黑格尔辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核
《实践论》思考题
《实践论》思考题1、《实践论》、《矛盾论》的写作背景是什么？“两论”的学习在今天建设中国特色社会主义实践中具有什么重大的现实意义？2、为什么说实践的观点是辨证唯物主义认识论的基本观点?3、《实践论》中毛泽东是怎样给感性认识和理性认识下定义的？4、《实践论》中毛泽东同志是如何论述感性认识和理性认识的辨证关系的？5、毛泽东在《实践论》中讲的认识论的唯物论的含义是什么？6、“不入虎穴，焉得虎子”这句话出自什么著作？其哲学含义是什么？7、为什么说主观与客观、理论与实践、知与行必须要做到具体的历史的统一？怎样才能达到这种统一？8、《实践论》的中心主题思想是什么？在今天新的历史条件下，如何来理解它的理论和现实价值？9、什么是毛泽东哲学思想？毛泽东哲学思想产生的条件是什么？10、简述毛泽东哲学思想产生的历史过程？11、《实践论》中毛泽东是如何揭露“左”“右”机会主义的认识论根源的？12、认识的辨证过程指的是什么？13、《实践论》毛泽东是如何批判唯理论和经验论的错误的？14、为什么说认识必须回到实践去？15、毛泽东在《实践论》中讲的认识论的辨证法的含义是什么？16、《实践论》中毛泽东分析认识运动具有的特性是什么？17、改造客观世界和改造主观世界的含义是什么？其辩证关系如何？18、《实践论》中毛泽东是如何分析认识的辩证过程的？19、原文理解：“唯心论和机械唯物论、机会主义和冒险主义，都是以主观和客观相分裂、以认识和实践相脱离为特征的。
”20、原文理解：“马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西。
”21、“马克主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。
”22、“认识的真正任务在于经过感觉而到达于思维，到达于逐步了解客观事物的内部矛盾，了解它的规律性。
”23、“论理的认识所以和感性的认识不同，是因为感性的认识是属于事物之片面的、现象的、外部联系的东西，论理的认识则推进了一大步，到达了对事物的全体的、本质的、内部联系的东西，到达了暴露周围世界的内在的矛盾，因而能在周围世界的总体上，在周围世界一切方面的内部联系上去把握周围世界的发展。
马克思主义基础概念知识总结名词解释(4)
唯物主义：由马克思和恩格斯创立并随着实践不断发展的科学的哲学世界观和方法论。
辩证唯物主义将唯物主义与辩证法统一起来，克服了古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义的不彻底性，将唯物主义彻底地贯彻到一切领域，揭示了自然界、人类社会和人类思维的普遍本质和一般规律，实现了人类哲学思想史上的伟大变革。
辩证唯物主义：辩证唯物主义产生于19世纪40年代，是马克思和恩格斯总结国际工人运动实践经验和19世纪自然科学发展新成果，继承人类文化优秀成果，特别是批判地吸收了黑格尔辩证法的“合理内核”和费尔巴哈唯物主义的“基本内核”而创立的。
最早使用“辩证唯物主义”一词的是德国工人哲学家J.狄慈根。
他在1886年出版的《一个社会主义者在认识论领域中的漫游》一书中将马克思和恩格斯创立的哲学称为“辩证唯物主义”。
普列汉诺夫也有这样的表述。
列宁在《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主党人?》《唯物主义和经验批判主义》等著作中多次使用这一术语来称呼马克思主义哲学。
辩证唯物主义既坚持唯物主义又坚持辩证法，既坚持唯物、辩证的自然观又坚持唯物、辩证的社会历史观，把唯物主义和辩证法贯彻到包括社会历史在内的一切领域，用唯物、辩证的观点去看整个世界。
辩证唯物主义阐明了辩证的唯物论、唯物主义的辩证法、辩证唯物主义的认识论、唯物辩证的社会历史观。
辩证唯物主义阐明了物质和意识的辩证关系，用唯物而又辩证的观点揭示了世界的本质，从根本上回答了世界“是什么”的问题。
它认为世界在本质上是物质的，物质是世界的本原，物质是第一性的，意识是第二性的，物质决定意识，意识是物质的反映，意识对物质有能动的反作用。
恩格斯说：“世界的真正的统一性是在于它的物质性。
”唯物辩证法是关于联系和发展的科学，是与形而上学相对立的发展观和思维方法。
它认为物质世界是按照其所固有的规律运动、变化和发展的，事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性，对立统一规律是物质世界运动、变化和发展的最根本的规律。
论《费尔巴哈论》在马克思主义哲学发展史上的意义
论《费尔巴哈论》在马克思主义哲学发展史上的意义摘要：《费尔巴哈论》）在马克思主义哲学发展史上具有非常突出的地位，它是恩格斯晚年完成的一部重要著作。
书中系统地阐述了马克思主义哲学与德国古典哲学，主要是黑格尔和费尔巴哈哲学的关系，并对马克思主义哲学产生的自然科学前提，社会历史条件以及辩证唯物主义，特别是历史唯物主义原理作了科学的论述。
