论苏格拉底教育思想
苏格拉底及其教育思想
苏格拉底及其教育思想一、西方人本思想第一人苏格拉底,古代西方哲学家、教育家。
苏格拉底所处的时代在公元前五世纪到公元前四世纪,是雅典民主政治由盛转衰的时期。
同时,也处于雅斯贝尔斯所说的轴心时代,轴心时代东西方都出现了著名的思想家,比如东方的孔子、孟子,西方的苏格拉底、柏拉图等。
之所以说他是西方文本思想第一人,是因为他第一次让人把重心从神转移到人和社会上,批判了智者派关注神,提倡无神论和理性主义。
自他以后,西方人的教育方略一方面从整体到细节体现着人本主义的价值观,另一方面沿着理性主义的道路。
二、教育思想归纳苏格拉底教育思想,归纳起来四个部分,包括教育目的论、德育论、智育论和教育方法论。
关于教育目的,苏格拉底主张培养德才兼备的政治家,提出了著名的“认识你自己”。
认识你自己,即从灵魂角度审视自己是否做到道德和知识上的准备。
其实,古代西方的教育思想一个中心都是围绕如何培养政治家上,只是方法内容不尽相同,苏格拉底弟子柏拉图和柏拉图弟子亚里士多德都是在学习继承苏格拉底思想上而阐发自己的教育思想。
之所以要培养政治家,是根据当时社会发展要求提出。
苏格拉底经历过伯罗奔尼撒战争,雅典城邦由盛转衰,雅典民主政治的滥觞,任何阶层都可以轮番执政国家,这就会造成一些不必要的悲剧,从苏格拉底的死就可以看出,造成极端民主,社会危机严重。
关于德育论,苏格拉底指出了德育的内容,也指出美德和德育的区别,认为人的美德是天赋的,只是需要用知识来教育,认为道德可教,这就把德育和智育联系了起来。
因此,苏格拉底的德育和智育可以放在一起,他提到的“美德即知识”就可以体现,他认为有理性知识的人必定是道德的。
他提出的智育论,也是西方主知主义教育思想的起源。
他的教育方法论,也叫精神助产术或者问答法,对教师的教学有特别的启发。
他总结教师教学生可以有四个环节,包括反讥、归纳、引诱和定义。
反讥不是我们平常所理解的教师去讥讽学生,而是用反问的形式让学生知道自己的问题,不是直接述说学生的问题,是用让学生自己思考的形式启发学生发现问题,这种方式很含蓄,但是把学生放在主体部位。
苏格拉底的教育思想
苏格拉底的教育思想一、教育目的:培养有专门知识的治国人才二、美德等同于知识,并且是不可教的知识。
可教的知识只能是技能,是外在的知识,真正的知识只有通过绝对定义才能得到。
由于人们难以对某一事物下绝对定义,所以,真正的知识是得不到的,连他自己也得不到。
推论是,只有那个“知道的人”,可以拥有知识和美德,普通人不但不拥有,而且永远不可能拥有,也可以说是不配拥有。
三、学习即回忆:苏:借助视觉、听觉或任何其他感觉感知了一个对象后,感觉者可以通过联想回想起已经忘记了的对象。
他们只不过回忆以前所掌握的知识,换言之,学习就是回忆。
从灵魂不朽论出发,苏格拉底认为知识不是后天获得的,人在出生以前就不知从什么地方、以何种方式获得了知识,但在出生时又将它们丢失了。
后来,通过把感官运用于可感觉的对象,又重新获得了已经丢失了的知识。
所以,学习不是获得知识,而只是重新唤醒、回忆生前已经具有的知识。
学习即回忆说割断了感觉对象与知识的联系,割断了感知与思维的联系,知识的源泉在于不可捉摸、不可把握的冥冥之中,使知识蒙上了神秘主义的色彩。
四、广博而实用的知识苏:凡是一个善良和高尚的人所应该知道的事,只要他自己知道,他总是非常乐意地教导他们,如果他自己不熟悉的话,他就把他们带到那些知道的人那里去。
他还教导他们,一个受了良好教育的人对于各门实际学问应该熟悉到什么程度。
苏格拉底重视知识的实用性,主张只学能直接应用的知识。
他劝人要学习天文学,“但这知识为了能够知道夜间的时辰、月份节令,为了作水陆旅行、值夜班等工作的方便,以便利用征象来分辨上述时间。
”这些知识可以从有实践经验的人那里学到。
关于算术,他劝人学习,但也要避免作无意义的劳动。
五、精神助产术苏:我母亲是一个助产士,我也努力追随她的足迹。
我是一个精神的助产士,帮助别人生产出他们自己的思想。
苏格拉底问答法大致可以划分为三个阶段:(1)柏拉图称之为“观点”阶段。
在此阶段一个人不能对他的知识或假设的知识给以正当的理由。
简述苏格拉底的学前教育观
简述苏格拉底的学前教育观一、引言苏格拉底(Socrates)是古希腊哲学家,也是西方哲学的奠基人之一。
他的教育思想对西方教育产生了深远的影响。
苏格拉底认为教育应该是个性化、全面、自由和探究性的,而这种教育应该从孩子很小的时候开始。
二、苏格拉底的教育观1. 个性化教育苏格拉底认为每个人都是独特的,他们有自己独特的思考方式和行为方式。
因此,他主张在教育中要注重个性化。
他相信每个人都有自己的天赋和潜能,而这些潜能只有通过适当的引导和培养才能得以发挥出来。
2. 全面性教育苏格拉底认为,教育不应该只注重知识方面,还应该注重品德、智慧、审美等多方面的培养。
他强调道德品质对于一个人来说至关重要,并且认为只有具备良好道德品质的人才能真正成为一个有用之才。
3. 自由探究性教育苏格拉底反对一切形式的死记硬背和机械式的学习。
他认为,教育应该是自由探究的过程,学生应该根据自己的兴趣和能力去探索知识,而不是被迫去学习。
他主张通过问答的方式引导学生思考,让学生自己发现问题并找到解决问题的方法。
