甘肃武威掀牛九
甘肃喝酒划拳技巧
甘肃省喝酒划拳技巧引言划拳有很多种类，不同地方的规则不同，划法也会有所区别，为了能够说明问题，故我选择比较复杂的兰州拳为例，藉此说明问题。
甘肃兰州划拳的种类繁多，有大拳、小拳、一字清、唱拳等等很多，规矩和划法都不尽相同，这里仅对大拳作些介绍。
为了增加喝酒的乐趣和难度，当地有很多酒规，不妨借此一叙：常规在不同的场合有不同的规矩，宣布规矩的人或庄家自己要先喝三盅酒，然后宣布纪律：怎么喝、从哪里开始、怎样算输赢、允许什么不允许什么、怎样处罚等等。
喝酒都有专门的小酒盅，一次必须喝光不能剩，有规矩：倒过来滴下一滴酒就要罚三杯，这叫“滴酒罚三杯”。
一般从长者或事主开始按时间顺序和下首每一个人划六拳，依次每人转一圈为止，这叫“打通关”。
和对手划拳时首先要先握着对方的手表示友好然后一起打开，同时开叫出手。
这第一拳必须是：如果你面对的是长者、尊者就必须说：“一心敬你”，同时伸出大拇指恭敬对方。
如果面对同辈或晚辈就说“哥俩好”，也是要伸出大拇指，相互称赞。
第一拳是不算数的，只是个礼节，从第二拳开始便进入实战。
你和顺序的人划拳时，如果是一方太弱，或一方太嚣张，边上人看不过可以出手“挡一下”，把输的酒喝了或和你要档的对手划拳，如果再输就得喝二杯或喝一杯留一杯，再继续划出输赢再定，或干脆喝二杯结束。
如果你胜了，说明被你挡住了，对方就只好喝一杯，原输的人可以逃过一杯，如果不服可以接着再划。
所以有的人实在不行了可以邀请其他人为自己挡一下，这时只要双方愿意就可以不受六拳的限制，尽管大打出手也可以由其他人再参加进来“挡下去”。
还有“挑一下”的，就是二个人相互挑战、对决，大家作裁判；最后再由主持人叫停，继续打通关。
特定拳规首先：“拳拳不离大拇指”：就是说你出拳时除了零以外每拳都必须有大拇指出来参与，也就是说从1——5的数都必须是大拇指和其它手指的组合，不能没有大拇指，这叫礼貌。
例如常规是出一：大拇指；二：大拇指和中指；三：大拇指、食指、中指；四：大拇指、中指、无名指、小指；、五：全部手掌。
甘肃武威出台“出城入园”政策皇台酒业面临搬迁
甘肃武威出台“出城入园”政策皇台酒业面临搬迁皇台酒业是甘肃武威市的第一家上市公司，该公司近期面临了巨大的难题就是当地开启了“出城入园”的政策，让当地许多企业开始了躁动，“搬迁令”的开启让皇台酒业面临搬迁的难题。
根据武威市委、市政府印发的方案，自2014年起，主城区不再布点建设工业项目，列入出城入园搬迁改造计划的工业企业要按照要求迁至位于高坝镇的武威工业园区。
“对无特殊情况拒不出城入园、排放不达标、存在安全隐患的企业，2015年底前一律停产关闭。
”2014年12月22日，皇台酒业连续发布两则公告，一个是公司与工业园区管委会签署的《投资协议书》未获董事会审议通过;另一个则是控股股东上海厚丰投资有限公司(下称“上海厚丰”)筹划转让股权。
近日就此展开实地调查，皇台酒业方面关心的是“搬迁扩建所需资金从哪里来”;当地政府则反复强调：“如果想做，办法总比困难多。
”“搬迁令”一排排公租房旁边，是几幢亭台楼阁式的古建筑，而这就是皇台酒业老酒厂的一部分。
1月5日早上，车间工人骑着自行车进入厂区，清洁工人扫除地面上的一层薄雪。
基层员工仍在照常工作，按时上下班;此时，大股东则在千里之外寻找下家。
自2010年2月上海厚丰入主皇台以来，白酒业五年间从“黄金十年”转入深不见底的寒冬，除了行业环境变化让大股东心寒外，当地政府一纸搬迁令又添新愁。
根据武威市关于中心城区内工业企业出城入园搬迁改造意见和实施方案，今后在原址新建、扩建和技改项目，国土、规划、环保、安监等部门不予办理手续;无特殊情况拒不出城入园、排放不达标、存在安全隐患的企业，2015年底前一律停产关闭，不再享受出城入园优惠政策等等。
虽然代表武威市凉州区国资局利益的二股东投了赞成票，但皇台酒业董事会最终还是否决了搬迁方案。
除了董事冯瑛以外的其他董事认为，“公司现正面临行业深度调整、销售业绩下滑的经营困境。
同时公司内部流动资金紧张，公司现有产能利用率较低。
现阶段公司需以品牌推广，销售渠道建设为工作重心，稳步提升公司品牌知名度及销售业绩，暂不宜扩大产能和投资此次搬迁扩建项目”。
武威历史十大事件
武威历史十大事件(值得骄傲!!!)
