?而世界,又是什么?是忘记吗?我沉陷在其中无法自拔,我不知谁对谁错,我只能去想我仍会努力去做。

一部1931年创作的作品,正如巴金自己说的,有些激进,有些不妥,有些幼稚。

它让我开始明白时代的意义,时代改变人的意义。

但或许---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 当初作者若给人指出一条道路了,我就没现在那么喜欢它了。

同为新时代的人,我是不喜欢觉慧的。

甚至没有过多的好感。

他是个什么人?叛逆,造反甚至是疯狂的。

他试图改变一切,改变礼教,改变家庭,改变社会,但他手无缚鸡之力。

他只能用文字抒发自己的理想。

那么他带给我们什么了?星星之火吗?星星之火,可以燎原。

若所有的星星之火都跑到了一处,组成了大火,固然好。

但是,其他地方不还是冰冷的么?若真作为一个有志之士,应有远大的抱负,这点欠缺,也许就是所谓的幼稚吧。

觉慧另外让我深恶到痛恨的几个地方,就是:一个正面人物,一个需要讴歌的人物,竟然也会忘记!竟然会为他的所谓的无知的事业而忘记一个为他甘愿也确实付出一切的人。

鸣凤死后的第一句描写竟然是觉慧终于写完了,之后的那句他决定放弃她又是什么;他从不三思,当觉新饱含热泪说出你想过我的感受没有,我相信所有的读者此时都难以抑制心中的怜悯,我甚至以为他会打消出走的念头,谁知,他说:我不管这是什么?这是耍孩子气,觉新此时也不生气,反生歉意的泪光。

唉这是给了我们什么样的感受?当时是一个死气沉沉的时代,可正如狄更斯说的:这是最好的时代,也是最糟的时代。

新思想没有错。

新思想的发展势必会遭到遏制,所以激进一些也未尝不可。

但,以上两个片段,一个是深爱的人,一个是手足情深的兄长。

难道,新思想就是抛弃一切吗?人们说忍耐到了极点就是反抗,这种反抗的力量是惊人的。

可如果一个人没有忍耐,总是爆发,会长久么?我说不下去3/ 19了。

舒了两口气的我觉得刚才的我确实有些气愤,过于冲动。

现在,我以一颗平静的心首先梳理一下过程:首先讲一下我对每个人的感觉,再详细作感想,最后,我对于忘记和你我以及社会做一个议论文章里的主人公无疑是觉慧,他是一个接受新思想的人,但是,我想,他也许过于偏激,起的作用适得其反,而他自己却还茫然不知甚至以为成功~对于他,要说的太多,却不是主要的,没准后边还会谈及吧。

但是,这里要做重点说明的是,我认为,他毁了鸣凤。

换句话说,鸣凤爱上觉慧是个错误,是个宿命。

也许我这个人不习惯走中间,反而爱去两边。

爱去亲身体会最上层鱼最下层人的感受,尚且不说。

我觉得我要是从《家》这部小说中找出一个最正面的人物,莫过于鸣凤了。

她有什么?她什么都懂。

这一点第二章就有体现:她坐在床上,想着自己的未来,想着自己的宿命,哑然失笑。

说到苦笑,我还要岔开一下,巴金在《家》中用了过多的苦笑、凄然地笑、忧伤的笑,不知为何,总之我觉得有的地方真的难以这样抛弃自己本身意愿的笑,有些地方真的连哭都哭不出来或是根本不用苦笑唉,我不懂。

话说回来,正因为鸣凤懂得太多了,所以她会不自觉地瞎想,甚至想到死。

但是聪颖而不是传统的她怎么会爱上偏激好动异想天开的觉慧呢?!也许这真是宿命吧。

后文会提到,我有两三次看不下去。

《家》我是一直以一种不屑的眼光去看的,直到鸣凤的死,我突然感觉到了奇妙的痛苦,这也是我读说有书以来第一次痛苦憋闷的看不下去的时---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 候。

