人文科学概论
人文社会科学概论指什么
人文社会科学概论指什么人文社会科学概论指的是对于人类社会、文化、历史、行为、思维等方面进行系统研究的学科领域。
本文将对人文社会科学概论的定义、学科内容以及其重要性进行探讨，并分析其对个人和社会的意义。
一、人文社会科学概论的定义人文社会科学概论是对人类社会现象的科学研究，旨在理解人类社会的发展和变化，探索人类行为和思维的规律。
它涵盖了众多学科领域，如历史学、人类学、社会学、心理学、政治学等，通过各种研究方法和理论体系，分析和解读人类社会的多样性和复杂性。
二、人文社会科学概论的学科内容1. 历史学：研究人类社会的历史演变和发展过程，通过对历史事件、人物和文化的研究，探索人类社会的规律和意义。
2. 人类学：研究人类的文化、社会结构和习俗，了解不同文化背景下的人类行为和思维方式。
3. 社会学：研究社会组织、社会关系和社会变迁，关注社会结构和社会交往的模式和规律。
4. 心理学：研究个体和群体的心理过程和行为，探索人类心理和行为的原因和机制。
5. 政治学：研究政治体制、政治行为和政治理论，分析国家和国际关系的结构和运行机制。
三、人文社会科学概论的重要性1. 深化对人类社会的认知：人文社会科学概论通过研究人类社会的各个方面，帮助我们更加全面地了解人类社会的现象和规律，深化我们对社会的认知和理解。
2. 推动社会进步和发展：人文社会科学概论研究的成果可以为社会决策和政策制定提供宝贵的参考和依据，为社会的进步和发展提供指导。
3. 增强人文素养和社会意识：学习人文社会科学概论可以培养个体的人文素养和社会意识，提高个人对社会问题的关注和关心，促进社会和谐与发展。
4. 提升综合能力和解决问题的能力：人文社会科学概论的学习培养了我们的分析、思考和判断能力，使我们能够更好地理解和解决实际问题。
5. 促进跨学科研究和学科交叉：人文社会科学概论的学习促进了不同学科之间的交流和合作，推动了学科交叉和综合性研究的发展。
总结起来，人文社会科学概论是一门研究人类社会各个领域的科学，通过对人类社会的观察、分析和解读，深化我们对社会的认知，促进社会的进步和发展，提升个体的综合能力和解决问题能力，同时也促进了不同学科之间的交流与合作。
《人文科学概论》课件
新技术对人文科学的影响与挑战
新技术发展
随着信息技术、人工智能等新技术的 快速发展，对人文科学产生了深远的
影响和挑战。
改变研究范式
新技术的发展促使人文科学研究范式 发生变革，数字化、数据驱动的研究
方法逐渐成为主流。
保护人文价值
在应对新技术挑战的同时，需要关注 人文价值的传承和保护，避免技术对
人类文化造成冲击。
详细描述
人文科学研究人类文化、历史、哲学、文学、艺术等领域，通过研究这些领域 来揭示人类文化的本质和意义，探究人类社会的价值观、伦理道德和思维方式 等。
人文科学与社会科学、自然科学的区别与联系
总结词
人文科学与社会科学、自然科学在研究对象和方法上存在明显的区别，但在学科交叉和相互影响方面 也存在密切的联系。
人文学科教师通过自身的人文素 养和教育教学能力，可以提升教 师的整体素质。
人文学科在文化传承与创新中的应用
传承优秀传统文化
人文学科通过对传统文化的深入研究，可以传 承和弘扬优秀传统文化。
推动文化创新
人文学科在研究传统文化的同时，也可以探索 文化创新的可能性，推动文化的发展。
提高文化素养
人文学科有助于提高人们的文化素养，培养具有文化自觉和文化自信的人才。
人文学科与其他学科的交叉融合
跨学科研究
人文学科与社会科学、自然科学等其他学科的交叉融合，将产生 更多跨学科的研究领域和方向。
学科交融的优势
通过学科交叉融合，可以促进知识创新和解决复杂问题，提高学 术研究的综合性和应用价值。
促进学术交流与合作
学科交叉融合有助于打破学科壁垒，促进学术交流与合作，推动 学术共同进步。
人文学科的全球化发展趋势
全球化视野
人文科学概论考点
人文科学概论考点二.人的社会属性是人在实践的社会结合中的依赖性，以及人与人，集团与社会集团之间生存和发展的相互制约的社会特征。
（指人在实践中从他们所依存的社会关系）三.人类自我认识的三种基本形态1.直观领悟性认识2.反思抽象性认识3.辩证具体性认识四.人的本质是一切社会关系的总和人的社会属性从根本上区别了人与动物，并且它一经形成就对人的自然属性起着支配作用。
因此可以断定，人的本质属性在人的社会属性，或着说，人的社会属性是人的本质的表现。
1.否定了把人的本质归结为“单个人所固有的抽象”的错误观念。
2.马克思认为社会关系的总和决定着人的本质。