其次，恩格斯在完成以上理论工作的过程中还对马克思主义哲学作了全面系统的论述，为我们学习和研究马克思主义哲学奠定了深厚的基础，对后世的哲学理论研究工作做出了重要贡献。
在读这本意义重大的书之前，我其实对费尔巴哈的了解少之又少，应该可以说仅仅是知道这么一个名字。
怀着一种膜拜的心理，我翻开了这本书，又一次钻进了哲学领域的海洋中畅游。
读完这本书，让我对于近代哲学思想的发展有了更进一步的了解与深刻的认识。
原来现在的主流哲学思想经历了一系列的演变，从黑格尔的客观唯心主义，经过不断地对于其内在矛盾性的论证，使得哲学思想继续向前发展，出现了费尔巴哈的自然观唯物主义、历史和宗教上唯心主义的哲学体系。
最终马克思和与恩格斯汲取这两种哲学思想的精华，去其糟粕，创立了具有划时代指导意义并且其影响在今天仍然深远的马克思主义哲学。
恩格斯之所以会写这本书，原因之一是因为当时丹麦的哲学家施达克写了一本《路德维希·费尔巴哈》，旨在为受到当时唯心主义围攻的费尔巴哈正言，但是，由于他的资产阶级立场和世界观，特别是由于他不懂得划分唯物主义和唯心主义的标准，使他不能对费尔巴哈做出正确的评价，把费尔巴哈说成了唯心主义。
为此，恩格斯应德国社会民主党理论刊物《新时代》杂志编辑部的请求，针对施达克的小册子，写了《费尔巴哈论》一书，对施达克的观点进行了批判分析，同时对费尔巴哈作了全面正确的评价。
其次，它要说明费尔巴哈同德国古典哲学的关系。
费尔巴哈恢复了唯物主义的权威，但是，由于排斥了革命的辩证法，他高举的唯物主义大旗仅仅占领了自然观的阵地，在历史领域仍然没能冲破唯心主义的藩篱。
《关于费尔巴哈的提纲》内容解读
《关于费尔巴哈的提纲》内容解读《关于费尔巴哈提纲》内容解读一、《关于费尔巴哈的提纲》写作背景（一）它适应了无产阶级革命斗争的需要19世纪30－40年代，欧洲主要资本主义国家先后完成了工业革命，随着工业革命的完成和经济危机的爆发，无产阶级队伍不断壮大，无产阶级反对资产阶级的斗争日益高涨。
无产阶级的革命实践需要科学的理论作指导。
马克思主义哲学及其理论正是应无产阶级斗争实践的需要而产生的。
工业革命的影响１、使用机器为主的工厂制取代了手工工场，促进生产力的飞跃发展。
２、工业革命给人们的日常生活和思想观念带来了巨大的变化。
3、工业化和城市化也产生了新的社会问题。
比如：贫富分化，城市人口膨胀，住房拥挤，环境污染等弊端4、出现了两大直接对立的阶级：工业资产阶级与工业无产阶级。
从根本上说，后来的国际共产主义运动正是工业革命的产物。
（二）它是肃清工人运动中资产阶级、小资产阶级思想及其世界观影响的需要当时支配和影响工人运动的理论是资产阶级和小资产阶级的社会主义思潮，其世界观是资产阶级的。
工人运动要摆脱其影响，就需要有科学的世界观及其指导下的科学社会主义理论。
马克思主义哲学和科学社会主义就是在反对资产阶级世界观及其思潮中产生的。
（三）它是马克思哲学理论研究的结晶马克思批判继承了费尔巴哈唯物主义的“基本内核”，批判吸取了黑格尔辩证法的“合理内核”创立了辨证唯物主义，形成了新的世界观。
《提纲》正是马克思批判德国古典哲学创立马克思哲学过程中的一个重要理论成果。
链接：费尔巴哈唯物主义的“基本内核”1841年发表的《基督教的本质》转变为唯物主义者，创立自己的“人本学”体系。
在批判宗教神学和唯心主义斗争，他对哲学基本问题作了唯物主义的回答，形成了费尔巴哈唯物主义的“基本内核”：（1）我们所属的物质世界是唯一现实的；（2）意识和思维是物质的，即人脑的产物；（3）物质是本原的、第一性的，精神是物质的最高产物。
链接：黑格尔哲学的合理内核恩格斯从分析黑在1820年《法哲学原理》一书序言中的提出的著名哲学命题出发，揭示出黑格尔哲学的合理内核，并进而阐述了唯物辩证法的基本思想。
黑格尔辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义基本内核
黑格尔辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义基本内核黑格尔辩证法的合理内核即“黑格尔创立的关于“绝对理念”辩证发展的理论体系”马克思、恩格斯在创立自己哲学理论的过程中，重点首先是解决一个问题“我们应该有怎样的哲学观念”，我们怎么去理解哲学的功能、价值和意义，是前提性思考。
没有这个前提性，对马克思、恩格斯哲学理论的理解就会走偏。
黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物主义理论基础摘要：乔治威廉福利德里希黑格尔作为德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一，乔治威廉福利德里希黑格尔（Georg Wilhelm Friedich Hegel）于1770年生于斯图加特，在图宾根学习神学和哲学（1788年-1793年），并且在1794年至1801年间，曾在法兰克福和瑞士做过私人家庭教师。
辩证法在西方文化中绝大多数的哲学文献里都是指人的主观思维，只有主观辩证法没有客观辩证法。
观点明确。
辩证法只适用解释人类的精神，不适用解释社会和自然界。
在古希腊时期尤其是在柏拉图时代，辩证法是指在对话中寻求真理的过程。
