傅佩荣没有哲学人生是盲目的哲学和人生傅佩荣读后感
2023年《哲学与人生》读后感5篇
2023年《哲学与人生》读后感5篇《哲学与人生》读后感1最近读了傅佩荣先生的著作《哲学与人生》，有一种醍醐灌顶的感觉，书中的很多内容都是一些我能够模模糊糊体会到但不能很好的将其提取出来的生活哲学。
在这里，我想写出部分给我留下深刻印象的句子并谈一谈我对它们的理解。
“哲学就是练习死亡”。
这是希腊哲学家柏拉图所说，傅先生对其作这样的解释：“所谓练习死亡，就是要练习减少身体的控制程度，亦即要让身体的惰性无法对个人产生影响力，就好像死亡一样。
这样，才能让心灵自由地追求智慧。
”谈到自由，我不由得想起一次一位老师让我们每个人谈谈自己的人生理想，其中有一位同学的理想给我留下了深刻的印象。
他的理想是：追求尽可能多的自由，能够做自己想做的事。
我想，这恐怕也是大多数人的想法吧。
他之所以说“尽可能多的自由”，应该是是因为他明白要追求绝对的自由是不可能的，因为这种自由既包括心灵上的，也包括物质的。
人作为社会的一部分，在行动上总会受到一些约束。
可是我想说的是，心灵的绝对自由却是可以实现的。
而且，这种可以实现的自由，反而是自由的最高境界：它不受时间限制，不受空间限制，不受生老病死限制，它使心灵能够如庄子笔下的大鹏鸟一样遨游于九天之外。
“不要只是做一个专家，还要设法透过自己的知识进一步体验到智慧”。
人类社会从古至今已有几千年的历史，所留下来的知识是每一个人穷其一生也无法全部掌握的，因此便有了许多从事某一特定领域的专家。
然而近年来在，“专家”这个词的名声似乎不那么好，许多所谓的专家常常犯一些低级的错误。
之所以这样，就是因为他们没有透过自己的知识进一步体验到智慧，仅仅局限于专业知识，被一叶所障目，殊不知知识本来就是相通的，怎么能硬生生的将某一块割裂开来呢？高中时的一位从事竞赛教育多年的物理老师曾对我们说：“物理学到最后就是哲学。
”我相信，不仅仅是物理，任何一门学科到最后都能归结到哲学。
亚里士多德，作为一位百科全书式的大家，他对哲学的几乎每个学科都作出了贡献，他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌风俗、以及雅典宪法。
哲学与人生阅读心得5篇
哲学与人生阅读心得5篇强调阅读面一定要广，要不断扩大。
保持一生的阅读习惯。
不断进步，终生学习。
大学毕业后仍要学习。
一生中都要不断丰富自己。
这里给大家分享一些关于哲学与人生阅读心得，供大家参考。
哲学与人生阅读心得1因为看一个人读此书，而知道此书;因为听到一个人说书好，而想拥有此书;因为特殊的机缘，而拥有此书。
其实，这本书在我这已经搁置了很长一段时间了。
原因有三：一是买书不如借书，陆续看了很多别人的书，这种富有是自家书不能给予的;二是手中可供选择的书太多，挑来选去中，它总会成为舍去的;三是觉得深奥，需要定心定性地研读，过早接触怕是打击了刚刚建立的读书信心。
其实，这些也都是借口。
对于哲学，我是颇有“慧根”的。
在唐山师院两年的脱职进修中，“逻辑学”这门课程考试全年级只有两个满分，我就是其中之一。
这样的成绩恐怕也是不多见的吧，惹得苑老师亲自到班里来非要亲眼见一见如此通灵的学生。
这足足让我美了一个学年。
但是将哲学与人生放在一起，这是第一次。
当决定捧起《哲学与人生》这本书时，我就抱定了“啃下去”的决心。
人到四十，真是该思考人生的时候了。
就是怀揣着这样的小心思，我踏上了哲学与人生之旅。
走进去，才发觉这是一片绿洲，自然地吸引我前行，一路前行。
随着阅历的增长和心态的成熟，感觉这样的一本书应该成为每一个中年人的人生必修课。
此时的我们，工作、生活都处于一个“瓶颈期”，不谈家庭，不论孩子，我们还有没有自己呢?……“人活着，就是要以身体作为基础，开出心智的花朵，结成灵性的善果。
”这是我听到的最直白的将“身心灵”和谐共一的话。
身体健康是必要的，心智成长是需要的，灵性修养是重要的。
对人、对物，忍受、接受都不是我们的初衷，享受才是我们追求的境地。
读毕，掩卷而思，由衷折服于先哲。
是他们让我们叹为观止的同时，开始不停地追问与思索：人，应该怎样活着。
人生，于我们重要的不是你做了“什么”事，而是你“如何”做这件事。
《哲学与人生》这本书，一路读过来虽然是懵懵懂懂，但思考已开始，并将永不停歇。
哲学与人生读后感范文三篇
哲学与人生读后感范文三篇哲学与人生是一本特别好的教材，今天我们就一起来看看哲学与人生读后感吧！哲学与人生读后感刚看了傅佩荣的《哲学与人生》，如何提升哲学素养?培养思考习惯、掌握整体观点……咱也活学活用一下嘛，至少不以偏概全。
“对任何事情都要从不同的角度思考，久而久之，就可以超越自己的成见，思想也将更为圆融。
”哲学，高中时学了一点点理论，到底是该如何定义，恐怕要对不起老师了。
当年的老师是个魁梧的老师，很有激情的，印象中，他总是用两只熊掌一样的手在头顶上比划，“哲学嘛……”，人在教室四周走动，小数点也在教室横飞。
一上课就很忘我的老师，是个好老师，只可惜，我的智商实在不高，无法理解老师的许多话。
记忆中，高二时，我还当了一年的政治课代表。
这门学科我没有任何特色，至今不明白班主任的用意。
是拿掉我的英语课代表的职务于心不忍，还是有别的激励的意思?不清楚，班主任没找我谈一句话，我那时一直在黑暗中想，老师为什么只照顾到急于在英语学科上要进步的同学她呢?老师有没有想到我的感受?后来，也在一直假设，要是老师那时找我们多谈谈心，也许……学生时代的我多么渴望老师给予的言或行的鼓励啊。
而今，我当老师了，我当然知道孩子们在心智上需要什么。
于是我毫不吝啬，该付出的绝不占有着。
“生命是丰富的，但对每个人来说，都只能活在当下。
”今天读了第十三章，《教育与自我》，收获颇丰。
