《资治通鉴》读书笔记
司马光的《资治通鉴》读书笔记800字5篇
司马光的《资治通鉴》读书笔记800字5篇《资治通鉴》读书笔记篇1暑假期间，我认真拜读了青少版《资治通鉴》，受益匪浅，让我爱不释手。
《资治通鉴》是北宋闻名史学家、政治家司马光历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著，记载了从战国到五代共1362年的史实。
一段段历史情节，犹如身临其境，历历在目。
然而，让我感受最深的是历史教会了我一个为人处事的道理----谦虚。
“韩赵魏三家分晋”的故事，就是一个典型的例子。
智伯一表人才，箭术高明，骑术精湛，身怀绝技，无所不通，文笔优美，思维敏捷，还有意志坚强、勇敢果断的品质。
但他却妄自大，目中无人，当着韩、魏两家说：“汾河、綘河原来可以象晋水淹没赵一样淹没你们两家啊!”结果却是韩赵魏三家联合灭亡了智家。
同此可见，做人一定要谦虚谨慎，一旦狂妄必将招来杀身之祸。
唐太宗与贞观之治的故事，从另一面告诉了我们，唐太宗贵为天子，却能以谦虚的态度，有“海纳百川，有容乃大”的博大胸怀，治理国家。
他任人为贤，知人善用，广开言路，虚心纳谏，重用魏征，以谦和之心应付他人的劝谏，创造了唐朝初期的太平盛世，他的丰功伟绩载入史册，被后人称道。
骄傲使人落后，谦虚使人进步，这虽是我们耳熟能详的陈词滥调，却是为人处事的至理名言。
从(资治通鉴)中很多故事可以看得出，为人处世谦虚，可以使前路平坦，免去不必要的纷争与忧扰，是人生的智慧。
今年暑假期间，我报名了星乐培训学校的奥数尖子班。
因为前几次测试，我都得了满分，因此我有点飘飘然，骄傲了起来，结果最后几次测试我只得了90分。
看到老师在试卷上打的大大的叉，我懂得了谦虚的重要性。
以史为鉴，面对当今复杂的社会，谦虚依然是一种美德。
我们应该怀着一颗谦和的心，在平凡中懂得感恩，对社会的感恩，在淡泊中，不忘对别人的感谢。
《资治通鉴》读书笔记篇2司马光编成这部四百多万字的巨著，一共花费了十九年的时间。
这本书通过记录一些明君贤臣的事迹，简单明了又不失生动地告诉大家，清廉，正直，刚强，宽厚，忠诚，信义，执着等，这些古人所有的品质。
读书笔记资治通鉴(通用7篇)
读书笔记资治通鉴(通用7篇)读书笔记资治通鉴篇1本书的作者是司马光，他是北宋著名的史学家。
他写的《资治通鉴》是一本编年体史书，记录了从周朝到北宋初期“陈桥兵变，黄袍加身”一千三百多年的历史发展。
妈妈给我买了这套书，刚开始还闹了个笑话。
看到我的书架上多了一套《资治通鉴》，我迫不及待地翻开目录尝尝鲜。
“呀，不好，妈妈，你买的书不全啊，是不是发货不全啊，怎么到了唐朝就结束了，怎么没有宋朝和清朝啊？”我问到。
妈妈笑了笑说：“坏了，小松啊，你赶快打开以前妈妈买的《史记》看看，是不是只到汉朝就没有了？这是为什么啊？”。
我想了想说：“妈妈，我知道了，司马迁是汉朝的，他写的《史记》当然只能写到汉朝了，那我赶快了解一下《资治通鉴》的.作者吧。
”阅读了17遍《资治通鉴》，称这本书是“史家之绝唱，无韵之离骚”。
这本书有四卷，我花了两个星期全部都读完了。
里面的故事很精彩，每个人物都很真实。
通过阅读历史，我总结了朝代更迭的几个原因，一是百姓苛捐杂税太重，民不聊生，农民就起义了，比如秦朝就是这个原因，后来农民起义虽然被镇压了，但是秦朝的根基被动摇了，后来刘邦和项羽大军彻底消灭了秦国。
二是由于国家的贫弱带来的外族入侵，比如蒙古大军扫平了欧洲大多数地区，同时也消灭了南宋。
我还发现，在两个大的朝代之间都会有一些短暂的战乱和小王朝，比如王莽的新朝，只有15年，比如三国，南北朝，五代十国等。
这些都是历史发展的规律。
通过读史，我了解了很多历史典故，认识了更多的字和成语，阅读能力也提高了。
唐太宗说：“人以铜为镜，能够正衣冠；以古为镜，能够知兴替；以人为镜，能够知得失、水因此载舟，亦因此覆舟。
”读历史的好处很多，我喜欢读历史。
读书笔记资治通鉴篇2《资治通鉴》读书笔记我读完了《资治通鉴》，这是一本跨越时间长河的历史巨著，从战国时期到清朝灭亡，共2945年的历史。
这本书以其详实的历史描述和精辟的见解，为我们展示了历史的真实面貌。
《资治通鉴》的作者是北宋的司马光，他用21年的时间完成了这部卷轶1300余载，共294卷的史学巨著。
《资治通鉴》读书笔记及感悟7篇
《资治通鉴》读书笔记及感悟7篇《资治通鉴》读书笔记及感悟篇1北宋著名政治家、史学家司马光的《资治通鉴》是一本不可或缺的恢宏巨著，清代学者王呜成读了《资治通鉴》后，认为“此天地间必不可无之书”，今年暑假我有幸读了此书的白话版，受益匪浅。
《资治通鉴》书名的意思是“鉴于往事，资于治道”，它通过对事关国家盛衰、民族兴亡的故事描述，以警示后人，所以这本书被历代统治者所重视。
《资治通鉴》有不少生动而富有内涵的故事，其中让我印象最深刻是“齐威王谈宝”的故事，魏惠王对齐威王说：“我国有12枚长宽各为一寸的宝珠，一颗便可照亮前后12辆马车。
”齐威王听后笑着说：“我国虽然没有什么宝贝，但是却有四个人，一个大臣叫擅子，他将南疆边城镇守得无人敢进;一个大臣叫田玢，他镇守着西部边境，有他在，谁也不敢犯;另一个叫黔夫，他把徐州治理得井井有条;还有一个，叫种首，他把盗贼抓得干干净净，他们难道不比您的明珠更耀眼吗?”魏惠王听后觉得十分惭愧。
魏惠王贪爱稀世珍宝，而齐威王觉得人才是真正的珍宝。
一个以“12枚长宽各为一寸的宝珠”为宝，一个以“国家的四位重臣”为珍。
明眼人一看即知两位君主之高下。
是的，有了人才的国家，才会繁荣富强，才会立于不败之地。
