城市发展的文化思考

城市发展的文化思考摘要：城市文化是城市发展过程中所形成的精神财富和物质财富的总和。

随着城市化的水平不断提高，城市文化面临着一系列不足和困境，城市文化的发展已经成为中国快速城市化发展中的主要课题与命题。

城市文化发展涉及很多方面，需要处理好城市发展与历史文化遗产、生态环境保护、城市规划设计中文化因素的强调等多方面关系，以达到城市发展与文化发展协调发展、相互促进的目的。

关键词：城市；文化；发展“文化”是一个特殊的词汇，就其一般意义而言是指人类社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。

它是历史形成的,特定的社会群体所共同具有的价值取向、思维方式、心理状态和精神风貌。

它是人类特殊的生活方式和活动方式，是社会成员共同的文明素质和心理结构，是民族的集体智慧、集体性格，是凝结在社会成员中的核心价值、行为定势。

具体到城市而言，正如美国著名学者刘易斯•芒福德( Lew is Mum ford)在《城市发展史--起源、演变和前景》一书中所说:“古代的社区过于稳定，它墨守成规旧俗，不愿采纳新的生活方式；如果古代人类有意突破这种保守社区的孤立和封闭状态，那么对此问题能够找到的最好答案莫过于城市这一发明了。

”“城市是一种特殊的构造，这种构造致密而紧凑，专门用来流传人类文明的成果。

”纵观历史，城市最早产生于古代原始社会向奴隶社会过渡时期，它经历了古代、中世纪、近代和现代四个发展时期。

18世纪60年代开始的资产阶级工业革命，大规模的近代工商业在城市中迅速发展，城市规模、性质发生了巨大变化，形成了以大工业为中心的近代城市；第二次世界大战之后，城市发展又进入了新的时期，有学者称之为现代化城市或信息化城市时期。

越来越多的人由农村迁移到城市，伴随着文明的演进而发展，城市越来越成为人类文化的摇篮和容器，成为文明生长的肥沃土壤，逐渐发展出自己特有的品格。

“城市”这一概念并不仅仅局限于经济学、政治学、地理学的范畴, 它同时是人类文化的一种高级形态。

在历史发展的长河中，城市发展的历史其实就是一部文化发展的历史。

随着城市的不断发展，随着社会劳动分工的加深，随着人类社会秩序的完善，随着社会文化的日益发达，城市文化也随之一日千里包罗万象，形成人类文化的一种特殊形态。

人类建造城市,城市同样反作用于人类,城市文化通过城市物质要素表达出来,又依靠个人而存在发展下去，在此意义上，城市自身和人类共同造就城市文化。

城市文化涵盖的内容非常广泛，就其内涵和外延来看,城市文化不完全等同于其他文化，它具有鲜明的城市特点，是赋予城市朝气和独特性的源泉，是一个城市中人与人、人与环境以及环境的社会属性的集中体现,是某特定城市所创造的一切物质文化、制度文化和精神文化总和所形成的整体景象，是自然文化与社会文化的结合。

城市文化更多强调的是一个城市标志性的或者内在的价值,是多数人对一个城市的总体认识结果，更多的是一种价值概念,是城市自身特点和文化模式的反映。

文化是城市的基因,是城市的灵魂,是城市的形象,是城市的实力。

一个城市对于人们的吸引力在很大程度上取决于这个城市所体现的文化。

正如古希腊哲学家亚里士多德所说，人们来到城市是为了生活，人们居住在城市是为了生活得更好。

从最初的挡风避雨的满足基本生理需求的建筑物到今天越来越丰富的满足不同层次需求的钢筋混凝土森林般的建筑群，城市越来越随着人类自身的生活状态、生活方式的变化和发展。

与城市一起，满足不同地区、不同人群各种不同层次的需要也成为城市文化的本质所在和最终要求。

改革开放以来，随着经济和社会的发展，我国正在经历着从乡村社会向城市社会的社会转型，城市社会正成为中国社会的支配性结构，城市化进程逐步加快，城市人口和建设规模急剧扩大。