柏拉图著作多是对话体，主人公为苏格拉底及苏格拉底的学生。
苏格拉底提出问题，苏格拉底的学生回答问题进而也提出问题，人们针对问题作出不一样的回答，在回答中进而发现新问题，从而发现每一种回答都不是最后的结论。
中世纪的神学家、经院哲学家把辩证法理解为一种辨析的方法。
经院辩证法是指重新组合材料变成一个新的整体的过程，对不同教义进行辨析进而形成新的教义的一个过程，这个过程最后都是为了说明宗教教义的正确性。
经院哲学家们将辩证法看作是论析、辨析的工具。
《经院辩证法》刘小枫黑格尔新理解三意思：一、辩证法体现了精神存在的本质特征--精神（思想、观念）是在与其对立面不断斗争的过程中扬弃自身而得到发展的。
精神是在不断的扬弃自己的对立面，一个对立面是在不断的扬弃自己的对立面的恩格斯对黑格尔辩证法实质的阐释“黑格尔辩证法的真实意义和革命性质在于它永远结束了以为人的思维和行动的一切结果具有最终性质的看法。
2021年4月自学考试03706思想道德修养与法律基础试题答案
2021年4月高等教育自学考试全国统一命题考试思想道德修养与法律基础试题课程代码：03706一、单项选择题：本大题共25小题，每小题2分，共50分。
在每小题列出的备选项中只有一项是最符合题目要求的，请将其选出。
1、在人类思想史上，许多思想家从不周角度提出了关于人的本质的见解。
下列选项中，属于马克思主义的见解的是（D）A、人之初，性本善B、人之性恶，其善者伪也C、人是能够对理性问题给予理性回答的存在物D、人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和#＜br/>【解析】＜br/>马克思和恩格斯吸取了人类思想史上一切优秀文化成果，尤其是黑格尔辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核，把对人的本质的理解建立在辩证唯物主义和历史唯物主义的基础之上，明确提出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
”【考点】科学把握人生的方向和道路一一科学认识人的本质2、古今中外成千上万的英模人物，面对人生道路上的艰难曲折，以坚定的信心在逆境中奋起，最后赢得成功，成为后入学习的榜样。
这启示我们，对于人生旅途中的逆境，应当采取的正确态度是（A）A、大胆正视，积极应对B、居安思危，自制自励C、怨天尤人，自暴自弃D、谦虚谨慎，戒骄戒躁#＜br/>【解析】＜br/>对于逆境，不能怨天尤人、自暴自弃，而应大胆正视，积极应对，努力创造条件，变不利因素为有利困素，待时机成熟，顺势利导，使之成为人生旅程上的转折点。
【考点】科学把握人生的方向和道路一一树立正确的人生观3、理想的形成和确立、追求和实现是一个完整过程，不能把理想与人们对理想的追求分开。
离开了人们追求理想的行动，理想就不成其为理想了。
这说明理想具有（C）A、思想性B、时代性C、实践性D、多样性#＜br/>【解析】＜br/>理想信念具有思想性与实践性。
人们的理想信念存在于人的内心深处，属于一种精神现象，但是，它又不只是一种纯粹的主观现象和静止的精神状态，而是一种包含着行动意志的复合现象，是从精神向行动的转变过程。
黑格尔辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义基本内核
黑格尔辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义基本内核黑格尔辩证法的合理内核即“黑格尔创立的关于“绝对理念”辩证发展的理论体系”马克思、恩格斯在创立自己哲学理论的过程中，重点首先是解决一个问题“我们应该有怎样的哲学观念”，我们怎么去理解哲学的功能、价值和意义，是前提性思考。
没有这个前提性，对马克思、恩格斯哲学理论的理解就会走偏。
黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物主义理论基础摘要：乔治威廉福利德里希黑格尔作为德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一，乔治威廉福利德里希黑格尔（Georg Wilhelm Friedich Hegel）于1770年生于斯图加特，在图宾根学习神学和哲学（1788年-1793年），并且在1794年至1801年间，曾在法兰克福和瑞士做过私人家庭教师。
辩证法在西方文化中绝大多数的哲学文献里都是指人的主观思维，只有主观辩证法没有客观辩证法。
观点明确。
辩证法只适用解释人类的精神，不适用解释社会和自然界。
在古希腊时期尤其是在柏拉图时代，辩证法是指在对话中寻求真理的过程。
柏拉图著作多是对话体，主人公为苏格拉底及苏格拉底的学生。
苏格拉底提出问题，苏格拉底的学生回答问题进而也提出问题，人们针对问题作出不一样的回答，在回答中进而发现新问题，从而发现每一种回答都不是最后的结论。
中世纪的神学家、经院哲学家把辩证法理解为一种辨析的方法。
经院辩证法是指重新组合材料变成一个新的整体的过程，对不同教义进行辨析进而形成新的教义的一个过程，这个过程最后都是为了说明宗教教义的正确性。
