中国古代学前教育思想 ppt课件

（二）封建社会学前教育的方法
2.激发兴趣 3.榜样示范 4.警示与示警
第三课 封建社会的学前教育
三、封建社会的胎教
（一）带有政治胎教学说 （二）趋于科学化的胎教
第三课 封建社会的学前教育
四、慈幼机构的建立
（一）宫廷慈幼机构 （二）社会慈幼机构
第一，打破了“学在官府”的局面 。 第二，五难学、度前封与教建广育社度的会均内儿有容童较大学大为前的丰教增富育加，的。特点 第三，学前教育的实施具有浓厚的
二、封建社会学前教育的原则和方法
（一）封建社会学前教育的原则
1.及时施教
《尚书•《召诰》》： “若生子，罔不在厥初生，自贻哲命。”
《国语•晋语》： “人生而学，不学不入。”
《大戴礼记•保傅》 ： “少成若天性，习贯之为常”。
二、封建社会学前教育的原则和方法
（一）封建社会学前教育的原则
2.量资循序 3.严慈相济 4.遇物而教
背景资料（3）
蔡美儿的育儿观：
●要想走向卓越，就得坚持不懈地练习、练习、 再练习；而美国父母则不欣赏机械的重复。其实，不管 是弹奏钢琴还是演算数学，一旦孩子展现了杰出的天赋， 就会得到赞扬、钦佩和满足。这将为他们的人生奠定自 信的基石，并令艰苦卓绝、了无情趣的活动变得充满乐 趣。这样的良性循环，使父母更容易引导孩子们登上更 加努力的新台阶。
背景资料（3）
蔡美儿的育儿观：
●为什么索菲娅3岁开始练钢琴，7岁获奖。在 千难万难的“开头”，许多西方父母都会选择放弃。然 而中国母亲却会在一开始，就不给孩子选择“不努力” 的机会。
背景资料（3）
蔡美儿的育儿观：
●在迪士尼的电影里，“好女儿”总是感到精 神崩溃，发现生活并不完全需要循规蹈矩、力争上游。 然后，她们脱掉衣服奔向大海，或做一些类似的事情来 放纵自己。可这只是迪士尼吸引那些从未赢得任何奖项 的人的一种方式。获奖使你拥有更多的机会，这意味着 你可以自由地进行选择，并不需要你飞身跳进大海。
功利主义色彩。 第四，儒家思想规范、指导着学前
教育的实施。
第四课 古代学前教育思想
古代思想家所论之人性
孔子： “性相近也，习相远也”。
第四课 古代学前教育思想
古代思想家所论之人性
孟子： “恻隐之心，人皆有之； 羞恶之心，人皆有之；……恻隐之 心，仁也；羞恶之心，义也；” “恻隐之心，仁之端也；羞恶之心， 义之端也。”
背景资料（1）
蔡美儿 (Amy Chua) 1962年（虎年）生 于伊利诺州香槟(Champaign)，现任耶鲁法学院 终身教授。
1987年以荣誉毕业生毕业于哈佛法学院， 在校时是《哈佛法律评论》主编。曾供职于华尔 街，并曾在杜克大学、哥伦比亚大学、纽约大学 及斯坦福大学任教，现任耶鲁大学法学院终身教 授。
一、封建社会学前教育的内容
（二）道德教育
1.孝悌； 2.立志； 3.行善； 4.诚信； 5.崇俭。
第三课 封建社会的学前教育
一、封建社会学前教育的内容
（三）早期的知识教育
1.识字； 2.诗赋； 3.学风；
第三课 封建社会的学前教育
一、封建社会学前教育的内容
（四）身体的养护
1.食勿过饱，穿勿过暖； 2.安全避险，避免惊吓。
学前教育史
教学内容
上篇 中国学前教育史
第一单元 中国古代学前教育 第三课 封建社会的学前教育 第四课 古代学前教育思想
教学目标
1.了解古代胎教的实施与演进，掌握古代 胎教的经验与局限。
2.了解并初步掌握贾谊、颜之推、朱熹以 及王守仁的儿童教育思想。
人性是什么？
拓展影视
•导演：黑泽明 •主演：三船敏郎、京町子 •上映日期： 1950年8月25日
劳拉·琳妮 •上映日期：1998年6月1日 •中译名：楚门的世界
拓展影视
•导演：李安 •主演：苏拉·沙玛
伊尔凡·可汗 •上映日期：2012年11月22日
第三课 封建社会的学前教育
一、封建社会学前教育的内容
（一）生活常规的培养
1.行为举止；2.起居饮食； 3.应对进退；4.卫生习惯。
第三课 封建社会的学前教育
