东西方文化交流案例练习题及答案

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九年级历史上册第8课古代东西方文明的交流练习川教版

九年级历史上册第8课古代东西方文明的交流练习川教版
A.昆明 B.西藏 C.北京 D( )
A.意大利闻名旅行家
B.在中国宫庭任职,并出使缅甸
C.把握了汉语和蒙古语,受到明代皇帝的信任
D.他的活动增进了东西方文化的交流
8.这本书一显现,就引发轰动,被欧洲人惊叹为“天外奇谭”。书中描述了东方的富庶,破除赤道无法穿越的误解。这本书是( )
A.古印度人 B.阿拉伯人 C.古巴比伦人 D.古希腊人
4.在东西方文化交流中,起桥梁作用的是( )
A.阿拉伯人 B.希腊人 C.印度人 D.罗马人
5.他诞生在意大利,却在元朝生活十几年,他奇异的经历和广博的见闻,激起了欧洲人对东方的向往。他是( )
A.张骞 B.马可•波罗 C.哥伦布 D.利玛窦
6.马可•波罗侨居中国17年,足迹遍及中国许多地址,他没有去过的地址是( )
古代东西方文明的交流
一、选择题
1.古代历史上连接亚欧大陆的闻名商路是( )
A.茶马古道 B.丝绸之路 C.滇藏古道 D.唐蕃古道
2.阿拉伯数字的发明者和传播者别离是( )
A.古代印度人、巴比伦人 B.古代阿拉伯人、罗马人
C.古代印度人、阿拉伯人 D.古代阿拉伯人、埃及人
3.“他们给中国带来天文学和医学知识,和伊斯兰教和伊斯兰文化。他们在埃及发觉了希腊文化,还接触了印度的数码和哲学。他们的脚步所到的地方,都显现了学习的热潮。”材料中的“他们”是( )
3,B.阿拉伯人被誉为“东西方交流的使者”。
4,A.阿拉伯半岛地处欧、亚、非三大洲的结合部位,8世纪中叶兴起的阿拉伯帝国又横贯东西,因此阿拉伯人成为东西方文化交流的桥梁。
5,B.马可•波罗诞生在意大利,却在元朝生活十几年,他奇异的经历和广博的见闻,激起了欧洲人对东方的向往。
6,B.马可•波罗侨居中国17年,足迹遍及中国许多地址,他没有去过的地址是西藏。

初三历史东西方文化交流的使者试题

初三历史东西方文化交流的使者试题

初三历史东西方文化交流的使者试题1.印度人用什么的字头表示数字,创造了从0到9十个数字的计数法A.汉字B.梵文C.象形文字D.楔形文字【答案】B【解析】本题考查学生对“阿拉伯数字”的由来史实的识记。

依据人教版九年级上册第7课东西方文化交流的使者,第一子目“阿拉伯数字”的由来的内容中:“最初,印度人用梵文的字头表示数字,创造了从0到9十个数字的计数法。

”据此可知,故选B。

A选项汉字是古代中华文化的成就。

C选项象形文字是古代埃及文明的成就。

D选项楔形文字是古代两河流域文明的成就。

【考点】“阿拉伯数字”的由来点评:本题难度较小,主要考查学生对“阿拉伯数字”的由来史实的识记。

对于这一内容,还可以考查其发明的意义、传播情况。

2.下列表述不正确是A.丝绸之路是连接欧亚大陆的重要通道B.阿拉伯人对世界文化的传播与交流作出了重要贡献C.中国的糖、稻米、棉花等经阿拉伯人传到欧洲D.《马可·波罗行纪》激起了欧洲人对东方的憧憬和向往【答案】C【解析】本题考查学生对“阿拉伯数字”的由来史实的识记。

依据人教版九年级上册第7课东西方文化交流的使者,第一子目“阿拉伯数字”的由来的内容中:“很久以前,一条条陆地和海洋商路就把欧、亚、非三大洲联系在一起,其中就有著名的连接欧亚的‘丝绸之路’。

通过这些商路,东方的胡椒、肉桂等调味品和珠宝、丝绸等奢侈品源源不断地运往西欧;中国的罗盘针、造纸术、火药、火器,印度的糖、稻米、棉花等作物,也传到欧洲。

在这些商路上奔波的商人中间,有不少阿拉伯人。

他们在不同文明之间搭起了文化交流的桥梁,促进了这些地区文化和经济的发展。

”据此可知,AB选项是正确的,C选项是错误的,故选C。

D选项也是正确的。

【考点】“阿拉伯数字”的由来点评:本题难度中等,主要考查学生对“阿拉伯数字”的由来史实的识记。

对于这一内容,还可以考查其发明的意义、传播情况。

3.下列不是阿拉伯人对世界文化的传播与交流作出了重要贡献的是A.传播了中国的四大发明B.传播了印度人创造的0到9的计数法C.传播了伊斯兰教D.阿拉伯人写的《马可·波罗行纪》激起了欧洲人对东方的憧憬和向往【答案】D【解析】本题考查学生对“阿拉伯数字”的由来史实的识记。

初二历史东西方文化交流的使者试题

初二历史东西方文化交流的使者试题

初二历史东西方文化交流的使者试题1.《马可·波罗行纪》中对欧洲人刺激最强烈的内容是()A.对沿途美丽风光的描述B.对在中国为官经历的回忆C.对东方繁荣富强的详细介绍D.对东南亚国家风土人情的描写【答案】C【解析】本题考查的是《马可·波罗行纪》。

《马可·波罗行纪》中对东方繁荣富强的详细介绍,强烈刺激了欧洲人的发财欲望,促进了欧洲人进行新航路开辟,故选C。

2.属于和平交流方式的有:( )①长城②阿拉伯数字③《马可波罗行记》④雅典卫城A.①②B.③④C.②③D.①④【答案】C【解析】本题考查的是世界和平交流的史实。

阿拉伯数字是古印度人发明,经阿拉伯人传入欧洲;《马可波罗行记》是马可波罗出访亚洲和中国之后完成的著作,两者均为和平交流的史实,长城、雅典卫城与交流无关,故选C。

3.阿拉伯人是古代“中国与西方文化交流的桥梁”。

他们来往于欧亚非三大洲,把自己创造的包括“0”在内的十个数字计数法即“阿拉伯数字“传入欧洲。

错误:理由:【答案】错误:阿拉伯人创造包括“0”在内的是个数字计数法。

(2分)理由:古印度人创造了包括“0”在内的是个数字计数法。

(2分)阿拉伯人把古印度人创造的“阿拉伯数字”传入欧洲。

(2分)【解析】本题考查的是有关阿拉伯数字的史实。

古印度人创造了包括“0”在内的是个数字计数法。

阿拉伯人把古印度人创造的“阿拉伯数字”传入欧洲。

4.汤姆打算到书店买一本书,该书曾对西方人追求财富、在海上开辟通往东方的新航路产生了很大影响。

此书是()A.《天方夜谭》B.《马可•波罗行纪》C.《美狄亚》D.《伊利亚特》【答案】B【解析】本题考查的是《马可•波罗行纪》。

《马可•波罗行纪》曾对西方人追求财富、在海上开辟通往东方的新航路产生了很大影响,故选B。

5.和平交流与暴力冲撞是古代区域文明交往的两种方式。

下列关于古代区域文明交往的史实中有三处错误,请指出并加以改正。

公元4世纪,亚历山大东征,建立地跨欧亚非三大洲的帝国,使希腊文明与古老的方文明发生一次大规模的冲撞与交融,开启了历史上的希腊化时代。

【川教版】九年级历史上册:第8课《古代东西方文明的交流》同步练习及答案

【川教版】九年级历史上册:第8课《古代东西方文明的交流》同步练习及答案

第8课古代东西方文明的交流一、选择题1.文明的冲撞与融合客观上促进了人类历史的进程,下面选项属于文明融合的是( )A.亚历山大东征B.希波战争C.罗马帝国的扩张D.马可·波罗来华2.13世纪,意大利旅行家马可·波罗来到中国,他在自己的游记中这样描写当时的中国皇宫:大殿和房间都装饰雕刻着镀金的龙……材料中的“中国皇宫”是指( )A.唐朝的长安B.北宋的东京C.元朝的大都D.明朝的北京3.下列历史人物为中国古代四大发明或东西方文化交流作出重大贡献的有( )A.①②③④B.①③④C.②③④D.①②④4.记述了东方经历与见闻,后来激起欧洲人对东方憧憬和向往的是( )A.《荷马史诗》B.《天方夜谭》C.《大唐西域记》D.《马可·波罗游记》5.马可·波罗的书几次出版均被抢购一空,成为当时最受欢迎的作品之一;另一方面,整个14世纪里,佛罗伦萨的街头都有被起名为“马可·波罗”的小丑,说着没人相信的大话以博众人一笑。

