内化于心,外化于行

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让社会主义核心价值观内化于心外化于行

让社会主义核心价值观内化于心外化于行

记者陈美林金莉莉自我市开展社会主义核心价值观进校园活动以来,安丰镇小学积极行动,在积极开拓课堂教育途径的基础上,以活动为载体,向全校师生渗透核心价值观,将社会主义核心价值观与各项活动结合起来,与行为习惯培养结合起来,努力培养学生积极的人生态度、健康的心理情感、高尚的道德品质,让社会主义核心价值观内化于心外化于行。

步入校园内,“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”的内容在学校多处均可看见。

活动开展以来,学校积极营造社会主义核心价值观建设氛围。

通过LED 显示屏在校园滚动显示“社会主义核心价值观”基本内容,让全体师生熟知于心,通过教师QQ 群、校讯通短信平台进行网络宣传。

而在学校南大门入口东侧的“社会主义核心价值观”标语,以及在南北大道悬挂的主题标语“传播正能量,树敬业、乐业、真实、扎实新形象;弘扬主旋律,做知礼、向善、乐学、自强好少年”都透着浓厚的氛围。

此外,各班级则通过专题黑板报等形式向小学生宣传,让社会主义核心价值观基本内容入脑入心。

为了提升践行社会主义核心价值观效果,学校加强组织领导,制订了培育和践行社会主义核心价值观实施方案,成立了领导小组,具体组织实施学习活动。

由党支部负责教师的学习,班主任组织学生学习,并将学习要求细化到师生日常学习、工作、生活的方方面面。

为保证学习效果,学校专题编印了《安丰镇小学培育和践行社会主义核心价值观学习材料汇编》,下发至各年级组,定期组织教师学习,教师对社会主义核心价值观知晓率达100%。

以纯洁师德师风为突破口,扎实开展多项活动:组织全体教师撰写突出核心价值观的文章,学校组织评比,为优秀论文教师颁奖;在校园内开设教师先锋榜,树立一批优秀教师典型,在优秀典型引领中增强社会主义核心价值观感召力;与全校教师签订师德师风承诺,并于10月上旬开展了一次“有偿家教”专项治理行动;组织教师真情回报社会活动,关爱留守儿童,结对帮扶……在全校营造齐心正风鼓干劲、创新实干促发展的良好氛围。

“内化于心 外化于行”的史料实证素养培养——从2022年全国乙卷第42题说起

“内化于心 外化于行”的史料实证素养培养——从2022年全国乙卷第42题说起

先时多虎,百姓患之,皆徙他县。陵之官,修德政,逾月,虎悉出界去,民皆还之。
法雄
南郡 (今属湖北)
(郡)多虎狼之暴,前太守赏募张捕,反为所害者甚众。雄乃移书属县曰:“凡虎狼 之在山林,犹人民之居城市。古者至化之世,猛兽不扰。皆由恩信宽泽,仁及飞(禽) 走(兽)……其毁坏槛阱,不得妄捕山林。”是后虎害稍息,人以获安。
(1)法国元帅福煦说:“这不是和平,这是 20 年的休战”。
(2)列宁指出:“靠《凡尔赛和约》来维持 的整个国际体系、国际秩序是建立在火山口上的”。
(3)丘吉尔在《第二次世界大战回忆录》中 曾把凡尔赛体系称为“胜利者的蠢事”。
通常情况下,一线教师通过上述史料便能引导 学生得出凡尔赛——华盛顿体系意在维护英美等帝 国主义国家的利益与霸权,充斥着巨大的矛盾,导 致国际体系的崩溃,在一定程度上导致了二战的爆 发,不能且没有保证战后的世界和平的结论。但上 述三则材料从表面看来是没有时间的,如果教师不 加以补充和引申,学生很难理解“不能保证世界和 平”具体何指。通过查询资料,法国元帅福煦的话 说于 1919 年 7 月、列宁的话说于 1920 年 10 月, 都是在巴黎和会结束后,是基于和会签订的条约分 析而来的,说明战后的国际秩序本身便展现了诸多 缺陷和充斥着激烈的矛盾,所以“这不是和平,这
史料实证不仅仅是一种方法,更是一种追求实 证的能力与思维。史料实证素养要真正落地发声, 不能仅仅停留于理论研究中,教学实践才是培养学 生素养的重要载体。笔者在执教《中外历史纲要》 (下)第 14 课《第一次世界大战与战后国际秩序》 的过程中,便努力尝试运用常见的史料培养学生的 史料实证素养。
课程标准明确指出“通过了解第一次世界大战, 理解 20 世纪上半期国际秩序的变动”[4],本课教学 的重难点即为理解凡尔赛——华盛顿体系下国际格 局的变化及与二战爆发之间的关系。一战后包括国 际联盟在内的凡尔赛——华盛顿体系代表了一战后 战胜国建立的战后国际秩序,但是它存在各种矛盾 和弊端,最终导致了二战的爆发。以下是几则常见 的用于论证战后国际体系弊端的材料:

100句‖中国千年古训,内化于心,外化于行

100句‖中国千年古训,内化于心,外化于行

100句‖中国千年古训,内化于心,外化于行1.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

——《增广贤文》译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。

2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——《三国志》译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。

