金考卷猜题卷2019语文答案
2019高考全国卷金优语文模拟卷四答案
2019高考全国卷金优语文模拟卷四答案以及解析1答案及解析:答案:1.B; 2.D; 3.D解析:1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“从原文看,下列对黄梅戏存在‘一定局限’的理解,正确的一项”,然后到文中圈出“黄梅戏存在一定局限”的内容,再浏览选项的内容,与文本进行比较。
本题中,A项,“黄梅戏是产生于湖北黄梅县大别山采茶调,传入安庆并结合当地的民间艺术,发展起来的一种新剧种”错误,这是黄梅戏的定义,选项答非所问,不是谈对“黄梅戏存在‘一定局限’”的理解。
C项,“黄梅戏剧目题材……较少涉及重大历史题材及文学经典”错误,选项转述不当。
文章第二段说的是“黄梅戏中经常演出的大本戏……很少演出反映重大历史题材及文学经典的剧目”,文中说的是“黄梅戏中经常演出的大本戏”,而选项为“黄梅戏剧目题材”;文中说的是“很少演出”,选项说的是“较少涉及”。
D项,“由于眼界和视角的局限,黄梅戏发展进程很缓慢,演出的范围也只局限在安徽地区”错误,选项因果倒置,原文为“黄梅戏长期以来局限在安庆地区以及安徽其他地区范围内演出,这也局限了眼界和视角”。
故选B项。
2.本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。
解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。
本题中,D项,“……做好传统与创新之间的权衡和博弈……”错误,从文中来看,需要搞好“权衡与博弈”的主体弄错了,文章最后一段中说的是“……没有了效益,企业就失去了生存的基础,艺术创作也就无从谈起了。
但如果一味的追求经济效益,追求利润最大化,那么,就会忽视艺术创作,忽视生存的意义,最终也会因为没有好的艺术产品提供给社会而退出市场舞台。
所以,在两者之间如何权衡,如何博弈”,由此可知,“权衡和博弈”的主体应是“经济效益”和“艺术创作”,选项属张冠李戴。
滨州市2019年中考语文猜题卷及答案
滨州市2019年中考语文猜题卷及答案注意事项:1. 全卷共四大题,满分为120分,考试时间为120分钟。
2. 各题的答案必须用黑色的钢笔或签字笔写在“答题纸”的相应位置上。
3. 请用黑色字迹的钢笔或签字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
一、积累与运用(26分)1. 请根据拼音和上下文在各句括号里填写恰当的词语。
(3分)(1)那些野马远比大多数家马来得强壮、轻捷和qiú jìng ( )。
(2)刺骨的寒冷tūn shì( )着他们已经疲惫不堪的躯体。
(3)因与详讨犹太人与安东尼奥一案biàn jī qún jí( ),折衷是非,遂恳其为鄙人庖代,以应殿下之召。
2. 下列句子标点符号使用有误的一项是( ) (3 分)A.据王粲的《英雄记钞》说,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。
B.归隐是旧时文人理想中的一种闲散生活——躬耕、沽酒、题诗、作画、对弈……但说起来容易做起来难,古往今来很少有人情愿过这种生活。
C.打陀螺讲求技巧。
用力小了,陀螺旋转不起来;用力大了,陀螺又容易“栽跟头”;用力匀称,陀螺才能平衡而快速地旋转。
D.到底哪里是安徒生写作的地方?哪里是他父亲的皮鞋作坊?已经没法弄清了。
3.下列句子中,成语运用有误的一项是()(3 分)A.伏尔泰毕生都在嘲讽那些道貌岸然....的贵族,他被誉为“欧洲的良心”。
B.而今,窗往往被可怕的防盗网封死,躲在厚厚的帘布后面,已形同虚设....了。
C.工地上的灯光亮得如同白昼,使天上的月亮和星星也黯然失色....。
D.每天到人才市场前来求职的大学生川流不息....。
4.下列句子中没有语病....的一项是()(3 分)A. 受“厄尔尼诺”现象影响,黄河流域干旱严重,专家预测小麦将减产大约30%左右。
B. 进入会场,我们就看到许多面彩旗和一片欢乐的歌声。
C. 在市教育局的热情邀请下,诗人郑愁予远道而来,与教师们共享文学之美。
2022金考卷猜题卷语文答案
2022金考卷猜题卷语文答案1、“醴酪”的读音是“lǐluó”。
[判断题] *对错(正确答案)2、下列词语中,加着重号字的注音正确一项是()[单选题] *A、嘈杂(záo)揣摩(chuāi)B、平庸(yōng)携带(xié)(正确答案)C、萎缩(wěi)热忱(chěn)D、沐浴(mō)诱惑(huò)3、1《致橡树》的作者是舒婷,中国当代朦胧诗派的代表诗人之一。
[判断题] *对(正确答案)错4、下列词语中,加着重号字的注音不正确的一项是()[单选题] *A、收敛(liǎn)贪婪(lán)谆谆教诲(zhūn)B、荫庇(pì)云霄(xiāo)自怨自艾(ài)(正确答案)C、涎水(xián)富饶(ráo)惟妙惟肖(xiào)D、汲取(jí)谄媚(chǎn)一哄而散(hòng)5、1《史记》与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称前四史。
[判断题] *对(正确答案)错6、1祥林嫂是孙犁《荷花淀》中的人物形象。
