太平天国运动(高中历史)教案

太平天国运动（高中历史）教案

【教学目标】

【教材结构及重点难点】

一、太平天国的兴起和发展

1．拜上帝教

2．金田起义及建立政权

3．北伐、西征和东征

二、《田朝田亩制度》和《资政新篇》

1．《田朝田亩制度》的内容及评价

2．《资政新篇》的内容及评价

三、太平天国的失败

重点:太平天国兴起的原因;《天朝田亩制度》和《资政新篇》的积极作用与局限性;

太平天国的性质、作用.

难点:《天朝田亩制度》和《资政新篇》的评价

【教学方法】

本节课可采取提问、史料阅读、课堂讨论等方法，调动学生的学习积极性，培养学生思考、分析问题的能力。结合在教学过程中可结合图来讲解，增强教学的直观性。在教学中努力教会学生掌握历史学习的基本方法，使学生能基本做到论从史出、史论结合；注重探究学习，善于从不同的角度发现问题，积极探索解决问题的方法；注意培养学生养成独立思考学习的习惯，以及能对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释的能力。

【导入新课】

1840年至1842年的鸦片战争，对中国社会产生了巨大的影响。鸦片战争的影响表现在哪些方面？（学生回答后，教师概括）鸦片战争不仅使中国的社会性质、社会主要矛盾和革命任务发生了巨大变化，而且促使规模宏大的太平天国运动爆发。由此导入新课。

【讲述内容】

一、太平天国的兴起和发展

1．拜上帝教

思考：关于太平天国兴起的原因。课本讲了两个方面，一是客观原因，鸦片战争和阶级矛盾尖锐，对照课本小字"鸦片走私和银贵钱贱"现象进行讲解,说明外国资本主义的入侵和官吏的横征暴敛导致阶级矛盾的激化是客观原因。鸦片战争的主观原因是洪秀全及其拜上帝教的推动。

洪秀全诞生在广东花县一个农民家庭,少小聪颖,但1828——1843年四次参加科举不第,精神受到很大刺激,在仔细研读《劝世良言》后,开始信奉上帝宣传上帝,创立"拜上帝教".让学生思考：洪秀全创立拜上帝教的目的和特点是什么呢?他的拜上帝教同西方的基督教教义是否一样呢?学生回答后教师概括指出：目的是推翻清朝统治；特点：西方基督教义、中国儒家大同思想、农民平均主义的结合起来；文章:《原道救世歌》;《原道醒世训》;《原道觉世训》。这对劳苦大众很有吸引力。2．金田起义及建立政权

对于这段历史，可结合《太平天国形势示意图》和《金田起义》的有关电影材料进行讲述；1851年1月11日，在广西桂平县金田村，洪秀全宣布起义，建号“太平天国”，起义军称太平军。从此，气势磅礴、波澜壮阔的太平天国革命运动开始了。金田起义后，太平军由于受到清军围堵，转战至武宣东乡。在此，洪秀全称“天王”。之后，太平军北上，9月攻克永安，封王建制（展示《永安封王表》），初步建立政权。第二年春，太平军从永安突围北上，出广西入湖南。南王冯云山和西王萧朝贵先后在全州战役和长沙战役中牺牲。两位将领的早逝，对太平天国是一重大损失。1853年初，太平军攻克武汉三镇，声威大震。1853年春，太平军攻克南京，改名为天京，定为都城，正式建立政权，同清政府的北京政权遥相对峙，坚持斗争长达十余年之久，沉重打击了清王朝的统治，也极大地鼓舞了全国各族人民的反抗斗争。

3．北伐、西征和东征

太平天国定都天京后，清军在天京附近建立了江南、江北大营以围困天京。为了巩固政权，推

翻清朝统治，太平军又进行了北伐、东征和西征。（结合地图讲解北伐、东征和西征过程及目的）要推翻清朝统治，太平军必须北伐。1853年，太平天国派林凤祥、李开芳率兵北上。从扬州出发，经安徽、河南等地进入直隶，逼近天津，行程几千里，攻克几十个城镇。当北伐军进军北京时，朝野震动。咸丰帝慌忙宣布京师戒严，从各地调兵阻挡北伐军；京中官吏则卷起金银细软，逃迁出城达3万户之多。北伐军犹如惊蛰之春雷，震撼了华北大地。北伐军进行了两年浴血奋战，终未取得成功，最后失败。同时分析一下北伐失败的原因。北伐军失败固然因为严冬和恶劣的自然条件，但从战术上讲，孤军深入、后援不济，这犯了兵家之大忌，其失败也就成为必然。要巩固天京大本营，控制长江中游，必须西征。1853年，太平天国派赖汉英率兵西征。西征军夺取了安徽、湖北的重镇，然后入湖南。在湖南，太平军与汉族地主武装、曾国藩的湘军交手。太平天国又派文武兼备的石达开加强西征军的领导。1855年，鄱阳湖口战役里，太平军大败湘军，急得曾国藩要跳水自杀。经过两年战斗，西征军取得了很大胜利，迅速攻占了鄂、皖、赣大片地区，巩固了天京革命大本营。为断绝清政府的财源，充实自己的经济力量，1856年，太平天国又派大将秦日纲东征。不久，东征军夺取扬州，破江北大营。又与石达开会师，一举摧毁江南大营，解除了天京之围。至此，太平天国在军事上达到了全盛时期，革命声威震撼全国。

二、《田朝田亩制度》和《资政新篇》

1．《田朝田亩制度》的内容及评价

首先让学生明确《天朝田亩制度》从字面上理解是太平天国的土地制度。但实际上它不仅涉及土地问题，同时还包括政治、经济、军事、文化、司法等各个方面的社会改革措施。它是太平天国的革命纲领。因为以土地问题为核心，所以称为《天朝田亩制度》。

提问《天朝田亩制度》既以土地问题为核心，那是怎样解决农民的土地问题的哪？。（学生思考回答后（“凡天下田，天下人同耕”）教师指出：这是太平天国处理土地问题的原则，也就是天下的土地归天下的人耕种。这里，天下田是谁的？这里的天下田，包括地主阶级的土地拿来收归公有，分给天下所有的人，包括占大多数人口的农民来耕种。这就意味着要废除封建土地所有制。摆脱封建剥削，获得土地是千百年来广大农民最迫切的要求。像《天朝田亩制度》这样，把农民的斗争目标提出的如此明确，这还是有史以来的第一次。他把农民反封建土地所有制的要求提高到前所未有的高度。从这里我们不难得出这样的结论：《天朝田亩制度》具有鲜明的反封建革命性。

提问：对于土地的分配还有一个要遵循的原则是什么？如何才能做到平均分配土地呢？（学生思考回答（“无处不均匀”）后教师指出：平均分配土地，一是依据人口，不论男女，以户为单位，人多就多分，人少就少分；二是依据地力，把好坏田搭配着分；三是依据丰荒情况，由荒处迁丰处以赈济荒处；四是依据年龄，凡十六岁以上的人都可得到土地，十五岁以下就减半。如此细致的规定，真可谓是“平均了”。太平天国除了平均分配土地以外，还平均分配产品。按照“天下人人不受私，物物归上主”的原则规定：农民每年收获所得，除生活必须外，其余一律上交国库。如有婚丧等事，则由国库发给一定数量的钱币和实物。通过这些详尽而细致的规定，太平天国是想使每一个农民都能永保一份平均财产，建立这样一个“有田同耕，……无人不饱暖“的理想的社会。