4. 学前教育观苏格拉底认为,教育应该从儿童很小的时候开始。
他主张在孩子很小的时候就要培养他们对于事物的好奇心和求知欲望,并通过适当的游戏和活动来培养他们的智力、情感、社交等多方面能力。
他认为,在孩子很小的时候就要注重品德教育,并通过榜样引导孩子树立正确的价值观。
三、苏格拉底教育思想在现代教育中的应用1. 个性化教育现代教育也越来越注重个性化。
在课堂上,老师会采用不同方式来满足不同学生的需求,并且重视每个学生的独特性。
2. 全面性教育现代教育也越来越注重全面性教育。
在课程设置上,学校会开设多种课程,包括文化课、艺术课、体育课等。
在品德教育方面,学校也会注重培养学生的道德品质和社会责任感。
3. 自由探究性教育现代教育也越来越注重自由探究性教育。
在课堂上,老师会采用探究式学习的方式,让学生自主发现问题并解决问题。
在实践活动中,学生也有更多机会自主选择活动内容和方式。
试述苏格拉底的道德教育思想
试述苏格拉底的道德教育思想
苏格拉底(Socrates)是一位杰出的古典希腊哲学家,他的道德教育思想深深影响了西方
文明的发展。
苏格拉底的道德教育思想主要是认为:内心健康才能对外在行为负责,然而,内心健康取决于人的精神状态。
为了让人们的精神状态保持健康,他提倡遵循自然规律并
竭尽全力去探究事实,从而使人们受到更积极的道德意识教育。
另外,苏格拉底也认为,
只有通过认知,人们才能避免愚蠢行为,从而保持道德健康。
苏格拉底的道德教育思想被证明是对的且有效的,因为利用它,人们不仅能从事更加健康的道德行为,而且还能发挥最大的潜能。
因此,他的教育思想被全世界认为是一种正确的
教育方式,受到了非常广泛的认可。
总之,苏格拉底是一位杰出的希腊哲学家,他的道德教育思想强调追求真理,从而获得内心的健康,同时还可以帮助人们做出正确的道德选择。
因此,苏格拉底提出的道德教育思
想仍然受到极高的评价。
苏格拉底教育思想
苏格拉底教育思想苏格拉底的教育思想可以从教育的意义与目的、德育、智育以及教学方法几个方面进行掌握。
一、教育的意义与目的1.教育意义苏格拉底认为,人生来就是有区别的。
虽然不同个体之间有差异,但教育能够使人得到改善,不论是天资聪颖还是生而愚钝,都需要进行后天学习。
越是聪慧的人,越需要进行教育,否则聪慧之人便会难以驾驭。
同样,国家的治理者也需要接受教育,这样才能使国家长治久安。
2.教育目的苏格拉底认为教育的目的在于培养治国人才。
作为一名合格的雅典公民,他为自己的城邦奋战过,用不畏生死的战斗捍卫雅典城邦的民主与自由。
但他同时也反对当时雅典盛行的利用抽签方式决定国家官员的行为,认为只凭借抽签而不考察官员的德性,这样的执政者是不值得信任的,因此,他认为治国者必须通过教育和学习进行培养,使其德才兼备。
二、教育内容1.德育伦理和道德问题是苏格拉底教育思想的核心。
苏格拉底反对之前学者重视自然而忽视人类自身的观点,他认为哲学应该从研究自然转向研究人类自身。
所谓教人就是帮助其学会做人,道德不是天生的,好的道德品质是依靠后天学习获得。
既然后天可以发生学习行为,那么道德也是可教的,培养道德是教育的首要任务。
2.智育苏格拉底认为德才兼备的治国者需要具备广博的知识。
不仅包括此前已有的政治、伦理、雄辩术以及人生需要的各种实际知识,也需要学习算数、几何、天文等科目。
学习以上各种知识重在实用而不是单纯思辨。
三、教学方法苏格拉底在其实践过程中形成了独特的教学方法,称为“产婆术”或问答法,包括讥讽、助产术、归纳和定义四步。
讥讽就是不断向对方发问,迫使对方陷入矛盾承认自己的无知;助产术就是帮助对方自己找到问题的答案;归纳就是从各种具体事物中找到事物的共同特征,实现由具体到抽象,由个别到一般;定义则是把个别事物纳入一般概念,从而得到事物的普遍概念。
这种教学方法的优点在于不是将现成知识直接教授给对方,而是通过共同讨论,引导对方自己承认自身错误并发现问题的正确答案。
苏格拉底的教育思想是什么_苏格拉底的贡献
苏格拉底的教育思想是什么_苏格拉底的贡献苏格拉底不单是古希腊有名的哲学家也是一名优秀的教育家,那苏格拉底的教育思想是什么?贡献又有哪些?下边是为你收集苏格拉底的教育思想的有关内容,希望对你有帮助 !第一,苏格拉底以为“美德即便知识” 。
他以为人们经过遇到的教育能够显现出自己自己的美德,简单地说,教育的实质就是让人身上的善性显现出来。
这些好的东西都能够经过教育获取。
他还论述了“善”的看法。
他以为善就是英勇,也代表着正义。
自然经过掌握这些知识的过程相同也是一种自我升华的过程,苏格拉底看到了过程的重要性。
自然在这里说的知识不代表着自然界所有的知识。
苏格拉底还以为只有人与人互相之间的知识才是最有保证的,那些自然界的知识是没法证明其正确性的。
他同时还重申没有知识的人是一种无耻的存在,苏格拉底希望人能够认可自己知识的贫乏,由此才能够主动的去学习,去吸取知识,进而对自己达成一种升华。
苏格拉底还重申体育的重要性,他以为,美德与健康的体魄互相联合才能完满,所以他建议人们要多多参加体育锻炼。
在向学生们教授知识的时候,他其实不是不过一味的灌注,强行让他人接受他的想法,相反,它采纳一种互相谈话,两个人共同商讨的教课方法,这就是闻名的“苏格拉底法” 。
经过启迪学生,让学生乐于学习。
对后代的影响很大。
以上就是对苏格拉底的教育思想了。