经院哲学家们将辩证法看作是论析、辨析的工具。
《经院辩证法》刘小枫黑格尔新理解三意思：一、辩证法体现了精神存在的本质特征--精神（思想、观念）是在与其对立面不断斗争的过程中扬弃自身而得到发展的。
精神是在不断的扬弃自己的对立面，一个对立面是在不断的扬弃自己的对立面的恩格斯对黑格尔辩证法实质的阐释“黑格尔辩证法的真实意义和革命性质在于它永远结束了以为人的思维和行动的一切结果具有最终性质的看法。
辩证唯物主义包括哪三个部分
辩证唯物主义包括：辩证的唯物论、唯物的辩证法、辩证唯物主义认识论。
辩证唯物主义是马克思在批判地继承了人类文化的优秀成果，特别是在批判地吸收了黑格尔辩证法的“合理内核”和费尔巴哈唯物主义的“基本内核”的基础上创立的。
辩证的唯物论
辩证唯物论理论认为历史演进是主要由人为经济社会活动造成的，具有固定的内在运行规律。
辩证唯物论是关于世界的物质性学说、关于物质和意识的辩证关系学说, 它采用辩证法的观点研究世界的本质，所要说明的是世界的本质“是什么”和世界的组成“有什么”的问题。
唯物的辩证法
唯物辩证法认为：“普遍联系”和“永恒发展”是世界存在的两个总的基本特征，从总体上揭示了世界的辩证性质；唯物辩证法的基本规律和各个范畴，从不同侧面揭示了这两个基本特征的内涵和外延；矛盾（即对立统一）的观点是唯物辩证法的核心。
辩证唯物主义认识论
辩证唯物主义认识论是关于人类的认识来源、认识能力、认识形式、认识过程和认识真理性问题的科学认识理论。
它认为客观物质世界是可知的，人们不仅能够认识物质世界的现象，而且可以透过现象认识其本质。
人类的认识能力是无限的，世界上只有尚未认识的事物，没有不可认识的事物，从而与不可知论划清了界限。
哲学辩证唯物主义
哲学辩证唯物主义辩证唯物主义(即现代唯物主义)是卡尔·马克思、弗里德里希·冯·恩格斯批判地吸取德国古典哲学--黑格尔的辩证法的'合理内核'和费尔巴哈机械唯物论的'基本内核'，在总结自然科学、社会科学和思维科学的基础上创立的一套系统科学的逻辑理论思维形式。
以下是店铺分享的哲学辩证唯物主义，欢迎阅读!哲学辩证唯物主义简介辩证唯物主义(即现代唯物主义)是卡尔·马克思、弗里德里希·冯·恩格斯批判地吸取德国古典哲学--黑格尔的辩证法的'合理内核'和费尔巴哈机械唯物论的'基本内核'，在总结自然科学、社会科学和思维科学的基础上创立的一套系统科学的逻辑理论思维形式。
辩证唯物主义(dialectical materialism)辩证唯物主义(辩证唯物论)是马克思主义的一种哲学理论，是把唯物主义和辩证法有机地统一起来的科学世界观。
产生于19世纪40年代。
它是唯物主义的高级形式。
辩证唯物主义认为世界在本质上是物质的。
恩格斯说:"世界的真正的统一性是在于它的物质性"。
(《反杜林论》，《马克思恩格斯选集》第三卷，第83页)物质是第一性的，意识是第二性的，意识是高度发展的物质--人脑的机能，是客观物质世界在人脑中的反映。
辩证唯物主义认为物质世界是按照它本身所固有的规律运动、变化和发展的，"事物都是一分为二的。
"它揭示了事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。
事物矛盾双方又统一又斗争，促使事物不断地由低级向高级发展。
因此，事物的矛盾规律，即对立统一的规律，是物质世界运动、变化和发展的最根本的规律。
哲学基本问题哲学派系繁多，相互斗争、相互推翻。
全部哲学，特别是近代哲学争论的焦点是思维与存在的关系问题。
思维与存在的关系问题分两个方面:一方面，思维与存在谁是第一性的问题，凡是认为存在是思维的反映，思维是第一性的属于唯心论学派，凡是认为思维是派生的，存在是第一性的属于唯物论各种学派。
2024年高等教育自学考试自考马克思主义基本原理概论复习试卷与参考答案
2024年高等教育自学考试自考马克思主义基本原理概论复习试卷与参考答案一、单项选择题（本大题有25小题，每小题2分，共50分）1、马克思主义认为，实现人的全面发展的根本途径是（）。
A. 消灭私有制B. 教育和生产劳动相结合C. 提高劳动者素质D. 共产主义社会的实现答案：B解析：本题考查实现人的全面发展的根本途径。
选项A，消灭私有制是实现人的全面发展的前提条件，而非根本途径，故A项错误。
选项B，马克思主义认为，人的全面发展是指人的劳动能力，即人的体力和智力的全面、和谐、充分的发展，还包括人的道德的发展。
实现人的全面发展的根本途径是教育与生产劳动相结合，这是因为教育为生产劳动提供智力支持，生产劳动则为教育提供实践场所和物质基础，二者相互促进，共同推动人的全面发展，故B项正确。
选项C，提高劳动者素质是实现人的全面发展的一个重要方面，但不是根本途径，故C项错误。
选项D，共产主义社会的实现是人的全面发展的最终目标，而非根本途径，故D项错误。
2、马克思主义哲学的直接理论来源是（）。
A. 德国古典哲学B. 古希腊罗马哲学C. 17、18世纪欧洲哲学D. 19世纪法国空想社会主义答案：A解析：本题考查马克思主义哲学产生的条件。
