初中语文 阅读训练晨读天天“五个一”(45)
初中语文 阅读训练晨读天天“五个一”（30）
语文晨读天天“五个一”（三十）【妙语欣赏】书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。
当简·爱说：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说：“若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了人应具有的反抗精神；当白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。
【经典格言】欲路不染理路当先欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞；理路上事，毋惮其难而稍为退步，一退步便远隔千山。
欲路：泛称有关欲念、情欲、欲望，也就是佛家所说的“五欲烦恼”的意思。
染指：喻巧取不应得的利益。
仞：古时以八尺为一仞。
理路：泛称有关义理、真理、道理。
惮：害怕。
关于欲念方面的事，绝对不要贪图轻易可得的便宜，不合理地占为己有，一旦贪图非分享乐就会坠入万丈深渊；关于义理方面的事，绝对不要由于害怕困难，而产生退缩的念头，因为一旦退缩就会和真理正义有千山万水之隔。
《庄子·天下》篇中主张寡情少欲，希望社会平和安宁，其中有这样一段话：“不受世欲的拘束，待人接物不装腔作势，对人一丝不苟，不违逆众人的意愿，希望天下安宁以保全人民的生命，对人对己，吃饱穿暖就感到满足，以此表白其心。
古人有关这一方面的学问，宋钟、尹文听说了就高兴。
他们做了上下均平的华山帽来象征自己的志愿，对待万物，抛弃偏见，以此作为开始。
谈论心的思维，命名为心理活动。
谦柔退让来求人喜欢，以此来调和各种纠纷，他们把这种态度作为行动的基础。
受了欺侮不认为是耻辱，制止人民争斗，反对进攻别人，主张解散军队，要把这个世界从战火之中拯救出来。
他们用这一套周游天下，上劝说君主，下教育别人，尽管人家不理他，他还是喋喋不休，所以说被上上下下讨厌，却还强要表现。
”人的欲望是一个客观存在，刻意去压抑是和社会进步不相应的，但是过分去放纵情欲就容易迷失本性，不加限制，会贪图非分享乐，陷入欲念深渊。
初中语文 阅读训练晨读天天“五个一”（46）
语文晨读天天“五个一”（四十六）【美文赏读】一滴雨中的水声在非洲，有一种叫黑鹭的鸟，它捕食的方法很特别。
它的特别之处在它的翅膀，站在水中，它翅膀张开来，围成一圈，围成伞的形状，然后头蜷缩在伞当中，而尖锐的喙静等猎物的出现。
开始，我很为黑鹭这种掩耳盗铃的捕猎方式而好笑。
恰好是那些小鱼和小虾，喜欢往岸边水浅而又阴凉的地方去，比如树阴下或者高大水生植物的阴影里。
于是，这些黑鹭静静地等着，一条小鱼来了，又是一条，钻进它的“阴凉”之下。
它用这种几近守株待兔的方式就能“坐等”着猎物送上门来。
那些小鱼于是便只有死路一条了。
生活中，有些习惯常常是致命的。
有时候我们失败了，甚至败得一塌糊涂，也并不是败给了谁，而是败给了我们某种习惯的思维方式或者性格中的某种习惯倾向。
还有一种叫剪嘴鸥的鸟，它的喙上边的一半短些，下面的一半长些，像一把剪刀。
捕鱼的时候，它一边贴近水面飞翔，一边把下面的一半喙伸到水中。
如果碰到或者看到鱼，它便迅捷地合下上面的一半喙。
但这样常常是很危险的。
如果不幸撞上隐在水上的礁石或其他的硬物，高速飞行的它会因为来不及收回，而使下面的一段喙生生折断。
但剪嘴鸥的家族没有因此而放弃自己的捕猎方式。
或许它们明白，生活中注定是要付出代价或者做出牺牲的，没有谁能够毫不付出地把一生走完。
生活的法则永远都是：想得到必须首先付出。
【附：】更多的时候，我爱看蚂蚁在地上急匆匆地奔走。
有一次，见一只蚂蚁拖动着一条昆虫的尸壳在艰难地上一面“大坡”，它横着竖着，推着拉着，变换了多种方式，就是上不去。
但它依旧不屈不挠不肯放弃。
这是条不错的昆虫，如果拉回去，肯定可以够蚂蚁一大家饱餐几天的。
于是，我决计帮它，上去就把那条已死的昆虫撕成了两截。
本来，我想以人的聪明去帮它一把，结果蚂蚁看我把虫子撕成了两半，掉转身体就匆匆地离去。
或许蚂蚁原来是想以自己的弱小之躯，去试图征服一些东西。
和蚂蚁一比，我们多的不是聪明，而是狡猾。
【108个多音字缀句巧记】61、劲：球场上遇到劲（ìng）敌，倒使他干劲（ìn）更足了。
课外阅读五个一
课外阅读五个一亲爱的热爱阅读的中小学生朋友们：《语文课程标准》规定你们要“扩大阅读范围，拓展自己的视野”---要多读书，推荐了中外名著若干，并且“建议教师从‘茅盾文学奖’获奖作品以及近年来发表的各类中外作品中选择推荐”当代文学作品。
不仅如此，还建议语文教师和各有关学科教师商议推荐政治、历史、文化各类读物。
作为教师，我们知道你们可以用作课外阅读的时间是有限的。
可是，语文学习的规律告诉我们，“读书破万卷”是学好语文的前提。
要用有限的时间获得较大的收益，我们建议你们课外阅读时有目的、有侧重地坚持用“五个一”的标准来规范自己的课外阅读---特别是在阅读短文时。
一组字词。
课外阅读时，遇到生难字词怎么办？A借助案头顾问---工具书解决；借助朋友师长之力解决。
B绕开、跳过，惹不起躲得起。
如果你们选A，那么，我们恭喜你们答对了。
语文素养高低在很大程度上取决于积累的厚薄；积累的厚薄在很大的程度上取决于平时的功夫，而不仅在于课堂中教科书上的那每课几个字词。
倘若你们硬学景阳冈上的武松，坚持不放过阅读中的拦路虎，我们想，你们的识字量会有较快的增大，你们的词汇会比选B的同学丰富。
这样，在以后的阅读中就会少许多麻烦，在写作时就会有较丰赡的语言供你们驱使。
这种随机而现的字词，是分散学习的，无意注意占了较大的成分；是主动学习的，战胜困难的决心可以让你们不会感到学习之苦。
这种学习是学得愉快，记得牢固，事半功倍的，何乐而不为呢？一个佳句。