苏格拉底的贡献在教育方面,苏格拉底发明的“助产术”在今日看起来十分简单,或许说特别平时,但在那个年月,倒是一个划时代的创举。
最主要的是,苏格拉底经过自己的努力,把知识的垄断打破了。
好多贫困的百姓也能获取悉识,知足了他们对于知识的渴求 ;以上就是苏格拉底的贡献的主要内容了。
在苏格拉底出现从前,人们商讨的更多的是对于“自然哲学” ,但苏格拉底自己出于对人类以及社会发展的关怀,把研究的要点放在了人的自我身上。
事实证明,苏格拉底的转向是特别理智的。
苏格拉底还打破了古希腊人对于人的自己疯狂的崇敬。
他用自己的行动证明人在自然眼前是十分低微的,可是人类也不需要自卑,人类能够运用自己智慧去获取正确的世界观。
古希腊三哲的教育思想
二、柏拉图的教育思想
1、理念说
柏拉图客观唯心主义体系的理论基础和 核心。他认为理念是独立而客观实在的本 体,是一切事物的本源。人们日常感觉到 的具体事物是运动变化的,不真实的;只 有通过理性认识到的“理念”才是永恒不 变的,唯一真实的“绝对存在”。
所谓理念是指概念、普遍真理和法则、 原理。理念先于宇宙而存在,并主宰宇宙 间的万事万物,是真理和至善的源泉,现 象只是理念的摹本而已。柏拉图认为世界 是由理念世界和现象世界组成的,理念世 界是真实的、永恒的,现象世界是不真实、 不稳定的,人们所要认识的是由理念组成 的世界。现象世界(自然界)只是理念世 界的影象,理念世界是真理的化身,是宇 宙精神。
据此,他提出了教育遵循自然的原则: 先是体格教育,然后是情感教育,最后是 理智训练。
2、和谐教育
亚氏根据教育遵循自然的原则和儿童身心 发展的特点,提出了按年龄划分教育阶段的和 谐教育思想:
0-7岁(家庭教育):体格训练,以游戏活动、 听故事为主;
7-14岁(初级学校):情感教育,学习内
容有读写、体育锻炼、音乐和道德品质培养;
也称“产婆术”、精神助产术,受其母亲 为人接生的启发,自称是“知识的产婆”。 认为人的头脑中已有各种知识,教师的作用 在于启发学生把知识发掘出来。这一方法分 为四部分:讥讽、助产术、归纳和下定义。 它以学生为主体,促使他们独立思考问题, 可以锻炼学生的思维能力。但不适用于低龄 儿童,受教育者必须具备相关的知识积累和 推理能力。实际上是西方启发式教学的开端, 对后世影响极大。
英国著名学者马修·阿诺德曾感叹,“苏格 拉底喝下毒芹酒,死去了,但是每个人的心里 不都装着一个苏格拉底吗?那就是自由地思想、 客观公允地检查自己固有的观念和习惯的能力; 那位充满智慧的可敬之人毕其一生,不就是为 我们树立了自由思想的榜样吗?这不就是他产 生无可比拟的影响之秘密所在吗?在当下时刻, 有谁能够引导人们、唤起这种内心的力量并运 用这个力量,而且他本人也能不断调动和运用 这股力量,那么他就会像苏格拉底在那个时代 一样地发挥作用”。
苏格拉底教育思想
苏格拉底的教育思想苏格拉底不仅是古希腊伟大的哲学家,同时也是一位教育家,他很重视教育,他以哲学家的沉思和教育家的责任来审视和指导现实生活,提出了许多重要的思想和经验,对我们的教育工作和实践有重要的指导意义。
一、“自知其无知”在教育上,苏格拉底首先提出了什么样的人是有智慧的人,以及知识和智慧的关系问题。
苏格拉底得出结论,认为那些所谓有智慧的人其实都不是有智慧的人。
有智慧的人在于“自知其无知”。
“自知其无知”这一思想在教育史上具有重要的意义。
第一、苏格拉底的“自知其无知”的思想,提出了教师在教育和教学方面所应具有的重要的品质和态度,即谦虚品质和真诚“无知”的态度问题。
第二、这一思想也恰恰成为苏格拉底教学方法的基础。
二、“德即知识”在他看来,人的行为之善恶,主要取决于他是否具有有关的知识。
人只有知道了什么是善,什么是恶,才能趋善避恶。
由此苏提出了“”的命题。
从“”的观点出发,苏踢出了“德行可教”的主张。
这种主张不仅否定了当时盛行与希腊的道德天赋的观念,而且赋予道德一一种普遍的基础,由于强调只是与道德之间的内在联系,就肯定了指示的传授与道德教育之间的直接相关。
同时,由于认识到道德的只是基础,也就是为道德教育进行找到了一条重要途径。
这种“美德即知识”的教育观,强调道德中知识的重要性,在教育思想史上具有及其重要的意义。
但苏格拉底的这种思想也存在着一定的局限性。
忽视了道德习惯的培养,道德行为是知识和实践培养的结果。
三、“苏格拉底法”———用谈话法进行教学“苏格拉底法”是一种对话式教学方法,它并不是把学生所应知道的原理直接教给学生,而是从学生所熟知的具体事物开始,通过师生间的对话、提问和讨论等方式来揭示学生认识中的矛盾,刺激学生在教师帮助下寻找正确答案,使其得出正确的原理。
这种方法包括:讥讽、“助产术”、归纳、下定义。
讥讽是通过不断提出问题使对方陷入矛盾之中,迫使对方最终承认自己一无所知;助产术即启发、引导学生,使学生自己思考,得出结论;归纳即通过否定对方对事物片面的意见,不断找出普遍、必然真理,即从个别到一般的方法,有利于学生思维能力的锻炼和提高,并使学生自觉地多方面地思考问题,从而学会养成辩证地、具体地看待问题的习惯。
苏格拉底的教育思想
苏格拉底的教育思想苏格拉底是古希腊著名的哲学家和教育家。
在教育上苏格拉底长期从事教育活动,并不收取任何学费。
同时,苏格拉底还提出了很多内涵深刻的教育见解,形成了独特的的教学方法。