一、元狩二年（前121），汉武帝派骠骑将军霍去病出陇西击匈奴，打败了休屠、浑邪二王，先后设置武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，为显示武工军威，武威由此得名。
二、建兴四年（316），西晋亡，河西进入“五凉”割据时期。
时中原大乱，惟河西独安，武威成为当时全国政治、经济、文化的三大中心之一，形成辉煌的“五凉文化”。
三、唐开元二年（714），河西节度使杨敬述献《凉州大曲》于长安，受到唐玄宗极力赞赏，西凉乐舞成为大唐国乐。
四、 1028年，宋天圣六年，党项族占领凉州，沿置西凉府。
1038年，李元昊称帝，称西夏。
“大夏开国，奄有西土，凉为辅郡，亦已百载。
”凉州由西夏统治190余年。
五、 1247年，西凉王阔端与西凉佛教领袖萨班在武威举行了具有历史意义的“凉州商谈”，西藏正式纳入中国版图。
六、 1949年9月16日，武威解放。
1950年5月，设立天祝自治县，1955年7月，改称天祝藏族县，为全国第一个少数民族自治县。
七、 1958年10月，红崖山水库动工修建，1997年竣工。
库存总容量9930万立方米，为亚洲最大的沙漠水库。
八、 1969年9月，雷台汉墓出土了铜奔马。
1983年10月，铜奔马被确定为中国旅游标志。
2002年2月，中华人民共和国主席******将铜奔马复制品作为国礼赠送给美国总统乔治＆#8226;沃克＆#8226;布什。
九、 1986年12月8日，武威市被国务院公布为中国历史文化名城。
十、 2001年5月9日，国务院批准，撤消武威地区和县级武威市，设立地级武威市，8月1日，武威举行了盛大的庆典仪式。
甘肃省天祝县白牦牛市场营销方案设计
甘肃省天祝县白牦牛市场营销方案设计甘肃省天祝县位于中国西北部，是一个以畜牧业为主要经济产业的县市。
白牦牛是当地重要的特产资源，被称为“甘南之宝”。
白牦牛肉质细嫩、味道鲜美，深受消费者喜爱。
为了提升白牦牛市场的营销效果，制定一份科学合理的营销方案十分必要。
1.市场分析在进行市场营销方案设计之前，首先需要对天祝县白牦牛市场进行详细的分析，包括市场规模、市场需求、竞争对手、潜在消费群体等方面的情况。
天祝县白牦牛市场规模逐渐扩大，消费需求稳步增长，尤其是随着国内对优质肉类需求的增加，白牦牛肉市场潜力巨大。
目前存在着一些问题，比如市场竞争激烈、品牌影响力不足、产品销售渠道有限等。
需要在市场营销方案中有针对性地解决这些问题。
2.目标定位在市场分析的基础上，可以确定营销方案的目标定位。
白牦牛市场营销的主要目标是提升产品的知名度和竞争力，促进产品销售增长。
具体而言，可以制定如下目标：- 品牌知名度提升：在一定时期内，使白牦牛品牌知名度提升至60%，树立白牦牛在当地的领先地位。
- 销售增长：在市场的推动下，使白牦牛的销售额实现20%的增长，增加产品在当地市场的渗透。
- 消费者满意度提升：通过市场活动和服务提升，提升消费者对白牦牛产品的满意度，使白牦牛成为消费者心目中的首选产品。
3.定位策略基于目标定位，可以确定白牦牛产品的市场定位策略。
白牦牛作为甘南地区的特产，应该突出其优质的产地特色和特殊的营养价值。
可以将白牦牛产品定位为高端、优质的肉类产品，也要在价格上有所优势，使其成为大众市场的宠儿。
还要充分挖掘白牦牛在中医调理和药膳中的应用价值，将其宣传为具有健康养生功效的特色产品，在消费者心目中塑造白牦牛具有独特营养价值和健康理念的形象。
4.产品策略产品是市场营销的核心，因此在市场营销方案中，产品策略是至关重要的一环。
白牦牛产品要实现差异化，提供多样化的产品，以满足不同消费群体的需求。
可以推出白牦牛肉、白牦牛肠、白牦牛肝等不同部位的产品，并根据市场需求，开发相应的加工产品，如速冻火锅料、方便面等，以扩大产品线，提升品牌的市场竞争力。
甘肃武威磨咀子出土汉代木牛车抢救性复原修复
地增 加车毂 的牢 固性 。
签、 软毛刷 、 竹签 或 手 术刀 等 清理 或 剔 除 ； 面 的可 表 溶 盐去 除要 谨慎 ， 尽量 采用机 械法剔 除 ； 对木质 表 面 由 于 霉 菌 玷 污 造 成 的 黑 灰 色 斑 点 ， 用 乙 醇 或 采 ０ １％食菌糠 乙醇溶 液 棉 签蘸 湿 滚 动擦 拭 去 除 ， ．５ 操 作要 认真 、 仔细 ， 用力要 轻 。 ２ ２２ 渗 透 加 固 出土木 器 材质 大 多 因糟 朽 而力 ．．
学强度降低 ， 严重时表面会酥解和粉化。因此， 在木
牛车散件组装 或粘 接前 首先应 对各 组件 或部 件表 面 进行渗透加 固 ， 以避免 修复 过程 中导致 的人 为损 坏 。 针 对组件不 同部位 的糟朽状况 ， 以使用 浓度较低 的 可 ２ ａ ｌｄＢ一７ ％Ｐｒ ｏ ２乙酸丁酯或丙 酮试剂 ， 用滴 管滴 ａｉ 采 渗 的方法对其进行加 固 ， 一般滴 渗 ２～ ３次即可 。 此外 ， 由于乙酸 丁酯与 丙酮 之 间挥发 性 的差 异 ， 即丙 酮挥 发速度 相对 较快 ， 针对 不 同情况 ， 利用 其来 控 制 ＰｒｌｄＢ 一７ ａａ ｉ ｏ ２材 料 的 渗 透 效 果 ， 时 注 意 同 ＰｒｌｄＢ一７ ａ ｏ ａｉ ２试剂 的浓度 不 宜太 大 ， 以避 免表 面产
