弟子规出则悌ppt课件
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《弟子规出则悌》课件
装饰元素：可 以选择中国传 统文化元素， 如祥云、荷花
等
整体风格：保 持简洁、大方， 突出《弟子规》
的主题
目录
课程介绍
课程名称：《弟子规出则悌》PPT课件
课程目标：让学生了解《弟子规》中的 出则悌部分，理解其内涵和意义
课程内容：包括《弟子规》出则悌部分 的原文、注释、讲解和案例分析
课程形式：PPT课件，包括文字、图片、 音频和视频等多种形式
尊老爱幼：尊重长 辈，爱护幼小，关 心他人
遵守规矩：遵守规 矩，遵守纪律，遵 守道德规范
பைடு நூலகம்
信守承诺
信守承诺：遵守承 诺，不轻易改变
言行一致：言行一 致，不轻易改变
诚实守信：诚实守 信，不轻易改变
尊重他人：尊重他 人，不轻易改变
尊重他人
尊重他人，首先要 尊重他人的权利和 尊严
尊重他人的选择和 决定，不要干涉他 人的生活
教学方法
讲解法：通过讲解《弟子规出则悌》的内容，让学生了解其含义和背景。 讨论法：组织学生进行小组讨论，分享自己对《弟子规出则悌》的理解和感悟。 实践法：让学生在日常生活中实践《弟子规出则悌》的内容，如尊敬长辈、关爱他人等。 评价法：通过评价学生的表现，鼓励他们更好地学习和实践《弟子规出则悌》。
出则悌的含义
关爱晚辈：对晚辈 要关爱有加，帮助 他们成长和进步
团结同事：与同事 相处要和谐融洽， 共同完成工作任务
乐于助人：在别人 需要帮助时，要主 动伸出援手，给予 支持和帮助
在团队合作中的实践
尊重他人：尊重团队成员的意见和 想法，避免冲突和矛盾
沟通协调：与团队成员进行有效沟 通，协调工作进度和任务分配
添加标题
尊重长辈：在 日常生活中， 要尊重长辈， 听从他们的教
《弟子规》PPT课件
父母教导我们做人处事的道理，是为了我 们好，应该恭敬地聆听。做错了事，父母责 备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理， 使父母生气、伤心。
.
11
故事：黄香温席
❖ 黄香九岁的时候母亲早亡，他和父亲相依为 命。家里穷，根本就没有被子，冬天，他先 睡到席子上，用自己的体温为父亲先把这个 席子给温一下、暖一下，这就叫“冬则温”。 夏天，黄香就用扇子把父亲的席子先扇得凉 一点，这就叫“夏则凊”。
.
12
.
13
dōng zé wēn xià zé jìng
冬 则 温， 夏 则 凊，
chén zé xǐng hūn zé dìng
晨 则 省， 昏 则 定。
chū bì gu făn bì miàn
出 必 告， 反 必 面，
jū yǒu cháng yè wú biàn
居 有 常， 业 无 变。
fù mŭ hū yìng wù huăn
父母呼， 应勿缓。
fù mŭ mìng xíng wù lăn
父母命， 行勿懒。
fù mŭ jiào xūjìngtīng
父母教， 须敬听。
fù mŭ zé xūshùnchéng
父母责， 须顺承。
.
10
易解：
父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞地很 久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做， 不拖延或推辞偷懒。
可是有些孩子说谎话时脸不变色心不跳，为什么？是因为 他们从小犯错时，父母没及时抓住时机遏制住，说谎话说习 惯了，习惯成自然。孩子，“勿以恶小而为之”，这样你才 能够健康成长。
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5
国学“弟子规”教学大 纲
《弟子规》的 6 个中心部分
1：入则孝 ------〈感恩〉
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11
故事：黄香温席
❖ 黄香九岁的时候母亲早亡，他和父亲相依为 命。家里穷，根本就没有被子，冬天，他先 睡到席子上，用自己的体温为父亲先把这个 席子给温一下、暖一下，这就叫“冬则温”。 夏天，黄香就用扇子把父亲的席子先扇得凉 一点，这就叫“夏则凊”。
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dōng zé wēn xià zé jìng
冬 则 温， 夏 则 凊，
chén zé xǐng hūn zé dìng
晨 则 省， 昏 则 定。
chū bì gu făn bì miàn
出 必 告， 反 必 面，
jū yǒu cháng yè wú biàn
居 有 常， 业 无 变。
fù mŭ hū yìng wù huăn
父母呼， 应勿缓。
fù mŭ mìng xíng wù lăn
父母命， 行勿懒。
fù mŭ jiào xūjìngtīng
父母教， 须敬听。
fù mŭ zé xūshùnchéng
父母责， 须顺承。
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10
易解：
父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞地很 久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做， 不拖延或推辞偷懒。
可是有些孩子说谎话时脸不变色心不跳，为什么？是因为 他们从小犯错时，父母没及时抓住时机遏制住，说谎话说习 惯了，习惯成自然。孩子，“勿以恶小而为之”，这样你才 能够健康成长。
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5
国学“弟子规”教学大 纲
《弟子规》的 6 个中心部分
1：入则孝 ------〈感恩〉
2024版《弟子规》幼儿园ppt课件
课程设计与教学方法
整合课程内容
将《弟子规》的内容与幼儿园五大领域课程相结合，通过故事、儿歌、游戏等多种 形式进行呈现，使幼儿在轻松愉快的氛围中学习传统文化。
创新教学方式方法
采用情境模拟、角色扮演、互动问答等教学方法，激发幼儿的学习兴趣，提高教学 效果。
家园共育与亲子活动
家园共育
通过家长会、家长信箱等方式向家 长宣传《弟子规》的教育理念，引 导家长在家庭中延续传统文化教育， 实现家园共育。
孩子们的行为习惯得到改善
在学习《弟子规》的过程中，孩子们逐渐养成了良好的行为习惯，如尊敬师长、友爱同学、 讲究卫生等。
家园共育效果显著
通过与家长的沟通和合作，孩子们在家庭中也得到了很好的熏陶和教育，家长对孩子们的进 步和成长给予了充分的肯定和赞扬。