却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及,见不善如探汤。

——《论语》译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

——《论语》译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。

5.君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。

——《论语》译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。

小人却反,总是“成人之恶,不成人之美”。

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

——《论语》译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲,勿施于人。

——《论语》译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁,不让于师。

——《论语》译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。

9.君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。

10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

——《周易》译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。

内化于心 外化于行

内化于心 外化于行

内化于心外化于行——xxxx积极推动创先争优常态化创先争优是一种境界、一种风气、一种氛围。

为推动创先争优常态化,xxxx积极探索,通过内化于心,外化于行,不断深化创先争优,维护xxx安全稳定。

近年来,xx建立了专题教育、集中培训和网络培训等干部教育培训体系,积极搭建党委中心组学习、支部学习和xx (部门)业务学习三级教育学习平台,采取“党委书记讲党课”、“支部书记研讨会”、“青年警察核心价值观培训班”等形式,教育广大党员警察将创先争优作为一种持久的精神状态、一种永恒的价值追求,引导党员警察在坚守价值观上创先争优,牢固树立正确的世界观、权力观和事业观;在品格锤炼上创先争优,让创先争优紧贴实际,使党员警察与xx党委同心、同向、同调、同力,真正把创先争优的实质内涵和对党绝对忠诚理念“内化于心”。

立足于紧贴xx工作中心,围绕xx工作中心,服务xx工作中心,积极创先争优。

近年来,xx把创先争优的重点放在维护xx安全稳定上,强管理,抓精细,促落实。

先后组织开展了“组织怎么建,党员怎么干”大讨论,“四比四看二争”、“三学三比三争”、“十个一”、“三查三比”、“五比五好”、“六比”等活动。

积极结合“一线工作法”,深入开展“领导联基层、机关联xx、干部联群众、促xx发展”和“三下三解”活动,使党员领导干部脚往下走,心往下沉,大兴政务清新之风,提高服务基层xx能力;大兴践行核心价值观之风,创先争优争一流,努力形成党内带党外,党员带群众的党群共建格局,共同推动创先争优活动的深化与常态。

xxxx不断强化全体党员的创先争优意识,深化推进创先争优活动,积极营造永恒的创先争优氛围,为实现“省内领先、西部一流、全国有位、警察职工满意”的总体目标和推进xx工作科学发展奠定思想和政治保证,以优异成绩迎接党的十八大胜利召开。

内化于心树品质 外化于行展素养(刘恩库)

内化于心树品质 外化于行展素养(刘恩库)

内化于心树品质外化于行展素养徐李九年一贯制学校刘恩库中共中央总书记、国家主席、中央军委主席、中央全面深化改革领导小组组长习近平5月23日下午主持召开中央全面深化改革领导小组第三十五次会议并发表重要讲话。

会议审议通过了《关于深化教育体制机制改革的意见》。

这份《意见》多角度、全方位的对构建以社会主义核心价值观为引领的大中小幼一体化德育体系,注重培养学生终身学习发展、创新性思维、适应时代要求的关键能力,统筹推进育人方式、办学模式、管理体制、保障机制改革等方面做了指导说明,为下一步中国教育的发展指明了方向。

我对其中“立德树人”这一点深有感触。

《意见》指出:“要健全立德树人系统化落实机制。

强调要构建以社会主义核心价值观为引领的大中小幼一体化德育体系。

针对不同年龄段学生,科学定位德育目标,合理设计德育内容、途径、方法,使德育层层深入、有机衔接,推进社会主义核心价值观内化于心、外化于行。

”如果说过去很长一段时间我们的教育改革是在以“素质教育”为核心,那么此次《意见》明确的把“德育教育”提到了重要位置。

我认为以“立德树人”为核心,以社会主义核心价值观为重要载体的德育教育,对中华民族的历史传承、现状挑战和未来蓝图都有着重要意义。

一、“立德树人”,培育强烈的民族自豪感,传承和弘扬中华优秀传统文化。

中华民族连绵五千年,积累了丰厚的文化财富。

传承中华民族富有特色的传统文化,既是为了弘扬中华民族以爱国主义为核心的勤劳勇敢、团结统一、爱好和平、自强不息的民族精神,也是为了让子孙后代永远牢牢记住:中华民族之所以能在数百年来的战乱中,坚定信念、浴血奋战、前赴后继、宁死不屈,就是因为我们有积淀深厚的文化及其延伸出来的可贵的民族精神和民族大义。

对于这份宝贵财富,我们有责任也必须将其传承并弘扬下去。

传承和弘扬中华优秀传统文化,必须要以大中小幼一体化的德育教育为第一要务和重要手段。

儿童启蒙时期的《三字经》、《弟子规》,稍长一些可以读《论语》、《孟子》,以及贯穿始终的唐诗、宋词,以四大名著为代表的古典小说等等,这些璀璨耀眼而又博大精深的中华文化,是我们取之不尽、用之不竭的宝藏。

“让规矩内化于心,外化于行”

“让规矩内化于心,外化于行”

“让规矩内化于心,外化于行”作者:来源:《时代邮刊·上半月》2017年第01期规矩是一个人安身立命的法宝,你可以没有什么文凭,可以没有什么钱,你也未必是做多大事业、经天纬地的人物,但是最起码你有规矩的话,一说话一办事最起码觉得你是一个干干净净的人。

