最新中国古代墓葬制度(上)

中国古代墓葬制度（上）123人类将死者的屍体或屍体的残馀按一定的方式放置在特定的场所﹐称为4“葬”。

用以放置屍体或其残馀的固定设施﹐称为“墓”。

在中国考古学上﹐两5者常合称为“墓葬”。

在墓葬中﹐往往还包含著各种随葬的器物。

古代墓葬作6为考古调查发掘的对象之一﹐所提供的资料远远超过了研究墓葬制度本身的范7围。

但墓葬制度仍是考古研究中的一个重要的课题。

根据迄今的调查发掘﹐中8国至迟在旧石器时代晚期已有墓葬。

此后﹐经新石器时代至商﹑周﹑秦﹑汉及9以後各历史时代﹐墓葬制度随著社会生产力﹑生产关系和上层建筑的发展而不10断演变﹐显示出一定的规律性。

在阶级社会中﹐墓葬制度突出地体现了阶级关11系。

在各个时代﹐民族和地区的特点﹐在墓葬制度中也得到了充分的反映。

12石器时代北京周口店山顶洞人埋葬的发现﹐说明在旧石器时代晚期﹐已13出现按一定的方式埋葬死者。

到新石器时代﹐墓葬已有了一定的制度。

墓圹一14般是长方形或方形的竖穴式土坑。

在氏族的公共墓地中﹐数以百计的墓坑排列15有序。

多数的墓是单身葬﹐也有不少的墓是合葬。

仰韶文化和大汶口文化前期16的合葬墓﹐往往采取“二次葬”﹐将许多已经埋葬过的屍骨迁移而葬入同一墓17坑内。

这些死者是同一家族的成员﹐体现了母系氏族社会的紧密的血缘关系。

18有些合葬墓﹐埋著两个或数个完整的屍体﹐他们的性别相同﹐应系兄弟或姐19妹。

大汶口文化後期和龙山文化﹑齐家文化的合葬墓﹐所葬多为两个成年男女20﹐说明在父系氏族社会中﹐已经有了比较固定的婚姻关系﹔而齐家文化的合葬21墓﹐则证明存在男子死後以妻妾殉葬的情况。

