报任安书综合版ppt

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2024版报任安书优秀ppt课件

2024版报任安书优秀ppt课件

BIG DATA EMPOWERS TO CREATE A NEW ERA
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报任安书的背景与意义
汉代重要历史事件
报任安书是西汉时期著名历史学家司 马迁所写的一篇重要书信,反映了当 时社会政治情况与历史文化背景。
文学价值与思想意义
该书信不仅具有极高的文学价值,而且 展现了作者坚韧不拔、忠诚正直的品格, 对后世产生了深远影响。
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报任安书的主要内容
BIG DATA EMPOWERS TO CREATE A NEW
ERA
2024/1/29
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原文解读与赏析
2024/1/29
原文背景介绍 报任安书是西汉时期司马迁所写的一篇辞别词,主要讲述 了作者在遭受宫刑后,为了完成父亲的遗愿而忍辱负重, 最终成功修撰《史记》的艰辛历程。
2024/1/29
开创了以书信体为文学表现形 式的先河,丰富了文学的表现 手法。
对后世的散文、小说、戏曲等 文学创作产生了重要的影响, 被广泛引用和借鉴。
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对现代人的启示
传达了坚持正义、勇 于担当的精神,对现 代人具有积极的启示 意义。
倡导人们追求真理、 尊重历史,树立正确 的价值观和人生观。
2024/1/29
文学风格
报任安书的文学风格以朴实自然、真挚感人为主。作者没有过多地运用华丽的 辞藻和修辞手法,而是用平实自然的语言来表达自己的思想和情感,使得整篇 文章更加贴近读者的心灵,具有极强的感染力。
2024/1/29
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报任安书的历史影响
BIG DATA EMPOWERS TO CREATE A NEW
借鉴叙事技巧
报任安书的叙事生动、情节紧凑,我们可以学习其中的叙事技巧,将其运用到自己的文学创 作中,提高作品的吸引力和感染力。

报任安书优秀课件49张PPT

报任安书优秀课件49张PPT
生死选择
“生存还是毁灭:这是个问题。”哈姆 雷特被生活的困境逼到了死角,开始了 关于生与死的思考。 而早在两千多年前,中国一位伟大的 史学家司马迁在生死抉择中已经做出了 响亮的回答: “人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿 毛,用之所趣异也。”不仅如此,他也 用自己的行动实现了自己的人生价值。

(zāng bì ) ) 臧获婢妾 暴肌肤 (pù
(jià n)缧绁 (lé i xiè ) 囹圄(yǔ) 槛
) 强颜 (qiǎng) 赭 (zhě) 桎梏 (gù
自主学习、重点点拨

书即书信,古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,是 一种应用性文体。书信的实用性和审美性的结构十分完美,
功能多种多样,可以抒情,如司马迁的《报任安书》、林觉
开始撰写《史记》。后因李陵事件被捕入狱,翌年遭受宫
刑。出狱后忍辱负重,发愤著书,倾注毕生精力完成了 《史记》。
史家之绝唱——《史记》 《史记》是我国第一部纪传体通史,记载了从传说 中的黄帝到汉武帝长达三千年间的历史。全书共130篇, 包括五种体例本纪12篇,世家30篇,列传70篇,书8篇, (年)表10篇,共52万字。“本纪”按年代顺序记叙帝 王的言行和政迹; “世家”载述诸侯国的兴衰和杰出人 物的业绩;“列传”记载各种代表人物的活动;“书” 记录了各种典章制度的沿革;“表”按年代谱列各个时 期的重大事件。这奠定了后世写史的体例。 《史记》有很高史学价值。班固称赞这部书说: “善序事理,辩而不华,质而不俚,其文质,其事核, 不虚美,不隐恶,故谓之实录。”近人梁启超称赞这部 巨著是“千古之绝作”(《论中国学术思想变迁之大 势》)。鲁迅誉之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》” (《汉文学史纲》)。 《史记》原名《太史公书》。 司马迁著《史记》,其史学观念(目的)在于: “究天人之际,通古今之变,成一家之言”。

《报任安书》课件(共61张PPT)