清除器 物表 面附着 的土锈 、 盐结 晶和霉 斑 。
加粘 接强度 与牢 度 ， 接处 中心 部位 可 进 行加 木 楔 粘
的处理措施 。依上操作方法 ， 可对另一残损车辋进
武威焦三牛事件调查当事人生在普通农民家庭.doc
武威”焦三牛事件”调查:当事人生在普通农民家庭-去年12月，甘肃省武威市拿出31名副县级领导干部的职位向全国公开选拔、选聘人才。
其中，1989年出生、工作刚刚半年的清华大学毕业生焦三牛，拟被破格选拔为副县级的武威市外事侨务办公室副主任。
消息一出，类似火箭干部萝卜招聘富二代官二代之类的质疑声出现在网上。
清华大学选调生全国公开选拔破格提拔与网上热议相对应的，是武威市探索创新干部选拔工作的关键词。
如何是武威？焦三牛们又为何偏偏选择了武威？记者近日来到这个西北城市进行了采访调查。
地下没资源，地上没工业，基础条件薄弱制约武威威武；实际需求倒逼人才导向，西部地区期盼引来焦三牛800多名县级领导，九成以上是当地干部，经受过系统工业专业教育的，仅仅42人；十二五期间，各类人才缺口将达到5.24万人；2011年，全市大口径财政收入仅20亿元，一般预算收入仅10亿元当地吸引和稳定人才的状况也并不乐观。
2008年以来，仅全市市直部门调离干部就达108人，其中本科以上学历83人。
2010年，武威市曾拿出当地工业园区负责人等11个领导职位向全国公选，方案规定按10∶1选任，但报名人数仅20人，符合条件的仅12人。
武威市为此下发了《关于做好引进急需紧缺人才有关工作的通知》，对生活补贴、工作补助、配偶安置、职称评聘等也制定了专门办法，效果仍不明显。
然而，正是这种差距给了武威市改革创新的空间，也给了青年才俊一个脱颖而出的机会。
甘肃省、武威市与清华大学分别于2009年、2010年签署了战略合作框架协议。
根据协议，双方将在人才培养、人员培训、重大战略决策咨询等领域进一步加强全面战略合作。
2009年，根据清华大学、武威市合作协议，孙伟从清华大学团委副书记任上调到武威市凉州区工作，目前任古浪县县长。
2010年至2011年，甘肃省陆续从清华大学引进21名优秀选调生，其中武威有7人。
2011年7月从清华大学毕业的焦三牛，被安排到武威市凉州区清水乡当干部。
甘肃省天祝县白牦牛市场营销方案设计
甘肃省天祝县白牦牛市场营销方案设计一、市场概况分析天祝县坐落于甘肃省临夏回族自治州西北部，是一个以畜牧业为主的农牧业县。
天祝县白牦牛是当地的特色畜牧品种，以其肉质鲜美、肉多肉薄、脂肪少、适口性好等特点而著称。
由于当地交通条件落后，白牦牛的市场开发面临诸多困难，需要有针对性的市场营销方案来推广白牦牛和提升其在市场上的知名度和竞争力。
二、目标市场分析1.国内市场：国内白牦牛市场主要集中在西部地区，主要是甘肃省和周边省份。
由于白牦牛的品质优良，部分消费者在消费时有一定的品牌忠诚度，要在国内市场上推广白牦牛，需要提供优质的产品和服务。
2.国际市场：由于白牦牛是国内特色畜牧品种，也存在一定的对外输出机会。
目前，国际市场对白牦牛了解较少，市场开发和推广需要借助政府的支持和外部引导，通过参与国际畜牧交流展会、出口贸易和合作创新等方式，逐步打开国际市场。
三、市场定位针对国内市场，天祝县白牦牛的市场定位为“高端畜牧品牌”。
以高质量和高性能为核心竞争力，定位于高端消费者群体，通过产品品质和品牌价值来占领市场。
四、市场营销策略1.产品差异化：白牦牛的肉质鲜美、脂肪少肉薄是其最强的特点，可针对性地将产品特色转化为营销亮点，通过产品差异化来吸引更多的消费者。
2.品牌建设：建立白牦牛品牌形象，提升产品知名度和美誉度，以此来提升整体市场竞争力。
通过多种形式的宣传推广，特别是在线上推广方面加大投入，提升品牌形象。
3.渠道拓展：加大对生鲜市场的渠道拓展力度，与大型超市和批发市场合作，拓展白牦牛的销售渠道。
与餐饮企业合作，开发更多白牦牛特色菜品。
4.服务升级：提高服务质量，便利化销售，提供更加便捷快速的服务。
除了提供高品质的产品外，还需提供优质的售后服务和顾客增值服务。
5.价格策略：在品牌和服务质量得到认可的前提下，通过适度的价格战略来争取更多市场份额。
特别是在促销季节和重大节日，可通过打折和优惠等方式来吸引顾客。
六、市场推广方式1.线上推广：通过建立白牦牛官方网站和社交媒体账号，展示产品特色、故事及生产过程，普及消费者对白牦牛的认知和了解。
马踏飞燕文化类作文中考
马踏飞燕文化类作文中考马踏飞燕，是中国的旅游标志，它的出土地是武酒的故乡——甘肃武威。
马踏飞燕，在厚重的河西走廊东端的土地里酣睡了多少个世纪，是汉武帝的嘉奖灌醉了出使西域的张骞，还有张骞胯下的这匹骏马？莫非是这匹马的灵性让飞燕驮着在云天里飞翔？给线装的史书安装上马蹄，追逐岁月的光阴，在历史文化名城和对外开放城市的武威城墙下，我寻到了一位九十多岁的老大爷，他叫张家元。