——相声演员郭德纲无规矩不成方圆,传承下来的规矩是一种观念,不必墨守成规,要与时俱进。

传承规矩最好的方法则是言传身教。

——“童话大王”郑渊洁规矩是人类文明进步的基石。

规矩在规范人们行为、调整利益关系、促进社会和谐中起关键性作用。

现代文明主要体现为契约精神,而契约精神本质上就是讲规矩,忠实地遵守并执行共同认可的条约或规则。

——媒体评论员陈良最大的问题是人们对规矩没有敬畏之心,对不讲规矩心安理得,没有羞耻感。

“法不责众”,一方面使人们违规违纪有了从众的心理基础,另一方面使社会惩罚失去了效力。

政治学有这样一条原理:一项规矩,如果大多数人不去遵守,那么少数遵守者的利益就会受到损害;反之,如果多数人都能遵守,那么少数违法者就会受到制裁。

——天涯网友鸿雁讲规矩,必须着眼于长远,努力构建懂规矩、敬畏规矩、遵守规矩、按规矩办事的讲规矩文化。

有了讲规矩文化,讲规矩就会成为中国人的自觉意识与行为,不讲规矩不仅是耻辱,而且要遭到唾弃。

到那时,讲规矩必然成为常态。

——湖南省常德市退休历史教师王德馨坚守老规矩与发展新文明不仅不相悖,而且相得益彰。

看韩剧、日剧,里面有很多老规矩,我们似曾相识。

仔细想想,那些老规矩都曾经是我们的老规矩,但人家拿去了,传承得很好。

我们作为老规矩的发源地,却与老规矩渐行渐远了。

韩、日都是现代文明发达的国家,他们能够使老规矩和现代文明高度兼容,我们也能做到。

——《北京日报》评论员李英锋依规矩办事是解决任何问题的正确途径,我们既不能以守规矩为由尸位素餐不作为,也不能以方便办事为由违反规矩乱作为。

对于党员干部来说,任何时候都必须将自己置于规矩之内,让规矩内化于心、外化于行,使讲规矩成为基本的政治伦理与道德操守。

内化于心,外化于行——中职德育课“时·上”教学的实践

内化于心,外化于行——中职德育课“时·上”教学的实践

M ORAL现代德育110OCCUPATION2016 02内化于心,外化于行——中职德育课“时·上”教学的实践文/赵秀东摘 要:本文就中职德育课“时·上”教学的实践进行阐述。

中职德育课“时·上”教学是针对当前中职德育课教学中存在的缺乏时代感、针对性和实效性的问题提出来的,旨在使德育“内化于心,外化于行”。

 “时·上”教学是指以流行元素为主要素材来源,通过对其在课堂上有效运用和课后效果跟踪,引导学生形成“上”的意识,提升“上”的修养、行为、能力。

关键词:时·上 中职学生 德育课教学检查员等)。

实训过程中,老师巡回指导,及时纠正学生不规范的动作和手法,并对操作进行考核,把考核成绩作为评定平时成绩的依据,使学生从思想上重视基本技能的训练。

3.利用典型零件进行教学实践开展一体化教学,教师用项目和案例进行教学,用产品需求引出教学内容,利用典型零件的特殊性,来使教学内容前后贯穿,引导学生参与并进行思考与讨论。

考虑到学生的分析能力和解决问题的能力有限,需要老师合理利用真实案例或典型零件,由浅入深、循序渐进地让学生从产品加工的角度对所加工的产品进行工艺分析与加工,以培养学生分析问题,解决实际工艺问题和加工的能力。

教师围绕项目进行教学,而不是围绕原有的课程进行学习,打破传统的教学模式,利用实训车间推行一体化教学,关注产品技术要求,注重综合分析能力,举一反三,解决问题。

通过教学,让学生掌握企业生产基本的知识,并积累产品加工经验。

项目教学、理实一体,与真实的企业生产最接近,教学效果也最好,这类教学方式很大程度突破了教与学、学与用的脱节的瓶颈。

4.改革传统的考核模式改革考试形式,采用笔试加实际操作(学生可互相检查与老师过程性考核)相结合的方式,把实际问题交给学生,要求在规定的时间内,理论结合实际地解决问题,以重点检查学生解决产品实际加工中出现的问题的能力,推行过程性考试。

将核心价值观内化于心,外化于行

将核心价值观内化于心,外化于行

将核心价值观内化于心,外化于行“人民有信仰,国家才有力量。

两年多来,有面对歹徒“争做人质”的教师和干部,有危急关头舍己救人的少年,有累倒在参加司法改革座谈会途中的法官,有让迷路老太靠在腿上睡了一小时的民警……个人的选择,汇成心灵的暖流、点亮道德的星空。

两年多来,各项改革举措体现民生关怀,三个国家纪念日构筑民族记忆,设立国家宪法日助力法治中国……价值的导向,蕴藏于经济政治方方面面、贯穿于社会生活点点滴滴。

核心价值观润物无声,却已内化为精神追求、外化为实际行动,构筑起国家民族的心灵纽带,塑造了社会生活的基本准则,成为当代中国最坚实的价值基础、心灵支撑。

”(人民日报2014年12月29日01版)笔者认为,社会主义核心价值观,蕴藏于经济政治方方面面、贯穿于社会生活点点滴滴,我们每一个中国人都应该将社会主义核心价值观内化于心,外化于行。

党的十八大提出,倡导以“富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善”——这24个字为基本内容的社会主义核心价值观。

有什么样的价值观,就会有什么样的国家、社会和公民,就会有什么样的取向、行动和路径。

培育和践行社会主义核心价值观,不仅是亿万人民的精神追求,更是民族复兴的顶层设计,它回答了发展往何处去、改革为了什么、法治如何实现的问题。

两年多来,有面对歹徒“争做人质”的教师和干部,有危急关头舍己救人的少年,有累倒在参加司法改革座谈会途中的法官,有让迷路老太靠在腿上睡了一小时的民警……个人的选择,汇成心灵的暖流、点亮道德的星空。