这种现象说明了( )A.意大利人崇拜马可·波罗,纷纷给孩子起相同的名字B.意大利人嫉妒马可·波罗,故意丑化他C.意大利人既向往东方的财富,又怀疑马可·波罗的描述D.名字相同纯属巧合,无足为怪6.我们几乎每天都在使用0~9 这十个数码,创造它和将它传播到世界各地的人分别是( )A.印度人、阿拉伯人B.罗马人、阿拉伯人C.阿拉伯人、阿拉伯人D.中国人、阿拉伯人7.西欧有一句谚语:“中国人的头,阿拉伯人的口,欧洲人的手。

”结合历史知识,下列理解不正确的是( )A.中国人的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就B.阿拉伯人在东西方文化交流中起了桥梁作用C.欧洲人吸收和借鉴中国科技成就形成了西方近代科学D.欧洲人完全照搬中国科技成就8.“阿拉伯数字”的传播与马可·波罗远行中国的史实,告诉我们应该具有( )A.开放与交流意识B.爱国意识C.民主与法制意识D.历史是非观念9.下列有关古代文明冲撞与融合的叙述,错误的是 ( )A.阿拉伯人充当了东西方文明交流的使者B.古代战争在客观上促进了不同地区文化的交流C.古代文明交往的方向单一,即西方向东方学习D.马可·波罗是促进东西方文化交流的杰出代表二、非选择题10.阅读下列材料,回答问题:材料一阿拉伯人善于学习各国有用的东西……吸收了希腊、波斯、印度和中国文化,并发扬光大。

人教版九年级历史上册《第7课 东西方文化交流的使者》练习

人教版九年级历史上册《第7课 东西方文化交流的使者》练习

《第7课东西方文化交流的使者》练习一、选择题1.《马可•波罗行纪》中记载“外国巨价异物及百物之输入此城者,世界诸城无能与比。

”这句话中的“此城”指的是今天的()A.西安B.北京C.杭州D.开封2.他是意大利著名的旅行家、商人、探险家,下列事情他不能经历的是()A.写成《马可-波罗行纪》B.在唐朝廷任职多年C.在中国生活了17年D.曾经游历过日本3.唐朝的对外交往出现了前所未有的频繁局面,在中外交往中把中国的造纸、纺织、制瓷等技术传到非洲、欧洲的国家是()A.天竺B.大食C.波斯D.东罗马4.在中国古代四大发明向西方传播的过程中,贡献最大的是()A.“遣唐使”B.阿拉伯商人C.意大利传教士D.中国航海家5.下列事件中不属于和平交往的是()A.阿拉伯数字的传播B.亚历山大东征C.马可•波罗来华D.郑和下西洋6.我们常使用0~9这十个数字,创造它和将它传播到世界各地的分别是()A.阿拉伯人、阿拉伯人B.中国人、阿拉伯人C.古印度人、阿拉伯人D.罗马人、阿拉伯人7.阿拉伯人被誉为“东西方文明交流的使者”,对世界文化的传播与交流作出过重大贡献。

下列史实不能说明这一观点的是()A.指中国古代文明辗转传入西亚和欧洲B.把伊斯兰教和伊斯兰文化传入中国C.将阿拉伯数字传入欧洲D.阿拉伯人穆罕默德创立了伊斯兰教8.一部游记,内容丰富,妙趣横生,被誉为“世界奇观之书”。

该书中提到扬州时说:“扬州,城甚广大,所属二十四城,皆良城也。

……”该书是()A.《天方夜谭》 B.《西游记》C.《大唐西域记》D.《马可•波罗行纪》9.丝绸之路上,东西方文化在此交流和传播。

在不同文明之间搭起了文化交流的桥梁。

对世界文化传播与交流做出了重大贡献的是()A.印度人B.希腊人C.阿拉伯人D.罗马人10.把我国四大发明之一的指南针传播到欧洲的是()A.日本的“遣唐使”B.意大利传教士C.阿拉伯人D.欧洲航海家二、读图说史题11.识读下图:请回答:(1)图中的符号是什么?是什么人发明的?(2)它被什么人传到欧洲?何时它的写法与现在基本一致?(3)如果没有上述这些数字,你会用什么方法来表示1——10这十个数字?(4)想一想,这种符号的发明对人类社会的发展有何重要意义?12.仔细观察下图,请完成:(1)图中人物是谁?(2)他是什么时间来到中国的?(3)他口述的著作的名称是什么?(4)假如你是一位来往于东西方之间的阿拉伯商人,你从东方贩往西方的商品有哪些?。

中外文化交流史考试题及答案解析

中外文化交流史考试题及答案解析

中外文化交流史考试题及答案解析一、单项选择题(每题2分,共20分)1. 丝绸之路的开辟,促进了中国与哪个地区的文化交流?A. 欧洲B. 中东C. 非洲D. 南美洲答案:B2. 唐朝时期,日本派遣的遣唐使主要学习了哪些中国文化?A. 农业技术B. 宗教信仰C. 政治制度D. 所有以上选项答案:D3. 马可·波罗在元朝时期访问了中国,他是哪国人?A. 意大利B. 英国C. 法国D. 德国答案:A4. 明朝时期,郑和下西洋的船队最远到达了哪里?A. 非洲东海岸B. 印度洋C. 太平洋D. 大西洋5. 清朝时期,西方传教士对中国的影响主要体现在哪些方面?A. 科技B. 艺术C. 宗教D. 所有以上选项答案:D6. 19世纪末,中国留学生赴日本学习的主要目的是什么?A. 学习军事B. 学习法律C. 学习语言D. 学习经济答案:A7. 20世纪初,中国新文化运动的代表人物是谁?A. 鲁迅B. 胡适C. 陈独秀D. 所有以上选项答案:D8. 20世纪中叶,中国与苏联的文化交流主要表现在哪些方面?A. 经济援助B. 军事合作C. 文化交流D. 所有以上选项答案:D9. 改革开放后,中国与西方国家的文化交流日益频繁,主要体现在哪A. 教育B. 科技C. 文化产业D. 所有以上选项答案:D10. 当代中国与世界各国的文化交流,主要通过哪些途径?A. 国际会议B. 文化节C. 旅游D. 所有以上选项答案:D二、多项选择题(每题3分,共15分)1. 以下哪些是古代丝绸之路上的重要商品?A. 丝绸B. 瓷器C. 茶叶D. 香料答案:ABCD2. 清朝时期,中国与西方国家的文化交流主要表现在哪些方面?A. 贸易B. 宗教C. 外交D. 军事答案:ABC3. 20世纪初,中国新文化运动的主要内容包括哪些?A. 倡导民主B. 倡导科学C. 反对封建D. 反对迷信答案:ABCD4. 改革开放后,中国与西方国家的文化交流主要体现在哪些领域?A. 经济B. 教育C. 文化D. 政治答案:ABC5. 当代中国与世界各国的文化交流,主要通过哪些途径?A. 国际会议B. 文化节C. 旅游D. 媒体答案:ABCD三、简答题(每题5分,共20分)1. 简要说明唐朝时期中外文化交流的特点。