但随之而来的却是当代城市文化伦理严重滞后，不能适应城市的发展，当代中国城市文化面临着诸多挑战。

具体表现在城市生态环境恶化，城市规划设计缺乏文化底蕴，优秀历史文化建筑遭受越来越多的忽视乃至破坏等等。

城市在物质发展一日千里的同时，精神文化却越来越千城一面，摩天大楼金碧辉煌的背后却是文化的苍白无力甚至终于缥缈不可寻。

面对此种形势，每一个身处城市的我们，是否该反省和思考，如何把我们的城市建设既能承前又能启后建设出自己的特点，使自己的城市富有品位和人性化，拥有越来越多千姿百态的文化底蕴，这就成为我们不能回避的一个问题。

一、城市生态环境文化建设城市是一个有感知的生灵，与人类一样，它的成长和发展也需要若干基本生存要素。

一位哲人早就说过，凡人造的东西都要受制于自然规律，破坏了规律就会受到规律的惩罚，世界上惟有纯自然是永远正确的。

城市和城市文化的建设也一样，城市发展必须尊重自然规律，服从自然规律。

当然，城市与自然的关系可以发生一定程度的悖离，但要有限度，超过了限度，城市就无法存在下去。

随着经济水平的提高，城市的越来越发展，环境消费已经成为多样的消费层次中主要的形式之一，小康社会使环境消费从奢侈品变为生活必需品。

在环境时代，城市发展和城市文化发展的核心问题是人、资源和环境的协调问题，我们的城市已逐步进入一个追求居住环境，讲究居住生活品质的阶段。

环境消费与城市文化发展紧密联系在一起。

如果一个城市没有一定的环境品质，没有能为群众提供环境消费的基础，这个城市不会引起生活于其中的市民的热爱之情，发展热情不会满足城市发展要求，建筑品质不可能升值，城市文化不会引起共鸣。

提供高质量水平的城市建筑和居住环境，使人民群众分享到经济发展和社会进步的成果，体会到现代化城市建筑、生态环境文化和社会效益的统一就成为城市发展的主要目标之一。

所以，我们在城市建设中，要追求自然生态的保护和人工生态的发展，注重环境消费的合理限度，注重城市生态环境的文化建设。

我们要以人为本，大力发展城市的生态改善和提高人居环境，促进城市可持续发展，为群众的环境消费提供源源不断的产品，真正实现城市建设人居环境和社会效益的统一，以实现维护和发展最广大人民的根本利益，使人民群众分享到经济发展和社会进步的成果。

这就需要大力贯彻城市自然理念，保护和发展城市的自然生态和人工生态。

我们要改变一直以来在生态建设中重农村、轻城市的错误观念，打破把城市划到自然之外的认识误区，做好城市生态建设规划，确立城市发展与原生态自然相匹配的目标和标准，把城市纳入自然体系，大力开展城市的植被恢复和生态建设，在城市重建自然。

要着眼于开发与保护，坚持生态优先，保护城市中已有的自然环境，严禁砍伐树木、破坏植被、污染物大肆排放等破坏自然生态环境的行为。

在城市建设中，要重点突出水源涵养、洪水调控、生物多样、湿地效用、旅游与休闲景观等生态功能，追求自然资源永续利用，区域经济复合特色发展，生态多样化功能综合发挥，社会经济文化繁荣，生态景观和谐优美。

要大力建设包括公共人工生态、社区人工生态、私人人工生态几个部分在内的人工生态环境，建设大小不一的植被、树网、公园、水域乃至森林、广场等，在可利用的范围内大面积植树造林、绿地美化，以美化环境涵养水分保护生态，营造正常的气候环境，形成天地之间的良性循环，保持正常的生态气候自然平衡。