主要内容是：教育是风格的培养：教育的三阶段：1、浪漫期——小学阶段;2、精密期——初中高中的6年;3、展望期——上了大学以后。
教育就是自我的要求。
人生四大领域：群体、自我、自然界、超越界教育与自我生命的发展：自我认识、自我定位、自我成长、自我超越我认为值得回味的语录现在供大家一起分享：我们常说教育是“自我教育”，就是因为它需要受教育者的配合……教育是一个需要靠自己去承担的责任。
小孩子在尚未准备好接受现实世界之前，必须先以这些浪漫题材所提供的故事情节作为他所相信的世界，然后再慢慢成长，接受真实的挑战。
《哲学与人生》读后感(精选8篇)
《哲学与人生》读后感（精选8篇）《哲学与人生》读后感1最近，拜读了傅佩荣先生的《哲学与人生》一书。
傅先生用通俗易懂的语言开宗明义的讲述了哲学的有关知识，提供了走向哲学的途径，揭示了中国传统文化中的人生哲理与人生境界。
个人感觉，傅先生微言大义，其主要目的就如同在自序中所讲的“哲学脱离人生是空洞的，人生脱离哲学是盲目的。
”重点不是普及一点哲学知识，而是引导我们审视自我、发现自我、改善自我、提高自我。
作为芸芸众生中的普通一员，通过阅读《哲学与人生》，进一步懂得了应该怎样更好地对待自己的学习、工作和生活。
一要主动学习。
在西方流行着一条“知识折旧定律”，即：一个人一年不学习，所拥有的知识会折旧80%。
当前是一个信息化的社会，知识不断更新，新情况、新问题不断涌现。
就我们民航发展来讲，持续安全、民航强国民航战略的提出，对民航发展提出了新任务、新要求、这些任务的探索者、实践者只能是我们民航人，如果我们不努力学习，不及时更新知识不但不能克服缺点，改进工作，而且必然会被时代所淘汰、所抛弃，失去任职的资格和条件。
这就要求我们要把学习当作一种追求、一种爱好、一种生活方式，带着深厚的感情学，带着实践的要求学，使学习变成一种自觉的行动。
要注重提高政治理论学习的高度性，不断提高政治理论素质，以增强工作的原则性、预见性、创造性。
要注重提高业务知识学习的系统性，熟练掌握本职工作所需要的知识和技巧，研究民航发展的新情况，探讨新的方式方法，不断提工作水平。
要采取多种形式提高学习的针对性，综合运用各种有效学习载体，广泛开展形式多样的学习，学习监管知识、依法行政知识、安全知识，确保学习成效。
二要快乐工作。
工作是人一生最重要的必修课，人每天离不开工作，所以不要把工作当作负担，而应该快乐工作。
能否快乐工作，关键取决于心态。
要热爱自己的工作，善于调整自己的情绪，把取得的每一次成功，当作对自己的奖赏；把自己的每一次挫折，当作一种历练和考验，以快乐的心情去完成它。
哲学与人生的读书心得3篇
哲学与人生的读书心得3篇哲学与人生的读书心得1暑假拜读了台湾傅佩荣先生的《哲学与人生》，这本书是傅先生的讲义，被评为最佳通识课程,我读了以后觉得实至名归。
书中从古至今，兼顾中西方的主要哲学家的主要观点，侧重于人生与文化，以哲学的思辨方法贯穿其间，引经据典，可读性很强，语言通俗。
整日奔波于家庭、学校之间的我们，在假期里，借这本书静静地审视一番自己的工作和生活。
一直以来，觉得人生就是一场现场直播，自己描绘的是自己的生活。
殊不知，在不经意的生活中包含着如此多的哲学。
哲学脱离人生是空洞的，人生缺少哲学，将是盲目的。
学哲学是为了让自己生活得更幸福，更快乐，傅佩荣先生认为幸福、有意义的人生应该是：有工作可以做，有人可以关怀，有痛苦可以受。
首先，现在就业压力很大，相对于那些奔波于求职而不得的人，自己有一份稳定的工作，有爱自己的人，有热爱自己的学生，有志同道合的同事，我内心感觉很幸福。
工作能激发活力，养老院将老人分为两组，一组每人负责照顾一盆花，另一组的老人什么事都不做，纯粹是休息养老。
在身体状况相似的前提下，第一组老人比第二组老人，平均多活两年。
由此可知，有工作可以做，哪怕是照顾一盆花，也会激发更强的生命力，活得更久。
这个调查研究结果，让我深深体味工作的重要。
由此想到自己年迈的母亲，今年77岁，四年前，父亲因为身体多方面的疾病，失去了行走的能力，我很担心，年迈的母亲也会因为照顾父亲而病倒，但是，我发现，每次回家，母亲像以前一样，不断地告诉父亲家里的变化，给他一日三餐，体检显示：母亲的身体很健康。
在父亲过完百日后，我把母亲接到了济南，我不忍心让操劳了一辈子的母亲再为我做什么，我在心里说，让母亲好好休养。
一日，小哥来电话称，小妹你的想法太奇怪了，千万别让母亲什么事都不做，母亲身体力行可以做的，都让母亲去做。
如果她一旦发现自己什么也不能做，会加快母亲的衰老。
果然，母亲第一次独自在院里遛弯回来，开不了门，站在门外怎么也打不开。
《哲学与人生》读后感
《哲学与人生》读后感工作了、结婚了的我，安静独处时，时常感到空虚。
我反复思量了很久，为何会发生这种现象。
后来发现，可能是因为从小就盼望着中考、高考、保研、找个好工作、嫁个好人。
一步步熬过来，觉得人生的目标好像已经达成了耶！再也不用那么拼搏了！然后我大约用了一年的时间，才发现自己彻底错了。
如果人生在达成前期基础目标后就停滞不前，那么人生的意义是什么呢？我的后面2/3的生命想要活出什么价值呢？我到底喜欢什么，想要在哪里发挥优势、贡献？我想要成为什么样的人？当然，看过好几遍7 habits，又跟着橘子园的老师们学了这么多。
我还是有一点基础答案的，那就是我想要成为一个智慧、有能力爱的人，并且可以影响他人变得更幸福。
然而这句话，还是太模糊。
什么叫智慧？怎样可以拥有智慧？我想从哲学入手。
刚好手边有一本兄长赠送的傅佩荣先生的《哲学与人生》，作者傅佩荣从18岁开始研习哲学，是美国耶鲁大学的哲学博士，也是台湾大学哲学系教授。
他教哲学多年，本书就是他为大学生开设的通识课程，由口语转记为文字。
适合对哲学产生兴趣的初学者，作为入门教材。