二、封建社会学前教育的原则和方法
（二）封建社会学前教育的方法
1.环境濡染
孔子——“里仁之美” 孟子：富岁子弟多赖，凶岁子弟多暴，非天之降才
尔殊也，其所以陷溺其心者然之。 墨子：染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色
变动变。五入必而已，则为五色矣。故染不可 不慎也。
二、封建社会学前教育的原则和方法
王守仁（1472-1528）字伯 安，浙江余姚人，明代著名的 哲学家、教育家。自号阳明子， 故学者均称其为阳明先生。王 守仁出身于士大夫家庭，28岁 时举进士出身。
第二课 奴隶社会的学前教育
四、王守仁的儿童教育思想
（一）论反对体罚儿童 （二）论儿童教育应顺应自然 （三）论儿童教育的改革
思考
讨论：虎妈蔡美儿的教育观是中国式的 教育吗？谈谈你对中国传统幼儿教育思 想的理解。
蔡美儿的育儿观：
●当我看到美国的父母试图用一次又一次的表 扬，来鼓励孩子完成那些诸如画出一条歪歪扭扭的线条 或学会挥舞这样极其简单的任务时，我发现中国父母有 两件事超越了美国的父母：(1)他们在孩子身上寄予了更 高的期望、更美的梦想；(2)他们更在意自己的孩子在人 生路上到底能“走”多远、能“跳”多高。
通过自己的育儿经历，她写成《虎妈战 歌》一书，并因此荣登TIME封面。
背景资料（2）
书摘：
“中国式强制”的前因后果
——这是蔡美儿书中最受美国读者非议 的一章，很多读者因此攻击她“虐儿”，而中国 读者可能对此并不陌生，郎朗当年跟随父亲在北 京学琴时，所接受的魔鬼式训练比这有过之而无 不及。
背景资料（3）
拓展影视
•导演：米洛斯·福尔曼 •主演：杰克·尼科尔森、
路易丝·弗莱彻 •上映日期：1975年11月19日 •中译名：飞越疯人院
拓展影视
•导演：罗伯托·贝尼尼 •主演：罗伯托·贝尼尼
尼可莱塔·布拉斯基 •上映日期：1997年12月20日 •中译名：美丽人生
拓展影视
•导演：彼得·威尔 •主演：金·凯瑞
（一）论“早谕教” （二）论保傅教育 （三）论早期教育的内容
第二课 奴隶社会的学前教育
二、颜之推的家庭教育思想
颜之推（531-约595年）， 字介，梁朝金陵（今江苏南京） 人，祖籍琅邪临沂。颜之推出 身于士族家庭。他写出了我国 封建社会第一部系统完整的家 庭教科书——《颜氏家训》。
第二课 奴隶社会的学前教育
第二课 奴隶社会的学前教育
三、朱熹的儿童教育思想
（一）蒙养教育的意义 （二）论学“眼前事” （三）论慎择师友 （四）论正面教育
第二课 奴隶社会的学前教育
朱子读书法
• 循序渐进 • 熟读精思 • 虚心涵泳 • 切己体察 • 着紧用力 • 居敬持志
第二课 奴隶社会的学前教育
四、王守仁的儿童教育思想
一、贾谊的早期教育思想
贾谊（公元前200—前168）：洛阳 （今河南洛阳）人，汉代杰出的政论家、 思想家、文学家。汉文帝召为博士，曾 先后担任长沙王和梁怀王的太傅。后梁 怀王刘揖因坠马而亡，他自伤未尽太傅 之责，“常哭泣”，竟郁积而死，年仅 33岁。
第二课 奴隶社会的学前教育
一、贾谊的早期教育思想
第四课 古代学前教育思想
古代思想家所论之人性
荀况： “涂之人可以为禹”。
第四课 古代学前教育思想
古代思想家所论之人性
墨子：“染于苍则苍，染于黄则黄， 所入者变，其色亦变，五入必（毕） 而已则为五色矣。故染不可不慎也。 非独染丝然也，国亦有染，……非 独国有染也，士亦有染。”
பைடு நூலகம்
第二课 奴隶社会的学前教育
二、颜之推的家庭教育思想
（一）论固须早教 （二）论威严有慈 （三）论应世经务 （四）论环境习染 （五）论学习态度
第二课 奴隶社会的学前教育
三、朱熹的儿童教育思想
朱熹（1130-1200）字元晦， 号晦庵，徽州婺源（今江西婺 源县）人，南宋理学家、教育 家。朱熹出身于书香门第，从 师李侗，同时汲取了理学大家 周敦颐、张载的主张，成为程 朱理学的主要代表。