初三历史东西方文化交流的使者试题

初三历史东西方文化交流的使者试题

初三历史东西方文化交流的使者试题1.当你参观卢浮宫时,解说员指着一黑色的石柱(如下图)说:“这是现存世界上最早的完备的成文法典。

”刻写该法典应该的文字应是()A.象形文字B.拉丁字母C.楔形文字D.甲骨文【答案】C【解析】本题主要考查古巴比伦王国的内容。

依据已学知识可知,古巴比伦王国国王汉莫拉比颁布汉谟拉比法典,图为汉谟拉比法典石柱,古巴比伦王国属于两河流域文明,两河流域苏美尔人创造了楔形文字,所以选C。

【考点】人教新课标九年级上册·大河流域—人类文明的摇篮·新月沃地孕育的古国;人教新课标九年级上册·古代科技与思想文化(一)·古老而神秘的文字2.阅读下列材料材料一:公元前2500年左右的亚非文明地图。

材料二:人类文明经历了相互孤立、隔绝到彼此交流融合的过程。

东西方之间文明的交往很早就已发生。

通过商人、使节、游历者、文人学者的来往,各地文明发生了直接或间接的传播与交往,但和平交往并非是人类相处的唯一方式……材料三:请回答:(1)图一中的文明都是在什么样的地理环境中产生和发展的?(1分)其中在非洲产生的文明是哪一个?(填序号)(1分)请写出②③两处的文明代表。

(2分)(各一例)(2)依据材料二,你认为“人类相处”还有什么方式?(1分)请列举两例。

(2分)(3)材料三图片分别于什么宗教有关?(3分)这三大宗教中,建立政教合一的国家是哪个宗教?(1分)发展成中古时代欧洲主导思想的又是哪个宗教?(1分)【答案】(1)大河流域;①;②:《汉谟拉比法典》(楔形文字)③:种姓制度(阿拉伯数字)(2)战争与征服;例子:希波战争、亚历山大大帝东征、罗马帝国的扩张(3)佛教、基督教、伊斯兰教;伊斯兰教;基督教【解析】第(1)问,主要考查大河流域文明的内容,解答本题的关键是准确解读地图,依据地图信息,结合所学知识,图一中的文明都是在大河流域诞生。

产生与非洲尼罗河流域的是古代埃及,数字序号是①。

东西方文化交流的使者 习题精选

东西方文化交流的使者  习题精选

东西方文化交流的使者习题精选
一、选择题
发明包括零在内的10个数字符号,人们称之为“阿拉伯数字”的是()
A.阿拉伯人
B.波斯人
C.印度人
D.希腊人
二、填空题
1271年,意大利旅行家_________通过“丝绸之路”来到中国,得到元世祖的赏识。

归国后,他将在东方的经历和见闻口述成《__________________》一书,激起欧洲人对东方的憧憬和向往。

三、填图题
看一看《14世纪前后欧亚主要商路图》,写出途经我国的主要商业城市。

A.___________________________________
B.___________________________________
C.___________________________________
D.___________________________________
E.___________________________________
四、问答题
阿拉伯人对东西方文化交流作出了哪些贡献?
答案:
一、选择题
C
二、填空题
马可·波罗马可·波罗行记
三、填图题
A.疏勒(喀什) B.敦煌 C.大都 D.杭州 E.广州四、问答题
①保留和传播了古希腊、罗马文化。

②把中国、印度文化传到西方。

③给中国带来西方文化及阿拉伯文化、伊斯兰教。

川教版九年级历史上册第8课古代东西方文明的交流强化训练含答案

川教版九年级历史上册第8课古代东西方文明的交流强化训练含答案

word整理版学习参考资料第8课古代东西方文明的交流强化训练夯实基础典型题1、元朝时,有一个外国人在中国生活了17年,并在朝廷中做了大官,由他口述的一部书还曾经风靡欧洲,这个人是A、阿拉伯人B、罗马人C、意大利人 D2、有一位旅行家,在元朝时来到中国,深得元世祖忽必烈的赏识,被委以重任,在中国一住就是17年,对东西方文化交流传播作出了突出贡献。

此人是A、穆罕默德B、亚历山大C、马可?波罗D、屋大维3、《马可·波罗行记》一书记述的中国见闻的时期是A、元朝B、唐朝C、明朝D、北宋4、下列在东西方文化中起过重要作用的是A、《罗马史》B、《马可·波罗行记》C、《伊尼特》D、《历史》5、在世界古代史上,为东西方文化交流传播作出突出贡献的是A、埃及人B、阿拉伯人C、印度人D、中国人6、创造了从0到9十个数字计数法的是A、埃及人B、印度人C、阿拉伯人D、希腊人7、将中国的四大发明传到欧洲是的A、阿拉伯人B、印度人C、西亚人D、埃及人8、世界古代历史上,对东西方文化交流、传播做出突出贡献的是A、埃及人B、阿拉伯人C、印度人D、印第安人9、、把中国的指南针、造纸术、火药等发明传到西方的是A、埃及人B、印度人C、阿拉伯人D、土耳其人10、阿拉伯数字在我们的学习、工作和生活中运用相当广泛,它的发明者和传播者分别是word整理版学习参考资料A、古代印度人、巴比伦人 B、古代阿拉伯人、罗马人C、古代印度人、阿拉伯人D、古代阿拉伯人、埃及人11、在古老的连接“亚欧”大陆的“丝绸之路”上,为东西方文化的交流搭起桥梁的是A、罗马人B、阿拉伯人C、波斯人D、马其顿人12、今天的0、1、2、3、等数字符号的发明者是A、古代埃及人B、古代两河流域人C、古代阿拉伯人D、古代印度人能力提高典型题易错题13、下列事件与马可?波罗无关的是A、13世纪后半期在中国居住17年之久B、曾在我国元朝朝廷中任职C、参加了与热那亚的战争D、归国后不久便参与了新航路的探险活动14、下列有关阿拉伯人的说法正确的是①发明了被称为阿拉伯数字的0—9十个数字符号②创立了伊斯兰教③创作了文学名著《天方夜谭》④在东西方文化交流与传播中起了积极作用A、①②③④B、①②③C、②③④D、①③④15、阿拉伯数字传播的正确路线是A、古埃及→古印度→阿拉伯B、阿拉伯→古印度→欧洲C、古印度→阿拉伯→欧洲D、古印度→阿拉伯→非洲16、下列文明成就属于和平交流方式的有①长城②阿拉伯数字③《马可波罗行记》④雅典卫城A、①②B、③④C、②③D、①④word整理版学习参考资料聚焦中考典型题17、河南省阿拉伯人被誉为“东西方文明交流的使者”,对世界文化的传播与交流作出过重大贡献。

东西方文化交流的使者习题(含答案)

东西方文化交流的使者习题(含答案)

东西方文化交流的使者 习题(含答案)一、选择题(本大题共18小题,共36.0分)1. 13世纪时,有一位意大利人到中国生活了17年,他认真考察各地的风土人情和物产.他的东方经历和见闻记述在一书中,此书是( )《战争与和《天方夜谭》 C.A. 《荷马史诗》B.《马可•波罗行纪》平》 D.2. 2011年4月18日,扬州马可波罗纪念馆正式开馆,在此纪念馆中对其传奇人生的介绍中,不可能出现的是( )①1271年,马可波罗跟随父亲和叔叔来到中国②马可波罗在中国担任了官职,曾奉命视察长城内外,大江南北③马可波罗曾奉命出使日本④马可波罗回国后,其见闻被其写为《马可波罗行纪》①③④①③ D.③④ C.A. ①②③B.把0至9这十个数字符号传到欧洲的是( )3.波斯人埃及人 D.A. 古印度人B.阿拉伯人 C.阿拉伯人在东西方之间充当文化交流的重要使者,下列成就的产生与他们无关的是4.( )麦加大清真A. 阿拉伯数字的发明B.伊斯兰教的创立 C.《天方夜谭》的创作寺 D.阿拉伯数字是世界上通用的数字。