他雪白的胡须上，依旧飘落着昨日的风霜，老人家虽说牙齿已经部分脱落，但像似长城垛口的牙床上依旧站立着几颗久经风霜傲人的牙齿，虽说九十多了，依旧能用这几颗牙齿品尝时代的风味。
从他的叙述中，我得到了一段陈旧往事，记忆河床里的月光被张骞的马蹄踏的水波四溅。
那是他爷爷的爷爷们祖传的一段往事：武威，汉代称为凉州，是汉武帝为彰显大汉帝国军队的“武功军威”而得名，又称雍凉之都。
位于甘肃省中部，河西走廊之门户，东邻宁夏省会银川，西邻青海省会西宁，南领省会兰州，北通敦煌。
古时素有“通一线于广漠，控五郡之咽喉”之重地之称。
张骞首此出使西域，目的是联络被匈奴驱赶到西域的大月氏部落与汉朝军队合围匈奴。
建元二年（前139年），张骞率领一百多名随行人员，由降入我汉朝的匈奴人堂邑父为向导从长安（今陕西西安）出发前往西域。
西行进入河西走廊，在武威“武功军威”之地驻扎几日，补充粮草。
张骞在武威前村后邻看到这里的人，各个会习武，各个会骑马射箭，张骞高兴的说：“我出生在汉中（今陕西城固县），从小就知道汉中习武的人都到过‘武功军威’的武威来学习、切磋、提升武艺。
今天一见，果然名不虚传。
”现在笔者突发奇想，汉武帝的称谓莫非是从未来‘汉中’和‘武威’地名中得到的启示？最让张骞欢喜的事是武威的酿酒，让他一饱口福。
在他们离开驻地准备出塞西去的时候，武威村民们都拿出最好的酿酒送给汉朝使者路上驱赶疲劳所用。
张骞满含着热泪，双手作揖答谢这些村民：“谢谢大家的慷慨，有武威的酒壮威，我相信首出西域定能凯旋而归。
《牛鉴》
第一卷志异:牛鉴大葬古今武威第一丧（1）民谣云：二十四柏今尚在，不见当年植园人。
出武威城东南十里，有一座古柏参天的旧式庄院，叫作“牛家花园”。
它的主人是清朝道光年间同进士及第、兵部尚书、都察院右都御史领两江总督牛鉴。
咸丰八年（1858）四月二十六日，73岁的牛鉴在这座凉州第一等豪宅里，走完了他人生的最后一程，忧愤而伤感地闭上了眼睛。
因天气渐渐暑热，牛鉴独子、贡生牛怡谷等不及五百里加急京师丧报的诏命结果，五月底先行入殓，发引时起了大殡，灵柩借厝凉州金塔寺。
牛府向外说，因坟茔未筑妥当，加上牛鉴女婿、生前友好、门生还在奔丧路上，所以借厝了。
因未下葬，依古例在牛府中厅设灵堂牌位、衣冠，供陆续到来的牛鉴生前友好及本邑官宦吊祭。
五月，刚避过端午，甘肃按察使老爷、凉州副都统、甘凉道二员老爷就入牛府主持丧仪，凉州府知府携武威、镇番等诸知县襄助丧事。
红番活佛携喇嘛百余人先诵经“一七”，后由武威县清应寺、海藏寺僧众做了“二七”、“三七”法会，一时，牛府上下香幡林立，法螺大作，篆烟四起，人流如织。
雷台道长统81名奏禄道家，于牛府外扎下九级阴阳城，大发水陆道城。
武威七渠百姓连月争睹丧仪胜况，直惊得目瞪口呆，仿佛仙境海蜃似的，咸丰八年牛鉴“夏丧”大仪，成为自南北朝以后1400年间，武威乃至甘肃第一大丧，震动西北。
清宫礼部档包（2781-1）载，牛鉴入殓时，卧金丝楠木宝棺，内嵌丹经赤金色长幔3道。
铺采缯缘青缯，藉红白毡。
宝冠花金顶，上衔红宝石，中嵌小红宝石。
带用起花金圆版4片，嵌红宝石1颗，上衔镂花珊瑚。
穿补服，补服前后绣锦鸡。
朝带镂金圆版4块，每具饰红宝石1颗。
佩108颗杂宝及诸香朝珠。
口含金獬豸。
头侧有云南赤翠玉镇纸1道，另一边为泥金匣文房四宝。
香药浸煮经、史、子、集选本数百卷掖身，上覆太白陀罗尼经被。
牛监子牛怡谷殓毕，忽发悲声，认为父亲殓物寒微，未能享一品哀荣，未得皇上赐谥号，有怨恨之情状。
左右人闻听，大惊失色，默身而退。
古浪峡 甘州石
有两层楼高，重量相当于50头成年大象，2010年，甘肃搬运的那块“疯狂的石头”后来怎样了？2010年，甘肃搬运“疯狂的石头”，有两层楼高，重量等于50头大象有两层楼高，2010年，甘肃搬运的那块“疯狂的石头”后来怎样了？甘肃有块“疯狂的石头”，传说只要它稍稍一动，古浪便可倏然成名甘肃有块“疯狂的石头”，传说只要它稍稍一动，河西走廊上的小城古浪便可倏然成名提示：这匪夷所思的巨石在古浪是一个事实的存在，如今，它停留在古浪县城的金三角广场，有两层楼高，要10多个人才能环抱，据说，重量抵得上50头成年大象，将近400吨。
2010年，古浪曾招标动用有300多个轮子的“平板车”，让它进行了长达9公里的“移动”，被称为“疯狂的石头”。
当时，网上流传着这样一句话：只要它（巨石）稍稍挪动一下身子，便让河西走廊上的小城古浪倏然成名。
无知，可以让许多事成为错过，好在后来可以捡拾。
路过古浪峡的时候，我们都觉得挺惊险的，左边是峭壁，右边还是峭壁，中间是一条路，虽是柏油的，很平整也很宽阔，但我们还是有些害怕，怕两边的山上的石头会掉下来，把我们埋在这峡谷里。
路的左边似有一条河沟，应该就是在地图上看到古浪河，河沟侧面的悬崖上，有一条隧道，我们看不清它的样子，出口给了我们一种“门”的感觉，高高在上，似有铁道或者火车迎面而来。
这就是古浪峡了。
位于甘肃省武威市古浪县境内，两边的山都是祁连山。