人类的社会关系包括两大类:a.横向的空间关系(即泾济关系、政治关系、，职业关系、法律关系、思想文化关系、伦理道德关系等等)b.纵向的时间关系（即世世代代之间的历史继承关系)3.指出了单个人的本质的来源和特点意义:1.把人与动物从根本上区别开2.揭示人的社会性与观实性3.人的本质是变化发展的4.指出了考察人的本质的科学途径(通过劳动、社会关系)五.人对人本质认识的误区1.抽象的人性论2.人的本质自由说3.人的本质自私说六.认识和把握人的本质的基本方法1.科学抽象的方法2.历史分析的方法3.阶级分析的方法七.市场经济社会中人的本质的表现1.我欲故我在-人首先为追求和满足自我正当利益最大化而存在2.我能故我在-人主要依靠其能力而存在3.我思故我在-人自觉按照理性的法则而存在4.我进故我在-人必须依靠自我努力奋斗而存在八.人与自然界的关系人与自然界的关系是一种相互依存，相互制约的关系，是一种以实践为纽带而联结起来的对象性关系。
一方面，九、人与自然的协调关系协调发展并不是简单的维持或恢复某种自然平衡，而是通过人的干预或利用自然界本身的力量，使自然平衡能为社会的长远发展提供物质需求的环境和资源保障。
首先，必须树立对自然界的整体观念以及确立人与自然之间的伙伴关系。
其次，必须依靠科学技术手段来实现人与自然之间的协调发展。
人文社会科学概论复习题
08 小教专业人文社会科学概论复习资料人文科学的含义关于人的生命整体存在状态的理论。
是对人的内在精神世界和客观的文化世界等人文现象的省察及其知识形态。
人文科学的性质:①人文科学是关于人的科学；②是关于人性、人的本质、人的价值和意义的科学；③是对人的精神文化及其知识体系进行研究的科学；④是对人类提供价值引导的科学。
人文科学的基本特征①真理性与价值性:即在实然与应然、事实与价值的动态关联中达到统一；②批判性:即对人文文化反思与批判；③客观性与规律性:是研究人文活动,揭示其中的规律；④人文性：用特定的方法对人的文化方面进行研究；⑤累积性与传承性:人文现象与人文思潮具有历史性。
人文科学与自然科学的区别①任何科学都是主体（人）对客体的认知,而人文科学在很大程度上是“主体性科学”。
②自然科学主要是“实证科学”、“实验科学”,更多地运用定量研究、逻辑推导和论证；而人文科学主要采取定性研究,运用归纳、推测、设想和体验的方法,在相当程度上是“直觉科学”、“灵感科学”、“解释性科学”；③自然科学具有“创新性、专业性”特征,人文科学则主要表现为“历史性、世俗性”。
哲学的含义：（1）作为智慧的哲学：⑴爱智慧，或称作智慧之学”。
⑵哲学之为“世界观的学问”。
世界观：对世界的总体性、根本性的观点。
以世界的眼光观照事物；把所面对的事情放在世界中审视其存在，评论其意义。
（2）学术视野中的哲学：哲学是一种关于存在的研究，但它不是研究存在的某一方面，而是研究存在的整体。
是一种关于辩明性的研究，它的任务是努力证明我们所做的那些陈述的正当性和合理性。
是关于思想概念的意义分析，是对支配我们思想和活动的那些至关重要的基本概念或观念的逻辑澄清或阐明。
哲学的特点（ 1 ）超越性（超越常识、科学、情绪等）（2）整体性（3）根本性（ 4 ）反思性（5）理想性（6）批判性哲学的基本功能（ 1 ）为人类生活和人类实践指示理想目标。
（2）为科学研究和日常思考提供分析基础。
人文科学概论
人文科学概论
人文科学是指研究人类文化、社会、历史、语言、艺术、哲学等方面的学科。
它强调对人类行为和思维的深入理解，以及对人类文化和社会现象的解释和分析。
人文科学包括多个分支，如文学、历史、哲学、语言学、艺术史等。
人文科学研究的对象是人类文化和社会现象，其目的是揭示人类的本质、价值和意义。
人文科学的研究方法主要包括文献研究、比较研究、历史研究、田野调查等。
通过这些方法，人文科学家可以深入了解人类文化和社会现象的发展历程、特点和规律，从而为人类社会的进步和发展提供有益的参考和指导。
人文科学在现代社会中具有重要的地位和作用。
它不仅可以帮助人们更好地理解自己和他人，还可以促进文化交流和跨文化理解，增强人们的文化自信和认同感。
此外，人文科学还可以帮助人们更好地应对当代社会面临的各种问题和挑战，如全球化、环境问题、社会不平等等。
人文科学概论学习心得
人文科学概论学习心得作为一个学习理科的学生，我刚开始选修《人文科学概论》这门课，只是为了凑学分，2个学分的人文课还是比较少的。
我刚开始认为：“人文”没有什么用，就像现在我在学校要学习模糊数学、人文地理学、经济地理学等，以后就不知道有什么用?而且，现在还有这样一个说法：“学好数理化，走遍天下都不怕”。
然而，伴随这上课，我的看法也逐渐地改变了。
人文科学与其它的科学息息相关。
如我们经常使用的与“理工科”相对的“文科”概念，就包含了人文科学与社会科学的内容。
人文科学以人的文化生命的存在与活动，即人的本质，作为自己的研究对象；社会科学以人与社会的联系，即人的行为，作为自己的研究对象。
这两者之间会没有联系吗？从字面上讲，本质是一个人的内在；行为是一个人外在的表现。