翻了翻前言、目录、推荐序，发现这本书，不仅阐述了东西方重要的哲学思想——比如西方的苏格拉底、存在主义和荒谬主义，东方的儒家和道家；作者更是体贴地先从哲学的概念介绍起，最后一部分又将哲学与艺术、宗教、教育、文化相结合，拓展了读者的眼界和心胸。
它不单是讲哲学，更是以哲学作为视角和思考方法，引领读者重新塑造生命的深度和宽度。
这正是我需要的哲学入门读物。
本书内容非常丰富，受我当前理解力的限制，无法一一说明。
我将分三部分介绍本书，第一部分，会为大家重点介绍书籍的两个章节：1. 哲学的概念；2. 西方重要哲学思想；这部分会详细介绍作者的观点，以及结构。
第二部分，会简要评价下本书。
第三部分，则会介绍下我的感悟，这本书对我的影响。
第一部分：全书介绍1. 哲学的概念哲学的英文叫做philosophy，源于希腊文，是由希腊文中的philia和sophia两个字合成，意思是爱智——爱好智慧。
2023哲学与人生读后感(6篇)
对于作者的某些观点或许我不尽赞同，但由于此书谈论的是人生，对于人生，本就没有一个固定的答案可提供，正如作者引用爱因斯坦的话说，“一个人对于宇宙和人生，一定要存在敬畏的心。因为其中充满了许多奥秘，而这些奥秘永远不能被解释清楚。”既然是奥秘，那最重要的就是思想的互动，更何况傅先生说的许多东西又是那么正确呢？
“人类的典范，应该是那些让你我这般平凡的，有着许多烦恼的人都能效法的。他们让我们懂得：烦恼不值得担心，因为能磨练出智慧；死亡不值得害怕，害怕的是不知为何而死。”这很值得我们深思，现在人们多把拥有大量金钱和物质的人当作自己的偶像，以至于许多人接受教育的目的就是为了挣钱。其实拥有越多并不见得就越快乐，傅先生在介绍存在主义时说，“一个人有的越多越不是他自己。因为拥有越多，越没有时间做自己。”在介绍道家时又说，“一个人若多思多欲就不可能快乐，因为欲望没有满足会痛苦，一旦满足之后，又生出更多欲望，更多痛苦。”
‘人类的典范，应该是那些让你我这般平凡的，有着许多烦恼的人都能效法的。他们让我们懂得：烦恼不值得担心，因为能磨练出智慧；死亡不值得害怕，害怕的是不知为何而死。’这很值得我们深思，现在人们多把拥有大量金钱和物质的人当作自己的偶像，以至于许多人接受教育的目的就是为了挣钱。其实拥有越多并不见得就越快乐，傅先生在介绍存在主义时说，“一个人有的越多越不是他自己。因为拥有越多，越没有时间做自己。”在介绍道家时又说，“一个人若多思多欲就不可能快乐，因为欲望没有满足会痛苦，一旦满足之后，又生出更多欲望，更多痛苦。”细细想来，这些话句句皆是真理。此外，还有许多让我所感悟的话，比如‘作为一个人，最重要的不是有什么成就，而是知道自己在做什么。’‘人生态度有二：一是取得你所要的，一是珍惜你所有的。前者常在压力之中，后者则可自得其乐。’‘如果一个人表现不好就怨天尤人，那么当新的机会来到时，反而容易错过。’等等。这些话无一不能引起我们深深的思考。
傅佩荣没有哲学人生是盲目的哲学和人生傅佩荣读后感
傅佩荣没有哲学人生是盲目的哲学和人生傅佩荣读后感近年来，台湾著名学者、台湾大学哲学系教授傅佩荣频频出现于大陆的大学、企业高管的讲台和荧屏上，越来越多的人认识了这位研究、解读传统文化的台湾学者。
从某种程度上，可以说傅佩荣对于中国传统哲学深入浅出的融汇性解读，使传统哲学走进了寻常百姓家。
傅佩荣的著作陆续在大陆出版，受到读者的广泛欢迎。
日前。
我们从人民出版社了解到，傅佩荣与东方出版社已开展全面合作，由该社出版其作品中的“国学普及读物”和“学术专著”。
最近出版的是《哲学与人生》第二版。
近日，傅佩荣接受本刊的专访，讲述哲学与人生、儒家传统文化以及“文化中国”等问题之间的关系。
若无研究与教学，一切只是游戏周绍纲：作为著名的哲学教授，您早年在耶鲁大学攻读博士，主攻形而上学和宗教哲学，同时对儒家亦有涉猎，后来精研儒家和道家。
近年来走向大众，在大陆各大高校和影视媒体开展了一系列演讲，引起强烈的社会反响。
您个人的问学和传道的路径本身具有相当的价值，请谈谈您的游学传道的历程。
傅佩荣：这要从我的家庭背景谈起。
我生在信仰天主教的家庭，从小熟读《圣经》，憧憬西方文化。
我中学读教会学校，大学第一志愿是辅仁大学哲学系，然后到台湾大学读硕士，直到听了方东美先生的课，才领悟中国哲学的价值。
我在台大当了两年讲师之后，前往耶鲁大学攻读宗教哲学的博士，在那儿除了学习西方哲学，还听了 __先生的课，增加了我 __文化的信念。
念完博士之后，我回台大教书。
一九八六年比利时鲁汶大学请我担任讲座，要我教儒家。
我开始深入思考国学的内涵，体认自己若要对学术有所贡献，非深入研究国学不可。
一九九七年荷兰莱顿大学请我担任“欧洲汉学讲座”，要我讲儒家与中西文化比较。
与此同时，台湾许多好学的朋友敦促我在社会上讲课。
我讲完西方哲学七十二堂课之后，开始讲儒家、道家与易经。
我先学习西方哲学，懂得哲学必须具备“澄清概念、设定标准、建构系统”三项条件，亦即任何学问都必须说理清楚、完整、透澈。
哲学与人生读后感（通用10篇）
哲学与人生读后感（通用10篇）当阅读了一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这时最关键的读后感不能忘了哦。
可能你现在毫无头绪吧，下面是小编为大家整理的哲学与人生读后感（通用10篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
哲学与人生读后感1看完《哲学与人生》这本书，我对人生的看法有很大的提高，感觉人生的幸福指数是由哲学的价值所产生的。
人生要是没有哲学，那这一生差不多就是虚度，没有任何价值。
哲学是人生的精华。
人生其实就意味着哲学。