两年多来,各项改革举措体现民生关怀,三个国家纪念日构筑民族记忆,设立国家宪法日助力法治中国……价值的导向,蕴藏于经济政治方方面面、贯穿于社会生活点点滴滴。

核心价值观润物无声,却已内化为精神追求、外化为实际行动,构筑起国家民族的心灵纽带,塑造了社会生活的基本准则,成为当代中国最坚实的价值基础、心灵支撑。

从党的十八大提出“三个倡导”,到两年多来“落细落小落实”的培育与践行,行进在复兴之路上的中国,标明了导航精神的“价值公约数”。

内化于心、外化于行的价值公约

内化于心、外化于行的价值公约

内化于心、外化于行的价值公约价值观是人们在日常生活中所遵循的行为准则和道德观念,它们在一定程度上影响着人们的思维方式和行为举止。

价值观的内化与外化是指个体在日常生活中将其所信奉的价值观内化为自己的心灵信念,并在行为举止中通过外在的表现来展示和体现这些价值观。

内化于心、外化于行的价值公约即是指个体在日常生活中通过自我内化和外在行为来展示自己所信奉的价值观,使其成为生活信仰的一部分。

为什么价值观需要内化于心?1. 完善个体内心世界。

价值观内化于心,可以帮助个体建立更为完善和稳定的内心世界。

当一个人对某种价值观深信不疑并内化于心,无论外部环境如何变化,他都能够坚守自己的信仰,不受外界干扰而动摇。

内化于心的价值观成为了个体生活中的精神支柱,为其走向更高层次的自我提升提供了坚实的基础。

2. 引导个体行为规范。

价值观内化于心,使个体在行为举止中能够更加自觉地遵循其所信奉的价值观。

个体在内心深处坚信某种道德准则或行为规范,就会在外部行为中积极地与之相符,不随波逐流,不受外界诱惑而改变原有的行为规范。

价值观的内化为个体的行为提供了坚实的指引,使其在日常生活中做到言行一致。

为什么价值观需要外化于行?1. 为社会建设做出积极贡献。

价值观的外化行为是个体在日常生活中通过自己的言行来诠释其所信奉的价值观。

当更多的个体将其内化于心的价值观外化于行,他们的积极行为和价值观表达将有助于社会建设的积极发展。

一个内心深信公益事业的人,通过外化行为来参与公益活动、帮助需要帮助的人裙,为社会的和谐发展贡献了自己的力量。

2. 彰显个体身份特质。

价值观的外化行为是个体对自身身份特质和文化底蕴的一种展现。

通过外化行为来体现自己所信奉的价值观,不仅可以树立良好的社会形象,也可以彰显个体的文化自信和社会责任感。

个体在日常生活中的言行举止是其文化品质和思想境界的展现,也是对社会的一种贡献。

内化于心、外化于行的价值公约在当今社会中具有重要的意义。

内化于心,外化于行

内化于心,外化于行

内化于心,外化于形——从微末中、细小处检验一名党员各位行政后勤支部党员同志:大家好!非常荣幸能够有机会做这样一次讲课。

其实,与其说是讲课,不如说是一场汇报要更合适一些。

我汇报的题目是《内化于心,外化于形——从微末中、细小处检验一名党员》。

如题,汇报中我将列出工作、生活、学习中遇到的一些微末中、细小处的问题,并向大家发表我对这些问题的看法,欢迎各位党员同志探讨,有不到或者错误之处,也请大家批评、指证。

一、为什么要从微末中、细小处检验一名党员?目前,党组织主要是从宏观、宽大方面来要求党员的,党员同志应当坚定理想信念;努力提高为人民服务的本领;在工作、学习和社会生活中起先锋模范作用;坚持党和人民的利益高于一切;自觉遵守党的纪律,模范遵守国家的法律法规;维护党的团结和统一,对党忠诚老实,言行一致;切实开展批评和自我批评,勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误;密切联系群众,向群众宣传党的主张,遇事同群众商量,及时向党反映群众的意见和要求,维护群众的正当利益;发扬社会主义新风尚,带头实践社会主义荣辱观,提倡共产主义道德等。

而宏观由微观构成,宽大由细小组建,窃以为各上级党组织从宏观、宽大方面来把握,我们这样的基层党组织就必须从微末、细小方面着手,在各上级党组织宏观、全面要求的指导下,不畏繁琐、不惧细微,才能真实、客观地检验出具体的每一名党员究竟是否合格。

二、之于一名党员,为何学习?何谓学习?2016年9月23日,在“党支部书记和党员联系实际讲党课”活动中,结合当时的情况:某些同志有一些迷茫,信念发生了动摇,理想出现了模糊,不知道为什么要学习,甚至有的还提出了“不要跟我说那些山高水远的,我就晓得管好我的一亩三分地,干好自己手头的工作就行了”等消极论调,我当时就提出不把这个问题讲清楚,不把这个事情说明白,就难免有些同志以后还会出现那样的想法。

我们为什么要学习?因为只有不断努力学习,我们才能提高为人民服务的本领;只有提高为人民服务的本领,才能更好地全心全意为人民服务,才能做到中国共产党的根本宗旨要求下的一名党员的根本义务,这是严格遵循党章,谨严符合逻辑的论断,这就是说,作为一名党员,我们就必须全心全意为人民服务;要为人民服务,就必须持续不断地努力学习、富于探索。

内化于心外化于行 幼儿园管理工作课件 (一)

内化于心外化于行 幼儿园管理工作课件 (一)