重视人才的故事历来数不胜数，古时有刘备三顾茅庐恭请诸葛亮出山统军;管渡之战许攸投曹，曹操不顾不整衣冠急迫出门相迎。
现在各个国家和地区对于人才的重视与争夺就更加不用说了，香港地区有“优才计划”，让有特长的人尽快取得香港身份;加拿大有技术移民，有一技之长的人可优先入籍，而快速发展的祖国更迫切需要人才。
因此要像故事中的齐威王一样，把人才视如珍宝，用各种方法和手段汇聚人才，才能造就越发强大的中国。
《资治通鉴》读书笔记及感悟篇2司马光与周威烈王论礼，司马光认为：所谓礼教，在于分辨贵贱，排比亲疏，裁决万物，处理日常事务。
礼教的根本所在是用名位来分别称呼，用器物来分别标志。
礼教中最重要的是低位高下的区分。
关于资治通鉴阅读笔记8篇
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此书给当时的人的影响力非常大，更给后人予警示。
下面是小编为大家整理的关于资治通鉴阅读笔记，希望对你有所帮助，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!资治通鉴阅读笔记1最近，我读了司马光这位北宋大政治家、文学家、史学家写的一本书，那就是——《资治通鉴》。
《资治通鉴》绝对是一部优秀的文学作品，因为它有可以教会我们的成千上万的大道理。
我今天就先来说说礼教和品行吧!在开头第一篇，司马光就提到了要维护礼教，由次可见礼教的重要性。
而礼教最重要的是匡正名分，不能乱了辈分。
比如说：父母和孩子的辈分。
古往今来，只要有道德的人都知道，一个最重要的事就是——要孝敬父母。
我们应该知道是父母培养我们长大成人，这样的恩情是比山高，比海深的;这么大的恩情，儿女绝不能把它当作一件理所当然的事情。
我们要从点点滴滴做起回报父母——帮父母做点家务活，自己的事情自己做……在秦朝，他们不重视礼教，推广法律，加重刑法，可还是有很多人触犯法律，这是为什么呢?原来，刑法并不能让人们彻底从心里觉得偷盗、抢劫是一件不对的事情，再加上秦朝的暴政让人痛苦不堪，很多人为了生存，只好冒险去犯法。
而现在的社会比以前好多啦!——正在推行礼教。
可现在还是比较侧重法律，所以时常有一些不文明的事情发生——坐汽车、火车逃票，见到老爷爷、老奶奶摔倒却不扶，更不敢送他们去医院，都怕赖上自己……这样的事情还有很多。
逃票主要是那些贪小便宜的人做的：“他们主要是想省一些钱，觉得这些钱很少，没关系，到这里我又要反问他们，既然钱很少，你又为什么要做这些出卖自己良心的事情呢?”再说你每天积累一点点儿，时间一长，就会水滴石穿，绳锯木断——犯下了天大的罪恶。
《资治通鉴》读书笔记7篇
《资治通鉴》读书笔记7篇《资治通鉴》读书笔记精选篇1编年体开山祖师，读历史必读资治通鉴。
虽然只是把资治通鉴囫囵吞枣地读了一遍。
却让我感受到什么叫爱不释手。
翻开每一章节，就像是在展开一幅幅千年的历史画卷，色彩艳丽，人物鲜活，让人感受到一波又一波的震撼感及醍醐灌顶般的兴奋。
《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光等历时19年编辑完成的一部300多万字的编年体史书。
从春秋后期战国的三家分晋开篇到宋太祖赵匡胤黄袍加身结束。
记载了上起周威烈王二十三年（前403年），下迄五代后周显德六年（959年）年间的历史。
叙述了战国、秦、西汉、东汉、魏晋、南北朝、隋唐、五代十国1362年的历史。
记录了期间政治、军事、外交、文化、经济、思想、重要人物与重大事件。
对朝代兴衰与更替做了较客观的叙述；对人性的善恶，策略的得失予以了分析和总结，成就了历史上第一部编年体巨著。
《资治通鉴》叙事条理清晰，语言简洁精练。
如郭嘉十胜十败论，商鞅变法，赵武灵王胡服骑射，刘秀昆阳大捷，谢安东山再起，李靖大破突厥等，叙事真实生动。
萧规曹随、房谋杜断、张巡守城等故事讲得精妙绝伦。
许多名言警句都出自《资治通鉴》，如，“得财失行，吾所不取”，“家贫思良妻，国乱思良将”；“物极则反，器满则倾”；“才者德之资也，德者才之帅也”。
《资治通鉴》是一部不可多得的好书。
帮助理清了这段历史脉络，能放大读者的人生格局。
毛泽东主席这样点评《资治通鉴》：“尽管立场观点是封建统治阶级的，但叙事有法，历代兴衰本末毕俱，我们可以从中吸取教训”。
钱穆称之为“帝王之书、权谋之书、生存之书”。
《资治通鉴》不仅是中华民族宝贵的财富，也是全人类共同的瑰宝。
《资治通鉴》讲述了一段千年历史，这段历史是中华历史长河中的一个重要缩影。
七雄争霸，云谲波诡；秦统六国，纵横捭阖；大汉立国，金戈铁马；三国风云，天下归晋；八王之乱，祸害四起；隋亡唐兴，中华盛世；五代十国，狼奔豕突；陈桥兵变，宋代后周。
纵观中华历史，就是一部战争史。
资治通鉴读书笔记5篇
资治通鉴读书笔记5篇《资治通鉴》这本书是宋朝司马光主编的一部编年体史书，记录了上起东周下至五代，一千三百多年的史事。
司马光编成这部四百多万字的巨著，一共花费了十九年的时间。
资治通鉴读后感1早就听说过伟人毛泽东曾经17遍阅读煌煌巨著《资治通鉴》的故事，虽然心中存有疑问，但每每想到领袖不是一般人物也就释然。
我也曾经想过至少通读一遍《资治通鉴》，但不知道有多少次，翻开第一卷就读不下去了。
难以阅读的“拦路虎”就是生僻中渐渐熟识的古代汉语，然而第一卷中那几个让我读后就在脑海里面抹不去的故事片断。
“起著雍摄提格，尽玄黓困敦，凡三十五年。
”这是资治通鉴卷一的开卷语，简略的说出了几个故事的沧海桑田。
卷一讲了几个小故事以及年代大纪事。
此卷言战国故事，多大夫纵横并规劝之语，又韩、赵、魏三分智氏事及聂政、吴起事。
其中一个故事我对此有很深的印像：昔魏文侯问李克以求良相，求知人之法。