是兰州至武威间的一个最窄的通道，被称之为中国西部的“金关银锁”。
东西长约30公里，南北宽窄不一，最窄处仅有几百米。
让我们有些害怕的这个地方大约就是最窄处，对面的隧道离我们的直线距离也就数百米。
除古浪峡这个名称外，它还有3个名字：洪池谷、鸿池谷、虎狼峡。
据说，这里曾有座悬崖，可以滴泪，叫落泪崖，因为杨门女将而泪落成行。
杨文广，北宋将领，有年，他率兵前往河西走廊征讨西夏割据势力，吃了败仗，被困甘州白马关。
朝廷得到消息后，想要出兵救援，但弱弱的大宋朝堂之上，只剩下了一邦文弱的书生，竟没有武将带兵出征。
牛九牌2——精选推荐
掀牛九甘肃民间纸牌游戏掀牛九甘肃民间纸牌游戏这种牌名由四十八页纸牌组成，（扑克牌里去掉大小王，四个五，余四十八页可用以掀牛）分别介绍如下：二点，名(地眼)，共四张鱼副里的2。
（扑克里用A代替）四点，名（板凳）共四张鱼副里的4 （扑克里用2代替）六点，名（串子）共四张鱼副里的6，串6（扑克里用3代替）喜由（拐三）和（冠六）组成。
（扑克里用两个红4代替拐三，两个黑4代替冠六）六点，铜锤六（扑克里用6代替）七点、幺七（扑克里用7代替）八点、红八扑克里用8代替牛由两个黑八和两个黑九组成（扑克里用两个红9代替黑八，两个黑9代替黑九）十点。
梅十、黑十（扑克里用10代替）十点、花十、（红十扑克里用J代替）十一点、老虎（扑克里用Q代替）十二点、天（扑克里用K代替）牌型介绍鱼型：由地、板凳串串三页牌组成叫一副鱼。
鱼亮：由4地板凳串串，或地4板凳串串，地板凳4串串三种组合都叫鱼亮双鱼：由两副鱼组成鱼只能被摆吃，双鱼可被双摆吃，鱼亮只能被摆亮吃4天摆亮可以吃单鱼，叫四天不分摆而亮摆型：由红八黑十天（8 10 K）三种牌组合而成一副摆摆吃鱼，摆亮吃鱼亮，双摆吃双鱼8+8+8+8+10+K，8+10+10+10+10+K，8+10+K+K+K+K都叫摆亮，8+8+10+10+K+K叫双摆对牛成牛（公牛），可以吃除天以外的所有对子三牛可以吃除天以外的所有按子（按子就是由3张一样的牌组成）四牛:只算亮子，2芯（有口诀：四喜五宗子，四牛一亮子）母牛：黑八对，只能吃对8 以下的牌黑九对：只能吃对9以下的牌对喜是芯子不吃别人，也不被别人吃，（对喜不吃人，歪名在外面）对喜是两芯，赢2个点三喜 3芯，赢3 个点四喜：2芯、算亮子。
但也有些地方算5芯（四喜五宗子）母喜拐三对只能当对3使用，可以吃对2冠六对只能当对6使用，可以吃对2、对3、对4掀牛玩法：一般最少3个人玩。
3人以上时，每次只能上3个人，其他人轮流上首先扳点，谁的点数大谁就当头家，依次为2家、3 家。
牛九牌民俗人物
牛九牌民俗人物在民间的娱乐世界里，牛九牌是一种充满趣味和故事的游戏，而围绕着它，也有着各种各样鲜活的人物。
老张头，是我们村玩牛九牌的一把好手。
他那饱经风霜的脸上，每一道皱纹都仿佛诉说着他在牌桌上的岁月。
老张头平日里沉默寡言，可一坐到牛九牌桌前，就像换了个人似的，眼神犀利，话语不断。
他出牌迅速而果断，对牌局的把握可谓是精准至极。
据说，老张头年轻的时候，曾因为一场牛九牌的较量，赢回了一整袋粮食，解了家里的燃眉之急。
从那以后，他在村里的名声就传开了。
每次村里有牛九牌的局，大家总会叫上他。
老张头也从不推辞，总是乐呵呵地参与其中。
李婶也是牛九牌的爱好者之一。
她是个热心肠的人，平日里喜欢在村里东家长西家短地唠嗑。
玩牛九牌的时候，她那大嗓门总是让整个牌场充满了热闹的气氛。
李婶打牌靠的不是技巧，更多的是运气和胆量。
有时候，她会因为一张牌的得失而大声叫嚷，但大家都知道，她这是图个乐子，谁也不会真的在意。
有一次，李婶在牌桌上抓到了一手好牌，兴奋得满脸通红，声音都提高了八度，结果引得周围的人哈哈大笑。
那场面，至今想起来都让人忍俊不禁。
还有王大爷，他是村里公认的牛九牌“军师”。
虽然年纪大了，眼神不太好，但他的脑子转得特别快。
王大爷不常亲自上场打牌，但他总是在旁边观战，时不时地给人指点一二。
他对牌理的分析深入浅出，让许多人受益匪浅。
记得有一次，村里的年轻人小李在牌桌上陷入了困境，怎么也打不出去。
王大爷在旁边看了一会儿，轻轻地说了几句话，小李顿时恍然大悟，扭转了局势。
从那以后，小李对王大爷佩服得五体投地，只要有牌局，都会先请王大爷来观战。
除了这些常客，还有一些偶尔参与的人物。
比如在外打工的小赵，每次过年回家，总要和大伙玩上几局，重温家乡的味道。
还有村里的小孩子，他们虽然不能上桌，但总是围在旁边，好奇地看着大人们出牌，心里或许也在暗暗学习。
牛九牌不仅仅是一种游戏，更是村民们交流和联络感情的方式。
在牌桌上，大家可以忘却生活的烦恼，尽情享受那一刻的欢乐。
掀牛游戏规则
输家减分=亮牌减分+牛牌减分+喜牌减分+掀牌减分
2、刺牌记分规则
当玩家有刺牌时，开始进行刺牌记分。
a.赢家：
刺牌加分=总占牌数-7
b.输家
刺牌减分=总占牌数-7
3、基本牌型记分规则
当占牌牌型为以下牌型时，开始进行基本牌型记分。
1.喜牌记分
编辑本段二、游戏计分