一篇成功的文章，往往有众多的佳句。
是不是都要感知、理解、欣赏乃至于仿造呢？我们认为，如果时间充裕，把它们全部收入囊中固然是不错的，可是，你们往往没有那么充裕的时间。
因此，你们最好选自己最为欣赏或者自己过去最难把握的一句去揣摩、欣赏乃至于仿造即可。
你们可千万别小看只掌握了一句，积轻折轴，积羽成裘，积土成山，积水成渊......关键在于“积”字，在于坚持不懈地积。
天长日久，素养自然在“积”中提高。
一个妙段。
初中语文 阅读训练晨读天天“五个一”(43)
【美文赏读】编者按：我很喜欢庄子的大宇宙观，他将自己置身于整个宇宙和历史长河中去考虑个人的得失，追求大道。
宋·苏轼《满庭芳》词：“蜗角虚名蝇头微利，算来着甚干忙。
”我们应该将自己的胸怀和眼见放大些，放远些，看开些。
现在我回头去看自己的一生，当时自己认为是过不去的坎，现在看来其实并不算什么。
记住“世上没有过不去的坎”。
二十分钟（英）斯图尔特·弗兰克十一岁那年的一天，我和爸爸照例出门去散步，经过北区河畔殡仪馆门口的时候，爸爸突然停住脚步，问了一个莫名其妙的问题：“几点了？”我看了看表，告诉他是十点二十五分。
然后爸爸问我看到了什么。
“没什么特别值得注意的，”我回答，“一群人———大概150个左右，正排队进殡仪馆。
”“嗯，眼力不错。
”爸爸满意地点点头，接着他提起别的话题，跟我讨论起体育新闻来。
说了快半小时，我发现他还没有离开殡仪馆的意思，就问：“我们要不要继续散步？”爸爸没有立刻回答我，却突然提出第二个奇怪的问题：“儿子，你现在能看到什么？”我向殡仪馆门口望去，刚才进去的人现在又排队出来了。
“还是没什么特别的，”我耸耸肩，“估计是追悼会刚结束，进去的人已经出来了。
”“非常准确，”他说，“你看看现在几点了。
”我说是十点五十分。
爸爸点点头，若有所思地说：“对，人的一生总结起来也不过就这么长时间。
”我疑惑地抬起头，“什么时间？爸爸，我不明白您在说什么。
”“你看，儿子，追悼会上牧师会宣读悼词，也就是死者一生的总结。
宣读悼词不过短短的二十来分钟，很多当时被认为是巨大的挫折或者伟大的成就，其实只是微不足道的小事，根本进不了这二十分钟。
你长大以后，无论是沮丧还是得意的时候，都要想想我这句话，你将发现眼前的道路会变得开阔许多。
”摘自《意林》2007年第14期（589字）【成语解读】蜗角虚名蜗角：蜗牛的角，比喻细微。
微小而没有作用的名声。
出处：宋·苏轼《满庭芳》词：“蜗角虚名蝇头微利，算来着甚干忙。
初中语文 阅读训练晨读天天五个一38【含答案】
（三十八）语文晨读天天“五个一”【妙语欣赏】天下只有两种人：譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。
照例第一种人应该高兴，因为他每吃一颗都是手中那串葡萄里最好的；第二种人应该悲观。
不过事实上却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
【经典格言】．古代格言赏析1 ——《论语》躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
，这，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚” 样的话，就不会互相怨恨。
、小故事大道理2 的意义在哪里?”爱情使者丘比特问爱神阿佛洛狄忒：“LOVE 爱神阿佛洛狄忒说：。
)倾听LISTEN(“L”代表着爱就是要无条件无偏见地倾听对方的需求，并且予以协助。
感恩OBLIGATE(“O”代表。
) 爱需要不断地感恩与慰问，需要付出更多的爱，灌溉爱苗。
)尊重VALUED(“V”代表爱就是展现你的尊重，表达体贴、真诚的鼓励，悦耳的赞美。
)宽恕EXCUSE(“E”代表爱就是仁慈地对待、宽恕对方的缺点与错误，维持优点与长处。
大道理：当你握紧拳头时，感觉好像抓住了很多东西，其实，连空气都没抓到；相反的，当你张开双臂的同时，感觉好像双手空空，其实，世界都在你的怀抱中。
【诗词奇葩】《长干行》作者：李白妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
十四为君妇，羞颜未尝开。
1低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台。
十六君远行，瞿塘滟滪堆。
五月不可触，猿鸣天上哀。
门前迟行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶来，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙。
【注解】：１、床：这里指坐具。
" 尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
"２、抱柱信：《庄子·盗跖》３、不道远：不会嫌远。
４、长风沙：地名，在今安徽安庆市东的长江边上。
初中语文 阅读训练晨读天天“五个一”(8)
【妙语欣赏】我们可以轻松而温馨地品味母亲冲沏的一杯热茶，而往往谢绝列车上坐在身边的路友的一杯香茗；我们可以轻易地相信朋友不经意间的一句调侃，却对一个素昧平生的陌生人的忠告感到满腹狐疑。
【经典格言】恩里生害败后成功恩里由来生害，故快意时须早回头；败后或反成功，故拂心处切莫放手。
恩：恩惠，蒙受好处。
快意：得意，心情舒畅。
拂心：不能随便依自己的心愿行事。
身处顺境被当政者恩宠征用，往往会招来祸患，所以一个人在名利、权位上志得意满时应该见好就收，要有急流勇退的明哲保身态度，尽早觉悟；不过遭受挫败后有时反而会使一个人走向成功之路，因此遭受打击不如意时，千万不可就此罢休，放弃追求。
张良所以能成为千古良辅，被后世谋臣推崇备至，不仅在于他能运筹帷幄，决胜千里，佐刘邦创立西汉王朝，还在于他能因时制宜，适可而止，最后，既完成了预期的事业，功成名就，又在那充满悲剧的封建专制时代里保存了自己。