[判断题] *对(正确答案)错7、1“静女其姝,俟我于城隅”一句表现了小伙子焦急万分的心情。
[判断题] *对(正确答案)错8、1李乐薇的《我的空中楼阁》中的“楼阁”仅指立于山脊的我的小屋。
[判断题] *对(正确答案)错9、下面中括号内的字的注音完全正确的一组是()[单选题] *A.[溺]水(ruò)竹[筏](fá)倒[毙](bì)B.保[佑](yòu)[墓]地(mù)褴[褛](lǚ)(正确答案)C.[混]杂(hùn)埋[藏](cáng)[笼]罩(lóng)D.吹[嘘](xū)[煞]白(shà)[措]施(chuò)10、下列对《红楼梦》第一回内容赏析有误的一项是( ) [单选题] *A.作者自云,因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借“通灵”之说,故曰“甄士隐”;虽我未学,下笔无文,又何妨用假语村言敷演出一段故事,故曰“贾雨村”。
2019初中中考押题卷语文及答案.doc
二〇一九年高中段招生模拟考试语文试题(一)注意事项:1.本试题共8 页,满分100 分,考试时间120 分钟。
2.答题前,考生务必先核对条形码上的姓名、准考证号和座号,然后用毫米黑色签字笔将本人的姓名、准考证号和座号填写在答题卡相应位置。
3.答选择题时,必须用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
4.答非选择题时,必须用毫米黑色签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置,不能写在试卷上。
5.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、基础积累(10 分)阅读下面的文字,完成1-3 题夏日里那温婉.又娇艳的荷花,早已随秋风凋零而去。
荷叶依然亭亭如盖,就像一群高傲不羁的调皮少年,一阵风吹过,满塘挤挤挨挨摇曳舞动着,卷起一波又一波或杂乱、或富有..节奏的长短绿浪。
莲蓬饱满朴实而又挺拔壮硕,与荷叶的柔软顺从不同,它们高耸在荷塘里,..棱角分明、(坚硬 / 坚固)。
荷塘边的草丛中,几只野鸭庸懒地趴卧着,偶尔探出头来,叼几口青草,低嘎.地叫个两三声,享受着独属于鸭的单纯世界。
蝴蝶们则要欢快活跃.许多,它们一群群扇动着多彩的翅膀,在荷叶上空一尺高的位置,施施然不停(变换/ 变幻)着舞姿,仿佛在认真表演一曲动人的乐.章,明艳照人极了。
1.文中加点的字,注音正确的一项是(A.温婉( wǎn)挨挨(ái)..C.高耸( sǒng)低嘎( gā)..2分)B.摇曳( yì).D.活跃( yào).壮硕( shuò).乐章( yuè).2.文中画线的词语,书写错误的一项是( 2 分)A.高傲不羁B.莲蓬C.棱角分明D.庸懒3.依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是( 2 分)A.坚硬变换B.坚固变幻C.坚硬变幻D.坚固变换4.下列句子中,没有语病的一项是( 2 分)A.当前,我国旅游业正在经历从量变到质变、从数量增长到质效提升、从集约发展到粗放经营的新变化,正在迈向一个社会化、全球化、现代化发展的新时代。
2019年高考语文模拟试题夺冠金卷含答案与详细解析(6—10共五套模拟试卷)
2019年高考押题金卷---语文--答案
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衡水金卷2019年普通高等学校招生全国统一模拟考试语文试题(答案+解析)
衡水金卷2019年普通高等学校招生全国统一模拟考试语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1—3题。
不容否认,文化哲学已成为人类的一门“显学”。
这与人类所处的时代息息相关。
在传统农业社会,人类改造自然、征服自然的能力相对有限,使得人与自然的关系处于一个比较和谐的状态,哲学所思考的问题主要基于人与自然的关系而展开。
但是随着人类征服自然的水平的提高,文化世界越来越取代自然世界成为人类生活的基本环境。
人与文化的矛盾关系逐渐成为人类日常生活无法回避的课题。
文化哲学是关于人类文化现象的哲学思考,是对人类文化的总体性把握,它应回答的问题包括什么是文化、文化与自然的关系、文化与人的关系、文化与社会进步的关系、传统文化与现代文化的关系、文化的民族性与时代性等等。
学界一般认为,文化哲学兴起的标志是新康德主义。
哲学所要面对的主要不是“已然”世界的问题,而是“未然”或者是“应然”世界的问题。
“事实”的世界是科学要关注的对象,“价值”的世界才是哲学最需要关注的对象。
例如在德国哲学家文德尔班看来,“哲学只有作为普遍有效的价值的科学才能继续存在”。
在新康德主义思想家那里,核心价值诉求就在于从人类日新月异的文化世界中,确立人的价值的应有位置,切勿使人性消弭于喧嚣的文化世界中。
德国哲学家西美尔明确指出:“只有人才是文化的真正对象。
”因此,文化在本质上是“人类的一种完善”。
人所以要反思文化,皆因为文化在其发展中,除了对人的肯定性价值外,还包含着对人的否定性因素。
而文化的二重性说到底又是根源于人是灵与肉的二重性,及人类自我意识的内在矛盾。