当每局牌结束时，系统将根据玩家总占牌数、占牌牌型、掀与被掀的次数对玩家本局赢或输的分数进行计算，具体计算方法如下： 1、总体记分规则 当玩家总占牌数大于6时，是赢家，否则是输家。 1.赢家有刺牌： 赢家加分=（刺牌加分+牛牌加分+喜牌加分）×输家数+掀牌加分 输家减分=刺牌减分+牛牌减分+喜牌减分+掀牌减分 2.赢家无刺牌 赢家加分=（亮牌加分+牛牌加分+喜牌加分）×输家数+掀牌加分 输家减分=亮牌减分+牛牌减分+喜牌减分+掀牌减分 2、刺牌记分规则 当玩家有刺牌时，开始进行刺牌记分。 a.赢家： 刺牌加分=总占牌数-7 b.输家 刺牌减分=总占牌数-7 3、基本牌型记分规则 当占牌牌型为以下牌型时，开始进行基本牌型记分。 1.喜牌记分 a.赢家 两喜加分=2 三喜加分=3 b.输家 两喜减分=2 三喜减分=3 2.牛牌记分 a.赢家 两牛加分=2 三牛加分=3 b.输家 两牛减分=2 三牛减分=3 3.亮牌记分 a.赢家 亮牌加分=2 b.输家 亮牌减分=2 4.喜包亮积分 a.赢家 喜包亮加分=2 b.输家 喜包亮减分=2 4、掀牌记分规则 当掀家是输家时，开始进行掀牌记分。 a.赢家（被掀家） 掀牌加分=掀牌次数×2 b.输家（掀家） 掀牌减分=掀牌次数×2
天马行空看武威
天马行空看武威作者：梁凤英来源：《中国西部》2015年第11期武威，古称凉州，地处甘肃省河西走廊东端，历史上曾是丝绸之路的要冲。
公元前121年，因汉武帝派骠骑大将军霍去病远征河西，击败匈奴，为彰其“武功军威”而得名。
武威历史悠久，人文荟萃，曾是五凉古都、西夏陪都，境内自然美景和人文景观交相辉映，文物古迹众多：有中国旅游标志——铜奔马；有举世无双的稀世珍宝西夏碑；有始建于北凉时期被称为石窟之祖的天梯山石窟；有建于明正统四年，号称“陇右之冠”的武威文庙；有元太子阔端与西藏佛教领袖萨班会晤的百塔寺遗址；有古朴壮观的丝路名刹海藏寺；有佛教胜地鸠摩罗什寺塔；有历经千年的皇娘娘台、齐家文化遗址、沙井子文物遗址和古长城遗址……千年天马横空出在中国，说到旅游，就不得不提一个著名的雕像——铜奔马。
这尊被选为“中国旅游标志”的青铜雕像正是出土于武威的雷台汉墓。
因为年代久远和资料缺失，只知此墓的主人是一位姓张的太守，人们只能用其封土堆上的明代雷祖观来将它命名。
这是一个神奇的地方，因为它凭借40年前出土的铜奔马而名扬天下。
走近雷台汉墓，看着那堪称中华之最的汉风大门，那比原件整体放大6倍的99件铜车马仪仗俑，那用汉砖砌成的墓室……你会一直被一种历史的遐想与惊喜所包围着，所震撼着。
走入装饰一新的雷台公园，铜奔马风驰电掣超越飞鸟的雄姿屹立于蓝天白云之间。
仰望这尊被称为“马踏飞燕”的雕像，只见飞马足腾空，昂首扬尾，右后足下踏一展翅奋飞回首惊视的“风神鸟”龙雀。
通过奔马与飞鸟速度之强烈对比，衬托出奔马的神速。
这极富想象力和独创性的构思，赋予奔马以旺盛的生命力，也让这尊西凉大地出土的国宝名扬四海。
据介绍，1969年，当地农民在雷台开挖地道时发现了一座古墓，后经专家鉴定，这是一处东汉晚期的大型砖石墓葬。
墓室顶端呈拱形，由序列整齐的砖块堆砌而成，砖石之间未用任何粘剂，全靠力学的作用相互支撑。
汉墓历经地震的洗礼，千余年依然屹立不倒。
墓葬由墓道、墓门、甬道、墓室等部分组成。
掀牛次牌算法
掀牛次牌算法1、揭头，开场玩时，先要每人揭一张牌比大小，最大者为头家。
如果有两个人大小相同，则前者为头家。
按逆时针方向揭牌，“掀牛”活动正式开始，每人揭张牌如果牌揭乱或揭错，意味着错牌错头，头家只能放弃出牌权利，重新洗牌，由原来二家当头家。
2、出牌，出够6张或6张以上每人能要起的牌就赢，每次最多只有两人够6张或6张以上的牌。
为了充页数，就会牛拉绳和虎戴铃，再多的牛，这能拉一条绳。
再多的虎，也只能戴一个铃。
但如果收别人牌时就不能拉绳和戴铃。
如果头家觉得自己的牌不好，可以选择放弃（俗称“扣了”）。
其他两家如果也选择放弃（“扣了”“洗了”），那么这局牌会结束，由下家当头家继续牌局。
其他两家如果觉得自己的牌能打够6张不想放弃，可以要求上家出牌（俗称“掀牌”），上家这时就要仔细斟酌，怎样出牌可以打乱掀牌方的意图。
上家在出牌后，可以再次选择放弃（“扣了”），而掀牌方可以继续要求上家出牌（“掀牌”）。
掀牌的次数也要作为计算点数的依据，如果掀输了，一次输五个点。
掀牛的趣味就在于“掀”，在于“滚”（掀不着牌，输了），更在于看似能“掀”，实际却“滚”，有了好牌也不一定能掀得赢，往往会“滚了”，相反有时候变成了鹬蚌相争，渔翁得利了。
对于上家出的牌，如果自己无法吃住，可以选择“通过”，但是如果有可以吃住的牌，则必须吃，“过路不吃不赢人”，这是掀牛九的规则。
3、赐牌，头家够11张或11张以上叫赐了，如果被别人掀赐了就要包赐。
每局牌中，桌面上没有被吃掉的牌总共不超过16张，如果超过16张，就叫做“胀死了”，多出了牌的人就要负责对付给另外两家本局全场计算的点数。
当桌面上留下的牌超过8张时，出牌方可以要求掀牌方“紧牌”：即掀家必须将手中的牌扔掉一些，剩下的张数不能超过桌面上的张数与16的差值，去掉的牌也属废牌，不能再用。