在秦汉之际的谋臣中，他比陈平思虑深沉，比蒯彻积极务实，比范增气度宽宏。
他与萧何、韩信并称为汉初三杰，却未像萧何那样蒙受锒铛入狱的凌辱，也未像韩信那样落得兔死狗烹的下场。
自从汉高祖入都关中，天下初定，张良便托辞多病，杜门不出，屏居修练道家养生之术。
汉六年（公元前201年）正月，汉高祖剖符行封。
因张良一直随从画策，待从优厚，让他自择齐地三万户。
张良只选了个万户左右的留县，受封为“留侯”。
他曾说道：“今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。
愿弃人间事，欲从赤松子（传说中的仙人）游。
”他看到帝业建成后君臣之间的“难处”，欲从“虚诡”逃脱残酷的社会现实，欲以退让来避免重复历史的悲剧。
的确如此。
随着刘邦皇位的渐次稳固，张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事准则。
在汉初消灭异姓王侯的残酷斗争中，张良极少参赞谋划。
在西汉皇室的明争暗斗中，张良也恪守“疏不间亲”的遗训。
张良堪称“功成身退”的典范。
【诗词奇葩】《佳人》作者：杜甫绝代有佳人，幽居在空谷;自云良家女，零落依草木。
初中语文 阅读训练晨读天天“五个一”(10)
语文晨读天天“五个一”【妙语欣赏】这有色眼镜实际是变色眼镜：透过这副眼镜看亲朋好友，粉面桃花、出水芙蓉、梨花带雨、梅枝独俏；透过这副眼镜看路人疏客，败柳残絮、枯藤老树、流水落花、地衣红皱。
【经典格言】面前放宽身后泽长面前的田地要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠泽要流得长，使人有不匮之思。
田地：指心胸，心田。
不平之叹：对事情有不平时所发出的感叹。
不匮之思：匮，缺乏，比喻永恒的恩泽。
据《诗经·大雅》篇：“孝子不匮，永锡尔类。
”一个人待人处事的心胸要宽厚，只有如此，才能使你身边的人不会有不平的牢骚；死后留给子孙与世人的恩泽要流得长远，才会使子孙后代永远的思念。
沩山、五峰、云岩顺次站在师父百丈和尚的身边，向师父讨教。
按例，百丈先问高徒沩山：“抿住咽喉与嘴巴，如何说法？你且说说看！”沩山忙说：“先请老师示范一下吧！”反问的太巧了！沩山如果在百丈提问之前没有悟透的话，是不会应对的如此妙当的。
这种功能在禅里称为“骑贼马追贼”。
百丈于是说：“我本应该讲给你听的，这是义不容辞的事，可是如果我说了，恐怕我就会丧失儿孙。
”意思是：你要我讲，我是可以讲给你的。
可是如果说个明明白白，你们这些小子就会放松自己，不去穷尽至理，我岂不绝子绝孙吗？还是不说的好。
对百丈的“并却咽喉唇道一句”的提问，五峰是这样回答的：“这么说，老师也得抿住咽喉来说法了。
”五峰这样回答跟沩山的“骑贼马追贼”的机灵回答相似，但是对老师的回击更为猛烈，远不及沩山的“请老师自行说说看”的回答沉静老练、锋芒不露。
从这些地方，就可以看出修行之人的境界、锤炼的程度了。
百丈则对他说：“你禅机甚锐，令修行者不能近前。
恐怕他们都会把手挡在额上，从远处观望一下便走开。
你叫他们敬而远之。
”百丈的话半是肯定、半是点破，值得初参者认真学。
对百丈大师的问答，最后的云岩是这样回答的：“老师说法时不正是有时抿住了咽喉唇，有时又不好抿吗？”云岩尚未开眼，禅门称为“无眼子”，也许是因为这个原因，他的回答才这么钝拙吧！圆悟和尚的评语是“皮粘着骨”，理是有点理，但太拘泥于文字，火候还不到，就像调味不到的厨师。
初中语文 阅读训练晨读天天“五个一”(8)
语文晨读天天“五个一”【妙语欣赏】我们可以轻松而温馨地品味母亲冲沏的一杯热茶，而往往谢绝列车上坐在身边的路友的一杯香茗；我们可以轻易地相信朋友不经意间的一句调侃，却对一个素昧平生的陌生人的忠告感到满腹狐疑。
【经典格言】恩里生害败后成功恩里由来生害，故快意时须早回头；败后或反成功，故拂心处切莫放手。
恩：恩惠，蒙受好处。
快意：得意，心情舒畅。
拂心：不能随便依自己的心愿行事。
身处顺境被当政者恩宠征用，往往会招来祸患，所以一个人在名利、权位上志得意满时应该见好就收，要有急流勇退的明哲保身态度，尽早觉悟；不过遭受挫败后有时反而会使一个人走向成功之路，因此遭受打击不如意时，千万不可就此罢休，放弃追求。
张良所以能成为千古良辅，被后世谋臣推崇备至，不仅在于他能运筹帷幄，决胜千里，佐刘邦创立西汉王朝，还在于他能因时制宜，适可而止，最后，既完成了预期的事业，功成名就，又在那充满悲剧的封建专制时代里保存了自己。
在秦汉之际的谋臣中，他比陈平思虑深沉，比蒯彻积极务实，比范增气度宽宏。
他与萧何、韩信并称为汉初三杰，却未像萧何那样蒙受锒铛入狱的凌辱，也未像韩信那样落得兔死狗烹的下场。
自从汉高祖入都关中，天下初定，张良便托辞多病，杜门不出，屏居修练道家养生之术。
汉六年（公元前201年）正月，汉高祖剖符行封。
因张良一直随从画策，待从优厚，让他自择齐地三万户。
张良只选了个万户左右的留县，受封为“留侯”。
他曾说道：“今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。
愿弃人间事，欲从赤松子（传说中的仙人）游。
”他看到帝业建成后君臣之间的“难处”，欲从“虚诡”逃脱残酷的社会现实，欲以退让来避免重复历史的悲剧。
的确如此。
随着刘邦皇位的渐次稳固，张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事准则。
在汉初消灭异姓王侯的残酷斗争中，张良极少参赞谋划。
在西汉皇室的明争暗斗中，张良也恪守“疏不间亲”的遗训。
张良堪称“功成身退”的典范。
初中语文 阅读训练晨读天天“五个一”(5)
语文晨读天天“五个一”【妙语欣赏】人生这一路上，鲜花稗草，杨柳荆棘，何尝不是并肩而至，取舍的时候，何妨扪心自问，我可曾为道义评判，抑或只为情感左右？如此，这一生才无怨悔，才有辉煌！【经典格言】和气致祥欢欣舒畅疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。