《报任安书》课件(共61张PPT)
3、草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就 极刑而无愠(yùn)色,
(此书)已经起草,尚未完成,就碰上这桩祸 事,惋惜它没有写成,因此宁愿接受宫刑而 没有怨怒的表情。
4、仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通 邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有 悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也。
我确实想完成这本书,把它(暂时)藏在名山 之中,(以后)再传给跟自己志同道合的人, 使它流行于大都会,这样我就补偿了前番下 狱受刑所遭到的侮辱,即使一万次遭到杀戮, 哪里有悔恨呢!可是,这番话只能说给有见识 的人听,对俗人就难说了。
读《报任安书》后感 “究天人之际,通古今之变,成一家之言。”《史 记》被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚。”历来为 人们所推崇,作者司马迁也因此书享誉千古。今日读完 《报任安书》后,则更加深了自己对它的敬佩。
《报任安书》是司马迁写给任安的一封书信。信中将 自己对汉王朝是非不分,忠奸不辨表现了极大的愤慨, 将自己忍受屈辱的一腔悲愤表现得淋漓尽致。掩卷之后, 我也思绪起伏。
2、左丘失明,厥有《国语》; 左丘明失明后,才写出了《国语》;
3、《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作 也。
(至于)《诗经》三百篇,也大多是圣贤们为 抒发郁愤而写出来的。
4、此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往 事,思来者。 所有这些作者都是心中感到抑郁不舒畅, 他们的思想观念不被当时的人们接受,所以 叙述所经历的事情,让后世了解自己。
我不自量力,近来将自己的心愿寄托在 无用的言辞上,搜集世上散失的文献,粗略 地考证历史人物的所作所为,统观他们由始 至终的过程,考查他们成功、失败、兴起、 衰败的规律。
2、究天人之际, 通古今之变, 成一家之言。
想借此来探究自然界和人类社会的关系,寻 找古今历史复杂现象后面的共同点,成就自 己独到的(历史)见解。

《报任安书》ppt课件

《报任安书》ppt课件
首先上段已经叙述了自己所受的极辱,自然会让人想 到他何以能“苟活”,在第5段对此作了回答,是因为 《史记》“草创未就”,“惜其不成”,“是以就极刑 而无愠色”;再者,任安是作者的好友,对好友(也只 能对好友)倾吐个人情怀是极为正常的,所以作者说 “然此可为智者道,难为俗人言也”。
第三部分(第3、4自然段)
草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就 极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传 之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被 戮,岂有悔哉?然此可为智者道,难为俗人言 也。
草稿尚未完成,正好遭到这场灾祸,我痛惜 此书没有完成,因此受到最残酷的刑罚也没有露 出怨怒之色。我果真确实能著成此书,就要把它 珍藏在名山之中,把它传给志同道合的人,让它 在通都大邑之间流传。那么,我就可以偿还从前 受辱所欠的债了,即使被侮辱上一万次,难道会 后悔吗!然而我这番苦心只能对智者讲,很难对 俗人说呀!
太史公牛马走司马迁再拜言。少卿足下: 曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务, 意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之 言。仆非敢如此也。请略陈固陋。阙然久不报, 幸勿为过。 太史公、像牛马一般的仆役、司马迁再拜说: 少卿足下:前时,蒙您屈尊给我写信,教导我 待人接物要谨慎,应把推荐贤士当作自己的责 任。情意那样诚恳,好像抱怨我没有遵从您的 教诲,而是追随了世俗之人的意见。我是不敢 这样做的。请允许我把浅陋的意见略加陈述, 时隔很久没有回信,望您不要责怪。
第五段:创作《史记》的目的和《史记》的内容、体例。
第四五段文字上的联系是什么?内容上似与“推贤进 士”无关,为什么要这样写?
第4段写古代“倜傥非常之人”受辱处困,退而著书, “思垂空文以自见”。
第5段写仿效古之贤人,“就极刑而无愠色”,著 《史记》以“偿前辱之责”。

《报任安书》PPT大纲

《报任安书》PPT大纲
《报任安书》PPT大纲
• 引言 • 文章内容概述 • 文章写作特色分析 • 文章中的历史背景与人物形象 • 文章中的思想内涵与启示意义
• 文章中的经典语句欣赏与解读 • 文章的影响与评价 • 结论与展望
01 引言
背景介绍
汉代文化背景
阐述汉代社会文化、政治背景, 为理解《报任安书》提供背景支 持。
文学发展脉络
简要介绍汉代文学的发展脉络, 以及《报任安书》在文学史上的 地位。
作者简介
司马迁生平
详细介绍司马迁的生平事迹,包括家 庭背景、教育经历、政治生涯等。
文学成就
概述司马迁在文学领域的成就,如《 史记》的创作等。
创作背景
时代背景
分析《报任安书》创作时的时代背景,如政治环境、社会风 气等。
个人遭遇
更加鲜明有力。
语言简练明快,不拖泥带水,体 现了作者高超的文字驾驭能力。
文学价值
《报任安书》是中国古代散文的 代表作之一,具有很高的文学地
位。
文章表现了作者坚韧不拔、忠贞 不屈的精神品质,对后世产生了
深远的影响。
文章中的叙事、议论和抒情等手 法融为一体,具有很高的艺术成
就和审美价值。
04 文章中的历史背景与人物形象
引起了士人的共鸣
文章所表达的愤懑不平和抗争精神,在当时的士人中引起了广泛的 共鸣,激发了他们对自由和尊严的追求。
对社会风气的批判
文章对当时社会趋炎附势、阿谀奉承的风气进行了深刻的批判,对 扭转社会风气起到了一定的作用。
对后世文学的影响
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开创了抒情散文的先河
文章以情感为主线,直抒胸臆,情感真挚,对后 世抒情散文的发展产生了深远的影响。
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“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而 作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚 》;左丘失明,厥有《国语》。”: 此句通过列举古代圣贤在困境中创作 出伟大作品的事例,来激励自己要在 逆境中奋发图强,创作出有价值的作 品。同时,也表达了作者对古代圣贤 的敬仰之情。