黄河中﹑下游的裴李岗文化22﹑仰韶文化﹑大汶口文化和龙山文化﹐屍体在墓内的放置方式以仰身直肢的为23多﹐偶然也有屈肢葬和俯身葬﹐後者可能是由于凶死。

黄河上游的马家窑文化24和齐家文化﹐除仰身直肢葬以外﹐还流行屈肢葬。

仰韶文化墓中的屍体头多向25西﹔大汶口文化墓中的屍体头多向东。

这些都说明不同的部族有著不同的葬俗。

26新石器时代的墓坑一般都小而浅﹐仅能容纳屍体。

新石器时代晚期﹐有些地区27已用木棺作葬具。

在大汶口文化的後期﹐少数墓坑面积甚大﹐坑内沿四壁用木28材垒筑﹐上面又用木材铺盖﹐构成了木椁﹐这大概是由於墓主人在社会上有29特殊的地位。

幼儿死後一般埋在房屋附近或房基下﹐利用陶器作葬具﹐称为“瓮30棺葬”。

墓中随葬品以陶器皿为最普遍﹐其次是石制和骨制的工具﹐装饰品31亦偶有发现﹐有时还有谷物和家畜。

在有些墓地里﹐男子墓内多石斧﹑石铲﹑32石刀﹐女子墓内多陶制或制的纺轮﹐显示了男女在生产活动中的分工。

由於地33区和部族的不同﹐各地墓中随葬品的种类和数量颇有差异。

但是﹐在同一墓地34中﹐各墓随葬品的多寡﹑厚薄往往差别不大﹐可见在原始社会中氏族成员的经35济地位是平等的。

但到了後期﹐出现了穷富分化的现象﹐例如﹐大汶口文化後36期的少数大墓﹐随葬的陶器有多至 100馀件﹐猪头多达十馀个的﹐说明墓主人37拥有远比一般人为多的财富。

商代商代是中国青铜时代的盛期﹐社38会生产力有了高度的发展﹐以商王为首的奴隶主贵族统治著庞大的国家。

因此39﹐在商代的墓葬制度中存在著严格的阶级和等级的差别﹐统治阶级的陵墓有著40十分宏大的规模。

河南省安阳的商王陵墓﹐有“亚字形墓”和“中字形墓”。

41亚字形墓的墓室﹐是一个巨大的方形或亚字形的竖穴式土坑﹐四面各有一个墓42道。

侯家庄的一座最大的亚字形墓﹐墓室面积约330平方米﹐加上墓道﹐总面43积达1800平方米﹐深度在15米以上。

类似的墓葬在山东益都也有发现﹐是属44于诸侯或方国的首领的。

中字形墓的墓室﹐是一个大型的长方形竖穴式土坑﹐45南北两面各有一个墓道。

武官村的一座最大的中字形墓﹐墓室面积近170平方46米﹐加上墓道﹐总面积达340平方米﹐深度为7米馀。

除了王陵以外﹐其他贵47族的墓也有中字形的﹐但规模略逊。

在贵族的墓中﹐还有一种“甲字形墓”﹐48只在墓室南面有一个墓道﹐规模一般都较中字形墓为小。

商代绝大多数的墓﹐49都是没有墓道的长方形竖穴式土坑。

形状虽然类同﹐但规模则有很大差别。

大50贵族的墓﹐面积可达20馀平方米﹐在安阳小屯发现的商王武丁配偶“妇好”的51墓即如此。

一般小贵族的墓﹐面积往往不足10平方米。

而平民的墓面积更小﹐52有的甚至不足2平方米。

商王和各级贵族的墓﹐都用木材筑成椁室。

亚字53形墓的椁室﹐平面呈亚字形或方形。

其馀各种类型的墓﹐椁室平面呈长方形。

54敛屍的葬具都是木棺﹐放在椁室正中。

平民的墓﹐有的有棺有椁﹐有的有棺无55椁。

屍体的放置方式﹐主要是仰身直肢。

无论是贵族还是平民的墓﹐墓主都只56有一人﹐尚未发现夫妻合葬的情况。

商王和各级贵族墓的随葬品极其丰富﹑精57美。

包括各种青铜器﹑玉石器﹑陶器﹑漆木器﹑骨角器等。

妇好墓随葬各种青58铜器460馀件﹐玉石器750多件﹐骨角器560馀件﹐另有海贝近 7000枚。

由此59可以想见﹐商代的王陵若不被盗掘﹐其随葬品应达到更为惊人的程度。

6061鴞尊6263三联甗6465偶方彝6667玉龙6869玉凤7071玉鹰7273玉碗7475玉人7677玉龙与怪鸟7879带流虎象牙杯(商)80商代统治阶级墓葬的特点之一﹐是使用大量的人和牲畜殉葬。

