百家姓行书字帖(2019.10.26)
百家姓(行楷)
濮阳
淳于
单于
太叔
申屠
公孙
仲孙
轩辕
令狐
钟离
宇文
长孙
慕容
鲜于
闾丘
司徒
司空
亓官
司寇
仉
督
子车
颛孙
端木
巫马
公西
漆雕
乐正
壤驷
公良
拓跋
夹谷
宰父
谷梁
晋
楚
闫
法
汝
鄢
涂
钦
段干
百里
东郭
南门
呼延
归
海
羊舌
微生
岳
帅
缑
亢
况
后
有
琴
梁丘
左丘
东门
西门
商
牟
佘
佴
伯
赏
南宫
墨
哈
谯
笪
年
爱
阳
佟
第五
言
福
百家姓终
强
贾
路
娄
危
江
童
颜
郭
梅
盛
林
刁
钟
徐
邱
骆
高
夏
蔡
田
樊
胡
凌
霍
虞
万
支
柯
昝
管
卢
莫
经
房
裘
缪
干
解
应
宗
丁
宣
贲
邓
郁
单
杭
洪
包
诸
左
石
崔
吉
钮
龚
程
嵇
邢
滑
裴
陆
荣
百家姓行楷字帖
百家姓行楷字帖 Prepared on 22 November 2020
百家姓
赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常乐于时傅皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄和穆萧尹姚邵湛汪祁毛禹狄米贝明臧计伏成戴谈宋茅庞熊纪舒屈项祝董梁杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭梅盛林刁钟徐邱骆高夏蔡田樊胡凌霍虞万支柯昝管卢莫
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岳帅缑亢况后有琴梁丘左丘东门西门商牟佘佴伯赏南宫墨哈谯笪年爱阳佟第五言福百家姓终。
百家姓字帖
百家姓赵钱孙李周吴郑王冯陈楮卫蒋沈韩杨朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常乐于时傅皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄和穆萧尹姚邵湛汪祁毛禹狄米贝明臧计伏成戴谈宋茅庞熊纪舒屈项祝董梁杜阮蓝闽席季麻强贾路娄危江童颜郭梅盛林刁锺徐丘骆高夏蔡田樊胡凌霍虞万支柯昝管卢莫经房裘缪干解应宗丁宣贲邓郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚程嵇邢滑裴陆荣翁荀羊於惠甄麹家封芮羿储靳汲邴糜松井段富巫乌焦巴弓牧隗山谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫宁仇栾暴甘斜厉戎祖武符刘景詹束龙叶幸司韶郜黎蓟薄印宿白怀蒲邰从鄂索咸籍赖卓蔺屠蒙池乔阴郁胥能苍双闻莘党翟谭贡劳逄姬申扶堵冉宰郦雍郤璩桑桂濮牛寿通边扈燕冀郏浦尚农温别庄晏柴瞿阎充慕连茹习宦艾鱼容向古易慎戈廖庾终暨居衡步都耿满弘匡国文寇广禄阙东欧殳沃利蔚越夔隆师巩厍聂晁勾敖融冷訾辛阚那简饶空曾毋沙乜养鞠须丰巢关蒯相查后荆红游竺权逑盖益桓公万俟司马上官欧阳夏侯诸葛闻人东方赫连皇甫尉迟公羊澹台公冶宗政濮阳淳于单于太叔申屠公孙仲孙轩辕令狐锺离宇文长孙慕容鲜于闾丘司徒司空丌官司寇仉督子车颛孙端木巫马公西漆雕乐正壤驷公良拓拔夹谷宰父谷梁晋楚阎法汝鄢涂钦段干百里东郭南门呼延归海羊舌微生岳帅缑亢况后有琴梁丘左丘东门西门商牟佘佴伯赏南宫墨哈谯笪年爱阳佟。
百家姓字帖及空字帖
百家姓行书简体字帖
三字经人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昑孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义斱教五子名俱扬兺不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子斱少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝悌次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰昡夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四斱应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情欲匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂明句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸子思笔中不偏庸不昐作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书昐礼昡秋号六经当讲求有连山有归藏有周昐三昐详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡昡秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明斱读子撮其要记其事五子者有荀扬文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世唐有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲坠逞干戈尚游说始昡秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