李克对曰：“居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取”，如此，即可得人矣。
古人之知人可谓明矣，夫孟子之见齐宣王,论识人，曰：“左右皆曰贤，未可也;诸大夫皆曰贤，未可也;国人皆曰贤，然后察之;见贤，然后用之。
左右皆曰不可，勿听;诸大夫皆曰不可，勿听;国人皆曰不可，然后察之;见不可焉，然后去之。
”夫国人何以知彼之贤愚?固以其生平矣。
所亲者皆仁义礼智信者，知其非邪佞也;所与不斤斤计较，知其坦荡宽厚也;所举者贤明才干，知其身系社稷百姓也;穷贫之有所不为不取，知其有所持也。
故孔子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉?”夫此不称贤俊栋梁，国之无人矣。
故曰，用其为国人所用，去其为国人所去，杀其为国人所杀。
如此，则朝无佞臣，天下安宁。
今者用人亦当如此也，夫任人唯亲，祸由自取。
智伯无道，数求地于韩，赵。
赵氏不与。
智伯帅韩魏国人围赵而灌之，韩赵魏三国谋之，遂水淹智子，杀之，三家分智氏之田。
夫智伯之亡，才胜德也。
昔智果言于智宣子，称襄子瑶有五贤而有一不仁，谏无以之为后，宣子不听，而致家庙隳，不亦悲欤?司马光之论才与德，以聪察强毅谓之才，正直中和谓之德，才者，德之资也;德者，才之帅也。
《资治通鉴》读书笔记
《资治通鉴》读书笔记第一篇：《资治通鉴》读书笔记最近，学习了《孙权劝学》这一课，这一篇文章出自《资治通鉴》。
通过学习这篇文章，我对《资治通鉴》这本书有了很大的兴趣。
于是，这几天，我用心阅读了这本巨著。
《资治通鉴》这本书是宋朝司马光主编的一部编年体史书，记录了上起东周下至五代，一千三百多年的史事。
司马光编成这部四百多万字的巨著，一共花费了十九年的时间。
《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。
所谓资治通鉴，即“鉴于往事,有资于治世”,这四个字体现了中国传统的资治育人意识。
司马光自己也说《资治通鉴》是“专取关国家盛衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者。
”读完《资治通鉴》这本书后，里面的故事让我有许多很深的体会。
掩卷回首，无数人物，许多场景，总要在眼前纷然活跃，让我或是赞叹，或是鄙弃，或是激动，或是沉思，从历史事实中得到警悟的启迪，同时很自然地对此书的编辑者司马光油然而生钦佩之心。
书中的人物的精神有许多是值得我们学习的。
比如，蔺相如的顾全大局，廉颇的知错就改，苏武的正气，韩信忍受侮辱终于成就大事的胸怀等等。
从韩信的故事中，我知道了要听取别人正确的意见，要不然反而自己吃亏。
韩信身为一个不可多得的奇才，最后却落得了身死家破的下场，全因没有听取正确的计谋，真是可惜。
让我记忆深刻的还有唐太宗，唐太宗是个明知且有远见的皇帝。
一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。
光知吃饭，不知“锄禾日当午，汗滴禾下土”的稼穑之艰难，就不会珍惜粮食，就会大吃大喝，就会忘记劳动者的血汗，久而久之，则饭不常也。
君犹舟，民犹水，水可载舟，也可覆舟。
当权者不知爱护百姓，当头头的，不知关心下属，则危在旦夕。
这也就清晰明了地告诉我们一个道理：一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。
我最敬佩的就是刘邦，他有怀仁之心，很会笼络人心，最终逼使项羽**、创造了拥有四百年历史的汉朝，把我国的文明又推进了一步。
资治通鉴长篇名著个人读书笔记7篇
资治通鉴长篇名著个人读书笔记7篇资治通鉴长篇名著个人读书笔记【篇1】《资治通鉴》宋代著名史学家司马光历时19年编纂而成的史学巨著。
至今为止我国最大的一般编年史，贯古通今，全书294卷，上起周威烈王姬午前403年，下迄周朝显得959年，包含了1362年的历史文学，约300万字。
泱泱华夏千年历史，史书之长历任王储不可能读得完，所以司马光将历时中的经验总结编纂进献给皇帝，公其借鉴。
以分析历史角度讲述历代贤君明主治国待臣之道，言简意深。
书中精湛之处比比皆是，让人拍案叫绝。
借古讽今，借故说今将历史事件作为实例向君王讲述治国之道，例如楚汉之争，作为象棋的起源，从而为千秋百代提供了治国平天下的战略倚策。
刘邦项羽的斗智斗勇，张良韩信的英勇谋略。
《通鉴》中记录刘邦虽少，人物的丰满度足以令读者明确。
对比手法的运用更是锦上添花。
刘邦为人的豁达易交；更反映了项羽的多疑，优柔寡断，他的心胸狭隘直接导致了他的败北。
《资治通鉴》中详细的描述了垓下之战，项羽战败之后并未轻言放弃，反而镇定自若，一改原先的‘多猜忌，偏听偏信’，充分地表达了英雄末路之时的悲壮景象，当然这种折回之笔在《通鉴》中经常见到。
在楚军节节败退的情况下也可以看到刘邦与韩信、彭越等大将之间的君臣关系出现了丝丝的裂痕，这也最后导致了，飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹的结局。
巫蛊之祸，也叫戾太子事件，戾太子原名刘据，汉武帝嫡长子，卫皇后所生，武帝朝前期，卫家显赫一时，皇后受宠，刘据地位稳定，后因卫家衰败后继乏人，曾经显赫的卫家光芒渐渐衰退。
武帝子嗣原来越多，太子天生性格温纯，和汉武帝性格大异。
