浅谈《红楼梦》中的谐音命名艺术

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红楼梦谐音取义的艺术特点

红楼梦谐音取义的艺术特点
1、小说开卷第一回便有贾雨村（谐音：假语存）和甄士隐（谐音：真事隐）出场，随着情节的展开，甄士隐由一个富足的乡宦败落成一个穷光蛋，无奈之下，跟着一个跛［bo］脚道人飘然而去了，从此不再露面（真事隐去）。

而贾雨村则由一个穷儒步步高升，虽然戏份寥寥，却时不时露回面，其行踪贯穿全书始末（假语存了）。

这一回书独立成篇，似乎是全部书的一个缩影，意即借用两个人物名字的谐音，暗示全部书“假语存言，真事隐去”，在贾家荣衰的背后，隐藏着作者曹家的悲惨大事。

2、雨村本是别号，其大名为贾化（谐音：假话），系胡州（谐音：胡诌）人，意即这部小说是假话连篇，胡诌白咧。

士隐也是字号，其本名叫甄费（谐音：真废），原本家业兴旺，只因“不惯生理稼穑”落得一败涂地，真是够废物的呀。

这种独具匠心的艺术构思，令人拍案叫绝。

3、甄士隐有个女儿名叫英莲（谐音：应怜），这个小丫头真是够可怜的，元宵佳节，家人霍启（谐音：祸起）抱着她去看花灯，结果就祸起了，就在霍启小解的空儿，一个拐子拐走了英莲，买到薛家当了丫环，挨打挨骂，受尽凌辱。

4、相比之下，甄家的丫头娇杏（谐音：侥幸）就很侥幸了，无意之中瞅了贾雨村一眼，竟引发出一段相思愁，日后做了贾雨村的阔太太。

趣谈红楼谐音人名

趣谈红楼谐音人名作者：来源：《祝您健康·文摘版》2018年第12期名著《红楼梦》是“一姓一名皆具精意”。

其中的谐音命名很有深意。

首先出场的人物甄士隐（真事隐），作者自云“将真事隐去”，故名。

再一位是贾化字时飞，别号雨村。

贾化即假话，喻其人之言多不可信，时飞，用名不用姓，而后谐音“是非”，喻其人为搬弄是非之徒，贾化（假话），贾雨村（假语存），意在“用假语村言敷衍出一段故事来”，即所谓“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。

霍启，是“火起”、“祸起”的谐音。

他一出场，果然甄家禍端选起，先是丢女儿，不久又遭大火，万贯家财就此付于一炬。

甄家丫环娇杏，“侥幸”作了贾雨村的夫人。

英莲自幼被拐，命运多厄，确实“应怜”;小乡宦之子冯渊，无端“逢冤”被活活打死。

贾府中四位小姐，元春、迎春、探春、惜春，命运悲惨，把“元、迎、探、惜”四个字合起来，恰是“原应叹息”。

贾府的清客是詹光（沾光）、单聘仁（善骗人）、卜固修（不顾羞）之流，同时刻画了贾政的属性。

常受骗上当的非贾政莫属。

毫无疑问，贾政是个是非不分、赏罚不明的蠢材。

俗话说，物以类聚，人以群分，喜与卜固修这样的人清谈其人也就不知羞了。

粮房书办是詹会（沾惠），不知贪了贾府多少钱财。

贾芸之舅干脆就叫卜世仁（不是人），凤姆胞兄王仁（忘仁），都是些恶棍，连亲戚也要拐卖！秦钟（情种）沉溺于情中，最后为情而死。

贾赦（蛇），有着蛇蝎之心。

都一大把年纪的人了，硬要讨未成年的娃娃为妾，欠下一命;为几把扇子逼死了石呆子，又欠一命;为了五千两银子把亲生女儿迎春送进“狼嘴”。

这个贾赦，甚至连自己的生母都不放过。

贾母因自己需要，不肯放走鸳鸯，他便借中秋讲故事之机，讥讽贾母偏心。

刘（溜）姥姥，王成（望成），板（攀）儿，青（亲）儿。

刘姥姥三进荣国府的故事，就可联合谐音，概括为“依靠刘姥姥的溜须拍马，攀亲戚，事成有望”。

如果不是这样子的谐音，“青儿”就没有意义了，而系多余之笔。

甄应嘉，既可谐音甄应贾，也可谐音“真应假”。

浅谈《红楼梦》中的谐音命名艺术

浅谈《红楼梦》中的谐音命名艺术刘佳2010137126 理学院摘要曹雪芹编著的《红楼梦》无处不用巧思，一切描写从塑造人物出发，连给人物命名也不放过。

许多人物的名或字，或几个人的名字合起来，应用到了谐音的命名艺术，都是大有深意的。

有的揭示主题，有的暗示了人物的命运，有的则是对情节发展的某种隐喻，有的概括了人物性格的某些特点，有的是对人物行事为人的绝妙讽刺，有的是人物故事的某种暗示，有的是表达作者的爱憎等等。

关键词红楼梦谐音法命名《红楼梦》中的许多人物的命名，采用了谐音法的命名方式。

这种命名法是按照人物性格本质拟出人名，有明暗两重意思，明的意思是名字字面上的意思，是一种伪装．不过遮人耳目罢了；暗的是名字谐音的意思，这才是作者的真意。

往往能一针见血地揭示出人物的内心世界和本来面目，或暗寓对人物的褒贬爱憎之情，指出人物的性格、命运、结局、遭遇，这类名字像是给书中人物定做的一顶不太不小的帽子，合适得体，巧妙有趣，每每夸人拍案叫绝。