一个人，不论他是声名显赫还是平凡如一粒不起眼的灰尘，当生命到达终点时，总能或多或少的有些对人生的感悟，而这，大概就可以被叫做哲学吧。
或许，讨论哲学，讨论人生意义这题目起得太大，大到我稚嫩而单薄的双肩担不起来的地步，但是，我还是想试一试，不论结果如何。
泰戈尔曾经说过天空中没有翅膀的痕迹，而我已经飞过。
是啊，我们所谓的人生，其实就是一段轨迹，一个过程，既如此，又何必在乎结果呢？而我们所要的其实也就是一个过程。
流星划过天际，或许未到地面就已销声匿迹，但那刹那间的美丽就能够震撼一颗心，就能震撼整个宇宙。
时常想到宇宙的起源问题。
霍金说，宇宙其实与大爆炸，而且将终结与黑洞，那时整个宇宙的毁灭还是重生呢？空间是不是物质，如果不是物质，又能叫什么？如果宇宙真地归结为一点，那么一点外是否存在空间呢？这些问题，正是体现出人生离不开哲学，只有哲学，才让我们想着如此多的问题，解决了这些问题之后，我们发现，生活变得越来越美好，正是哲学给了我们的生活这么多美好。
时常考虑人为什么要思考，为什么不简简单单的生活，为什么要有竞争，或许，这是天性，快乐就是要建立在痛苦之上才能显出快乐吧。
只有思考，只有竞争，才能让我们的生活水平提上去，才能让我们慢慢进入生活真实的节奏，才能让我们更加美好的生活。
人生就是有快乐和痛苦。
这其中快乐和痛苦也是相对的，没有欲望，又何来痛，何来乐。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远是一种境界，让自己的生命填充了痛苦与快乐之后，死去。
哲学与人生心得体会
哲学与人生心得体会哲学与人生心得体会我们在一些事情上受到启发后，马上将其记录下来，这样可以记录我们的思想活动。
你想好怎么写心得体会了吗？以下是小编为大家整理的哲学与人生心得体会，希望对大家有所帮助。
哲学与人生心得体会1读台湾傅佩荣先生的《哲学与人生》，此书籍特引人入胜。
以往读哲学书籍籍，往往让人生厌，读了一点，常弃之不读了。
而此书籍如一个巨大磁场，把我吸引了过去，爱不释手。
我想应该是书籍的独特之处吧。
它把传授哲学原则、哲学知识放在了一个次要的位置，它的首要目标是点燃读者对智慧的爱，引导读者去思考世界和人生的重要问题。
他精道的论述，平易的语言，仿佛让我看到了作者就是一个证人，证明哲学其实不是一个枯燥的东西，而是处处闪烁着智慧和思考的光芒。
读了此书籍，我感觉人生离不开哲学。
人类天性都渴望心灵的自由，能做自己，摆脱各种限制和压力，越来越感受到做一个人的喜悦。
爱智慧，爱哲学的思考，它由如人生的一盏明灯，让我们知道我们从哪里来，该往哪里走。
古希腊先哲苏格拉底曾说过一句名言：“没有经过反思的人生是毫无意义的。
”在现代社会中，随着竞争的加剧，社会的浮躁，人们已经很难保持一颗平常心了。
芸芸众生在滚滚红尘中追名逐利，熙来攘往，就是没有时间停下来反思：“我这样忙忙碌碌到底是为了什么?我是谁：我从哪里来，又要到哪里去?在苏格拉底看来，人的一生中如果没有对这些问题反思过，那么，你这一生根本上讲是毫无意义的，是到世上白走了一遭。
不管你是亿万富翁，还是高官显贵，统统都成了行尸走肉。
哲学让我们去思考这些人生问题，并不是真正能寻找到一个标准答案，其意义促使我们去反思、去认识自己人生的价值和意义。
这让我想起了《红楼梦》第一回里在跛足道人唱完《好了歌》后，甑士隐随即和了一首，其最后两句是这样的：“乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。
甚荒.唐，到头都是为他人做嫁妆。
”说的是我们这些芸芸众生生在滚滚红尘，也就是“他乡”中，“乱哄哄”地追名逐利、金钱美色，而竟忘了自己的“故乡”在哪里，因此，到头来，也只能是“为了他人做嫁衣裳。
2023年《哲学与人生》读后感_1
2023年《哲学与人生》读后感2023年《哲学与人生》读后感1《哲学与人生》是傅佩荣所著。
本书是集傅教授数十年授课之精华所成就的作品，前半段以西方为焦点，探讨“思想方法”、“人性的真相”、“神话与悲剧”、“苏格拉底”、“存在主义”、“荒谬之超越”等知识背景，提供由人生省思走向哲学的途径。
后半段则以“中国哲学的起源与特质”、“儒家的风格”与“道家的智能”为主题，揭示中国传统文化中体大思精的人生哲理与玄妙卓越的人生境界。
全书的结论放在“文化的视野”，有助于拓展人们的眼界与心胸，培养独立思考的能力。
读这本书，我有以下几个方面的收获。
“哲学”到底揭示了什么？不同的哲学流派以不同的方式描述解释了世界的本质属性和客观规律，进而思考人生。
“哲学”出现在西方古希腊时代，它的定义是“爱智”。
“哲学”作为一门学问，原来只是一种生活态度，就是保持好奇的天性，探寻一切事物的真相。
这种态度成为“爱智”。
作者同时指出“爱智”的原则:拥有智慧不等于爱好智慧。
“爱智”代表的是一种追求的过程，而这个过程的特色就是一直保持心灵的开放。
所强调的是过程，要不停地质疑与询问，永远在等待着接受惊讶。
关于人生的思考。
人生就是不停地追求，追求自我的完善，外部和内部的自我实现。
我们都在下意识地追求自我的实现，却忘记了去思考人生是什么，当有一天我们累了，我们不得不停下脚步来去思索。
我们困惑了，当我们得到了很多，我们也失去了很多。
真正让我们开心的是什么？得到了，却没有想象中的欣喜若狂；失去了，也没有想象中的那么忐忑不安。
真正的原因是：我们往往实现了外在的自我，却失去了内心的平静和坦然。
因此我们应永远记住：内外兼修是最重要的。
这个世界会促使你外部自我实现的发生，而内部的自我实现却必须依靠你自己，在这一点上，没有人能帮得了你。
真正地做到了自我实现，你的人生才是最幸福的。
哲学是对人生经验的全面反省。
哲学与人生有什么关系？苏格拉底曾说：“没有经过检查的人生，是不值得活的。
2023年文学_《哲学与人生》读后感