本质决定了一个人的行为，而一个人的行为也同样反映出那个人的本质。
它们是互为表里的关系。
有很多的例子可以证明这个关系，比如：三国中，智者诸葛孔明是一个警惕的人，他不允许有错误的发生，因此事无巨细一应办理。
诸葛亮的本质是警惕的，因此可以推断出他是一个认真负责的人；而诸葛亮事无巨细一应办理，可以反映出他是一个警惕的人。
同样，人文科学与自然科学同样有联系。
人文科学成为自然科学许多学科发生的母体。
人文科学在研究人的本质的同时，也会对自然的事物也产生了研究的兴趣，对自然事物本质的研究是不可避免的。
我们在日常生活中，难免会碰到一些知道的事物，然后我们就会去研究它。
例如在远古时期，人类在自然中发现了火以及烤熟的食物。
在感觉到火对人类有利之后，人类的祖先就开始对火开始了研究。
从从自然界获得火到钻木取火，在到火柴以及现在的打火机，这就是一个对火的研究过程。
同样，对火作用的研究也不断的深入，最开始火只是用来烤熟食物以及保持温暖，到照明，到示警，到标明方向······火的作用也在不断地扩展。
往后，在古代希腊，哲学成了数学、物理学、生物学等自然科学学科的母体。
人文科学概论复习题
人文科学概论复习题1.如何从“人”的研究出发来区分自然科学、社会科学、人文科学?自然科学，社会科学，人文科学的共同点是他们都研究人。
但对于人的生命存在与生命活动的研究，可以从不同的领域、不同的视角、不同的目的出发，由此而产生了不同的学科。
首先，可以把人的自然生命与人的文化生命加以区分，把人与自然的联系与人与社会的联系加以区分。
对人的自然生命、对人与自然的联系的研究，就形成了自然科学。
而对人的文化生命、对人与社会的联系的研究，则形成了人文科学和社会科学。
再看人文科学和社会科学的区别。
对人的文化生命的研究，与对人与社会联系的研究，是不相同的。
前者所探讨的，是人的生命存在和生命活动的本身，即人的本质，这是人的内在世界；而后者所探讨的，则是人的生命存在和生命活动在人与社会联系中不同方面的表现，即人的行为，这是人的外部世界。
对于前者的探讨，形成了人文科学；对于后者的探讨，形成了社会科学。
2.人文科学具有哪些基本作用？人文科学的基本作用，是对于人的文化生命，对于人的生命存在与生命活动展开研究，有三方面内容：一探讨人的本质。
人的文化生命规定了人的本质，人文科学以人的文化生命为研究对象也就是对人的本质进行探讨。
人们常说人文科学是“人学”。
所谓“人学”，即是对于人的本质进行探讨的学问。
人文科学的各分支学科———哲学、文学、史学等，正是从不同的方面入手，对人的本质进行思考、探讨、揭示。
二、建立价值体系。
人的生命存在，由于具有文化生命，因而与动物的生命存在相区别。
这种区别首先在于人的生命存在是有价值取向和理想追求的。
人文学科研究人的文化生命，探讨人的本质，就在于揭示和确立具有历史合理性的价值取向，批判和解构已经过时的价值取向，从而建立一个民族在一定时代体现着时代精神和民族精神的价值体系和理想追求。
人文科学中的文学、史学、哲学各分支学科，都以各自的方式，担负着这一任务。
三、塑造人的精神世界。
人所创造的文化世界包括物质世界和精神世界，但要使人的文化生命真正得到安顿，使人能真正安身立命，还在于精神世界，精神世界是人的文化生命的家。
人文科学概论试题及答案
（ C ）6. 现代学术的代表形态是：A.个案研究B.经典注疏C.理论体系D.经典文本
（ D ）7. 现代教育的主体是：A、知识教育 B、技术教育 C、通识教育 D、专业教育
（ C ）8. 具有意义性的素质有：A、毅力 B、记忆力 C、信仰 D、想象力
（ C）9. 社会的策动者是：A、团契 B、集体 C、个人 D、精神团契
人文科学概论2010年秋季学期结束考试(A卷)(2011-01-13 18:14:01)转载▼标签： 学科课程人文科学概论试卷 分类： 人文科学概论
2010--2011学年第一学期人文科学概论期末考试A卷
一、名词解释（每小题2分，共16分）
1.六经
2.客观精神
（ C ）13. 最具正当合法性的当代人文主义思潮运动是：A.社会主义人道主义 B.存在主义运动 C.自然生态思想 D.浪漫主义
（ B ）14. 马丁?路德以个体自我直接与上帝对话的新教信仰形态，成为什么的开端？
A.理性 B.现代性 C.主体性 D.平等观念
4. 简述交往固有的伦理性与科学认知、生产力的统一关系。（2分）
5. 简述现代性的人性观念和自然观念。（4分）
6. 现代人文自然观深化了哪两个重要思想？（2分）
7. 简述近代科学起源的文化观念前提。（5分）
8. 简述在宽泛意义上素质所包含的层次。（3分）
9. 简述大学通识教育的实施类型。（3分）
（ B ）5. 孔子“述而不作”式的教学法是：A.注疏阅读B.原典阅读C.例证法D.描述法
（ D ）6. 现代教育的主体是：A、知识教育 B、技术教育 C、通识教育 D、专业教育