具体说来,人作为一种能动的存在,是通过自我意识的对象化来确证自身的,文化就是人类自我意识对象化的结果,通过文化,人确证了自己的本质存在。
然而某种文化模式、文化规范一经形成,人类本质的各种丰富性潜能就有可能被规定于一种既定的文化形式中,从而形成了对人的丰富本质的否定。
2019年高考语文猜题卷及答案(一)
2019年高考语文猜题卷及答案(一)(试卷满分150分,考试时间150分钟)注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
最近,中华有声历史资料数字化工程惹上了官司。
有人批评其质量堪忧,有人质疑其在数字化过程中,将一些珍贵的原声母带交给日本公司,使这些母版文物有可能被盗录和损毁。
谁是谁非,当事人各执一词。
此次事件,使传统文化资源的数字化工程得以进入公众视野。
保护音像遗产就是保护我们的集体记忆,通过数字化方式保存我国珍贵的音像档案意义重大,但关键在于其获得永久性保存后,如何才能变成活的文化?在全球化、信息化、数字化时代,传统文化资源面临着双重悖论。
第一重悖论,在全球化时代,大众流行文化成为传统文化的掘墓人。
同时,全球化时代又呼唤传统文化的复兴。
以电影、电视、流行音乐为代表的大众流行文化,用“全球通用”的审美标准席卷全球,鲸吞蚕食各国各地区传统文化的生存空间,迅速消弭多样性、异质化的地方性文化。
这种全球趋同化的大众流行文化浪潮,使得很多非西方社会的民族和人群,愈益面临失去独特文化身份的危险。
只有接续传统文化的根脉,复兴传统文化资源,我们才能在全球化浪潮中站稳脚根,获得文化身份和价值情感认同。
第二重悖论,信息化、数字化既给传统文化的生存发展带来威胁,也为其重焕生机提供契机。
为什么从前人们喜欢看戏,现在不喜欢呢?这变化的背后就是信息化、数字化的技术力量。
在信息、交通都不发达,文化娱乐活动匮乏时,建立在地域文化基础上的传统文化,得以较好地传承发展。
随着信息和交通的便捷,尤其是进入信息化、数字化时代后,地域色彩浓厚的传统文化面临巨大冲击。
2019高考全国卷金优语文模拟卷八答案
2019高考全国卷金优语文模拟卷八答案以及解析1答案及解析:答案:1.B; 2.B; 3.D解析:1.A两者的结果都是“近取诺身,远取诸物”错,应是都以“近取诸身,远取诸物”的方式产生。
C“取决于汉字在中国的形成,完善与使用,这在诗歌等文学作品中表现得尤其鲜明”这一表述不当。
应是“汉字在中国的形成、完善和使用”促进了“尚象特征的确立和发展”;而诗歌等文学作品中”突出地表现了尚象的审美特点。
D“两者的区别在于有无借助想象力进行组合和创造”错,两者都借助了想象力进行组合和创造2.“论说观物取象是审美方式的体现“错,应是论证“在上古的器物和艺术创造中,主体物取象的目的在于制器和创艺术意象”3.“这些意象创造超越了使用价值,都属于艺术创造“这一说法不恰当,具有象征味不足以说明就是艺术创造,据原文,史前时代的意象创造,有的是器物创造,有的是艺术创造,意象创造到南北朝才成为专属文学艺术的审美范畴。
2答案及解析:答案:1.C; 2.A; 3.①天气预报精细化。
空间上进行更有针对性的网格化预报,覆盖更全面;时间上更新和发布的频次更高。
②预报内容更细致丰富, 要素齐全。
陆地和海洋预报产品就己细化到4大类、18个气象要素。
③具有协调性和协同性。
能实现主客观预报相结合,能对接国省智能网格业务流程。
解析:1.本题考查分析文章内容的能力。
C项,“已经能够全面适应各种用户对天气预报的需要”言过其实,文中并无此意。
2.本题考查分析文章内容的能力。
B项,“材料二和材料四都聚焦网格化预报的优势”错,材料四没有谈到网格化预报的优势。
C项,“材料三主要运用列数字的说明方法”错,材料三主要运用了分类别、画图表的说明方法。
D项,“天气预报员将发挥不可替代的作用”错,原文说的是“在短期内天气预报员并不会被完全替代”。
3.本题考查筛选并整合文中信息的能力。
解答此题,首先要通读全文,围绕题干中的关键词“优越性”筛选出相关信息,然后再进行概括。
【精品】2019中考押题卷 语文及答案word版本
二〇一九年高中段招生模擬考試語??文??試??題(一)注意事項:1.本試題共8頁,滿分100分,考試時間120分鐘。
2.答題前,考生務必先核對條形碼上的姓名、準考證號和座號,然后用0.5毫米黑色簽字筆將本人的姓名、準考證號和座號填寫在答題卡相應位置。
3.答選擇題時,必須用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。
4.答非選擇題時,必須用0.5毫米黑色簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應的位置,不能寫在試卷上。
5.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。
一、基礎積累(10分)閱讀下面的文字,完成1-3題夏日里那溫婉.又嬌艷的荷花,早已隨秋風凋零而去。
荷葉依然亭亭如蓋,就像一群高傲不羈的調皮少年,一陣風吹過,滿塘擠擠挨.挨搖曳.舞動著,卷起一波又一波或雜亂、或富有節奏的長短綠浪。
蓮蓬飽滿樸實而又挺拔壯碩.,與荷葉的柔軟順從不同,它們高聳.在荷塘里,棱角分明、(堅硬/堅固)。