要尽量减少硬地面的铺设，尤其大的广场的改扩建，要少硬化，多种树。

要以人为本、科学管理城市中的生态环境，严厉打击城市建设中公共环境用地被挤占开发、违章缩小建筑物间距、社区建设缺乏配套设施、建筑遮挡相邻建筑的阳光以及建筑物随意搭建这些破坏市民环境权益的违法行为，留足环境、生态、自然的土地，以避免使我们的城市陷入非洋非土的境地和没有天空感觉的压抑，留给我们一片蓝天碧水和充盈新鲜空气。

唯有如此，城市中的人居环境才能持续得到提高和改善，城市和城市文化建设才能得到可持续的发展。

二、保护优秀历史遗产，提升城市文化品味中国悠悠上下五千年，祖先留给我们许多珍贵的历史遗产，它们是中国经济社会演变的历史见证，是不可多得的历史和文化瑰宝，是构成城市风貌和城市文化的坚实基础。

它们展示着这座城市乃至祖先的辉煌，体现着这座城市乃至民族的精神，折射着这座城市乃至地域的文化精神，象征着这座城市乃至公众的生活品位。

随着我国现代化建设的日益推进，城市建设与历史文化遗产保护之间的矛盾愈益突出，成为现代城市发展中争论的重要问题之一。

诚如联合国教科文组织《关于保护受公共或私人工程危害的文化财产的建议》（1968 年）所指出的，“由于工业的发展和城市化的趋势，那些远古的、史前的及历史的古迹遗址以及诸多具有艺术、历史或科学价值的现代建筑正日益受到公共和私人工程的威胁”。

与世界总体趋势相似，在我国，一谈起文化遗产的保护，其重要性似乎矮了城市建设半截。

任何城市都是不断发展的，昨天的文明成果是今天的文化遗产，而今天的文明成果又将是明天的文化遗产。

凡物都在吐故纳新、优存劣汰，我们无意否认城市发展的开拓性和创新性存在的必要性和重要性，绝不是主张取消城市发展的因噎废食，但任何城市发展同样是在历史和文化基础上的延续，不是凭空而来的海市蜃楼，而这种历史和文化的沉淀最充分的体现就是散落在城市中的各处历史建筑和其他遗产，它们是历史进程忠实的记录者，我们要好好保护它们。

令人欣慰的是，在城市发展过程中对文化遗产的尊重和重视，逐渐由个别人群的意愿发展成为人类社会主流的意愿。

一些城市规划师和建筑师，面对城市发展对文化遗产的损毁，发出了越来越多保护人类社会文化遗产的呼吁，成为了人类文化遗产保护运动的先行者和文化遗产保护理论的奠基者。

文化遗产“现代保护运动”扩大到国际社会各个阶层、各个行业，保护文化遗产已经逐渐成为当今社会整个民族，甚至全人类都为之行动的广大人类群体的意愿。

顺应这一趋势，我们要做的还有很多很多。

首先，在思想上要认识到文化遗产保护的重要性和必要性，城市规划的专家要认真汲取欧美国家城市发展和文化遗产保护的经验和理论，在规划的初级阶段尽量完善的把当地的名胜古迹和风景区组织在整个范围之内，以达到“古今兼顾、新旧两利”的目标。

早在1957 年，时任中央文化部副部长的郑振铎先生就曾经一针见血地指出，在城市发展中文化遗产能否得到妥善保护，关健在于城市设计、规划专家和城市建设决策者的文化修养、规划思想、对文化遗产历史和艺术内涵的认识，以及他们的规划行为。

其次，国家要不断制定和完善城市设计、规划与文化遗产保护的法律法规，并在政府的严格依法管理下认真执行，以切实达到“对于‘文物保护单位’，要遵循‘不改变文物原状的原则’，保存历史的原貌和真迹。

对于代表城市传统风貌的典型地段，要保存历史的真实性和完整性。

对于历史文化名城，不仅要保护城市中的文物古迹和历史地段，还要保护和延续古城的格局和历史风貌”的目标。

第三，加强宣传教育，提高普通民众的认识，主动去接受文化遗产保护的必要性和急迫性，以在全社会中达成保护文化遗产的共识，形成遏制破坏城市文化遗产的有力力量。