（ A ）7. 现代人最崇高的人文精神团契是：
人文社会科学概论第一章
哲学在回答了世界存在的本质是什么的问 题之后，还必须回答世界是怎样存在的问题 由此形成了辩证法和形而上学两种不同观点 凡是认为世界上的各种事物和现象是普遍 联系的，是运动、变化、发展的，就是辩证 法的观点。 `````` 凡是认为世界上的各种事物和现象是各自 孤立的、静止不动的或者只有机械的位置移 动、简单的数量增加，就是形而上学的观点。
学
一、哲学是改造 世界实现社会变 革的锐利武器
二、哲学是生活的 学问
三、哲学是思维的艺术
一、哲学是改变人类命运实现社会变革的锐器
哲学虽然不能直接改造世界，但哲 学能够改变人，而人又能够改变世 界。 德国诗人海涅：一位教授在书房里 孕育出来的哲学观念可能会毁灭一 种文明。 法国拿破仑：大炮摧毁了 封建制度，墨水则正在摧毁 现代制度。
第 一 节
学
二.哲学发展的历程
1.古代哲学
2.近代哲学
3.现代哲学
第 一 节
1、古代哲学
苏格拉底：“认识自己是认识世界 的奠基石”。 二.哲学发展的历程 柏拉图：“学哲学就是爱智 慧，追求智慧，从而掌握智慧”。 什 亚里斯多德：“吾爱吾师，吾更爱 么 真理”。 孔子：“己所不欲勿施于人”。 是 老子：“无为而不为是为也”。 哲
理想-流沙河
理想是石，敲出星星之火； 理想是火，点燃熄灭的灯； 理想是灯，照亮夜行的路；
理想是路，引你走到黎明。 饥寒的年代里，理想是温饱； 温饱的年代里，理想是文明。 离乱的年代里，理想是安定； 安定的年代里，理想是繁荣。 理想如珍珠，一颗缀连着一颗， 贯古今，串未来，莹莹光无尽。 美丽的珍珠链，历史的脊梁骨， 古照今，今照来，先辈照子孙。
理发师悖论---哲学案例
圣诞节将近，理发师亨利业务过于繁忙。他在店 门口贴出了一张告示：“本店由于人手不够，即 日起只给而且一定给村里那些不给自己刮胡子的 人刮胡子。”告示贴出后，紧张情况有所缓解。 一天晚上，他发现自己的胡子也长长了，就决定 给自己刮胡子。正当一切准备就绪，他的八岁的 儿子小亨利突然跑到门口，揭下告示给爸爸看， 并说：“你不能给自己刮胡子，因为告示上说， 你只给而且一定给村里那些不给自己刮胡子的人 刮胡子，如果你现在自己给自己刮胡子的话，那 么你就属于给自己刮胡子的哪一类人，按照告示 上的规定，你是不能给这些人—包括你自己刮胡子 的。”
人文科学概论教学大纲
人文科学概论教学大纲一、课程概要（一）课程性质“人文科学概论”属于教育部新设立的“文化素质教育”类课程，学术专业性质属于哲学。
（二）教学目的它提供区别于自然科学与社会科学的人文科学原理，包括人文科学的现代性起源、人文科学的对象与方法观等系统理论。
这一理论对传统文史哲诸人文学科提供统一原理、为自然科学与社会科学提供知识发生学与价值观背景，同时还对作为社会思潮的人文精神与个体人生观提供现代学理。
因此，本课程属于跨专业的知识整合型与素质教育课程。
可作为基础理论课在大学本科二年级第二学期开设。
（三）教学内容课时：60学时（四）教材与参考书：尤西林著《人文科学导论》（普通高等教育“十五”国家级规划教材），高等教育出版社，2002年初版。
讨论题：见教材。
二、正文绪论一、教学目标与要点概略了解本课程的问题域：研究对象与范围、学科性质、学习意义、学习方法。
二、课题及关键概念1.“人文科学”（The Human Sciences）、“人文学科”（The Humanities）、“人文主义”（Humanism）三概念。
2.“人文科学”观念与现代性：论域的现代性问题背景、人文科学的现代意义。
3.人文科学概论的原理性。
4.人文科学概论的学习方法。
第一章人文科学的历史与现状一、教学目标与要点了解人文科学产生与发展的历史渊源、问题背景。
重点是：1.“现代性”理论（难点是“现代性”对于“现代化”既支持又批判的对立统一关系）。
2.自然科学的知识范型地位及人文科学的回应。
3.人文科学的“科学”涵义分析。
二、课题及关键概念1.古罗马“七艺”与先秦“六艺”的古典人文学科特性。
2.近代科学的起源及其文化观念前提。
3.以自然科学为范型的近现代科学—知识观。
4.“科学”—“科学精神”—“唯科学主义”。
5.唯科学主义与现代危机的代表形态。
6.“现代”—“现代化”—“现代性”—“现代主义”。
7.人文主义现代思潮的代表形态。
8.中国古典人文精神的现代性阐释。
人文科学概论考试资料
《人文科学概论》考试资料1.人文科学反对人的物质欲望吗？答:不是。
人文科学并不反对人的物质欲望，实际上人文科学是在反对传统宗教神学对人的自然天性的压制中成长起来的。