可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。
戚戚：忧愁而惶惶不安。
《论语》：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”霁日光风：霁，雨后晴朗。
指天气晴朗，风和日丽。
欣欣：草木茂盛的样子。
喜神：心神愉悦。
在狂风暴雨中，飞禽都感到哀伤忧虑惶惶不安；晴空万里的日子，草木茂盛欣欣向荣。
由此可见，天地之间不可以一天没有祥和之气，而人心也不可以一天没有舒畅的情趣。
客观环境的好坏能够左右人们的心情，如在雨过天晴、风和日暖的天气里，草木显得生机勃勃，人的心情也往往因此豁然开朗。
但是世界的万事万物常常也随我们心理状况而转移变化。
当我们怒发冲冠时，看周围的事物都觉得可悲可叹，当我们喜笑颜开时，看一切事物也觉得可喜可乐。
所以杜甫《春望》诗中才有“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的体验。
人在现实生活中可能遇到各种喜怒悲哀的事情，心中必须保持平衡，一定要有喜神的鼓舞，这个喜神就是努力拼搏、不断向上、积极进取的精神，保持一种心理上的平衡。
【诗词奇葩】《春思》作者：李白燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏？【注解】：１、燕：今河北北部，辽宁西部。
２、秦：今陕西，燕地寒冷，草木迟生于较暖的秦地。
３、罗帏：丝织的帘帐。
【韵译】：燕塞春草，才嫩得象碧绿的小丝，秦地桑叶，早已茂密得压弯树枝。
郎君啊，当你在边境想家的时候，正是我在家想你，肝肠断裂日子。
多情的春风呵，我与你素不相识，你为何闯入罗帏，搅乱我的情思？【评析】：这是一首描写思妇心绪的诗。
开头两句以相隔遥远的燕秦春天景物起兴，写独处秦地的思妇触景生情，终日思念远在燕地卫戍的夫君，盼望他早日归来。
三、四句由开头两句生发而来，继续写燕草方碧，夫君必定思归怀己，此时秦桑已低，妾已断肠，进一层表达了思妇之情。
初中语文 阅读训练晨读天天“五个一”(20)
语文晨读天天“五个一”【妙语欣赏】感情是一把双刃剑。
他既能造就“贾生偷香”的浪漫，也会招致“安史之乱”的祸患；它既能书写“黛玉葬花”的风流，也会造成“屈子投江”的幽怨。
【经典格言】伸扬正气显现真心矜高倨傲，无非客气降伏得，客气下而后正气伸；情欲意识，尽属妄心消杀得，妄心尽而后真心现。
矜高倨傲：自夸自大，态度傲慢。
客气：言行虚矫，不是出于真诚。
正气：至大至刚之气，例如孟子所说：“我善养我浩然之气”，这种浩然之气就是正气。
意识：心理学名词，指精神的醒悟状态，如：知觉、记忆、想象等一切精神现象都是意识的内容，此处有认识和想象等意。
妄心：虚幻不实际叫妄，本是佛家语，指人的本性被幻象所蒙蔽。
真心：真实不变的心。
佛家语，据《辞海》注：“按《楞伽经》以海水与波浪喻真妄二心：海水常住不变，是为真；波浪起伏无常，是为妄。
众生之心，对境妄动，起灭无常，故皆是妄心。
得金刚不坏之心，惟佛而已。
”一个人之所以会有自高自大傲慢无理的态度，无非是由于受外来的虚矫言行所影响，只要能把这种外来不是出于至诚的血气消除，光明正大刚直无邪的正气就会出现。
一个人的所有欲望和想象，都是由于虚幻无常的妄心所致，只要能消除这种虚幻无常的妄心，善良的本性就能显现出来。
荀子《性恶》中说：人的本性是恶的，而善是后天人为的。
人的本性，生来有喜好私利的，顺着这种本性，于是人与人之间的争夺就发生，谦让就消失了。
人生来就有忌妒、仇恨的，顺着这种本性，于是残害忠良的事就发生，忠诚信用便消失了。
人生来就有耳目的欲求，喜好声音美色，顺着这种本性，于是淫乱的事发生，礼义、等级制度和道德观念便消失了。
既然这样，放纵人的本性，顺着人的情欲，必然会发生争夺，出现违反名分、破坏社会礼义秩序的事，从而导致暴乱。
所以，一定要有君师和法制的教化、礼义的引导，然后才产生谦让，出现合乎等级制度的礼义秩序，从而导致社会安定。
由此看来，人的本性是恶的已经清楚了，性善，是后天人为的。
尽管荀子主张的“性恶”，强调的是人的本性是恶的。
初中语文 阅读训练晨读天天“五个一”(7)
语文晨读天天“五个一”【妙语欣赏】世间有许多人，在对待“不关己”之事时，如隔河看景，冷漠镇静；而在处理切身之事时，却为“情”所困，难以自拔。
感情原本美如珠链，此时，却成了绕项的锁链。
【经典格言】独坐观心真常独露夜深人静独坐观心，始知妄穷而真独露，每于此中得大机趣；既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。
观心：佛家语，指观察一切事物，当自我反省解。
据《辞海》注：“观察心性如何，谓之观心。
”妄穷而真独露：妄，妄见，妄念。
佛教认为一切事物皆非真有，肯定存在就是妄见。
真，真境，脱离妄见所达到的涅槃境界。
机趣：机是极细致；趣，当境地解，即隐微的境地。
大惭忸：惭忸是惭愧、羞愧，此指很惭愧。
夜深人静、万籁俱寂时，一个人独坐静思省察自己的内心，才会发现自己的妄念全消而真心流露，当此真心流露之际，皓月当空，心旷神怡，精神十分舒畅，感觉体会到了毫无杂念的细微境界。
假如这种真心能够常在，然而已经感到真心偏偏难以全消妄念，于是心灵上会感到惭愧不安，在此中感到悔悟而有改过向善的意念。
孟轲生怕败坏了自己的名誉，竟休了他的妻子，这可算作自强了，但不能说思考得周致。
孔子的学生，担心看书睡着了，就用火柴烧手掌，这可算得上自我克制了，但还没有达到喜好思考的程度。
石洞中有一个人，他会猜谜语又喜欢思考。
如果耳朵听到声音，眼睛看到东西，就扰乱了他的思考。
所以，蚊虫的叫声、禽鸟的飞翔，都会妨碍他聚精会神。