武帝晚年遭遇一次朋党之争，自然波及到了卫氏一族与附属国人直接的正面冲突，刘据作为事件的牺牲品，“智者不敢言，辩士不敢说，臣窃痛之！唯陛下宽心慰意，少察所亲，毋患太子之非，亟罢甲兵，无令太子久亡！臣不胜惓惓，出一旦之命，待罪建章宫下！”司马光在本章的最后对当朝天子提出劝诫“左右前后无非正人，出入起居无非正道，然犹有淫放邪僻而陷于祸败者焉”借故解今的意味不言而喻。
资治通鉴读书笔记3篇_读书笔记_
资治通鉴读书笔记3篇不知是什么时候，我开始对历史有点感兴趣了。
爱民如子的孝文帝，残暴天下的商纣王，喜好美色的唐玄宗，昏庸无比的唐德宗，信鬼神的唐宪宗与唐穆宗……一个个，令人深有感触。
《资治通鉴》，一本记载了一千三百六十二年历史的史书，司马光整整用了十年时间才编成。
宋神宗以“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。
我在里面了解到：毛泽东把这本《资治通鉴》整整读了十七遍，而我还只看了四遍。
十七遍，一本书三百三十八页，总共看了五千七百四十六页。
这是一个多么惊人的数!仅仅一本书就看了五千七百四十六页，令人敬佩呀!年老的唐玄宗，老眼昏花，不明事理，让杨贵妃出家修行。
后来又娶进杨太真(即杨贵妃，太真是老道士给她的道号)，但我觉得杨太真似乎也不怎么好。
杨太真喜欢吃荔枝，唐玄宗命他们三天三夜摘荔枝，比现在火车慢不了多少，一路上却死了很多人。
唐玄宗为了杨太真的一笑，竟然牺牲了数十人到上百人的性命，可见唐玄宗的昏庸。
汉哀帝偏宠侍从董贤，所以有着“断袖之癖”的典故。
有一次，汉哀帝与董贤同塌睡觉，董贤翻身，不小心压住了汉哀帝的袖子，汉哀帝不忍惊醒董贤，就把自己的袖子割断了。
后来，汉哀帝命董贤为大司马，结果弄死了许多人才，最后，太后把董贤赶出了宫，另择王莽。
可见汉哀帝的同性恋性格，使他抛弃了国家，抛弃了许多人才。
多么可惜呀!同时也反应出了汉哀帝的昏庸，只要有人在精神或事情作为上有一点点反对董贤，汉哀帝就暗杀或把他斩之，可悲呀!司马光的《资治通鉴》无人能比，他充分体现了中华民族的道德精神，司马光的坚持不懈。
但是由于有些人的讽刺，致使司马光想马上完书，导致唐朝与五代十国的时候写得比较多。
但司马光的功劳永远是伟大的!《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年告成。
它以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年(公元前4XX年)写起，到五代的后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
《资治通鉴》读书笔记（精选11篇）
《资治通鉴》读书笔记（精选11篇）《资治通鉴》读书笔记（精选11篇）读完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，这时候，最关键的读书笔记怎么能落下！那么我们该怎么去写读书笔记呢？以下是小编精心整理的《资治通鉴》读书笔记（精选11篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！《资治通鉴》读书笔记篇1《资治通鉴》是我国北宋著名史学家司马光用时十九年才完成的编年史巨著，作者按照时间顺序根据历史上发生的重大事件编写而成，当时的皇帝宋神宗认为这本书中记载的故事可以作为一面镜子，就像“前车之鉴”，可以让后人更好地治理国家，因而将此书命名为《资治通鉴》。
长平之战。
赵王受秦国反间计，命赵括代替廉颇为大将，但赵括只知死读兵书不知随机应变，纸上谈兵使四十五万人白白丧生，赵国损失惨重。
从中我们借鉴到了学习知识不能“死”，而是要“活”，要懂得随机应变，懂得准确运用。
楚霸王项羽。
诛杀宋义，威震楚国，声名大震。
鸿门宴，义放刘邦，虽破釜沉舟，置之死地而后生，大破秦军却在乌江之夜闻得四面楚歌最终无颜面对江东父老，自刎乌江。
得民心者得天下。
善于用人的汉高祖刘邦，手下三杰韩信、张良、萧何辅佐刘邦完成大业，可见得民心的重要性。
再看唐太宗李世民。
结交豪俊，收天下英雄为己用，在波澜壮阔的农民战争中看到人民群众力量的伟大，便吸取隋朝灭亡的教训，爱民如子，轻徭薄赋。
他善于纳谏，听取正确的治国方法，最终开创贞观之治。
唐太宗的成功又一次证明了纳谏与得民心的重要性。
所以，我们需要在平时生活中广交益友，善于听取别人真诚的劝告。
虽然忠言逆耳，良药苦口，但是它们却对自己有很大的利处。
历史是一本集错本，而且是铁皮封面的，其中穿插的竟都是刀光剑影。
但是这样的血教训就让我们能够更加的改正自己的错误，让自己不在犯古人犯过的错误。
真的感谢司马光先生，假使没有《资治通鉴》，时到今天，恐怕全世界没有一个人能提供一个轮廓；作为一个读者，我是何等幸运。
问题是，读史者的幸运，不一定是造史者的幸运。
资治通鉴读书笔记
资治通鉴读书笔记关于资治通鉴读书笔记1最近，我读了司马光这位北宋大政治家、文学家、史学家写的一本书，那就是——《资治通鉴》。
《资治通鉴》绝对是一部优秀的文学作品，因为它有可以教会我们的成千上万的大道理。
我今天就先来说说礼教和品行吧!在开头第一篇，司马光就提到了要维护礼教，由次可见礼教的重要性。
而礼教最重要的是匡正名分，不能乱了辈分。
比如说：父母和孩子的辈分。
古往今来，只要有道德的人都知道，一个最重要的事就是——要孝敬父母。
我们应该知道是父母培养我们长大成人，这样的恩情是比山高，比海深的;这么大的恩情，儿女绝不能把它当作一件理所当然的事情。
我们要从点点滴滴做起回报父母——帮父母做点家务活，自己的事情自己做……在秦朝，他们不重视礼教，推广法律，加重刑法，可还是有很多人触犯法律，这是为什么呢?原来，刑法并不能让人们彻底从心里觉得偷盗、抢劫是一件不对的事情，再加上秦朝的暴政让人痛苦不堪，很多人为了生存，只好冒险去犯法。