始养幵传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宊齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宊兴受周禅十八传南北混辽与金帝号纷迨灭辽宊犹存至元兴金绪歇有宊世一同灭幵中国养戎翟明太祖久亲师传建文斱四祀迁北京永乐嗣迨崇祯煤山逝廿二史全在兹载治乱知兴衰读史者考实彔通古今若亲目口而诵心而惟朝于斯夕于斯昑仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏斱七岁举神童作正字彼虽幼身已仕尔幼学勉而致有为者亦若是犬守夜鸡司晨苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行上致君下泽民扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满堂我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力弟子规全文〈总叙〉弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文〈入则孝〉父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝斱贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床並三年常悲咽居处变酒肉绝並尽礼祭尽诚事死者如事生〈出则弟〉兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄<谨〉朝起早夜眠迟老昐至惜此时晨必盥养漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年斱少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难〈信〉凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜〈泛爱众〉凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人斱无言〈亲仁〉同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏〈余力学文〉不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昢理真读书法有三到心眼口信皆要斱读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致。
百家姓行楷字帖
百家姓行楷字帖
Company Document number：WUUT-WUUY-WBBGB-BWYTT-1982GT
百家姓
赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常乐于时傅皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄和穆萧尹姚邵湛汪祁毛禹狄米贝明臧计伏成戴谈宋茅庞熊纪舒屈项祝董梁杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭梅盛林刁钟徐邱骆高夏蔡田樊胡凌霍虞万支柯昝管卢莫
经房裘缪干解应宗丁宣贲邓郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚程嵇邢滑裴陆荣翁荀羊於惠甄曲家封芮羿储靳汲邴糜松井段富巫乌焦巴弓牧隗山谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫宁仇栾暴甘钭厉戎祖武符刘景詹束龙叶幸司韶郜黎蓟薄印宿白怀蒲邰从鄂索咸籍赖卓蔺屠蒙池乔阴郁胥能苍双闻莘党翟谭贡劳逄姬申扶堵冉宰郦雍舄璩桑桂濮牛寿通边扈燕冀郏浦尚农温别庄晏柴瞿阎充慕连茹习宦艾鱼容向古易慎戈廖庾终暨居衡步
都耿满弘匡国文寇广禄阙东殴殳沃利蔚越夔隆师巩厍聂晁勾敖融冷訾辛阚那简饶空曾毋沙乜养鞠须丰巢关蒯相查后荆红游竺权逯盖益桓公万俟司马上官欧阳夏侯诸葛闻人东方赫连皇甫尉迟公羊澹台公冶宗政濮阳淳于单于太叔申屠公孙仲孙轩辕令狐钟离宇文长孙慕容鲜于闾丘司徒司空亓官司寇仉督子车颛孙端木巫马公西漆雕乐正壤驷公良拓跋夹谷宰父谷梁晋楚闫法汝鄢涂钦段干百里东郭南门呼延归海羊舌微生
岳帅缑亢况后有琴梁丘左丘东门西门商牟佘佴伯赏南宫墨哈谯笪年爱阳佟第五言福百家姓终。
全新硬笔行书(百家姓及常用汉字3500字)
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常用字3500田英章行书字帖(pdf电子版18页)钢笔硬笔字帖(2019.10.26)
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百家姓行书简体字帖
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常用字3500田英章行书字帖(pdf电子版18页)钢笔硬笔字帖(2019.10.26)
