中国第一座民办博物馆的成功之路

中国第一座民办博物馆的成功之路

肖克之

１６年前有这样一批人，在一座荒山之上起步，一无权、二无势、三无钱；但他们牢记着中国有５０００年文明的１２亿人，又很穷。因此，他们“贫不堕志”坚持行健自强，艰难跋涉，临深履薄，在钱海中沉浮，终于一条富有中国传统文化的景点出现了——吴文化博览苑。

１９９６年９月，由国家教委、民政部、文化部、国家文物局、共青团中央、解放军总政治部命名吴文化博览苑为“全国中小学爱国主义教育基地”。它是全国百个基地中唯一的民办单位，也是苏、锡、常、镇地区唯一的国家级爱国主义教育基地。中央六部委对吴文化博览苑的简介是这样表述的：“吴文化博览苑，简称吴苑，位于江苏省锡山市，占地４６．７公倾，仿古建筑面积有３．５万平方米，是我国由农民捐资创办的第一座文化园林。吴苑以吴文化为内涵，建有稻丰圩、蚕桑巷、船桥史馆、交通馆、江南风情苑、人文馆、教育馆和学生教育营地等１７个馆区。博览苑以丰富的资料、实物、图片、电化形象手段，展现五千年来吴地生产、人文、民俗的壮丽画卷。形成进行爱国主义教育主题：以浓郁的乡情教育人，以文人荟萃激励人、以反抗侵略的民族精神鼓舞人，以多彩的民俗文化陶冶人，是个名符其实的寓教于乐的大课堂。”这段精要的介绍，使人们对吴苑有了一个基本的了解。一个由农民捐资兴办的博览苑，取得如此辉煌业绩，足以令吃皇粮的同行们汗颜。人们不禁要问农民为什么要办博览苑；吴苑是个民办单位，它用什么办法干出如此大的事业；吴苑哪些经验值得借鉴。

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吴苑出现在江南最富庶的地区；这恐怕并非偶然，“富而思乐、富而思文”是社会文明进步的必然。吴苑所在的堰桥镇，南濒太湖，北依长江，处杭、苏、沪金三角地带，是中国乡镇企业发端地。１９８４年此地的乡镇企业已进入高速发展的成熟期，经济高速发展，人民的生活极大改善，吴地农村面貌发生了巨大的变化。其主要特点是农民用自己的双手，实现了农村普遍的大面积城市化，城市化的农民，生活习惯发生了很大变化，精神消费需求与日俱增，但城市的一些文化设施装备远远跟不上。堰桥镇有座荒废的西高山（实为一丘陵），山上有一座庙宇的废墟，虽是荒山和废墟但确成了人们聚集活动的中心，三位具有深厚传统文化根底的退休教师，以其特有的灵犀，感到人们摆脱物质穷困之后，极需要摆脱精神穷困。他们积极倡议以荒废的西高山为基础，创办吴文化博览苑，倡议得到地方政府的支持，和同乡里人的响应。先后有３００多人加入到吴苑建设的行列，其中除几十名退休教师外，都是当地农民。他们赤手空拳，在镇政府开始支持２万元建设资金的基础上，锲而不舍，努力奋斗，在一座荒山上形成了具有１亿元资产的博物馆（含升值后的地价）。在建设过程中，先后吸收民间捐赠５０００万元。目前吴苑有１２０名工作人员，其工资、福利待遇都是自负盈亏，没有哪一级政府给予工资补贴。对于最初的建设者们吴苑不是发财之径，而是充满了酸、甜、苦、辣的荆棘。中国优良传统文化的积淀使他们树立信念，并以愚公的精神取得了成功。吴苑有一苑训：“筚路蓝缕，以启山林”。他们启的是文