它的创造者是( )5.A. 古代苏美尔人B.古代埃及古代印度人 C.古代阿拉伯人人 D.6.下列哪一部书激起了欧洲人对东方的向往,促使了新航路的开辟?( )《马可波罗行纪》 C.《荷马史A. 《大唐西域记》B.《天方夜谭》诗》 D.我们今天通用的0-9十个数字符号最早源自( )7.古巴比伦希腊 D.印度 C.A. 阿拉伯B.东西方文明交流的使者是( )8.古埃及人古希腊人 D.A. 阿拉伯人B.古印度人 C.激起欧洲人对东方的憧憬和向往的书籍是( )9.《马《医典》 D.《徐霞客游记》 C.A. 《医学集成》B.可•波罗行纪》人类历史发展的过程,就是各种文明不断交流、融合、创新的过程.被誉为古代“东10.西方文化交流的使者”的是( )罗马人阿拉伯人 D.A. 印度人B.希腊人 C.不同文明的交流与融合始终是历史的主旋律,见证了东西方文明交流的是()11.《神曲》 D.汉谟拉比A. 种姓制度B.阿拉伯数字 C.法典12.阿拉伯人对世界文化所作的贡献包括( )①创造出体现阿拉伯艺术的建筑②创作出世界名著《天方夜谭》③发明了阿拉伯数字④是东西方文化交流的使者。

初三历史上东西方文化交流的使者练习题(附答案)

初三历史上东西方文化交流的使者练习题(附答案)

一、选择题1.西安被认为是中国古代“陆上丝绸之路”的起点,广州被认为是“海上丝绸之路”的起点。

下列关于“丝绸之路”的叙述正确的是( )A.古代连接欧亚的著名商路B.当时东西方惟一的要道C.连接亚非两洲的商路D.运送的仅仅是丝和丝织品【解析】选A。

本题主要考查学生的识记和辨析能力。

很久以前,一条条陆地和海洋商路把欧、亚、非三大洲联系在一起,其中“丝绸之路”是连接亚欧的一条著名商路,这条商路上,东方的珠宝、丝绸、中国古代的重大发明等传到欧洲,故B、C、D叙述错误。

2.(2014•重庆沙坪坝五校检测)不管世界各国的文字多么不同,阿拉伯数字却不需要翻译,人们都能认得。

其实阿拉伯数字并不是阿拉伯人首创,它的创造者是( )A.古代苏美尔人B.古代印度人C.古代埃及人D.古代犹太人【解析】选B。

本题考查学生的识记辨析能力。

阿拉伯数字是古代印度人发明的,后阿拉伯人对它加以改造并传到欧洲。

【方法探究】“阿拉伯数字的发明与传播”可用示意图掌握:3.(2013•株洲学业考)世界文明是在不断冲撞和融合中向前发展的。

把包括零在内的10个数字符号从东方传入西方的是( )A.古代印度人B.古代罗马人C.古代阿拉伯人D.古代日本人【解析】选C。

本题考查学生的识记和辨析能力。

“包括零在内的10个数字符号”是印度人发明的,由阿拉伯人加以改造后传到欧洲。

故答案选C。

4.“阿拉伯数字”的写法与现在的写法基本一致是在( )A.10世纪B.18世纪C.12世纪D.16世纪【解析】选D。

本题考查学生的识记能力。

16世纪,阿拉伯数字的写法已与现在的写法基本一致。

5.下列选项中不属于阿拉伯人对世界文化的传播与交流作出的重要贡献的是( )A.传播了中国的四大发明B.传播了从0到9的计数法C.传播了伊斯兰教D.阿拉伯人写的《马可•波罗行纪》激起了欧洲人对东方的憧憬和向往【解析】选D。

本题考查学生的识记和分析能力。

阿拉伯人把中国的古代文明辗转传入西亚和欧洲等地,也给中国带来了伊斯兰教和伊斯兰文化,传播了印度人发明的从0到9的计数法。

东西方文化交流的使者 习题(含答案)

东西方文化交流的使者 习题(含答案)

东西方文化交流的使者习题(含答案)一、选择题(本大题共18小题,共36.0分)1. 13世纪时,有一位意大利人到中国生活了17年,他认真考察各地的风土人情和物产.他的东方经历和见闻记述在一书中,此书是()A. 《荷马史诗》B. 《天方夜谭》C. 《战争与和平》D. 《马可•波罗行纪》2. 2011年4月18日,扬州马可波罗纪念馆正式开馆,在此纪念馆中对其传奇人生的介绍中,不可能出现的是()①1271年,马可波罗跟随父亲和叔叔来到中国②马可波罗在中国担任了官职,曾奉命视察长城内外,大江南北③马可波罗曾奉命出使日本④马可波罗回国后,其见闻被其写为《马可波罗行纪》A. ①②③B. ③④C. ①③D. ①③④3. 把0至9这十个数字符号传到欧洲的是()A. 古印度人B. 阿拉伯人C. 埃及人D. 波斯人4. 阿拉伯人在东西方之间充当文化交流的重要使者,下列成就的产生与他们无关的是()A. 阿拉伯数字的发明B. 伊斯兰教的创立C. 麦加大清真寺D. 《天方夜谭》的创作5. 阿拉伯数字是世界上通用的数字。

它的创造者是()A. 古代苏美尔人B. 古代印度人C. 古代埃及人D. 古代阿拉伯人6. 下列哪一部书激起了欧洲人对东方的向往,促使了新航路的开辟?()A. 《大唐西域记》B. 《马可波罗行纪》C. 《荷马史诗》D. 《天方夜谭》7. 我们今天通用的0-9十个数字符号最早源自()A. 阿拉伯B. 印度C. 希腊D. 古巴比伦8. 东西方文明交流的使者是()A. 阿拉伯人B. 古印度人C. 古希腊人D. 古埃及人9. 激起欧洲人对东方的憧憬和向往的书籍是()A. 《医学集成》B. 《徐霞客游记》C. 《医典》D. 《马可•波罗行纪》10. 人类历史发展的过程,就是各种文明不断交流、融合、创新的过程.被誉为古代“东西方文化交流的使者”的是()A. 印度人B. 希腊人C. 阿拉伯人D. 罗马人11. 不同文明的交流与融合始终是历史的主旋律,见证了东西方文明交流的是()A. 种姓制度B. 阿拉伯数字C. 《神曲》D. 汉谟拉比法典12. 阿拉伯人对世界文化所作的贡献包括()①创造出体现阿拉伯艺术的建筑②创作出世界名著《天方夜谭》③发明了阿拉伯数字④是东西方文化交流的使者。

西学东渐东西方文化的交流

西学东渐东西方文化的交流

东西方文化的交流、碰撞与融合——西学东渐一、概念西学东渐通常是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中,西方自然科学和人文学术等先进文化向中国传播的历史过程。

