中国文化通论

导论

1、四大文化系统：中华文化系统、印度文化系统、阿拉伯文化系统、西方文化系统。

2、对文化概念的理解：《易经系辞下》、程颐、宋濂、刘向《说苑指武篇》。

3、广义文化与狭义文化：从广义来说，指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。从狭义来说，指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构。

4、传统文化和现代文化：传统文化产生于农业时代，主要是指封建社会的文化。现代文化产生于工业时代和信息时代。

首先，民族文化的发展，不能脱离在长期的共同地域、语言、心理等基础上所形成的民族创造精神。

其次，传统文化并非静止不变，传统文化一经形成，随着历史的发展和时代的变更，其形式和内容都会发生不同程度的变化。

最后我们要知道中国文化也有负面，我们认识和弘扬优秀的，同时不回避了解其拙劣的并加以摒弃，避免被某种优秀所征服，避免被简单的道理说服。

5、地理环境 P5

6、农耕经济：考古发掘证明，在距今约6000年的仰韶文化遗址、河姆渡文化遗址已见谷类遗痕或稻谷遗迹，发现了石镰、石锄等。

在南方的农耕经济是古代中国立国的基础，也是传统文化赖以发生和发展的经济基础。在中国北方则生活着游牧民族，发展着游牧经济。

7、传统农业模式风格特征：农民大多聚族而居、自给自足、安土重迁。

8、中国文化的基本有四大特征：人文性、包容性、伦理型、和谐型。（务实精神）

第一编制度文化

第一章经济制度

1、经济结构特点：1、耕织结合的小农经济在经济结构中长期占据主导地位，以生产粮食为主，家庭手工业只是维持生计的补充手段。

2、中国古代除农村封建土地所有制结构外，又存在城市经济结构。

3、出现游牧经济结构，占第二主导地位。

2、商品经济难发展的原因：1商品经济不能摆脱农业社会经济结构和牧业社会经济结构的制约

2，官商盛行；

3，城镇中形成的手工业行会制度，具有很强的封建性、家族性。

4商人经商致富后，往往喜好置田产、开当铺、或放高利贷使利润增值。

3、中国传统经济思想：重本抑末、重义轻利。 P24

第二章政治制度

1、秦朝以来所确立的封建中央集权制的君主专制政体，延续了2000年之久，这种政体具有下述三个基本特征：1、君权至上

2、皇权不可转移，皇位父死子继

3、官僚系统庞大。

2、政治文明的成就：1、为君之方：亲贤远佞2、为政之道：倡导德治

3、治国之道：以民为本。

1、丞相制度：秦汉的三公制隋唐宋元的三省制明清的内阁制

2、监察制度：秦汉的御史制汉代中央设置御史制，为最高监察机构

唐代的台院制唐代以御史台为最高监察部门

明清的都察院制清朝仍以都察远院为全国最高监察机构

3、秦汉两晋南北朝地方官制

郡郡守县县长、

第四章宗法制度

1、家庭观念：血缘观念、门第观念、孝悌观念。

2、“五常”指的是君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友这五种关系。

“三纲”即“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”，它是五常的纲纪。

3、什么是宗法制度：所谓宗法，就是中国古代社会规定嫡、庶系统法则。

宗法制源于原始氏族时代，于商代逐渐形成，到周代逐渐完备。

首先确立了亲亲、尊尊的规则；其次，宗分大宗、小宗；第三，大宗、小宗的关系是等级从属关系；第四，礼对等级次序的维护。

4、宗法制度对国民性格的影响：1、倾心于安居乐业，缺乏创业意识。2、崇敬祖先3、尊重传统。

第五章科举制度

1、什么是科举：科举制度是由皇帝亲自主持、以分科考试形式选拔人才的取士制度，创始于隋，确立于唐，完备于宋，延续至元、明、清。