而现在的社会比以前好多啦!——正在推行礼教。
可现在还是比较侧重法律，所以时常有一些不文明的事情发生——坐汽车、火车逃票，见到老爷爷、老奶奶摔倒却不扶，更不敢送他们去医院，都怕赖上自己……这样的事情还有很多。
逃票主要是那些贪小便宜的人做的：“他们主要是想省一些钱，觉得这些钱很少，没关系，到这里我又要反问他们，既然钱很少，你又为什么要做这些出卖自己良心的事情呢?”再说你每天积累一点点儿，时间一长，就会水滴石穿，绳锯木断——犯下了天大的罪恶。
只有他们明白了这些礼教的道理，他们才不会继续做这些不道德的事情。
见到有人摔倒不扶主要是他们担心赖上自己。
其实是有些人很恶毒，自己不想付医药费，便想出了一条毒计——说别人撞了自己，要别人承担费用，还索要赔偿金。
据统计，全国老年人摔倒案件有百分之八十的都是敲诈的，这非常恐怖，所以礼教在这时是非常重要的，礼教可以让他们觉明白这是一件特别可耻的事情，还可以让他们痛改前非……接下来讲的是仁厚，也就是品行。
《资治通鉴》读书笔记模板5篇
《资治通鉴》读书笔记模板5篇《资治通鉴》读书笔记模板篇1如水的月光打在素净的白纸上，月光微凉，顷刻间就流转在字里行间。
柔光轻轻盈盈的如蜻蜓点水般落在尘封的文字里，落在藏在文字背后的故事里。
眼前，矗立起一个高大挺拔的身影。
他站在铜镜前，一件一件任由内侍为他穿上皇帝冠服，中衣中裤，罗縠单衣，玄衣降裳，襭夹，黼黻腰带，通天冠——自此，一个统一的多民族集权时代来临。
我隔着五千年时光模模糊糊的看着他，我抚摸他，试图唤起沉睡已久的他；我以眼泪祭奠他，祭奠他那惊心动魄、功齐三代的人生。
我看着那字里行间的惊心动魄，似一幅泼墨山水，一笔一画都惊心。
曾几何时，年少轻狂的他在不知不觉间成长为一个笃定威严的君王，并六国，夺九鼎，称皇帝，统一天下；制郡县，征四方，修长城，力保疆土；度同制，整交通，开沟渠，发展经济；书同文，行同伦，收客卿，进化思想……这皋牢百代的功业耗费了他的一生，我仿佛看到了他眼中朦胧间的丝丝晦暗，和手指尖暗淡的血色。
三色堇开花了，它的身影摇曳在阿房宫冰凉的玉阶上。
灿烂如阳，妖冶如血。
爱江山更爱美人，有爱情的君王才更生动。
我的眼前再次出现了他的身影，这千古一帝历经狼烟，已然沧桑落寞。
他站在阿房宫的玉阶上，迎着夕阳，是在想念那善良美丽的`阿房女吗？远方传来了飘飘渺渺的歌声，“日夜背负着相思的重担，让英雄气短就唯有爱，假如半生奔走最后留不住红颜知己为伴，就算手握无边江山也有憾。
逞好强纵有泪不轻弹，酒一干满怀苦心已酸，世间最难为铁胆柔情男儿汉，难为男儿汉……”秋风骤起，一夜间合欢落了满地，当最后一抹血色的残阳融进黄昏里，阿房宫的大火烧了三天三夜，也烧毁了他的千古功业，虽然并没有阿房女。
历史匆匆，跨越千年，旧茔新坟，上演着功与过的悲喜剧。
历史，终究只有真正经历他的人最清楚、。
但是我看他，就如同看旧友，他就站在那，带着五千年的风霜雨露，带着五千年的毁毁誉誉，我尊重他，我敬仰他，我膜拜他，一直到天长地久！《资治通鉴》读书笔记模板篇2孙子说：“不动如山，动如雷震。
《资治通鉴》读书笔记范文5篇
《资治通鉴》读书笔记范文5篇《资治通鉴》是我国历史巨著，讲述了我们古代国与国之间的故事，其中有很多的人物给我们留下了很深刻的印象。
这里给大家分享一些《资治通鉴》读书笔记，希望对大家有所帮助。
《资治通鉴》读书笔记篇1《资治通鉴》算是囫囵吞枣般看了三遍有余，但对于某些方面来讲，还是犹如初读。
关于这套书的魅力我就不多说了，文笔优美，前人花心学而凝聚成的知识精华，我相信会一直流传下去哺育后人，直到有更好的书籍代替它。
若总结我的感想，我是不吝赞美的。
让我感触最深的就是此书可为君子鉴，可为小人鉴;可为官者鉴，可为百姓鉴;可为善者鉴，可为恶人鉴;可为智者鉴，可为愚者鉴。
正如某位古人所说，此书为一条大河，我辈埋头其中可以畅饮。
进可以修身治国，退可以隐居遁世;君子可以学习治世，小人可以领会为恶;君子可以学习如何防范小人，小人可以学习如何罗织君子。
君子小人各取所需，也难怪此书历时千年而仍为众人所推崇。
君子看他皮里阳秋，小人学他权谋纵横。
悲哀啊，司马温公当真有此意么?知易行难。
司马温公借修书而远党争，有幸得到宋英宗、神宗成人之美，否则此书也难以成行。
温公与其子司马康，以及刘颁、范祖禹等专心修书以明其志，何其幸运。
三十年河东，三十年河西，司马温公返朝，立废新党之政，卷起北宋后期新旧党之争，直至北宋灭亡。
痛哭流涕啊，温公岂不知党争之弊，为害之深，但所行又何其相悖也?可怜天下人，知其理者多，行其道者鲜，司马温公犹如此，吾等小子又何敢自诩。
唐太宗曾说：“以史为鉴，可以知兴替。
”恐怕未必!曹魏有鉴于汉朝宗室、外戚、宦官带来的政权不稳定，于是采用弱宗室，废除中常侍等宦官职位，改用散骑常侍等士人，并诏令外戚不得干政。
人算不如天算，短短四十来年，司马氏篡魏。
西晋司马氏又鉴于曹魏弱宗室，自己才能乘虚而入夺取大位。
于是大封宗室，以为能巩固司马氏于万代。
谁知司马炎刚入土，八王之乱就把朝堂搞的天翻地覆，自相残杀，白骨遍地，最后中原政权也拱手送人，为他人做了嫁衣裳。
《资治通鉴》读书笔记通用1000字10篇范文
《资治通鉴》读书笔记通用1000字10篇范文《资治通鉴》读书笔记通用1000字【篇1】最近，学习了《孙权劝学》这一课，这一篇文章出自《资治通鉴》。
通过学习这篇文章，我对《资治通鉴》这本书有了很大的兴趣。
于是，这几天，我用心阅读了这本巨著。
《资治通鉴》这本书是宋朝司马光主编的一部编年体史书，记录了上起东周下至五代，一千三百多年的史事。