探讨未来发展趋势及挑战
深化《弟子规》教育内涵
创新教学方式方法
亲子活动
组织亲子诵读、亲子表演等亲子活 动，增进亲子之间的感情交流，同 时让家长参与到孩子的传统文化教 育中来。
PART 05
幼儿园开展《弟子规》教 育成果展示
REPORTING
幼儿品德行为改善情况
尊敬师长
幼儿更加懂得尊敬老师和其他长 辈，学会了礼貌用语和尊重他人
的行为。
友爱同伴
幼儿之间更加团结友爱，学会了 分享、合作和互助，减少了争吵 和打架现象。
随着社会变革的加速和科技的 进步，孩子们面临着更多的诱 惑和挑战。在未来的教育中， 需要引导孩子们正确面对这些 挑战，坚守传统美德和道德规 范。
THANKS
感谢观看
REPORTING
《弟子规》幼儿园ppt 课件
REPORTING
目录
• 《弟子规》概述 • 幼儿园阶段《弟子规》教育目标 • 《弟子规》中关键概念解读 • 《弟子规》在幼儿园中实施策略 • 幼儿园开展《弟子规》教育成果展示 • 总结与展望
2024《弟子规》ppt优秀课件
《弟子规》ppt优秀课件目录CATALOGUE•弟子规简介与背景•弟子规核心思想与内容•弟子规在家庭教育中应用•弟子规在学校教育中推广实践•弟子规在社会道德建设中作用•当代青少年如何践行《弟子规》精神01CATALOGUE弟子规简介与背景《弟子规》概述及作者介绍《弟子规》概述《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
作者介绍李毓秀（1647-1729），字子潜，号采三。
新绛县城关人，国学注选县丞，生于清代康熙年间，卒于乾隆年间，享年83岁。
清初著名学者、教育家。
从师党冰壑游历近二十年。
精研大学中庸，创办敦复斋讲学。
来学者多出其门下。
著有《弟子规》三卷、《次礼》等。
创作背景与历史文化价值创作背景《弟子规》是清朝康熙年间为了教育子弟养成良好品行而编写的蒙学教材。
当时社会风气日趋败坏，人们道德观念淡薄，为了挽救这种局面，李毓秀以儒家经典为纲，结合自己多年的教学经验，编写了这部浅显易懂的儿童启蒙读物。
历史文化价值《弟子规》是中国传统文化的重要组成部分，它包含了儒家思想的核心价值观和行为规范。
通过诵读和学习《弟子规》，可以培养人们的道德观念和良好品行，提高个人修养和文化素质。
同时，《弟子规》还具有历史研究价值，可以帮助我们了解清朝时期的教育状况和社会风气。
传承情况《弟子规》自问世以来，一直受到广泛的关注和传承。
它不仅被用作儿童启蒙教育的教材，还被广泛应用于家庭教育、学校教育和社会教育等领域。
许多家长和教师都将其作为培养孩子良好品行的必读书目。
发展现状随着社会的不断发展和进步，《弟子规》的传承和发展也面临着新的挑战和机遇。
一方面，现代社会的价值观念和生活方式发生了巨大变化，需要对《弟子规》进行新的诠释和解读；另一方面，随着全球化的推进和中外文化交流的增多，《弟子规》也逐渐走向世界，成为传播中华文化的重要载体。
弟子规(最完整)ppt课件
弟子规的教育意义
1 2 3
培养良好的品德和行为习惯
通过教导儿童遵守道德规范，培养良好的品德和 行为习惯，为未来的成长奠定基础。
传承中华优秀传统文化
作为一部经典的蒙学读物，《弟子规》承载着中 华优秀传统文化的精髓和智慧，对于传承和弘扬 中华文化具有重要意义。
促进家庭和谐与社会稳定
《弟子规》所倡导的孝亲尊师、友爱兄弟、谨慎 言行等道德规范，有助于促进家庭和谐与社会稳 定，推动社会文明进步。
03
提升个人修养
通过学习弟子规，可以提升个人的道德修养和文化素养。在现代社会中
，具备高素质的个人修养对于个人的成功和社会的发展都至关重要。
THANKS
感谢观看
口到
朗读时，嘴巴要张开，声音要洪亮， 吐字要清晰。
眼到
阅读时，眼睛要注视文字，逐字逐句 地认真看，不可走马观花。
心眼口，信皆要
信心
树立对学习的信心，相信自己能 够掌握知识和技能。
用心
全身心地投入学习，不断思考、实 践和总结。
恒心
持之以恒地学习，不怕困难，勇往 直前。
方读此，勿慕彼
专注当前
在学习先
弟子规注重德育，认为做人做事应以德为本。现代学校教 育也应重视德育教育，培养学生正确的价值观和道德观。
因材施教
弟子规提倡根据学生的不同特点进行有针对性的教育。现 代学校教育也应关注学生的个体差异，采用个性化的教学 方法。
营造良好学风
弟子规强调学习环境的重要性，现代学校教育也应注重营 造良好的学风和校风，为学生提供健康向上的学习氛围。
注重礼仪
在饮食上，还应注意餐桌礼仪，尊重长辈和客人，不随意说话和 走动。
步从容，立端正
行走有仪态
弟子规--出则悌_PPT课件
【今解】
敬老是中华民族的传统美德。 强调关爱老人在当今社会有很重要 的现实意义。 老人是知识的宝库，是智慧的 钥匙。他们不仅养育我们，还以言 传和身教向我们传播做人的道理。 因此，我们应该以信陵君为榜样， 从身边小事做起关爱老人，尊重老 人，让老人过得更加舒心。
现在家庭大多只有一个孩子，他们 很多已经成为家中的小皇帝、小公主， 几代人围着一个孩子转，有什么好吃的、 好用的，总是首先想着孩子。这样长期 下去，就增长了他自私自利的心性，以 致小孩认为这是理所当然的，不知道要 礼让长辈，认为自己是老大，使孩子养 成了坏的习惯。很难想象，一个自私自 利、连自己的父母都不放在心上的人， 怎么可能会为别人着想，将来怎么可能 得到大家的尊重而获得真正的幸福成功 呢？所以，不要因为大人的宠爱，而忽 略了从小就应该培养孩子礼让的美德。
“百善孝为先。” 我们中 华民族几千年来就一直具有这 种尊老敬老的优良传统。古代 埋儿奉母，弃官寻母的故事， 足以让人们唏嘘不已，而当今 捐肾救母，退学为母的故事， 更是令我们感动万分。不一样 的时代，演绎着相同的主题， 那就是孝敬父母，回报父母。
孝敬父母，尊敬长辈，是做人的 本分，是天经地义的美德。愿我们都 能以反哺之心奉敬父母，以感恩之心 孝顺父母。希望全天下的父母一切安 好！
弟子规
请先朗读“出则悌” 部分一遍。
“或小培养；不论用餐 就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序， 让年长者优先，年幼者在后。
信陵君敬老
信陵君是战国时期的“四公子”之一，是魏 国国君的弟弟。虽然他的势力很大，有门客上千 人，但是信陵君却是个敬老爱贤的人。有一次， 他听说有一个看城门的老人侯赢很有贤德，就十 分郑重地前去请教。他亲自驾车把车上尊贵的位 子空出来留给侯赢。侯赢也知道信陵君的名声， 要看看他敬老爱贤是不是真的，所以信陵君去接 他的时候，他故意装出傲慢的样子，但越是这样， 信陵君对他越加恭敬。侯赢见状，知道信陵君的 敬老是真心的，于是痛快地做了他的门客。
《弟子规》公开课PPT课件
建立和谐家园、和谐社会
.