内化于心外化于行幼儿园管理工作课件 (一)内化于心外化于行幼儿园管理工作课件幼儿园管理工作是一项非常重要的工作,它关乎到教育、管理、服务等各方面,对于孩子们的成长和发展起着至关重要的作用。

为了更好地开展幼儿园管理工作,我们需要掌握一些基本的管理知识和技能。

本课程将从内化于心、外化于行两个方面着重介绍幼儿园管理工作的实践方法和技巧。

一、内化于心:如何打造优秀的管理团队?1.建立正确的管理理念和文化:幼儿园管理工作的核心是管理团队,建立正确的管理理念和文化对于打造优秀的管理团队至关重要。

首先,管理团队要懂得幼儿教育的本质,坚持以儿童为主体,以发展为导向的教育理念;其次,树立正确的工作态度,以孩子为中心,以服务为宗旨,用心去做每一件事情;最后,强调团队协作,建立互信、互助的合作关系,形成团结、和谐的管理文化。

2.严密的组织架构:幼儿园管理工作要建立严密的组织架构,明确各级管理人员的职责和工作内容,形成分工协作,各司其职的管理体系。

同时,要重视专业化建设,把专业人才吸引到幼儿园管理工作队伍中,提高管理水平。

3.培养素质优秀的管理干部:幼儿园管理干部既要有良好的业务素质,又要有扎实的教育、心理学等专业基础,同时兼备良好的思维能力和沟通能力,能够有效地调动幼儿园全体员工的积极性和创造力,确保幼儿园管理工作的顺利开展。

二、外化于行:如何建设优质的教育环境?1.建立详细的管理制度:幼儿园管理工作要建立详细的管理制度,包括入园流程、班级管理、安全管理、纪律管理等各方面,明确规定每个环节的责任和要求,提高管理工作的科学性、规范性和透明度。

2.营造温馨、舒适的教育环境:幼儿园管理工作要注重营造温馨、舒适的教育环境,包括干净整洁的室内和室外环境、舒适的气氛、丰富多彩的教学资源等,让孩子们能够在一个舒适、安全的环境中健康成长。

3.教育引导家长:幼儿园管理工作不仅要注重教育孩子,也要注意教育引导家长,让家长了解幼儿教育的本质、目的、方法和原则,与幼儿园建立良好的沟通关系,积极配合幼儿教育工作的开展。

社会主义核心价值观内化于心、外化于行论文

社会主义核心价值观内化于心、外化于行论文

培育和践行社会主义核心价值观——社会主义核心价值观内化于心、外化于行内容提要:社会主义核心价值观内化于心、外化于行是培育和践行社会主义核心价值观的关键。

社会主义核心价值观的践行必须要有有效的实践载体,以潜移默化的形式逐渐渗透在人们的日常生活中,如何运用各类文化形式,生动具体地表现社会主义核心价值?如何分层次引导教育群众?如何带动舆论效应和道德评价产生有关价值观的讨论呼吁群众独立思考而不随波逐流淹没在趋同性的价值判断中,使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动落到实处,更实际有效的培育和践行社会主义核心价值观。

关键词:社会主义核心价值观;内化于心、外化于行;教育引导;舆论宣传;文化熏陶;实践养成;制度保障。

培育和践行社会主义核心价值观,是我国改革发展的必然要求,有其必要性和紧迫性。

纵观改革开放30多年来,社会进步的同时,也出现了引起了全社会的关注的价值观扭曲现象。

这些现象伴随着社会经济的飞速发展而产生,使我们在为中国经济社会显着的变化而骄傲的同时,也为经济与文化的不平衡而担忧彷徨。

我们这一代已经成为中坚力量,起着承上启下的作用,正确的价值观不仅仅影响着我们自身的发展,也影响着我国改革发展的道路以及整个社会的未来。

中国特色社会主义的核心价值观的提出是围绕国家、社会和个人三个层面,集中体现了社会主义核心价值体系的精神内核。

核心价值观,体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。

我国是一个13亿多的人口、56个民族的大国,面对世界范围思想文化交流交融交锋形式向下价值观较量的心态势,面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点,培育和践行社会主义核心价值观,对于巩固马克思主义在意识形态的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础,实现中华民族伟大复兴中国梦,具有重要的现实意义和深远历史意义。

【1】使社会主义核心价值观内化于心、外化于行是培育和践行社会主义核心价值观的关键。

文化传承需内化于心外化于行

文化传承需内化于心外化于行
传统文化是滔滔不竭的河流,青少年是“拔节孕穗期”的幼苗,传统文化能为学生的精神成长提 供取之不尽的水源。学校教育在循序渐进、持续创新的研究与实践的过程中,唯有将传统文化“灌 溉”于学生的心中,才能将其外化为学生的一种实际行动。这种实际行动不仅能弘扬传承,而且能推 陈出新;不仅能铸就学生的精神品格,而且能净化民族的精神家园。
(作者单位:河北省教育科学研究所)
2020 年 第 9 期 / C(03) 1
各中小学校在开展传统文化教育时,要坚决杜绝“口号化”和“形式化”的敷衍型工作方式。为 与功能的基础上,厘清中华优秀传 统文化的历史渊源、发展脉络,关注传统文化的鲜明特色、独特创造,又应积极收集当地优秀的文化 传统,集中区域文化和民间文化的特色,以文化人、以文育人。与此同时,学校应加强对教师的文化 培训。教师作为学生行为的领路人,其一言一行都将成为学生成长的典范。因此,提升教师的文化素 养和教育品质,将民族精神的“根”与“魂”深植于教师心中,不仅能为学生的“知”打下坚实雄厚的基 础,而且能更好地发展壮大学生的“行”。在知行合一的价值观和方法论的指引下,学生会自觉成为 推进中华优秀传统文化传承发展工程的重要力量。
Educational Practice and Research
教育心语
李红霞
继承和发展中华民族优秀的传统文化,是习近平新时代中国特色社会主义思想中的一个重要 内容。优秀的传统文化是历经过时代变迁、超越了时空限制的美好事物或美好事物中的有机元素, 它们虽存在了千百年,却依然能在当下带着丰厚的内涵以新鲜的面目呈现于世人的眼前。比如,北 京大兴国际机场的建筑作品,它以凤凰展翅的造型,昭示了中国人民自古以来追求吉祥和谐的意 愿,同时,它的五座中式庭院又与“丝绸之路”遥相呼应。又比如,敦煌滑板和以故宫神兽、万里长城 等为模具推出的雪糕系列,既契合了现代人的生活需求,又在以这种外化的方式,彰显着中华民族 的精神与魂魄,……如此等等。这种将传统元素与现代生活相结合的新事物、新产品,仍在被人们不 断地想象与创作中。

