领导应具备的用人艺术共100页文档

2020/6/30
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2、《吕氏春秋·六验》
喜：验其节制能力，不得意忘形。 乐：验其癖性爱好，不玩物丧志。 怒：验其控制能力，不失去理智。 惧：验其能否勇于负责，当铮铮好汉。 哀：验其是否悲观失望，怨天尤人。 苦：验其是否有坚忍不拔的气度，能吃苦耐劳。
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3、诸葛亮知人之道“七观”
第一节 领导应具备的科学人才观
一、领导用人的“才德”
1．爱才之心
“治国之道，唯在用人”，“为政之本在于任贤”。人才是治国 之本，创业之源。
古人云：国之兴，长于政；政之兴，在得人。政从“正”起，财 从“才”来，“企”去“人”则“止”。
2．求才之渴
领导者要有知人之明，求贤若渴，量才授职。 既凝聚一般人才，又凝聚高层次人才；既凝聚体制内人才，又凝
结果，该奖则奖，该罚则罚，该升则升，该降则降，真正形成用人的制
度化、规范化和科学化。
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二、领导者识别人才的基本要求
1、从实绩中发现人才
识别人才，不在于看他说得如何漂亮，而在于他有没有真才实
学和业绩。
子粒饱满的谷穗不自主地把头低下来，不做什么姿态，不露什
么锋芒；而空瘪的谷穗昂扬自得，随风摇摆，出尽风头。
《诸葛亮集》中《知人性》一篇写道： 问之是非而观其志。即通过对一些大是大非问题的态度以了解
其志向和信仰。 穷之以辞辩而观其识。即就一些问题同他辩论以了解他的观点
和应变能力。 咨之以计谋而观其才。即请他对某些难题出谋划策以了解其学
识才华。 告之以难而观其勇。看他在困难、灾祸面前能否知难而上，勇
麦克阿瑟说：“人才有用不好用，奴才好用没有用。”
太宗说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜， 可以晓得失。魏徵病逝，遂亡一镜也。”
曹操在《短歌行》中写道：“山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。”
要以博大的胸怀去接受人才，以湖海的胆量去容纳人才，以宽宏的态度去对 待人才。
观其对事物的取舍情况，以了解他处理复杂事件的能力。 观其情感变化的情况，以审查他平时的行为准则。 观其志趣和气质，以推知他名实是否相符。 观其经历情况，以辨明他是否可靠。 观其爱敬什么，以了解他认识事物的能力。 观其情操表现的细微迹象，以辨别他是否仁爱。 观其所短，以见他所长。 观其聪明程度，以了解他是否通达。
例----现代画家、美术教育家徐悲鸿先生，就是从实际中发现中 国艺术大师齐白石的。 1929年，北平艺术学院院长徐悲鸿去看一个 画展。展厅许多画作没有引起他的注意，唯独在角落里的几只河虾图 令他驻足良久，陪同观展者七嘴八舌地介绍作者齐白石的情况，有的 说他年纪大，有的说他当过木匠。徐悲鸿接着说，没想到这里还藏着 一位杰出的国画大师!几天后，徐不顾别人反对，毅然聘请齐白石为艺 术学院的教授。一年后，徐又亲自作序，推荐《齐白石画册》，从此 齐白石名扬天下，从潜才成了显才。
高明大度的领导者要有“宰相肚里能撑船，将军额头可跑马”，“容天容地 容世上难容之事”，“笑你笑我笑天下可笑之人”那样的容人肚量和气量。
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4．举才之德
一是要善于将人才推荐到上级或者其他适合的 岗位上去。
二是当领导者自己不如手下时，要有勇气让贤。
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二、领导用人的“才才”
1、李悝识人“五视”
居视其所亲。看其平时生活起居亲近哪些人，因为物以类聚，人 以群分。
富视其所与。看他富裕时是怎么花钱的，是贪图享乐、花天酒地， 还是广散钱财、生活俭朴。
达视其所举。看他身居高位时推荐重用什么样的人，是酒肉朋友、 七姑八姨，还是不论亲疏举贤荐能，搞五湖四海。
穷视其所不为。交厄运时能否坚守信念，不拿原则做交易。 贫视其所不取。处于贫困境地时能否洁身自好，不取不义之财。
最多十年就能恢复元气，但若把手下的人才都赶走，二十年的时 间也发展不起来。
4．聚才之艺 聚才之艺，就是领导者要用高尚的人格魅力和高超的领导艺术，
像磁铁一样把各类人才吸引聚集到自己的身旁来。
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第二节 领导识别选拔人才的艺术
一、古今领导者选拔人才的主要方法
（一）古代选拔人才的方法与艺术
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（二）领导者选拔人才的现代方法
1、通过考试选拔人才 2、采用定性与定量相结合的现代方法测评和选拔人才 3、通过推荐办法选拔人才 4、通过毛遂自荐的办法发现人才 5、用公开选举的方法选拔人才
用人注重考核。要建立一整套考核制度和奖惩制度，形成制度的用人，
才是规范的用人。在建立制度的过程中，一要突出定期考核与不定期考
核制度相结合。定期考核有半年考核、年终考核及届中考核、届满考核；
不定期考核是根据各个时期的重点工作完成情况，随机考核。二要突出
硬性考核与软性考核相结合。硬性考核是指按照工作实绩的具体指标逐
一考核，打分排队，确定名次；软性考核就是要到群众中去，听取意见，
侧面了解，作出评价。三要突出考核奖励与考核惩罚相结合。根据考核
聚体制外人才；既凝聚存量人才，又凝聚增量人才。
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3．容才之量
能容难容之事，能听难听之话，能吃难吃之亏。
具体讲：一是容言。听到好话就笑，听到恶话就跳。二是容过。多看
长处会愈看愈顺，多看短处会愈看愈厌。三是容人。不以个人好恶论亲
疏，不以个人恩怨定去留。四是容超。
领导者容才就是要容得下才能超过自己的人。
挑重担。 醉之以酒观其性。把他灌醉酒后露其本性，酒后吐真言。 临之以利观其廉。观察他在金钱财富面前能否保持廉洁。 期之以事观其信。看他对接受托付的事情是否能守信重诺，按
时完成。
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4、思想家刘劭识人辨才“八观”
三国时期的思想家写出了我国最早的一部人才学著作《人物志》， 提出了识人辨才“八观”的方式方法。
1．识才之眼 所谓领导者的识才之眼，是指领导者要有睿智的眼光，能够透过
表面现象看清各色人物的高下优劣。
2．用才之能 用才之能，就是要求领导者要知人善任。对人才要用其所长，用
其所好，用其所能，大才大用，专才专用，扬长避短。
3．护才之魄 钢铁大王卡内基认为，若百度文库自己公司的厂房、机器设备破坏了，