《报任安书》(共30张PPT)

《报任安书》(共30张PPT)

思考:从课题和背景介绍看,这是一封复信,其回复的内容是什么呢?又是怎 样具体展开的?
此文大意是讲“刑余之人”难以“推贤进士”,唯有隐忍苟活,著书以 偿前辱之债。
复信目的:对任安“推贤进士”的期望“略陈固陋”。(第1段)
复信内容:①地位低下(主上所戏弄,流俗之所轻),身遭极辱,不能胜任。 (第2、3段)
抒发愤懑,今努力
重点字词
❖ 曩者辱赐书
从前.与畴昔同
❖ 少卿足下 敬称:您
❖ 若望仆不相师 若:好象;望:埋怨:仆:我。
❖ 而用流俗人之言 世俗的人
❖ 请略陈固陋 (我)请求略微陈述固塞鄙陋(的意见) ❖ 幸勿为过 幸:希望;过:动词,责备。
❖ 且勇者不必死节 为节而死。死:为…而死。
❖ 恨私心有所不尽
❖ 曼辞以自饰
美妙,美好
❖ 适足以自辱耳 ❖ 适得府君书
恰好,刚才
❖ 无乃与仆私心剌谬乎
恐怕------吧
❖ 所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者 ----的原
❖ 且夫臧获婢妾,犹能引决 且夫:发语词.因引决:自

❖ 若望仆不相师,而用流俗人之言 ❖ 幽于粪土之中而不辞者
❖ 鄙陋没世而文采不表于后世也 表转折,却
《史记》又有很高的文学价值。书中对部分历史人物的叙述,语言生动,形 象鲜明。鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
解题
“书”是古代的一种文体,就是“书信”的意思。 古人写信,多有题目,说明是写给谁的信,信题多为 “报……书”“答……书”“与…书”“上…… 书”“寄……书”等
例如《答司马谏议书》(王安石)、《与朱元思 书》(吴均)、《上枢密韩太尉书》(苏辙)
第六段:表明自己现在的心情和对人生的看法。
最后一段里哪些句字照应前文,哪些句子写作者当时的处境和心情?

(第二课)司马迁《报任安书》PPT课件

(第二课)司马迁《报任安书》PPT课件
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此外又有“天下之士”。《趙策二》辛 垣衍贊魯仲連曰:“吾乃今而知先生為 天下之士也。”是“國士”尤不足,進 而以“天下之士”概之。
要之“國士”、“天下之士”皆周秦
間常見贊譽之詞。《淮南子·道應訓》
記九方堙為秦穆公相馬,之馬”。千里馬,馬之至者,
書補注》引李氏此語,謂“李云太史公
為當時通稱,其說最確”。甚是。
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牛馬走
高步瀛《舉要》引吳仁傑《兩漢刊誤補 遺》云:“牛當作先,字之誤也。《淮 南書》曰:越王句踐親執戈為吳王先馬 走。《國語》亦云:句踐親為夫差前馬。 《周官·太僕》:王出入則前驅,注,如 今導引也。子長自謂先馬走者,言以史 官、中書令在導引之列耳。”今按“牛 馬走”實不辭,吳說可從。
又稱天下之馬;是故“天下之士”,
亦士之至者也。
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❖ 而僕又佴之蠶室
課本以佴為“次”是,又引申為“編次” 則非是。按《爾雅·釋言》;“佴,貳也。” 郭璞注:“佴,次。為副貳。”邢昺(北宋 經學家,作《孝經》、《論語》、《孟子》三經疏)疏: “次即副貳之意。”王先謙《補注》據此 謂:“遷言陵降後,族誅隤其家聲,已又 以救陵下蠶室,罪居其次也。”此解較通。
司馬遷《報任安書》
❖ 按是書作於武帝征和二年(前91)戾太子獄
後,蓋無異詞。其一,遷書中有云:“會東
從上來。”高步瀛《兩漢文舉要》謂:“征
和二年七月,戾太子舉兵,時武帝在甘泉宮。
此蓋從武帝自甘泉宮還長安也。甘泉宮在今
陜西淳化縣西北,則此東字猶言東行、來東
耳。”其二,書又云:“今少卿報不測之罪,
涉旬月,迫季冬,僕又薄從上雍。”考《漢
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❖苟合取容,無所短長之效
《史記·蔡澤傳》;“吳起言不取苟 合,行不取苟容。”《文選》李善 注謂:“假欲苟合取容,亦無其所 也。”課本本此。按此說蓋非是。 史遷之意當謂,以上四事無一遂, 是余苟合取容之效,見於此矣。自 嘲耳。