为避免耳朵和眼睛受到骚扰，他独居石洞，静坐思考，这样，他的思想就明白通达。
使耳朵和眼睛避开骚扰，可以算得上自我警惕了，但还没有达到认识的精微程度。
能够认识精微的人，是天下最完美的人，既然是最完美的人，还有什么自强、自我克制、自我警惕呢？所以，没有得道的人，如火光一样，只有光明，转瞬即逝；而真正得道的人，如火一样，本身发光发热，因此整个身体也透彻明亮。
【诗词奇葩】《赠卫八处士》作者：杜甫人生不相见，动如参与商，今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时？鬓发各已苍。
初中语文 阅读训练晨读天天“五个一”(40)
语文晨读天天“五个一”（四十）【妙语欣赏】美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁；美，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中；美，可以在超凡脱俗的维那斯雕像上，也可以在平凡少女的笑靥里用不朽的“人”字支撑起来的美好风景，既有“虽体解吾犹未变兮”的执着吟哦，也有“我辈岂是蓬蒿人”的跌宕胸怀；既有“我以我血荐轩辕”的崇高追求，也有“敢教日月换新天”的豪放气魄。
我是一只蜜蜂，在祖国的花园里，飞来飞去，不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜；我是一只紫燕，在祖国的蓝天上，穿越千家万户，向祖国向人民报告春的信息；我是一滴雨点，在祖国的原野上，从天而降，滋润干渴的禾苗；我是一株青松，在祖国的边疆，傲然屹立，显示出庄严的身姿。
【经典格言】1．古代格言赏析见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语》译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
2、小故事大道理时间与爱作者 : 雅琴遥远的海上有一个小岛，上面住着快乐、悲哀、知识和爱，还有其他各类情感。
有一天，情感们得知小岛快要沉没了，于是，大家都准备船只离开小岛。
只有爱留了下来，她想要坚持到最后一刻。
过了几天，小岛真的要下沉了，爱想请人帮忙。
这时，富裕乘着一艘大船经过。
爱说：“富裕，你能带我走吗？”富裕答道：“不，我的船上有许多金银财宝，没有你的位置。
”爱看见虚荣在一艘华丽的小船上，说：“虚荣，帮帮我吧！”“我帮不了你，你全身都湿透了，会弄坏了我这漂亮的小船。
”悲哀过来了，爱向她求助：“悲哀，让我跟你走吧！”“哦……爱，我实在太悲哀了，想自己一个人待一会！”悲哀答道。
快乐走过爱的身边，但是她太快乐了，竟然没有听到爱在叫她！突然，一个声音传来：“过来！爱，我带你走。
”这是一位长者。
爱大喜过望，竟忘了问他的名字。
登上陆地以后，长者独自走开了。
初中语文 阅读训练晨读天天“五个一”(45)
【美文赏读】孤独的美丽刘乐哲人说过：“孤独是一种美”。
我喜欢孤独，于我而言，孤独也是人生的一种美。
孤独是一种超脱。
我喜欢在万籁俱寂、灯火阑珊的午夜，将一杯淡绿清香的银针茶置于案头，焚香捧书，或感受诗词中的儿女情长、胸襟抱负之千古绝唱；或揣摩传记中的真真假假、飞短流长；或感叹小说中的命运造化、人生无常。
于心驰神往之间，游离于现实之外。
暂且忘却“天下熙熙，皆为利来”的人世喧闹，抛开柴米油盐、锅碗瓢盆的琐碎人生，悠悠于南山东篱之下。
孤独是一种悠然。
通过阅读，我可以追随金庸笔下的刀光剑影纵横驰骋于险恶江湖；或是跟从徐志摩尽情领略风吹雨打之乱世情缘；抑或逆溯千年，细细品味屈子报国无门的苍凉悲楚。
时而“老夫聊发少年狂”，时而“八千里路云和月”……此时此刻，这种精神上的飘飘欲仙是多么悠然惬意啊！孤独是一种享受。
我可以关起门窗，吼上一段荡气回肠的笑傲江湖给自己捧场；披一件大氅，做一个蔑视的表情于镜前孤傲自赏；我还可以随心所欲烹一锅美味然后风卷残云，放一碟百看不厌的经典爱情片喜泣无常；或许我还会悄然于窗前窥视外面匆匆过客与人世沧桑……此时此刻，我忽略众人的口味，回避人前的目光，淡忘世俗的伤害，沉醉于自我的意境之中是多么的轻松快意啊！孤独是一种自省。
独处给了我审视自我的空间。
当我穿梭于茫茫人海之中，当我孑然一身于潺潺流水的岸边；或是端详着水墨淋漓间纯真的笑意时，我仿佛是一缕青烟悬浮于人间的枪林弹雨之上，不再为鸡毛蒜皮之事而耿耿于怀；不再为不足挂齿之利而郁郁寡欢。
孤独给了我一面铜镜，让我的卑劣自私狭隘无知统统溢出体外，让我自负好强、偏执顽固的虚荣心里清醒过来，让我在纷繁复杂的人世变迁中习惯挫折，让我在一片繁花似锦的明媚蓝天下心平气和，让我尝尽孤独后宽恕他人，笑面人生……此时此刻，我的心胸是多么地宽阔和纯净，我的步伐是多么的稳健和自然。
孤独是一种美丽。
不再有“如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。
不如向檐儿底下，听人笑语”的凄凉，这种美丽体现在思考上，“如今向渔村水驿，夜如岁、焚香独自语。
初中语文 阅读训练晨读天天“五个一”(48)
【美文赏读】专题阅读：敬畏生命生命是一张美丽的网峄桐当人类的目光伸向宇宙的时候，我们发现，触目所及的是一片无尽的荒凉。
而当我们回首自己所居住的星球，则是一片五彩斑斓、生机盎然的景象，对于生活在陆地上的人类来讲，我们的周围是一片绿色的世界，而构成这绿色世界的，便是生生不息的亿万种生命——植物、动物、微生物，它们犹如一张美丽的网，在装点着这个荒凉的宇宙。
可是，60亿世界公民中，有几人时常意识到这一点？有几人在吃饭穿衣、劳作休闲的空隙里，感念过造化提供给我们的这一片美丽的花园？想到过要敬畏生命、爱惜自然，维护生命之网的长治久安？人类开始了解自身对地球的消极影响，结果让人触目惊心：地球上已无一块净土，珠峰雪样中含汞含锰，大西洋底有铅铬沉积，南极企鹅体内含苯，北极云雾在加浓变酸——在这样的自然环境中，地球上每天有上百种生命灭绝……生命之网面临着巨大的人为灾难，地球人的生存已危如累卵。