二、明末清初的西学东渐1.原因(1)随着西方资本主义的兴起和发展,经历了文艺复兴、宗教改革的西欧,科技文化逐步走到了世界的前列。

(2)自新航路开辟后,世界各地区联系日益密切,经济文化交流日益频繁。

(3)传教士东来,为传播天主教,带来了西方先进的科技文化。

(4)明清时期,中国封建社会走向衰落,科技文化逐步落后。

2.主要内容:传播天主教;传播西方先进的科技文化(为传教服务)3.主要方式:传教士传播;翻译著作等。

4.影响:(1)对中国:给中国文化注入新的元素,促进了中国文化的发展,是使中国经济、文化融入世界。

(2)对西方:传教士将中国儒家经典文化带到西方,为欧洲启蒙运动提供了思想武器。

(3)对世界:促进了东西方的文化交流。

(4)结果:西学东渐后因传教士干涉中国内政,清初统治者实施闭关锁国而走向衰落。

三、晚清民初的西学东渐——近代中国思想解放潮流1.时代背景:(1)西方资本主义工业文明先进。

①在两次工业革命影响下,资本主义经济快速发展,西方主要资本主义国家实现了工业化。

②欧美资产阶级代议制得到确立与完善。

③近代以来西欧经历了文艺复兴、宗教改革和启蒙运动,形成了一浪高过一浪的思想解放,民主科学思想在世界范围内广泛传播。

④近代以来自然科学得到了很大发展,尤其是19世纪末以来自然科学获得了重大突破。

⑤西方资本主义列强在世界范围内殖民扩张,客观上传播了西方先进的资本主义工业文明。

⑥19世纪中期以来资本主义世界市场形成与发展,促进了世界各地区之间经济文化交流。

(2)中国社会落后①鸦片战争以来,中国逐步沦为半殖民半封建社会,民族危机不断加深。

②外国资本主义入侵,近代中国经济结构变动,民族资本主义经济艰难曲折发展。

③近代中国社会阶级结构变动,尤其是民族资产阶级发展壮大。

九年级上册第7课练习:东西方文化交流的使者

九年级上册第7课练习:东西方文化交流的使者

九年级上册第7课练习:东西方文化交流的
使者
1.我们在现实生活中经常用到阿拉伯数字,阿拉伯数字的广泛使用也直接促进了数学和自然科学的发展。

对阿拉伯数字的发明和传播做出重要贡献的是()
①古印度人②中国人③古阿拉伯人④古希腊人
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
2.文明冲撞与融合的方式多种多样。

下列所举哪一项与其它三项明显不同()
A.亚历山大大帝东征
B.希波战争
C.罗马帝国的扩张
D.马可波罗来华
3.当今,在成都廊桥纪念碑上,记载了元朝时期访问中国,为东西方文明交流做出重大贡献的和平交流使者的事迹。

这位使者是()
A.亚历山大
B.梭伦
C.萨拉丁
D.马可波罗
4.活动与探究:
人类文明交往的方式,除了暴力冲撞的方式外,也有和平交往的方式。

暴力冲撞的方式,如公元4世纪马其顿国
王亚历山大东征使希腊文明与古老的东方文明冲撞交融,开启了历史上的希腊文化时代。

和平交往的方式,如元朝时意大利人马可波罗来中国游历后把中国介绍给了西方,对西方人在海上开辟通往东方的新航路产生了很大影响。

你认为在暴力冲撞与和平交往这两种方式中,哪一种方式对人类文明的发展更有利?试阐明理由?
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中考历史章节突显题30例:东西方文化交流的使者(含答案)

中考历史章节突显题30例:东西方文化交流的使者(含答案)

中考历史章节突显题30例(114)——东西方文化交流的使者1、“我在东方看到了喷油的泉,可燃烧的石头,用轻巧的纸张来作纸币……”铁匠劳奇洛说:“打死我也不信,大家卖命的工作,都是为了金币、银币,少说也为了铜币,给一张纸,谁肯收呢?”材料中的“我”所陈述的现象很可能记载在()A.《西游记》B.《马可波罗游记》C.《徐霞客游记》D.《大唐西域记》答案 B2、下列符合阿拉伯人对世界文化传播与交流作出的重要贡献的是()A.传播了古印度的种姓制度B.传播了自己创造的0到9的计数法C.发明指南针,为新航路开辟提供条件D.传播了伊斯兰教文化和阿拉伯医学答案 D3、古印度创造的“计数法”、中国发明的指南针都由“他”传到了欧洲,对世界文化的传播与交流作出了重大贡献,因此被誉为“东西方文化交流的使者”。

“他”指的是()A.希腊人B.苏美尔人C.罗马人D.阿拉伯人答案 D4、在中国四大发明向西方传播的过程中,贡献最大的是()A.日本“遣唐使”B.意大利传教士C.中国航海家D.阿拉伯商人答案 D5、历史上有很多的概念往往由于误解等原因名不符实,下列名称属于这一类的是()①三角贸易②印第安人③阿拉伯数字④文艺复兴⑤殖民掠夺A.①②⑤ B.①③④ C.②③④ D.①④⑤答案 C6、西欧有一句名谚:“中国人的头,阿拉伯人的口,法兰克人的手。

”结合古代科技史理解,不正确的是()A.中国人的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就B.阿拉伯人在东西方文化交流中起了桥梁作用C.欧洲人完全照搬中国古代科技成就D.欧洲人吸收和借鉴中国古代科技成就形成了西方近代科学答案 C7、我们日常生活中经常用到0~9这十个记数符号,它们的发明人是()A.古代印度人B.古代希腊人C.古代埃及人D.阿拉伯人答案 A8、世界文明交流史上,激起了欧洲人对东方的憧憬和向往的著作是()A.《荷马史诗》B.《马可·波罗行纪》C.《俄狄浦斯王》D.《哈姆雷特》答案 B9、我们几乎每天都在使用0~9这十个数字,创造它和将它传播到世界各地的人分别是()A.古代印度人、阿拉伯人B.罗马人、阿拉伯人C.阿拉伯人、阿拉伯人D.中国人、阿拉伯人答案 A10、从人类文明的出现到15世纪,文明的冲突和融合从未中断过。

人教版 历史九年级上册 第七课 东西方文化交流的使者学案及练习题含答案

人教版 历史九年级上册  第七课  东西方文化交流的使者学案及练习题含答案

第7课东西方文化交流的使者预习学案研学设计探索研究研究主题一、探索题1.阅读下列材料早期人类记载数量的方法是结绳、刻木。

例如,被人借走10碗豆子,就在木头上刻10刀。

数量少的时候还好记,数量多了以后就很麻烦了。

(1)为了解决这个实际问题,古代印度人是怎么做的?(2)人们把他们发明的数字称为什么?(3)数字的发明与运用对人们的日常生活、对人类社会的发展有何重大作用?2.观察《十四世纪前后欧亚主要商路图》,写出途径我国的主要商业城市。

A______________。

B_______________。

C__________________。

D______________。

E______________。

二、学科综合题3.阅读下列材料材料一公元1271年,他们从威尼斯出发,渡过地中海,沿丝绸之路东进,途经土耳其、伊拉克、伊朗等国,越帕米尔到达东方,又取道新疆、甘肃东行。

他们在甘州(即甘肃张掖)居住了一年。

在此期间,曾游历过今额济纳旗、西宁等地。

然后东北行经宁夏、陕北等地,历时三年半,于公元1275年(一说1272年)到达元朝上都,以后又到达大都(今北京市)。

材料二这是对丝绸之路见闻的描述:唐代诗人所描写的“映雪峰犹暗,乘冰马屡惊”(杨师道《陇头水》),“黄沙西际海,白草北连天”(岑参《过酒泉忆杜陵别业》),西行取经僧人笔下所描写的“上无飞鸟,下无走兽,复无水草”(《大慈恩寺三藏法师传》)。