2023年《哲学与人生》读后感2023年《哲学与人生》读后感1《哲学与人生》是傅佩荣所著。
本书是集傅教授数十年授课之精华所成就的作品，前半段以西方为焦点，探讨“思想方法”、“人性的真相”、“神话与悲剧”、“苏格拉底”、“存在主义”、“荒谬之超越”等知识背景，提供由人生省思走向哲学的途径。
后半段则以“中国哲学的起源与特质”、“儒家的风格”与“道家的智能”为主题，揭示中国传统文化中体大思精的人生哲理与玄妙卓越的人生境界。
全书的结论放在“文化的视野”，有助于拓展人们的眼界与心胸，培养独立思考的能力。
读这本书，我有以下几个方面的收获。
“哲学”到底揭示了什么？不同的哲学流派以不同的方式描述解释了世界的本质属性和客观规律，进而思考人生。
“哲学”出现在西方古希腊时代，它的定义是“爱智”。
“哲学”作为一门学问，原来只是一种生活态度，就是保持好奇的天性，探寻一切事物的真相。
这种态度成为“爱智”。
作者同时指出“爱智”的原则:拥有智慧不等于爱好智慧。
“爱智”代表的是一种追求的过程，而这个过程的特色就是一直保持心灵的开放。
所强调的是过程，要不停地质疑与询问，永远在等待着接受惊讶。
关于人生的思考。
人生就是不停地追求，追求自我的完善，外部和内部的自我实现。
我们都在下意识地追求自我的实现，却忘记了去思考人生是什么，当有一天我们累了，我们不得不停下脚步来去思索。
我们困惑了，当我们得到了很多，我们也失去了很多。
真正让我们开心的是什么？得到了，却没有想象中的欣喜若狂；失去了，也没有想象中的那么忐忑不安。
真正的原因是：我们往往实现了外在的自我，却失去了内心的平静和坦然。
因此我们应永远记住：内外兼修是最重要的。
这个世界会促使你外部自我实现的发生，而内部的自我实现却必须依靠你自己，在这一点上，没有人能帮得了你。
真正地做到了自我实现，你的人生才是最幸福的。
哲学是对人生经验的全面反省。
哲学与人生有什么关系？苏格拉底曾说：“没有经过检查的人生，是不值得活的。
《人生》读后感_2
《人生》读后感《人生》读后感1说来惭愧，自高中以来，就没有真正静下心来去读一本好书。
在毛概课上，听了孙老师的教诲，就决心读一点书。
以前总是读很多文学作品和历史传记，所以便买来《哲学与人生》，通过读哲，也确实让我收获了很多，领会了很多。
西方有句谚语：“哲学不能烘面包，但是哲学能使面包增加甜味。
哲学就好比蜂蜜，可以调味人生。
我觉得，人生数十载，若没有哲学，充其量只能是生存。
而有了哲学，我们才能像海德格尔说的那样“诗意的栖居”。
傅佩荣老师说：“如果不谈哲学，则人生不限于盲目瞎闯或随俗沉浮者不多啊！”确实，哲学使我们活的有意义，活的有方向。
读了《哲学与人生》，受益匪浅，现从三个方面浅谈下自己的读后感悟。
傅佩荣老师说“哲学是必需的”。
我们人类天性之中都有哲学的倾向，每个人内心都希望自由，能够做自己，摆脱各种限制与压力，越来越感受到作为一个人的喜悦。
而要达到这种境界就需要爱好智慧。
爱好智慧就需要我们超越感性限制，发现真理，并积极印证，而这些的首要基础就是培养思考习惯。
我在这本书中最大的收获之一就是明白了培养思考习惯的重要性。
一个人如果没有思考的习惯是绝对不可能具有独立的个性。
遇到事情都喜欢凭着本能的感觉立即反应，而且很容易受别人的影响。
我以前就是一个极不爱思考的人，懒惰喜欢依赖别人。
从小就按部就班地十分自然的接受父母安排好的一切。
知道高一的时候，同学问我为什么我如此努力第学习，我才醒悟我学习只是因为我习惯地认为努力学习考上好大学就是我应该走的路，但是从来没思考我能用学到的去做什么。
其他事情也是一样，发生了事情总是潜意识里看被别人的反应，读书时也总是立刻信以为真。
而现在我明白没有思考的人生是空洞而盲目的。
只有学会思考，遇事冷静下来想清楚并在无疑处有疑才能有所发现和收获。
只是会思考也是不够的，人生的问题是需要我们去印证的。
正如傅佩荣老师所言，人生是需要体验的。
如果光是叙述各种道理与格言，而没有自己去体验的话，到了最后还是只能在知识的迷雾中打转。
哲学与人生读后感3篇
哲学与人生读后感 3 篇导语：《哲学与人生》是XX年8月东方出版社出版的图书，作者是傅佩荣。
本书傅佩荣十数年之授课精华所成，开宗明义介绍《哲学是什么》，全书的结论放在“文化的视野” ，这已是素质教育的目的所在，有助于拓展人们的眼界与心胸。
本书前半段以西方为焦点，探讨“思想方法” 、“人生的真相” “神话与悲剧” 、“苏格拉底” 、“存在主义” 、“荒谬之超越” 等普通的知识背景，提供有人生死走向哲学的途径；后半段则以“中国哲学的起源与特质” 、“儒家的风格”与“道家的智慧”为主题，揭示中国传统文化中体大思精的人生哲理与玄妙卓越的人生境界。
鲁迅先生曾说，“不值得读两遍的书便一遍也不值得去读。
”然而现在人们读的书多是只够读一遍的书，书虽然多却很能挑出一两本有品味的，值得读两遍的书来，但《哲学与人生》却是例外。
在拜读《哲学与人生》之前，我还真没有深究过，在这里有必要先熟悉一下哲学的定义：哲学的原意是“爱智” 。
哲学作为一门学问，原来只是一种生活态度，就是保持好奇的天性，探询一切事物的真相。
傅先生在自序中就说，“哲学脱离人生是空洞的，人生脱离哲学是盲目的。
”因此，看此书与其说是学点哲学知识，不如说是通过它来审视自己的人生。
作者用通俗的语言将西方哲学与中国哲学的精髓提炼了出来，并贯之以自己的思想，给我们上了一堂又一堂生动，精深的课；在这里，我们不但会看到历史哲学大师的思想，而且会感悟到许多以前从未想过的东西。
相信看过此书的人肯定能看透人生许多事情，看淡人生许多哲学课。
在这里，我们得到的不仅是哲学的全部精华，更重要的是生命的本质和名利和挫折。
“人的经验有时候需要概念才能展现内涵”。