27
⊙总叙
dì zǐ guī shèng rén xùn
弟子规，圣人训。
shǒu xiào tì cì jǐn xìn
首孝弟，次谨信。
fàn ài zhòng ér qīn rén
泛爱众，而亲仁。
yǒu yú lì
zé xué wén
有余力，则学文。
.
28
⊙总叙
❖ {1} 弟子：本来指学生、孩子，这里泛指我们每一个人。 ❖ {2} 规： 规矩，大丈夫的见解。 ❖ {3} 圣人：大成至圣先师孔老夫子和历朝历代古圣先贤。 ❖ {4} 训：教诲、教训。 ❖ {5} 弟：悌，敬爱兄长。 ❖ {6} 谨：谨言慎行。 ❖ {7} 信：诚信。 ❖ {8} 文：经典、典章，文学以及各种技艺、技能等。
孝悌忠信 礼义廉耻
中华传统教育必读
弟 子 规
天天落实 多多收益
番禺传统文化推广中心—明德书屋
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1
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2
感感感感感感感感 感
谢谢谢谢谢谢谢谢 万大农同老父祖天 物众夫学师母国地
恩 词
，，，，，，，，
共付辛帮教养保化
存出劳助诲育护育
之之之之之之之之
恩恩恩恩恩恩恩恩
。 。 。 。 。 。. 。 。
3
90度鞠躬礼
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29
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。 其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。 《弟子规》中的“弟子”所指的就是孩子，也就是父母 的子弟；再广泛来讲，“弟子”可以说是每一个人。人 “活到老，学到老”，可以说一辈子都在学习。既然都 在学习，理所当然就是学生。我们每一个人都是圣贤人 的学生。“规”“夫见”也，即大丈夫的见解，就是规 范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。我们从 这三个字，就可以了解这本书的用意就是：教我们如何 做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌 的人。
弟子规—悌(课件)
结互助、尊老爱幼等。
03
悌的思想内涵的总结
悌的思想内涵主要包括兄弟之情、长幼有序、团结和睦、谦让互助等
，体现了中华民族的传统美德和家庭精神。
悌对现代社会的意义
有利于家庭和睦
在现代社会中，由于家庭结构的变化和价值观念的变化，家庭和睦受到影响。悌的思想强 调家庭成员之间的亲爱和睦，有助于提高家庭和睦程度。
悌在社会中的体现
03
遵守社会公德，关爱他人，帮助弱者，维护社会和谐。
悌在社交中的重要性
悌是社交的基础
在社交场合，悌是建立良好人际关系的基础。只有尊重他人、关爱他人，才能赢得他人的 尊重和信任。
悌是团队合作的保障
在团队中，悌是保持和谐关系的关键。只有尊重他人、关爱他人，才能增强团队的凝聚力 和合作精神。
2
悌强调的是一种家庭、社会中的人际关系，是 建立在亲情和友情基础上的。
3
悌不仅仅是对他人的尊敬和关爱，也包括对自 己的约束和要求。
对悌在生活中的实际运用反思
在生活中，悌的运用表现在各种场合，如家庭、 学校、单位等。
在家庭中，悌表现为对父母的尊敬和关爱，对兄 弟姐妹的友爱和帮助。
在学校中，悌表现为对老师的尊重和配合，对同 学的友爱和互助。
在单位中，悌表现为对上级的尊重和执行，对同 事的协作和支持。
对践行悌的长期规划
提高自身素质
通过学习传统文化、参加文化活动 等方式，不断增强自己的文化素养 和道德水平。
营造良好氛围
在家庭、学校、单位等场合，积极 营造出一种团结友爱、互相帮助的 良好氛围。
积极参与公益
参与慈善活动、关注弱势群体等公 益事业，为社会贡献自己的力量。
悌是个人成长的助力
通过悌的实践，可以培养个人的高尚品德和良好的行为习惯，促进个人成长和发展。
弟子规全文版PPT课件
弟子规中强调的尊老爱幼、友善待人等思想有助 于促进社会和谐稳定。
对文化传承与创新的推动
01
推动传统文化的传 承
弟子规作为中国传统文化的重要 组成部分，对于推动传统文化的 传承具有重要意义。
02
促进文化的创新发 展
在学习和传承弟子规的过程中， 可以不断挖掘其新的时代内涵， 推动文化的创新发展。
03
增强文化自信
03
弟子规的原文解读
总叙部分解读
弟子规，圣人训
首孝悌，次谨信
泛爱众，而亲仁
有余力，则学文
解读
弟子规是圣人教导我们的行为规范。首先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次要谨慎小心， 诚实守信。要广泛爱护众人，亲近有仁德的人。如果有多余的精力，就应该学习文化知识 。
入则孝部分解读
01
父母呼，应勿缓
父母命，行勿懒
解读
无论是什么人，我们都应该关爱他们。因为我们都生活在 同一片天空下、同一块土地上。一个品德高尚的人自然会 受到别人的尊重和敬仰。人们所看重的并不是一个人的外 貌是否出众而是他的品德是否高尚。
余力学文部分解读
不力行，但学文
长浮华，成何人
但力行，不学文
任己见，昧理真
解读
如果只知道学习文化知识而不去实践那么就会变得浮华不实成为一个不切实际的人。如 果只懂得卖力去做事而不去学习文化知识那么就会固执己见无法明白真正的道理。
促进家庭教育
弟子规可以作为家庭教 育的重要内容，帮助家 长正确引导孩子的成长 。
对社会道德建设的贡献
1 2
传承中华民族传统美德
弟子规承载了中华民族传统美德，对于传承和弘 扬中华优秀传统文化具有重要意义。
引领良好社会风尚
通过学习弟子规，可以引导人们树立正确的道德 观念，形成良好的社会风尚。
对文化传承与创新的推动
01
推动传统文化的传 承
弟子规作为中国传统文化的重要 组成部分，对于推动传统文化的 传承具有重要意义。
02
促进文化的创新发 展
在学习和传承弟子规的过程中， 可以不断挖掘其新的时代内涵， 推动文化的创新发展。
03
增强文化自信
03
弟子规的原文解读
总叙部分解读
弟子规，圣人训
首孝悌，次谨信
泛爱众，而亲仁