回答:(1)马可·波罗要经过几大洲,来到了中国?(2)陆上丝绸之路这一地区的地理特征是气候异常干燥,降雨量极其稀少。

在丝绸之路的中部地带,有号称为“世界屋脊”什么高原,以此为中心,向四周延续出哪些山脉?这里的另一富有特色的地貌和景观有哪些?同步达标A级基础训练(小试牛刀)一、选择题:在每小题所列的四个选项中,只有一项符合题目要求的1.创立了包括“0”在内的阿拉伯数字的是A.古代阿拉伯人B.古代腓尼基人C.古代印度人D.古代希腊人2.什么时期开始阿拉伯数字的写法与现在基本一致A.10世纪 B.11世纪C.13世纪 D.16世纪3.著名的旅行家马可·波罗是哪国人 A.阿拉伯 B.印度C.英国 D.意大利4.生活在13世纪的意大利人如果想了解中国的历史,他会选择下列哪部书作为参考A.《荷马史诗》 B.《三国演义》C.《马可·波罗行纪》 D.《天方夜谭》5.以下哪一项不属于马可·波罗经历的事情?A.17岁从威尼斯出发前往中国B.在中国生活了17年C.出使日本D.与热那亚人作战6.马可·波罗一行何时来到中国 A.隋朝 B.唐朝C.元朝 D.清朝7.把中国的四大发明传播到世界的哪国人?A.阿拉伯 B.印度C.英国 D.意大利B级能力检测(登高望远)一、选择题:在每小题所列的四个选项中,只有一项符合题目要求的。

九年级历史上册 第三单元 第7课 东西方文化交流的使者练习2 新人教版

九年级历史上册 第三单元 第7课 东西方文化交流的使者练习2 新人教版

第7课东西方文化交流的使者一、选择题1.文化交流是世界文明史的重要篇章。

对阿拉伯数字的传播与交流作出了重大贡献的民族是A.古代印度人B.古代埃及人C.古代阿拉伯人D.古代波斯人2.世界文明是在不断冲撞和融合中向前发展的,把包括零在内的10个数字符号从东方传入西方的是()A.古代印度人B.古代阿拉伯人C.古代罗马人D.古代日本人3.《阿拉伯通史》中写道:千余年来朝觐圣地的制度,对于团结全世界的穆斯林起了重大的作用。

这种制度几乎使每个有能力的穆斯林平生都做一次长途旅行。

据所学知识判断,他们“旅行”的目的地是A、印度 B.巴勒斯坦 C罗马 D.麦加4.某历史兴趣小组在开展研究性学习时收集了亚历山大东征、丝绸之路、马可·波罗来华等素材,请你判断他们的研究主题是()A.帝国的扩张与崛起B.中外经济文化交流C.文明的冲撞与融合D.中华文明的吸引力5.两位学生正在争论阿拉伯数字到底是谁创造的,经查证后确定是( )A.古埃及人B.古巴比伦人C.古印度人D.阿拉伯人6.现在被世界广泛使用的阿拉伯数字是由什么人发明的( )A.古阿拉伯人B.古印度人C.古罗马人D.古希腊人7.世界文明交流史上,激起了欧洲人对东方的憧憬和向往的著作是( )A.《荷马史诗》B.《马可·波罗行纪》C.《俄狄浦斯王》D.《哈姆雷特》8.一位意大利旅行家沿着古老的“丝绸之路”来到中国,在中国元朝生活了17年,游遍大江南北,其游记向西方社会展现了瑰丽迷人的东方文明,促进了东西方文化交流。

这位旅行家是( )A.哥伦布B.马可·波罗C.张骞D.徐霞客二、非选择题9.阅读下列材料:乔治·萨顿:"拉丁文化是西方的,中国文化是东方的,而阿拉伯文化却两者兼备"。

请回答:(1)你是否赞同乔治·萨顿说的?你的根据是什么?(2)阿拉伯人对世界文化发展所作的贡献,给了你哪些启示?三、识图题10.看图回答问题:(1)图中人物来到过中国,你知道他是谁吗?是哪国人?(2)他在历史上主要活动有哪些?参考答案一、CBDCC BBB二、9.(1)赞同。

(完整版)东西方文化交流案例练习题及答案

(完整版)东西方文化交流案例练习题及答案

东西方文化比较练习题:(1)Jim-American Michiko-JapaneseJim: You know, Michiko. I really enjoy the time we spend together. I really like you. I’ve been so happy since we meet.Michiko: Hmmm, thank you.Jim: I mean, I feel like I’ve learned so much about you and your culture.Michiko: Yeah, it’s very interesting.Jim: I am so glad you came to the United States. Do you like it here?Michiko: Well, it’s pretty big. It’s very nice here.Jim: What do you think about American?Michiko: I don’t know. Maybe I haven’t been here long enough to know.Jim: You must think something.Michiko: Well, I’d probably have to think about it.Jim: I mean, do you like us?Michiko: Well, I don’t really know that many Americans yet.Please explain the conflicts between direct and indirect communication styles in the dialogue.•With direct communication style, speaker expresses his intention (need and desire) openly and directly. Direct styles are often used in low-context,individualistic cultures. In an indirect communication style, which is oftenseen in high-context and collectivistic culture, speakers usually hide or hinttheir intentions during interaction. In this case, Jim is not going to get much of an answer from Michiko. Michiko continues, throughout the dialogue usingrather genera l answers to Jim’s very specific and direct questions about herfeelings toward the United States. Michiko might believe that Jim is being far too direct and invading her privacy. Michiko cannot possibly say somethingcritical about the United States because she would lose face, as would Jim, asa native. So she relies on imprecise and indefinite answers.(2)Violation of Nonverbal ExpectationIn the following two scenarios, Jim, Akira, and Mitsuko interact. Akira and Mitsuko are exchange students from Japan who are spending a semester studying at an American college.Jim and Akira are at a party.Jim: (Nudges Akira and says loudly) This is a great party, eh?Akira: (Is startled—stands back—tries to put some distance between himself and Jim) Yes, thank you.Jim: (Leaning forward toward Akira, with direct eye contact) If you want to meet some girls, I could introduce you.Akira: (Shocked by such an offer, he backs away) But I don’t know them. They might be upset.Jim: Well, how else are you going to meet them?Akira: (Uncomfortable) Maybe during a class or something.Mitsuko, another Japanese exchange student, approaches Jim and Akira. She knows Akira, but not Jim.Mitsuko: Hello, Akira. (Bows slightly and looks down)Akira: Ah, Mitsuko, this is my friend Jim.Jim: Hi! (Forward leaning into her space)Mitsuko: Hi, Jim. (Bows slightly and does not make direct eye contact)Jim: Are you two friends? (Wonders why she won’t look at him, thinks to himself, “Well, I’m not one of them. She probably thinks I’m ugly.”)Akira: Yes, we know each other.A long pause ensues.Jim: (Thinks to himself, “This is going nowhere—I’ve got to think of something to say.” He speaks rather loudly) Great party, hey guys?Akira and Mitsuko both jump back.Akira: (Thinks to himself, “This guy is too weird”) Yeah, this is fun.Please analyse how each of them violates the others’ expectations without realizing it using what you have learned about nonverbal communication.•This case can reflect different nonverbal communication patterns exist in the actual intercultural communication. Nonverbal communication differsaccording to different cultures. People might have different opinions about the proper space, time, body language and paralanguage. If we don’t pay attention to intercultural nonverbal communication, we will have somemisunderstanding and conflict. In this case, Jim (an American), Mitsuko andAkira (two Japanese) belong to totally different cultures; they have verydifferent opinions about the space and body languages. Therefore, Mitsukoand Akira felt uncomfortable when Jim gave some exaggerated body language and kept close space distance in communication.(3)In the following exchange, Mr. Patterson, an American manager working in Korea, is meeting with his supervisor, Mr. Wyman, who is also American. The United States is considered an individualistic culture whereas Korea is considered collectivistic. In this scenario, Mr. Patterson reports to Mr. Wyman about some changes he has madewithin several of his sales teams. Later, Park Young Sam, their Korean counterpart, enters into the dialogue.Mr. Patterson: Good morning, Mr. Wyman, thanks for meeting with me this morning. As you know, our division has been doing very well this quarter. In fact, our numbers are up across the board.Mr. Wyman: Yes, I’ve seen your quarterly reports. Nice job!Mr. Patterson: Thanks. In order to recognize their hard work, I’ve made some changes in our sales teams. I’ve created team leaders in each group. In our product group, I promoted Lee Young-sam. In the marketing group, I promoted Chun Tae-woo, and in the technology group, I promoted Choi Mino. All of them have been real leaders. I think this idea will really motivate them. In fact, I met with the groups individually and announced the promotions.Mr. Wyman: Good job, Patterson. I can see you’re really on top of things. Good work. Two months laterMr. Patterson, Mr. Wyman, and Park Young Sam, a Korean manager, are discussing the poor performance of Mr. Patterson’s sales teams.Mr. Wyman: Well, just look at these dismal results. The numbers for this quarter ar way down from last quarter. What’s happened?Mr. Patterson: I don’t know. Ever since I introduced the team leader concept the group’s productivity has really plummeted. I thought it was a great idea. I guess I chose the wrong people to lead the teams. I’ll assign new leaders tomorrow.Park Young Sam: Well… you may select new leaders if you desire, but the men you chose were all very capable. However, by elevating them you made them stand out and disrupted the harmony of each group. In Korea, we all work hard for the group…not just one person.Mr. Patterson: I guess I should have just left things as they were.Please analyse the scenario based on what you learned about individualism and collectivism.•Individualism and collectivism are terms that describe whole cultures. But cultures are not pure. Members of collectivist cultures may practiceindividualistic tendencies while members of individualist cultures may valuecollectivist ideals. Following their individualistic orientations, Mr. Pattersonand Mr. Wyman were perfectly comfortable with the idea of creating teamleaders within the individual sales groups. However, as Park Young Sammentions, doing so upset the harmony of the groups, which in turn lead to poor performance. In the United States, workers are often motivated by theopportunity for promotion and advancement as this serves the individualisticdrive for individual achievement. In collectivistic culture, however, workersmay be motivated by being a part of a cohesive and productive team.(4)Kelly: an AmericanKeiko: an JapaneseKeiko: Hey, Kelly, let’s do something tonight.Kelly: All right.Keiko: Please come over to my house and I’ll cook dinner for you.Kelly: I have invited some friends over to my house for dinner tonight, but I don’t know if they’re coming.Keiko: Well… as soon as you know if they’re coming, let me know.Kelly: I won’t know until tonight.Keiko: What time?Kelly: I won’t know until they call me. They’ll probably call later this afternoon. Keiko: How will you know whether or not to cook enough for everyone?Kelly: Oh, I’ll make up something on the spot. I like to cook. I’ll whip up something fast.Keiko: But… what if they don’t come? Won’t they call and let you know?Kelly: No… if they don’t come, I’ll know that something else came up. I’ll let you know as soon as I can.Keiko: Maybe we should plan my dinner for some other night.Which cultural dimension is reflected in this case and how is it reflected?•Uncertainty avoidance orientation can be seen in this case. In the dialogue, Kelly and Keiko and interacting about a dinner invitation. Kelly, from theUnited States, possesses as relatively low uncertainty avoidance culture, while Keiko, from Japan, comes from a culture with a relatively high uncertaintyavoidance culture. In the dialogue, Keiko is confused by Kelly’s easygoingattitude toward the evening’s plans. Coming from a highuncertainty-avoidance culture, Keiko would prefer to plan ahead to avoiduncertainty and prepare her script for the evening. Kelly, on the other hand, is perfectly comfortable making plans based on how the evening progresses.Without a plan, Keiko does not know how to act.。

