作文(评分细则及阅卷分析)
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高2015级绵阳第二次诊断考试作文
不以规矩,不能成方圆。——《孟子》
生活不是静止,而是对“旧事物”的吸引力的永恒反抗。——罗曼.罗兰
请以上面两句名言为基础确定立意,使之形成有机关联,写一篇文章。
要求:选好角度,明确文体,自拟题目:不要套作,不得抄袭,不少于800字。
(一)审题立意:
判断作文材料类型:还原型材料(规矩、旧事物没有说清楚是什么);含义型材料(名人名言);关系型材料(要判明关系)
1、含义+还原(动作行为事实性材料,追问为什么):
第一句:没有圆规和曲尺就没办法画出圆和方这两种图案,因为规矩有积极意义(是事业成功的必要条件)。而规矩可以是道德约束、纪律制度、规则规范、法制法规等等,是指人类生活中存在着一些必要的、积极的、有益的约束,为人类的生存所离不开的,因此为人做事都必须知道并遵守社会生活中的各种约束。
第二句:生活是对“旧事物”的吸引力的永恒反抗,因为旧事物有弊端。“旧事物”可以理解为以前为人们所遵守的约束、准则等等。它讲的是另一方面,是对规则的突破,是一种创新。
2、关系:(一类立意)辩证看待“规则”与“创新”(突破规则)的关系。没有规则,社会文明无法延续;没有创新,社会文明无法进步。既要坚守规则,又要不拘泥于陈规陋习,敢于突破,大胆创新。要有一双智慧的眼睛,善于区分哪些规则已经陈旧,阻碍发展,哪些规则应当遵守,发挥作用。
或者:规则保护着人类及文明,时过境迁,成了阻碍;于是规则被打破,重新拟定规则,新规则又保护人类文明。如此循环,螺旋式前进、发展。
(二类立意:只谈其中之一,只谈“规则”不谈“创新”,或不谈“规则”只谈“创新”。如果立意,写成“打破规则,提倡创新”,应该在一二类之间。)
二、写作问题及解决方向:
1、公共事件,公民表达。——突发社会新闻,置身其中思考;
公民写作,公民表达。
弃“代圣贤立言”的八股文式的僵化思想,孔子、孟子、司马迁、陶渊明、苏东坡、李白┄┄农业文明时代的典型思维来指导工业文明、互联网文明;不是站更高,而是一切故旧的才是最好的。“老子先前,比你阔得多呢!”
“代圣贤立言”的八股文价值绝对,主体缺席,表达者义正词严,内容却空洞无物,因为他只是拾人牙慧。
其实天很蓝,阴云终要散;其实海不远,此岸连彼岸;其实草很绿,万物皆自然。你也不必担心人间有太多不平,包容那些阴郁,心中便有阳光,我们终将收获全部的美丽……
看破红尘,看透人生,看穿人世,仿佛世外高人,或者得道高僧。显然,这不符合中学生的人生体验与认知,本质上也不合乎公民社会对“包容”的理解。
学生一写,就是陶潜挂冠而去,士大夫们的天下情怀,黄巢的“我花开后百花杀”┄┄
批判名利思想,消解权利意识;礼赞道德典范,淡化自我意识;吟诵山林情怀,消解社会意识;鼓吹隐忍与逍遥,泯灭批判意识。
出得很好的题目是2015全国:父亲高速公路开车打电话,女儿屡次劝阻无效,私下举报老爸。
2015重庆:一个刚上车的小男孩让公交车等下他妈妈,过几分钟,妈妈还没到,车上乘客埋怨,这时残疾妈妈拖着腿上车了,所有人都沉默了。
弃于丹式的“心灵鸡汤”。面对雾霾,于丹告诉大家,可以“关上门窗,尽量不让雾霾进到家里;打开空气净化器,尽量不让雾霾进到肺里;如果这都没用了,就只有凭自己的精神防护,不让雾霾进到
心里”。小清新,正能量,貌似很有哲理。其实是一种“不管世界多丑恶,我坚持心里美”的腔调,是最常见的心灵鸡汤模式。
抛弃永远站在道德制高点,不顾规则,指点众生。
女乘客为了家人一起走,阻止高铁运行,网友终于站在了规则一边。但还是有人将矛头指向教师身份,甚至将矛头指向其家人,真是赶尽杀绝啊!
“彭宇案”,直到今天,随着倒地的老人离世,真相才尘埃落定,彭宇确实撞到了老人,当时的判决基本没有错,恰恰是法治的很好的开始。网友说,着让中国道德水平倒退了50年,其实未必然。其实是,国人的道德水平,早就下降,人们的法治观念才刚刚开始。
上海两年前的“医闹”——一位教师,因为打医生,当时受到惩罚,上海户口黄了;今年评高级职称,又被网友扒出旧账。我们的制度规则里该不该有“容错”机制?
急诊科医生王军“没有人签字,责任我来负,你们去救吧!”是对“医疗常规”的“明知故犯”,却拯救了病人,温暖着人心。
世事如此复杂,我们哪里能轻易断言!
如何理解时代,贴近生活,又贴近18岁中学生的实际,是大难题,也是重点。
好在,高考作文阅卷场特别强调了“材料的新颖”。
2、突出思维品质。
在二元辩证的复杂关系写作中,学生往往只会说其中一种,论“规则”,或论“突破规则”;或论“遵守规则,又要打破规则,”陷于自相矛盾之中;很少有同学谈到“既需要谨守规则,又需要打破常规,更需要我们有一颗聪慧的大脑和必备的能力去辨别清楚,弄巧成拙。
或者:规则保护着人类及文明,时过境迁,成了阻碍;于是规则被打破,重新拟定规则,新规则又保护人类文明。
春来草自青,二者是充分条件的关系,细想一下,对么?用于自然,是其普遍现象和规律,但也有“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”的延缓;再深一层思考,可用于人类社会么?大多不能吧?2015四川卷《老实与聪明》《人品与文品》就是很好的题目。因为关系非常复杂,理清关系,需要思考,更需要智慧,弘扬正能量,主旋律。
《回声》,有同样的关系。在物理学界,是真理;那能够应用于人类么?我给世界以歌,世界报我以痛;世界给我以痛,我还世界以歌,也未必不可能!
3、语言训练。
中国语言的特点:对偶,押韵。这一点得向八股文学习。我们丢弃了很好的汉语的外部优势,音乐之美,节律之美,需要重新拾得。
整句精炼,整句有范,精炼有神。