有余力，则学文
解读
弟子规是圣人教导我们的行为规范。首先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次要谨慎小心， 诚实守信。要广泛爱护众人，亲近有仁德的人。如果有多余的精力，就应该学习文化知识 。
入则孝部分解读
01
父母呼，应勿缓
父母命，行勿懒
解读
无论是什么人，我们都应该关爱他们。因为我们都生活在 同一片天空下、同一块土地上。一个品德高尚的人自然会 受到别人的尊重和敬仰。人们所看重的并不是一个人的外 貌是否出众而是他的品德是否高尚。
余力学文部分解读
不力行，但学文
长浮华，成何人
但力行，不学文
任己见，昧理真
解读
如果只知道学习文化知识而不去实践那么就会变得浮华不实成为一个不切实际的人。如 果只懂得卖力去做事而不去学习文化知识那么就会固执己见无法明白真正的道理。
促进家庭教育
弟子规可以作为家庭教 育的重要内容，帮助家 长正确引导孩子的成长 。
对社会道德建设的贡献
1 2
传承中华民族传统美德
弟子规承载了中华民族传统美德，对于传承和弘 扬中华优秀传统文化具有重要意义。
引领良好社会风尚
通过学习弟子规，可以引导人们树立正确的道德 观念，形成良好的社会风尚。
弟子规 课件(66张幻灯片)
弟子规
弟子规
▪ dōngzéwēn xiàzéqìng chénzéxǐng hūnzédìng 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yèwúbiàn 出必告 反必面 居有常 业无变
▪ 易解：冬天让父母暖和，夏天让父母凉快，早晨恭恭敬敬 地请安，晚上要替父母铺好被褥。出门要告诉父母一声， 回来也要通报一声，住的地方要稳定，工作也不要随便变 动。
▪ xiōngdàoyǒu dìdàogōng xiōngdìmù xiàozàizhōng 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
cáiwùqīng yuànhéshēng yányǔrěn fènzìmǐn 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
▪ 易解：做哥哥的要爱护弟弟，做弟弟的要尊重哥哥，兄弟之 间和睦相处，这也是孝顺父母的一种表现。不贪图财物，兄 弟之间怎么会产生怨仇？言语上互相忍让，愤恨自然就会消 除了。
弟子规
rù zé xiào
入则孝
对父母尽心奉养并顺从父母的意志
弟子规
▪ fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng 父母教 须敬听 父母责 须顺承
▪ 易解：父母叫你，应该赶快答应；父母让你做什么事， 不要 拖拉懒散；父母教导你，一定要恭恭敬敬地听；父母责备你， 一定要虚心接受。
弟子规
弟子规
▪ shìsuīxiǎo wùshànwéi gǒushànwéi zǐdàokuī 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒusīcáng qīnxīnshāng 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
《弟子规》之“出则悌”PPT课件
李文耕说：“司马光真是一代贤人。孝行友 道出自于天性。他对待哥哥像父亲般，那是极敬， 如婴儿般关怀，那是极爱，又敬又爱，那就是友 悌的典范了。”
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7
【称尊长，勿呼名，对 尊长，勿见能；】
易解：称呼长辈，不可以直呼姓 名，在长辈面前，要谦虚有礼， 不可以炫耀自己的才能
呼名：直呼其名。 勿见能：不要炫耀自己的才能
《弟子规》之“出则悌”
——读千古美文，做少年君子
.
1
【兄道友，弟道恭，兄 弟睦，孝在中；】
【财物轻，怨何生，言 语忍，忿自泯。】
恭：恭敬。 忍：忍让。
睦：和睦。 泯：消失。
.
2
【或饮食，或坐走，长 者先，幼者后；】
易解：良好的生活教育，要从 小培养；不论用餐就座或行走， 都应该谦虚礼让，长幼有序， 让年长者优先，年幼者在后。
.
13
【尊长前，声要低， 低不闻，却非宜；】
与尊长交谈，声音要柔和 适中，回答的音量太小让 人听不清楚，也是不恰当 的。
.
14
【近必趋，退必迟， 问起对，视勿移。】
有事要到尊长面前，应快步向 前，退回去时，必须稍慢一些 才合乎礼节。当长辈问话时， 应当专注聆听，眼睛不可以东 张西望，左顾右盼。
.
.
8
【路遇长，疾趋揖，长 无言，退恭立；】
疾趋揖：马上跑过去行礼。 无言：没有说话。
易解：路上遇见长辈，应向前 问好，长辈没有事时，即恭敬 退后站立一旁，等待长辈离去。
.
9
【骑下马，乘下车，过 犹待，百步余。】
易解：不论骑马或乘车，路上遇 见长辈均应下马或下车问候，并 等到长者离去稍远，约百步之后， 才可以离开。（敬老尊贤）
书就能作皇帝的老师。十年后你将会发达。十
.
7
【称尊长，勿呼名，对 尊长，勿见能；】
易解：称呼长辈，不可以直呼姓 名，在长辈面前，要谦虚有礼， 不可以炫耀自己的才能
呼名：直呼其名。 勿见能：不要炫耀自己的才能
《弟子规》之“出则悌”
——读千古美文，做少年君子
.
1
【兄道友，弟道恭，兄 弟睦，孝在中；】
【财物轻，怨何生，言 语忍，忿自泯。】
恭：恭敬。 忍：忍让。
睦：和睦。 泯：消失。
.
2
【或饮食，或坐走，长 者先，幼者后；】
易解：良好的生活教育，要从 小培养；不论用餐就座或行走， 都应该谦虚礼让，长幼有序， 让年长者优先，年幼者在后。
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13
【尊长前，声要低， 低不闻，却非宜；】
与尊长交谈，声音要柔和 适中，回答的音量太小让 人听不清楚，也是不恰当 的。
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14
【近必趋，退必迟， 问起对，视勿移。】
有事要到尊长面前，应快步向 前，退回去时，必须稍慢一些 才合乎礼节。当长辈问话时， 应当专注聆听，眼睛不可以东 张西望，左顾右盼。
.
