《水知道答案》读后感范文

《水知道答案》读后感范文

看完水在各种“情绪”下的表现出各异的图片，一个冰冷、无声、单调的事物，在我脑

海中依稀成形，或欢喜跳跃，或浅唱低吟，或如泣如诉，或狂躁不安。下面是小编整理的

水知道答案观后感范文，欢迎阅读参考!

在日本，有一个专门研究水的科学家，同时他又是一个出色的摄影家。他在长期的科

研实践中，发现不同的水样在降温到零下5摄氏度后的一瞬间，可以形成不同的水结晶，

他在显微镜下把这些水结晶拍成图片进行对比和分析研究。他发现最来自大自然的水，如

泉水、雨水、地下水、冰川的水，都可以形成美丽的结晶图案，而城市里经过氯化处理的

自来水、被污染了的江河水、不流动的水库的水，大都无法形成美丽的结晶，或者根本无

法形成结晶。他发现水可以记录和表达人类的文化和情感，他把写有不同内容的纸条，贴在装有同样水样的玻璃杯上，让水去读，然后再拍其结晶的图片，看了写有“混蛋”等不

雅语言或不尊重的语言的水样，其结晶非常混浊可怕，就像战争，就像灾难，就像恶性肿

瘤一样;而读了写有赞美之词的水样，则形成了很清晰、很可爱、很美丽的结晶，而最为美丽的一个水结晶，她的水杯上贴的文字是“爱与感谢”。他发现在研究和拍摄的过程中，科学家自己当时是一种什么样的状态，什么样的心情，都会对水结晶的效果产生明显的影响;还发现水在听了不同的音乐曲目，会有不同的表现，看了不同的花草、风光也会有不同的样子;从美国911发生地和炮火连绵的阿富汗战场取回的水样、发生强烈地震和瘟疫的

地方取回的水样，是很难形成结晶或丑陋无比的，而“爱与感谢”不论用世界上哪种语言来写，让水看了后，她都会开出最美的结晶之花。过去曾在资料上看到，有科学家做过实验，把人在愤怒状态下吐出的气体收集起来，可以杀死小的昆虫。那么人在生气、忧郁、暴怒、恐惧、痛苦等情况下，人体内的水份会呈现什么样的状态?会结出什么样的恶果呢?

如果可以取其水样，拍摄其水结晶的图片，其情况究竟是什么样的呢?在这样的状况下，

疾病，甚至恶性疾病是否就会乘势而入，大行其道呢?如果长期处于这样一种状况，是否

就会对生命产生颠覆或摧毁?由此我们会联想到什么呢?我们人类赖以生存，我们

地球所有的生命都赖以生存的水怎么了?从物质的角度讲，人就是水做的。因为在正

常情况下，我们人体的70%是由水构成的。如果一个人能确保这70%是健康的，就

等于得到了健康。如果我们每个人都能保证自己的70%是健康的，那么就等于保证了我们整个社会的健康。我能做到吗?你能做到吗?我们能做到吗?我们不禁想，水是生命的源泉，而事实上我们却在污染她;水是生命之灵魂，而事实上我们却许许多多次不能让她盛开美丽的花;水是生命最知心最无私的红颜知己，而事实上我们却无法做到用“爱和感谢”

来抚慰它的肌体;水就是生命，而事实上我们人类却往往用另类的行动来糟践自己------

地球走过了漫长的路，人类也走过了漫长的岁月。人类社会文明的进步史，也是人类对生

命的和意义的觉悟史。人类所做的许多事，可以欺骗自己，却欺骗不了上帝，因为水知道

一切，水是有灵魂的，水是上帝的天使。对此，我们的选择是唯一的，我们只能用行动，用“爱和感谢”回报水。水是最公平的，水也一定会用“爱和感谢”回报生命。

几年前在一次函授学习中听到张老师提到的《水知道答案》这本书，单听这个题目就觉得这本书中就充满了一种神秘的感觉，让我对这本书的题目记忆犹新。前不久逛书店时无意中看到了这本书，便立即下手买了回来。《水知道答案》这本书是日本的著名作家、医学博士江本胜所写，看到“医学博士”这四个字觉得挺奇怪，这看似跨界般的书，它

的作家到底是怎样来述说“水”的呢?而在封面的正中间便有一片水的结晶，就如放大后的雪花般那样美丽，偌大的十四个字“水能听，水能看，水知道生命的答案”让我迫不及待地开

始翻阅起了它。对于动物有感情、有灵性的，这一点我坚信的;对于植物有心情的，这一点我也相信;但是对于自然界中的“水”，说它也拥有以上这些“特异功能”我还真是不太相信，起码在看书之前我是这样认为的。《水知道答案》这本书中，作者提到了人一生

中的体内水含量是在发生变化的，但体内的这些水确实生命存在的重要因素。由此引出文

章中的主要任务——“水”，作者认为水是可以复制信息，并加以记忆。他把实验中的水结

晶照片一一展示了出来，大自然中的纯净水能有自己的表达，用奇妙美丽的水结晶告诉这

人们，它们生活在一个干净美好的环境中;未被污染过的水听到肖邦、贝多芬的音乐后，所呈现的“心情”也是非常漂亮，并且水结晶的造型各异，还会用不同的形态表现着自己的快乐;当洁净无瑕的水看到礼貌用语、正面、积极的语句时，它们又是各自表现出不同的美妙状态，漂亮至极。而也有一部分水结晶则相反，已被环境污染的水、听到重金属音乐、看

到命令式或是听到咒骂它的脏话时，水结晶所呈现的则是毫无美感、杂乱不堪。由此可见，原来我们身边的水也同样具有它的生命，同样具有灵性，它是有心情、有感情、甚至有思

想的，而更神奇、更让人不可思议的是，不管用哪个国家的语言对水表达爱与感谢的意思，水都能听懂，并且表现出有规则的六边形的状态，给人的感觉非常美丽。作者通过展示、解说不同状态的水结晶，呼吁人们要心存感恩、懂得感谢，如果我们真的能心存感恩，那么充满我们体内的水就会更加清晰而明净，而这个人，也将因此化身为晶莹剔透的水结晶，这一情况对于整个社会的发展、进步而言那必定和谐有帮助的。正如“相由心生、境

随心转”，环境的美好与恶劣是由心境的快乐与否而决定的，一个良好的环境会随着人心

的善恶而改变。正如作者坚信：“爱与感谢”将是引导整个未来世界的关键!

万物皆有灵。这是我国先贤圣哲的一大智慧论断。因此，我们的古人对自然万物都充满了敬畏之情。因为万物皆有灵，那么山亦有灵，故有“山神”存在;水亦有灵，故有“水神”

存在;土地亦有灵，故有土地神存在;风雷雨电亦有灵，故有“风婆婆、雷公、雨神、电母”

存在……而在自然万物中，水又特别有灵性，被古人推崇不已。如“大道似水”、“上善

若水”，莫不是在以水为“喻体”，说明“宇宙总规律——道”的特征，说明着“至善”这一美德

的特性。因为水总是永不停息地向着低处奔流，百川归海之后又把自己放得最低，故成就

了海之壮观。所以古人又有“海纳百川，有容乃大”的格言，教人要像水一样低位运行，成

就自身之“大”。因为这种“万物皆有灵”的思想指导着古人的言行，古人的“天人整体观”十分强烈。即把“天(自然)”与“人”看成是一个整体。那么，对于“天”的破坏就是对“人”自身

的破坏。所以，在古代基本上不存在因为人要生存便把大自然破坏的不像样的做法。相反，