《民为贵》导学案
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民为贵》导学案
第一课时
【学习目标】
1、掌握关于作者的基本文学常识。
2、掌握古文中部分词语及其用法。词语如“也”、“是”等;句式如判断句、疑问句等
3、体会孟子的譬喻论证。
4、了解本文时代背景,并体会孟子的思想活动与政治主张
【课前先知】
1、孟子
孟子(约前372 —前289 ),名轲,字子舆,邹(今山东邹城)人,战国时伟大思想家,战国中期儒家
的主要代表人物。与孔子并称“孔孟”,被尊奉为仅次于孔子的“亚圣”。
2 .主要思想
孟子的主要学说包括心性论(性善与四端一一道德价值的根源、义利之辨一一道德价值的论证、养气与成
德、道德天等),政治思想(民本说、法先王、仁政与王道、德治观念、反对霸政、恢复井田制度等)、教育主张(人格和道德教育、自由发展、因势利导等)等;并启发了宋明理学,形成了“道统”观念、“民本”思想等。
3 .《孟子》
与《论语》一样,《孟子》也是以记言为主的语录体散文,但《论语》文字简约、含蓄,《孟子》却以雄辩
著称,文势磅礴,感情激越。
《孟子》散文的艺术特色:
(1 )感情强烈,气势充沛,文笔犀利,论辩深刻有力;
(2)论证手法灵活善变,或幵门见山,或迂回曲折,先纵后擒;
(3 )善用譬喻,形象生动,增强说服力;
(4)文辞富于铺陈扬厉,句式善用排偶,酣畅淋漓。
4.对孟子文章的相关评论:苏辙评:“今观其文章,宽厚弘博,冲呼天地之间,称其气之小大。”刘熙载说:
“文有本位,孟子于本位毅然不避。”(《艺概》)
赵岐:“孟子长于譬喻,辞不迫切,而意已独至。”(《孟子章句?题辞》)
【自主学习】
1 .积累整合(注音)
社稷(j 1 )粢盛(z 1 )(ch e ng )汤放桀(ji e )伐纣(zh ou )弑君(sh 1 )走圹(ku a ng )獭(t?)驱爵(qu e)鹯(zh a n)三年之艾(ai )
谆谆(zh un)暴之于民(p
u )
朝觐(ch a o)(j in)讴歌(o u)篡(cu a
2. 解释划线字词
1?孟子为什么说“民为贵,社稷次之,君为轻”?
因为国君和社稷都可以改立更换,只有老百姓是不可更换的。所以,百姓最为重要
2? “汤放桀,武王伐纣”是什么行为?
“诛一夫”的行为,使推翻暴政的行为。
3•《孟子?离娄上》选章中孟子是怎样论证“得天下”与“失天下”的?
得民心者得天下,失民心者失天下;仁得天下,不仁则失。
【当堂达标】
1.
填空
① 孟子思想的核心是仁政。 ②
《孟子》的内容包括孟子的政治活动、 政治学说、哲学思想和个性修养等。 全书分《梁惠王》、 《滕文公》、
(1) 民为贵,社稷次之,君为轻 (2) 是故得乎丘民而为天子 (3) 牺牲既成,粢盛既洁 (4) 然而早干水溢,则变置社稷 (5) 汤放桀 放:流放 (6)
于传有之 传:指传记
(7) 残贼之人谓之一夫 (8) 得天下有也道:办法。 (9)
得其民,斯得天下矣
斯:
(10) 民之归仁也,犹水之就下 (11) 故为渊驱鱼者,獭也 (12) 虽欲无王,不可得已 (13) 苟为不色终身不得 (14) 苟不志于仁,终身忧_ (15) 其何能淑,载胥及溺
3. 结合注释疏通1 — 3则文意。
【合作探究】
社稷:土神和谷神,后来代指国豕。 丘民:指庶民、众民。
牺牲:供祭祀用的牛、羊、猪等祭品。 然而:这样却
一夫:即独夫,指残暴无道、众叛亲离的统治者
这样。
犹:就象。
为:介词,替、给。 欲:想。得:能够。
畜:通“蓄”,积聚。得:得到。 忧辱:忧愁受辱 淑:善。胥:皆
《公孙丑》、
《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》等七篇。
2. 将下列句子翻译成现代汉语。
(1)得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
得民心有办法:他们想要的,就给他们积聚起来;他们厌恶的,不加给他们,如此罢了。
(2) 今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣
如果现在天下的国君有爱好仁德的,那么诸侯们就会替他把人民赶来。
3?文章第三则采用比喻论证、弓I 证论证方法,论证了得民心者得天下在句式上采用了排比句式,用这种句式的好处是语言有气势,论证更有力
作业布置】
1.预习4—5则。
2?你还能从中国历史中找出“失民心者失天下”的例子吗?
第二课时
学习目标】
1 ?掌握文中重点字词的用法,疏通文意2?深入理解中华传统文化中的民本思想。
自主学习】
解释下列词语的意思。
(1) 尧以天下与舜,有诸
(2) 天与之者,谆谆然命之乎
(3) 以行与事示之
(4) 暴之于民,而民受之
(5) 使之主事,而事治
(6) 夫然后之中国,践天子位焉
(7) 仁言不如仁声之人人深也
(8) 善政不如善教之得民也
(9) 善政,民畏之
合作探究】
1 ?《孟子?万章上》选章中哪些方面体现了“以民为本”的思想观点
与:给。诸:“之乎”的合音。谆谆然:耐心引导、恳切教诲的样子行:行动。事:事件。
暴:显露,公开。
治:处理的好中国:这里指帝都、国都。
声:声望。
得:赢得。
善:好的。畏:畏服。