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8
【路遇长，疾趋揖，长 无言，退恭立；】
疾趋揖：马上跑过去行礼。 无言：没有说话。
易解：路上遇见长辈，应向前 问好，长辈没有事时，即恭敬 退后站立一旁，等待长辈离去。
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9
【骑下马，乘下车，过 犹待，百步余。】
易解：不论骑马或乘车，路上遇 见长辈均应下马或下车问候，并 等到长者离去稍远，约百步之后， 才可以离开。（敬老尊贤）
书就能作皇帝的老师。十年后你将会发达。十
《弟子规出则悌》课件
促进家庭和睦与社会和谐
践行《出则悌》所倡导的尊重与谦逊，有助于家庭成员间 的和睦相处，进而促进整个社会的和谐稳定。
如何更好地实践《出则悌》
1 2 3
树立榜样
家长和教师应当成为践行《出则悌》的榜样，通 过自身的言行示范，引导孩子树立正确的价值观 。
家庭教育
在家庭教育中，家长应注重培养孩子尊重长辈、 关爱兄弟姐妹的美德，让孩子在日常生活中践行 《出则悌》。
出则悌提倡诚实守信，有 助于培养孩子的诚信意识 和道德观念，树立正确的 价值观。
勤俭节约
出则悌强调勤俭节约，有 助于培养孩子的勤劳节俭 和理财能力，为未来的生 活和事业打下基础。
04 出则悌的实践与应用
在家庭中的实践
尊敬长辈
在家庭中，要尊敬父母和其他长 辈，主动关心和照顾他们的需求
，保持礼貌和谦逊的态度。
学校教育
学校应将《出则悌》纳入德育教育体系，通过课 堂讲解、主题活动等形式，引导学生深入理解和 践行《出则悌》。
对未来的展望
扩大影响力
《出则悌》作为中华优秀传统文化的瑰宝，应进一步扩大其在社会 上的影响力，让更多的人了解、学习和践行。
创新传承方式
在传承《出则悌》的过程中，应注重创新方式方法，如利用新媒体 、网络平台等途径，让传统文化焕发新的活力。
《弟子规出则悌》 ppt课件
目录
• 介绍 • 出则悌的内容解析 • 出则悌的现代意义 • 出则悌的实践与应用 • 总结与思考
01
介绍
《弟子规》的背景
01
《弟子规》是中国古代蒙学经典，是启蒙养正、养成忠 厚家风的最佳读物。
02
它是根据孔子的教诲编成的，教导儿童进退应对，言行 举止，礼义廉耻等方面的规范。
践行《出则悌》所倡导的尊重与谦逊，有助于家庭成员间 的和睦相处，进而促进整个社会的和谐稳定。
如何更好地实践《出则悌》
1 2 3
树立榜样
家长和教师应当成为践行《出则悌》的榜样，通 过自身的言行示范，引导孩子树立正确的价值观 。
家庭教育
在家庭教育中，家长应注重培养孩子尊重长辈、 关爱兄弟姐妹的美德，让孩子在日常生活中践行 《出则悌》。
出则悌提倡诚实守信，有 助于培养孩子的诚信意识 和道德观念，树立正确的 价值观。
勤俭节约
出则悌强调勤俭节约，有 助于培养孩子的勤劳节俭 和理财能力，为未来的生 活和事业打下基础。
04 出则悌的实践与应用
在家庭中的实践
尊敬长辈
在家庭中，要尊敬父母和其他长 辈，主动关心和照顾他们的需求
，保持礼貌和谦逊的态度。
学校教育
学校应将《出则悌》纳入德育教育体系，通过课 堂讲解、主题活动等形式，引导学生深入理解和 践行《出则悌》。
对未来的展望
扩大影响力
《出则悌》作为中华优秀传统文化的瑰宝，应进一步扩大其在社会 上的影响力，让更多的人了解、学习和践行。
创新传承方式
在传承《出则悌》的过程中，应注重创新方式方法，如利用新媒体 、网络平台等途径，让传统文化焕发新的活力。
《弟子规出则悌》 ppt课件
目录
• 介绍 • 出则悌的内容解析 • 出则悌的现代意义 • 出则悌的实践与应用 • 总结与思考
01
介绍
《弟子规》的背景
01
《弟子规》是中国古代蒙学经典，是启蒙养正、养成忠 厚家风的最佳读物。
02
它是根据孔子的教诲编成的，教导儿童进退应对，言行 举止，礼义廉耻等方面的规范。
中国传统文学习课件：《弟子规》(共32张PPT)
省警艺砺 。。。。
若不闻损
衣如过友
28
服人怒来
，，，，
【释义】
若勿闻益
至于外表穿着，或者饮食。 不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。
饮生誉友
听到别人说自己的缺点就生气，听到别人恭维自己就高兴。 那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远 退却了。
食戚乐却 。。。。
29
【释义】
反之，如果听到他人的称赞，不但没有得意忘形，反而会 自省，唯恐做得不够好，继续努力，当别人批评自己的缺 失时，不但不生气，还能欢喜接受。 那么正直诚信的人，就会渐渐喜欢和我们亲近了。 如果无意中做了坏事，这就叫“错”。 如果是有意地为非作歹，这就叫“恶”。
，，，，
如 如 夜 惜 【释义】
事事眠此 父兄迟时 。。。。
服侍叔伯等父辈，要像对待自己的父亲一样恭敬。 对待堂表兄，要像对待自己的胞兄一样恭敬。 清晨要早起，晚上要迟睡。 一个人很容易从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜此时此 刻的宝贵时光。
晨便冠袜
必溺必与 15 盥 回 正 履
，，，，
兼 辄 纽 俱 【释义】
。 。 。 。 丢脸。
步揖勿勿
从深践箕
18
容 圆 阈 踞 【释义】
，，，，
走路时要不紧不慢从容大方，站立
立拜勿勿 端恭跛摇 正敬倚髀
时要端庄直立。 作揖行礼时要把身子弓下去，行叩 拜礼时要表现得恭恭敬敬。 在家门口站立时不要把脚踩在门坎 上，不要瘸腿斜靠着。
。。。。
落坐时不要把两腿叉开，不要摇晃 双腿。
——弟子规的学习与颂唱
九年九班 2023年5月6日
扎鲁特旗第五中学
诵读经典 营造书香校园
《弟子规课件悌》课件
提升公民素质
通过践行悌的价值观，可以提高公 民的道德素质和社会责任感，推动 社会的进步和发展。
悌在教育中的价值
德育教育的重要内容
悌作为中华传统美德的重要组成部分，是学校德育教育中不可或缺 的内容。
培养感恩意识
通过学习悌，学生可以学会感恩父母的养育之恩，以及兄弟姐妹之 间的互助互爱。
树立正确价值观
践行悌的价值观有助于学生树立正确的家庭观念、友情观念和社会责 任感，为其未来的成长和发展奠定坚实的基础。
友爱关心
兄弟之间要互相关心、友爱，彼 此照顾、扶持。
在日常生活中，要经常交流思想 、分享快乐，共同度过美好时光
。
当兄弟遇到困难时，要主动伸出 援手，给予帮助和支持，让亲情
更加深厚。
03
如何实践悌的教导
家庭中的悌实践
尊敬父母
在家庭中，子女应尊敬父母，听从父母的教导，关心父母的身体 健康，主动承担家务劳动。
在日常生活中，要主动帮助兄 长分担家务，关心兄长的生活 起居，尽自己的一份力量。