当面对中世纪那种借宗教神学权威来压制人的物质消费欲望、压制人对世俗生活幸福作追求和创造的非人性的禁欲主义时，人文科学进行过坚决的斗争.人文科学既肯定人自身,也就肯定人的物质追求同，肯定了人的自然天性,并且把人的这种物质追求与物质欲望视为人性的一部分，视为人类文明之得不断发展，以及人性走向自由和解放的动力。
事实上，从神学权威与宗教禁欲主义那里将人追求物质财富、创造物质财富、享受物质财富的能力解放出来，反对神学对人生存价值与生存方式选择排他性，反对独断与扼杀人之天性的宗教禁欲主义，倡导承认人的正当欲望的开放与多元化生活方式，正是近代以来人文科学所承担的历史使命的一个重要方面。
所以具有人文主义精神的思想家们曾提出“我是人,人之一切天性我都有”的口号,也提出过“人欲即天理”、“食色性也”的口号。
近代以来的人文科学，正是在解放人的物质追求与创造能力的过程中，作为“关于人及人性的科学”而发展起来的.2.试分析“历史学家面对的历史材料,其意义是确定的”这句话。
答：这种说法是错误的。
历史文献或历史事件的意义对于后人来说并不是完全确定不变的，它并不像认识自然物质世界那样排除了研究者主体性因素而独立存在着。
实际上，这些供历史学家认识研究的历史“文本”，这些历史学家对它进行主体民生阐释的时候，才得以真正确认并被人所理解。
这个解释、接受、理解前就已开成的“心理结构”如何，会对历史学家对历史文本的解释、理解、接受的过程与结果产生影响。
由于每一个历史学家都是具体的、实践着的主体性存在,他们的人生经历和价值准则并不完全一样，形成的用以解释、接受、理解历史的心理结构也就会有所不同，也就对历史的解释、接受、理解不能不呈现出个性化特征。
因此，每一个历史文本的意义，在不同的历史学家那里，就可能补赋予有所不同的意义3。
人文社科概论
人文社科概论第一部分总论：人文社科概论第一章1、人文科学与社会科学的概念（1）人文科学概念：人文科学是关于人的自身的学说或者理论体系，是对人的存在、本质、价值和发展等问题，对认得自然属性、社会属性，特别是精神文化属性进行探究的学问。
（哲学、人类学、宗教学等）（2）社会科学概念：是关于人类社会的学说或者理论体系，它以人的共同体的经济活动、政治活动、文化活动等社会现象为研究对象，目的在于探索和揭示人类社会发展的规律。
（经济学、社会学、政治学等等）（3）、人文科学与社会科学的联系一句话概括：你中有我，我中有你的关系。
人文科学和社会科学相结合，产生了大量的边缘学科。
例子：人文科学的历史学和社会科学联姻，形成新的交叉学科、边缘学科。
法学法律史学社会学社会史学经济学历史学经济史学新闻学新闻史学人口学历史人口学2、人文社会科学的概念（1）、人文社会科学是相互交叉联结的人文科学和社会科学的总称，它以人的社会存在为研究对象，以探索、揭示人的本质和人类社会发展规律为目的，同现代科学体系中另外一大科学部类就是自然科学相关联又相应。
（2）人文社会科学的主干学科和结构体系三大类：主干学科（一级学科）二级学科（专业学科）三级学科（分支学科）主干学科也就是一级学科，也可以称为门类学科，主要包括：哲学、历史学、文艺学、宗教学、语言学、心理学、社会学、经济学、政治学、法学、管理学、教育学、军事学、新闻传播学、体育科学、情报学与文献学、地理学。
二级学科也称为专业学科。
如军事学的二级学科有战略学、战术学、战役学、后勤学、军事系统工程等等。
管理学的二级学科有决策科学、领导科学、公共关系学、管理计划学、部门管理学与专业管理学等等。
三级学科可以称为分支学科：如经济学的二级学科国民经济学的分支学科：国民经济计划学、消费经济学、投资经济学等等；文艺学二级学科比较文学的分支学科：国别比较文学、历史比较文学、主题比较文学、形态比较文学、渊源比较文学等等（3）、人文社会科学的研究对象各种人文社会科学的学科研究的对象或者最后目标都是“人”，以人的社会存在为研究对象，只是他们的研究人的角度、领域、层次不同而已。
人文科学概论整理
道家讲出世是一种修行，要超然世外，无拘无束，逍遥济世，羽化成仙。
3、孔子是中国古典人文教育的奠基者：
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孔子创办私学， 招收学生， 对中国古代教育的发展作出了开创性的贡献。 孔子重视并修订、解读了六经和古代文、史、哲文献。 孔子用“六艺”培养学生的人文修养和人文知识。
”的生命力和影响力： 4、 “六经 六经”
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从民族的不同看；不同民族的人，对于人文科学作用的需要是不同的。 从人的素质的差异看；在同一时期、同一民族中，由于各个人的素质不
相同， 因而人们对于人文科学的作用的认识也不相同， 使得对于人文科学的作用， 提出了不同的需要恶和不同的评价。 4、人的存在与活动意义： 人的文化生命的存在与活动，是离不开价值的，可以说，价值在人的文化生 命的存在与活动中占有核心的位置；是通过文学、史学、哲学，以各自的特殊形