马克思主义哲学产生的条件主要有三个方面：首先是经济社会条件，即工业革命和社会矛盾的加剧；其次是自然科学条件，即自然科学的发展尤其是三大发现为马克思主义哲学的产生提供了自然科学前提；最后是理论来源，即德国的古典哲学、英国的古典政治经济学和法国的空想社会主义。
其中，德国古典哲学是马克思主义哲学的直接理论来源。
马克思和恩格斯批判地吸取了黑格尔辩证法的“合理内核”和费尔巴哈唯物主义的“基本内核”，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义，故A项正确。
选项B，古希腊罗马哲学是西方哲学的源头，对马克思主义哲学有重要影响，但不是其直接理论来源，故B项错误。
选项C，17、18世纪欧洲哲学包括经验论和唯理论，为马克思主义哲学提供了思想素材，但不是其直接理论来源，故C项错误。
黑格尔辩证法的“合理内核”和费尔巴哈唯物主义的“基本内核”
黑格尔辩证法的“合理内核”和费尔巴哈唯物主义的“基本内核”。
黑格尔是历史上具有广泛影响的哲学家，是德国古典哲学的集大成者，黑格尔哲学中的辩证法内容是十分丰富和宝贵的,它是马克思主义的思想来源之一.。
但是,黑格尔的辩证法是建立在唯心主义基础上的，他认为辩证法不是从自然和社会的历史中抽引出来的，而是概念自我发展，把自然,社会的辩证发展看成是概念辩证法的表现，从而颠倒了思维与存在的关系，黑格尔的辩证法是不彻底的。
黑格尔创立的关于“绝对理念”辩证发展的理论体系，它是黑格尔客观唯心主义哲学体系中的“合理内核”，是唯物辩证法的直接理论来源。
黑格尔哲学的真实意义和革命性质，正是在于它彻底否定了关于人的思维和行动的一切结果具有最终性质的看法，不存在任何最终的东西、绝对的东西、神圣的东西；它指出所有一切事物的暂时性；在它面前，除了生成和灭亡的不断过程、无止境地由低级上升到高级。
黑格尔哲学的合理内核是什么？恩格斯怎样分析黑格尔哲学的真实意义和革命性质的
公共管理学院09思想政治教育2班唐…..黑格尔哲学的合理内核是什么？恩格斯怎样分析黑格尔哲学的真实意义和革命性质的？黑格尔创立的关于“绝对理念”辩证发展的理论体系，它是黑格尔客观唯心主义哲学体系中的“合理内核”，是唯物辩证法的直接理论来源。
在《费尔巴哈论》的第一章中，恩格斯揭示了黑格尔辩证法的“合理内核”，阐述了辩证法的基本思想；接露了黑格哲学中体系与方法的矛盾，及其体系解体的必然性。
恩格斯首先回顾了当时德法哲学的特点，并揭示出它们都含有革命的思想。
恩格斯以黑格尔著名的命题——“凡是现实的都是合乎理性的，凡是合乎理性的都是现实的”为例，阐释黑格尔哲学中的辩证法思想。
恩格斯写道：黑格尔的这个命题应用于当时的普鲁士国家，只是意味着：这个国家只在它是必然的时候是合乎理性的，是同理性相符合的。
如果说它在我们看来终究是恶劣的，而它尽管恶劣却继续存在，那么，政府的恶劣可以从臣民的相应的恶劣中找到理由和解释。
当时的普鲁士人有他们所应得的政府。
但是，根据黑格尔的意见，现实性决不是某种社会状态或政治状态在一切环境和一切时代所具有的属性。
恰恰相反，罗马共和国是现实的，但是把它排斥掉的罗马帝国也是现实的。
法国的君主制在1789年已经变得如此不现实，即如此丧失了任何必然性，如此不合理性，以致必须由大革命（黑格尔总是极其热情地谈论这次大革命）来把它消灭。
所以，在这里，君主制是不现实的，革命是现实的。
这样，在发展进程中，以前一切现实的东西都会成为不现实的，都会丧失自己的必然性、自己存在的权利、自己的合理性；一种新的、富有生命力的现实的东西就会代替正在衰亡的现实的东西，——如果旧的东西足够理智，不加抵抗即行死亡，那就和平地代替；如果旧的东西抗拒这种必然性，那就通过暴力来代替。
这样一来，黑格尔的这个命题，由于黑格尔的辩证法本身，就转化为自己的反面：凡在人类历史领域中是现实的，随着时间的推移，都会成为不合理性的，就是说，注定是不合理性的，一开始就包含着不合理性；凡在人们头脑中是合乎理性的，都注定要成为现实的，不管它同现存的、表面的现实多么矛盾。
黑格尔辩证法和费尔巴哈的唯物主义
黑格尔辩证法和费尔巴哈的唯物主义范文一：黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物主义的关系大家好，我是一名学生，今天我想跟大家分享一下黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物主义的关系。
首先我们需要知道黑格尔辩证法的基本思想，它认为宇宙的运行是由矛盾的相互作用而形成的，这就是“矛盾与对抗是发展的驱动力”的基本观点。
而费尔巴哈唯物主义则强调了物质的决定性，认为物质是主宰世界的基础。
那么，黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物主义的关系是什么呢？我们可以发现，黑格尔辩证法是唯心主义哲学，它认为真正的存在不在于物质，而在于精神、意识和理念中。
而费尔巴哈唯物主义则是唯物主义哲学，它认为真正的存在是物质。
所以说，这两种哲学的根本思想是相反的。
但是，正是因为这种不同，它们才相辅相成，形成了一种新的哲学思想。
例如在马克思主义中，便有了独立的唯物史观和辩证唯物主义。