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百家姓【田英章硬笔楷行书法】
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百家姓行楷字帖
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百家姓行书书法大全一_行书《百家姓》
百家姓行书书法大全一_行书《百家姓》《百家姓》是一本关于中文姓氏的书，成书于北宋初。
原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。
店铺为大家汇总了一些百家姓行书书法大全一，大家可作为参考，希望大家能够获得幫助。
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原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。
《百家姓》的次序不是各姓氏人口实际排列，是因为读来顺口，易学好记。
《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。
“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越钱塘地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。
2014年6月，中国最新版百家姓排行出炉，“王李张刘”居前。
“王李张刘陈杨黄赵周吴徐孙马胡朱郭何罗高林”为全国前20大姓氏，其中王姓达到9468万人，占总人口的7.1%。
《百家姓》作品背景《百家姓》既是一本启蒙教材，也是一本记录中国姓氏的书籍。
其内容来源于姓氏的发展。
在《百家姓》之前，有关姓氏的文字记载可以上溯至商代甲骨文。
战国时有史官编著的《世本》，记载黄帝至春秋时期诸侯大夫的姓氏、世系、居邑等等，可惜到宋朝已经逐渐毁坏。
据历史文献的记载，姓氏可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，中国早起出现的姓氏都是女字旁或部首，如姬姓、姚姓等。
当时的姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。
传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓;炎帝居姜水之旁，以姜为姓。
皇天以大禹治水有功，赐姓为姒。
此外，部落首领之子亦可得姓。
黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分属二姓。
祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史称祝融八姓。
百家姓(行楷)
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淳于东方xxxxxx
鲜于闾丘司徒公羊澹台公冶宗政轩辕濮阳单于太叔申屠公孙仲孙令狐钟离宇文长孙慕容
宰父谷梁司空亓官司寇仉督子车南门颛孙端木巫马公西漆雕乐正壤驷公良拓跋夹谷晋楚闫法汝鄢涂钦段干百里东郭呼延归海羊舌微生
第五言福百家姓终岳帅缑亢况后有琴梁丘左丘东门西门商牟佘佴伯赏南宫墨哈谯笪年爱阳佟
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中华百家姓氏行书鉴赏
中华百家姓氏行书鉴赏博大的中华文化是我们中华民族的骄傲，在世界民族之林中，中华民族永远闪烁着夺目的光芒，光芒四射的民族背后藏着无数个文化明珠，我们的姓氏文化就是这其中的一颗闪亮的文明珠宝，我们的姓氏起源于人类早期的原始部落之中。
每一个姓氏都有着代表一段时期一个社会一群人及一个家族的历史，她是一种符号，一种文化，是组成构成中化民族文化的一个重要内容。
我们的姓氏距今约有五千多年的历史，起源于伏羲时期，伏羲是相传六千五百多年前人类的始祖，是他带领人来到华夏繁衍生息，规定了姓氏，他是中国历史上第一个开始有姓的人。
我们的姓氏文化非常丰富，姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生，其后人有的便直接承袭为氏。
我们所熟悉的春秋战国时期的诸侯国：齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许等，皆成为今天常见的姓。
我们华夏民族的姓氏在历史上传递是延续的和稳定的。
在历史的进程中华夏人姓氏所表现出的血缘文化的痕迹与生命遗传物质，具有基本相同的行为表现和对中国传统文化的表达方式。
华夏人历来有同姓聚居和联宗修谱的习俗，而且婚姻半径很小，婚娶地域相对固定，这样形成了同姓人群的分布。
经过几千年的代代相传，中国人的姓据文献记载统计共有五千六百多个，她们源远流长，内容精彩丰富，出处具体而有历史过程。
载有四百多个姓氏的《百家姓》是我国汉族姓氏总集，也是我国宋元明清时期广为流行的蒙学识字教材，影响力巨大。
我们应该为我们的姓氏文化感到骄傲和自豪，在这里特意整理出部分姓氏行书字体供大家欣赏查阅，看看你的姓氏是不是也很精彩，这一个个的字符是不是感觉也很强大，它们排在一起有如钢铁长城，对待对我们虎视眈眈的西方列强财狼虎豹我们的百家姓就可以把它们打趴下，二十六个字母在我们的百家姓面前就是个渣渣。