荷塘邊的草叢中,幾只野鴨庸懶地趴臥著,偶爾探出頭來,叼幾口青草,低嘎.地叫個兩三聲,享受著獨屬于鴨的單純世界。
蝴蝶們則要歡快活躍.許多,它們一群群扇動著多彩的翅膀,在荷葉上空一尺高的位置,施施然不停(變換/變幻)著舞姿,仿佛在認真表演一曲動人的樂.章,明艷照人極了。
1.文中加點的字,注音正確的一項是(2分)??A.溫婉.(wǎn)挨.挨(ái)B.搖曳.(yì)壯碩.(shuò)C.高聳.(sǒng)低嘎.(gā)D.活躍.(yào)樂.章(yuè)2.文中畫線的詞語,書寫錯誤的一項是(2分)?A.高傲不羈B.蓮蓬C.棱角分明D.庸懶3.依次選用文中括號里的詞語,最恰當的一項是(2分)A.堅硬變換B.堅固變幻C.堅硬變幻D.堅固變換4.下列句子中,沒有語病的一項是(2分)A.當前,我國旅游業正在經歷從量變到質變、從數量增長到質效提升、從集約發展到粗放經營的新變化,正在邁向一個社會化、全球化、現代化發展的新時代。
金考卷猜题卷2019语文答案
金考卷猜题卷2019语文答案金考卷猜题卷2019语文答案最新2019年高考语文押题卷1有答案普通高等学校招生全国统一考试语文(押题卷1) 注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案号涂黑。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读(36分)(―)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1?3题。
中华文明是一脉相承、连续发展的,呈现出明显的阶段性。
某一阶段的能量耗尽了就会起变化,变化了血脉就畅通,再接着生长、发展,如此螺旋式上升,使中华文明生命力不绝、延续至今,正所谓“穷则变,变则通,通则久”。
中华文明的发展虽有阶段性,但没有间断和转移。
我们今天还能读懂数千年前的文献资料,古代经书上的格言警句还活跃在我们的日常用语中。
在历演化中,中华文明的中心有过多次迁移,但整个历史都上演在欧亚大陆东部这块广袤的大地上。
中华文明不曾间断,主要靠文明不断累积。
这种累积主要体现在两个方面:一是由文字记载而形成的大量书面文献资料;二是众多的实物,包括器物、遗迹、遗址等。
前者如历史文献,数千年文明连续不断地记录在史籍中,仅正史就有25部之多,还有《通典》《文献通考》《通志》等大量的“政书”以及野史、笔记等。
中华文明就在这浩如烟海的历史典籍中保存着,这在世界上是绝无仅有的,本身就是一种高度发达的文明现象。
后者如考古资料,20世纪以来的大量考古发现,使中华文明尤其是中华文明的源头有了越来越清晰和确切的实物证明,这是十分了不起的。
除此之外,还有口口相传的文化传统、各地多姿多彩的民俗风情等等。
中华文明在统一与分裂、兴盛与衰落中交替演进,但以统一和兴盛为常态,以分裂和衰落为变态。
2019高考全国卷金优语文模拟卷一答案
2019高考全国卷金优语文模拟卷一答案以及解析1答案及解析:答案:1.C; 2.D; 3.D解析:1.A.“诸民族都能认同中华礼制”是“缓和民族矛盾、化解民族冲突”的前提,而不是原因。
B.“这一特点体现了先民的主流价值观”表述错误。
原文为“坚持知礼行礼、知行合一,追求高尚的道德境界,体现了中华先民的主流价值观”。
D.“仅仅重视礼的道德层面,而对礼的制度规范层面却关注得不够”的是先秦时期的儒家礼制观,而不是广义的儒家礼制观;“因而饱受历代思想家的批判”理解不当,原文为“在战国时期曾饱受其他思想家的批判”。
2.本文没有使用正反对比论证,指出其包含的糟粕和自身的不足,是为了说明中华礼制能与时俱进、吐故纳新。
3.“对于推进国家和社会治理具有重要的现实意义”夸大其词,原文说“对我们今天推进国家和社会治理有一定启示意义”。
2答案及解析:答案:1.B; 2.B; 3.①依托藏品开展的科研活动能够产出丰富的科研成果;②博物馆可以整合一个地区的科研力量,培养出科研团队。
解析:1.B项的“除2007年的全国博物馆事业增加值较前一年有所减少外,其余年份的增加值与前一年相比均呈现上升态势”的说法不准确,根据学#科图表,2003年比2002年也有所减少。
2.A项讲的是博物馆的开放对公众的好处,与之相关的是“材料一”的开头部分;“种形式可以丰富大众的精神文化生活”的说法无中生有。
同C项相关的内容在“材料二”中,依据原文“只能通过博物馆事业增加值来衡量博物馆对国民经济的直接贡献”可判断C项的说法错误。
同D项相关的内容在“材料三”中,依据原文“博物馆对于旅游经济的拉动难以用数字衡量,它更多的是一种潜移默化的宣传和教育作用” 可判断D项的说法错误。
3答案及解析:答案:1.D; 2.①刻瓷技艺高超,刀法神鬼莫测;②怀才不遇,难遇知音,生活困窘;③淡泊名利,自负矜持,不愿随便出卖自己的作品。
3.①刁羽刀发现赠与知己的作品流落海外,“刁羽刀的眼里,渐渐地噙满了泪水”,既有对王珏玉的感激,也埋下了对他人承诺不信任的伏笔;②当王珏玉提出购买刁羽刀的作品时,“刁羽刀目光渐冷,头微微向上昂去”,表明对王珏玉的目的有所怀疑;③刁羽刀拒绝签订合同,表明刁羽刀对自己的刀法抱有绝对的自信,不怕王珏玉违背承诺;④5年间刁羽刀闭门谢客,足不出户,最后心肌梗塞而亡,暗示了刁羽刀对这批作品极其用心。