外化于行成习惯内化于心促成长

外化于行成习惯内化于心促成长

外化于行成习惯内化于心促成长学生的习惯养成是小学教育永不过时的话题,小学教育的主旨和终极目标就是帮助学生养成良好的学习、生活、思维、文明等一系列的习惯。

我们常说,对一项指导思想要内化于心,外化于行,但对于小学生而言,有很多事情很难做到先理解再去做。

因为小学生的认知能力尚未达到可以足够的内化于心的水平,要在内化于心的基础上去外化于行更是无从谈起。

所以,我们先给孩子们指明一个正确的方向,让其先去做,然后辅之以内化于心的理论教育,让其把二者结合起来去领会,慢慢地形成习惯,这样也并未违背知行合一的哲学思想。

一、爱国主义教育,从行动开始。

如果问一个小学生什么是爱国主义,我想他一定会说不知道,或含糊其辞。

那么我们给他们讲,什么是国家,什么是爱国,怎样爱国……强行背下来?意义并不大,因为很抽象,他们不能真正理解,不能内化于心,尤其低年级学生。

其实,在我们日常的校园生活中就有现成的教育素材,那就是国旗和国歌,国旗和国歌是一个国家的象征,那么我们的爱国主义教育就从尊重国旗、国歌开始。

我们每周一有升旗仪式,每天早晨有唱两歌(国歌、队歌)活动,我们整体要求每天唱两歌时,不论身处什么地点,手头有什么事,都要放下,面向国歌传来的方向或面对国旗的方向跟着伴奏高唱两歌。

利用这样具有仪式感的形式让孩子们感受到祖国的威严,面对祖国、面对国旗、国歌,以庄严肃穆的态度去面对。

很快,我们收到了成效,有的家长和孩子一起走,孩子站定唱歌,家长拉着孩子继续向前走,却被孩子阻止,到现在,不管是家长还是师生,国歌响起时,在校门口、操场上、楼道内所有人都能自觉做到站定并高唱国歌。

在这样的氛围中让更多孩子在心中树立起对国旗、国歌乃至国家的敬畏。

这就在一个小的环节上把爱国外化于行了。

与此同时,学校的各种爱国主义活动的开展包括演讲比赛、观看爱国影片、缅怀先烈等等就与孩子的生活实际结合起来,由外到内,由内再到外,形成更有效、更有力量的爱国主义教育。

二、集体主义教育,化无形为有形。

外化于行内化于心意思

外化于行内化于心意思

外化于行内化于心意思
内化于心,外化于行的意思是:在内部做到心中有数,在外部做到行动一致,知行合一。

“内化于心”是指从思想上归化,“外化于行”是指从行为上归于所化。

“化”是指一种文化、体制、思想或政策方针。

体会领悟到其中蕴含的深刻思想内涵,领悟到治国理政的新理论、新思想,并把它内化为自己的行为指导,实现由知到行的转变。

“内化于心,外化于行”的真谛是要体会领悟到其中蕴含的深刻思想内涵,领悟到治国理政的新理论、新思想,并把它内化为自己的行为指导,实现由“知”到“行”的转变,践行十九大精神不是一句空话,需要实际行动,重点要落实在“做”上。

一、学深悟透,内化于心
加强理论修养、提升自身素质。

要做到这一点,首先要增强“四个意识”的学习。

《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》等等专题课程的讲授告诉我们要在党言党、在党忧党、在党为党,要以党的发展大局和政治要求为出发点和落脚点,时刻以党员的标准严格要求自己,加强守纪律讲规矩的坚定性和纯洁性。

二、以学促做,外化于行
其一要坚定信念。

为此,首先我们要与时俱进,掌握学好党的新政策、新理论,不断丰富、更新业务知识。

一方面,在理论方面,努力提高自身的政策理论水平和分析问题、解
决问题的能力,不断用党的创新理论和政策武装头脑,把学习成果转化为指导实践、推动工作的实际成效。

另一方面,在实际工作中,要时刻用党员的标准严格衡量、约束自己的言行,不断增强党性修养,切实履行党员义务,严格遵守党的纪律,执行党的决定,以优秀的老党员们作为榜样,勤于反思,勤于进步。