新人教版九年级历史东西方文化交流的使者 例题解析

新人教版九年级历史东西方文化交流的使者 例题解析

东西方文化交流的使者例题解析【例1】“阿拉伯数字”的发明者是A.波斯人B.罗马人C.古印度人D.阿拉伯人解析:“阿拉伯数字”是指从0到9这十个数字,是古印度人根据梵文的字头而发明的,后来阿拉伯人将其传到欧洲,所以欧洲人把它们称为“阿拉伯数字”,应该说这个名字是不确切的。

故正确答案应为C项。

【例2】“阿拉伯数字”和现在写法基本一致是在A.公元12世纪B.公元13世纪C.公元14世纪D.公元16世纪解析:“阿拉伯数字”有一个发明和改进的过程,12世纪初,阿拉伯人对其加以改造后,开始传入欧洲,到16世纪,它的写法跟现在基本一致。

故正确答案应为D项。

【例3】马可·波罗不远万里来到中国,他的出发地点是A.意大利B.西班牙C.波斯D.澳大利亚解析:马可·波罗是中外交流史上的重要人物,他在我国元朝时来到中国,他是意大利人。

故正确答案应为A项。

易错剖析:【例1】关于“阿拉伯数字”的表述,不正确的是A.它的发明者是阿拉伯人B.它的发明者是古代印度人C.12世纪时,阿拉伯人把它传到了西方D.16世纪时,其写法和今天基本一致易错点:B解析:本题出错的原因是许多同学望文生义,以为阿拉伯数字理所当然是阿拉伯人发明的了,但最早发明阿拉伯数字的是古印度人。

出现这种名不副实现象的原因是因为阿拉伯人把这十个数字最早传入欧洲,所以欧洲人把它称为阿拉伯数字。

正解:A【例2】易错点:马可·波罗来到中国时,当时的元朝已经统一中国。

解析:本题是中外历史结合题。

马可·波罗来华是在1275年,当时元朝已经建立,但还没有灭掉南宋,直到1279年,才最终统一了中国。

正解:马可·波罗来华时,当时的元朝还没有统一中国。

【例3】易错点:马可·波罗来华时,当时中国的皇帝是成吉思汗。

解析:马可·波罗是我国元朝时来华的重要的外国人,他于1275年来到中国。

当时,元朝已经建立,元朝的建立者是忽必烈,而不是成吉思汗。

初三历史东西方文化交流的使者试题

初三历史东西方文化交流的使者试题

初三历史东西方文化交流的使者试题1.阅读下列材料:材料一:我在东方看到了喷油的泉,可以燃烧的石头,用轻巧的纸张来做货币……铁匠奇劳洛说:打死我也不相信,大家拼命工作,都是为了金币银币,少说也为了铜币。

给一张纸,说肯收呢?材料二:天城(杭州)有10个庞大的市集,房屋160万栋,工场14万4000家。

欧洲人的奢侈品胡椒,天城每天都消耗4770公斤。

城内石桥12000座之多,桥下可通大桥。

材料三:(日本)君主有一大宫,其顶皆用精金为之……宫廷房室地铺金砖,以代石板。

——以上材料均选自《马可·波罗行纪》请回答:(1)、请分别指出材料一中,马可·波罗在东方的见闻各指什么?(3分)(2)、在材料二和三中,你如何看待马可·波罗对杭州和日本王宫的描述?(2分)(3)结合所学知识谈谈《马可·波罗行纪》对随后的欧洲产生了什么影响?(3分)(4)马可·波罗被誉为传播东西方文化的使者,对东西方文化交流做出了重大贡献。

根据所学知识,请列举出我国古代史上两位传播文明的和平使者。

(2分)【答案】(1)①喷油的泉——油田或石油②可以燃烧的石头——煤③用轻巧的纸张做的纸币——纸币(2)马可·波罗的描述体现了东方的富庶,但也有失真的地方,对杭州房屋、工场、桥的数量和消耗胡椒的数量均很夸张(1分);马可波罗对日本王宫的叙述言过其实,且马可波罗没有去过日本。

(1分)(言之有理,可酌情给分)(3)《马可·波罗行纪》促进了东西方文化的交流(1分),大大开阔了欧洲人的地理视野(1分),对后来开辟新航路的航海家曾有启示(1分)。