在与兄长的交往中，要遵循礼 节，避免做出不敬不恭的行为 ，维护家庭和谐。
兄弟和睦
兄弟之间要和睦相处，相互关心、支 持和帮助，共同成长。
兄弟之间要相互谦让、宽容，不要为 了一些小事情而斤斤计较，以免影响 家庭和睦。
在面对家庭矛盾时，要保持冷静、理 智的态度，通过沟通、协商解决问题 。
活动。
建立良好的师生关系
03
学生应该与老师建立良好的关系，有问题及时向老师请教，积
极参与学校的各项活动。
社会中的悌实践
1 2 3
尊重长辈
在社会中，年轻人应该尊重长辈，关注老年人的 生活和健康，为他们提供必要的帮助。
关心弱势群体
通过践行悌的价值观，可以提高公 民的道德素质和社会责任感，推动 社会的进步和发展。
悌在教育中的价值
德育教育的重要内容
悌作为中华传统美德的重要组成部分，是学校德育教育中不可或缺 的内容。
培养感恩意识
通过学习悌，学生可以学会感恩父母的养育之恩，以及兄弟姐妹之 间的互助互爱。
树立正确价值观
践行悌的价值观有助于学生树立正确的家庭观念、友情观念和社会责 任感，为其未来的成长和发展奠定坚实的基础。
友爱关心
兄弟之间要互相关心、友爱，彼 此照顾、扶持。
在日常生活中，要经常交流思想 、分享快乐，共同度过美好时光
。
当兄弟遇到困难时，要主动伸出 援手，给予帮助和支持，让亲情
更加深厚。
03
如何实践悌的教导
家庭中的悌实践
尊敬父母
在家庭中，子女应尊敬父母，听从父母的教导，关心父母的身体 健康，主动承担家务劳动。
在日常生活中，要主动帮助兄 长分担家务，关心兄长的生活 起居，尽自己的一份力量。
在与兄长的交往中，要遵循礼 节，避免做出不敬不恭的行为 ，维护家庭和谐。
兄弟和睦
兄弟之间要和睦相处，相互关心、支 持和帮助，共同成长。
兄弟之间要相互谦让、宽容，不要为 了一些小事情而斤斤计较，以免影响 家庭和睦。
在面对家庭矛盾时，要保持冷静、理 智的态度，通过沟通、协商解决问题 。
活动。
建立良好的师生关系
03
学生应该与老师建立良好的关系，有问题及时向老师请教，积
极参与学校的各项活动。
社会中的悌实践
1 2 3
尊重长辈
在社会中，年轻人应该尊重长辈，关注老年人的 生活和健康，为他们提供必要的帮助。
关心弱势群体
《弟子规》“出则悌”55页PPT
《弟子规》“出则悌”
6
、
露
凝
无游氛，天高风景
澈
。
7、翩翩新 来燕，双双入我庐 ，先巢故尚在，相 将还旧居。
8
、
吁
嗟
身
后
名
，
于
我
若
浮
烟
。
9、 陶渊 明（ 约 365年 —427年 ），字 元亮， （又 一说名 潜，字 渊明 ）号五 柳先生 ，私 谥“靖 节”， 东晋 末期南 朝宋初 期诗 人、文 学家、 辞赋 家、散
文 家 。汉 族 ，东 晋 浔阳 柴桑 人 （今 江西 九江 ） 。曾 做过 几 年小 官， 后辞 官 回家 ，从 此 隐居 ，田 园生 活 是陶 渊明 诗 的主 要题 材， 相 关作 品有 《饮 酒 》 、 《 归 园 田 居 》 、 《 桃花 源 记 》 、 《 五 柳先 生 传 》 、 《 归 去来 兮 辞 》 等 。
1
0
、
倚
南
窗
以
寄
傲
，
审
容
膝
之
易
安
。
21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢！
6
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露
凝
无游氛，天高风景
澈
。
7、翩翩新 来燕，双双入我庐 ，先巢故尚在，相 将还旧居。
8
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吁
嗟
身
后
名
，
于
我
若
浮
烟
。
9、 陶渊 明（ 约 365年 —427年 ），字 元亮， （又 一说名 潜，字 渊明 ）号五 柳先生 ，私 谥“靖 节”， 东晋 末期南 朝宋初 期诗 人、文 学家、 辞赋 家、散
文 家 。汉 族 ，东 晋 浔阳 柴桑 人 （今 江西 九江 ） 。曾 做过 几 年小 官， 后辞 官 回家 ，从 此 隐居 ，田 园生 活 是陶 渊明 诗 的主 要题 材， 相 关作 品有 《饮 酒 》 、 《 归 园 田 居 》 、 《 桃花 源 记 》 、 《 五 柳先 生 传 》 、 《 归 去来 兮 辞 》 等 。
1
0
、
倚
南
窗
以
寄
傲
，
审
容
膝
之
易
安
。
21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢！
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幸福人生
弟子规· 悌
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
QQ聊天的语言： 跟你很熟吗？没事弹个视频，你当是你家电视啊，一按就出人
不要网上说爱我，我不需要2块钱1小时的恋爱
真正的成功不是坐拥亿万家产，也不是 君临天下，而是当你老到什么都做不了 的时候，还有人肯在身边望着你微笑！
「孔孟学说」跟「大乘佛法」。
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
离开
进行社会交往
兄弟友爱
水静则清，人静则灵。
中国五千年来的教育总纲 弟子规· 悌
父子有亲 君臣有义
五教（五伦大道） 夫妇有别 长幼有序 朋友有信 博学 学秩序有五（思维方法） 审问 慎思 明辨 笃行 所以理穷也 修身 处事 接物 学秩序有五
财物轻 怨何生 言语忍
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
在隋朝时候有三个兄弟，老大叫田真，两个弟弟叫田庆 、田广。父母都去世了，田真就打算把家产分为三份，准 备分家。所有的东西都分好了，他们家门口有棵紫荆树， 这棵树如何分？三兄弟都说，不然就把它砍成三份，这样 也公平。结果才讲完没有多久，这棵紫荆树就枯死了。 田真毕竟读过书，一看到树枯死了，突然想到同气连枝 的话，“我们兄弟要分家，要把树分了，树已经感受到这 种不仁爱、不友爱的行为，立刻就枯死了。”田真想，我 们不能连树木都不如，应该要友爱才对。所以，他把这种 感受讲给兄弟听，希望我们是同气连枝，都是父母所养育 的，父母不愿意看到我们分离。 后来三兄弟就没有分家，又住在一起，结果这个紫荆树 没过多久又复活了。所以，万物确实都是有感觉的。连树 都可以感觉到家庭失和而枯萎，也能感受到家庭的每一分 子都团结和睦而欣欣向荣。
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
企业人才流失、劳动关系紧张，各种危机的