1914年，苏格兰生物学家汤普逊率先提出了“生命之网”的概念。
密歇根大学的伊文斯说，总有一天，我们的子孙会明白，和人一样，动物也有不可剥夺的权利。
法国学者史怀泽更提出了“敬畏生命”这一全新的伦理价值观：当一个人把植物和动物的生命看得与他的生命同样重要的时候，他才是一个真正有道德的人。
在海德格尔看来，人和动物植物一样，都是从属于大地和自然的，人不是自然和大地的主宰，而是他们的维护者，人应当学会诗意地栖居在大地上。
然而，在生存的压力之下，在贪婪的物欲甚嚣尘上的时候，伟人的呼声显得是那样的微弱。
现在每天都有一百多个物种从地球上消失，另有145种哺乳动物、437种鸟类、69种两栖类、400多种无脊椎动物和250种植物正处在灭绝的边缘。
残酷的现实让我们清醒，环境问题的实质，不是技术和经济问题，而是文化和价值取向问题，在于我们是否有一种对生命尊重的感情，那种“民吾同胞，物吾与也”的感情。
其实，在正常情况下，自然界中新种的出现和老种的衰亡，速度大体上是一致的，但是人为的原因加速了物种的灭绝，由于每一个种都是大量遗传信息的贮藏者，所以每一个物种的灭绝都是生命之网的一个网眼的开裂，它给整个生命世界带来的危害难以估量。
初中语文 阅读训练晨读天天“五个一”(42)
【妙语欣赏】读别人，其实也在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈。
读人，最重要的是读懂怎样为人。
读人，是为了要做一个真正的人。
因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸福。
【经典格言】1．古代格言赏析君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
2、小故事大道理在几百年前的罗马城，两个孩子正在清晨的阳光下快乐地玩耍，他们的母亲康妮黎亚过来对他们说：“亲爱的孩子，今天有一位富有的朋友要来我们家做客，她还会向我们展示她的珠宝。
”下午，那个富有的朋友来了。
金环在她手臂上闪烁着耀眼的光芒，手指上的戒指闪闪发光，脖子上挂着金项链，发髻上的珍珠饰品则发出柔和的光。
弟弟感叹地对哥哥说：“她看起来如此高贵，我从没有见过这么漂亮的人。
”哥哥说：“是的，我也这样觉得！”他们羡慕地看着客人，又看看自己的母亲。
母亲只穿了一件朴素的外套，身上没有任何珍贵的饰品。
但是她和善的笑容却照亮了她的脸庞，远胜于任何宝石的光芒。
她金棕色的头发编成了一条长长的辫子，盘绕在头上像是一顶皇冠。
“你们想看看我其它的珠宝吗?”富有的女人问。
她的仆人拿来一只盒子并放到桌上。
这位女士打开盒子，里头有成堆的像血一样红的红宝石，像天一样蓝的蓝宝石，像海一样碧绿的翡翠，像阳光一样耀眼的钻石。
这对兄弟呆呆地看着这些珠宝：“要是我们的母亲能够有这些东西该多好啊！”客人炫耀完自己的珠宝之后，自满而又怜悯地说：“告诉我，康妮黎亚，你真的这么穷吗?什么珠宝都没有吗？”康妮黎亚坦然地笑道：“不，我当然有珠宝，我的珠宝比你的更贵重。
”客人睁大了眼睛：“是吗？快拿出来让我看看吧!”母亲把两个男孩拉到自己的身边，她微笑着说：“他们就是我的珠宝。
难道他们不比你的珠宝更贵重吗?”这两个男孩，特贝瑞斯和卡尔斯永远不会忘记他们母亲当时脸上骄傲的表情以及深深的爱意。
初中语文 阅读训练晨读天天“五个一”（1）
语文晨读天天“五个一”工程（之一）“语文晨读‘五个一’工程”其含义是：每天早上晨读时，让学生欣赏一段妙语，记住一句格言，赏析一首诗词，阅读一篇美文，辨析一组同义成语。
意在从不同的角度加强学生的语文积累，开阔学生的视野，提高学生的语文素养。
【妙语欣赏】收罗历年中考和高考满分作文的经典语段，让学生向同龄人学习语言表达；【经典格言】从古代经典中摘选有助于学生思想情操的语句加以详解，让学生从传统文化中学习做人。
【诗词奇葩】选取古代经典诗词，并附以鉴赏文字，让学生感受古代文学的美；【美文阅读】选取现当代文学大家的经典文章，使学生在阅读中学习语言规范，感受现代文学的魅力；【近义成语详解】一天一组近义成语详解，目的是让学生继承和发扬中国传统语言的精华。
【妙语欣赏】诗人说：太阳每天都是新的，它总是光华灿烂。
我要说：太阳其实就是太阳，除非你长存一颗易感动的心，去欣赏它的光华，感受它的温暖。
生活真的很美，常常感动于生活中的点点小事。
【经典格言】金玉人品烈火中炼欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。
履过：走过。
典出《诗经小雅小旻》：“如临深渊，如履薄冰”。
这里比喻经过危险境地。
要想追求那种金玉般纯洁的品德，必须到轰轰烈烈的事业中去磨炼；要想创立惊天动地的功绩，必须到难关险隘中去拼搏。
一个受了教育有知识有头脑的人，不可以没有宽广的基础和强韧的毅力。
因为无论是自己有建树，还是以天下为己任，都是一副沉重的担子，挑上这副担子，一直到死才放下，没有宽广的基础和强韧的毅力，是不行的。
孔子的弟子曾参曾说：“士不可以不宏毅，任重而道远。
”从禅宗的角度来看，禅，就在我们眼前，就在我们身边，就在我们的心底。
然而，要想把这个活活泼泼的禅机参透，却非易事。
佛经上强调：难行能行，难忍能忍，难舍能舍。
为了参禅，必须迎风屹立，逆流而上。
达摩祖师在少林寺面壁九年，用自己的实际行动告诉后人：参禅必须参到心如墙壁，静观己心，则可安心；参禅就是实践“四行”，使行为与真道冥符；参禅必须严守戒律，远离一切欲念的束缚。
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语文晨读天天“五个一”（四十五）【美文赏读】孤独的美丽刘乐哲人说过：“孤独是一种美”。
我喜欢孤独，于我而言，孤独也是人生的一种美。
孤独是一种超脱。