《报任安书》教学课件(61张PPT)

《报任安书》教学课件(61张PPT)

阙然(quē) 诎体(qū) 圜墙(yuá n)
枪地(qiāng) 曷足(hé ) 绛侯(jià ng) 钳奴(qià n) 倜傥(tì tǎng )
yuá n) 摩灭(mó ) 膑脚(bìn) 垢(gò u)
惕息(tì) 羑里(yǒu) 魏其侯(jī) 缧绁(léi xiè)
臧获(zāng )
倜傥(tì tǎng) 愠色(yù n) 剌谬(là miù )
这样看】。
仆之先,非有剖符丹书之功,文史星历,近乎 卜祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻 也。假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以 异?而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不 能自免,卒就死耳。何也?素所自树立使然。
【译文】我的祖先并没有受赐剖符丹书那样的功劳,(我) 只是掌管文献、历史、天文、历法,与卜官、祝官相近似, 本是被主上把玩戏弄的角色,像乐师、优伶那样被豢养,而 为世人所看不起的。假使我被法办遭杀戮,如同众多的牛身 上失去一毛,同死去一只蝼蛄、蚂蚁有什么不同呢?而世俗又 不把我和为坚持气节而死的人相提并论,只是认为智虑穷尽, 罪恶极大,不能自脱,终于走向死地而已。为什么呢?因为我 平素职业形象使人们这样看。
强颜(qiǎng) 髡刑(kūn ) 赭衣(zhě) 没世(mò )
轩辕(xuān
厥(jué ) 厄(è )
第一段:太史公牛马走司马迁【太史公:这里指作者自己。牛马走: 名词作状语,像牛马一样的走卒,作者对自己的谦称】,
再拜【拜两次,表示恭敬。再:两次;今义:第二次】言。
第二段:少卿足下【对对方的尊称】:曩者辱赐书【曩(nǎng)者: 从前。者:表示ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ顿。辱:让你受委屈,犹承蒙,谦词。赐:恩 赐】,教以慎于接物【以:用。谨慎地待人接物】,推贤进士 为务【推:推荐。贤:形作名,有才德的人。进:引荐。为务: 作为应当做的事情。务:事务】。意气【情意。今义:意志和气 概】勤勤恳恳【诚恳的样子。今义:勤劳而踏实】,若望仆不 相师【若:好像。望:抱怨、遗憾。不相师:不效法你,不遵从 你的意见行事。相:指对方。师,效法】,而用流俗人之言 【而:反而。用:听从】。仆非敢如此也。请略陈固陋【请: 请允许我。略:简要地。固陋:形作名,指固执鄙陋的意见(想 法)】。阙然久不报【阙quē然:缺失的样子,这里指时间隔了 很久。报:回信】,幸【希望】勿为过【受到责备。为:被。 过:责备;今义:过错】。