一个人假设碰到一种情况或一种经验，但却无法用言语来形容，他不知道这种情况和经验是什么，也无法去处理，没有体会也没有心得，更没有感知力，不久以后就忘了。
即使再有相同的遭遇，也缺少先前的心得作为对照，几十年的人生虽然经历很多，但用言语表达出来却很少，对自己的一生很漠然，很无视，仿佛一生都是很苍白的，生命力的乏弱使他感受不到生命的快乐和痛苦。
【感悟生活】哲学离我们有多远——读傅佩荣先生的《哲学与人生》
【感悟生活】哲学离我们有多远——读傅佩荣先生的《哲学与人生》前几日，在出差途中，也算是因缘凑巧，买到傅佩荣先生的《哲学与人生》的全新修订版，相对于原版，全新修订版的内容增添了不少，显得更充实了。
我一向喜欢有思想性的作品，因而，对于哲学还是有着特殊的兴趣。
但是过于艰涩的哲学作品又读不下去。
这一本《哲学与人生》应该属于普及性的读物，思想性与通俗性兼具，值得阅览。
正如这本书的扉页上的一句话：“没有哲学，人生是盲目的；脱离人生，哲学是空洞的。
”哲学的原意是“爱好智慧”，主体是人，对象是智慧，人热爱智慧，这是天性。
所以，傅佩荣先生在序言中写道：“每个人都是哲学家”。
正如哲学先贤苏格拉底所言：“未经审视的人生，不值得过。
”我们的困惑，连同我们的焦虑，都在于我们的追问：“人生有何意义”？我读过一些西方的哲学史，也读中国的哲学史，作为历史，都是一些介绍性的文字，人物生平，时代背景，主要观点，思想脉络，一以贯之，方成历史。
因而，这样的作品往往缺乏哲学与人生的链接，缺乏哲学对人生的关照与人自身对生命的体悟。
《哲学与人生》却不同，是将哲学与人生结合了起来，将哲学的思考与反省与人生的追问与体察结合了起来。
书中的序言同样写道：“一套高明的哲学必须兼顾三点：澄清概念、设定判准、建构系统。
”这听起来好像离我们的生活很遥远，实则并非如此。
就像我我们的《民法典》，是我们生活的法典，他要融入我们的生活之中，但就一条法律规则，都需要经过“澄清概念、设定判准、建构系统”，才能与我们的生活相适应，才能够建立起有秩序的生活。
还比如，我们平时聊天，都要表明自己的“意思”，这不就是澄清概念吗？这样在沟通中才能减少误会，改善沟通的效果，否则牛头不对马嘴，自说自话，就很糟糕。
而且，对话的过程，正是通过思辨而澄清概念的过程。
例如《理想国》里的对话，不断澄清什么是知识，什么是善，什么是美，什么是美德。
还比如《论语》不也是通过学生与老师的对话而澄清概念吗？第二步是设定判准，更是若隐若现与我们的生活之中。
哲学与人生读后感800字5篇中学生
哲学与人生读后感800字5篇中学生傅先生在《哲学与人生》自序中就说，“哲学脱离人生是空洞的，人生脱离哲学是盲目的。
它把传授哲学原则、哲学知识放在了一个次要的位置，它的首要目标是点燃读者对智慧的爱，引导读者去思考世界和人生的重要问题。
下面就让小编来告诉你《哲学与人生》800字读后感，欢迎大家阅读!《哲学与人生》800字读后感1读了《哲学与人生》此书籍，我感觉人生离不开哲学。
人类天性都渴望心灵的自由，能做自己，摆脱各种限制和压力，越来越感受到做一个人的喜悦。
爱智慧，爱哲学的思考，它由如人生的一盏明灯，让我们知道我们从哪里来，该往哪里走。
古希腊先哲苏格拉底曾说过一句名言：“没有经过反思的人生是毫无意义的。
”在现代社会中，随着竞争的加剧，社会的.浮躁，人们已经很难保持一颗平常心了。
芸芸众生在滚滚红尘中追名逐利，熙来攘往，就是没有时间停下来反思：“我这样忙忙碌碌到底是为了什么?我是谁：我从哪里来，又要到哪里去?在苏格拉底看来，人的一生中如果没有对这些问题反思过，那么，你这一生根本上讲是毫无意义的，是到世上白走了一遭。
不管你是亿万富翁，还是高官显贵，统统都成了行尸走肉。
哲学让我们去思考这些人生问题，并不是真正能寻找到一个标准答案，其意义促使我们去反思、去认识自己人生的价值和意义。
这让我想起了《红楼梦》第一回里在跛足道人唱完《好了歌》后，甑士隐随即和了一首，其最后两句是这样的：“乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。
甚荒唐，到头都是为他人做嫁妆。
”说的是我们这些芸芸众生生在滚滚红尘，也就是“他乡”中，“乱哄哄”地追名逐利、金钱美色，而竟忘了自己的“故乡”在哪里，因此，到头来，也只能是“为了他人做嫁衣裳。
”既然红尘是“他乡”，那我们的“故乡”在哪里呢?也就是我们到底是从哪里来到这个红尘的呢?“故乡”显然在红尘以外。
我们从“故乡”来，借助于父母的结合，给我们肉体凡胎。
我们就用这肉体凡胎，到世间来走一遭，来体验人生、体验爱情，也体验痛苦。
对哲学与人生的感想和领悟
对哲学与人生的感想和领悟哲学脱离人生，将是空洞的，人生缺少哲学，将是盲目的。
以下是店铺整理分享的对哲学与人生的感想和领悟的相关资料，欢迎阅读! 对哲学与人生的感想和领悟篇1人生，源于哲学。
或许我们不明白存在的价值;或许我们不明白人生的含义;亦或许，我们不明白渺小的自己到底有何存在的意义……我们不过茫茫宇宙中的一粒尘埃，你感叹!我们太过于渺小，所作所为不过是一些庸俗的不必，我哀怨!哲学脱离人生，将是空洞的，人生缺少哲学，将是盲目的。
我在宇宙之中、人类之长河，依赖咀嚼先哲的智慧，对哲学与人生有了些许的感悟。
尽管有拾人牙慧之嫌，但这些点滴的感悟在我心灵上产生了绝妙的强烈震颤!我得感谢哲人们让我懂得人生就是一段旅程，我们都是这段路上的旅客，都是匆匆过客的道理。
人类就是由于一段一段的连接，一个一个来来去去，才构成了人类的长河，这一条和绵长悠远而永无止境。
我们要在一定层面上认识人生的方向、过程、目标，不能不学习哲学，不得不去拜读一个一个哲学大师!。
苏格拉底在《申辩篇》中说：“我去死，你们去活，但是无人知道谁的前程更幸福，只有神才知道。