这些成就使得苏格拉底成为“在西方教育史上最长远影响的第一位教育家”,也是西方哲学史上开辟自然哲学向伦理哲学转变的第一人。
1.教育目的论教育的目的在于培养治国人才。
这种治国人才必须是专家,治国人才必须有德有才,深明事理,具有各种实际知识。
2.德育论道德并非与生俱来,只有经过良好的教育,并获得明辨是非的知识,才能够基于正确的判断做出正确的道德行为。
由此,苏格拉底提出了“知识即美德”的著名命题,并衍生出了“自制是德行的基础”、“守法就是正义”、“身教重于言教”等命题。
①“知识即美德”是苏格拉底道德教育思想的核心。
在他看来,人的正确行为基于正确的判断,教人以道德,就是教人以智慧,教人判断是非,正确做事。
②从“知识即道德”中,苏格拉底提出了“德行可教”的主张,认为既然道德不是出自于人的天性,而是以知识或智慧为基础,那么德行是可教的。
③道德教育的内容:智慧、勇敢、节制、正义。
3.智育论①苏格拉底主张,治国必须具有广博的知识,包括政治、伦理、雄辩术和人生所需的各种实际知识。
②同时,苏格拉底将几何、天文、算术列为必须学习的科目,而且学习这些科目的目的在于实用,而非纯理论的思辨。
4.体育论苏格拉底认为身体是人们从事一切事情的基础,要尽可能保持身体的良好状态。
①苏格拉底认为健康不是天生的,锻炼可以使人身体强壮;②苏格拉底要求每个人的身体能忍受严寒、酷热、饥渴、困顿,以便能够适应各种环境。
③苏格拉底建议尽量知道怎样保持健康的人的学习,同时也要注意,什么食物、什么饮品和什么样的运动对自己有益处。
5.“苏格拉底方法”为了有效地传授知识,以达到道德教育的目的,苏格拉底在长期的教学实践中,形成了自己独特的方法,即“苏格拉底方法”,它的具体步骤如下:①讥讽。
苏格拉底的教育思想
苏格拉底的教育思想在教师招聘中,我们会遇到很多的人物,其中在古希腊我们主要掌握三个人。
这三个人的关系是:师徒孙,苏格拉底是柏拉图的老师,柏拉图是亚里士多德的老师。
那今天我们就一起来学习一下这个老师——苏格拉底的主要思想。
1.认识你自己:“自知其无知”。
别的所谓“智者”都认为自己是有知的,而苏格拉底却认识到了自己的无知。
在“自知其无知”这种思想的指导下,苏格拉底首先提出了什么样的人是有智慧的人,以及知识和智慧的关系问题。
苏格拉底得出结论,认为所谓有智慧的人其实都不是有智慧的人。
有智慧的人在于“自知其无知”。
“自知其无知”这一思想在教育史上具有重要的意义。
苏格拉底的“自知其无知”的思想,提出了教师在教育和教学方面所应具有的重要品质和态度,即谦虚品质和真诚“无知”的认知态度问题。
2.教育目的论:拥护贵族专治,反对奴隶民主政治。
教育目的是培养治国人才。
3.教育的首要任务是培养道德,即教人“怎样做人”;其次要教人学习广博而实用的知识。
(1)“美德是否可教”。
在苏格拉底看来,美德即知识。
知识可教,故美德可教。
(2)道德教育:美德即知识、智慧即德行、守法即正义(培养智慧、勇敢、节制、正义“四大德”)。
4.教育方法:苏格拉底法(也叫产婆术、助产术、问答法)是一种启发式的教学方法,由此苏格拉底也被认为是西方教育史上第一个使用启发式教学的人。
关于苏格拉底法的步骤,有三步骤和四步骤两个版本。
三步骤:讽刺、定义、助产术;四步骤:讥讽、助产术、归纳、定义。
故事:有一回,苏格拉底来到市场上,他一把拉住一个过路人说道:“人人都说要做一个有道德的人,但道德究竟是什么?”那人回答说:“忠诚老实,不欺骗别人,才是有道德的。
”苏格拉底问:“但为什么和敌人作战时,我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢?”“欺骗敌人是符合道德的,但欺骗自己人就不道德了。
”苏格拉底反驳道:“当我军被敌军包围时,为了鼓舞士气,将领就欺骗士兵说,我们的援军已经到了,大家奋力突围出去。
苏格拉底教育思想
苏格拉底不仅是一位哲学家,也是一位教育家,他把哲学家的沉思与教育家的责任结合在一起,审视和指导现实生活,提出了许多重要的哲学和教育问题。
1·在论及美德和知识的关系时;苏格拉底提出了一个著名的命题“美德即知识”。
它揭示了教育和道德的关系,即教育的目的就是去挖掘、发展人的美德和善性。
美德和善可通过教育、通过学习各种知识而获得。
美德是善的,针对人来讲,善就是节制、勇敢、正义等。
学习和掌握各种知识的过程就是美德的获得和完善的过程。
不过,他所说的知识并非人类的全部知识,而是指一种理性的普遍的知识,即伦理道德方面的知识。
苏格拉底认为各种自然知识是不可靠的,只有人与人之间的有关知识才是最可靠的、最有用的。
美德还包括对父母的孝道、兄弟之间的友爱、朋友之间的友谊、信任等。
这些也都靠教育来完成。
苏格拉底的命题中也包含了“知识就是美德”这层含义。
因此无知的人就是不道德的、可耻的。
人们应承认自己的无知,从而去抓住一切可能的机会去获取知识,成为一个道德高尚的人。
苏格拉底认为人有天赋的差异,但是都应接受教育而获取知识、完善美德。
仅拥有美德还不够,还必须拥有健康的身体,因此要参加各种体育活动,经常锻炼身体。
他自己就经常抓住一切机会向年轻人讲述善的知识——正义、勇敢、信任、友谊、节俭等,并注意锻炼身体。