确认“紧牌”完毕后，出牌方可以继续出牌。
4、计算输赢点数，一个行子（喜和牛称为行子）计一点，但如果四个牛是一起出的，则计5点，喜同理；出现四张同样的牌，叫亮子，每一副亮子计2点。
牌王郑太顺解析宁夏扑克玩法砍牛腿
牌王郑太顺解析宁夏扑克玩法砍牛腿牌王郑太顺要给大姐介绍一种在宁夏地区流行的扑克玩法砍牛腿。
俗称“掀牛”、“掀牛腿”或“掀花花”。
以其特色的游戏规则和灵活多变的出牌技巧备受玩家青睐。
【游戏基本规则】一般来说宁夏扑克玩法是由三人游戏的，它需要将一付扑克中的大小王和 4 去掉，只用剩下的 48 张牌，按逆时针方向发牌，每个人发 16 张牌，按随机方式决定庄家。
砍牛腿的胜负以玩家所得的正负点数来判断，该点数包括够牌的点数和掀牌所产生的点数。
每一局以桌面上的牌够 6 张的玩家为胜，胜利方所赢的点数跟输家需付的点数相同(如果不够 6 张，但由于别人多次掀牌使得点数为正，则也为胜利方)，得分为 0 者算和局。
在同一局中，有可能同时存在两家都够 6 张牌的情况，不够 6 张牌的玩家要向够 6 张牌的玩家付点数，具体的点数计算方法见后。
在砍牛腿中，主要以自己手中的牌组合成一些特别的牌型来玩。
单张也可以。
有些牌型的大小是一样的，有些特殊牌型不涉及大小，不可以压别的牌型，但也不可以被别的牌型压。
只是在玩的时候占张数，因为桌面上留下的牌数不能超过 16 张。
我们先看牌型:1、点数牌: 9 和 5 。
在砍牛腿中，点数主要是以桌面上留下的牌中， 9 和5 的张数来计算的，因此我们把这两张牌列为特殊牌。
需要注意的是，只有红黑搭配的 9 和 5 在计算点数时才有效，单张的 9 、 5 和同色的 99 、 55 都只能作为普通对子，不能用来计算点数。
2、 J 和 10 在任何时候都同等大，单张和多张的 J 与 10 均不能互压。
单张的 6 可以压 3 ，但多张的 6 和 3 同等大不能互压。
3、单张牌型: K 最大，依次是 Q ，然后是 J ( 10 )、 9 、 8 、 7 、6 、 5 、 3 、 2 、 A 。
4、两张牌型: KK 和搭配的 99 最大，且等级相同，不能互压，但是这里的一对 9 必须是红黑搭配，例如红心 9 和黑桃 9 组成的 99 。
“休屠王城”探秘-不一样的历史翻转课堂
130中国信息技术教育 2015/15-16“休屠王城”探秘——不一样的历史翻转课堂张宝 甘肃省武威市凉州区四坝镇九年制学校老师，你讲的这些历史离我们好遥远啊！老师，除了看课本、看历史书籍还有你剪辑的历史视频，我们能不能找些身边的历史故事给大家分享？老师，历史上的匈奴听起来好凶残啊！我在《中国历史》课上开始进行了一些翻转课堂的尝试后，学生思维好像更加活跃了，课后跟他们聊天时也听到了这些貌似奇怪的问题。
既然学生有需求，那我可不可以设计一个“寻找身边的历史”活动呢？但是“如何组织学生开展‘寻找’活动”成为我必须解决的问题，刚好我接触过“一公斤”公益组织的创育者工具，该工具提供了学生社区探索的系列解决方案（探寻活动设计、探寻地图绘制等）。
随即，我借助工具，编写了小组活动任务单，把学生按照行政村划分成了几个课外探寻小组，让他们在双休日探寻、发现身边的历史，并要求每个小组借助平板电脑拍照、摄录，采集活动资料。
学生的活动开展顺利吗？能不能寻找到身边有趣的历史？我度过了一个忐忑的双休日。
周一中午我迫不及待地找了各个小组的组长，并搜集探寻活动的资料。
每个小组都有不同收获，有逝去的铺子街、干枯了的水库、龙王庙……最让我惊喜的是三岔村小组探寻到了匈奴休屠王城的遗址。
刚好七年级上册历史就讲汉朝与匈奴的和与战，而学生对匈奴这一古代少数民族知之甚少。
我决定要设计一堂独特的历史翻转课堂，以学习探寻历史的方法为课堂主线，加入非物质文化遗产元素，通过开放式的课堂内容，对“匈奴休屠王城”遗址探秘活动进行展示和拓展，实现教师和学生角色的真正“翻转”。
● 翻转课堂实施1.从专家的讲解中了解匈奴的历史为录制讲述匈奴简史的微课，我联系历史专家录制了时间为5分钟、信息丰富的微课。
课前学生们观看微课的热情很高，主动完成了自主学习单上的任务，并记录了所遇到的有疑惑的或者感兴趣的问题。
有些学生甚至通过互联网查阅了有关匈奴的历史知识，主动地扩大自己的知识视野。
甘肃土话—武威精典方言词汇
甘肃土话—武威精典方言词汇甘肃土话—武威精典方言词汇草包——对表面华丽而无真才实学人的贬称。
急惶惶——对急性子人的称呼。
姑姑子——对道姑、尼姑的统称。
杂圪哒——对做事蛮不讲理的人的称谓。
师公子——对以敲扇鼓跳神攘灾为职业的人的称呼。
结嗑子——对口吃人的称谓。
冷棒——不机灵的人。
懒荒胎——对懒惰青年的贬称。
鼻子桶——对经常流鼻涕人的贬称。
待诏——旧时对挑担摆地摊剃头匠人的称呼。
五二鬼——对不务正业，好逸恶劳的人的贬称，相当于“二流子。
忤意种——不孝顺的人。
灰圈——厕所。
老哇——乌鸦。
癞呱呱——青蛙，又称癞蛤貘。
裂别虎——蝙蝠。