我喜欢在万籁俱寂、灯火阑珊的午夜，将一杯淡绿清香的银针茶置于案头，焚香捧书，或感受诗词中的儿女情长、胸襟抱负之千古绝唱；或揣摩传记中的真真假假、飞短流长；或感叹小说中的命运造化、人生无常。
于心驰神往之间，游离于现实之外。
暂且忘却“天下熙熙，皆为利来”的人世喧闹，抛开柴米油盐、锅碗瓢盆的琐碎人生，悠悠于南山东篱之下。
孤独是一种悠然。
通过阅读，我可以追随金庸笔下的刀光剑影纵横驰骋于险恶江湖；或是跟从徐志摩尽情领略风吹雨打之乱世情缘；抑或逆溯千年，细细品味屈子报国无门的苍凉悲楚。
时而“老夫聊发少年狂”，时而“八千里路云和月”……此时此刻，这种精神上的飘飘欲仙是多么悠然惬意啊！孤独是一种享受。
我可以关起门窗，吼上一段荡气回肠的笑傲江湖给自己捧场；披一件大氅，做一个蔑视的表情于镜前孤傲自赏；我还可以随心所欲烹一锅美味然后风卷残云，放一碟百看不厌的经典爱情片喜泣无常；或许我还会悄然于窗前窥视外面匆匆过客与人世沧桑……此时此刻，我忽略众人的口味，回避人前的目光，淡忘世俗的伤害，沉醉于自我的意境之中是多么的轻松快意啊！孤独是一种自省。
独处给了我审视自我的空间。
当我穿梭于茫茫人海之中，当我孑然一身于潺潺流水的岸边；或是端详着水墨淋漓间纯真的笑意时，我仿佛是一缕青烟悬浮于人间的枪林弹雨之上，不再为鸡毛蒜皮之事而耿耿于怀；不再为不足挂齿之利而郁郁寡欢。
孤独给了我一面铜镜，让我的卑劣自私狭隘无知统统溢出体外，让我自负好强、偏执顽固的虚荣心里清醒过来，让我在纷繁复杂的人世变迁中习惯挫折，让我在一片繁花似锦的明媚蓝天下心平气和，让我尝尽孤独后宽恕他人，笑面人生……此时此刻，我的心胸是多么地宽阔和纯净，我的步伐是多么的稳健和自然。
孤独是一种美丽。
不再有“如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。
不如向檐儿底下，听人笑语”的凄凉，这种美丽体现在思考上，“如今向渔村水驿，夜如岁、焚香独自语。
”静静地独思冥想，这就是永远的美丽。
“只闻风竹里，犹有凤笙音。
”我庆幸，我拥有了孤独的美丽。
]【108个多音字缀句巧记】41、拓：拓片、拓本的“拓”读tà，开拓、拓荒的“拓”读tuò。
42、恶：这条恶（è）狗真可恶（wǜ），满身臭味，让人闻了就恶（ě）心。
43、便：局长大腹便便（piōn），行动不便（biàn）。
44、宿：小明在宿（sǜ）舍说了一宿（xiǚ）有关星宿（xiǜ）的常识。
45、号：受了批评，那几名小号（hà）手都号（háo）啕大哭起来。
46、藏：西藏（zàng）的布达拉宫是收藏（cáng）大藏（zàng）经的宝藏（zàng）。
47、轧：轧（zhá）钢车间的工人很团结，没有相互倾轧（yà）的现象。
48、卡：这辆藏匿毒品的卡（kǎ）车在过关卡（qiǎ）时被截住了。
49、调：出现矛盾要先调（diào）查，然后调（tiáo）解。
50、模：这两件瓷器模（mǘ）样很相似，像是由一个模（mó）型做出来的。
51、没：驾车违章，证件被交警没（mò）收了，他仍像没（méi）事一样。
52、舍：我真舍（shě）不得离开住了这么多年的宿舍（shè）。
53、殷：老林家境殷（yīn）实，那清一色殷（yān）红的实木家具令人赞叹不已。
54、还：下课后我还（hái）要去图书馆还（huán）书。
55、系：你得系（jì）上红领巾去学校联系（xì）少先队员来参加活动。
56、假：假（jiǎ）如儿童节学校不放假（jià），我们怎么办？57、降：我们有办法使从空中降（jiàng）落的敌人投降（xiáng）。
58、脯：胸脯（pú）、果脯（fǔ）不是同一个读音。
59、间：他们两人之间（jiān）的友谊从来没有间（jiàn）断过。
60、石：两石（dàn）石（shí）子不够装一卡车。
【中考成语复习妙法:一字破解法】21、不名一钱：名：占有。
形容极其贫穷，一个钱也没有。
22、不足为训：训：法则，典范。
不能当作范例或法则不足信。
23、不可名状：名：说出。
无法用言语来形容。
24、鬼使神差：差：差遣。
有鬼使唤，有神差遣。
比喻人做事在不自觉之中投入。
25、差强人意：差：稍微。
还算能振奋心意。
比喻大致令人满意。
26、等量齐观：量：衡量，估量。
指把不相同的事物用同一标准来衡量，一样对待。
27、洞烛其奸：洞：深入，透彻。
烛：照亮。
形容看透对方的阴谋诡计。
28、阿其所好：阿：曲从。
曲从别人的意图，迎合别人的喜爱。
29、耳濡目染：濡：沾染。
形容听得多了，见得多了，自然而然受到影响。
30、繁文缛节：缛：繁多。
烦琐而多余的礼节。
也指烦琐而多余的事项或手续。
31、纷至沓来：沓：多，重复。
接连不断地到来。
32、刚愎自用：愎：任性。
固执己见，对阻止、劝告或建议不耐烦。
33、高屋建瓴：建：倒水。
在高屋顶上把水瓶里的水倒下。
比喻居高临下，势不可挡。
34、工力悉敌：敌：相当。
指程度(工夫、力量)相等，不分上下。
35、功成不居：居：占有，承当。
建功已成，谦退而不以自居。
36、含英咀华：英：花，这里指精华。
比喻欣赏、体味或领会诗文的精华。
37、间不容发：间：空隙。
中间放置不下一根头发，形容相距极微。
38、举一反三：反：类推。
从一件事情类推而知道其他许多事情。
39、旷日持久：旷:拖延，荒废。
荒废时日，拖延很久。
又称旷日弥久。
40、判若鸿沟：判：区别。
形容界限很清楚，如同隔着鸿沟一样。
]【唐诗鉴赏辞典】客至杜甫舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。
这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗，表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。
作者自注：“喜崔明府相过”，简要说明了题意。