从贾府的二老爷到家奴下人，从贯穿全书的主人翁，到昙花一谢的龙套角色，大多是用这种方法命名的。

首先我们大致浏览一小部分《红楼梦》中用到了谐音的姓、名、姓名1：众所周知，《红楼梦》主要反映的是“贾、史、王、薛”四大家族尤其是贾府的兴衰成败、民生百态。

四大家族的命名寓意互通，共同揭示出作者对封建大家族乃至整个封建社会建构体系的质疑和讽刺，作者正是借助谐音双关这一隐笔寓主题于无形，留给读者思考。

曹雪芹在写《红楼梦》时，百家姓里独选“贾”，绝非偶然随性为之，其中暗含着作者精妙的艺术构思。

“甄”、“贾”分别是“真”和“假”的谐音，暗合作者“假作真时真亦假，无为有处有还无”的创作主旨，1焦紫玉《红楼梦》人物取名艺术职业圈2007年第16期一方面表明作品中的人物都是虚构的，另一方面也整体上否认了贾府中的人和事，暗讽其隐藏在真人真事背后的虚假和罪恶。

“史”者屎也，史家之男子莫不都是一群乌合之众，堪比狗屎，短短几代之间就把家业败光，香火熄灭。

红楼梦中的谐音及寓意

红楼梦中的谐音及寓意
1 『红楼梦』简介
红楼梦，又名《极乐世界》，是中国古典名著，作者是曹雪芹，
是一部浪漫主义叙事小说，由明朝贾氏家族九代人的悲剧、史诗组成。

《红楼梦》围绕贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、史湘云等人的人物命运、
以及官宦的宰辅政变，与人世间的各种悲欢离合，其中蕴含着深厚的
文化内涵。

2 『红楼梦』中谐音与寓意
1. 红楼梦中开门见塔，谐音“开门卡嗒”，意为开门见识新天地，获得新的知识、新的认识、新的体验，从而发现新的机遇和恩赐；
2. 林黛玉的歌声"满江红"，谐音“陌路宏”，指的是经历遗憾和
牵挂，看到自己所在的境遇，象征着一种对痛苦的深刻反思，也代表
着顽强的活力；
3. 贾宝玉&林黛玉拆双喜，谐音“小布死”，代表着心灵濒于死亡，但同时也表达出求偶者珍视另一半，不愿看到伤害对方、不愿看
到对方受到伤害；
4. 贾母把青翠照妆台，谐音“青翠辟苍”，暗指着对祝福的远极
致期待，表露出古人对美好未来的憧憬与祈盼；
5. 林黛玉替贾宝玉把玉环扔入碧水，谐音“买江碧”，象征着故
事中的主人公放弃的渴望，也代表了因往事的缘分而痛苦的沉默与不舍。

3 红楼梦的人物及其背后的真谛
红楼梦一书中有许多栩栩如生的人物，比如贾宝玉、林黛玉、元春、薛宝钗等，他们背后的境遇既折射了明清时期的浮沉，也体现出
哲思性的文化底蕴。

贾宝玉深受家庭教条束缚、抑制了他自身的で心；林黛玉爱上贾宝玉却痛苦地挣扎不舍；薛宝钗性情温婉有节，却受封
建制度的压迫而婚姻关系的破灭，社会的暗流却不断推动她们的人生
道路发生变化。