2019年高考语文押题试卷含答案和解析(可编辑修改word版)
2019年高考语文押题试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他笞案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
考试结束后,将本试巻和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
从马克思主义哲学的角度来看,人类命运共同体首先是一个客观现实,是一个实然性的存在,这一客观现实正日益清晰地出现在人类经济全球化的实践活动中。
从空间上看,当人类实践活动进入到全球范围,在经济全球化的实践浪潮推动下逐步形成了具有客观现实性的人类命运共同体,而客观的人类命运共同体又呼唤着主观的或精神层面的人类命运共同体的“出场”,这样,在人类命运共同体实践的基础上,自然生成了关于人类命运共同体的认识,这种认识的结果就是人类命运共同体意识或思想的提出。
而人类命运共同体意识或思想,就是关于人类命运共同体是什么以及如何建设人类命运共同体等问题的理论阐释,是对世界各国相互联系日益紧密、相互依存日益加深、相互影响空前强烈的客观现实的观念反映。
人类命运共同体实践和人类命运共同体意识之间具有辩证统一的关系。
一方面,人类命运共同体实践决定着人类命运共同体意识。
有什么样的人类命运共同体实践,就会有什么样的人类命运共同体意识;人类命运共同体实践发展变化了,人类命运共同体意识也会随着变化;人类命运共同体的实践效果是检验或衡量关于人类命运共同体的认识是否具有真理性的根本标准。
另一方面,人类命运共同体意识对于人类命运共同体实践发挥着重要的反作用,它为构建人类命运共同体的实践活动起着世界观、价值观、方法论等的指导作用。
马克思恩格斯指出:“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。
”我们构建人类命运共同体的实践活动当然也有目的,这个目的就是对业已出现的人类整体利益或人类共同利益的实现和维护。
精品解析:衡水金卷2019年普通高等学校招生全国统一考试模拟(一)语文试题(解析版)
衡水金卷2019年普通高等学校招生全国统一考试模拟试题语文(一) 阅读下面的文字,完成小题。
在儒家关于国家的制度文明设计中,由《诗经》而衍生出的风雅精神是奠基性的,它构成了中国美学乃至中华民族精神中最受推崇的侧面。
按照现代学科分类,诗被纳入文学,其价值仅被定性为审美愉悦;与此密切相关的风雅,则仅指文人士大夫所追慕的生活格调和情趣,这种定位,不仅使“文学”“诗学”之于传统中国的意义被狭隘化,而且使风雅之于中国传统制度文明建构的意义也变得逼仄了。
那么。
关于风雅,我们如何理解它的价值,并认识它的现代意义呢?首先,奠基于诗教的风雅之教是一切人文教化的始基。
孔子之所以将诗教排在“三教”首位,原因无非在于诗总是传达关于自然和人生的美好情愫,能够使人在受教育之初,就因感悟世界美好而兴发良善心志,进而使人性变得积极、健康、乐观。
这种心志,是风雅赖以形成的心理基础,否则就极可能成为缺乏内在根据的假风雅或附庸风雅。
其次,孔子以“温柔敦厚”为风雅定调,并不意味着为人处世柔顺软弱,而恰恰是要由此彰显超越世俗价值的雄强和果敢。
在儒家看来,以泰然心态面对方为真勇者和大丈夫。
如公元前202年,刘邦率大军围困鲁国曲阜,面对行将降临的屠城灾难,“鲁中诸儒尚讲诵习礼,弦歌之音不绝”,这种对文明价值的无畏坚守,显然是一种大风雅和大勇敢。
同时,儒家的温柔敦厚,也不是不讲原则,而是外圆内方,怨刺而不失善意,坚持原则而不伤大雅。
第三,在中华文明史上,风雅不仅关乎士人个体的精神养成,更关乎家国天下的风尚再造。
在个体层面,风雅表现为士人文质一体、彬彬有礼的君子之风,即孔子所讲的“质胜文则野,文胜质则史;文质彬彬,然后君子”。
在家族层面,它表现为对人文教养和知识文化学习的重视,古人所谓诗礼传家、耕读传家、“忠厚传家远,诗书继世长”,无一不是将良好家风的养成作为家族延续的最重要的支撑力量。
在国家层面,周公制礼作乐是中国数千年风雅传统的开端,此后的中国史。
【教育资料】东营市中考语文临考猜题试卷及答案学习精品
东营市2019年中考语文临考猜题试卷及答案内容预览:2019年东营市中招临考猜题试卷语文注意事项:1.本试卷共8页,四个大题,满分120分,考试时间120分钟。
请用钢笔或圆珠笔直接答在试卷上。
2.答卷前请将密封线内的项目填写清楚。
一、积累与运用(共28分)1. 下列词语中加点的字注音完全正确的一项是()(2分)A. 名讳(wěi)瞥见(piē)畸形(qí)缄默(jiān)B. 吞噬(shì)玷污(zhān)肃穆(mù)温馨(xīn)C. 恬静(tián)干涸(hé)逊色(xùn)眺望(tiào)D. 对峙(shì)绮丽(qǐ)罹难(lí)怪癖(pǐ)2. 下列各组词语中没有错别字的一项是()(2分)A. 观摩人才辈出成群结伙谁言寸草心,报得三春辉B. 陷阱急流勇退共渡难关出其不意,攻其不备C. 辨驳贸然行事相辅相成知足者长乐D. 欠收盘根错节万劫不覆察其言观其色3. 下列说法不正确的一项是()(3分)A.《桃花源记》和《五柳先生传》的作者是东晋文学家、诗人陶渊明。
两篇文章,一篇虚构故事,一篇用传记体,抒写作者的情志。