报任安书优秀PPT课件

报任安书优秀PPT课件

报任安
西汉时期官员,曾任益州刺史等职, 与司马迁有深厚的友谊。
二人关系
司马迁与报任安为好友,互相敬重, 报任安曾向司马迁推荐人才,而司 马迁也在《史记》中为报任安立传。
其他相关人物介绍
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汉武帝
西汉第七位皇帝,开创了汉武 盛世,是汉朝历史上杰出的政
治家、战略家。
李广
西汉时期著名将领,多次抗击 匈奴入侵,被誉为“飞将军”。
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弘扬爱国主义精神 报任安书展现了岳飞精忠报国的精神,对于现代 社会弘扬爱国主义精神,激发民族自豪感具有重 要作用。
倡导忠诚与担当 报任安书中岳飞忠诚于国家、担当重任的精神, 对现代社会倡导忠诚与担当,强化责任意识具有 积极意义。
传承优秀传统文化 报任安书是中国古代文化的瑰宝,通过学习报任 安书,有助于传承和弘扬中华优秀传统文化。
报任安书所传递的忠诚观念,对于培养现代公民的责任感和爱国情怀具有重要意义。
孝道思想传承
报任安书体现了中华民族传统 的孝道思想,即尊敬和赡养父 母是为人子女的天职。
文中通过叙述任安为尽孝道而 不惜牺牲个人利益的感人事迹, 弘扬了孝道的伟大精神。
在当代社会,传承和弘扬孝道 思想对于促进家庭和谐、培育 良好家风具有积极作用。
卫青
西汉时期著名将领,曾率兵北 击匈奴,立下赫赫战功。
霍去病
西汉时期著名将领、民族英雄, 曾率军深入漠北,大破匈奴。
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思想内涵与价值观念
忠诚观念体现
报任安书表达了作者对国家的无限忠诚,这种忠诚观念体现在对国家利益的坚决维 护上。
文中通过描述任安在逆境中的坚守和奋斗,彰显了忠诚于职责、忠诚于信仰的崇高 精神。

《报任安书》ppt课件最终版.ppt

《报任安书》ppt课件最终版.ppt

《诗经》三百篇,大都是圣贤为抒发忧愤而
创作出来的。
课件
此人皆意有所郁结,不得通其道,故 述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断 足,终不可用,退论书策,以舒其愤,思 垂空文以自见。
这些人都是心中忧郁苦闷,不能实现他 的理想,所以追述以往的史事,使后来的 人思。至于左丘明失去双目,孙子砍断双 脚,最终不可能被任用,便退而著书立说, 以此来宣泄他们的郁愤,想留下文章流传 显名于后世。
说明了受极辱而不自杀的原因。
“人固有一死,或重于泰山,或 轻于鸿毛,用之所趋异也。”
“所以隐忍苟活,幽于粪土之中 而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没 世,而文采不表于后也。”
课件
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非 常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼 厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;
自古以来,富贵而名声埋没不传的人,是无 法全都记载下来的,只有卓越不凡的特殊人 物能够名扬后世。周文王被拘禁后推演出 《周易》;孔子屡受困厄而写成《春秋》; 屈原被放逐,才创作了《离骚》;
课件
左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修 列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说 难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之 所为作也。
左丘明失明,才著成《国语》;孙子被砍断
双脚,编撰出《兵法》;吕不韦贬官迁徙到
蜀地,世上传出了《吕氏春秋》;韩非被秦
国囚禁,写出了《说难》、《孤愤》等文章;
课件
虽累百世,垢弥甚耳!是以肠一日而九回, 居则忽忽若有所亡,出则不知所如往。每念 斯耻,汗未尝不发背沾衣也。
即使是到百代之后,这污垢和耻辱会更加深 重啊!因此我舶腹中肠子每日九转,坐在家 中,精神恍恍忽忽,好象丢失了什么;出门 则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事, 冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。

《报任安书》优秀PPT课件

《报任安书》优秀PPT课件

《报任安书》优秀PPT课件•引言•作者及时代背景•文本解读与赏析•历史事件与人物关系梳理目录•思想内涵与价值观念探讨•跨文化对比与现代社会意义挖掘•课堂互动与拓展延伸01引言司马迁与《史记》简介《报任安书》的写作背景汉代文化与文学背景背景介绍课文概述《报任安书》的篇章结构和主要内容课文中的重点语句和段落解析课文所表达的思想和情感010204学习目标掌握《报任安书》的背景、作者和写作目的理解课文中的重点语句和段落,把握文章主旨体会司马迁在逆境中所表现出来的坚韧不拔的精神和崇高的历史责任感培养学生的文学素养和审美能力,提高其阅读和写作能力0302作者及时代背景出生于史官世家,从小受到良好教育,游历各地收集史料。

早年经历官场生涯发愤著书曾任太史令,因李陵事件受牵连被处以宫刑。

忍辱负重,以极大的毅力完成《史记》的撰写。

030201司马迁生平简介西汉时期,政治相对稳定,经济发展达到巅峰。

政治背景儒学成为官方哲学,同时道家、法家等思想也有一定影响。

文化背景《史记》是中国古代史学的代表作,对后世史学产生深远影响。

史学发展时代背景分析司马迁在继承前人史学成果的基础上,进行了大量的创新和整理。

《史记》的编纂全书分为本纪、表、书、世家、列传五部分,共130篇,记载了从黄帝到汉武帝时期的历史。

《史记》的内容不仅具有极高的史学价值,还对文学、哲学等领域产生了深远影响。

《史记》的价值司马迁与《史记》03文本解读与赏析文章结构梳理引言简述司马迁写作《报任安书》的背景和原因。

主体分为四个部分,分别阐述自己的遭遇、对世态炎凉的感慨、对任安的期望以及自己的写作计划。

结尾总结全文,表达自己的愤懑之情和写作《史记》的决心。

“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往”:形象地描绘了作者内心的痛苦和无奈。

“古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉”:指出只有那些卓越非凡的人才能在历史上留下名声。