这些看似小小的人物，都像活生生的体现着大历史的
洪流。

红楼梦中人物谐音含义

红楼梦中人物谐音含义
红楼梦中人物谐音含义：
《红楼梦》是中国古代四大名著之一，被誉为中国文学史上的巅峰之作。

其中的人物形象丰富多样，个个生动有趣，而其中一大亮点就是人物的谐音含义。

在这里，我将为你介绍一些《红楼梦》中人物的谐音含义。

首先是贾宝玉，他是《红楼梦》的男主角之一，也是贾府的继承人。

贾宝玉的谐音“宝玉”意为珍贵的宝石，正好与他的身份和家族财富相契合。

他的名字寓意着他的珍贵与尊贵。

接下来是林黛玉，她是宝玉的表妹，个性独立、聪明敏感。

林黛玉的谐音“黛玉”寓意着她的美丽和智慧。

黛玉一词中的“黛”与“代”谐音，所以她的名字也可以被解释为“有如远山脚下之冰”，意味着她的美丽冷傲。

另一个重要的人物是薛宝钗，她是宝玉的表妹，被誉为“大观园第一位”。

薛宝钗的名字寓意着她的品貌端庄、贤良淑德。

宝钗谐音“宝财”，象征着她作为贾府的重要人物所代表的财富。

还有一个著名的人物是王熙凤，她是贾府的主要管理者之一，同时也是一个机智聪明的女性。

王熙凤的名字谐音“兴风”，意味着她的能力和影响力能够带来一股新的风潮。

此外，还有很多其他人物的名字也有着特殊的谐音含义，如贾元春、贾迎春、贾探春等。

这些谐音含义的人物名字，为《红楼梦》增添了一份独特的韵味和文化内涵。

总之，人物的谐音含义是《红楼梦》中的一个重要特点，通过这种方式给人物命名，既增加了作品的趣味性，也为读者提供了更多的思考空间。

这些谐音含义的人物名字在作品中有着重要的象征意义，让读者更好地理解人物的性格和命运。

红楼梦里的谐音及其寓意解读

红楼梦里的谐音及其寓意解读
红楼梦是中国古代文学经典之一，被誉为中国古代小说的巅峰之作。

在这部长
篇小说中，作者曹雪芹巧妙地运用了谐音的手法来赋予角色和事件更深层次的寓意。

下面，我将为您介绍红楼梦中一些重要角色的谐音及其寓意解读。

1. 贾宝玉：贾宝玉是红楼梦的男主角，他的谐音为“抱怨”。

这个谐音巧妙地揭
示了贾宝玉的人生遭遇和思维方式。

贾宝玉身世显赫，但他常常感到不满和抱怨，因为他内心渴望真正的爱情和美好的人际关系。

2. 林黛玉：林黛玉是红楼梦中的女主角，她的谐音为“丢了”。

这个谐音暗示了
林黛玉的命运和心境。

林黛玉是一个敏感而多愁善感的女子，她经历了许多困苦和丧失，常常感到失落和无助。

3. 薛宝钗：薛宝钗是红楼梦中一位美丽聪明的女性角色，她的谐音为“削败”。

这个谐音映射了薛宝钗在情感和人生选择上的不幸和挫败。

尽管薛宝钗有着优秀的才华和品德，但她最终未能得到她真正爱的人。

4. 贾母：贾母是贾宝玉的祖母，她的谐音为“嘉母”。

这个谐音折射出贾母的慈
爱和关怀，她是一个善解人意且慈祥的母亲形象，为贾宝玉提供了温暖和支持。

5. 贾政：贾政是贾宝玉的父亲，他的谐音为“假正”。

这个谐音启示了贾政在家
族事务中不真诚的表现。

尽管他外表正直，但内心却有许多虚伪和欺骗。

以上是红楼梦中一些角色的谐音及其寓意解读。

这些谐音技巧的运用丰富了小
说的意义，赋予了每个角色更深刻的内涵。

通过这些谐音，读者可以更好地理解和解读红楼梦中的人物形象和情节发展。

《红楼梦》中的各种谐音隐义

《红楼梦》中的各种谐音隐义
《红楼梦》中的人名大量地使用了谐音。

现将书中部分人名谐音隐意，罗列如下：
例如甄士隐和贾雨村可以理解成“真事隐（去）”“假语村（言）”，类似现代小说或电视剧中出现的“本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合”之类的免责声明。

贾姓，贾政，"假正经"整天一本正经，满口仁义道德；治家无能，导致贾家一败涂地。

而贾宝玉则是“假宝玉”，是一块具有反叛精神的“真顽石”。

贾链的名字则更直接暴露了其本质“假廉”，是个不知廉耻的荒淫之徒。

王姓，王熙凤——即“枉”熙凤，表明作者对这个人的死表示冤枉：有才能，却偏生于末世；独自扶大厦于倾倒，最后功败垂成，“反误了卿卿性命”。

赖姓，赖家是贾府的老仆人，赖嬷嬷曾服侍过贾府的老主子，赖大、赖二分别是荣宁二府的大总管，赖大之子赖尚荣后来还捐了个知县，这一切都是依赖贾府而得的，故让其姓赖。

赖尚荣，赖上荣府也。

“妙玉”是庙中的玉石，表明了她的身份，原是出家人。

秦可卿则是“情可钦（亲）”，冯渊是“逢冤”，一眼看上英莲，偏偏又遇上薛蟠，遭一顿痛打，一命呜呼，真真是“冤孽相逢”。

詹光就是“沾光”，单聘仁：善骗人。

此二人乃门下清客，沾沾光，擅长骗人罢了。

甄英莲者,真应怜也.霍启：祸起。

平儿是
“瓶儿（摆设）”，秦钟也是个“情种”，卜世人就是“不是人”等等.
再如，“元春、迎春、探春、惜春”四姐妹的首字可理解成“原应叹息”，感叹四人短暂的青春年华，也可理解成“原因探析”，探析封建社会衰败直至灭亡的原因！。

红楼梦中人名艺术及英译方法探究

红楼梦中人名艺术及英译方法探究（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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一篇文章告诉你，《红楼梦》中的谐音艺术到底有多牛？

⼀篇⽂章告诉你，《红楼梦》中的谐⾳艺术到底有多⽜？满纸荒唐⾔,⼀把⾟酸泪。

都云作者痴,谁解其中味?开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风⽉情浓.趁着这奈何天,伤怀⽇,寂寥时,试遣愚衷.因此上演出这悲⾦悼⽟的《红楼梦》！⼀篇⽂章告诉你，《红楼梦》中的谐⾳艺术到底有多⽜？01、说到《红楼梦》，也许很多⼈都会有⼀种望⽽⽣畏的感觉，总觉得这本书晦涩难懂、⼜庞⼤复杂。

然⽽事实上，《红楼梦》虽然是⼀本⼤书，如果我们能够从⼀个别开⽣⾯的⼩⾓度切⼊的话，就完全不会觉得枯燥繁琐。

《红楼梦》是⼀本千古奇书，喜欢它的⼈数不胜数，我也不能例外，和众多红迷⼀样，⼀⼊红楼终⾝不醒。

《红楼梦》中可讲的东西太多了，曹雪芹是天才作家。

我个⼈认为，他最让我佩服的是，他在《红楼梦》中将谐⾳艺术运⽤的⾏云流⽔，简直堪称出神⼊化。

因此，谐⾳艺术也堪称《红楼梦》中最具魅⼒的艺术之⼀。

众所周知，《红楼梦》中的⼈物众多，如繁星点点。

⽽曹雪芹起名的功夫⼀流，他在给这些⼈物取名时⼗分注意⼈物的性格，⽤字奇，字⾯⼴，⽤花名，⽤鸟名，⽤宝珠，⽤⽟器名，总之丰富多彩，令⼈眼花缭乱。

曹雪芹起名从不乱起，每⼀个名字都是⼤有深意的。

有的暗⽰了⼈物⽇后的命运，有的是为后续情节早早埋下的伏笔，还有的是对⼈物⾏事为⼈的绝妙讽刺等等。

⽐如《红楼梦》的故事最初是从两个⼈开始的---甄⼠隐和贾⾬村开始，这两个⼈名绝不⼀般，细细回味⼀下，可不就是真事隐和假语存吗？曹雪芹也说过，他在这本书中⽤了“真事隐”、“ 假语存”的写作⼿法，他在故事的最开头就告诉了我们！02、可能很多⼈都没有细细看过《红楼梦》的⽂本，可是却⼀定知道三⼤主⼈公---贾宝⽟、林黛⽟和薛宝钗的存在。

千万不要⼩看这三个⽿熟能详的名字，曹雪芹对他们三⼈可是⼤⼤下了⼀番功夫！看看书中他们这三个⼈所住的地⽅，贾宝⽟住在“怡红院”，林黛⽟住在“潇湘馆”，薛宝钗住在“蘅芜苑”。

