经典哲学名言解释

哲学名言解释

媳妇难为无米之炊——物质决定意识，意识离不开物质。

日有所思，夜有所梦——意识的内容根源于客观事物。

人贵有自知之明;无巧不成书;外行看热闹，内行看门道——意识是对物质的能动反映，不仅能反映事物的表面现象，而且能反映事物的本质和规律。

公说公有理，婆说婆有理;仁者见仁，智者见智;情人眼里出西施;美不美，家乡水;亲不亲，故乡人;人心隔肚皮——不同的人对同一事物有不同的反映。

画龙画虎难画骨，知人知面不知心;画鬼容易画人难——意识要能够正确地反映客观事物。

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒;人争一口气，佛争一炷香;人活一张脸，树活一张皮;有理走遍天下，无理寸步难行——意识对对物质有反作用，正确意识对事物发展有推动促进作用。因此我们要高度重视精神的力量。

出门问路，入乡随俗;尽信书不如无书;不怕乱如麻，只怕不调查;识时务者为俊杰;男怕入错行，女怕嫁错郎——主观要符合客观，一切从实际出发。

闭着眼睛捉麻雀;高不成，低不就——不从从实际出发，主客观相分离。

生死由命，宝贵在天——主观决定客观的唯心主义思想。

烧钱化纸一堆灰，披麻戴孝假慈悲——意识决定物质的唯心主义思想是错误的。

春江水暖鸭先知;大树下面好乘凉;城门失火，殃及池鱼;瑞雪兆丰年;人看自小，马看蹄爪;病从口入，祸从口出;出门看天色，进门看脸色;睛带雨伞，饱带军粮;磨刀不误砍柴工;远水解不了近渴;远亲不如近邻;上梁不正下梁歪;鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧;山外有山，天外有天——事物联系的普遍性。

水有源，树有根——事物存在时间上的联系。

人哄地皮，地哄肚皮;拿人家的手短，吃人家的嘴软;不听老人言，吃亏在眼前;是话就有因，是草就有根;无风不起浪，无鱼水不深;无利不起三分早;无事不登三宝殿;得人钱财，与人消灾——事物之间存在着普遍的因果联系。

凡事预则立，不预则废;瓜田不纳履，李下不整冠——把握事物的因果联系，提高人们活动的自觉性和预见性。

前事不忘，后事之师——牢记历史，根据结果，总结经验教训。

单丝不成线，独木难成林;花在树则生，离树则死;鸟在林则乐，离群则悲——部分离不开整体。

小不忍则乱大谋;留得青山在，不怕没柴烧——重视部分，以大局为重。

站得高，看得远;大处着眼，小处着手;人无远虑，必有近忧;吃不穷，穿不穷，不会打算一世穷;当局者迷，旁观者清;好汉不吃眼前亏——在整体与部分的关系中，整体居于主导地位，对部分起统率作用。因此，我们要立足整体，综观全局，从长远出发来分析和解决问题。

差之毫厘，失之千里;一着不慎，满盘皆输;养兵千日，用兵一时;一文钱难倒英雄汉;一颗耗子屡搅坏一锅汤;一失足成千古恨——事物关键部分在一定条件下对事物的发展起决定作用。

火烧眉毛顾眼前——从实际出发解决目前急需问题;只顾局部和现在，不能顾全大局和用发展的观点来认识和处理问题。

头痛医头，脚痛医脚——不能用联系的观点看问题。

生命在于运动;流水不腐，户枢不蠹;树挪死，人挪活——运动是物质的根本属性和存在方式。

山不转水转;人无千日好，花无百日红;人是三截草，三穷三富不到老;士别三日，当刮

目相看;光阴四季催人老，日月如梭不再返;千里搭长篷，没有不散的筵席;丹桂有种，富贵无根;一朝天子一朝臣;人有旦夕祸福，天有不测风云;好汉不提当年勇——事物变化发展的普遍性。

长江后浪推前浪，世上新人胜旧人;青出于蓝而胜于蓝——事物发展的普遍性。

有意栽花花不开，无心插柳柳成荫;乌云遮不住太阳;时势造英雄;人往高处走，水往低处流;黄泉路上无老少——规律的存在和发生作用是客观的，不以人的意志为转移。

不依规矩，不成方圆;顺藤摸瓜，顺水求源;因风吹火，用力不多;量力而行——尊重规律，按客观规律办事，才能正确地认识世界和改造世界。

劈柴不照纹，累死劈柴人;强扭的瓜不甜;逼犊牛下崽——违背客观规律，必然会受到规律的惩罚。

读书不想，隔靴挠痒;眉头一皱，计上心来;不怕不识货，只怕货比货;不怕学不好，就怕不用脑——发挥主观能动性，运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作，通过抽象思维活动把握事物的本质和规律。

趁水和泥，趁热打铁;艺高人胆大;拾到也要弯一下腰杆;一年之计在于春，一生之计在于勤——发挥主观能动性，勤于实践，认识规律，利用规律。

人有多大胆，地有多高产;不怕办不到，就怕想不到——夸大人的主观能动性，否认规律的客观性。

多行不义必自毙——违背社会发展客观规律和广大人民群众根本利益的人，必然受到历史的惩罚。

一个巴掌拍不响;山有高低，水有深浅;河有两岸，事有两面——事物存在着既相互对立又相互统一的矛盾关系。

金无足赤，人无完人;人非圣贤，孰能无过;尺有所短，寸有所长;兼听则明，偏听则暗;知彼知已，百战不殆;凡人不可貌相，海水不可斗量——用“两点论”认识对处理问题，反对“一点论”。

丑媳妇总要见公婆;长痛不如短痛;纸包不住火——承认矛盾的普遍性与客观性，敢于揭露矛盾、解决矛盾。