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”:表达了作者对人生价值的看法,认为人应该追求有意义的人生。

报任安书ppt(精选)共62页PPT

报任安书ppt(精选)共62页PPT


29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇

30、意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢!
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报任安书ppt(精选)
6、纪律是自由的第一条件。——黑格 尔 7、纪律是集体的面貌,集体的声音, 集体的 动作, 集体的 表情, 集体的 信念。 ——马 卡连柯
8、我们现在必须完全保持党的纪律, 否则一 切都会 陷入污 泥中。 ——马 克思 9、学校没有纪律便如磨坊没有水。— —夸美 纽斯
10、一个人应该:活泼而守纪律,天 真而不 幼稚, 勇敢而 鲁莽, 倔强而 有原则 ,热情 而不冲 动,乐 观而不 盲目。 ——马 克思

26、要使整个人生都过得舒适、愉快,这是不可能的,因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭

27、只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。——罗如乐之者。——孔子
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交手足:手脚被捆绑。 交,交叉,这里可译为 “捆绑”。 暴:裸露。Pù 头枪地:用头碰地。同 “抢”,碰撞 及以至是:等到了这种 地步。 以同“已”,已 经。 强颜耳:厚脸皮罢了。耳, 语气助词,而已、罢了。 曷:即“何”,怎么。 足:值得, 贵:称道 ,尊重
如今捆绑手脚,戴上枷索,暴露肌肤, 受到鞭打,囚禁在监狱之中。在这时候,看 到狱吏就要叩头触地,看到狱吏就吓得不敢 出气。为什么呢?这是长期用威力制约造成 的情势。等已经到了这种地步,还说不受辱 的人,不过是所谓的厚脸皮罢了,还有什么 值得尊重的呢!
辱:使动,使…… 受辱 诎,同“屈”。 被:受。 箠 :同“棰” 剔:剃光
婴:绕。如“素婴疾病”
极矣:到顶点了。
一个人最重要的是不污辱祖先,其次是自身不 受侮辱,再次是不因别人的脸色而受辱,再次 是不因别人的言语而受辱,再次是被捆绑在地 而受辱,再次是穿上囚服受辱,再次是戴上脚 镣手铐、被杖击鞭笞而受辱,再次是被剃光头 发、颈戴枷锁而受辱,再次是毁坏肌肤、断肢 截体而受辱,最下等的是腐刑,侮辱到了极点。 古书说“刑不上大夫”,这是说士人讲节操而 不能不加以自勉。
人本来都有一死,但有的人死得比泰山还重,有的人却 比鸿毛还轻,这是因为他们的追求不同啊!
原文: 太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色, 其次不辱辞令,其次诎(qū)体受辱,其次易服受辱, 其次关木索、被箠(chuí )楚受辱,其次剔毛发、婴金 铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣。 传曰:“刑不上大夫。”此言士节不可不勉励也。
从这些情况来说,勇敢和怯懦,是权力地位 不同造成的;坚强和软弱,是由所处的形势决定 的。这是很清楚的,有什么值得奇怪的呢?况且 一个人如果不能在受刑之前早点自杀,因而逐渐 志气衰颓了;到了鞭打受刑的时候,才以自杀殉 节,那不是太晚了吗?古人所以要慎重对待对士 大夫的用刑,大概就是这个原因吧!
研习:此段在内容上与无法“推贤进士”有 何关系? 一是说自己史官地位低微,“为流俗之所轻”, 与“蝼蚁”无异; 一是说自己身受极辱,如虎陷“槛阱”,“积 威约之渐也”。下狱受刑,是作者一生中最惨 痛的打击,侧面说明帝王的刻薄寡恩;加之原 本就低贱的地位,这就交代了自己不能完成任 安期望的“推贤进士”的任务的原因。