出现，都与企业管理直接相关。《富比士》 杂志排前五百的企业，平均寿命只有四十五 年，中型的企业7.5年，小型的企业2.9年。 靠学习外国的管理理念和模式已经行不通了 ，中国人需要探索自己的管理模式，或者说 需要自己的企业文化。而中国传统文化所推
真正认识自己所处身分、地位，负责尽职，各 守本分。 管子曰 ：“礼 义廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡。” 岳飞云 ：文官不爱钱，武将不怕死，则天下太平。
11/18/2018
耻
孔子曰 ：“知耻近乎勇。” 八荣八耻
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
中国古代大大家族不分家
——大家族怎么管理？
一家人看一个电视的感觉？
中国五千年来的教育总纲 弟子规· 悌
待人接物的原则 ：言忠信，行笃敬 ；己 所不欲，勿施于人。
修身
言忠信，行笃敬；惩忿窒欲，迁善 改过；行有不得，反求诸己。
（诚实）（礼敬）（不瞋）（不贪）（不痴） 正其谊，不谋其利。明其道，不计其功。
笃行
处事
以道义为原则、为依据。不为私利，不图己功。 只问是否合乎道义，不问是否利己，亦不求有功
一犬不至 百犬不食
兄道友
弟道恭
兄弟睦
践行弟子规，领悟幸福人生
• 独生子女多 悌道难以理解 • 四海之内皆兄弟 泛爱众 • 互相关爱 互相帮助 有力出力
弟子规· 悌
一勺米、一勺豆腐、一顿午饭
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
一九八八年，七十五个诺贝尔得奖主，七十五位在
巴黎召开联合会议，发表了一个联合宣言。宣言里面说
到，二十一世纪的人类要生存的话，必须重新回到两千 多年前，汲取孔老夫子的智能。而七０年代有一位影响 世界的哲学家、历史学家，叫汤恩比教授，他也提到要 解决二十一世纪的社会问题，只有两种思想可以解决，
这是英国人，英国大历史学家讲出来的，他提到只有
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
格力景愿
缔造全球领先空调企业 成就格力百年世界品牌
人力资源理念
以人为本
创新永无止境
——管理理念
11/18/2018
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
回望百年，有三件大事让中华民族复兴有望：
1、中国式革命，换来了民族独立，这事早已完成； 2、中国式改革，换来了国家富强，这事成效非凡；
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
弟子规出则悌
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
幸福跟鞋一样，舒不舒服你自己知道，我希望更多人用自己的心、 用自己的感受去触摸它。 我能说你的鞋舒服吗？
身体健康
是静静地看着你 知足者常乐 懂得每一种人 的存在都有其 存在的理由。
是静静地想你
幸福，是注视父母 沧桑面庞的敬意。
幸福，属于感恩的人，属于淡泊的人 。
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
人的一生就是对“受”的修炼
享受
接受
承受、忍受、好难受、不好受、受不了了
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
我知道：“人生就是对受字的修炼，所以，从 今天起，我要修炼接受一切，因为，只有接受 当下的这一刻是最好的选择，相信下一刻会更 好。最终我将修炼成为享受人生的人。 从今天起，我要修炼松动自己的性格模式，不 再让自己的性格伤害自己和伤害他人。我的身 心将会更健康，我的家庭将会更幸福，环境和 氛围将会更加的和谐和快乐。
崇的仁、义、礼、智、信以及孝悌等价值理
念，肯定有益于社会和谐，却过于虚幻，难 以操作。《弟子规》却细致入微地告诉了应
该怎样做人做事，让中国式的企业文化建设
有了一个切实可行的载体和抓手。《论语》 第一章中已经明确提出“学而时习之，不亦 说乎”所以我们要学习弟子规。
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
接物
己所不欲，勿施于人。行有不得，反求诸己。
孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼 人不答， 反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而 天下归之。诗云： ‘永言配命，自求多福。’ ”
践行弟子规，领悟幸福人生
教育的最根本乃是培养人的德行 。
弟子规· 悌
孝{ 悌
忠{ 信 八德
“ 身体发肤， 受之父母， 不敢毁伤，孝之始也。” “ 百善孝为先 ”
3、中国式管理，将换来经济社会的可持续发展，这事正在探索之中
说起来很悲怆，中国式管理，本应随着近代民族工业的兴起而建立 和发展，但历史没有给我们机会：上世纪前半叶在革命，下半叶在 “继续革命”。改革开放后，我们的企业管理模式，主要学欧美， 还曾经学习过日本，五花八门。但从实际情况看，这些理论大都各 领风骚两三年，之后又被新的西方管理理论所代替。
心在弟旁，心中有弟，兄弟之间如能各尽其道。
一心中正名为忠，心存偏邪则不忠。一念不生名为忠， 心存二念则不忠，故知真诚恭敬至极，即是“忠”
人言也。言既出，事必行，诚实守信，众德之基。 《礼记》云 “人有礼则安，无礼则危。”
礼{ 义{ 廉{
社会有礼，则秩序井然。行礼应有节度，过与不及皆不合礼。
言行思虑合情、合理、 合法之谓义。
弟子规· 悌
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
QQ聊天的语言： 跟你很熟吗？没事弹个视频，你当是你家电视啊，一按就出人
不要网上说爱我，我不需要2块钱1小时的恋爱
真正的成功不是坐拥亿万家产，也不是 君临天下，而是当你老到什么都做不了 的时候，还有人肯在身边望着你微笑！
「孔孟学说」跟「大乘佛法」。
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
离开
进行社会交往
兄弟友爱
水静则清，人静则灵。
中国五千年来的教育总纲 弟子规· 悌
父子有亲 君臣有义
五教（五伦大道） 夫妇有别 长幼有序 朋友有信 博学 学秩序有五（思维方法） 审问 慎思 明辨 笃行 所以理穷也 修身 处事 接物 学秩序有五
财物轻 怨何生 言语忍
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