这三个地点千万不能看过就算了，因为这是曹雪芹为他们三⼈早就写下的结局！不信，你看！男主⼈公贾宝⽟居住的地⽅叫做“怡红院”，他向来爱和⼥⼉玩闹，他最后可不就是遗留尽了红颜的哀怨吗？林妹妹居住的地⽅叫“潇湘馆”，“潇湘”⼆字有两层含义，第⼀层是看过《红楼梦》的⼈都知道，林黛⽟在⼤观园中的诗号是“潇湘妃⼦”，⽽第⼆层再回到字⾯上来看，“潇湘”⼆字不就是“消⾹”⼆字的谐⾳吗？⽽所谓的“潇湘馆”到最后不就真的成了“消⾹馆”吗？林黛⽟最后的结局，曹公其实早就告诉了我们，花谢花飞花满天,红消⾹断有谁怜？再来看薛宝钗，她住的地⽅叫做“蘅芜苑”，蘅芜苑，蘅芜苑，多读两遍，⾃然就明⽩所谓“蘅芜苑”不就是谐⾳“恨⽆缘”吗？“恨⽆缘”三字，写尽了她和贾宝⽟有名⽆实的婚姻！03、你以为曹雪芹仅仅只是在三⼤主⼈公的起名上煞费苦功吗？不是的，他对所有⼈都⼀视同仁，他在每⼀个⼈物的⾝上都倾注了⼀样的⼼⼒，每⼀个名字都被他玩出了谐⾳艺术的最⾼度！贾府四艳---“元春、迎春、探春、惜春”，四姐妹的第⼀个字连起来读，不就是⾚裸裸的“原应叹息”吗？精彩的远远不⽌这些，还有甄⼠隐的⼥⼉甄英莲，对应着“真应怜”，秦钟对应着“情种”，贾政、贾敬两兄弟连起来看恰好对应了三个字“假正经”！除此之外，《红楼梦》书中最重要的⼀回第五回“游幻境指迷⼗⼆钗饮仙醪曲演红楼梦”，贾宝⽟梦游太虚幻境时，警幻仙姑让他饮了⼀种茶，名为“千红⼀窟”，还饮了⼀种酒，名为“万艳同杯”。

《红楼梦》人物名字的谐音

《红楼梦》人物名字的谐音红楼梦是我国古典四大名著之首，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。

而其中人物名字的谐音更是其中的集大成者，接下来就由小编带来《红楼梦》人物名字的谐音，希望对你有所帮助！1、脂砚斋【见死子月载】——拆字谐音寓意名。

1715年，曹寅得知儿子曹顒被康熙以同样手段假死圈禁的消息，遂激发他创作《红楼梦》的欲望，由此推测《红楼梦》初创于康熙五十四年(1715)二月。

曹寅以此作为化名自写自评。

2、畸笏叟【祈天助吾寿】——拆字谐音寓意名。

这是曹顒批书的化名，他也是假死之人，虽死而生，反而得以增寿，故取此名表达他对上天的感恩之心。

3、王子腾，王子胜，王仁【圣旨吞人】——组合人名寓意。

曹寅是接到康熙圣旨后被秘密解押进京的，其生死由圣旨决定，故有生死无常，命不由人之感慨。

4、贾演、贾源、贾赦、贾政、贾敬【演摄政原经】——组合寓事名(下不再注)。

“摄政”指清世祖多尔衮，曹寅认为《红楼梦》故事从清初满人入主中原开始演绎。

5、贾链【枷连】——指曹顒(连生)被康熙关押事。

6、贾宝玉【宝谕】——作者写《红楼梦》最初的样式为“报主”之书。

康熙死后，曹寅如实记录康熙子孙行状，报告康熙亡灵，旨在教育他们励精图治治理国家。

《红楼梦》堪称治国宝典，故谓“宝谕”，含训诫之意。

7、秦钟【亲种】——秦钟原型弘时，其生世历来有争议，但曹寅认为他是雍正亲生，故谓“亲种”。

雍正后来迫害弘时致死，曹寅写秦钟故事，憎恨、谴责之意明显。

8、戴良，戴权【圈两代】——暗示曹寅父子连续被康熙圈禁。

9、夏秉忠【摒瞎忠】——自古忠良不得好报，曹寅深谙其中哲理，于是告诫儿子摒弃愚忠。

10、秦业、秦忠【清终也】——预示清朝很快覆灭，曹寅从康熙立储斗争中看到这一点。

又从康熙与胤禛的关系预测清朝江山可能在雍正手里丢掉。

11、乌进孝【效金吾】——从这个人名可以看出，曹寅曾一度产生借助鄂尔泰、外甥福彭的威望和实力，揭竿而起推翻雍正王朝的念头。

《红楼梦》最新的谐音隐喻

《红楼梦》最新的谐音隐喻一：地名：贾史王薛——家亡血史（也有说是假泄往事）四大郡王（东平王、南安王、西宁王、北静王）：比喻“东南平安，西北宁静”，是作者有意为当朝者粉饰太平、歌功颂德的一个假语。

大荒山——荒唐无稽崖——无稽蘅芜苑——恨无缘潇湘馆——消香馆怡红院——遗红怨梨香院——离乡怨仁清巷——人情巷十里街——势利街青梗峰——情恨峰衡芜君——恨无君（独守空房）二、人名：我们排一排贾府的这几代人。

第一代是水字辈（贾演），第二代是人字辈(贾代善），第三代是文字辈（贾赦），第四代是王字辈（贾瑞），第五代是草字辈（贾蔷）。

合起来就是水人文王草——谁人问王朝！贾宝玉－－－假宝玉，真顽石甄士隐——真事隐（去）甄英莲——真应怜（有的版本叫甄英菊——真应局）葫芦僧——糊涂僧霍启——祸起（那个弄丢了甄英莲的仆人）贾雨村——假语存（焉）秦可卿——情可轻秦钟——情种（秦可卿弟弟）秦业——情孽（秦可卿父亲）贾化——假话贾瑞，字天祥——假祥瑞。

书中贾瑞第一个死了，接着群芳一个个香消玉陨，可见这是个假的喜兆，故称之为贾瑞。

蔡元培认为贾瑞就是“假文天祥”，因为贾瑞正好字天祥，而文天祥刚好字宋瑞，所以蔡元培认为这个人物是用来讥讽那些投降满清的明朝人，暗指他们没骨气。

贾政、贾敬——假正经（另一解释：贾赦是假赦免，贾政是假政治）贾琏——假廉贾环——贾坏王熙凤——“枉是凤”（也有亡西风之说）虽然才干出众，也免不了香消玉殒，一领草席裹尸丢旷野，女儿差点被卖的下场。