司马光编成这部四百多万字的巨著，一共花费了十九年的时间。
《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。
所谓资治通鉴，即“鉴于往事，有资于治世”，这四个字体现了中国传统的资治育人意识。
司马光自己也说《资治通鉴》是“专取关国家盛衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者。
”读完《资治通鉴》这本书后，里面的故事让我有许多很深的体会。
掩卷回首，无数人物，许多场景，总要在眼前纷然活跃，让我或是赞叹，或是鄙弃，或是激动，或是沉思，从历史事实中得到警悟的启迪，同时很自然地对此书的编辑者司马光油然而生钦佩之心。
书中的人物的精神有许多是值得我们学习的。
比如，蔺相如的顾全大局，廉颇的知错就改，苏武的正气，韩信忍受侮辱终于成就大事的胸怀等等。
从韩信的故事中，我知道了要听取别人正确的意见，要不然反而自己吃亏。
韩信身为一个不可多得的奇才，最后却落得了身死家破的下场，全因没有听取正确的计谋，真是可惜。
让我记忆深刻的还有唐太宗，唐太宗是个明知且有远见的皇帝。
一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。
光知吃饭，不知“锄禾日当午，汗滴禾下土”的稼穑之艰难，就不会珍惜粮食，就会大吃大喝，就会忘记劳动者的血汗，久而久之，则饭不常也。
君犹舟，民犹水，水可载舟，也可覆舟。
当权者不知爱护百姓，当头头的，不知关心下属，则危在旦夕。
这也就清晰明了地告诉我们一个道理：一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。
我最敬佩的就是刘邦，他有怀仁之心，很会笼络人心，最终逼使项羽____、创造了拥有四百年历史的汉朝，把我国的文明又推进了一步。
《资治通鉴》读书笔记(优秀8篇)
《资治通鉴》读书笔记(优秀8篇)《资治通鉴》读书笔记篇1自从第一次读这本书，就好像让我着魔似的迫不及待往下看……这本书叫《资治通鉴》。
是北宋的著名的史学家司马光著作的，是一个史学巨著。
有“网罗宏富、体大思精，为前古之所未有”的美誉。
“资治通鉴”这个名字是宋神宗赐名的。
意为“鉴于往事，有资于治道”。
光是知道这本书的简介，就让我等不及了。
仔细看完这本书，里面的人物个个活灵活现。
尤其是里面的商鞅。
这个人呢可不简单，因为才华横溢，就被秦孝公看中，为国家献出了许许多多的贡献。
使秦国富强，让百姓安康。
里面的荆轲也是一模一样。
为了阻止暴虐的秦始皇嬴政，不顾危险，为了兑现他对太子丹的.承诺，十分有信用。
可是最后却没有抓住机会，落到了秦王的手里。
华佗也是同样，他医术高超，为百姓造福，深受爱戴。
可被曹操安排在了身边，再也不能为百姓服务了，后来雪上加霜，又被关进了监狱，可依然没有忘记百姓，但被曹操残忍杀害……像这样的人还有很多很多。
这些个性分明的人物，正是见证了华夏一步一步的足迹，公元前403年一直到公元前959年。
多少感人，气愤的事迹在这里发生，正是这些人们，为华夏填上了一点光彩。
慢慢合上书，书中的情节还在我脑中涌动……《资治通鉴》读书笔记篇2近周来，我阅读了一本名叫《资治通鉴》的书。
我最喜欢文中的朱买臣。
因为他虽然家境贫寒，但时时不失读书之心。
应对妻子的骂声，朱买臣不但没有放下书本，反而更坚定了读书的决心。
果然，他的埋头苦读没被埋没，之后他成为了会稽的太守。
我最爱其中《李鹰不惧权贵》的故事。
因为李鹰明知杀死张朔，他的哥哥张让便会上奏皇上。
但为了还百姓一个清白，张让待审后把张朔斩了头。
这事很快被皇上明白了，在皇上头前李鹰丝毫不惧。
本想皇上会辞了他的职，没想到却重赏了他。
其实皇上早就清楚事件的真相了。
这本书中，我最敬佩唐朝的裴度。
他一生历任要职，三度为相，既能在朝廷辅佐君主，又能带兵出征，并且任劳任怨。
虽然屡次受到妄臣排挤，让受到朝廷的信任和重用。
资治通鉴读书笔记
资治通鉴读书笔记资治通鉴读书笔记当细细地品读完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，需要回过头来写一写读书笔记了。
想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧，以下是店铺精心整理的资治通鉴读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
资治通鉴读书笔记1司马温公《通鉴》，亦天地一大文也。
其结构之宏伟，其取材之丰赡，使后世有欲著通史者，势不能不据以为蓝本，而至今卒未有能愈之者焉。
温公亦伟人哉！——题记历有一位大臣名叫司马光，他遵照宋英宗的命令，用十九年时间编写了中国第一部编年体通史——《资治通鉴》。
其内容上起周威烈王二十三年，下至后周显德六年，囊括了十六朝，一千三百多年的史事，并朝代分为十六纪，内容涵盖了政治、军事、民族等等。
不管是在史学还是文学，它都占有举足轻重的位置。
阅读完这部伟大的史书，让我最记忆犹新的是“安史之乱”：开元后期，唐玄宗整天过着纵情声色的生活，杨贵妃一家势倾天下，任意挥霍，统治阶级的腐朽加重了人民的负担，促使社会矛盾不断加剧。
朝廷是奸臣当道，上层的内部矛盾斗争也很激烈。
李林甫尸骨未寒，杨国忠就诬告他与人谋反，因而剥夺了其官爵，清洗了其党羽。
杨国忠与安禄山也势若水火，他奏请哥舒翰为河两节度使，以与安禄山相抗衡。
均田制己破坏，官僚、商人大地主的势力进一步发展，土地兼并严重，安禄山得到皇上皇后的宠爱后，由于害怕杨国忠对自己不利，于是拉起造反的大旗，以“讨杨国忠”为名，起兵反唐。