(4)、唐玄奘、鉴真、郑和等(符合要求即可,每位人物1分)【解析】第(1)问,本题主要考查学生对马可·波罗有关知识的识记。

依据所学知识可知,结合材料一“我在东方看到了喷油的泉,可以燃烧的石头,用轻巧的纸张来做货币……”,马可·波罗在东方看到的喷油的泉指油田或石油;可以燃烧的石头指煤;用轻巧的纸张做的纸币指的是纸币。

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东西方文化比较练习题:(1)Jim-American Michiko-JapaneseJim: You know, Michiko. I really enjoy the time we spend together. I really like you. I’ve been so happy since we meet.Michiko: Hmmm, thank you.Jim: I mean, I feel like I’ve learned so much about you and your culture.Michiko: Yeah, it’s very interesting.Jim: I am so glad you came to the United States. Do you like it here?Michiko: Well, it’s pretty big. It’s very nice here.Jim: What do you think about American?Michiko: I don’t know. Maybe I haven’t been here long enough to know.Jim: You must think something.Michiko: Well, I’d probably have to think about it.Jim: I mean, do you like us?Michiko: Well, I don’t really know that many Americans yet.Please explain the conflicts between direct and indirect communication styles in the dialogue.•With direct communication style, speaker expresses his intention (need and desire) openly and directly. Direct styles are often used in low-context,individualistic cultures. In an indirect communication style, which is oftenseen in high-context and collectivistic culture, speakers usually hide or hinttheir intentions during interaction. In this case, Jim is not going to get much of an answer from Michiko. Michiko continues, throughout the dialogue usingrather genera l answers to Jim’s very specific and direct questions about herfeelings toward the United States. Michiko might believe that Jim is being far too direct and invading her privacy. Michiko cannot possibly say somethingcritical about the United States because she would lose face, as would Jim, asa native. So she relies on imprecise and indefinite answers.(2)Violation of Nonverbal ExpectationIn the following two scenarios, Jim, Akira, and Mitsuko interact. Akira and Mitsuko are exchange students from Japan who are spending a semester studying at an American college.Jim and Akira are at a party.Jim: (Nudges Akira and says loudly) This is a great party, eh?Akira: (Is startled—stands back—tries to put some distance between himself and Jim) Yes, thank you.Jim: (Leaning forward toward Akira, with direct eye contact) If you want to meet some girls, I could introduce you.Akira: (Shocked by such an offer, he backs away) But I don’t know them. They might be upset.Jim: Well, how else are you going to meet them?Akira: (Uncomfortable) Maybe during a class or something.Mitsuko, another Japanese exchange student, approaches Jim and Akira. She knows Akira, but not Jim.Mitsuko: Hello, Akira. (Bows slightly and looks down)Akira: Ah, Mitsuko, this is my friend Jim.Jim: Hi! (Forward leaning into her space)Mitsuko: Hi, Jim. (Bows slightly and does not make direct eye contact)Jim: Are you two friends? (Wonders why she won’t look at him, thinks to himself, “Well, I’m not one of them. She probably thinks I’m ugly.”)Akira: Yes, we know each other.A long pause ensues.Jim: (Thinks to himself, “This is going nowhere—I’ve got to think of something to say.” He speaks rather loudly) Great party, hey guys?Akira and Mitsuko both jump back.Akira: (Thinks to himself, “This guy is too weird”) Yeah, this is fun.Please analyse how each of them violates the others’ expectations without realizing it using what you have learned about nonverbal communication.•This case can reflect different nonverbal communication patterns exist in the actual intercultural communication. Nonverbal communication differsaccording to different cultures. People might have different opinions about the proper space, time, body language and paralanguage. If we don’t pay attention to intercultural nonverbal communication, we will have somemisunderstanding and conflict. In this case, Jim (an American), Mitsuko andAkira (two Japanese) belong to totally different cultures; they have verydifferent opinions about the space and body languages. Therefore, Mitsukoand Akira felt uncomfortable when Jim gave some exaggerated body language and kept close space distance in communication.(3)In the following exchange, Mr. Patterson, an American manager working in Korea, is meeting with his supervisor, Mr. Wyman, who is also American. The United States is considered an individualistic culture whereas Korea is considered collectivistic. In this scenario, Mr. Patterson reports to Mr. Wyman about some changes he has madewithin several of his sales teams. Later, Park Young Sam, their Korean counterpart, enters into the dialogue.Mr. Patterson: Good morning, Mr. Wyman, thanks for meeting with me this morning. As you know, our division has been doing very well this quarter. In fact, our numbers are up across the board.Mr. Wyman: Yes, I’ve seen your quarterly reports. Nice job!Mr. Patterson: Thanks. In order to recognize their hard work, I’ve made some changes in our sales teams. I’ve created team leaders in each group. In our product group, I promoted Lee Young-sam. In the marketing group, I promoted Chun Tae-woo, and in the technology group, I promoted Choi Mino. All of them have been real leaders. I think this idea will really motivate them. In fact, I met with the groups individually and announced the promotions.Mr. Wyman: Good job, Patterson. I can see you’re really on top of things. Good work. Two months laterMr. Patterson, Mr. Wyman, and Park Young Sam, a Korean manager, are discussing the poor performance of Mr. Patterson’s sales teams.Mr. Wyman: Well, just look at these dismal results. The numbers for this quarter ar way down from last quarter. What’s happened?Mr. Patterson: I don’t know. Ever since I introduced the team leader concept the group’s productivity has really plummeted. I thought it was a great idea. I guess I chose the wrong people to lead the teams. I’ll assign new leaders tomorrow.Park Young Sam: Well… you may select new leaders if you desire, but the men you chose were all very capable. However, by elevating them you made them stand out and disrupted the harmony of each group. In Korea, we all work hard for the group…not just one person.Mr. Patterson: I guess I should have just left things as they were.Please analyse the scenario based on what you learned about individualism and collectivism.•Individualism and collectivism are terms that describe whole cultures. But cultures are not pure. Members of collectivist cultures may practiceindividualistic tendencies while members of individualist cultures may valuecollectivist ideals. Following their individualistic orientations, Mr. Pattersonand Mr. Wyman were perfectly comfortable with the idea of creating teamleaders within the individual sales groups. However, as Park Young Sammentions, doing so upset the harmony of the groups, which in turn lead to poor performance. In the United States, workers are often motivated by theopportunity for promotion and advancement as this serves the individualisticdrive for individual achievement. In collectivistic culture, however, workersmay be motivated by being a part of a cohesive and productive team.(4)Kelly: an AmericanKeiko: an JapaneseKeiko: Hey, Kelly, let’s do something tonight.Kelly: All right.Keiko: Please come over to my house and I’ll cook dinner for you.Kelly: I have invited some friends over to my house for dinner tonight, but I don’t know if they’re coming.Keiko: Well… as soon as you know if they’re coming, let me know.Kelly: I won’t know until tonight.Keiko: What time?Kelly: I won’t know until they call me. They’ll probably call later this afternoon. Keiko: How will you know whether or not to cook enough for everyone?Kelly: Oh, I’ll make up something on the spot. I like to cook. I’ll whip up something fast.Keiko: But… what if they don’t come? Won’t they call and let you know?Kelly: No… if they don’t come, I’ll know that something else came up. I’ll let you know as soon as I can.Keiko: Maybe we should plan my dinner for some other night.Which cultural dimension is reflected in this case and how is it reflected?•Uncertainty avoidance orientation can be seen in this case. In the dialogue, Kelly and Keiko and interacting about a dinner invitation. Kelly, from theUnited States, possesses as relatively low uncertainty avoidance culture, while Keiko, from Japan, comes from a culture with a relatively high uncertaintyavoidance culture. In the dialogue, Keiko is confused by Kelly’s easygoingattitude toward the evening’s plans. Coming from a highuncertainty-avoidance culture, Keiko would prefer to plan ahead to avoiduncertainty and prepare her script for the evening. Kelly, on the other hand, is perfectly comfortable making plans based on how the evening progresses.Without a plan, Keiko does not know how to act.。

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