10月15日, 云南昆明野 生动物园内, 一只老虎任 人摆弄,与 游客合影。 在该野生动 物园,游客 与老虎合影 是一项收费 服务。园方 有关人员将 一只孟加拉 虎拴在木台 上,供游人 拍照合影。 新华社发(李 理 摄)
原文:今交手足,受木索,暴肌肤,受榜箠,幽于圜 (yuán)墙之中,当此之时,见狱吏则头枪(qiāng) 地,视徒隶则心惕息,何者?积威约之势也。及以至 是,言不辱者,所谓强(qiǎng)颜耳,曷足贵乎!
报任安书
司马迁
司马迁为何受腐刑
将军李陵是汉代名将李广的孙子,他武艺高强,爱兵如子,深受汉武帝的 喜爱,授骑都尉职。公元前99年,匈奴单于亲率二十万大军南下,连夺汉朝 西北方上谷、五原、酒泉诸郡,汉朝主帅李广利被围在两狼山,派人回朝求救。 汉武帝派李陵率五千步兵策应主帅李广利夹击匈奴。李陵率军前往,一路昼夜 兼程,抵达两狼山时,人衔枚马摘铃,夜袭匈奴中军大营,令弓箭手射火箭将 敌营帐全部烧着,一时间,敌营乱成一团,李陵挥军杀入,如同神兵天降,砍 瓜切菜一样,杀得敌人蒙头转向,鬼哭狼嚎。李广利从山上看见敌营大乱,火 光冲天,一片喊杀之声,知道救兵到了,遂率兵顷巢而出,杀下山来,与李陵 合兵一处,突出凶奴重重包围,李广利被救出两狼山,退据冀州。南还时,李 陵断后,将至燕门关外,不料遭遇三万匈奴骑兵围堵。 李陵率部浴血奋战,杀死敌兵万余人,令匈奴单于心惊胆战,准备退兵。 不幸的是,李陵部下管敢投降匈奴,招供出李陵孤军无援,且已弹尽粮绝的 内情。匈奴大军疯狂反扑,李陵拼死厮杀,五千精兵只剩十几人。看着越围 越深的包围圈,看看伤痕累累,赤手空拳的部下,李陵不由得流泪道:“全 军覆没,还有何面目去见汉武帝?只能日后见机立功吧!”说罢,下马投降 匈奴。
而世又不与能
死节者:为坚守自己的节操而死的人。 为……而死 并论。 比:并列,相提
死节者比,特 与:称许,认可
以为智穷罪极,
不能自免,卒
特:副词,只、仅仅。
智穷罪极:指方法用尽,因为罪行
就死耳。何也?
实在太重而无法开脱。
素所自树立使 卒:终于。就死:走向死亡,接受死。 然也。 素所自树立:平素自己用来立身的。
指从事的职业和所处的地位。古今异 义
口头翻译试试吧!
译文:
我的先人,没有获得丹书,铁券那样的特大功勋,所从 事的是起草文书,编写史料,记录天象,制定律历的工作,接 近于占卜之官和太祝之间,本来就是皇上所戏弄,当成乐 师,优伶一样畜养的人,为流俗所轻视.假使我受到法律制 裁被处死刑,就像九头牛身上失去一根毛一样,跟蝼蚁(之 死)有什么不同?而世人又不会将我与能死节的人同等看 待,只认为我智力穷尽,罪过极大,不能自己解脱,终于去死 而已.为什么呢?这是自己平素所从事的职务所处的地位 促成的。
原文: 且西伯,伯也,拘于羑(yǒu)里;李斯,相也,
况且西伯(周文王)是诸侯之长,曾被拘禁 在牖(yǒu,有)城;李斯是丞相,也受遍了五 种刑罚;韩信已是诸侯王,却在陈地被戴上刑具; 彭越、张敖已南面称王,结果都下狱定罪;绛侯 周勃诛杀了吕氏家族,权力超过了春秋时的五霸, 后来也被囚禁在待罪之室;魏其(jī,基)侯是 大将军,最后也穿上了囚衣,戴上了刑具;季布 做了朱家的家奴;灌夫被关押在居室受辱。
具于五刑;淮阴,王也,受械于陈;彭越、张敖,南面称 孤,系狱抵罪;绛侯诛诸吕,权倾五伯,囚于请室;魏其 (jī),大将也,衣(Yì)赭(zhě)衣,关三木;季布为 朱家钳奴;灌夫受辱于居室。
李斯:战国末年上蔡(今河 西伯:周文王的封号。 伯 南上蔡县西)人。帮助秦始 (也):方伯,即一方诸侯之长。 皇统一全国,任秦丞相。秦 殷纣时他是西方诸侯之长,故称。 二世时,李斯被赵高陷害, 拘于羑里:周文王曾被殷纣王拘 最后被腰斩、灭三族。 禁。羑里,今河南汤阴县北牖城。 具于五刑:受遍五种刑罚。 至于他受了哪五种酷刑,未 详。 衣:名词做动词,穿