“安史之乱”是唐朝由盛转哀的一个转折点，它不仅结束了盛唐的神话，让中华民族由开放转向保守，还使唐朝出现了藩镇割据的局面。
如果我是唐玄宗，绝不会因为安定富饶就纵情享乐，给了奸臣和小人可趁之机。
但是，安禄山的反叛也很失败，和他一起反唐的史思明竟投降了唐军，虽然史思明最后回来了，但是安禄山还是被自己儿子杀了，起义终究难逃失败的命运。
不过，唐朝要是不灭亡，那么今天说不定就会换个样子呢！通过“安史之乱”，我想起了宋朝的岳飞和三国时期的赵云。
《资治通鉴》读书笔记300字(通用3篇)
《资治通鉴》读书笔记300字（通用3篇）《资治通鉴》读书笔记1这一个月里，我读了这本由司马光编写的《资治通鉴》。
它让我知道了很多故事，懂得了很多道理，让我树立了新的人生目标。
这本书主要是司马光写给皇帝，想帮助皇帝治理天下。
其中，对我教育最深的一篇__是《霸王别姬》。
这篇__主要讲了项羽在与团结一心的刘邦争夺天下时，因为项羽自大并且目光短浅，被刘邦围在垓下，最后和夫人虞姬一同自杀了。
读了这篇《霸王别姬》让我明白了做什么事情都不能自大。
不要因为别人弱小自己强大就瞧不起别人，以为别人打不过自己，便自大。
我们也不能目光短浅，不能学习项羽。
当时项羽为什么要自杀呢？因为他目光短浅。
刘邦以前也比项羽弱小，为什么刘邦没有自杀呢？因为刘邦相信自己一定能够打过项羽，并且刘邦抓住了项羽一个致命的弱点，自大。
我们一定要吸取项羽的教训不能自大，不能目光短浅。
朋友们，听了我的介绍，你们是不是已经动心了呢？如果想知道更多那就跟我一起来读《资治通鉴》吧！《资治通鉴》读书笔记2北宋著名史学家、文学家司马光，写了《资治通鉴》一书。
此书给当时的人的影响力非常大，更给后人予警示。
《资治通鉴》此书详解了九世纪在战国纪的沧桑风云中，我了解了六合一统，在汉纪的泱泱文风当中，我知道两汉（西汉和东汉）的兴衰，在三国纪当中，我清楚了乱世中的演进，在晋、宋、齐、梁与陈纪当中，我了解了当时浑乱的场面，在唐纪当中，我知道了封建社会的鼎盛，在五代纪中，我明白了五代十国的演进。
此书里面也写了许多名人，如贤明帝王有：千古一帝的秦始皇、开辟汉风的汉高祖刘邦、开疆拓土的汉武帝国刘彻、渡江称制的司马睿；如贤明臣子有：变法的商鞅、纵横的苏秦、仲父吕不韦、开辟丝绸之路的张骞、外交家班超；如贤明的武将：乐毅、平定七国之乱的周亚父、飞将军李广、秦叔宝。
可见，《资治通鉴》的历史知识面十分广泛。
司马光发愤写了《资治通鉴》完整记述了战国至五代时期的种种时间，并且英雄人物辈出。
里面更加给后人给予经验。
2023年资治通鉴读书笔记300字(精选3篇)
2023年资治通鉴读书笔记300字（精选3篇）资治通鉴读书笔记1今年寒假，我读了一本名叫《资治通鉴》的书。
这本书是宋朝的司马光编写的。
简单地说，《资治通鉴》是一部历史书，它所记载的历史，从公元前403年起，到公元959年止，时间跨大达一千三百六十二年之久，还包括了战国时代、秦朝、两汉、三国、魏晋、南北朝、隋朝、唐朝、五代十国。
它是按时间先后记录历史，所以称为编年史。
其中我感觉最有趣的是《孟母三迁》。
这个故事讲述了：孟子小时候住在墓地旁边，他天天学别人装神弄鬼。
孟母觉得很不好。
于是就把家搬到了集市里。
可是孟子又学小贩们吆喝叫卖。
孟母就又把家搬到了一所学校的旁边，孟子也跟着学生们学习知识和礼节。
孟母很高兴，便不再搬迁了。
通过这个故事，我得到启示，一个人想要成大器，和他的家庭环境以及理想有着很大的关系，就像《三字经》说的：人之初，性本善，性相近，习相远，人刚出生本性都差不多，但是生活环境的不同，人长大后性格就相差很大。
《资治通鉴》这本书里的故事很好看，并能让我们增长历史知识，建议大家去看这本书。
资治通鉴读书笔记2我在图书馆借了一本书《资治通鉴》，这是一本著名的历史书。
我最喜欢里面的一个故事“商鞅变法”。
“商鞅变法”里的的商鞅是一个著名的改革家。
那个故事讲的是商鞅不是秦国人，也不姓商，原名公孙鞅。
他从小聪明好学，喜欢研究刑名之学。
他受不了魏国对他的冷落，投奔到了秦国，受到了秦王的.重用，当上了左庶长，实施了著名的商鞅变法。
为了让百姓相信他遵守诺言，他在京城南门竖起一根三丈高的木头，承诺谁要把这根木头搬到北门，谁就能获得10两黄金。
大家都不相信商鞅，商鞅就提高赏金到50两。
于是，有一个壮汉真的把木头扛到了北门，商鞅果然奖赏了50两黄金给他。
这个消息传遍了整个京城，大家对商鞅制定出的刑法不敢不信了。
这个故事告诉我要遵守诺言，才能赢得别人的信任。
也让我想起了《论语》中的一句话：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴则刑罚不中；刑罚不中则民无所措手足，故君子名之必可言也，言之必可行也，君子与其言，无所苟而已矣。
资治通鉴读书笔记
资治通鉴读书笔记资治通鉴读后感1在一千年前，司马光撰写了为后人所铭记的绝唱：《资治通鉴》。
千年后，当我们翻动书页，去品味那尘封已久的书香、史香的时候，不禁感叹：此真经典矣!经典，就是永恒。
唐太宗曾经说过：“以史为镜，可以知兴替。
”王朝的兴替、历史的变迁，就是一面面镜子，我们用这面镜子去看过去，去看现在，去放眼未来，去吸取教训，去超越历史。
有人会问，知道历史有什么用?的确，读了很多史书的人会有常人不曾有的感觉，俗人称之为“迂腐”。
真是这样吗?举一个例子：长平之战，赵括犯了兵家大忌，导致士气低迷，士卒无心再战。
又胡乱出军，终于大败，四十万军队成了白骨。