这种新的思想能够把唯物主义和辩证法结合起来，认为物质是唯一的存在，但物质中也存在着矛盾和对抗，正是这些矛盾和对抗推动了物质发展的进程。
综上所述，黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物主义虽然起初的思想相反，但它们的结合却引出了新的哲学思想。
这对我们认识世界和发展科学具有重要的理论意义。
重点分析：本文主要针对黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物主义的关系进行了阐述，并结合独立的唯物史观和辩证唯物主义，指出了新哲学思想的形成，这是写作的主要重点。
在用词上，本文简洁明了，符合学生阶段的水平，但又能够准确表达所要描述的事实和观点。
范文二：黑格尔辩证法与费尔巴哈唯物主义的不同之处大家好，我是一名学生，今天我想跟大家分享一下黑格尔辩证法与费尔巴哈唯物主义的不同之处。
黑格尔辩证法的核心思想是矛盾和对抗是发展的动力，它强调了精神和意识方面的能力。
而费尔巴哈唯物主义则认为物质决定意识，把物质看作万物的根本。
这两种思想的不同源于它们的哲学信仰，黑格尔辩证法是唯心主义哲学，它认为真正的存在不在于物质，而在于精神和意识中。
而费尔巴哈唯物主义则是唯物主义哲学，它认为物质是存在的基础。
黑格尔辩证法的“合理内核”
0358^02020年第19卷第22期黑格尔辩证法的“合理内核”□赵莎莎【内容摘要】唯物辩证法是马克思主义哲学的一个重要组成部分，是马克思、恩格斯在对黑格尔辩证法的“合理内核”和费尔巴 哈唯物主义的“基本内核”进行了批判地吸收之后创立的哲学理论。
若要准确地把握马克思主义哲学，对黑格尔 辩证法的“合理内核”有着正确且深刻的认识是首要前提。
在黑格尔的整个哲学体系中，他第一次尝试着将包括 自然、历史以及精神在内的整个世界描述成持续运动和发展变化的，除此之外，他还竭力分析出这种运动和发展变 化的本质关联。
黑格尔的这一辩证法思想正是其哲学体系的“合理内核”。
【关键词】黑格尔辩证法；合理内核；马克思主义哲学【作者简介】赵莎莎（1995.9 ~ )，女，山西临汾人，吉林财经大学硕士研究生；研究方向：马克思主义与当代中国现实问题众所周知，德国古典哲学是马克思主义哲学产生的重要 来源，其最典型的代表就是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯 物主义，它们在整个马克思主义哲学的发展中奠定了重要基 础。
马克思和恩格斯正是在批判地继承了这些重要理论的 基础之上创立了马克思主义哲学。
列宁曾明确指出，马克思 创造性地用德国古典哲学中的优秀成果发展了哲学。
一、黑格尔著名命题中包含有合理的内核1821年，黑格尔在《法哲学原理》这本书的序言中提出：“凡是现实的都是合乎理性的，凡是合乎理性的都是现实的。
”这个广为人知的哲学命题乍一看像是在为当时的普鲁 士政府唱赞歌，把这个专制的普鲁士王国给神圣化了。
但事 实上黑格尔在这里所表述的“现实”绝不等于“现存”即现实 存在的意思，而是哲学意义上的现实。
因此,并非所有现实 存在的东西都可以称为“现实”。
实际看来，黑格尔也并不承 认普鲁士政府实行的每一项举措都是现实的、合理的。
依据黑格尔的见解，唯有那些有着必然性的事物才是现 实的、合理的。
黑格尔所指的“现实的”东西是指那些合乎理 性、合乎规律的、有着必然性的东西，这与“现存的”东西不是 等同的。
黑格尔辩证法的“合理内核”和费尔巴哈唯物主义的“基本内核”。
黑格尔辩证法的“合理内核”和费尔巴哈唯物主义的“基本内核”。
黑格尔辩证法的“合理内核”和费尔巴哈唯物主义的“基本内核”。
黑格尔是历史上具有广泛影响的哲学家，是德国古典哲学的集大成者，黑格尔哲学中的辩证法内容是十分丰富和宝贵的,它是马克思主义的思想来源之一.。
但是,黑格尔的辩证法是建立在唯心主义基础上的，他认为辩证法不是从自然和社会的历史中抽引出来的，而是概念自我发展，把自然,社会的辩证发展看成是概念辩证法的表现，从而颠倒了思维与存在的关系，黑格尔的辩证法是不彻底的。
黑格尔创立的关于“绝对理念”辩证发展的理论体系，它是黑格尔客观唯心主义哲学体系中的“合理内核”，是唯物辩证法的直接理论来源。
黑格尔哲学的真实意义和革命性质，正是在于它彻底否定了关于人的思维和行动的一切结果具有最终性质的看法，不存在任何最终的东西、绝对的东西、神圣的东西；它指出所有一切事物的暂时性；在它面前，除了生成和灭亡的不断过程、无止境地由低级上升到高级的不断过程，什么都不存在。
这就是永恒发展的思想。
恩格斯从黑格尔辩证法中得出人类历史是永恒发展的，并不具有最终性质，虽然科学证明人类可能灭亡，但人类的终结并不是在可预见的历史时期。
可以看出恩格斯对辩证法的理解：一切事物都是发展变化的，而变化的总趋势是上升的；在事物发展的过程中，运动是绝对的，静止是相对的。
马克思恩格斯对黑格尔辩证法进行了批判改造,清洗出它的合理内核,创造辩证唯物主义和历史唯物主义.从黑格尔的辩证法到马克思主义的辩证法,是哲学发展史上的一个具有革命意义的飞跃.。
人本学是费尔巴哈新哲学的核心。