一、二两句先从户外的景色着笔，点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。
“舍南舍北皆春水”，把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。
这就是临江近水的成都草堂。
“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景，给人以江波浩渺、茫茫一片之感。
群鸥，在古人笔下常常作水边隐士的伴侣，它们“日日”到来，点出环境清幽僻静，为作者的生活增添了隐逸的色彩。
“但见”，含弦外之音：群鸥固然可爱，而不见其他的来访者，不是也过于单调么！作者就这样寓情于景，表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。
这就为贯串全诗的喜客心情，巧妙地作了铺垫。
颔联把笔触转向庭院，引出“客至”。
作者采用与客谈话的口吻，增强了宾主接谈的生活实感。
上句说，长满花草的庭院小路，还没有因为迎客打扫过。
下句说，一向紧闭的家门，今天才第一次为你崔明府打开。
寂寞之中，佳客临门，一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。
这两句，前后映衬，情韵深厚。
前句不仅说客不常来，还有主人不轻易延客意，今日“君”来，益见两人交情之深厚，使后面的酣畅欢快有了着落。
后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱，补足了首联两句。
以上虚写客至，下面转入实写待客。
作者舍弃了其他情节，专拈出最能显示宾主情份的生活场景，重笔浓墨，着意描画。
“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”，使我们仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景，听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语：远离街市买东西真不方便，菜肴很简单，买不起高贵的酒，只好用家酿的陈酒，请随便进用吧！家常话语听来十分亲切，我们很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄，也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。
字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
“客至”之情到此似已写足，如果再从正面描写欢悦的场面，显然露而无味，然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯”作结，把席间的气氛推向更热烈的高潮。
诗人高声呼喊着，请邻翁共饮作陪。
这一细节描写，细腻逼真。
可以想见，两位挚友真是越喝酒意越浓，越喝兴致越高，兴奋、欢快，气氛相当热烈。
就写法而言，结尾两句真可谓峰回路转，别开境界。
杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中，都写到待客吃饭，但表情达意各不相同。
在《宾至》中，作者对来客敬而远之，写到吃饭，只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过；在《有客》和《过客相寻》中说，“自锄稀菜甲，小摘为情亲”、“挂壁移筐果，呼儿问煮鱼”，表现出待客亲切、礼貌，但又不够隆重、热烈，都只用一两句诗交代，而且没有提到饮酒。
反转来再看《客至》中的待客描写，却不惜以半首诗的篇幅，具体展现了酒菜款待的场面，还出人料想地突出了邀邻助兴的细节，写得那样情彩细腻，语态传神，表现了诚挚、真率的友情。
这首诗，把门前景，家常话，身边情，编织成富有情趣的生活场景，以它浓郁的生活气息和人情味，显出特点，吸引着后代的读者。
（范之麟）附：古道热肠迎贵客——浅析唐诗“待客”之道徐昌才接人待物，礼尚往来，最能看出一个人的修养和性情，唐诗中有许多描写古人为人处世，迎来送往的诗篇。
同为待客，不同性情，不同境遇的诗人往往有不同的感受和体验。
他们的诗作也呈现出千姿百态，异彩纷呈的风貌，品味并比较同题异作应是一件很有趣味的事。
下面试选杜甫、李白、张旭、刘长卿等人的同类题材代表诗作稍作品析，以飨读者。
杜甫是一个始终把目光投向现实的诗人，他植根大地，关注民生，体察人情，喜怒哀乐源于生活，流自心底，作品具有一种震憾人心的穿透力。
《客至》描写开门迎客、主宾同饮的欢愉场景：“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。
”杜甫一生穷愁潦倒，家境清贫，但是朋友来了，却倾已所有，盛情招待。
洒扫庭院，大开柴门，恭候久别重逢的老朋友；拿出自己所能拿出的最珍贵的酒肴“款待”朋友，主宾欢饮，兴会淋漓。
酒酣耳热，醉意朦胧之时，诗人竟然隔墙高喊，邀邻共饮作陪助兴，可以想见两位挚友真是越喝酒意越浓，越喝兴致越高。
本来，这是一顿家常酒宴，诗人却写得浓情四溢，神彩飞扬。
家酿的陈酒，简单的菜肴，坦诚的话语，高声的呼叫，透过这些细节，我们很容易感受到主人竭尽诚意的盛情，力不从心的歉疚和喜出望外的兴奋，也可以体会到主客之间真诚相待的深情厚谊。
杜甫的另一名篇《赠卫八处士》写自己拜访老友受到热情款待的情景，别是一番情趣。
其中有几句这样写：“昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方。
问答乃未已，驱儿罗酒浆。
夜雨剪春韭，新炊间黄梁。
主称会面来，一举累十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。
”贵客临门，卫八的女儿彬彬有礼，问长问短，活泼机灵，亲切可爱。