2、古代的选举制度：1、世袭制（周代）

2、“选贤任能”制—1客卿制2养士制（战国时期）

3、察举制（汉代）

4、品中正制=九品官人制（魏晋南北朝）

3、唐代科举分常科和制科两种，最受士人重视的是明经和进士两科。

4、科举制度的历史作用：1、推动了与知识阶层的流动；2、促进了教育的发展；3、加强了儒家经学的发展；4、增强了诗文的创作

5、科举制度负面影响：1、思想的同化和僵化；2、主体意识的丧失。

第六章教育制度

1、春秋以前“六艺”指礼、乐、射、御、书、数

春秋以后儒家“六艺”指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》

2、汉武帝时在首都长安创办了太学，这是中国当时的最高学府。

3、太学中《论语》、《孝经》是公共必修课，《五经》是专业选修课。

4、南朝刘宋设立儒学、玄学、史学、文学四馆，学校按学科分类

5、私学制度：元明清三代，民间的启蒙教育也主要靠私学，分三类1、私塾；2、义学；3、专馆。

6、三大教育家、思想家：黄宗羲、王夫之、顾炎武。

7、蒙学读物：《千字文》、《百家姓》、《三字经》、《千家诗》

8、北宋初最著名的书院：朱熹讲学的白鹿洞书院，还在开办的岳麓书院。

9、古代教育思想：《论语》、《孟子》、《荀子》、《礼记》。、

1、婚姻的意义：1、传宗接代

2、祭祀祖先

3、增加劳力

4、防止男女淫乱。

2、古代婚姻的变迁：1、原始群婚2、血缘婚

3、伙婚

4、对偶婚

5、专偶婚5

6、“三不去”：妻子娘家没有人，没有归处不能去

和丈夫共同守过公婆丧事的妻子不能去

娶时男方贫贱，后来富贵，不能去

第二编物质文化

第一章服饰文化

1、服饰除了具有护体、御寒、美化等功能外，它又是职业标志、阶层标志、信仰标志和礼仪标志。

2、伏羲氏养蚕织帛，神农氏“教民桑麻以为布帛”。

3、中国早期的纺织材料除葛外，还有大麻和苎麻。

4、中国是世界上最早发明养蚕、缫丝、织绸的国家，据考古发掘，丝织生产肇始于距今约5000年前。

汉代丝绸的生产重镇北有齐鲁，南有襄蜀，其中蜀绣质地细密，花纹丰富，色泽艳丽，堪称中国服饰史上的珍品。成都也因集散蜀锦衣饰而得到“锦官城”的美名。

5、唐代发明了双面锦的制造法

6、宋元时期在丝织业中创造了织金工艺，锦缎中用金配色，称为织金锦。

7、明清南绣中的顾绣和北绣中的鲁绣、京绣，形成南北两派

8、棉花是西汉以后从非洲和印度传入的，南宋时，江南地区的棉纺织业已较普及。上海松江乌泥泾的黄道婆，就是元代从民间脱颖而出的纺织技术专家。

9、深衣的形制特点综合看来，深衣的款式是上窄、下宽、束腰、交领、右衽、直裾、宽袂（袖）、小祛（袖口）。

10、胡服本是适于骑射的戎装，其特点为上衣下裤，上衣的款式特点为直领、对襟、窄袖、开衩。

第二章饮食文化

1、饮食结构：中国进入新石器时代以后，从采集经济中逐渐产生了农业，开始步入以种植和养殖经济为主体的农业社会，北方为代表的是粟作农业（河南斐李刚、河北磁山文化）南方为代表的是稻作农业（浙江河姆渡文化）。中国人形成了以谷物为主食，以肉类、蔬菜为副食的饮食结构。

2、“六牲”指马、牛、羊、鸡、犬、豕。

3、汉代从西域引进的园圃作物就有黄瓜、大蒜、苜蓿、石榴、葡萄、胡桃等。

4、食谱类著作:北魏的《崔氏食经》、梁朝的《梁太官食经》、南齐虞悰的《食珍录》、刘休的《食经》、贾思勰的《齐民要术》、韦巨源的《食谱》和吴自牧的《梦粱录》。

5、中国四大菜系：鲁菜、川菜、粤菜、苏扬菜。

6、传说最早品尝茶树鲜叶并发现其解毒功能的是神农氏。

7、中国茶叶的原产地在巴蜀地区，战国时期传入长江中游地区，西汉至三国，传播到长江下游地区。

8、最早出现的酒：天然果酒。

第三章建筑文化

1、春秋末叶的《考工记》追述了当时都城的营造制度。