在隋朝时候有三个兄弟，老大叫田真，两个弟弟叫田庆 、田广。父母都去世了，田真就打算把家产分为三份，准 备分家。所有的东西都分好了，他们家门口有棵紫荆树， 这棵树如何分？三兄弟都说，不然就把它砍成三份，这样 也公平。结果才讲完没有多久，这棵紫荆树就枯死了。 田真毕竟读过书，一看到树枯死了，突然想到同气连枝 的话，“我们兄弟要分家，要把树分了，树已经感受到这 种不仁爱、不友爱的行为，立刻就枯死了。”田真想，我 们不能连树木都不如，应该要友爱才对。所以，他把这种 感受讲给兄弟听，希望我们是同气连枝，都是父母所养育 的，父母不愿意看到我们分离。 后来三兄弟就没有分家，又住在一起，结果这个紫荆树 没过多久又复活了。所以，万物确实都是有感觉的。连树 都可以感觉到家庭失和而枯萎，也能感受到家庭的每一分 子都团结和睦而欣欣向荣。
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
企业人才流失、劳动关系紧张，各种危机的
出现，都与企业管理直接相关。《富比士》 杂志排前五百的企业，平均寿命只有四十五 年，中型的企业7.5年，小型的企业2.9年。 靠学习外国的管理理念和模式已经行不通了 ，中国人需要探索自己的管理模式，或者说 需要自己的企业文化。而中国传统文化所推
真正认识自己所处身分、地位，负责尽职，各 守本分。 管子曰 ：“礼 义廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡。” 岳飞云 ：文官不爱钱，武将不怕死，则天下太平。
11/18/2018
耻
孔子曰 ：“知耻近乎勇。” 八荣八耻
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
中国古代大大家族不分家
——大家族怎么管理？
一家人看一个电视的感觉？
中国五千年来的教育总纲 弟子规· 悌
待人接物的原则 ：言忠信，行笃敬 ；己 所不欲，勿施于人。
修身
言忠信，行笃敬；惩忿窒欲，迁善 改过；行有不得，反求诸己。
（诚实）（礼敬）（不瞋）（不贪）（不痴） 正其谊，不谋其利。明其道，不计其功。
笃行
处事
以道义为原则、为依据。不为私利，不图己功。 只问是否合乎道义，不问是否利己，亦不求有功
一犬不至 百犬不食
兄道友
弟道恭
兄弟睦
践行弟子规，领悟幸福人生
• 独生子女多 悌道难以理解 • 四海之内皆兄弟 泛爱众 • 互相关爱 互相帮助 有力出力
弟子规· 悌
一勺米、一勺豆腐、一顿午饭
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
一九八八年，七十五个诺贝尔得奖主，七十五位在
巴黎召开联合会议，发表了一个联合宣言。宣言里面说
到，二十一世纪的人类要生存的话，必须重新回到两千 多年前，汲取孔老夫子的智能。而七０年代有一位影响 世界的哲学家、历史学家，叫汤恩比教授，他也提到要 解决二十一世纪的社会问题，只有两种思想可以解决，
这是英国人，英国大历史学家讲出来的，他提到只有
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
格力景愿
缔造全球领先空调企业 成就格力百年世界品牌
人力资源理念
以人为本
创新永无止境
——管理理念
11/18/2018
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
回望百年，有三件大事让中华民族复兴有望：
1、中国式革命，换来了民族独立，这事早已完成； 2、中国式改革，换来了国家富强，这事成效非凡；
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
弟子规出则悌
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
幸福跟鞋一样，舒不舒服你自己知道，我希望更多人用自己的心、 用自己的感受去触摸它。 我能说你的鞋舒服吗？
身体健康
是静静地看着你 知足者常乐 懂得每一种人 的存在都有其 存在的理由。
是静静地想你
幸福，是注视父母 沧桑面庞的敬意。
幸福，属于感恩的人，属于淡泊的人 。
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
人的一生就是对“受”的修炼
享受
接受
承受、忍受、好难受、不好受、受不了了
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
我知道：“人生就是对受字的修炼，所以，从 今天起，我要修炼接受一切，因为，只有接受 当下的这一刻是最好的选择，相信下一刻会更 好。最终我将修炼成为享受人生的人。 从今天起，我要修炼松动自己的性格模式，不 再让自己的性格伤害自己和伤害他人。我的身 心将会更健康，我的家庭将会更幸福，环境和 氛围将会更加的和谐和快乐。
崇的仁、义、礼、智、信以及孝悌等价值理
念，肯定有益于社会和谐，却过于虚幻，难 以操作。《弟子规》却细致入微地告诉了应
该怎样做人做事，让中国式的企业文化建设
有了一个切实可行的载体和抓手。《论语》 第一章中已经明确提出“学而时习之，不亦 说乎”所以我们要学习弟子规。
践行弟子规，领悟幸福人生
弟子规· 悌
接物
己所不欲，勿施于人。行有不得，反求诸己。
孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼 人不答， 反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而 天下归之。诗云： ‘永言配命，自求多福。’ ”
践行弟子规，领悟幸福人生
教育的最根本乃是培养人的德行 。
弟子规· 悌
孝{ 悌
忠{ 信 八德
“ 身体发肤， 受之父母， 不敢毁伤，孝之始也。” “ 百善孝为先 ”
3、中国式管理，将换来经济社会的可持续发展，这事正在探索之中
说起来很悲怆，中国式管理，本应随着近代民族工业的兴起而建立 和发展，但历史没有给我们机会：上世纪前半叶在革命，下半叶在 “继续革命”。改革开放后，我们的企业管理模式，主要学欧美， 还曾经学习过日本，五花八门。但从实际情况看，这些理论大都各 领风骚两三年，之后又被新的西方管理理论所代替。
心在弟旁，心中有弟，兄弟之间如能各尽其道。
一心中正名为忠，心存偏邪则不忠。一念不生名为忠， 心存二念则不忠，故知真诚恭敬至极，即是“忠”
人言也。言既出，事必行，诚实守信，众德之基。 《礼记》云 “人有礼则安，无礼则危。”
礼{ 义{ 廉{
社会有礼，则秩序井然。行礼应有节度，过与不及皆不合礼。
言行思虑合情、合理、 合法之谓义。