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化之山，是以崇高的奉献精神走向历史的纵深。最初几年每月只拿十几元，吃一碗冬瓜汤，几千万元从手上过，都用到了山头上。在灯红酒绿的花花世界没点信念、没点精神是很难做到的。这些在伟大中国传统文化浸润下，有浓烈文化意识的吴地人，以“大道之行，天下为公”的精神去唤醒国魂。他们没有下海捞钱，没有含饴弄孙，他们选择了只是奉献的公益事业。从吴苑建设者们的行为和成功的事实，证明了物质与精神的关系，没有雄厚的物质基础，空喊精神只能是空中楼阁，而在物质达到一定水平不去注重精神文明建设，唯利是图、封建迷信便会盛行。

吴苑的创业者们以造福社会为宗旨，全力营造一个弘扬传统文化，进行乡情、国情教育的大课堂。在他们早期的“办公室”有副联句“白首未甘卧松月；丹心元悔系园林”横批“老不糊涂”。“老不糊涂”大概就是对现实中一些不正确行为的不满，和所期望理想社会的写照。

在荒废的西高山上，出现了一座规模宏大的博览苑，但它不是一个普普通通以文物为主要展陈的博览苑，而是整个吴文化的再现。吴苑融展览陈列、园林建筑、娱乐休闲为一体，以吴文化为核心，所有内容都紧紧扣住吴文化，围绕吴文化作文章。人们来到吴苑就会沉于吴文化深厚的积淀之中，被吴文化包围和感染。吴地具有悠久历史，有许许多多值得骄傲的过去，其子子孙孙遍及各地，有影响的人物比比皆是。锡山所属的无锡，更是出类拔萃，从传统文化上来说可以算是老大，秦汉设县，虽屈居苏州之下，但到了本世纪初，则一跃成为全国著名的民族工业区，一批有为的民族资本家发展了民族工业。这批人发财以后，投资地方经济，兴办文化教育，一些无锡人出国留学，学成之后回来搞实业兴国，教育兴国，造就了一批科学家、教育家、学者，体现了无锡入的人文精神。过去人称无锡是天下第一县，实际上就是这些先贤们打下的基础。吴苑紧紧抓住这个根本，弘扬文化精神，使之萌发自豪感。正是这种自豪感产生了自尊，产生了自重。深厚的文化积淀得到勃发，使人人都有了分担文化建设的义务。从省委书记到县委书记都为吴苑伸出过援助之手，从小娃娃到老太太都捧出仅有的零花钱，企业团体、海外人士慷慨解囊，形成了５０００万元捐赠洪流。吴文化不是再现历史的博物馆文化，不是深埋地下的废墟文化，而是融于社会每个人身边的文化。

吴苑的成功表明了吴地人民爱文化、知文化、懂文化。也正是这种浓重的地方文化吸引了众多的观众，人们来到这里了解吴文化，感受吴文化，接受吴文化。吴文化由吴苑传遍各地，由吴苑升华向人们展现。

吴苑的成功自然有“天行健，君子以自强不息”的奋斗精神；有“大道之行，天下为公”的奉献精神。但他们重视规划、重视宣传也是成功不可缺少的条件。许多成功的经验都与吴苑有一个共同点，一开始就有一个科学、具体、长期并符合实际的规划。有了这样一个宏伟的蓝图，任凭千变万化，始终不渝坚持不懈，事业就有了成功的把握。吴苑创始之初，在规划上颇费了一番工夫，最后定位因地制宜立足环保，改造荒山与建博览苑结合，建筑要体现地方风格，内容要突出时代特点，吴苑要有规模。吴苑继承了无锡人造园的传统，无锡人在造园方面是走在全国前列的。四大名园的寄畅园，大而不失精细，亭、台、楼、阁样样具备，正因为不同凡响，才能原样复制落户颐和园（谐趣园）。吴苑在一张荒山上竖起了一片建筑，乌瓦粉墙，飞檐凌角，逶迤起伏连绵不断，掩映在苍萃之中，漫步其间小桥流水，鸟语花香，充满了诗情画意。与之配套的学生营地、信众斋宿、吴街商贸、万卷楼、博士楼、口天楼六个区域为观众提供全面服务，满足各类人的需要。人工挖掘的环山堰里河，波光淋漓鸥鹭翩翩游人嬉戏，是一处

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