凤姐的丫头平儿、丰儿---屏风（难道有什么不可告人之事？）平儿——平者，衡也。

这预示着平儿最终能够平衡俩主子的关系。

袭人——徙人（最后没有从一而终）妙玉——“庙”中之玉鸳鸯--逢（冤）遭（殃），贾赦欲强娶，贾母死后必遭殃元春、迎春、探春、惜春——原应叹息四春的四个丫头——琴棋书画，这是说明她们的主人的爱好（元春常弹琴、迎春喜下棋、探春爱读书、惜春擅绘画）当然也不止如此：抱琴——暴寝（元春暴毙）；司棋——死期（迎春惨死）；侍书——事殊（感叹探春的）；入画——入化（惜春出家）黛玉的丫鬟紫鹃、雪雁——大雁代表了思乡，大雁是候鸟,要南飞.黛玉的故乡在南方。

《红楼梦》中的谐音文化，一字一名皆有深意

《红楼梦》中的谐音文化，一字一名皆有深意众所周知，经典名著《红楼梦》中有不少关于谐音的巧妙运用，堪称谐音文化的集大成者，在此咱们不妨一起来探讨一下这个有趣的话题。

大家非常熟悉的《护官符》的第四句就是谐音的一个典型代表，道是“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”，雪自然是贾史王薛四大家族之薛家的谐音。

既然说到贾史王薛，那就顺便问一句，您知道这来自哪个词的谐音吗？答案是------家亡血史，也就是说《红楼梦》乃是曹雪芹家族家破人亡的一部血泪史。

由此看来，八七版电视剧《红楼梦》演绎的“白茫茫一片大地真干净”结尾应该比高鹗续写的兰桂齐芳的结局更接近曹雪芹的本意。

和贾史王薛相对应的是贾府四个小姐名字背后隐藏的秘密。

元春、迎春、探春、惜春的第一个字连在一起时，我们会得到“元迎探惜”这四个字，看似没什么特别意义，其实正是“原应叹息”一词的谐音。

曹雪芹为《红楼梦》所定的情感基调应该即为这四个字，所谓“满纸荒唐言，一把辛酸泪”是也。

八七版电视剧《红楼梦》作曲王立平既知曹雪芹之痴，又解《红楼梦》之味，因此他告诉陈力演唱《红楼梦》组曲时要“满怀惆怅，无限感慨”。

同贾家四姐妹一样，林黛玉与薛宝钗和谐音也有关系，请看《金陵十二钗正册》中她俩的判词:玉带临终挂，簪今雪里埋。

可叹停机德，堪怜咏絮才。

“玉带临”倒过来读就是“临带玉”，恰是林黛玉的谐音；“簪今雪”则是“薛金簪”的倒读，薛金簪者，薛宝钗也。

红楼十二钗中还有一个人物的判词运用了谐音手法，她就是李纨。

李纨判词的前两句是这样的：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰，第一句透过谐音给出了李纨的名字，第二句则点明了儿子贾兰是她的骄傲所在。

在曹雪芹最初的写作计划里，谐音应该有着更为重要的地位，这一点从前两回中可以明显看出。

《红楼梦》一书开端是这样的——此开卷第一回也。

作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借'通灵'之说，撰此《石头记》一书也。

故曰'甄士隐'云云。

《红楼梦》中的谐音隐意

《红楼梦》中的谐音隐意《红楼梦》中的谐音隐意《红楼梦》书中很多人物的名字，其谐音都有特殊的含义，或讽刺，或感叹，是为红楼梦的艺术之一。

脂砚斋的批文指明了部分的隐意。

贾宝玉——假宝玉林黛玉——怜待玉薛宝钗——削宝拆贾府——假府甄士隐——真事隐甄英莲——真应怜霍启——祸起封肃——风俗贾雨村——假语村（言）贾化——假话娇杏——侥幸冯渊——逢冤秦可卿——情可轻、情可倾秦钟——情种詹光——沾光卜固修——不顾羞卜世仁——不是人吴新登——无星戥石呆子——实呆子单聘仁——擅骗人戴权——大权张友士——张有事秦业——情孽钱槐——奸坏青梗峰——情根峰仁清巷——人情巷十里街——势利阶贾政、贾敬——假正经潇湘馆——消香馆梨香院——离相怨蘅芜院——恨无缘怡红院——遗红怨群芳髓——群芳碎千红一窟——千红一哭万艳同杯——万艳同悲王熙凤：站在冰山上曝晒的凤凰。

一说“亡西风”或“枉为犀利的女子”元春、迎春、探春、惜春——原应叹息【谐音新探】《红楼梦》作者巧妙地用谐音人名表达了自己的写作思想。

贾、薛、王、史——假写往事“秦可卿”谐音“情可情”，按照《道德经》中的句式“道可道”，“情可情”之后应该是“非常情”。

秦可卿与公爹关系暧昧，作为叔辈的贾宝玉在秦可卿的卧室中梦游仙境而初通人事，正应了“非常情”三字。

秦可卿的弟弟秦钟谐音“情种”。

暗示贾宝玉在宁国府被播下情种，在荣国府大长特长。

“宁国府”谐音“凝国府”，是把情天情海凝幻成情身的地方。

宁国府四代男性人名贾代化、贾敬、贾珍，贾蓉，串起来谐音“代（为）化净真容”，把贾宝玉凝为情身。

十二钗中的十二位女性元、迎、探、惜四姐妹和熙凤、李纨两嫂，谐音“原应叹息春风晚”；宝钗、黛玉、可卿、巧姐、妙玉、湘云。

谐音“差忒情欲巧妙云”。

两句话组成一付对联。

贾宝玉判词是“情不情”，参照“花非花”而来。

白居易的“花非花”描写的就是冬天北方夜间凝结在窗户上的霜花。

贾宝玉的经历，正像霜花一样，荣华一时，转瞬即逝。

《红楼梦》中的各种谐音隐义

曹雪芹是采用由远至近来触及和展开四大家族故事的，首先写了甄士隐、贾雨村、冷子兴等，从而交代了本书是“真事隐，假语存”，并以此提醒读者注意。

四大家族的故事一开始是通过甄士隐贾雨村冷子兴刘姥姥由远及近，从外到里去讲述的，不管贾家还是江南的甄家，这四个人讲述的故事都是“真（甄）假（贾）难（《广韵》：冷，难，音相近，可相通。