当时仿佛大石压心口,抑郁、烦闷、焦躁使我真正无法看下那一行行字,我歇了眼,甚至因此休息了一天。

当我再次拿起书时觉慧终于写完了一行厌恶的字现了出来。

我很想再歇息一会儿,但强咬着牙看了下去。

居然看到了觉慧的一丝毁意,紧接着他决定放弃她使我刚刚舒下的心又激动起来,咽下的吐沫呛在嗓子里。

从此,我越来越看不懂觉慧了,也越来越厌恶他了。

大家若有谁为觉慧而不平,不要说我,找鸣凤吧之后的半部小说,我是在行尸走肉的状态下看完的,瑞钰的死,老太爷的死,的确也让我的心中产生了一丝波澜,也让我有时看不下去,但我都强忍了,鸣凤死后的那种惊天动地的痛却再也没有了。

巴金《家》读书心得篇2一向以来都不喜欢描写封建时代关于大宅子故事的书,觉得读来味同嚼蜡。

但是却有例外,家吸引了我。

巴金写作《家》是不满30岁,读完这部作品,心理起伏不是很大,大概是类似的题材看到的比较多,谈谈几点看法:这本书虽然如中国新文学史(关于巴金节录)所写的:若干章节读来仍感到难以下咽,叙述的部分。

许多对话,太急于表达思想,而失去口语的活气和韵味;发表《家》时,巴金还对文学蒙昧无知:我写小说从来没有思考过创作方法、表现手法和技巧等等问题;文学是什么?我不知道,而且我始终就不曾想知道《家》一书写的是中国社会剧烈和巨大的变革一代青年的历程。

觉新、觉民、觉慧三弟兄,代表三种不同的性格,他们出身在四世同堂,5/ 19黑洞洞的大家族公馆中。

这里,我只想谈谈最耀眼的觉慧。

我猜想,这个形象的出发点,是巴老在十版代序中一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒。

我要把希望寄托在他的身上,要他给我们带进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。

诚然,觉慧正是这样一个人物,他有着新思想,他看到了社会的弊端,旧历新年夜,他救济讨饭小孩,并思考你以为你这样做,你就可以把社会的面目改变吗?你以为你这样做,你就可以使那个小孩一生免掉冻饿吗?你,你这个伪善的人道主义者最后蒙住耳朵走进房里,颓然道:吃醉了,吃醉了。

他反对旧礼教,与琴争辩建立在他人痛苦上的玩龙灯,反对请巫师为高老太爷捉鬼而斥喝家人。

他也很幼稚,他在爱情上受到了挫折。

但他敢于反抗,并最终挣出了大家族的束缚,乘着没有一刻停留的绿水走向新的生活。

无论是觉慧的心灵的蜕变历程,还是在大家族阴影下有着令人惋惜结局的凤鸣等人物对命运无声的抗争,透过巴老的笔,我们能看到两个字:反抗。

是的,我要反抗这个命运。

让在我心上燃烧的火喷出来家的另一个特点是满溢着纯洁浓厚的青春气息。

这种单纯而自然的气息,如巴老所说:永生在青春的原野。

即便文章有着一个沉重的主题,字里间仍表现了青年人所特有的活力、困惑和斗志。

我知道生活的激流是不会停止的,且看它把我载到---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 什么地方去!我始终记住:青春是美丽的东西。

而且它一直是我的鼓舞的泉源。

书里的人物,埋在不同类型社会中培育,不同色泽思想的浇灌、照射下生长。

而有着一层温室护罩的我们,却是脆弱的,有时甚至丧失了可怕的斗志。

巴金《家》读书心得篇3很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一《家》。

长大后闲来无事随手还会翻翻这本书。

小说中的人物有七十来个,其中既有专横,衰老的高老太爷,荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定,又有敢于向死向封建专制抗-议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。

其实,《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。

觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格,他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中。

因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。

觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。

巴金曾在他的这个第十版序中这样写到:一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒。

我要把希望寄托在他的身上,要他给我们带进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。

相关文档
最新文档