B.《变色龙》作者是法国作家契诃夫,小说刻画了一个见风使舵、欺下媚上的警官形象;《我的叔叔于勒》作者是俄国作家莫泊桑,小说塑造了一对虚伪、自私、贪婪、冷酷的小市民形象。
C.《藤野先生》《孔乙己》都是鲁迅先生的作品。
两篇文章分别出自《朝花夕拾》和《呐喊》。
D.《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》都是丹麦童话作家安徒生脍炙人口的童话作品。
这些童话作品都用动人的故事来鞭挞丑恶、歌颂美好。
4. 古诗文默写。
(共8分)(1)子曰:“,可以为师矣。
”(《论语十则》)(2)“亲贤臣,远小人,。
”(诸葛亮《出师表》)(3)《望岳》中写诗人勇于攀登,有雄心壮志的句子是:“ ,。
2019年核心金考卷答案
2019年核心金考卷答案一、根据语境写词语。
(10分)1、农忙季节又到了,大街上看不到人们在xián ɡuànɡ(),只有在农田里才看到他们ɡēnɡ yún()的身影。
2、园子里种了一棵yīng táo()树,我们常常用chútou ()除草,拿着shuǐpiáo()给它浇水,施肥。
终于,果子成熟了,一个个yuán ɡǔn ɡǔn()的樱桃挂在树上,我们心里乐开了花。
3、春天到了,爷爷把我家院子后面的空地上的杂草bá diào (),用来种菜。
我用脚把那下了种的土窝一个一个地溜平,还东一脚西一脚地xiānào()。
几天后,爷爷种的菜发芽了,我和爷爷一起chǎn dì(),我往往把菜苗当做野菜个(ɡēdiào),把野菜留着。
二、判断下列加点字读音的对错,正确的在括号里打“√”,错误的在括号里改正过来。
(8分)浩渺miǎo ()万顷qīnɡ()耄耋zhì()旖旎nǐ()葬zhànɡ身()瑞ruì士()无垠yín ()玷zhàn污 ( )三、选择题。
(10分)1、下列选项中画线字读音完全正确的一项是()。
A、拴(shuān)着樱(yīn)桃B、河蚌(fēnɡ)逛(ɡuànɡ)街C、倭瓜(wō)葬(zànɡ)身D、萌(mēnɡ)动菜种(zhǒnɡ)2、下列对《祖父的园子》中句子理解有误的一项是()。
A、“因为我太小,拿不到锄头杆,祖父就把锄头杆拔下来。
”这一句说明祖父对“我”很疼爱。
B、“(我)往往把谷穗当作野草割掉,把狗尾巴草当作谷穗留着。
”这句话说明“我”做错了以后,祖父没有骂“我”,反而笑,对“我”很宽容。
C、“祖父把我叫过去,慢慢讲给我听,说谷子是有芒针的,狗尾草却没有,只是毛嘟嘟的,很像狗尾巴。
”这一句是说祖父教“我”认识谷子,对“我”很有耐心。
嘉兴市2019年中考语文猜题卷及答案
嘉兴市2019年中考语文猜题卷及答案注意事项:1. 全卷共四大题,满分为120分,考试时间为120分钟。
2. 各题的答案必须用黑色的钢笔或签字笔写在“答题纸”的相应位置上。
3. 请用黑色字迹的钢笔或签字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
一、积累与运用(26分)1. 下面加点字注音完全正确的一项是()(3 分)A. 妖娆.(ráo)风骚.(shāo)窗棂(lín)寒碜.(chen)B. 被褥.(rù)拮据.(jù)褴褛.(lǚ)娄.山关(lǒu)C. 谴.责(qiǎn)嘟囔.(nɑnɡ)孀.妻(shuānɡ)婵.娟(chán)D. 流岚(lánɡ)簇.新(cù)砧.板(zhēnɡ)众口难调.(tiáo)2. 依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是()(3 分)如今,微信朋友圈投票除了令人不胜其扰,还日渐变成了一种“烧钱游戏”,有泄露私人信息的危险。
因此,家长们应摆正,摆脱投票活动的名利,给孩子解释清楚参赛的意义,引导孩子树立正确的价值观,不要被“烧钱游戏”住。
A.并且心态诱导迷惑 B.而且态度诱导迷惘C.甚至心态诱惑迷惑 D.况且态度诱惑迷惘3.用楷书写下面的句子。
(3分)独学而无友,则孤陋而寡闻。
4. 下列句中没有语病的一项是()(3 分)A. 近日,华师附属梧桐湖学校举办了“廉洁文化进校园”学生手抄报,这是该校开展“廉洁文化进校园”系列活动之一。
B. 为了提高师生应对突发事件的能力和防灾、防害意识,加强安全教育,沼山一幼于4月17日9:30组织全园师生进行了消防逃生演练。
C. 通过宣传和教育后,三辆麻木车主金某、张某、胡某分别表态,今后不再用麻木车接送学生。
D.太和中学政教处以“唐山大地震”和“汶川大地震”为例提醒同学们,对地震一定要有了安全防护意识。
5. 填入文段空格中的句子,衔接最恰当...的一项是()(3 分)你的话语应该是一缕包含早春气息的柔风,;你的表白应该是田野爆裂的豆荚,;你的辩答应该是凭借原则的盾牌,;你的呐喊应该是仰仗正义的力量,。
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金考卷猜题卷2019语文答案最新2019年高考语文押题卷1有答案普通高等学校招生全国统一考试语文(押题卷1) 注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案号涂黑。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读(36分) (―)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1?3题。