）（冷）留（刘）”，意味着四大家族一败涂地的悲惨下场。

书中的主要人物是宝玉、黛玉、宝钗和妙玉，他们之间关系的复杂也反映在了名字中。

“钗”与“黛”都是封建社会大家闺秀的代称，宝玉的名字拆开，分别给了两个少女，组成了“宝钗”和“黛玉”，由此可见他们三人的关系非同一般，其间的纠葛也必定是紧密和变幻莫测，以致有了宝玉钟情于黛玉，却与宝钗联了姻的结局。

妙玉也由一个“玉”字与宝玉相连，二人情投意合，性格上也具有许多相似之处，是宝玉的一面镜子。

对其他重要人物，作者主要使用了谐音来定名，这是大量的，并且“谐”得非常巧妙，足见作者的苦心妙思和驾驭文字的能力。

甄士隐，贾雨村：真事隐，假语存（假语村言）。

贾宝玉：“假宝玉”，具有反叛精神的“真顽石”。

妙玉：“庙”中之玉，表明了她的身份，原是出家人。

元春、迎春、探春、惜春四姐妹：谐音“原应叹息”，叹息她们短暂的青春年华。

春天本来就很短暂，更何况分成了四个阶段，每个阶段就更短了。

也有人认为是“原因探析”，探析封建社会衰败、灭亡的原因。

王熙凤：凤为雄性神鸟，喻意凤姐像个才干卓越、犀利锋快的男人。

也谐音“枉是凤”，虽然才干出众，也免不了香消玉殒，一领草席裹尸丢旷野，女儿差点被卖的下场。

花袭人：花的姿色俱佳且香气迷人，却在背后给你温柔的一刀。

也喻示了袭人是“戏”子（蒋玉函）的“人”。

秦可卿：亲可情，滥情，可和任何亲近的人发生奸情。

但是仔细考察，事情可能并不这样简单，似乎里边还有其他隐情。

晴雯：晴天的云霞，只是“彩云易散”；也有说就是“情文”。

贾政：假正，愚腐，假正经，满嘴仁义道德的伪君子贾赦：假设，是说他在贾俯是个摆设，不被贾母看好。

《红楼梦》：谐音法的巧用、妙用与作用

《红楼梦》：谐音法的巧用、妙用与作用用谐音法系统解读《红楼梦》会有许多新的感悟。

《红楼梦》运用谐音法的原因有四：一是省时省力，二是慎言避祸，三是以有代无，四是刻意朦胧。

其运用谐音的范畴亦有四：一是人名的谐音，二是画名谐音，三是物名谐音，四是人名、物名综合谐音。

其运用谐音的方法则更多些：诸如：一人一名谐音，所指一义；一人二名合用谐音，所指一义；一九三名三个谐音，各有所指；二人二名联合谐音，所指一意；三人三名三个谐音，所指一义；合家谐音．所指一义；一击两鸣或谐音．等等。

《红楼梦》对谐音法的运用，有些很明显，有根有据，有的有歧义，但不能牵强和误解。

用谐音法解读《红楼梦》对理解其创作氛围、文章结构、人特性格和命运等都有裨益。

【关键词】《红楼梦》谐音谐音法鲁讯先生在《中国小说史略》一书中说到《红楼梦》的价值时，指出有人反对青年读《红搂梦》的原因是：“这就因为中国人看小说，不能用赏鉴的态度去欣赏它，却自己钻入书中，硬去充一个其中的角色。

”要赏鉴就必须讲究读书的方法，这样才会有所味、有所得、有所发现。

善解谐音，是众多的读“红”的方法之一。

本文拟就谐音的方法与作用，谈谈自己一点肤浅看法，以就正于读者和方家。

运用谐音法的原因作者为什么给人物命名时，要那么广泛的运用谐音法?笔者认为原因有四：省时省力，填言避祸，以有代无，刻意朦胧。

(一)省时省力说了一两百年的红楼萝，不但没有说完，还成了当今的一热点；增删了五次，披阅了十载的《石头记》，不但没有写完．雪芹还泪尽而逝。

书中的人近千．物难以散计，给人和物命名，是一个相当大的工程，不有所创造，将消耗巨大的劳力，极大地分散创作精力。

曹雪芹继承和发展了《金瓶梅》给人物命名的方法之一．系统、全面、出色运用了谐音法．从而减轻了给人和物命名的负担。

谐音具有双向性，如“荣禧堂”——“荣熄堂”。

箭头右指为正向谐音法，读者用此法以谐出作者的寓意；箭头左指为逆向谐音法，作者用此法以谐出物和人的名称。

红楼梦中的谐音艺术1000字

《红楼梦》的谐音艺术曹雪芹是语言大家，因此《红楼梦》也是一部语言艺术的典范之作。

不知道大家注意没有，《红楼梦》的谐音艺术是非常高明的，它不仅起到刻画人物性格的作用，而且起到了价值评判的作用。

比如：秦钟的谐音就是“情种”，元、迎、探、惜四春谐音为“原应叹息”，被薛蟠打死的冯渊的谐音是“逢冤”，秦可卿的谐音是“情可轻”，甄士隐的岳父封肃的谐音是“风俗”，贾政的食客詹光、单聘仁的谐音是“沾光”和“善骗人”，甄英莲的谐音是“真应怜”，薛的谐音是“雪”，贾的谐音是“假”等等，都是非常值得回味的，这是《红楼梦》艺术魅力的一大特色。