2·苏格拉底在向人传授知识时不是强制别人接受,而是发明和使用了以师生共同谈话、共同探讨问题而获得知识为特征的问答式教学法,即所谓的“苏格拉底法”。
他受他母亲为人接生的影响和启发,认为自己是知识的产婆。
因为人的头脑中已存有各种知识,教师的作用就在于启发学生把这些知识发掘出来。
实质上,他是用各种问题去诘问学生,学生回答不上来,便处于尴尬境地,感到自己很无知,从而产生学习和拥有真理的愿望,去思考各种普遍的问题。
他在教育学生时,首先摆出一付很无知的样子,向学生请教一个问题,然后顺着学生的思路一步步地发问;当学生有了迷惑时,他并不急于告知答案而是举出一些实例,引导和启发学生从中得出正确的结论。
苏格拉底教育思想
苏格拉底的教导思惟苏格拉底不但是古希腊巨大的哲学家,同时也是一位教导家,他很看重教导,他以哲学家的沉思和教导家的义务来审阅和指点实际生涯,提出了很多重要的思惟和经验,对我们的教导工作和实践有重要的指点意义.一.“自知其蒙昧”在教导上,苏格拉底起首提出了什么样的人是有聪明的人,以及常识和聪明的关系问题.苏格拉底得出结论,以为那些所谓有聪明的人其实都不是有聪明的人.有聪明的人在于“自知其蒙昧”.“自知其蒙昧”这一思惟在教导史上具有重要的意义.第一.苏格拉底的“自知其蒙昧”的思惟,提出了教师在教导和教授教养方面所应具有的重要的品德和立场,即谦逊品德和真挚“蒙昧”的立场问题. 第二.这一思惟也恰好成为苏格拉底教授教养办法的基本.二.“德即常识”在他看来,人的行动之善恶,重要取决于他是否具有有关的常识.人只有知道了什么是善,什么是恶,才干趋善避恶.由此苏提出了“”的命题.从“”的不雅点动身,苏踢出了“德行可教”的主意.这种主意不但否认了当时风行与希腊的道德禀赋的不雅念,并且付与道德一一种广泛的基本,因为强调只是与道德之间的内涵接洽,就确定了指导的传授与道德教导之间的直接相干.同时,因为熟悉到道德的只是基本,也就是为道德教导进行找到了一条重要门路.这种“美德即常识”的教导不雅,强调道德中常识的重要性,在教导思惟史上具有及其重要的意义.但苏格拉底的这种思惟也消失着必定的局限性.疏忽了道德习惯的造就,道德行动是常识和实践造就的成果.三.“苏格拉底法”———用谈话法进行教授教养“苏格拉底法”是一种对话式教授教养办法,它其实不是把学生所应知道的道理直接教给学生,而是从学生所熟知的具体事物开端,经由过程师生间的对话.提问和评论辩论等方法来揭示学生熟悉中的抵触,刺激学生在教师帮忙下查找准确答案,使其得出准确的道理.这种办法包含:讽刺.“助产术”.归纳.下界说.讽刺是经由过程不竭提出问题使对方陷入抵触之中,迫使对方最终承认本身一窍不通;助产术即启示.引诱学生,使学生本身思虑,得出结论;归纳即经由过程否认对方对事物单方面的看法,不竭找出广泛.必定真谛,即从个体到一般的办法,有利于学生思维才能的锤炼和进步,并使学生自发地多方面地思虑问题,从而学会养成辩证地.具体地对待问题的习惯.谈话法作为一种学生和教师配合评论辩论.配合追求准确答案的办法,有助与激发和推进学生思虑问题的积极性和自动性.固然苏格拉底并没有明白提出因材施教的办法,但在他的谈话中显著地表现了这个办法.在苏格拉底时期,他并未形成体系的教导理论,但他的教导主意直接影响了柏拉图和亚里士多德,并经由过程他们,对西方文化成长和研讨偏向以及教导产生了深远的影响.直到如今,他所建议的“苏格拉底法”仍为现代的教导家所推重.曾任哈佛法学院院长的克里斯托弗·哥伦布·朗得尔于19 世纪末在哈佛大学开创的案例教授教养法,重要继续了苏格拉底教授教养法中的这种自力思虑和疑惑批评精力,使学生可以或许对各类司法问题进行深刻的思虑,从而造就学生剖析息争决问题的才能.。
《苏格拉底的教育思想》
《苏格拉底的教育思想》苏格拉底(公元前469-前399),古代希腊哲学家和教育家。
苏格拉底的著作皆已流失,后人对其活动、思想的了解和研究,主要依据于他的学生柏拉图、色诺芬等人的著作。
1、"美德即知识"伦理问题是苏格拉底的哲学的主题,也是他的教育思想的主题,他一生都在以伦理的要求自励并以之教人。
苏格拉底到处劝勉人们"把精力用在高尚和善良的事上",教育人们要"努力成为有德行的人"。
"美德即知识"是苏格拉底伦理学的最重要的命题,也可以说是苏格拉底道德教育思想的核心。
在他看来,人的行为之善恶,主要取决于他是否具有有关的知识。
人只有知道什么是善、什么是恶,才能趋善避恶。
由此,苏格拉底提出了"美德即知识"的命题。
从"美德即知识"的观点出发,苏格拉底提出了"德行可教"的主张。
这种主张不仅否定了当时盛行于希腊的道德天赋的观念,而且赋予道德以一种普遍的基础。
由于强调知识与道德之间的内在联系,就肯定了知识的传授与道德教育之间直接相关;同时,由于认识到道德的知识基础,也就是为道德教育的进行找到了一条重要的途径。
2、苏格拉底方法为了有效地传授知识,以达到道德教育的目的,苏格拉底提出了他著名的教学法--"苏格拉底方法"。
所谓"苏格拉底方法",是指在与学生谈话的过程中,并不直截了当地把学生所应知道的知识告诉他,而是通过讨论问答甚至辩论万式来揭露对方认识中的矛盾,逐步引导学生自己最后得出正确答案的方法。
在色诺芬的《回忆苏格拉底》中,记述了苏格拉底与学生讲座有关"五义"和"非正义"的对话,在这个对话中,苏格拉底就采用了这种方法。