费尔巴哈在对思辨哲学和宗教神学的批判中得出结论，思辨哲学的秘密是神学，神学的秘密是人本学，神的主体是理性，理性的主体是人。
因此新哲学的认识原则和主题并不是自我，并不是绝对的亦即抽象的精神。
简言之，并不是自为的理性,而是实在的和完整的人的实体。
在费尔巴哈看来，我们自己所属的物质的、可以感知的世界，是唯一现实的；而我们的意识和思维，不论它看起来是多么超感觉的，总是物质的、肉体的器官即人脑的产物。
关于“合理内核”与“基本内核”的表述
作者： 韩振峰
出版物刊名： 社会科学研究
页码： 77-77页
主题词： 马克思主义哲学;恩格斯;内在联系;辫证法;合理内核;黑格尔辩证法;基本内核;黑格尔哲学;辩证法思想;真理
摘要： <正> 现行的许多哲学教科书或哲学理论读物,当谈到黑格尔哲学中的“合理内核”与费尔巴哈哲学中的“基本内核”时,往往表述为:黑格尔辩证法的“合理内核”与费尔巴哈唯物主义的“基本内核”。
我认为,这种传统的表述法是值得商榷的。
我们知道,所谓黑格尔哲学中的“合理内核”就是指他的丰富的辩证法思想。
首先,黑格尔第一次“把整个自然的、历史的和精神的世界描写为一个过程,即把它描写为处在不断的运动、变化、转变和发展中,并企图揭示这种运动和发展的内在联系”(《马、恩选集》第3卷63页)。
其次,黑格尔还把运动、发展的根源归结为内部矛盾,他说:“矛盾是推动整个世界的原则。
”而且黑格尔还认为,矛盾是真实存在的,一切东西之所以是具体的,真实的,就是因为它包含着内在矛盾。
他说:“某物之所以有生命,只是因为它本身包含着矛盾。
”再次,黑格尔还科学地表述了真理的具体性,并对物质与精神的相互转化和辩证法的三大规律等都作了细致的论述。
总之,黑格尔的辩证法思想是相当丰富的,然而,这种丰富的辩证法思想却被他那庞大的唯心主义“外壳”禁锢着。
因此,马克思和恩格斯在创立马克思主义哲学时,彻底改造了黑格尔。
马哲与德国古典哲学
马克思主义哲学与德国古典哲学的关系简单地说，马克思主义哲学与德国古典哲学的关系大致分为两个方面，即继承了黑格尔思想中辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核。
当然，必须明确，马克思主义绝不是黑格尔辩证法思想和费尔巴哈唯物主义的简单相加，而是在批判地继承两位哲学家哲学体系中具有科学性内容的理论后，进行的理论改造和自我发展。
一方面，马克思主义哲学批判地继承了黑格尔丰富的辩证法思想，为马克思主义哲学实践的发展奠定了方法论基础。
黑格尔哲学的真正意义和革命性质，正是在于它彻底否定了关于人的思维和行动的一切具有最终性质的看法。
这是黑格尔哲学的精髓，但在黑格尔那里这一精髓被“窒息”了，因为黑格尔最终所追求的“绝对观念”的终结决定了丰富的辩证法思想在他那里只能是“概念的自我发展”。
另一方面，马克思主义哲学批判地继承和发展了费尔巴哈的唯物主义基本立场。
马克思、恩格斯在长期的革命实践中发现费尔巴哈唯物主义有两大基本缺陷：一是未能克服近代旧唯物主义的机械性、形而上学的普遍缺陷。
二是继续陷入唯心史观。
费尔巴哈自己也承认：“向后退时，我同唯物主义者完全一致；但是往前进时就不一致了。
所以恩格斯对费尔巴哈哲学有形象的说法：“他下半截是唯物主义者，上半截是唯心主义者。
”首先，马克思主义哲学批判地保留了费尔巴哈唯物主义的基本立场，即坚持唯物主义的自然观，这是马克思主义哲学唯物论的基石。
其次，马克思从费尔巴哈那里恢复了实践的权威。
而马克思主义则运用辩证法的基本精神，从哲学的高度将‘实践’发展为“人类有目的，有意识的改造世界的对象性活动”，成为一种在实践批判中推动历史发展的动力。
因而实现了机械唯物主义向辩证唯物主义的第一次飞跃。
再次，马克思主义哲学还通过继承和发展黑格尔唯物主义社会历史观的“胚芽”，将费尔巴哈对人的本质的认识进行的唯物主义改造。
同时在辩证联系观和发展观的指引下，马克思发现了在社会历史领域，指导人们活动的思想动机背后的物质基础——历史人物的实践活动，在社会历史领域恢复了实践的权威，完成了历史唯心主义向历史唯物主义的第二次飞跃。
黑格尔唯心辩证法的合理内核
黑格尔唯心辩证法的合理内核黑格尔唯心辩证法是一种哲学方法论，旨在通过一系列的逻辑推理、辩证分析等方法，探究存在、认识、思维等问题，并试图找到一种合理的解决方案。
在黑格尔看来，唯有通过这种方法，才能真正理解事物的本质，发现事物内在的规律和本质。
下面，让我们逐步探讨黑格尔唯心辩证法的合理内核。
首先，黑格尔唯心辩证法要求我们必须对事物进行全面地、深入地认识，并以认识究竟是什么为前提，对世界、自然、理性等各种现象和规律进行剖析和阐释。
通过逐步深入地认识和挖掘，我们能够逐渐发现事物本质方面的联系和规律，从而揭示出一种更加完整和深刻的世界。
其次，黑格尔唯心辩证法还要求我们必须进行矛盾的辩证分析。
这种分析方法基于“辩证法”这一概念，对矛盾进行分析和解决，并进一步探究矛盾产生的原因和根本。
通过这种方法，我们可以更加清晰地认识事物的本质和规律，进而为我们解决很多具有重大意义的问题提供了一种新的思路和方向。
第三，黑格尔唯心辩证法还要求我们必须对事物进行科学的系统组织和阐述。