知识内化于心外化于行作文

知识内化于心外化于行作文

知识内化于心外化于行作文“哎呀,这道题好难呀!”我愁眉苦脸地对着书本自言自语。

那是一个周末的下午,阳光透过窗户洒在我的书桌上,我正为一道数学难题绞尽脑汁。

妈妈在一旁看着我,笑着说:“别着急,慢慢想,知识是要靠自己去理解和运用的哟。

”我抬起头看着妈妈,有点不耐烦地说:“我就是想不出来嘛!”这时,爸爸走了过来,他看了看题目,然后轻松地说:“这有啥难的,你看,这不就是我们之前学过的知识点嘛,你要把知识内化于心呀。

”我撅着嘴说:“说得容易,我怎么就内化不了呢!”爸爸摸了摸我的头,说:“来,我们一起分析分析。

”在爸爸妈妈的帮助下,我终于找到了解题的思路,我开心地跳了起来:“哇,我懂啦,我懂啦!”妈妈笑着说:“看吧,知识就是这样,只要你用心去学,就能掌握。

”我若有所思地点点头。

从那以后,我更加明白了知识内化于心的重要性。

在学校里,我认真听讲,积极思考老师提出的问题。

每当遇到不懂的知识,我就会主动请教老师和同学。

我和小伙伴们经常一起讨论问题,大家你一言我一语,就像在知识的海洋里畅游。

“嘿,你这个想法不错呀!”“哈哈,我也是突然想到的。

”我们的对话充满了对知识的渴望和探索。

记得有一次,我们在上科学课,老师提出了一个关于植物生长的问题。

我立刻举手回答,把自己内化的知识有条理地说了出来。

老师听了,微笑着点头说:“回答得很好,看来你已经把知识很好地掌握了。

”我心里美滋滋的,别提有多高兴了。

知识内化于心还不够,还要外化于行。

在生活中,我也会运用所学的知识。

比如,看到家里的电器坏了,我会想着用学过的电路知识去分析原因;看到美丽的花朵,我会用生物知识去了解它的结构和生长习性。

这不就像我们走路一样吗?我们学习知识就像是在给自己的脚注入力量,只有把力量运用到走路中,才能真正走到想去的地方。

知识也是如此,只有把它运用到实际生活中,才能体现出它的价值。

知识内化于心,外化于行,这就是我对学习知识的深刻体会。

我会继续努力,让知识成为我人生道路上的有力武器,去探索更广阔的世界!。

浅析“内化于心,外化于行”对中华优秀传统文化的践行

浅析“内化于心,外化于行”对中华优秀传统文化的践行

我们知道,传统文化已经迎来了最好的复兴机遇期,因而,当今成长起来的青年大学生在年少的时候或多或少都会涉及中国传统文化的学习和教育。

是实际需要也好、是顺应潮流也好。

抑或盲目跟风也好,实际上这些孩子对传统文化知识的吸入和储备的层次是大相径庭的,但传统文化的熏陶还是留下了不同程度的影响。

特别是在经历重大“考验”的过程中,让我们看到了这些年轻的“90后”“95后”“00后”正在成长为中国脊梁的合格建设者和接班人,他们真实地践行了“中华民族共同体”的深刻要义;实现了中华优秀传统文化中“内化于心,外化于行”的思想政治教育价值的引领。

一、中华优秀传统美德的“内化于心”文化是一个国家精神的载体,优秀传统文化更是一个国家和民族不可或缺的一部分。

中国作为四大文明古国之一,其优秀传统文化博大精深、源远流长。

历经五千年的历史沉淀,取其精华弃其糟粕,中华优秀传统文化已成为精神信仰和行为规范的主导,对国家历史发展中的政治、经济、社会生活的各个领域产生了深远的影响,是中国历史不断向前发展的推进器,是中华民族强大向心力的源泉。

已经成长起来的新时代青年,他们在成长中已经展现了对中华优秀传统文化的执行力。

(一)孝悌之道在中华传统文化中,孝悌是一切人际关系得以建立的情感基础。

抛开某些孝悌思想的局限性,其纯粹从“孝悌”初心出发,将爱和责任感视作处理一切人际关系的情感基础,是其宝贵的经验。

如果人人都能像爱自己的家人那样热爱祖国、亲爱师长和朋友,处处体现真正“爱的奉献”,就一定能让整个社会风尚明清纯厚,继而长久保持国家的稳定和安全。

《论语·学而》中有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。

君子务本,本立而道生。

孝悌也者,其为仁之本与?”在有子看来,一个人如果对家中父母尽孝、对兄弟友爱,那他在外就能为国尽忠。

换句话说,孝悌是忠的前提和基础,忠是孝悌的必然结果。

(二)博爱之心张载在《正蒙·乾称》中有曰:“民,吾同胞;物,吾与也。

内化于心-固化于制-外化于行doc

内化于心-固化于制-外化于行doc

坚持内化于心,固化于制,外化于行当前,我们国有企业都十分看重并全力推进企业文化建设,力求在提高令人难以模仿、不可替代的核心能力上增强企业的生存本领和发展后劲,以此应对入世挑战和经济全球化的影响冲击,并使企业在紧张激烈的市场竞争中永远立于不败之地。

国有企业尤其中央企业是国民经济的支柱,它们不仅关系国家安全和经济命脉,并在全面建设小康社会,发展壮大国有经济并发挥其控制力、影响力和带动力方面具有举足轻重的作用。

而且大多又涉及基础产业、军事工业、高新技术等重要行业和关键领域,其资本的技术含量和有机构成都很高,必然格外重视企业文化的特殊功能和重要作用,并从思想创新、体制创新、管理创新和科技创新等方面形成合力,不断增强企业本身特有和独有的核心竞争能力.我厂是国家开发研制大型火力发电设备的高新技术骨干企业,也是国家重点布局的三线内地国有大型企业和四川省重大技术装备制造基地的龙头企业。