褐(读主)袄子——棉衣。
暖窝子——棉鞋。
衩衩裤——开档裤。
天门盖——前额。
梆子头——大而不圆的头。
板颈——脖子。
呼噜系——咽喉。
胳老哇——腋下。
沟子——屁股。
胯眼——胯骨的中间位置。
吃纽纽——小孩子们吃奶。
娃蛋——小男孩。
嘎即即地——小的。
星星妇——刚结婚的新娘子。
三月——对土豆的称呼。
打臂帮——扇嘴巴，打耳光。
窝索——表示脏的意思，有时候也骂人比如“窝索鬼”。
刚就么——就是的，表示同意。
饭罢——上午。
后上——下午。
夜料个——昨天。
秋不住料——坚持不下去了。
窝痒地很——很讨厌。
破烦哇达地——烦躁赶就么----就是的，就这样子得到----不知道西摸----玉米sao鸟儿=叽叽叽喳喳的女孩子，讨厌的女孩子。
窝葫芦=南瓜边公鸡=傻子及瓜子=鲫鱼桥娃子=麻雀样儿子=燕子西巧儿=喜鹊老哇=乌鸦好少=多饭罢=上午也聊个=昨天孽障着=可怜着；波乐盖=膝盖；物索=垃圾；野狐子=狐狸；。
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牛对
可以吃除天以外的所有对子
3牛
可以吃除天以外的三伏
牛8对
只能当对8使用，能吃对8以下的对子
牛9对
只能吃对9以下的牌
喜对
纯信子，不吃牌，也不被吃，只作信子，喜对是两信子。
3喜
3信子
母喜当5对用
单牌中天最大；依次下吃。对子、三付、量子中，都是牛、天最大，可以吃其它的牌，牛、天互不相食。4天可以整体吃单张、对子、三付和量子，这叫四天不破量，算两信子。
四牛、四喜，叫八毒
双摆，头家基本牌型
双鱼，头家基本牌型
四天套摆+四地带拐+一虎，叫龙凤抱珠（真龙凤）
双摆+双鱼+一虎，叫龙凤抱珠（假龙凤）。
三、玩法：
一般四个人玩，站家轮流当。
先扳点，扳出10点的当头家；也有谁的点数大谁就当头家，依次为2家、3家。
然后接牌，每人16张牌（如接的过程中乱了顺序，则乱牌乱头）
牛对是两信子，3牛是3信子，4牛同出算量子，算两信子，分两对出、算4信子。
所有量子都算两信子，2个量子一起出叫“量包量”，是3信。
够6张，但没有信子算1点。
朿牌点数: 11-——4，12——5，13——6，14——7，15——8，再加上信子数；在赐牌中一付量子算一个信子。
四、技巧
底家掀，单叶子撺；
二家掀，三付子端；
够牌：出够6张或6张以上者就赢，出牌最多不能超过16张；所以每次最多有两人够牌。
头家有先出牌的权力，占6张牌就算够牌了；头家若不能够牌，2家、3家有权依次掀牌。掀到了、出够6张牌就算赢了，占不够6张牌就算输，叫滚了。
朿牌：占够11张或11张以上叫朿了，赢两家。
算点数：
信子:喜对是两信子，3喜是3信子，4是4信子（4喜须一对一对出）
高级职称：脱略形骸、超于计算，有感觉了；牌面情况，战场状况，对手言情神态、出牌惯势等等，皆在考量之内，能准确感知牌场而神鬼变化、趋于最佳！难乎其难而神乎其神！
一、牛九牌2点，地眼。
4点，长2
6点，串6又叫鞭杆
喜
6点，锤6
7点、幺7
8点、红8
牛8、牛9
10点、黑10
10点、红10
11点、虎
12点、天
二、规则鱼
2+4+6组成一付鱼，两付鱼也叫陆草
2+2+2+2+4+6，2+4+4+4+4+6，2+4+6+6+6+6组合叫鱼量
鱼只能被摆吃，鱼量只能被摆量吃
4天套摆可以吃鱼，叫4天不—一摆，两付摆也叫花亥
摆吃鱼，摆量吃鱼量，双摆吃双鱼
8+8+8+8+10+K，8+10+10+10+10+K，8+10+K+K+K+K叫摆量
牌桌上最可识人！其人信誉如何，气质如何，思维力如何，至其本性，尽显无余！胜无大言、败无怨言、泰然处之者，大度。思维严密、百不一疏、善于化险为夷者，聪明。赢则欢喜、输则忧怨者，平庸。投机取巧者，锱铢必争者，耍无赖者，小输一点则四肢颤抖面色铁青者，甚或出恶言者，皆下品，远之为上。
初级职称：只看到六七张牌，以为其余是废牌，还不能全盘考虑；中级职称：眼中没一张废牌，精于计算，能够通观全体、预知对手的牌，常规牌路几无偏差，但时或囿于口诀套路，欠通化而少神牌；
天对底下打对子，后悔一辈子；
供**输二；
有长不耍短；
对6幺7，掆天爷的木掀；
陆草站店，底家木看；
量子吃量子，扫的没样子；
三天抹了帽，心中发了燥；
天分牛母虎钻山。
三喜、一摆，叫三喜单边，头家基本牌型
三牛、一天、一摆，叫牛长斤
三虎、一天、一摆，叫虎长斤
牛对、喜对、一摆，叫七星剑
三牛、喜对、一摆，叫五毒八蛋（硬五毒）
三喜、牛对、一摆，叫五毒八蛋（软五毒）
三牛、喜对、一天，叫五毒一蛋（硬五毒）
三戏、对牛、一天，叫五毒一蛋（软五毒）
三牛、三喜，叫六毒
三牛、四喜，或三喜、四牛，叫七毒
4天套摆可以吃单张、对子、三付、鱼、4地带拐；但遇到量子时要4天脱靴，不能带摆，算两信子。
四张牛一齐出算量子，可以吃4天、4喜之外的任何量子，四张喜一齐出算量子，都是两信子。
喜前不喜后
三、牌型：
牛对、一天、一摆，叫牛斤头，头家基本牌型
喜对、一天、一摆，叫喜斤头，头家基本牌型
三牛、一摆，叫三牛单边，头家基本牌型