2 邮箱：765320564@
代表作 《历史》 《伯罗奔尼撒战争史》 《长征记》
称号 “史学之父”
压中 2013 年人文科学概论考试试题其中 7 道
子恒倾情打造 人文科学概论复习资料
犬儒学派 安提斯泰尼
犬儒学派：该学派否定社会与文明，提倡回归自然，清心寡欲，鄙弃俗世的 荣华富贵；要求人克己无求，独善其身，近于中国的道家。最著名的犬儒学派人 士是安提西尼的弟子狄奥根尼。 亚里士多德的“四因说” ：质料因、形式因、动力因、目的因。 人文主义不是一种严格意义上的哲学理论， 而是一种涉及文学、 艺术、 哲学、 史学、自然科学等各个领域的时代思潮；强调以人为本，学术为本。 文艺复兴时期; 在文学上，产生了但丁、皮特拉克、拉伯雷、塞万提斯、莎士比亚。在艺术 上，产生了达芬奇、拉斐尔、米开朗琪罗等。在自然科学上，产生了哥白尼、 伽 利略、开普勒等，在哲学上，产生了布鲁诺、蒙田、培根等。 但丁 皮特拉克 薄伽丘 拉伯雷 塞万提斯 莎士比亚 布鲁尼 马基雅维利 蒙田 哥白尼、布鲁诺 培根 《神曲》 《歌集》 《十日谈》 《巨人传》 《堂吉可德》 《哈姆雷特》 《佛罗伦萨史》 （12 卷） 《佛罗伦萨史》 （8 卷） 《散文集》 “太阳中心说” 《新工具》
人文科学概论道德发展与进步的规律
人文科学概论道德发展与进步的规律
1.道德进步是一个通过善和恶的矛盾斗争而实现的螺旋式上升的过程。
恩格斯指出：恶往往作为往往作为一种“杠杆”推动着社会的前进运动，旧的美德因此而陈腐，最后销声匿迹；在阶级社会，倒退与绝境往往是道德前进的伴侣。
马克思曾经说过，社会进步总是“像可怕的异教神像那样”，只有用人头作酒杯，才能喝下甜美的酒浆。
列宁也曾指出，一个新生儿的诞生总是伴随着剧烈的阵痛，并且也必然会带出一些应该丢到垃圾里去的脏东西。
2．道德进步是一个中断性和连续性、变革和继承相统一的辩证过程。
历史上任何的新道德的产生都是对旧道德的否定，但这种否定是一种辩证的否定，它保留了旧道德中那些积极的可供进一步发展的因素，总之，在道德问题上，没有变革就没有发展，没有继承就没有前进，这是道德进步的又一客观规律。
3．在阶级社会中，劳动人民和其它先进阶级反对腐朽阶级势力的斗争，是道德进步的动力。
道德进步是随着阶级矛盾和阶级斗争变化发展而矛盾交错、进退兴衰、曲折地前进。
4．道德的进步，还要受到其它各种社会因素的影响和制约。
政治、法律、科学技术、文化教育、艺术、宗教等无不给与道德进步一定的影响，其中特别是政治和法律对道德的影响和制约更为重大。
人文社会科学概论第一章
哲学引导人们从世俗的和琐碎的事务中超
脱出来，从有限中体悟无限，从渺小中领略 伟大，使人站的高些，想得开些，去思考宇 宙、社会乃至人生的大问题和大道理，并作 为自己安身立命的原则。
哲学所追求的是最高的人性智 慧，是从最深层上寻求人的生命 活动的根据和价值。
苏格拉底：“如果我比人们知道 的更多一点的话，那就是我知道自 己的无知”。
理想如果给你带来荣誉， 那只不过是它的副产品， 而更多的是带来被误解的寂寥， 寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛。
理想使忠厚者常遭不幸； 理想使不幸者绝处逢生。 平凡的人因有理想而伟大； 有理想者就是一个“大写的人”。
世界上总有人抛弃了理想， 理想却从来不抛弃任何人。 给罪人新生，理想是还魂的仙草； 唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。
毛泽东说：十月革命一声炮响， 给我们送来了马克思列宁主义， 中国革命的面目从此焕然一新。
二、哲学是生活的学问
黑格尔： “哲学本身正是人的精神
的故乡。没有哲学，人便失去精神 的依归，失去灵魂的庇护之所。人 的灵魂得不到安顿，就会在喧嚣的 世俗中迷失自我”。
哲学即人生。只要人类存 在，就不可能没有哲学。不 同的哲学思考决定了不同的 人生态度。
理想是罗盘，给船舶导引方向； 理想是船舶，载着你出海远行。 但理想有时候又是海天相吻的弧线， 可望不可即，折磨着你那进取的心。
理想使你微笑地观察着生活； 理想使你倔强地反抗着命运。 理想使你忘记鬓发早白； 理想使你头白仍然天真。
理想是闹钟，敲碎你的黄金梦； 理想是肥皂，洗濯你的自私心。 理想既是一种获得， 理想又是一种牺牲。
德国诗人海涅：一位教授在书房里
孕育出来的哲学观念可能会毁灭一 种文明。
法国拿破仑：大炮摧毁了 封建制度，墨水则正在摧毁 现代制度。
《人文科学概论》试题二及答案
《⼈⽂科学概论》试题⼆及答案《⼈⽂科学概论》模拟试题 (⼆)⼀、填空题（每空1分，10⼩题共10分）1、⼈⽂科学追求着________的理想、价值和意义，始终坚持⼈类⽣存之理想状态的获得。