作为国产机组市场份额已占三分之一的全国三大汽轮机生产制造厂家之一,现有总资产80多亿和7000余名员工,主要担负20万、30万、60万千瓦亚临界汽轮机、百万千瓦等级核电汽轮机、超临界和超超临界大功率汽轮机,以及重型燃气轮机的开发研制和出口任务.不仅产品事关国计民生并对电力工业建设影响甚大,而且长期受计划经济体制的影响束缚和不利地理环境的客观制约,这就更需要企业在解放思想、更新观念,改革体制、转换机制,打造品牌、塑造形象等方面开拓创新,即从精神层面、制度层面、物质层面全力加强企业文化建设,努力为企业打造能够跻身于国内外强手之林的核心竞争能力,从而使企业不断做大做强并实现长治久安和可持续发展。

总结归纳我们企业文化建设的工作思路和有效做法,主要就是通过“构建两个体系、实施四个工程、建设三种文化”来坚持“内化于心、固化于制、外化于行”这三个理念和实践.一、坚持“内化于心”主要是以构建企业文化理念体系和发展战略体系为重点来培育企业核心理念,重在树立适应经济全球化要求的思维方式和价值取向,以此促进思想解放和观念创新,并为推进企业改革发展提供正确导向和精神动力。

内化于心外践于行

内化于心外践于行

让《扬州干部行为规范》内化于心外化于行《扬州干部行为规范》是对扬州市广大机关干部从业行为的基本要求,学好《规范》是每一名干部应尽的义务。

学习《规范》,必须内化于心,认真学习《规范》各个条款,深刻领会《规范》的精神实质;必须外化于行,将《规范》的各项要求转化为自觉行动,做贯彻执行《规范》的表率。

内化于心是前提。

对《扬州干部行为规范》的全文要原原本本地学,逐条逐句认识理解,全面掌握《规范》的主要内容和基本要求,做到条文胸中谙熟、精神心中吃透。

要结合实际学,结合单位工作标准和自身岗位实际,理解《规范》的现实针对性和可操作性,做到学有所获、学以致用。

要对照检查学,对照《规范》提出的各项要求,查找自身在思想、行为、工作、学习、纪律、作风等方面存在的不足与差距,不断改进提高。

要交流探讨学习,灵活采取座谈会、报告会以及网络博客等形式,在同事、部门、单位之间广泛交流学习心得,做到互通有无,取长补短,共同进步。

将《扬州干部行为规范》的内容真正变成一种工作理念,根植于每个干部的思想意识里面。

外化于行是根本。

《扬州干部行为规范》是全体公务员的行动指南,只有将《规范》的各项要求转变成具体行动,才能实现学习成果的最大化。

一要坚定政治信仰。

坚定政治信念,就是要对党忠诚可靠,坚持党的路线、方针和政策,执行党的各项决定,在思想上、政治上和行动上与党中央保持高度一致。

二要坚持职业,职业信仰是工作的航向之标、动力之源,要按照《规范》的要求,坚守职业道德,始终以维护公平的市场竞争秩序和群众合法权益为己任。

三要坚持依法行政。

履行市场监督职责是工商人员的光荣使命,要按照《规范》的要求,始终坚持依法行政,公正执法,文明执法,规范执法。

四要坚持求实创新。

要放思想,加强学习,注重积累,善于思考,钻研业务,联系实际,勇于创新,大胆开拓,创造性地开展工商工作。

五要保持良好作风。

作风体现形象、反映素质,要按照《规范》的要求,保持和发扬良好思想作风、工作作风、领导作风、生活作风、执法作风以及学风等,以作风树形象、促工作,廉洁从政。

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内化于心,外化于行
前几天,去一个大型传统文化论坛做义工。

当义工总指挥统计清扫洗手间的义工时,我好不迟疑的举起了手。

最终总指挥没有安排我去打扫卫生,而是去负责学员的入场排队。

论坛结束后回家,非常的疲惫。

在自己家的洗手间里,瞥见了一双脏袜子,一看就是爱人偷懒放在这里的。

当时心里就恼火了,拿起来就扔进了垃圾桶。

扔完之后,感觉自己不太对劲。

给上千的学员提供一个干净的洗手间,是我发自内心愿意去做的。

到现在我仍然对当时的纯粹想法坚信不疑。

可是,论坛上呈现出来的大爱心、包容心,为什么一回家面对一双脏袜子,就不堪一击了呢?我连自己爱人的脏袜子都不能容忍,怎么可能做到弯下腰、去为那么多陌生人清理洗手间?
这件事让我再次感受到'行'的力量了!
这个世界上最遥远的距离,就是脑与心。

知道是一回事,做到是另一回事。

知道是用脑,做到需要用心啊!只有靠'行',在事上磨练自己的心,一点一点把显意识化成潜意识的,内化于心了,才会真正外化于行。

幸福可以好好修炼反思就是进步的开始,就是突破的开口。

要经常问问自己:“为什么”?
不怕认错,就怕改错,改错是和自己的安逸做抗衡,是屈服
还是战胜,在于我们对反思的程度,在于我们对他人的爱有多少。

对自己狠点,未来的你会感谢现在的你。

心怀美好,创造美好晨诵心愿愿爱我者,我爱者,恒生幸福!愿怨我者,我怨者,转怨成爱!愿有缘者,无缘者,恒生欢喜!愿我今日,时时处处、点滴言行,恒持善念!。

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