苏格拉底要求学生列出两行,正义归于一行,非正义归于另一行。
他首先问"虚伪"归于哪一行。
苏格拉底的教育思想对当今教育的启示作文
苏格拉底的教育思想对当今教育的启示作文全文共6篇示例,供读者参考篇1苏格拉底的教育思想对当今教育的启示大家好,我是小明。
今天我要给大家讲讲古希腊著名哲学家苏格拉底的教育思想,以及对现在的教育有什么启示和影响。
苏格拉底生活在公元前470年-399年,他是古希腊著名的思想家和教育家。
虽然他没有写下任何著作,但他的一些教育思想都被他的学生记录了下来,影响了后世的教育。
首先,苏格拉底非常重视"认识自己"。
他经常劝诫别人说:"你应当首先认识自己。
"意思是说,人应该先了解和认识自己,知道自己是谁,自己的长处和缺点是什么,这样才能有目标地去完善自己。
我觉得这一点对现在的教育很有启示,我们在上学的时候,老师不光要教我们知识,还要引导我们去认识自己,了解自己的特点和不足,有针对性地去锻炼和完善。
其次,苏格拉底提倡"怀疑一切"的教育方法。
他总是先假设对方说的话是错误的,然后反复追问对方,追根问底,直到找出真相。
这种"诘问式"的教学方式,就是后来著名的"苏格拉底式対话法"。
我觉得这对现在的教育也很有启发,我们学习知识的时候,不能人云亦云,要学会独立思考,怀疑一切,勤于提问、讨论、质疑,而不是被动接受。
只有这样,知识才会内化为自己的东西。
再次,苏格拉底主张"德智并重"的教育理念。
他认为,教育的目的不单单是传授知识,更重要的是培养学生的品德修养。
苏格拉底自己就是一个高尚品德的楷模,他宁愿喝下毒酒而死,也不肯放弃自己的信念。
我觉得现在的教育也应该重视品德教育,除了知识,更要培养学生的良好品质,比如诚实、勇气、正直、关爱他人等,让学生成为对社会有价值的人。
最后,苏格拉底十分重视"探讨式"的教学方法,他喜欢和学生们采取对话的方式,互相探讨、辩论,共同寻求真理。
他常说:"我什么都不知道。
苏格拉底的教育思想评价
苏格拉底的教育思想评价苏格拉底是古希腊哲学家中的伟大人物,他的教育思想影响着历代哲学家和教育家。
苏格拉底的教育思想主要表现在对自我认识和对真理的探索上,他的方法以对话为基础,注重培养学生的思维能力和道德品质。
本文将对苏格拉底的教育思想进行评价。
苏格拉底的教育思想强调个体的内在精神世界的培养。
他认为,人的灵魂是可培养和可认识的,通过对自我认识的探索,人们能够了解到自己的不足和局限性。
苏格拉底主张“知己知彼”,只有通过深入自省,才能够真正理解自己。
他相信,真正的智慧不在于一知半解地知道世界的种种现象,而是在于了解自己的无知,并且有决心去追求真理。
苏格拉底的教育方法就是通过与他人的对话,启发学生自我思考,从而实现自我的认识和成长。
苏格拉底的教学方法以对话为核心。
他擅长通过提出问题和展开讨论的方式,引导学生思考,从而帮助他们发现和纠正错误的观点。
苏格拉底的对话具有启发性和批判性,他常常运用反问的技巧,将学生的思维引导到正确的方向上。
通过对话,苏格拉底逐渐揭示出真理的本质,并且培养了学生批判性思维的能力。
他的对话方法以提问和回答为主,强调学习者的参与性和主动性,而非被动接受知识。
苏格拉底的教育思想不仅注重学生的认知能力,还注重学生的道德品质。
他认为,只有道德品质的培养才能真正使人成为一个有社会责任感和价值观的人。
苏格拉底强调道德的重要性,通过对话和思辨,他教导学生应该追求真善美,并且要有勇气和智慧去面对困难和挑战。
他强调在道德教育中引导学生去追求智慧,并与之相辅相成。
苏格拉底的教育思想对后世影响深远。
他的教育方法不仅培养了学生的思维能力和道德品质,还鼓励学生积极参与社会和政治事务。
苏格拉底的对话方法和教育理念成为了古希腊教育的基石,并为后来的教育思想家提供了借鉴。
他的教育思想也深深影响了现代教育,强调学生的主体地位,注重培养学生的批判性思维和创造性思维,以及道德品质的培养。
然而,苏格拉底的教育思想也存在一些争议。
苏格拉底的教育思想评价
苏格拉底的教育思想评价苏格拉底是古希腊哲学家之一,他的教育思想对于现代教育依然具有重要的影响。
苏格拉底强调个体的思辨能力和道德品质的培养,他的教学方法以对话为主,通过提出问题引导学生自己思考,培养学生的批判性思维和逻辑思维能力。
本文将对苏格拉底的教育思想进行评价。
苏格拉底的教育思想推崇以人为本,重视个体的思考和学习过程。
他认为真理不是由教师灌输给学生的,而是通过学生自己的发现和思考得到的。
他通过互动式的对话,激发学生的思考欲望,并引导学生去探索和质疑问题的实质。
这种启发式的教学方法培养了学生的批判性思维和自主学习的能力,激发了学生的主动性和创造力。
同时,苏格拉底的教学方法也尊重了每个学生的独特性,使得教学过程更加个性化和针对性。
苏格拉底的教育思想强调道德品质的培养。
他认为教育的目标不仅是传授知识,更重要的是培养学生的德行和良好的品格。
苏格拉底认为,只有具备道德品质的人才是真正的智者。
他通过对话交流的方式,引导学生去思考正义、美德、公正等伦理问题,教育学生要具备品德,追求真理和善良。
苏格拉底的教育思想强调人格的培养,使得学生在学习的过程中不仅关注知识的获得,更注重思维方式的塑造和自身道德素养的提升。
苏格拉底的教育思想注重学生的参与和互动。
他认为学生通过对话和讨论的过程,才能真正理解知识的内涵和逻辑。