通过逐步深入地研究和探索，我们能够逐渐发掘事物各个方面之间的联系和规律，进而将这些关系和规律有序地组织起来，形成一个更加科学、系统的理论体系。
这种理论体系对我们探究事物的本质和深度理解事物的内在规律有着巨大的作用。
最后，黑格尔唯心辩证法还要求我们具备批判性思维能力。
我们需要不断地挑战现有的认知模式和思维模式，摆脱传统思维模式的束缚，保持不断革新和进步的精神，使自己的思维不断接近真理，最终达到对事物的正确和深刻的理解和把握。
总体来说，黑格尔唯心辩证法是一个重要的哲学方法论，其合理内核在于要求我们进行全面深入认识、进行矛盾的辩证分析、进行科学的系统组织和阐述以及具备批判性思维能力。
通过这些方面的努力，我们可以更加精深地理解事物的内涵和本质，为我们的思考和行动提供更加坚实的理论支撑。
马克思主义基本原理重点归纳(教资学习)
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3.马克思最伟大的创造：唯物史观和剩余价值学说4.马克思主义诞生标志：1848.2月《共产党宣言》5.马克思主义使社会主义有空想变成科学？6.马克思主义的鲜明特征:马克思主义的本质属性：在于彻底的科学性，坚定的革命性，自觉的实践性崇高的色会理想：实现物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的共产主义社会。
马克思主义的一个基本原则：理论与实践的统一7哲学的基本问题：包含两方面的内容其一，物质和意识、思维和存在究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性何者是第二性。
其二、思维能否认识或正确认识存在的问题8.唯物主义认为，物质第一性，意识第二性。
唯心主义则相反。
9.辩证法和形而上学的区别：辩证法坚持用联系的、发展的、全面的观点看世界，世界发展的根本原因在于事物内部而矛盾。
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黑格尔辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义
的基本内核
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黑格尔辩证法的“合理内核”和费尔巴哈唯物主义的“基本内核”。
黑格尔是历史上具有广泛影响的哲学家，是德国古典哲学的集大成者，黑格尔哲学中的辩证法内容是十分丰富和宝贵的,它是马克思主义的思想来源之一.。
但是,黑格尔的辩证法是建立在唯心主义基础上的，他认为辩证法不是从自然和社会的历史中抽引出来的，而是概念自我发展，把自然,社会的辩证发展看成是概念辩证法的表现，从而颠倒了思维与存在的关系，黑格尔的辩证法是不彻底的。
黑格尔创立的关于“绝对理念”辩证发展的理论体系，它是黑格尔客观唯心主义哲学体系中的“合理内核”，是唯物辩证法的直接理论来源。
黑格尔哲学的真实意义和革命性质，正是在于它彻底否定了关于人的思维和行动的一切结果具有最终性质的看法，不存在任何最终的东西、绝对的东西、神圣的东西；它指出所有一切事物的暂时性；在它面前，除了生成和灭亡的不断过程、无止境地由低级上升到高级的不断过程，什么都不存在。
这就是永恒发展的思想。
恩格斯从黑格尔辩证法中得出人类历史是永恒发展的，并不具有最终性质，虽然科学证明人类可能灭亡，但人类的终结并不是在可预见的历史时期。
可以看出恩格斯对辩证法的理解：一切事物都是发展变化的，而变化的总趋势是上升的；在事物发展的过程中，运动是绝对的，静止是相对的。
马克思恩格斯对黑格尔辩证法进行了批判改造,清洗出它的合理内核,创造辩证唯物主义和历史唯物主义.从黑格尔的辩证法到马克思主义的辩证法,是哲学发展史上的一个具有革命意义的飞跃.。
人本学是费尔巴哈新哲学的核心。
费尔巴哈在对思辨哲学和宗教神学的批判中得出结论，思辨哲学的秘密是神学，神学的秘密是人本学，神的主体是理性，理性的主体是人。
因此新哲学的认识原则和主题并不是自我，并不是绝对的亦即抽象的精神。
简言之，并不是自为的理性,而是实在的和完整的人的实体。
在费尔巴哈看来，我们自己所属的物质的、可以感知的世界，是唯一现实的；而我们的意识和思维，不论它看起来是多么超感觉的，总是物质的、肉体的器官即人脑的产物。
物质不是精神的产物，而精神却只是物质的最高产物。
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中首次提出了“实践”概念，标志着他从信仰费尔巴哈的思想到开始批判扬弃费尔巴哈，马克思抛弃了费尔巴哈机械的唯物主义，转而把世界理解为人的实践活动的世界。
马克思和恩格斯吸取了黑格尔哲学辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义哲学的基本内核, 批判了黑格尔的客观唯心主义和费尔巴哈的形而上学观点, 把辩证法与唯物主义有机结合起来,给人类提供了伟大的认识工具。
马克思和思格斯第一次把唯物主义和辩证法运用于考察社会经济生活,从而在政治经济学中实现了根本的变革。