”苏格拉底用死亡诠释了自己的生命哲学理想。
而朱老师，在自己的著作中呕心沥血，启迪世人。
亦是同样伟大的行为。
《庄子遥游》有小麻雀对大鹏鸟的嘲笑：“彼且奚适焉?我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也?”关键是自知，做麻雀又如何，鸡立鹤群又如何?人都有自己值得骄傲的一面。
如果唐太宗认识到自知的重要性，用不用魏徵又何妨? 《圣经·罗马书》有言：黑夜已深，白昼将至，我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。
没有哲学认识的人生是残缺与悲哀的。
有一天，一个人如果不能宁静地离开依依不舍的世界，更是人生或人们寄托无数希望的社会的大悲哀。
我懂得了做人的哲学。
有的人，不会很在乎你对他做过什么，因为他觉得你对他所做的事情的你应该做的，甚至，他也不会对你说声谢谢，因为谢谢在他的口中，是多么稀少、多么稀缺的一个词语啊。
《哲学与人生》读后感
《哲学与人生》读后感这是一本台湾大学最佳通识课程教材，傅佩荣先生用通俗易懂的语调向读者传授哲学知识、阐释他独到的见解，读来彷如在上一堂有趣又极富逻辑性的哲学课。
“哲学源于惊讶”，这是古希腊的一句古谚。
正是由于人们对世界产生了惊奇与不明白，继而开始思考“人为什么活着”等一系列人类最基本又最深奥的问题。
“哲学就是爱智慧”，孔子、苏格拉底等先哲们追求“智”，并创生出泽被后世的学说，成为今人一笔宝贵的智慧财富。
而在各方流派开端、进展之前，解决人类起源的问题大都依靠神话。
各地区的文化及宗教在很大程度上都受了神话的影响，然后共同影响着民族的内涵与演进。
关于此，我更加深刻地感到，高中教科书里学的哲学实在太狭隘。
课本里冠冕堂皇，试卷上反反复复的理论始终绕不出“马克思主义”。
相较这本《哲学与人生》，与之前读过的《苏菲的世界》、《哲学是什么》里提到的诸多哲学流派而言，教科书里的理论明显局限了我们的视野，甚至无形中“塑造”了我们对世界的看法。
从社会教育的角度看，这样的状况显然不利于思想的多元碰撞；从个人价值观来看，没有人能一口咬定地论断某一流派、某一思想绝对正确。
记得《苏菲的世界》里苏菲的哲学老师告诉苏菲。
哲学家就像小孩子。
人越长大就越丧失好奇心与想象力。
读哲学则能够不断敲醒面具下的那颗早已冷漠的心，那颗名曰“自我”的心。
《哲学与人生》不仅是认识哲学的教程，更是以哲学的视角看人生的教诲。
值得一提的是，作者进一步从艺术、宗教、教育与文化领域分析哲学，体悟人生。
比如在第十二章《宗教与永恒》中作者说了这么一句话：“人活在世界上，宗教是最后的依靠”。
作为一名基督徒的我，很强烈地认同这句话。
人生必定会遇见形形色色的人，必定得面对纷纷扰扰的问题与挑战，假如一次又一次地经历失望，再顽强的心也会有破碎的一天。
越是到了发现没有永恒可言的时候，越觉得人太渺小、人力太软弱、人内心的空洞太深，难以填满。
而这时，宗教便有一种力量，背负起疲惫的身躯，用温暖将那无尽的落寞充满，给心灵一个依靠，告诉灵魂家在何方。
读傅佩荣先生的《哲学与人生》
读傅佩荣先生的《哲学与人生》摘要：哲学有什么用？人生的意义是什么？一直是人们讨论的话题，傅佩荣先生的《哲学与人生》会给予我们很多启发。
关键词：哲学；人生；意义这是一本周国平先生极力推荐的书，正如周先生所说，这本著作做到了两个打通。
一是打通各个精神领域，傅佩荣先生讲哲学而不限于哲学学科，也有关于神话、艺术、宗教、教育对于人生哲学的特殊贡献，把人生问题置于文化的大视野中来考察。
二是打通中西哲学，西方的重点放在苏格拉底和存在主义，中国则着重阐述了儒、释、道各家哲学的内在理念及其价值，博采众家之长，在建构现代人生哲学时对一切思想资源都保持一种开放的心态。
在开篇有一段对话：学生问：“人生有什么意义？”老师答：“人生的意义就在于你可以不断地询问：人生有什么意义？”或许，人生就在于不断询问的过程，在人生的某一个阶段，我们总会有一种深刻的愿望，就是要了解“与自己有关的这一切”究竟是怎么回事？对生活、对学问、对人生时刻保持一种反思的精神，时刻保持住自己好奇的天性，力求探寻事物的真相与本源。
苏格拉底说：没有经过省察的人生，是不值得过的。
方东美先生说：“哲学不能烘面包，但是能使面包增加甜味。
”哲学不能当饭吃，但是它能使人知道吃饭是为了什么。
没有人不渴望了解世界的真相，时间总是一去不复返的，如果不明白为什么而活，那每天存在的意义又在哪里呢？尼采说得好：一个人知道自己为了什么而活，他就可以忍受任何一种生活。
作者在探讨《哲学与人生》的思想方法问题时，选择四个方面进行阐述：1、逻辑是研究运思的规则2、语言分析是强调表达的效应3、现象学提供了分辨事物本质所需要的策略4、诠释学则教我们阅读的具体方法。
哲学“从经验出发，但不可止于经验”，它还须深入到经验背后，找出“先验条件”，亦即先于经验并作为经验之基础者。
重要的不是发生了什么事，而是“什么条件或因素”使这些事得以发生。
不去思索先验条件，则人生难免于原地打转或重蹈覆辙。
接着，再由西方传统来说明此理，作者就“人性的真相”、“神话与悲剧”、“苏格拉底”、“存在主义”、“荒谬之超越”展开阐述。
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傅佩荣没有哲学人生是盲目的哲学和人生傅佩荣读后感近年来，台湾著名学者、台湾大学哲学系教授傅佩荣频频出现
于大陆的大学、企业高管的讲台和荧屏上，越来越多的人认识了这位研究、解读传统文化的台湾学者。
从某种程度上，可以说傅佩荣对于中国传统哲学深入浅出的融汇性解读，使传统哲学走进了寻常百姓家。
傅佩荣的著作陆续在大陆出版，受到读者的广泛欢迎。
日前。