但是，除上述对人物形象塑造起到很大作用的谐音以外，还有一类谐音，却是起到了确定小说叙事风格或者说艺术风格的作用。

而这类谐音则更有研究价值。

比如小说中那块石头的诞生地“青埂峰”和“无稽崖”，它们的谐音就是“情根风”和“无稽牙”，这是在暗示读者这篇小说是用“无稽”的事情来讲述一段“情根”之事。

这就已经涉及到了《红楼梦》的创作宗旨问题了。

而在我看来，最能体现或者说确定《红楼梦》叙事风格的莫过于两个非常重要的穿针引线的人物，那就是大名鼎鼎的“甄士隐”和“贾雨村”。

大家不要忘了，所谓一场“红楼春梦”，就是这两个人引出来的。

而他们的出场方式以及自身蕴含的意义就已经决定了《红楼梦》是一部虚构的兼有浪漫主义神话色彩和批判现实主义风格、虚幻与现实兼具的小说。

甄士隐的谐音是“真事隐”，贾雨村的谐音则是“假语存”，而贾雨村的名字更直接“贾化”，其实就是“假话”的意思。

这两个人的名字，实际蕴含了曹雪芹创作《红楼梦》的基本方法，那就是将真正实际发生的事情“隐”去，而重新虚构一些“假”事来进行创作，而要表现的就是“情根”之真情。

在小说中作为佐证的还有那两句著名的诗句：“假作真时真亦假，无为有处有还无”。

因此，甄士隐和贾雨村这两个人物，起到的是确定小说风格和推动情节展开的作用。

曹雪芹用两个人物名字的谐音就达到了如此深邃而具有艺术魅力的目的，不得不让人为他的艺术和审美造诣深深折服。

《红楼梦》人物名字的谐音

《红楼梦》人物名字的谐音展开全文书中很多人物的名字，其谐音都有特殊的含义，或讽刺，或感叹，是为红楼梦的艺术之一。

脂砚斋的批文指明了部分的隐意。

谐音人名大抵可分为四类：第一类为挈领全书的，包括甄士隐（真事隐）、贾雨村（假语存）、贾化（假话）、时飞（实非）、贾（假）宝玉、甄（真）宝玉，其实只是两对人物，甄士隐和贾雨村，甄宝玉和贾宝玉；第二类为暗示祸福的，如英莲（应怜）、娇杏（侥幸）、霍启（祸起）、冯渊（逢冤）；第三类是明示谴责的，如封肃（风俗）、戴权（大权）、胡君荣（糊涂虫、胡庸医）、詹光（沾光）、单聘仁（善骗人）、卜固修（不顾羞）、王仁（忘仁）、卜世仁（不是人）；第四类是活跃气氛的，如张如圭（如鬼）、余信（愚性）、胡老爷（糊涂）、多官（多浑虫）、吴新登（无星戥）、戴良（大量）。

应该说还有第“第五类”，即组合类，如“元迎探惜”。

当然很多也是后来人管窥蠡测、牵强附会的，未必是曹公本意，只是真真假假，谁又能说得清楚？也许这正是曹公设的局吧？只要能自得其乐就好。

贾王薛史----家亡血史，假史枉写王家王子腾——望子腾达王子胜——望子孙后代强盛王仁——忘人，忘了自己是人。

或“忘仁”。

史家史鼎——忠靖侯时，史家最为鼎盛贾家贾演——假演贾源——假源头贾赦，贾政——涉政贾政，贾敬——假正经贾链--假廉（不知廉耻，假廉洁）贾蓉——假荣贾宝玉——假宝玉邢氏——形式，总做表面文章，虚伪尤氏——尤物也秦钟——情种邢忠——形忠，表面忠孝也管家，仆人，佣人戴良-------粮袋（大量）夏秉忠--------瞎秉忠秦业——情孽茗烟——明言焙茗——背明来旺——来往，赖旺来升——赖升乌进孝-------无进孝吴新登——无星戥郑华——真滑石呆子——实呆子郑耗时——真耗时余信——愚性钱华——花钱王柱——忘主王二调——王二条叶妈——“叶”，看花草的。

祝妈——即“竹”妈，看竹子的。

何妈——看管荷塘的，“何”即“荷”也。

柳妈——看树木花草的田妈——大观园种菜的白老媳妇——金钏妈，暗指金钏“白劳”金陵十二钗正册林黛玉-----林中待玉（宝玉）元春、迎春、探春、惜春——原应叹息；细探因缘妙玉-------庙里的玉石；庙宇王熙凤----昔日凤凰李纨------（结）李完秦可卿-----情可亲丫环鸳鸯——鸳鸯本应成双成对，她却为了反抗贾赦的逼婚而被迫独身，偏偏她又在大观园遇见了一对真正的野鸳鸯（司棋和潘又安）。