2、⼈⽂科学是对⼈的问题的理性思考与________，是⼀种以⼈的存在本质、存在价值与存在意义等“形⽽上学”、“终极性的”问题为核⼼的知识积累。
3、⼈⽂科学是⼀个⼈类科学思维与________交织汇通的天地，⼀个理性与诗性对话沟通的世界。
4、⼈⽂科学以⼈的________________为研究对象。
5、所谓的历史理性，就是⼀种________精神。
6、从分类原则上说，哲学包括本体论、认识论、价值论和________。
7、西⽅哲学在古希腊时期已逐渐形成了“爱智慧、善思辨、学以致知识”的传统，⽽东⽅哲学则⽐较早地形成了“________”的传统。
8、⽂艺复兴、宗教改⾰、________，使欧洲各国特别是西欧各国得以摆脱中世纪神权专制主义对⼈的精神束缚和压制。
9、在⼈⽂科学看来，⼈类在追求经济发展和社会进步时，需要更多地发展⼈⾃⼰内⼼的智慧资源，以________来替代⾃然资源的⽆节制开发。
10、从现代社会科学⾃18、19世纪产⽣和发展起来的整个历史来看，现代社会科学总体上是在________的影响下建⽴起来的。
⼆、不定项选择题（每题2分，10⼩题，共20分）1、________等⼈⽂学科，通过与⾃然科学、社会科学、技术科学、管理科学的对话沟通，阐释着科学对于⼈类之精神世界、价值体系的特殊意义。
A、哲学B、经济学C、社会学D、⽂学E、美学2、⼈⽂学科更多的是以________的⽅式，去直观体悟⼈类的精神⽂化世界的。
A、情感B、激情C、想象D、艺术E、体验3、“经国之伟业，不朽之盛事”这句话出⾃________。
A、李⽩B、司马迁C、屈原D、黄遵宪E、曹丕4、未来⼤学教育的⽬标在于实现科学精神与⼈⽂精神的互补，受教育者将更看重________等等的培养。
人文科学概论
人文科学概论人文科学概论什么是人文科学概论？1.人文科学概论是以人文学科为一系统和完整的知识体系，进而阐明这一知识体系的产生、发展及其内在联系的原理性论说。
2.首先必须理解“人文学科”:3.人文学科包括文学、史学、哲学、宗教学、伦理学等,人文学科是以人自身及其活动为研究对象的学问。
4.三大学科的划分是因为有各自的研究对象和知识系统。
人文科学概论的主要任务1.人文学科是一个系统和完整的知识体系;2.人文科学是对这个知识体系进行研究的学问——会提出一系列原理或理论。
3.人文科学概论的主要任务:①阐明人文学科知识体系的产生和发展;②探究人文学科知识体系的内在联系;③系统地揭示人文学科的学理内涵、研究方法以及学科知识统一性原理。
人文学科与人文科学1.人文学科是关于“人本身”的学问,它的表现形态是知识体系,如文学、史学、哲学等;2.人文科学是在对文学、史学、哲学等人文学科的研究基础上,说明人文学科的知识原理,揭示人文学科的学理实质,使人文学科知识系统化、理论化。
3.研究对象：人文世界。
4.是关于人的生命整体存在状态的学问。
什么是人文世界？1.人并不是生活在单一的物理世界的;除了自然的物理世界,还有人的心灵世界、精神世界、情感世界等。
2.人生活的世界既包含已经过去的历史世界,更包含未来世界。
3.人文世界是人所创造的文化世界,总体分为两个层次:①人的内在精神世界（心灵世界、精神世界）; ②客观的文化世界。
最难理解的就是“人”1.人有两重生命:自然生命、自为生命;2.人有两重本性:物的本性、超物本性;3有两重性的存在:实体存在、意义—价值存在;4.人生活在两重性的世界:本然世界、应然世界;自然世界、属人世界;现实世界、理想世界;物质世界、精神世界等;5.人来自于物又不能归结为物;人是生命存在,又从不满足于生命生存;人在大自然之中,却超越了自然的局限。
人的存在方式的根本特点:二重化的存在1.人的二重化的存在:感性的物质的存在与超感性的非物质的存在。
人文科学概论
简答：什么是人文科学？它以人类自身为学术研究的中心，以人自身的发展和完善作为精神探索活动的出发点与归属，通过知识积累与传播、理论、思想与智慧。
作为一个大的学科类型，人文科学与自然科学、社会科学一样，也是由许多相互关联的学科构成的，其主体是文学、史学、哲学这三大学科，同时还包括由文史哲这三大基本学所衍生而成的其他一些分支学科，如美学、伦理学、宗教学等学科。
第一章人文科学的学科本质与学科特征论述题:为什么说人文科学是科学世界的终极承载？人文科学对于现代人类科学与知识体系的发展所具有的特殊意义，在于它可以为科学本身提供某种终极意义和目标方面的支持，使科学由技术层面进入到精神层面、价值层面，使科学和技术真正成为一种促进人类进步发展的力量。
科学和技术只有与人的发展，与人的解放，与自由相联系时才会有意义。