我们从人民出版社了解到，傅佩荣与东方出版社已开展全面合作，由该社出版其作品中的“国学普及读物”和“学术专著”。
最近出版的是《哲学与人生》第二版。
近日，傅佩荣接受本刊的专访，讲述哲学与人生、儒家传统文化以及“文化中国”等问题之间的关系。
若无研究与教学，一切只是游戏
周绍纲：作为著名的哲学教授，您早年在耶鲁大学攻读博士，
主攻形而上学和宗教哲学，同时对儒家亦有涉猎，后来精研儒家和道家。
近年来走向大众，在大陆各大高校和影视媒体开展了一系列演讲，引起强烈的社会反响。
您个人的问学和传道的路径本身具有相当的价值，请谈谈您的游学传道的历程。
傅佩荣：这要从我的家庭背景谈起。
我生在信仰天主教的家庭，从小熟读《圣经》，憧憬西方文化。
我中学读教会学校，大学第一志愿是辅仁大学哲学系，然后到台湾大学读硕士，直到听了方东美先生
的课，才领悟中国哲学的价值。
我在台大当了两年讲师之后，前往耶鲁大学攻读宗教哲学的博士，在那儿除了学习西方哲学，还听了 __先生的课，增加了我 __文化的信念。
念完博士之后，我回台大教书。
一九八六年比利时鲁汶大学请我担任讲座，要我教儒家。
我开始深入思考国学的内涵，体认自己若要对学术有所贡献，非深入研究国学不可。
一九九七年荷兰莱顿大学请我担任“欧洲汉学讲座”，要我讲儒家与中西文化比较。
与此同时，台湾许多好学的朋友敦促我在社会上讲课。
我讲完西方哲学七十二堂课之后，开始讲儒家、道家与易经。
我先学习西方哲学，懂得哲学必须具备“澄清概念、设定标准、建构系统”三项条件，亦即任何学问都必须说理清楚、完整、透澈。
我以这种心态研究国学，理出很好的头绪。
我下的是笨功夫。
我年轻时学习西方哲学，认真翻译过二百万字，知道翻译是最扎实的功夫。
现在，我以同样方法研究国学，一字不漏地翻译了《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《易经》、《大学》、《中庸》，并为各书做了必要的解读，其中有不少新的看法。
我环绕这些经典作了不下千场演讲，出版了深浅不一的书超过五十种。
演讲与写作算是我的强项，但是若无研究与教学作为基础，一切只是游戏罢了。
周绍纲：您的《哲学与人生》今年由东方出版社再版，该书将哲学讲解得深入浅出，很容易点燃读者对智慧的爱。
您在台湾大学开设的哲学课程，也受到学生的欢迎，被评为“最佳通识课程”。
这里面涉及到一个问题，成熟的现代大学教育制度，都会经过“通识教育”这个环节，其中有对科层化教育体制的反思，请谈谈哲学经典著作对个体人生的影响。
傅佩荣：每个人都活在特定的时空中，依自己有限的经验取得某些知见心得，随着年龄渐长而增加后悔的材料。
然后，他终究必须面对的选择是：我这一生要成就什么?通常他所想到的是“外在的”名与利，而不是“内在的”某种觉悟与修炼。
我在“哲学与人生”的课堂上，主要是想提醒学生不妨从哲学经典的内容去反思人生的问题。
所谓“哲学”，原指爱好智慧；所谓“智慧”，必定涉及对人生之完整而根本的理解。
譬如，年轻时要考虑包括“老病死”在内的完整人生；同时，论及根本，则不能错过对“痛苦、罪恶、死亡”的省思与观点。
如此双管齐下，才可称为爱智者。
哲学家的作品总是触及上述内容，引人进入深思，并且辅以合乎逻辑的论证，助人得到明确的见解，然后促人积极实践，以改善生命的品质。
我常说：“离开人生，哲学是空洞的；没有哲学，人生是
盲目的。
”每个人都有某种哲学念头，譬如使用某些格言金句来表示自己的人生观，但是只有在阅读哲学著作时才可获得较为系统的说明，有如进入一片森林时先得悉空照图，知道自己的选择将导致什么结果。
人生有如航海，没有罗盘是不敢贸然启程的。
哲学作品的角色即是罗盘。
周绍纲：《哲学与人生》中，苏格拉底占据一章的篇幅，可见
苏格拉底在您心目中的分量或者说在西方哲学史中的地位。
据说，苏格拉底在街头遇到了色诺芬，问，哪里可以买到市面上的各种生活品?色诺芬很有礼貌地回答了他。
最后苏格拉底又问，哪里可以买到“幸福生活”?色诺芬茫然失措。
苏格拉底说，跟我来吧。
古典时期哲学
与德行生活是一种什么样的关系?
傅佩荣：苏格拉底受人推崇，因为他是希腊时代典型的哲学家。
所谓“典型”，是兼指知与行而言。
先谈“知”，哲学家是爱智者，所探索的是真理，而“真理”一词在希腊文是指“发现”，这种发现是从外在转向内在的，与其探问宇宙 __，不如省思自我的本质，从“认识自己”开始。
宇宙万物受制于自然律，但是人不同，人有理性与自由，必须自行选择有意义的一生。
于是苏格拉底逢人就讨论有关“德行”的难题。
他主张“知识即德行”，人若对德行一无所知或所知不深，则不可能实践德行。
幸福生活即在于体现人对德行的认知与
实践。
苏格拉底的探究方法包括反诘法、归纳法与辩证法，启发了西方学术界实事求是的研究心态。
其次，再谈“行”。
苏格拉底七十岁时受人诬告，他在法庭上面对五百人的审判团侃侃而谈，强调他一生遵从良心的呼声，服膺神明的指示，只顾追求真理而从不与流俗意见妥协。
他不在意众人畏惧的死亡，认为一个人宁死也不可陷于邪恶的陷阱，并且相信死亡对于义人不但不是灾难，反而是解脱。
最后他被判处死刑。
他以生命作为见证，肯定每个人都有珍贵的灵魂，那才是人的真我。
人生是觉悟与修行的过程，他说，“没有经过反省的人生是不值得活的”，这句话千古之后仍有扣人心弦的力量。
先秦哲学有不少 __
周绍纲：现代哲学中的存在主义思潮在上个世纪八十年代对 __影响巨大，您在《哲学与人生》中也花了大幅篇章来介绍这个哲学流派，能谈谈克尔凯郭尔、尼采、海德格尔等人的主要观点以及承续性吗?
傅佩荣：存在主义的基本观点是要突显个人的价值，不应埋没于群体社会中。
“存在”是指个人的存在，万物只是存而不在；“存在”是指个人选择成为自己的可能性，是充满警觉的动态抉择过程。
内容仅供参考。