读约翰·S·布鲁贝克著《高等教育哲学》

一、引言
• 3.著作影响
• 西方第一部高等教育哲学专著。 • “1977 ～ 1978 年度美国大学与研究图书馆协会推荐的杰出学术著
作( 1977 ～ 1978 Outstanding Academic Book Selection of Choice) ” • 1987.7由浙江教育出版社出版，是目前我国高等教育学界的核心读物， 是引用最多的文献之一。
二、体系和主要观点
• 2.主要观点 • 高等教育的民主化——高等教育为谁服务 • 认识论者认为，高等教育只能为有才能的人提供
服务，“它们的对象在很大程度上只限于少数的 学术精英”。然而，20世纪以来，高等教育已从 社会的边缘成为社会的中心，高等教育起着分配 职业阶梯上的等级和社会再分层的重要作用，越 来越多的人希望进入大学学习，高等教育走向大 众化阶段。作者认为如果人的差异在与教育性不 相干的情况下（例如人的种族、肤色、性别等 ） 应该一视同仁，而如果他们的差异是于主题相关 的（例如天赋或智力 ），就要区别对待。 • 避免学术上出现格雷欣法则 。
期”、学术界大为不满的“冬季”。 • 从表面上看，由于美国国内种族和人权运动、侵越战争、
经济衰退、校园学生运动的接连爆发，使得人们开始对高 等教育的可靠性产生了怀疑，出现了高等教育“合法性危 机”。 • 实质上，60～70年代是美国高等教育从大众型向普及型 阶段的转变时期（可称之为转变时期，或规模扩张时期）， 由于学生数量上的变化必然引起高等教育质的变化，新型 的高等教育必然对原先意义上高等教育的理念带来冲击， 诸如高等教育的界定、高等教育为谁服务、高等教育培养 目标、高等教育的教学、科研、社会服务等等问题，迫切 需要对这些基本理论问题作一次痛苦的重新评估，在哲学 层次上澄清认识。
二、体系和主要观点
• 2.主要观点 • 治学的道德 • 鉴于高等教育存在的基础是“高深学问”，
学者是他们自己伦理道德的监护人。学者 承担着对本学科的责任同时拥有学术自由。 学术自由不是绝对的，有一定的道德界线， 而学者也会面临经济方面的选择，学者也 需要有一个“名誉准则”。
二、体系和主要观点
• 2.主要观点 • 高等教育移动到社会的中心——作为教会
二、体系和主要观点
• 2.主要观点 • 高等教育存在的逻辑基点——高深学问 • 每一个较大规模的现代社会，无论它的政治、经济或宗教
制度是什么类型的，都需要建立一个机构来传递深奥的知 识，分析、批判现存的知识，并探索新的学问领域。“凡 是需要人们进行理智分析、鉴别、阐述或关注的地方，那 里就会有大学。” • 使高等教育合法存在的两种主要的高等教育哲学。一种是 把以“闲逸的好奇”精神追求知识作为目的的“认识论” 高等教育哲学。另一种“政治论”的高等教育哲学则认为， 人们探索深奥的知识不仅出于闲逸的好奇，而且还因为它 对国家有着深远的影响。
• 《人大复印资料( 高等教育) 》引用此书的文章数与国内述评此书的文章数
二、体系和主要观点
• 1.体系 • “一个基点”：逻辑起点“高深学问”。 • “两条线索”：以“高深学问”发展的内在逻辑，
即认识论逻辑为主线，以“高深学问”发展的外 部条件，即政治论逻辑为副线。 • “八个支点”：高深学问（逻辑起点）——学术 自治与自由（学术自治体及其从事学术活动的条 件）——高等教育为谁服务（学术标准）——普 通教育与专业教育（学术教育）——高等教育学 （学术教学论）——治学的道德（学术道德与规 范）——作为教会的大学（学术信仰）。
二、体系和主要观点
• 2.主要观点 • 高等教育的精华——学术自治和学术自由 • 按照认识论的哲学观，既然高等教育存在的逻辑基点是高深学
问，那么大学就应该由掌握着高深学问的人——教师来“决定 应该开设哪些科目以及如何讲授。此外，教师还应该决定谁最 有资格学习高深学问（招生）、谁已经掌握了知识（考试）并 应该获得学位（毕业要求）。更显而易见的是，教师比其他人 更清楚谁有资格成为教授。” • 然而，自治也不是没有限度的。传统的高等教育自治现在不是， 也永远不会是绝对的。 • 随着高等教育越来越深入地参与社会公共事务，我们就越有必 要用政治论哲学观来看待高等教育的学术自治和学术自由。此 外，学术自由除了基于认识论和政治论的哲学基础来考虑之外， 还应该从道德的立场来衡量。学者的学术活动除了应该服从真 理的标准和符合国家和社会的利益之外，还应该符合伦理道德 的尺度。
二、体系和主要观点
• 2.主要观点 • 高等教育如何实施——普通教育和专业教
育与高等教育学 • 高等教育的实施同样面临认识论哲学和政
治论哲学的矛盾。对已经进了大学的本科 生，应该进行像自由教育一样本身就是目 的的教育，还是应该朝着更为实用和专业 的方向进行教育。他认为：“普通教育和 职业教育必须携手并进。”
读约翰·S·布鲁贝克著 《高等教育哲学》
张建林
2012.6.14
汇报内容
• 一、引言
•
1.作者简介
•
2.写作背景
•
3.著作影响
• 二、体系和主要观点
•
1.体系
•
2.主要观点
• 三、引用较多的三Baidu Nhomakorabea话
• 四、一点讨论
一、引言
• 1.作者简介 • 约翰·S·布鲁贝克（John S.Brubacher）。 • 1898—。 • 1924年，26岁的布鲁贝克取得硕士学位，就在
的大学 • 与以前的教会非常相似，大学是高深学问
的看管人，或者说是知识的权威，其社会 地位也移动到了社会的中心，大学已经具 有了一种崇高的地位，它是否也应该肩负 起一些神圣的使命呢？作者的态度是大学 要承当“社会的良心”。
三、引用较多的三段话
★ “高等教育与中等、初等教育的主要差别在于教材的 不同:高等教育研究高深学问。在某种意义上，所谓 ‘高深’只是程度不同。但在另一种意义上, 这种程度 在教育体系的上层是如此突出, 以致使它成为一种不同 的性质。教育阶梯的顶层所关注的是深奥的学问。这些 学问或者还处于已知与未知之间的交界处，或者是虽然 已知，但由于它们过于深奥神秘，常人的才智难以把 握。”
达特茅斯学院讲授高等教育学。 • 1928-1958任耶鲁大学教育史和教育哲学教授。 • 1959-1969在密芝安大学高等教育研究中心讲授
高等教育思想述评。 • 1969年退休。 • 1978年出版《高等教育哲学》，1982年再版。
一、引言
• 2.写作背景 • 20世纪60～70年代是美国高等教育所经历的“艰难时