商王和大81贵族的陵墓﹐殉葬者少则数十﹐多则一﹑二百人﹐包括墓主人的侍从﹑婢妾﹑82卫兵和各种勤杂人员。

另有完全供杀殉用的“人牲”。

殉葬者的葬式各有不同﹐83其中颇多采用俯身葬。

殉葬的牲畜﹐以马与狗为最多。

各种类型的墓﹐都在墓84底的正中设一长方形的小型坑穴﹐其位置正当墓主人屍体腰部之下﹐故称“腰85坑”﹐坑内埋一殉葬的人或狗。

即使是平民的墓﹐也往往有埋狗的腰坑(见商代86的人殉和人牲)。

在安阳侯家庄的一座亚字形墓的墓室之上﹐发现了大型的87砾石﹐应是房屋的础石。

在安阳小屯的妇好墓和大司空村的两座长方形墓的墓88坑上﹐都发现了用夯土筑成的房基及础石。

由此可见﹐从王陵到一般的贵族墓89﹐有时在地面上建有房屋。

它们可能是供祭祀用的﹐类似後世的所谓“享堂”。

90西周春秋西周的墓制承袭商代。

由於尚未发现王陵﹐不知当时是否有亚91字形墓。

诸侯﹑贵族的大墓﹐有的是设有两个墓道的中字形墓﹐有的是设有一92个墓道的“甲字形墓”。

河南省浚县辛村卫国墓地多系中字形墓﹐其形制与商代93的陵墓相似。

除上述两种类型的大墓以外﹐绝大多数的墓仅有长方形的墓室﹐94不设墓道﹐它们的规模因墓主人的身份不同而有很大的差别。

与商代一样﹐也95多在墓底设腰坑。

据记载﹐周代的棺椁制度有严格的等级﹐即所谓“天子96棺椁七重﹐诸侯五重﹐大夫三重﹐士再重”。

考古发掘工作究明﹐有些大﹑中型97墓﹐在椁室内置双重棺﹐可见记载大体上是可信的。

诸侯﹑贵族墓的随葬品﹐98仍以各种青铜礼器为主﹐但和商代相比﹐酒器减少﹐食器增多。

在各种食器之99中﹐鼎和是最重要的。

周代的礼制规定﹐天子用九鼎﹐诸侯用七鼎﹐大夫用五100鼎﹐士用三鼎或一鼎。

到了东周﹐则是天子﹑诸侯用九鼎﹐卿用七鼎﹐大夫用101五鼎﹐士用三鼎或一鼎。

与鼎配合使用﹐九鼎配八﹐七鼎配六﹐五鼎配四﹐三102鼎配二﹐亦有明确的规定。

这在考古发掘中也得到了证明。

例如﹐在河南省陕103县上村岭虢国墓地中﹐有一些大型和中型的贵族墓分别随葬七鼎﹑五鼎﹑三鼎104或一鼎﹔墓的规模也依次减小。

其中“七鼎墓”已被证实为虢太子墓。

与105商代一样﹐往往在诸侯﹑贵族墓附近设有“车马坑”，其规模视墓主人的身份而106定。

以上述虢国墓地为例﹐虢太子墓的车马坑埋车10辆﹑马20匹﹐两座“五107鼎墓”的车马坑各埋车5辆﹐马10匹。

浚县卫侯墓的车马坑﹐规模最大的埋车10812辆﹑马72匹。

殉人在西周前期仍很普遍﹐中期以後稍减少。

但直到春秋战国109时代﹐有些大墓依然使用人殉。

110111车马坑112发掘工作证明﹐西周已经有了合葬制度﹐其方式为夫妻分别葬在两个互113相紧靠的墓坑中﹐即所谓“异穴合葬”。

陕西省宝鸡茹家庄西周中期的伯墓及其114夫人井姬墓的发现提供了这方面的证据。

到了春秋﹑战国时代﹐这种异穴合葬115的制度更为普遍。

例如﹐在山西省长治分水岭的晋﹑韩墓地中﹐凡属大﹑中型116的贵族墓﹐都是两两成对﹐并列在一起﹐一葬男性﹐一葬女性﹐当为夫妻无117疑。

战国从春秋晚期开始﹐中国进入了铁器时代。

大约在春秋﹑战118国之际﹐中国开始从奴隶社会向封建社会转变。

这种变化在墓葬制度上也有所119反映。

春秋晚期和战国时期﹐许多统治阶级的墓在地面上筑有坟丘。

坟丘120一般用夯土筑成﹐有的呈方锥状﹐有的形状欠明﹐现存最高的达十馀米。

河北121省平山中山王墓和河南省辉县固围村魏国墓地﹐在墓室的地面上建“享堂”﹐122则应看作是继承商代以来的旧制。

在战国时代﹐墓室仍然保持商﹑西周以123来的形制﹐有的大墓甚至还保留著腰坑。

有些国君和大贵族的陵墓﹐如上述平124山中山王墓﹑辉县魏王墓和邯郸赵国贵族墓﹐都在墓室的两面设墓道﹐与商﹑125西周的中字形墓相似。

有些国君的墓﹐如安徽省寿县蔡侯墓﹐则和许多贵族的126墓相同﹐仅有一个墓道或没有墓道。

湖北省随州曾侯乙墓﹐开凿在丘陵的岩石127中﹐规模甚大﹐但没有墓道﹐而且墓室的形状不规整﹐是罕见的特例。

诸侯﹑128贵族的大墓﹐仍流行附设车马坑。

中山王墓的附近除车马坑以外﹐还有船坑﹐129坑内埋船。

这时的大墓﹐往往在墓室内积石以加固﹐积炭以御湿。

辉县的魏王130墓﹐则在墓圹内大量屯沙以防盗。

在南方的楚地﹐流行用一种白色或灰色的黏131土填在棺椁的周围﹐以保屍体和随葬品不朽。

棺椁仍然存在严格的等级制度。

132诸侯﹑贵族的大墓﹐用多重棺椁。

随州曾侯乙墓椁室庞大﹐分隔为4个部分﹐133双重木棺都髹漆施彩绘﹐十分精致。

由於生产的发展﹐手工业的发达﹐贵134族墓内的随葬物﹐在种类﹑数量和质量方面都达到空前的水平。

当时漆器的制135作已很精美﹐它们在随葬品中的比重显著增加。

但是﹐礼器和乐器仍然被统治136阶级看作是最重要的随葬品。

例如﹕曾侯乙墓有编钟一架﹐共64件﹐编磬一架137﹐共32件﹐显示了诸侯行礼作乐的大排场。

青铜礼器中﹐有“升鼎”一组共9 138件﹔一组共8件﹐正符合墓主的国君身份。

下层贵族和上层庶民﹐多在墓中用139仿青铜礼器的陶“礼器”随葬。

在各地发掘的大量战国小型墓里﹐随葬品甚少140﹐却都有著一组仿铜的陶器﹐如鼎﹑豆﹑壶之类。

只有渭河流域的秦墓是例外141﹐墓中的陶器是鬲﹑盒﹑罐﹑瓮等日用品﹐而不是礼器﹐这可能是由于秦受礼142制的影响少﹐有它自己的葬俗。

143144编钟及钟(东周)145在关中和中原地区的战国晚期小型墓中﹐出现了横穴式的土洞墓室﹐也146有用一种体积庞大的空心砖筑椁室以代替木椁的。

这种横穴式墓和空心砖墓在147当时还很不普遍﹐但它们的出现意味著商周以来的传统墓制发生了变化。