中华文明是一脉相承、连续发展的,呈现出明显的阶段性。
某一阶段的能量耗尽了就会起变化,变化了血脉就畅通,再接着生长、发展,如此螺旋式上升,使中华文明生命力不绝、延续至今,正所谓“穷则变,变则通,通则久”。
中华文明的发展虽有阶段性,但没有间断和转移。
我们今天还能读懂数千年前的文献资料,古代经书上的格言警句还活跃在我们的日常用语中。
在历演化中,中华文明的中心有过多次迁移,但整个历史都上演在欧亚大陆东部这块广袤的大地上。
中华文明不曾间断,主要靠文明不断累积。
这种累积主要体现在两个方面:一是由文字记载而形成的大量书面文献资料;二是众多的实物,包括器物、遗迹、遗址等。
前者如历史文献,数千年文明连续不断地记录在史籍中,仅正史就有25部之多,还有《通典》《文献通考》《通志》等大量的“政书”以及野史、笔记等。
中华文明就在这浩如烟海的历史典籍中保存着,这在世界上是绝无仅有的,本身就是一种高度发达的文明现象。
后者如考古资料,20世纪以来的大量考古发现,使中华文明尤其是中华文明的源头有了越来越清晰和确切的实物证明,这是十分了不起的。
除此之外,还有口口相传的文化传统、各地多姿多彩的民俗风情等等。
中华文明在统一与分裂、兴盛与衰落中交替演进,但以统一和兴盛为常态,以分裂和衰落为变态。
有学者统计,自夏朝以后的约4 000年间,分裂时间总计为1200余年,而统一时间则为 2700多年。
即使在分裂时代,分裂政权大都不甘于偏安一隅,而是把追求统一作为最重要的奋斗目标。
一般来说,统一与兴盛大致合拍,分裂与衰落基本同步。
夏商周三代,尤其是西周,文明达到了相当的高度。
到了春秋战国时期,礼乐崩坏,诸侯坐大,政权下移,社会动荡。
同时,新的因素也在生长,周边文明的新鲜血液不断注入中原文明。
至秦汉,我国实现了更高层次的统一。
秦代首创了大一统模式,以后各朝代对这一模式不断进行补充、修复和完善。
大一统意识在中华民族心中根深蒂固,中华文明的兴衰也就随着统一与分裂的交替而不断交替。
中华文明一经形成,就具有开放性和包容性,能够在开放中吸收异质文明、在包容中消化异质文明、在多元融会中更新自身。
纵观中华文明发展历程,并不是没有闭关锁国、夜郎自大的时候,但总体上呈现开放态势。
这种开放不像古希腊文明和近代西班牙、葡萄牙、大英帝国那样是全天候的开放。
那种全天候的开放往往伴随着对外扩张,结果是发生大变异,分化、瓦解、衰落乃至毁灭。
中华文明的开放是在保证自我生命机体存活基础上的适度开放,只要对自身不构成伤害,都能兼收并蓄。
有所坚守而又通达,这是中华文明形态虽变而生命恒久的重要原因。
在中华思想文化发展史上,无论宗派流派如何众多歧异,都能经过一代又一代思想家的努力,兼综和合、融会贯通,最终形成同中有异、异中有同、你中有我、我中有你的多元统一的思想文化体系,化为推动中国历史前进的强大精神力量。
(摘编自韩星《中华文明的主要特点》,有删改) 1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.中华文明不同于其他文明那样的开放,在势态上它是总体上呈现开放的,这种开放是适度的开放,能够兼容并包。
B.中华文明形态虽变而生命恒久,其重要原因是有所坚守而又通达。
宗派流派众多分歧无法阻挡中华文明融会贯通。
C.中华文明在开放中吸收异质文明的特质,在包容中有效地消化异质文明,不断地进行自我更新。
D.只要对自身不构成伤害,任何文明都能兼收并蓄;古希腊文明尽管也是文明,但它对自身构成伤害,最终导致瓦解。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A.文章从四个维度分别论述了中华文明一脉相承、逐渐积累、兴衰更替、开放包容的特点。
B.文章论证方法多样,既有举例论证,如列举大量的史籍等,又有中西文明的鲜明的对比。
C.中华文明的统一与分裂,文章大量的笔墨集中在先秦文明,精确分析其各自时期的特点。
D.文章论述有详有略,详细论述了中华文明的开放与包容性,有力地推动中国历史的前进。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分) A.中华文明一脉相承,世世代代的中华儿女传承着中华文明,尽管中华文明的中心多次迁移,但中华文明从未间断过。
B.中华文明不曾间断的主要原因是文明的不断积累,数千年文明连续地记录在史籍中,文献资料足以让中华文明相传。
C.中华文明在统一与分裂、兴盛与衰落中交替演变.即使在分裂时期,分裂政权均是把追求统一作为最重要的奋斗目标。
D.中华文明是人类历史上唯一没中断的文明,在漫长的历史发展中,经过中华民族的努力,形成多元统一的思想文化体系。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成4?6题。
材料一:此次个税改革力度之大前所未有。
在征求意见过程中,社会公众对六大专项附加扣除的认可度也很高,认为扣除范围、扣除标准超出预期。
“六个扣除项目同时推出,最大限度释放出减税红利,让社会更早更充分享受到改革带来的好处。
”财政部税政司司长王建凡表示。