红楼梦谐音研究报告正文

红楼梦谐音研究报告正文1. 引言红楼梦是中国古代文学中一部具有重要地位的经典之作，被公认为中国文学史上的巅峰之作。

在红楼梦中，作者曹雪芹运用了丰富多样的修辞手法，其中谐音是一种常见的手法之一。

谐音是指音韵相似的词语或字句在意义上的巧妙组合。

本报告将对红楼梦中的谐音进行深入研究，探讨其在作品中的作用和意义。

2. 红楼梦中的谐音2.1 谐音的种类在红楼梦中，谐音可以分为两大类：音韵谐音和字义谐音。

音韵谐音指的是音韵相似的词语在句子中的巧妙运用，如“芳心苦别离”中的“芳心”和“苦别离”之间的谐音关系。

字义谐音则是指在意义上相近或有联系的词语之间进行谐音处理，如“枕边饥双鬓泪”中的“枕边饥”和“鬓泪”的谐音关系。

2.2 谐音的作用和意义谐音作为一种修辞手法，在红楼梦中起到了多种作用和意义。

首先，谐音可以增强作品的韵律美。

作者运用谐音使句子的音韵和谐统一，给人以音乐般的美感。

其次，谐音可以增加作品的趣味性。

谐音的巧妙运用使作品更加幽默，令读者产生笑声。

此外，谐音还可以起到衬托和烘托的作用，使作品的情节更加生动有趣。

3. 红楼梦中的典型谐音案例3.1 蒙古各部人谐音在红楼梦第六十二回中，作者通过谐音的方式描绘出了蒙古各部人的特点。

其中，“一半嫩”、“一半露”谐音“一半闹”，表达了蒙古部落人民爱闹爱笑的特点。

“一半种菜一半跳”谐音“一半跳”，表达了蒙古族人民善于跳舞的特点。

3.2 宝钗和黛玉的谐音在红楼梦第一回中，宝钗和黛玉的谐音呼应着两人的性格特点。

宝钗谐音“宝贝”，意味着宝钗性格温和可爱，受人宠爱。

而黛玉谐音“代价”，表达了黛玉在命运的安排下，代价成为了官宦人家的附属品。

4. 结论通过对红楼梦中谐音的研究，我们可以发现谐音是红楼梦中一种重要的修辞手法，它不仅增加了作品的韵律美和趣味性，而且能够衬托和烘托作品中的情节。

谐音的巧妙运用使作品更加生动有趣，给读者带来愉悦的阅读体验。

通过深入研究红楼梦中谐音的使用，我们能够更好地理解作品的意义和价值，进一步欣赏和领悟红楼梦这一文化瑰宝。

《红楼梦》谐音艺术

《红楼梦》谐音艺术展开全文文/归途如虹《红楼梦》是一部伟大的小说，具有极强的艺术感染力。

曹雪芹是一个小说创作的天才。

他运用谐音，表达了自己对人物的评价，表达出了自己深沉的人生感受。

《红楼梦》里有四位千金小姐，分别是贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。

她们四个人的名字中分别有“元迎探惜”，谐音“原应叹息”。

她们四个人的命运也的确让人叹息。

贾元春端庄稳重，却被闷死在“不得见人”的皇宫里。

贾迎春与世无争，与人为善，却被孙绍祖这个中山狼折磨而死。

贾探春精明强干，见识不俗，却远嫁海疆，带着对家族命运的焦虑远去了。

贾惜春性格孤僻，醉心佛教，最后因为“勘破三春景不长”而出家为尼。

她们四个人的命运的确是相当让人感伤的。

“原应叹息”四个字的确是她们命运的注脚。

《红楼梦》里的贾政，身边养了一群清客相公，对于他们，曹雪芹没有什么好感。

这一点，在给他们取的名字里也看得出来。

他们当中有一个人叫詹光，谐音“沾光”，有一个叫单聘仁，谐音“善骗人”，有一个叫卜固修，谐音“不顾羞”。

这些名字体现出曹雪芹对这些人的讽刺，也符合他们的身份。

这些清客相公是贾政身边的门客，是一群考不上科举，靠着攀附权贵，溜须拍马过日子的人。

他们偶尔也替贾府办一些事情，但是大部分时间里，他们都只是一些表面上附庸风雅，实际上没有真才实学的人。

贾芸是贾府的一个穷亲戚，虽然也是贾氏宗族的一份子，却家境贫寒。

他有一个舅舅，名叫卜世仁，名字谐音“不是人”。

这个人可能是曹雪芹笔下形象最为扁平可恶的一个人了。

他不仅骗走了妹妹应得的家产，还对外甥贾芸冷嘲热讽。

他为人吝啬，连一点冰片麝香也不肯赊给贾芸。

连放债的醉金刚倪二都看不起他，这样说道：“要不是令舅，我便骂出不好话来，真真气死我倪二。

”要不是倪二仗义，借钱给贾芸，贾芸哪里能够买到冰片麝香去讨好王熙凤呢？倪二平时是一个放债的人，却能够仗义疏财，贾芸的舅舅却是一个势利眼。

这个“不是人”的舅舅连做人最起码的人伦道德都不顾了，也难怪曹雪芹觉得他不配做人了。

红楼梦谐音象征,呼应设伏赏析

红楼梦谐音象征,呼应设伏赏析红楼梦谐音象征，呼应设伏赏析。

《红楼梦》描写的大观园及其女儿们虽然在文本上被封闭起来，但作者却巧妙地利用谐音设下了诸多暗示。

《红楼梦》中多用谐音字，如刘姥姥二进荣国府时口口声声说“老亲家”而实际上却是“老亲姥”；薛蟠称柳湘莲为“呆霸王”而实则他姓柳名海龙……正因为有此类谐音词语的存在才使得小说具备一定程度的幽默感和讽刺意味。

除此以外，还可从另一个角度去理解谐音现象——通过谐音表达某些特殊含义或寄托某种愿望。

比如第五回里凤姐给尤氏送礼物，凤姐笑道：“我听见你屋里人说，你又弄了个‘百寿图’，难为他们想着。

”宝玉出生于农历壬午年，恰好也是属马的，所谓“金玉良缘”就隐喻着宝钗和宝玉将会成婚。

后四十回续书中，宝玉娶了宝钗，宝钗嫁给了宝玉，两人共同演绎了“木石前盟”的故事。

当然，无论是否真能如此，只要读懂了这层寓意便足够让人欣喜若狂了！再看第七十六回里，宝玉挨打后躺在床上发誓说：“我今日才知道，男人不是东西，我恨不得早死了，立刻往下坠……”（按照脂批透露的信息）很显然，这句话是针对袭人的。

那么问题来了，既然宝玉已经明确指责袭人勾引他，为何还要说她“不是东西”呢？答案很简单，这是作者借助谐音表达的一种强烈的情绪倾向性。

大观园众姐妹都是曹雪芹的化身，每位女子都代表着曹雪芹心目中的美丽形象。

元春省亲时曾提到，迎春房间摆放的花瓶是一件珍贵的古董，惜春的画册上有一幅仕女图，画面上端坐着一位少妇，旁边站着一个丫鬟，丫鬟手持拂尘，少妇头戴珠冠，腰系绶带，衣饰华丽，气质高雅，颇似元妃。

据推测，这幅仕女图即是《红楼梦》原著中的“金陵十二钗”。

这样一来，大观园内各色女孩子们的命运便尽收眼底了。

宝黛之恋的结局最令人叹息：“玉带林中挂，金簪雪里埋”。

在这里，“玉带”与“林”相谐，“金簪”与“雪”相谐，“玉带”和“林”互换位置，“金簪”变成了“雪”，整体组合起来就是“林中挂，雪里埋”。

这首诗歌的深层含义是什么呢？它告诉我们，林黛玉最终病逝于潇湘馆，并且葬在了林子里。