苏格拉底的教学方法采用了提问和回答的方式,通过不断追问问题,激发学生的好奇心和兴趣,使得学生不断思考和追求真理。
这种互动式的教学方式打破了传统的教师主导式教学,使得学生在教学中扮演了更为主动的角色,培养了学生的自主学习能力和合作精神。
然而,苏格拉底的教育思想也存在一些限制。
首先,苏格拉底的教育方法过于理想化,对教师的能力和学生的积极性有较高的要求。
这种教育方法需要教师具备较高的知识水平和教育能力,同时需要学生有一定的主动性和自主学习能力,对于一些学习能力较差或者缺乏主动性的学生来说,可能并不适用。
其次,苏格拉底的教育方法缺乏系统性和延续性。
简评苏格拉底的教育思想
简评苏格拉底的教育思想苏格拉底是古代希腊著名的哲学家和教育家。
苏格拉底、柏拉图和亚里士多德是世界文化名人,号称古希腊三杰,而苏格拉底则是古希腊的三杰之首,被西方学者尊为圣贤。
苏格拉底的教育思想开启了西方文化教育理论的先河,对整个西方文化教育的发展产生了深远的影响。
一、苏格拉底教育思想的主要内容(一)“智德统一论”苏格拉底认为人的一切知识、智慧和道德都存在人的灵魂之中,都是灵魂的属性。
因此,智慧和道德具有内在的、直接的联系。
他认为,人的行为之善恶,主要取决于他是否具有相关的知识。
只有知道什么是善,什么是恶,才能趋善避恶。
基于此,他提出“美德即知识”的教育观点,经常劝导自己的学生把精力用在高尚和善良的事上,教育人们要“努力成为有德行的人”。
从这个观点出发提出“德行可教”的主张,强调学习知识的过程也是培养人高尚道德的过程,彻底打破古希腊道德天赋的迷信思想,确立了修身养德以求知的观念。
(二)“苏格拉底法”苏格拉底认为,真理以潜在的形式存在于人的内心,教师的主要任务不是传授现成的知识,而在于通过交谈和讨论,消除一切错误和模糊地认识,唤醒学生的意识,从而发现真理。
因此在教学方法上,他主张采取与学生互动问答的方式引导学生认识事物的本质,通过讽刺、助产、归纳和定义等步骤使学生自己得出正确的答案,人们称他这套教育方法为“苏格拉底法”又叫“产婆术”,而“产婆术”就是苏格拉底教育思想的精髓。
二、对苏格拉底教育思想的简要评价苏格拉底提出“德智统一、德行可教”的思想主张,具有十分重大的意义。
一方面,它否定了希腊传统的道德天赋的观念,否定了贵族阶级对道德的垄断,为民主政治的建立做了理论上的辩护,同时也高度强调了教育的作用。
另一方面,由于苏格拉底强调知识在道德形成中的作用,并把知识作为道德形成的基本途径,因而为近代教育性教学原则开了先河。
而苏格拉底的“产婆术”即苏格拉底问答、交流和争辩的问答式教学方法,不仅有助于引导学生养成思考的习惯,易于调动受教育者的积极性和主动性,激发人们去学习知识。
教育家苏格拉底的教育思想
教育家苏格拉底的教育思想苏格拉底是古希腊著名的教育家,那么苏格拉底的教育思想是什么?下面是店铺为你收集整理的苏格拉底的教育思想,希望对你有帮助! 苏格拉底的教育思想首先,苏格拉底认为“美德即使知识”。
他认为人们通过受到的教育能够展示出自己本身的美德,简单地说,教育的本质就是让人身上的善性展现出来。
这些好的东西都可以通过教育获得。
他还阐述了“善”的概念。
他认为善就是勇敢,也代表着正义。
当然通过掌握这些知识的过程同样也是一种自我升华的过程,苏格拉底看到了过程的重要性。
当然在这里说的知识不代表着自然界全部的知识。
苏格拉底还认为只有人与人相互之间的知识才是最有保证的,那些自然界的知识是无法证明其正确性的。
他同时还强调没有知识的人是一种无耻的存在,苏格拉底希望人能够承认自己知识的匮乏,由此才能够主动的去学习,去汲取知识,从而对自己完成一种升华。
苏格拉底还强调体育的重要性,他认为,美德与健康的体魄相互结合才能完美,所以他建议人们要多多参加体育锻炼。
在向学生们传授知识的时候,他并不是只是一味的灌输,强行让别人接受他的想法,相反,它采用一种相互交谈,两个人共同探讨的教学方法,这就是有名的“苏格拉底法”。
通过启发学生,让学生乐于学习。
对后世的影响很大。
以上就是对苏格拉底的教育思想了。
苏格拉底的资料介绍苏格拉底是古希腊著名的哲学家以及思想家。
他的学生也是古希腊著名的柏拉图,柏拉图的学生就是著名的亚里士多德。
苏格拉底,柏拉图以及亚里士多德并成为“古希腊三贤”。
苏格拉底的资料介绍他是一个普通人家的孩子,他的父亲是一个雕刻匠。
在苏格拉底生下来的时候,他的容貌很平凡,甚至于丑陋。
他出生在古希腊盛世的时候,此时的雅典充满着新知与自由。
在苏格拉底年轻的时候,他都曾跟随当时著名的学者求学。
在苏格拉底的一生当中,生活比较艰苦,但是这并没有使得苏格拉底放弃对于知识的渴求。
在他的青年的时候,他靠自己的努力成为了一名很有学问的人。
于是他成为了一名教师,教授人们关于道德的学问。
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论苏格拉底教育思想
王坚文
鲁东大学教育科学学院 2013级教育学一班
摘要:苏格拉底是古希腊乃至整个西方历史上最著名的哲学家、思想家和教育家,给后世留下了许多宝贵的哲学思想和教育实践经验。
本文旨在探讨苏格拉底教育思想的闪光之处,以求能对现今我国教育事业予以借鉴。
一、生平与教育活动