匈奴单于佩服李陵的英雄气概,把女儿嫁给他,让他有尊贵的地位,期望 他能效忠于匈奴。 汉廷上下得知李陵投降的消息,朝野震惊。汉武帝盛怒之下,竟要杀害李 陵的母亲、妻子和孩子,以报复和惩罚李陵。汉武帝召集群臣廷议李陵的罪行。 大臣们都顺着汉武帝的看法,痛斥李陵贪生怕死,投降变节的不忠行为。只有 太史令司马迁替李陵辩解:“李将军以五千步兵,昼夜兼程,不顾疲劳,连夜 偷袭敌营,救出主帅李广利,已完成皇上所交给的任务,应有大功一件,回兵 时陷入敌兵重围,以五千步兵,剿灭万余匈奴骑兵,对得起天下人了。如果不 是孤军奋战,弹尽粮绝,李将军绝不会投降的。再有,李将军未必会真降,或 许日后会找机会,报答皇恩。”司马迁的看法很客观,但却激怒了汉武帝。武 帝大怒道:“你的意思是我派李陵出兵就错了?对李陵亲属也不该处理啦?” 汉武帝不容司马迁分辨,直接把他打入监牢。 作为史官,必须有坚持真理,客观记述史实的精神。司马迁没有虚伪地给 统治者歌功颂德,而是如实地记录和评价他们的得失。对本朝汉武帝的毛病, 也是毫不客气的指出来。汉武帝早就对司马迁恨之入骨了,早就准备收拾他了, 此次借李陵事件,把他下到监狱加以迫害。 司马迁被判宫刑,被剥夺了作男子汉的权利,这种令人备受污辱失掉尊严 的刑罚,并未摧毁他的钢铁意志。他发奋著书,经过十多年的努力,完成了伟 大的史学巨著——《太史公书》,即《史记》。 司马迁秉性不改,被同僚从狱中救出,改任中谒者令,然而,他又在《报 任安书》中直言贬损当朝皇帝,惹下杀身之祸,被汉武帝以大逆不道的罪名, 严刑拷打后再度下狱,第二天就暴死狱中。司马迁虽死犹生,千古留名。
原文: 此人皆身至王侯将相,声闻邻国, 及罪至罔(wǎng)加,不能引决自裁,在尘埃 之中。古今一体,安在其不辱也?
罪至罔加:罪名临头,法网加在身上。 同“网” 罔:
决:同“诀”,引决,自裁都指自杀 一体:一律、一样。 安在其不辱也:“其不辱也安在”的倒装。
这些人都已身居王侯将相,名声传到 了邻国,等犯了罪受到法令制裁,不能自 杀,在监狱里,古今都一样,他哪能不受 辱呢!
仆之先,非有 剖符丹书之功, 文史星历,近 乎卜祝之间, 固主上所戏弄, 倡优所畜,流 俗之所轻也。 假令仆伏法受 诛,若九牛亡 一毛,与蝼蚁 何以异?
固:本来。
所戏弄:不重视的、当作玩物的。
倡优所畜:被当作乐工和伶人来蓄养。 倡优:名词意动,当作乐工和伶人。 轻:形容词做动词,轻视 伏法受诛:接受法律的制裁,接受死刑。 亡:丢失。 何以异?:有什么不同?
报任安书
【解题导读】
本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。 司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令, 表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫 所轻贱。任安此时曾写信给他,希望他能“推 贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感 到很为难,所以一直未能复信。后任安因罪下 狱,被判死刑,司马迁才给他写了这封回信。
解题 • “书”是古代的一种文体,就是“书信”的意思。古
人写信,多有题目,说明是写给谁的信,信题多为“报…… 书”“答……书”“与……书”“上……书”“寄……书” 等。 任安,字少卿,西汉荥(xíng)阳人。年轻时比较贫困, 后来做了大将军卫青的舍人,由于卫青的荐举,当了郎中, 后迁为益州刺史。征和二年(前91)朝中发生巫蛊案,江 充乘机诬陷戾(lì)太子(刘据),戾太子发兵诛杀江充等, 与丞相(刘屈髦)军大战于长安,当时任安担任北军使者护 军(监理京城禁卫军北军的官),乱中接受戾太子要他发兵 的命令,但按兵未动。戾太子事件平定后,汉武帝认为任安 “坐观成败”,“怀诈,有不忠之心”,论罪腰斩。任安入 狱后曾写信给司马迁,希望他“尽推贤进士之义”,搭救自 己。
2、将注释下的注音、部分疑 难词语的注释写到原文中, 并划出有疑难之处。
3、有表情地诵读课文。
注意下面几个词语的读音
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