“六大专项附加扣除,与百姓切身利益息息相关,个税改革体现了以人民为中心的理念,也是向综合税制迈出了关键一步。
”全国政协常委、瑞华会计师事务所管理合伙人张连起说。
(摘编自《六大专项附加扣除一次性推出让减税“红包”精准落袋》,《人民日报》2018年11月12日)材料二:这次个税法修订的“综合征税”,是将原先分别计税的工资、薪金、劳务报酬,稿酬和特许权使用费所得综合计征,其他诸如经营所得、利息、红利等仍分类征收。
采取综合与分类税制相结合的办法。
其实,这次税改中的诸多附加扣除项目,亦可理解为一种“综合思维”。
对某些较大支出进行应税额的扣除,就是对家庭收入及支出的综合考量,这显然比单纯的免征额调整更为公平。
当然,我国个税的综合征收尚处起步阶段,未来仍有较大提升和改善空间。
而个税法的数次修订,实际也是逐渐完善的过程。
税改必须兼顾效率与公平的平衡。
任何税收都不可能百分百公平,只能追求社会公平的最大公约数D作为纳税者,当然希望所缴税越少越好,免征额越高越好,但实际上,个税作为调节财富分配的杠杆,免征额越高,对高收入者来说,所享受的减免额比低收入者更多。
此次个税免征额未如部分人所愿,做更大幅度提高,其原因也就在于此。
(摘编自《个税改革向综合征收迈进影响深远》,《长沙晚报》2018年8月30曰)材料三:中国:个税除作为政府的财政收入来源外,还有一个重要的目的,那就是调节贫富差距。
家庭作为最小社会细胞,贫富与劳动者所扶养的家庭人口数有关。
所以,征收个税必须考虑家庭负担,让家庭负担重的人少交税,让家庭负担轻的人多交税,以确保低收入家庭生活必需品开支,这才是让居民体面生活、尊严做人的制度安排。
法国:法国的个人所得税税率实行高额累进制,即高收入者多交税,低收入者少交税。
需要指出的是,一个法国家庭的年收入总额可在纳税前减去约30%,作为工作支出而享受免税优惠,余额再减去可免税的种种开销,最终剩余的资金才算作净收入按统一税率纳税。
美国:美国会根据个人收入情况逐步提高税率,以此来减少低收入者的负担和控制高收入者的收入过快增长。
最基本的原则是多收入多交税,收入低的先交税后退税。
特别值得指出的是,美国缴纳个人所得税不仅考虑个人的收入,而且十分重视家庭其他成员尤其是儿童的数量情况。
同样收入的两对夫妇,有儿童和没有儿童所缴纳的税收相差很大。
德国:德国个人所得税缴纳的比例因个人收入的多少而异,收入越多,交税比例越高,而且个人所得税的比例每年都要调整。
德国政府对不同家庭情况会采取不同的个人所得税起征点。
个人所得税的类别根据纳税人的家庭状况加以区分,如单身、已婚无孩子、已婚有孩子等。
总而言之,个税改革不是解一时之弊,也难以一步到位,而是着眼长远机制的系统性重构。
更精细地计量公众真实可支配收入,让征税关注“账面”,更关注“全面”,人民对美好生活的向往才能有更坚实的物质基础。
(摘编自《个税改革,一部富起来的历史》,《解放日报》2018年7月19日) 4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(3分) A.个税改革体现了以人民为中心的理念,对于六大专项附加扣除,社会公众普遍认可。
B.个税改革采取了综合与分类税制相结合,比之前单纯的免征额调整更为公平、公正。
C.我们个税处于起步阶段,税改兼顾了效率和公平,个税起到了调节财富分配的作用。
D.美国根据个人收人逐步提高税率,综合考虑个人收人、家庭其他成员等多方面因素。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.个税专项附加扣除中,大病医疗支出规定的时效为一个纳税年度,且均为自付医药。
B.个税改革,无论是扣除范围,还是扣除标准,均超出预期,最大限度惠及广大人民。
C.法国根据国情,个人所得税采用高额累进制的办法,对高低收入者没有统一标准征收。
D.德国个人所得税征收根据不同家庭情况确定不同起征点,并且所得税比例每年都调整。
6.结合三则材料,请你分析我国如何在个人所得税征收方面保障广大人民利益?(6分) (三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成7?9题。
九爷朱文彬洪水来了,村里人都走了,九爷不走。
九爷死也不走,九爷就想死在这老屋里。
能死在自家老屋里是福气呵,九爷的心定着哩。
俩兵娃进了屋来,要背九爷走。
九爷不走,九爷的手抠住炕沿都要抠出洞来了。
九爷的手力大着呢,俩兵娃使劲掰也掰不动。
兵娃叫来了将军。
将军蹚着齐膝深的水进来。
将军说:“走吧大爷,再不走这屋就要塌了,我们把您送到安全的地方去。
”九爷不言语。
将军说:“对不住您了大爷,我们要保护您的安全。
”将军转过头来对兵娃说,“救人要紧!把炕拆了,把大爷背走。
”“是,首长!”经水浸泡久了的炕很快被拆了。
兵娃背起九爷的时候,九爷手里还抠着块炕砖泥,手指快要抠出血来。
“把我放下!我要死……死在……石头村里!”九爷发话了,九爷向来说一不二。
兵娃停住了。
将军凝重的脸上淌下两行泪。
将军说:“大爷,您不会死,您还得好好地活啊!等洪水退了,我回来给您老盖新房子,我向您保证!”九爷不言语。
“大爷!我知您离不开这土地,可洪水退了您还会回来的啊,这洪水就和当年的鬼子一样凶,可鬼子闹得再凶不也被咱打退了吗!”九爷不言语。