苏格拉底(Socrates,公元前469一前399年)是古代希腊著名的哲学家和教育家,出生于希腊雅典一个普通公民的家庭,其父是雕刻匠,母亲是助产妇。
苏格拉底生就有着扁平的鼻子,肥厚的嘴唇,凸出的眼睛,矮小的身体。
他容貌平凡,语言朴实,却具有神圣的思想。
在教育上,苏格拉底长期从事教育活动,青年人、老年人、有钱人、穷人、农民、手艺人、贵族、平民都是他施教的对象,不论是谁,只要向他求教,他都热情施教。
当时的其他教师──智者,是收取学费的,他们以当教师作为赚钱的手段,而苏格拉底教人是不收学费的,他是为城邦的利益而教人,是义务教师。
他提出了很多内涵深刻的教育见解,形成了独特的教学方法。
这些成就使得苏格拉底成为“在西方教育史上有长远影响的第一位教育家”。
苏格拉底最后被雅典法庭以引进新的神和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。
尽管他曾获得逃亡雅典的机会,但苏格拉底仍选择饮下毒堇汁而死,因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威,同时也是因为担心他逃亡后雅典将再没有好的导师可以教育人们了。
二、教育目的
苏格拉底的教育目的是挽救雅典的危机,长达27年的伯罗奔尼撒战争使全希腊的政治、社会秩序陷入了极度混乱。
政治动乱又使希腊人精神世界发
生了极大的危机,人性普遍堕落,希腊的传统道德陷于崩溃。
面对处于灾难和衰落的祖国,苏格拉底希望用自己深刻的哲学思考和教育实践来挽救这一切。
他认为造成雅典所面临的巨大危机的根源是道德和人性的堕落,因此,拯救社会的根本出路就在于改善人的灵魂,领导人们追求和认识道德的善,最重要的智慧。
他认识到政治对一个国家前途命运的巨大影响,为实现他伟大的教育目的,首先要造就道德高尚、才能卓越的治国人才。
伯里克利死后,雅典由于没有好的领导人,民主制度变成了极端民主化,变成了无政府主义,连国家领导人都用抓阄或抽签的办法选出来。
苏格拉底对此十分痛心。
他认为治国人才必须受过良好的教育,主张通过教育来培养治国人才。
苏格拉底倡导专家治国,认为群众缺乏理智和政治能力,治理国家只能依靠那些少数优秀人物,在处理城邦行政事务上,他主张只能“站在专家一边,即站在能提出真理权威一边”,“应敬畏有专门知识的人更甚于敬畏其他所有人”。
苏格拉底也反对当时盛行的以抽签办法选举执政和将军的所谓民主制。
他谴责说:“用豆子拈阉的办法来选举国家的领导人是非常愚蠢的,没有人愿意用豆子拈阄的办法来雇用一个舵手、或建筑师、或奏笛子的人,或任何其他行业的人,而在这些事上如果做错了的活,其危害是要比在管外国务方面发生错误轻得多的。
”苏格拉底的专家治国的思想,后来成为柏拉图提出培养哲学王教育思想的基础。
三、教育对象
苏格拉底的教育对象非常广泛,主张“有教无类”的平等教育思想。
在苏格拉底生活的雅典时代,教育是只属奴隶主阶级的活动,然而苏格拉底突破了这种教育对象范围的局限性,把自己极其丰富的知识毫不吝啬地教给所有愿意听他说道的人。
据柏拉图记载,苏格拉底曾和一个目不识丁的奴隶讨论过几何问题。
他的听众既有本国青年,也有外邦学生;既有富家子弟,也有贫寒之士;既有上层阶级,也有底层人民。
他自称:“我愿同样回答富人和穷人提出的问题,任何人只要愿意和我谈话和回答我的问题,我都乐于奉陪。
”
四、教育内容
在苏格拉底看来,教育的首要任务是道德培养,道德并非与生俱来,只有经过良好的教育,获得了明辨是非的知识,才能够基于正确的判断做出正确的道德行为。
由此,苏格拉底提出了一个著名命题:智慧(知识)即道德。
他除了教授政治、伦理、雄辩术和处理公共事务与私人事务所必须的实用知识外,还第一次将几何、天文、算术列为必学科目,学习这些知识的目的不在于发展理论思维,而在于实用,如学习天文是为了根据天象分辨时间,学习算术是为了避免无意义的劳动等。
最后,他主张教人锻炼身体。
他认为,健康的身体无论在平时还是在战时,对体力活动和思维活动都是十分重要的。
而健康的身体不是天生的,只有通过锻炼才能使人身体强壮。
五、教育方法
苏格拉底在哲学研究和讲学中,逐步形成了独特的“苏格拉底法”。
这种方法的特点是:老师并不直截了当地将学生所应知道的知识告诉他,而是通过讨论问答甚至辩论来揭露对方认识中的矛盾,逐步引导学生自己最后得出正确答案。
苏格拉底法可以分为四个部分:讥讽、助产术、归纳和下定义。
所谓“讥讽”,就是在谈话中让对方谈出自己对某一问题的看法,然后揭露出对方谈话中的自相矛盾,使对方承认自己对这一问题实际上一无所知。
所谓“助产术”,就是用谈话法帮助对方把知识回忆起来,就像助产婆帮助产妇产出婴儿一样。
所谓“归纳”,是通过问答使对方的认识能逐步排除事物的个别的特殊的东西,揭示出事物的本质的普遍的东西。
从而得出事物的“定义”。
这是一个从现象、个别到普遍、一般的过程。
这是一种要求学生和教师共同讨论,互为激发,共同寻求正确答案的方法。
它有助于激发学生积极思考,判断和寻找正确答案。
所以,学生的思维相当活跃。
从这个意义上说,苏格拉底最早提出了发现法。
对西方教育教学的发展产
生了重要影响。
苏格拉底的方法的使用需要一定的条件:如受教育者须有探求真理的愿望和热情;受教育者必须就所讨论的问题有一定的知识积累;教育的对象更适合有一定推理能力的人。