可是，在为赵括惋惜的同时，我们是不是应该从中思考，得到教训：轻敌为兵家大忌，搞好人际关系，稳定军心更是非常重要，这都是我们生活中的宝贵财富。
因此，以史为镜，不单单可以知兴替，也可以明得失。
梦回千年，风沙铺面，大梦觉来，始为乱世。
因为是乱世，便涌现了许多乱世之奸雄;五谷丰登，民心归附，始为盛世。
因为是盛世，便涌现了许多治世之能臣。
司马光，便为我们展示了这一个个朝代，它们的荣辱兴衰。
感谢司马光，是他，让我们穿越几千年的尘埃，去看被掩盖的真相，去了解往事。
“鉴于往事，有资于治道。
”这是宋神宗的话。
作为一个皇帝，应该去“鉴”哪些往事呢?应该怎么“鉴”呢?司马光告诉他，应该做一个像唐太宗一样的人，爱民如子，把重心放到生产上，要让北宋变成盛唐一样繁荣的帝国。
这就叫做“鉴于往事”。
司马光写的历史，不再是枯黄的纸页，不再是无聊的说教，而是一个个有趣的故事，是真正的案例。
这，才是历史。
《资治通鉴》上有这样一句话，让我心头一颤:“名器既亡，则礼安得独在哉?”这就让我想到了战国时期礼崩乐坏，民不聊生的景象。
然而这一切，只是为了诸侯们的穷奢极欲，导致“名器亡”。
以史为镜，我们真的应该去思考这些问题。
千年后的我们，在赞颂，在品味赵武灵王，品味商鞅，品味李世民的时候，除了要感谢专属于那个朝代的史书，是否还要感谢司马光先生?我们不应该忘记，一千年前，有一个人，为了告诉后人真相，为了写一部专属于自己、专属于历史的史书，呕心沥血，用了十九年。
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《资治通鉴》读书笔记
《资治通鉴》读后感一、历史的伟大与自身的渺
《资治通鉴》读后感
一、历史的伟大与自身的渺小。
打开《资治通鉴》，恒河沙数般的历史人物扑面而来，其中不乏优秀精英的人，他们曾经奋斗过，曾经辉煌过，曾经壮丽过，对中国社会产生了巨大影响，这些人高尚的人品、超凡的智慧、无比的才能，都叫我感慨不已，越发感到了自身的不足与渺小。
人生不过几十寒暑，且不去管他能不能名垂史册，怎么才能让自己的明天更美好？我想历史上这些超凡的“成功人士”，是很好的学习榜样。
即使是那些奸臣小人，也为我们展示了他们用错了方向的智慧，增加了我们的识别能力。
唾骂之余，很值得吸取其教训。
二、悟道理、学方法。
成功的为什么能成功？失败的为什么失败？成功的是怎样成功的？失败的是怎样失败的？解决这些疑问，也就是成败的道理和成败的方法，《资治通鉴》里面有大量的实例记载，稍加用心，不难体会到一些道理，学会一些方法。
“读史使人明智”，这“智”，就是这些道理。
治国的道理和经验很多人是用不到的，理解成管理的经验，就有了现实价值。
而为人处事的道理和经验，更是每个人都离不开，我们绝大多数人恐怕都希望自己的明天更美好，而要想实现这个愿望，坐等肯定
是不行的，还是要提高自己，《资治通鉴》为我们提供了大量的实例，用心去看，定然可以得到提高。
三、一些具体的感想
1、历史唯物主义的正确性。
通过读史，感觉到了历史唯物主
义的正确性。
任何朝代的更迭，都不是偶然的，而是必然的结果。
矛盾积累有个过程，从量变到质变不是一下子就达到的。
有的昏君祸乱官员，启用的小人再去祸乱百姓，这样矛盾积
累比较慢；有的如秦始皇、隋炀帝等直接数以亿人次计地征用百姓，社会矛盾积累就很快。
2、客观者胜，主观者败。
无论帝王将相，还是贩夫走卒，无
论治国、治家还是战争、为人，通过读《资治通鉴》，我觉得有一个普遍规律，那就是能客观辩证地认识自己、认识社会的人，绝
大多数取得了成功。
而那些不能客观辩证地认识自己、认识社会
的人，则绝大多数遭到了失败。
3、优秀文化的作用
《资治通鉴》所记载的历史，每朝每代都有着和周边少数民族特别是游牧民族斗争的记载，相比之下，中华文化是优秀的，而
那些游牧民族的文化要逊色很多。
有一个优秀的文化做指导－－
我想这才是四大古国中只有我们中国才能把历史和文化延续到今
天的主要原因。
记载中的无论哪个民族，都仰慕中华文化，就算占了中原，
也都学习中华文化，这就是我们中华文化先进性的如山铁证。
4、仁者无敌中华文化，有着巨大的包容性，汉武帝安置匈奴
降人、唐太宗统御四夷，都体现了巨大的包容性，没有“仁”，
包容性是谈不到的。
得民心者得天下，无论什么朝代，实行“仁”政的就昌盛，反之就衰败。
5、“广义军队文化”的提炼这次看《资治通鉴》，总结出了
一个“广义军队文化”的概念，查阅了一些资料，没有找到前人
类似的总结。
我认为在两支实力相差不是极其悬殊的军队征战之时，谁的“广义军队文化”先进，就决定了谁取得最后的胜利。
《资治通鉴》记载的战争情况，绝大多数都应验了这个道理。
刘秀的部队李世民的部队，都是优秀“广义军队文化”的代表，
所以他们胜利了。
而大量吃人的黄巢部队，大量残杀无辜当战功
的董卓部队，怎么可能成功。
其实，不仅仅是军队，回看第2点，两个民族、两个国家之间，也是文化的先进性，决定两国最后的
生死存亡。
局部先进整体落后的文化，战胜整体先进的文化是偶
然的、暂时的；而整体先进的文化战胜落后的文化，则是必然的
长期的。
6、最辉煌的时期
我也看过其他时期的历史，包括从《二十四史》的纪中，看了主要朝代的记载，我认为没有其他时期可以超过唐朝贞观年间。
一些人说宋、明最辉煌，善良的愿望或者天真的想象代替不了历
史白纸黑字的记载，唐朝贞观年间无疑是中国古代最辉煌的时期。
之所以辉煌，多数原因在于唐太宗，在于以他为代表的国家领导
班子，其政治的开明古代任何朝代都不可比拟。
尽管政治体制没
有做出大的更新，但是开明程度迈出了一大步，而这一步直到中
国封建社会结束，都再也无人企及。
开明的政治造就辉煌的时代，这个结论我想绝大多数人都同意。