在现实生活中，人们往往把科学和技术当成一种工具和手段，但是这个工具和手段应该用来达到什么样的目的呢？如何认识什么样的目标才是合理的、正确的，是符合人类的进步与发展要求的呢？这就需要从科学的目的层面和价值意义层面上来对人类的自然科学和技术活动作出界定和规范，作出科学之终极意义与目的的解答，而这正是人文科学与自然科学技术对话沟通的开始。
自然科学和技术既可被人用于善的目的，也可被人用于可恶的目的，它对善和恶都会带来无限的可能性。
而究竟是一种什么样的可能，则取决于人对科学技术的价值理解和价值引导。
要使科学成为一种善的事业，一种服务于人生、有益于社会的事业，必须从人文科学的角度来对科学加以理解把握。
事实上，保证科学的进步与成果有益于人类而不是相反，已经成为现代科学发展中一个无法回避的重要问题。
对于现代科学发展的整个进程来说，人文科学的发展之所以十分的重要，是因为只有人文科学的健康发展，只有以人文科学的理想与精神来赋予自然科学和社会科学以人类文化和价值上的意义，自然科学和社会科学才能成为一项合理的合于人性的事业，自然科学和社会科学才能成为推进人类全面发展和进步的积极力量。
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一、填空题
1、近代以来，在人文科学与社会科学发展进程中，在方法论与认识论方面曾长期存在着“”与“人文主义”两种传统既相对立而又互动互渗的格局。
2、中国古代的学术传统，强调的学术精神和治学原则，认为做学问也就是做人。
3、所谓“为天地立心，为生民立命，，为万世开太平”，乃是中国古代知识分子和人文思想家追求的事业理想与人生使命。
4、文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，，左丘失明厥有国语，孙子膑脚而兵法修，……大抵贤圣发愤之所作也。
5、白居易说，“言者心之苗，行者文之根，所以读君诗，。
”
6、读万卷书、行万里路，是人文科学家认识世界体验人生的重要方式，但是“秀才不出门，”也并非怪论。
7、辛亥革命后的中国现实，使人们懂得了一个重要道理，即现代民主政治、现代经济与科学技术，必须有相应的作支持，才能够真正发展起来。
8、人文科学作为一种满足人类精神世界需要的科学，它的价值与功能从根本上来说首先是一种，其次才是物质形态和工具形态。
9、中国哲学对于道德的追求更看重“内省”、“感化”和“”。
10、如果说“继承”、“回归”是历史学的形式特征，那么“”、“革新”则是历史学的内在灵魂。
二、不定项选择题
1、我们将专门照看人类心灵的精神探索活动，以及由这些精神探索活动所产生的系统化观念、知识与理论，称之为。
A、自然科学
B、社会科学
C、人文科学
D、历史学
E、古典学
2、人文科学是一个以为特征的，对真善美作永恒追求的世界。
A、理想性
B、物质性
C、完美性
D、功利性
E、超越性
3、“文学作品论”以文学作品的等为研究对象。
A、语言
B、阅读
C、价值
D、形象
E、体裁
4、人文科学家反对一切形式的，在人文科学家看来，世界上一切民族的精神文化与历史遗产，都是人类共同的财富。
A、历史主义
B、种族主义
C、文化中心主义
D、文化沙文主义
E、普遍主义
5、人文科学家承认人的正当欲望和多元化的生存方式，所以人文科学家也提出过
等主张。
A、人欲即天理
B、存天理灭人欲
C、食色性也
D、物我两忘
E、他人就是地狱
6、等等，构成了两千多年西方学术与思想发展史的核心主题，这些观念与范畴，在古希腊时期就已经形成了。
A、上帝
B、理性
C、生命
D、正义
E、自由
7、现代自然科学的一个重要方法论和认识论基石是从文艺复兴时期开始，从伽利略等近代科学家那里逐渐形成的系统的实验、观察方法，是属于的方法论和认识论。
A、经验的
B、实证的
C、逻辑的
D、思辨的
E、事实陈述的
8、人文科学的研究活动，借助于研究者个人的，来把握人的精神、情感、价值意义这个特殊的世界。
A、理性
B、主体性内心活动
C、情感体验
D、心性直觉
E、理智
9、18世纪法国人文学者和启蒙思想家的代表作有。
A、《新科学》
B、《修辞学》
C、《社会契约论》
D、《西方的没落》
E、《论人类不平等的起源与基础》
10、“痛苦这把犁刀割破了你的心，却会掘出生命的新源泉”。
这句话出自。
A、孔子
B、泰戈尔
C、海明威
D、罗曼·罗兰
E、赫尔德
三、名词解释
1、认识论
2、实践论
3、人文主义
4、历史学
5、人文科学
6、价值论
7、我注六经
8、科学主义
四、简答题
1、简述人文学科的内在价值。
2、如何理解“江郎才尽”与“文章憎命达”？
3、简述人文科学发展进步区别于自然科学、社会科学的独特模式。
4、为什么说人文科学既是古典的、怀旧的，又是现代的？
五、辨析题
1、人文主义与科学主义的区别。
2、历史学家面对的历史材料，其意义是确定的。
六、论述题
1、为什么说“文以气为先”？
2、人文科学的发展需要哪些制度保障？。